Murli du jour du jeudi 21 octobre 2021
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (135)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (67)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (62)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
यह yah (56)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
तो tō (48)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
नहीं nahī̃ (46)
Non.
ne..pas.
भी bhī (43)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
में mē̃ (42)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
तुम tum (36)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
वह vah (33)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
बच्चा bachchā (26)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
बोलना bōlnā (26)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
key (26)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
आना ānā (23)
Venir.
बात bāt (23)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
हम ham (23)
Nous.
(forme rustique) Je.
को kō (22)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
बाप bāp (21)
Père.
बुद्धि buddhi (21)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
K (18)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
ही hī (17)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
कहना kahnā (16)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
चलना chalnā (15)
Continuer.
कोई kōī (15)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
रहना rahnā (15)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
सुनना sunnā (15)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
बहुत bahut (14)
Beaucoup.
Très.
बड़ा baṛā (14)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
जो jō (13)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
अपना apnā (12)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
समझाना samjhānā (12)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
से sē (12)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
बाबा bābā (11)
Père.
जानना jānnā (11)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
अब ab (10)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
ज्ञान gyān (10)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (10)
Lakṣmī et Nārāyaṇ.
ना nā (10)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
और aur (9)
Et.
Plus.
Autre.
कैसा kaisā (9)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
कौन kaun (9)
pronom interrogatif. Qui
कि ki (9)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
कितना kitnā (9)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
सारा sārā (9)
Tout, entier, complet, universel.
ऐसा aisā (8)
Tel, de ce genre.
देना dēnā (8)
Donner.
पर par (8)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पर par (8)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
पढ़ाना paṛhānā (8)
Enseigner, instruire, éduquer.
समझना samajhnā (8)
Comprendre.
वाला vālā (8)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
मत mat (7)
Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)
निराकार nirākār (7)
Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.
राज्य rājya (7)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
service (7)
Service, office religieux.
शिवबाबा śhivbābā (7)
Le Père Śiv.
विष्णु viṣhṇu (7)
Le Conservateur du monde qui s'ajoute au Créateur Brahmā et au Destructeur Śaṅkar (confondu avec Śiv l'Être suprême dans l'hindouisme) pour former la trimūrti.
(Bābā) Divinité à quatre bras. Un symbole d'harmonie des qualités masculines et féminines chez une personne parfaite. Un symbole du chemin de la famille pure, un symbole de couple parfait.
दिन din (6)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
जैसा jaisā (6)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
जाना jānā (6)
Aller, partir, perdre, couler.
कुछ kuchh (6)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
मनुष्य manuṣhya (6)
Un homme, un être humain.
पढ़ना paṛhnā (6)
Lire, étudier, réciter.
पता patā (6)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
Vous savez.
अच्छा achchhā (5)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
बैठना baiṭhnā (5)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
भारत bhārat (5)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
कभी kabhī (5)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
कहानी kahānī (5)
परन्तु parantu (5)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
याद yād (5)
Souvenir.
यही yahī (5)
Forme emphatique de yah : this very.
आदि ādi (4)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
अपनाना apnānā (4)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
बस bas (4)
Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !
बसना basnā (4)
छोड़ना chhōṛnā (4)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
चित्र chitra (4)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
दो dō (4)
Deux, 2.
दूसरा dūsrā (4)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
एक ēk (4)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
हिंसा hiṃsā (4)
के लिए kē liē (4)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
खुशी khuśhī (4)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
लगना lagnā (4)
ने nē (4)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
फिर phir (4)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (4)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
पूरा pūrā (4)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
रीति rīti (4)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
सब sab (4)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
सुनाना sunānā (4)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
टपकना ṭapaknā (4)
Goutter, goutteler, tomber goutte à goutte, suinter, fuir.
(Bābā) Tomber goutte à goutte (dans le récipient de connaissances de l'esprit en parlant de la connaissance).
(peut-être pas) (Bābā) Émerger dans la conscience (en parlant des gouttes de connaissance).
time (4)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
Le plus élevé, le plus haut, le plus éminent.
waste (4)
Déchets.
Gaspillage, perte, gâchis.
Gaspiller, gâcher.
west (4)
Ouest, occident.
De l’ouest, occidental.
यहाँ yahā̃ (4)
Ici, à cet endroit.
ज़रूर zarūr (4)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
aim object (3)
Objectif, cible, but, objet.
बदलना badalnā (3)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (3)
Le Père dit.
बरोबर barōbar (3)
बताना batānā (3)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
भगवान bhagvān (3)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
ब्रह्मा brahmā (3)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
डालना ḍālnā (3)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
दुनिया duniyā (3)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
evil (3)
Malin, scélérat, diabolique, mauvais, méchant, vilain, maudit.
Mal.
इम्तहान imtahān (3)
Examen, test.
in (3)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
कल्याण kalyāṇ (3)
Bonheur, bien-être.
कुछ भी kuchh bhī (3)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
क्यों kyō̃ (3)
Pourquoi.
लेना lēnā (3)
Prendre.
मीठा mīṭhā (3)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
नाम nām (3)
Nom.
पास pās (3)
pass (3)
Passer, réussir.
पत्थर patthar (3)
Pierre.
Au cœur dur; sans cœur, insensible (personne).
practical (3)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
प्यार pyār (3)
Amour, affection, relation amoureuse.
रूप rūp (3)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
सबसे sabsē (3)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
सच्चा sachchā (3)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
सदा sadā (3)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
शंकर śhaṅkar (3)
(hindouisme) 'faisant le bonheur', Une épithète de Śiv ou Mahādev.
(hindouisme) L'annihilateur de l'univers.
Nom d'un célèbre professeur de la philosophie Vedānta (c'était un homme d'un savoir et d'une sainteté remarquables ; et est censé avoir vécu entre 650 et 740 après J.-C. ; mais selon la tradition, il a prospéré en 200 avant J.-C. : il aurait éradiqué la secte Jain. )
(Bābā) La divinité subtile représentant la destruction, faisant partie de la trimurti avec Brahma et Vishnou.
संस्कार saṅskār (3)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.
सिवाए sivāē (3)
Excepté, sauf, à l'exception (de).
सृष्टि sr̥iṣhṭi (3)
Création.
Le monde.
teacher (3)
Professeur, enseignant, instituteur.
ऊंच ūñch (3)
Haut, élevé, exalté, éminent.
विचार सागर मंथन vichār sāgar manthan (3)
La barattage de la mer des idées.
यथार्थ yathārth (3)
Réel, véritable, vrai, authentique. Juste, exact, précis, fidèle.
आदमी ādmī (2)
Un homme, un être humain.
अगर agar (2)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
आगे āgē (2)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
अहिंसक ahiṃsak (2)
Non-violent (personne).
अनुभूति anubhūti (2)
Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.
अर्थात् arthāt (2)
C'est-à-dire, à savoir.
आत्मा ātmā (2)
L'âme, l'esprit, le soi.
बाकी bākī (2)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बाकी bākī (2)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बनाना banānā (2)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
बनना bannā (2)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
बापदादा bāpdādā (2)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
Bhagvān dit, Dieu dit. (formule répétée dans la Gītā)
Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)
भल bhal (2)
Même si, quand bien même.
बिगर bigar (2)
(prép. et postp. généralement précédé par kē) Sans, excluant, à l'exclusion de.
बिन्दी bindī (2)
Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.
चाहिए chāhiē (2)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
चाहना chāhnā (2)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
देखना dēkhnā (2)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
धनधा dhandhā (2)
Vocation, profession, occupation, métier, affaire, commerce, travail.
ध्यान dhyān (2)
Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.
double (2)
Double, doublement.
द्वारा dvārā (2)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
घण्टा ghaṇṭā (2)
Cloche, gong, horloge, heure.
Adopter un gurū.
इसलिए isliē (2)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
झट jhaṭ (2)
कल kal (2)
कलियुग kaliyug (2)
L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.
कारण kāraṇ (2)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
के आगे kē āgē (2)
En face de, devant, avant.
के साथ kē sāth (2)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
ख्याल khyāl (2)
Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.
कुल kul (2)
Une tribu, communauté, secte.
Une famille, une maison, lignée.
क्या kyā (2)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
लहर lahar (2)
Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.
मिलना milnā (2)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
मूलवतन mūlvatan (2)
Patrie d'origine, patrie racine. (le monde où résident les âmes non incarnées)
न na (2)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
पहला pahlā (2)
Premier. Précédent.
पहले pahlē (2)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
परमधाम paramdhām (2)
La Demeure suprême, le paradis céleste où résident l'Âme suprême (et les âmes non encore descendues sur Terre).
Père suprême.
पढ़ाई paṛhāī (2)
Étude, éducation, enseignement, apprentissage.
पड़ना paṛnā (2)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
फलाना phalānā (2)
Entrer.
पूछना pūchhnā (2)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
पुराना purānā (2)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
पूरी pūrī (2)
Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.
queen (2)
Régner, gouverner.
रास्ता rāstā (2)
Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.
रात rāt (2)
Nuit.
राज़ rāz (2)
Secret.
रूहानी rūhānī (2)
Spirituel.
सागर sāgar (2)
Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).
सहज sahaj (2)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
समय samay (2)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
संन्यास sannyās (2)
Renoncement, ascétisme.
Abandon des liens mondains ou des intérêts terrestres.
La quatrième étape de la vie selon la tradition hindoue (quand on est censé renoncer à toutes les considérations mondaines).
(Bābā) Le renoncement illimité consiste à renoncer au monde de la peine.
सतगुरू satgurū (2)
Le bon guide spirituel, le vrai guide spirituel, Dieu.
Destruction, ruine, destruction totale, perdition, anéantissement.
(Bābā) Destruction de toute vérité.
सतयुग satyug (2)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
सौभाग्यशाली saubhāgyaśhālī (2)
Possédant saubhāgya (la chance, la fortune) : chanceux, fortuné, béni.
स्थित sthit (2)
Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.
स्थिति sthiti (2)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
स्वर्ग svarg (2)
Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.
तात tāt (2)
उमंग umaṅg (2)
Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.
वा vā (2)
Ou.
वही vahī (2)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
वखर vakhar (2)
Marchandises vendues par de petits commerçants ; marchandises.
वर्ष varṣh (2)
An, année.
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
यदि yadi (2)
आदि-मध्य-अन्त ādi-madhya-ant (1)
Le début, le milieu et la fin.
Du début à la fin.
adopt (1)
Adopter. Prendre quelque chose ou quelqu'un comme sien.
अहिंसा ahiṃsā (1)
Non-violence.
आजकल ājkal (1)
De nos jours, ces jours-ci.
अलग alag (1)
Différent, distinct, à part, séparé.
अल्फ alpha (1)
alif, La première lettre des alphabets arabe, persan et urdū.
Alpha, la première lettre de l'alphabet grec.
(Bābā) La première chose à se rappeler : ŚhivBābā.
आपस में āpas mē̃ (1)
Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.
अर्थ arth (1)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
असत्य asatya (1)
Faux, mensonger, trompeur.
Mensonge, une fausse déclaration, tromperie ; fausseté.
Étonnant, merveilleux, extraordinaire.
Étonné, émerveillé.
और कोई aur kōī (1)
Quelqu'un d'autre.
और कुछ aur kuchh (1)
औरों aurō̃ (1)
(Les) autres.
बदली badlī (1)
Changement, échange, troc, transfert, substitution, place, lieu, personne ou chose prise en échange d'une autre, substitut, relève (d'une garde).
बादशाही bādśhāhī (1)
Royal, appartenant à la couronne, impérial.
Règne, gouvernement, domination.
Empire, royaume.
बाकी सब bākī sab (1)
Tous les autres, tout le reste.
बे bē (1)
La deuxième lettre de l'alphabet Urdū ou Hindūstānī (et de l'alphabet persan et arabe). Deux.
(Bābā) La deuxième chose à se rappeler : l'héritage.
बेहद bēhad (1)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
भागना bhāgnā (1)
Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.
भव bhav (1)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भव bhav (1)
भविष्य bhaviṣhya (1)
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
चैतन्य chaitanya (1)
Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit.
check (1)
Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).
college (1)
Établissement d’enseignement supérieur, université, école professionnelle.
दबाना dabānā (1)
Appuyer, presser, appuyer vers le bas.
Réprimer, faire céder, faire abandonner, faire soumettre, contraindre, imposer, obliger.
Intimider, soumettre, subjuguer, assujettir.
Étouffer (empêcher d'être connu).
Rafraichir, calmer.
Couvrir.
(Bābā) Masser.
डगमग ḍagmag (1)
Secouant, tremblant, titubant, chancelant, roulant, se balançant d'un côté à l'autre.
Instable, mal assuré, hésitant.
delivery (1)
Déesse et dieu.
देवता dēvtā (1)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
धर्म dharm (1)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (1)
Essence pour la dhārṇā.
दिखाना dikhānā (1)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
ड्रामा प्लैन अनुसार drama plan anusār (1)
Selon le dessein du Drama, conformément à l'intention du Drama.
दुःख-अशान्ति duḥkh-aśhānti (1)
Malheur et agitation.
दूर dūr (1)
Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.
Loin.
Distance, éloignement.
earth (1)
Terre, sol.
ever ready (1)
Toujours prêt.
follower (1)
Suiveur, disciple, abonné.
गंवाना ganvānā (1)
Perdre, gaspiller, dilapider.
गायब gāyab (1)
घर ghar (1)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
गीता gītā (1)
(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.
गोद gōd (1)
Le fait de prendre un enfant dans ses bras, sur ses genoux ou sa poitrine.
Adoption.
God Father (1)
good morning (1)
Bonjour, bon matin.
गूँगा gūṅgā (1)
Muet, sans voix.
ज्ञान का सागर gyān kā sāgar (1)
Mer de Gyān, mer de Savoir.
Le chemin de Gyān, le chemin du Savoir.
हमेशा hamēśhā (1)
हज़ार hazār (1)
Mille, un millier, 1000.
L'histoire et la géographie.
इस समय is samay (1)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
जब jab (1)
(Pronom relatif) Quand.
जब तक jab tak (1)
Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.
जगह jagah (1)
जन्म janm (1)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
जितना jitnā (1)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
जीवन jīvan (1)
Vie, animation, existence.
कहाँ kahā̃ (1)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
काम kām (1)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
काम kām (1)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
कमाना kamānā (1)
Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.
कथा kathā (1)
Histoire, conte, fable, récit, discours religieux.
के बाद kē bād (1)
Après.
खाना khānā (1)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
खेल khēl (1)
Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).
खेलना khēlnā (1)
Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.
king (1)
Roi.
knowledge (1)
Connaissance(s), savoir.
कोई भी kōī bhī (1)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
कृष्ण kr̥iṣhṇa (1)
Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.
क्योंकि kyōṅki (1)
Parce que, puisque.
लाना lānā (1)
लिखना likhnā (1)
Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).
लोग log (1)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
long ago (1)
लूटना lūṭnā (1)
मधुबन madhuban (1)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.
महावीर mahāvīr (1)
Ayant une immense valeur, extrêmement valeureux, extrêmement brave.
Un grand héros.
Nom du dernier ou vingt-quatrième Arhat (le dernier et le plus célèbre enseignant jaïn de l'époque actuelle ; censé avoir prospéré dans la province de Behār au sixième siècle avant l'ère chrétienne).
(épithète) Hanuman.
महीनता mahīntā (1)
Finesse, raffinement, subtilité.
मैं maĩ (1)
Je.
मालिक mālik (1)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
मन्दिर mandir (1)
Temple.
मरना marnā (1)
Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.
मारना mārnā (1)
Tuer.
Battre, rouer de coups, frapper, punir, soumettre.
Détourner, ne pas rembourser.
Couper.
Gagner.
Devenir inefficace.
Réduire en cendres.
मशहूर maśhhūr (1)
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (1)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
मतलब matlab (1)
माया māyā (1)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
मज़ा mazā (1)
Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.
मिलाना milānā (1)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
Doux enfants.
mix (1)
मुझे याद करो mujhē yād karō (1)
Souviens-toi de Moi.
मुख mukh (1)
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
मुफ्त mupht (1)
Gratuit, non payé.
Gratuitement, gratis.
En vain, inutilement.
नब्ज़ nabz (1)
Le pouls.
नहीं तो nahī̃ tō (1)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
नया nayā (1)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
निकालना nikālnā (1)
निर्वाह nirvāh (1)
Entretien, subsistance.
Accomplissement, ajustement.
निशानी niśhānī (1)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
निश्चय niśhchay (1)
Confiance, foi, certitude.
number one (1)
Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
पकाना pakānā (1)
पाना pānā (1)
Obtenir.
परिचय parichay (1)
Introduction, présentation, connaissance, familiarité.
Qui possède un rôle (dans le Drama).
Le Sauveur des déchus, Celui qui purifie le pécheur (épithète de l'Être suprême).
पाया pāyā (1)
plan (1)
Plan, projet, dessein, intention, propos.
प्रकार prakār (1)
Façon, manière.
प्राप्ति prāpti (1)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
प्रश्न praśhna (1)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
Murlī tôt le matin.
प्रति prati (1)
Vers, envers, pour.
प्रेरणा prērṇā (1)
Inspiration, motivation, envie, pulsion, incitation, impulsion.
पुकारना pukārnā (1)
Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.
पुरी purī (1)
Cité, ville.
Demeure, habitation ; palais ; le corps.
La ville de Purī en Orissa (le siège du culte de Jagannāth).
रचयिता rachayitā (1)
Créateur, compositeur, auteur.
रखना rakhnā (1)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
Faire plaisir, ravir, réjouir, régaler, amuser.
(Bābā) Plaire à l’esprit en barattant la connaissance.
रत्न ratna (1)
Une gemme, une pierre précieuse.
L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').
ready (1)
Prêt.
Préparer, apprêter.
reality (1)
Réalité.
रुचि ruchi (1)
Intérêt, penchant, goût, plaisir, envie.
रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (1)
Conversation de l'âme avec l'âme ou l'Âme Suprême.
शब्द śhabd (1)
Mot, terme, son.
सबको sabkō (1)
sab + kō : à tous, à tout.
सकना saknā (1)
Pouvoir, être capable de.
सामग्री sāmagrī (1)
Matière, substance.
Matériel, choses, trucs.
Informations, données.
(Hindouisme) Les objets nécessaires au homa (ou yagya), le rituel du sacrifice du feu.
समझ samajh (1)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
सम्मुख sammukh (1)
Devant, en avant (de), face (à).
Celui qui a abandonné toutes les possessions et affections mondaines, un ascète, un dévot.
Un Brāhmaṇ du quatrième ordre ou āśram, un mendiant religieux.
सन्तान santān (1)
Progéniture, enfants, descendants.
Un fils ou une fille.
शान्ति śhānti (1)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
सार sār (1)
Essence, substance, partie la meilleure ou essentielle, cœur, noyau, moelle.
Sève.
Essentiel, sens ; contenu.
Valeur essentielle.
शरीर śharīr (1)
Corps humain, corps.
शास्त्र śhāstra (1)
Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.
En même temps.
सत्य satya (1)
Vrai, véritable.
Véracité, vérité.
सत्य नारायण की कथा satya nārāyaṇ kī kathā (1)
Une histoire relatant les actes de bonté de Satya Nārāyaṇ lue lors du jeûne observé en l'honneur de la divinité.
'Vrai Nārāyaṇ'. Nom d'une divinité particulière représentant une forme du Seigneur Vishṉū.
शौक śhauk (1)
Désir, aspiration.
Prédilection, goût, envie.
Empressement, plaisir (à faire quelque chose).
Un passe-temps.
school (1)
Une école.
second (1)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
सिर्फ sirph (1)
शिव śhiv (1)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
slogan (1)
Slogan, devise.
स्मृति smr̥iti (1)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
Le Divin Kṛiṣhṇa.
स्थान sthān (1)
Lieu, place, endroit, site.
Patrie matérielle ou tangible.
student (1)
Étudiant.
सुबह subah (1)
Matin, aube.
सूझना sūjhnā (1)
सुख sukh (1)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
Bonheur et paix.
Patrie subtile.
तब tab (1)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
तब तक tab tak (1)
तरफ taraph (1)
Côté; direction.
Vers.
तेज tēj (1)
Aiguisé, vif, aigu, pénétrant, perçant, épicé, piquant, fort, âcre, caustique, corrosif.
Fougueux, passionné, impétueux, violent.
Rapide.
A l'esprit rapide, doué, intelligent, vif d'esprit.
Cher.
ठहरना ṭhaharnā (1)
Rester, attendre.
S'arrêter, faire une pause.
Stabiliser.
ठाँव ṭhā̃v (1)
Lieu, endroit, place, résidence, demeure.
ठीक ṭhīk (1)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
तीनों tīnō̃ (1)
Les trois, tous les trois.
तीसरा tīsrā (1)
Troisième.
ऊपर ūpar (1)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
उसका uskā (1)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
उठाना uṭhānā (1)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
उठना uṭhnā (1)
S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.
उत्तर uttar (1)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
valuable (1)
Précieux, cher, (de) valeur.
Revenir en arrière, retourner, se retirer, reculer.
वरदान vardān (1)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
वर्सा varsā (1)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
विचार vichār (1)
विशाल viśhāl (1)
Énorme, immense, grand, spacieux, étendu, vaste, grand, gigantesque, colossal.
विश्व viśhva (1)
Le Monde, l'Univers.
way (1)
Voie, chemin, route.
Sens.
Distance.
Moyen.
Méthode, manière.
Coutume, habitude.
wonderful (1)
Merveilleux, formidable.
या yā (1)
Ou, ou bien, soit.
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
ज़रा zarā (1)
Un peu.