Murli du jour du mercredi 20 octobre 2021

Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.

होना hōnā (139)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (63)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

  • Possession et relation.
  • Matériau ou composition.
  • Valeur et mesure (espace ou temps).
  • Source, origine, cause.
  • Sujet (auteur d'un acte).
  • Objet (d'une activité).
  • Partie d'un tout.
  • But.
  • Caractéristique.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

तो tō (53)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

करना karnā (46)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (43)

में est utilisé pour désigner :

  • L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
  • La durée.
  • Le prix.
  • La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

यह yah (42)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

से sē (41)

से est utilisé pour désigner :

  • Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
  • Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
  • Moyens, instrument ou agence.
  • Manière.
  • Cause, raison, origine.
  • Association, antagonisme.
  • Séparation ou éloignement de.
  • Point de départ (lieu ou temps).
  • Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
  • Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

वह vah (38)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

तुम tum (36)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

को kō (31)

को est utilisé pour désigner :

  • Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
  • Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
  • L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
  • Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
  • L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
  • Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

नहीं nahī̃ (27)

Non.
ne..pas.

भी bhī (25)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

ही hī (24)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

बनना bannā (22)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

चलना chalnā (21)

Continuer.

आत्मा ātmā (20)

L'âme, l'esprit, le soi.

आना ānā (19)

Venir.

कहना kahnā (19)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

key (19)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

बाप bāp (18)

Père.

K (18)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

पर par (18)

पर désigne :

  • Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
  • Moment où une action a lieu.
  • Séquence d'actions d'événements.
  • Cause ou raison.
  • Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

पर par (18)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

अब ab (17)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

कोई kōī (17)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

जो jō (16)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

बच्चा bachchā (15)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

देना dēnā (15)

Donner.

लेना lēnā (15)

Prendre.

अपना apnā (12)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

मिलना milnā (12)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

याद yād (12)

Souvenir.

बाबा bābā (11)

Père.

बहुत bahut (11)

Beaucoup.
Très.

बात bāt (11)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

हम ham (11)

Nous.
(forme rustique) Je.

रावण rāvaṇ (11)

Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.

श्रीमत śhrīmat (11)

La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.

ऐसा aisā (10)

Tel, de ce genre.

दुनिया duniyā (10)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

जानना jānnā (10)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

कि ki (10)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

सब sab (10)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

वाला vālā (10)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

और aur (9)

Et.
Plus.
Autre.

बनाना banānā (9)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

देखना dēkhnā (9)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

जैसा jaisā (9)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

के लिए kē liē (9)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

मैं maĩ (9)

Je.

ना nā (9)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

नया nayā (9)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

रहना rahnā (9)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

बड़ा baṛā (8)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

भोजन bhōjan (8)

Nourriture, victuailles, plat de nourriture, repas.

एक ēk (8)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

मनुष्य manuṣhya (8)

Un homme, un être humain.

पूरा pūrā (8)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

सकना saknā (8)

Pouvoir, être capable de.

समझना samajhnā (8)

Comprendre.

अच्छा achchhā (7)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

बैठना baiṭhnā (7)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

कैसा kaisā (7)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

क्या kyā (7)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

माया māyā (7)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

पवित्र pavitr (7)

Saint, sacré; pur.

शरीर śharīr (7)

Corps humain, corps.

सतयुग satyug (7)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

शिवबाबा śhivbābā (7)

Le Père Śiv.

यहाँ yahā̃ (7)

Ici, à cet endroit.

आप āp (6)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

बल bal (6)

Force, puissance, pouvoir. 
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.

बिन्दी bindī (6)

Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.

देवता dēvtā (6)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

धर्म dharm (6)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

इसलिए isliē (6)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

कौन kaun (6)

pronom interrogatif. Qui

मत mat (6)

Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)

फिर phir (6)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

फिरना phirnā (6)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

पुरुषार्थ puruṣhārth (6)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

सारा sārā (6)

Tout, entier, complet, universel.

उतरना utarnā (6)

Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.

वर्ष varṣh (6)

An, année.

आदि ādi (5)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

आगे āgē (5)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

बाकी bākī (5)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बाकी bākī (5)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बुद्धि buddhi (5)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

जाना jānā (5)

Aller, partir, perdre, couler.

जन्म janm (5)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

खाना khānā (5)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

क्योंकि kyōṅki (5)

Parce que, puisque.

मालिक mālik (5)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

न na (5)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

ने nē (5)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

ओम् शान्ति ōm śhānti (5)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

परन्तु parantu (5)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

राज्य rājya (5)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

सुख sukh (5)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

तब tab (5)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

अर्थात् arthāt (4)

C'est-à-dire, à savoir.

बदलना badalnā (4)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (4)

Le Père dit.

चीज़ chīz (4)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

देवी-देवता dēvī-dēvtā (4)

Déesse et dieu.

गीता gītā (4)

(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.

हर har (4)

हरना harnā (4)

her (4)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

कुछ kuchh (4)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

महान्, महा mahān, mahā (4)

(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.

मन्दिर mandir (4)

Temple.

नवयुग navyug (4)

Nouvel Âge (l'âge d'or quand tout est neuf).

पुराना purānā (4)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

रखना rakhnā (4)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

स्वर्ग svarg (4)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

तुम जानते हो tum jāntē hō (4)

Vous savez.

वहां vahā̃ (4)

Là, là-bas.

याद करना yād karnā (4)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

योगबल yōgbal (4)

Pouvoir de Yōg.

अविनाशी avināśhī (3)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

बाप को याद करना bāp kō yād karnā (3)

Penser au père.

बस bas (3)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

बसना basnā (3)

भगवान bhagvān (3)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

भारत bhārat (3)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

भूल bhūl (3)

Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.

भूलना bhūlnā (3)

Oublier.

चढ़ती कला chaṛhtī kalā (3)

L'art de l'ascension.
Le nombre de kalā (degré ou seizième) augmentant.
(sikhisme) Bonne humeur, être toujours positif, aller de l'avant. Chardi Kala reflète un état d'esprit basé sur le dévouement et la Volonté de Dieu. Il faut remplir ses obligations quelles que soient les difficultés.

दैवी गुण daivī guṇ (3)

Qualité divine, propriété divine, attribut divin.
Qualité divine, vertu divine.

दुश्मन duśhman (3)

Ennemi.

हर एक har ēk (3)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

हाथ hāth (3)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

जन्मना janamnā (3)

Naître.

कल्प kalp (3)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

कितना kitnā (3)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

कृष्ण kr̥iṣhṇa (3)

Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.

कुर्बान जाना kurbān jānā (3)

Être sacrifié ou consacré (pour); se dévouer (pour un autre).

लगना lagnā (3)

पहचानना pahchānnā (3)

Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.

पाना pānā (3)

Obtenir.

पतित patit (3)

Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)

फुरना phurnā (3)

Inquiétude, souci, préoccupation.

सबका sabkā (3)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

शक्ति śhakti (3)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

समझाना samjhānā (3)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

सीखना sīkhnā (3)

Apprendre.

शिव śhiv (3)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

वही vahī (3)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

विश्व viśhva (3)

Le Monde, l'Univers.

योगयुक्त yōgyukt (3)

Immergé dans une méditation profonde, absorbé dans le Yoga.

युद्ध yuddh (3)

Guerre, bataille, combat, hostilités.

युग yug (3)

Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.

ज़रूर zarūr (3)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (2)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

अनेक anēk (2)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

आशीर्वाद āśhīrvād (2)

Bénédiction.

आसुरी āsurī (2)

Appartenant ou relatif aux esprits mauvais (asur), diabolique, démoniaque.

आत्मा कहती है ātmā kahtī hai (2)

(L') âme dit.

बदले badlē (2)

En échange, en lieu et place.

बाहुबल bāhubal (2)

Force du bras, force ou vigueur corporelle.

बन ban (2)

बापदादा bāpdādā (2)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

बेहद bēhad (2)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

भक्ति मार्ग bhakti mārg (2)

Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)

भराना bharānā (2)

भरना bharnā (2)

Emplir, remplir.

चक्र chakra (2)

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (2)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

चलाना chalānā (2)

check (2)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

चित्र chitra (2)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

ढेर ḍhēr (2)

Tas, pile, accumulation, vrac, groupe, ensemble.
Abondant.

दुःखना duḥkhnā (2)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

द्वापर dvāpar (2)

Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).

द्वारा dvārā (2)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

घर ghar (2)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

गिरना girnā (2)

Tomber.

गीत gīt (2)

Chant, chanson, hymne.

ज्ञान gyān (2)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

हां hā̃ (2)

Oui, si.

हज़ार hazār (2)

Mille, un millier, 1000.

हे hē (2)

in (2)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

इस समय is samay (2)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

जीतना jītnā (2)

कहाँ kahā̃ (2)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

कला kalā (2)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

काम kām (2)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (2)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

के साथ kē sāth (2)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

knowledge (2)

Connaissance(s), savoir.

लगाना lagānā (2)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

लाख lākh (2)

Une centaine de milliers, 100 000.

लाल lāl (2)

लड़ना laṛnā (2)

Se quereller, se disputer, se battre, se bagarrer, combattre, batailler, lutter, entrer en collision, heurter, s'affronter, concourir, rivaliser.

मेहनत mēhnat (2)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

मिसल misāl (2)

Comme.
Exemple.

निकलना nikalnā (2)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

पहला pahlā (2)

Premier. Précédent.

पहले pahlē (2)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

part (2)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

पास pās (2)

pass (2)

Passer, réussir.

पता patā (2)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

पौढ़ी pauṛhī (2)

Une marche, une échelle, un escalier.
Une génération.
Une division du Granth correspondant à un verset.

पावन pāvan (2)

Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie. 

फिर भी phir bhī (2)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

फिराना phirānā (2)

Faire tourner, tourner, enrouler, visser.
Se détourner ou s'éloigner.
Retourner, redonner.
Faire demi-tour.
Changer.
Faire rouler, changer.

प्रजा prajā (2)

Sujets, public, peuple.

प्रकार prakār (2)

Façon, manière.

पूछना pūchhnā (2)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

पुण्य puṇya (2)

Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.

पूरी pūrī (2)

Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.

राजा रानी rājā rānī (2)

Roi et reine.
Prince et princesse.

राजाई rājāī (2)

Royauté, rang ou fonction d'un roi, souveraineté, principauté, dignité ou autorité royale, suprématie, gouvernement, domination, règne.

राजधानी rājdhānī (2)

Résidence du roi, palais royal; cité royale, siège du gouvernement, capitale, métropole.

रत्न ratna (2)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

रावण राज्य rāvaṇ rājya (2)

Royaume de Rāvaṇ.

रीति rīti (2)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

रोकना rōknā (2)

रूहानी rūhānī (2)

Spirituel.

सहित sahit (2)

Avec, ainsi que, accompagné de.

संगमयुग saṅgamyug (2)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

संस्था sansthā (2)

सफेद saphēd (2)

Blanc, propre.

सर्व sarv (2)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

सर्वशक्तिमान् sarvśhaktimān (2)

Tout-Puissant, ayant un pouvoir illimité, omnipotent.

सतोप्रधान satōpradhān (2)

(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.

second (2)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

सिखाना sikhānā (2)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

सिखलाना sikhlānā (2)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

सिर्फ sirph (2)

सृष्टि sr̥iṣhṭi (2)

Création. 
Le monde.

स्वदर्शन चक्र svadarśhan chakra (2)

(Hindouisme) Sudarśhan 'belle vision', le nom du disque mythologique brandi par le Seigneur Vishṉū.
(Bābā) Le chakra de svadarśhan, le cycle de la vision de soi et de sa fortune (le fait de se voir dans ses différentes formes).

तक tak (2)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

तन-मन-धन tan-man-dhan (2)

Le corps, l'esprit et l'argent.

थकना, फथकना thaknā, phathaknā (2)

Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.

थोड़ा thōṛā (2)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

तो भी tō bhī (2)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

त्रेता trētā (2)

Le deuxième des quatre âges selon la mythologie hindoue : l'âge d'argent.

तूफान tūphān (2)

Orage, tempête, ouragan, typhon.

ऊंच ūñch (2)

Haut, élevé, exalté, éminent.

वा vā (2)

Ou.

वैराग्य vairāgya (2)

(Attitude de) renoncement, détachement (des affaires du monde).

वैसा vaisā (2)

वारी जाना vārī jānā (2)

Se sacrifier, se dévouer, se consacrer (pour un autre, en disant: «Je me dévoue à toi», - une phrase utilisée par les femmes).

वर्सा varsā (2)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

व्यवहार vyavahār (2)

Comportement.
Relations avec les autres, traitement.
Transaction.
Pratique, coutume, habitude.
Usage, emploi, utilisation.
Application.

योग yōg (2)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

ज़ोर zōr (2)

Force, puissance.
Stress, tension.
Emphase.
Soutien.
Influence.

आबू ābū (1)

Le mont Abu est une station de montagne située dans la chaîne des Aravalli, dans le district de Sirohi, dans l'État du Rajasthan, dans l'ouest de l'Inde. La montagne forme un plateau rocheux de 22 km de long sur 9 km de large. Le sommet le plus élevé de la montagne est Guru Shikhar, à 1 722 m d'altitude. On le surnomme « une oasis dans le désert » car ses hauteurs abritent des rivières, des lacs, des cascades et des forêts à feuilles persistantes. Il abrite également de nombreux temples hindous et jaïns. La gare la plus proche est la gare d'Abu Road, à 28 km. C'est aussi le Siège des Brahma Kumaris.

आधाकल्प ādhākalp (1)

Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.

आधार ādhār (1)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

आदि-मध्य-अन्त ādi-madhya-ant (1)

Le début, le milieu et la fin.
Du début à la fin.

आदमी ādmī (1)

Un homme, un être humain.

आग āg (1)

Feu, flamme.
Colère, passion, amour, désir, haine, jalousie.

अगर agar (1)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

aim object (1)

Objectif, cible, but, objet.

आज āj (1)

Aujourd'hui.

आखरीन ākhrīn (1)

Dernier, final, ultime.
Finalement.

आंसू āṅsū (1)

Pleur(s), larme(s).

अपरमपार aparampār (1)

Illimité, infini.

आपस में āpas mē̃ (1)

Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.

अपनाना apnānā (1)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

अव्यक्त avyakt (1)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

आयु āyu (1)

B (1)

बाद में bād mē̃ (1)

Plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.

बांधना bāndhnā (1)

Attacher, lier, nouer, emballer, enrouler.

बड़ baṛ (1)

Le banian ou figuier indien, Ficus indica.

बार bār (1)

Fois, occasion, moment.

बरोबर barōbar (1)

barrister (1)

Avocat.

बतलाना batlānā (1)

Expliquer, raconter.
Parler, discuter, converser.

be (1)

Être.

भगवानुवाच bhagvānuvāch (1)

Bhagvān dit, Dieu dit. (formule répétée dans la Gītā)

भल bhal (1)

Même si, quand bien même.

भण्डारा bhanḍārā (1)

Réserve. Lieu où sont stockés les provisions, etc.
(Bābā) Cuisine. Lieu où la nourriture est distribuée.
(Bābā) Magasin aux Trésors.

भाषा bhāṣhā (1)

Langue, langage, discours, parole, façon de parler.
La langue vernaculaire de n'importe quel pays.
Dialecte.
La langue hindi.

भव bhav (1)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

भव bhav (1)

भ्रष्ट bhraṣhṭ (1)

Corrompu.
Déchu, tombé.
Dépravé, dissolu.
Ruiné, en ruine, gâché, gâté.

भूल जाना bhūl jānā (1)

भुलाना bhulānā (1)

Faire oublier, effacer de l'esprit ; oublier.
Tromper, induire en erreur.
Troubler, fasciner.

बीच bīch (1)

Milieu, centre.

बीच-बीच में bīch-bīch mē̃ (1)

बिगर bigar (1)

(prép. et postp. généralement précédé par kē) Sans, excluant, à l'exclusion de.

बिल्कुल bilkul (1)

Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.

ब्राह्मण-ब्राह्मणी brāhmaṇ-brāhmaṇī (1)

Brāhmaṇ et brāhmaṇī, brahmane homme et femme.

brother (1)

Frère.

चाहिए chāhiē (1)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

चाहना chāhnā (1)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

चंचल chañchal (1)

Instable, transitoire, inconstant, vacillant, frémissant, tremblant, remuant, gigotant, agité, nerveux, joueur, espiègle, coquet, aguichant, vif.

centre (1)

Centre.

छोड़ना chhōṛnā (1)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

छोटा chhōṭā (1)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

छोटेपन chhōṭēpan (1)

Petitesse, insignifiance.
Condition d'un être petit, jeune ou plus jeune, d'enfant, de junior.

coronation (1)

Couronnement.

दादा dādā (1)

Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.

दान dān (1)

Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.

दान-पुण्य dān-puṇya (1)

डरना ḍarnā (1)

Avoir peur, être effrayé, être intimidé, craindre, redouter.

day (1)

देह dēh (1)

Le corps.

देह-अभिमान dēh-abhimān (1)

Le fait de se considérer comme le corps.
Fierté corporelle.

धारण dhāraṇ (1)

Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.

धारण करना dhāraṇ karnā (1)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (1)

Essence pour la dhārṇā.

दिखाना dikhānā (1)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

दिल dil (1)

Cœur, courage, esprit, volonté.

दिन din (1)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

दीपावली dīpāvalī (1)

Le mot sanskrit pour Dīvālī. Synonyme Dīp mālā.

दिव्य दृष्टि divya dr̥iṣhṭi (1)

Vision divine.

दो dō (1)

Deux, 2.

doctor (1)

Médecin, docteur.

double (1)

Double, doublement.

दुःखी duḥkhī (1)

Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.

engineer (1)

Ingénieur, mécanicien, technicien, organiser, manigancer.

फ़र्क fark (1)

Différence, distinction, distance.

गाना gānā (1)

Chanter.
Chanson, chant.

गीता का भगवान gītā kā bhagvān (1)

Le Bhagvān, l'Être suprême ou le Dieu de la Gītā.

good morning (1)

Bonjour, bon matin.

गृहस्थ gr̥ihasth (1)

Être un chef de famille; un chef de famille; un brāhmaṇ accomplissant les obligations de la vie domestique.
(Bābā) Ménage, le fait d'accomplir les obligations de la vie domestique.

गुण guṇ (1)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

ज्ञान अमृत gyān amr̥it (1)

Le breuvage du Savoir source d'immortalité.

हम आत्मा हैं ham ātmā haĩ (1)

Je suis l'âme.

हिसाब hisāb (1)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

ईश्वर īśhvar (1)

Dieu, Seigneur, Maître, Souverain.

इतना itnā (1)

Autant, tant, tellement, si.

जब jab (1)

(Pronom relatif) Quand.

जगना jagnā (1)

Se réveiller, s'éveiller, prendre conscience.

जहाँ jahā̃ (1)

Où, où que, partout où, n'importe où.

जलाना jalānā (1)

Allumer, brûler, roussir, exciter l'envie, provoquer la jalousie.

जवाहरी javāharī (1)

झाड़ jhāṛ (1)

Arbre, buisson.

जीना jīnā (1)

Vivre, être vivant.

जिस्मानी jismānī (1)

Physique, matériel, corporel.

जीत jīt (1)

जितना jitnā (1)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

जीवनमुक्ति jīvanmukti (1)

phil. [«délivrance en cette vie»] état de libération, but ultime du yoga.
(Védanta) Libération dans l'état actuel de vie, une sorte secondaire de libération qui conduit l'âme après la mort pour vivre avec Brahma, non toutefois dépouillée d'une structure corporelle subtile.
(Bābā) Libération dans la vie (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)

जो कुछ jō kuchh (1)

Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.

जोड़ी joṛī (1)

जोड़ना jōṛnā (1)

Ajouter, additionner.
Lier, relier, établir un lien, unir, connecter, attacher.
Collecter, accumuler, assembler, rassembler, réunir.
Souder.
Cimenter.
Réduire, remettre à sa place (un os, etc.).
Économiser.

जुदा judā (1)

Séparé, désuni.

ज्योति jyōti (1)

Lumière, flamme, éclat.
Vision.

कब kab (1)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

कभी kabhī (1)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

कल kal (1)

कल्याण kalyāṇ (1)

Bonheur, bien-être.

कारण kāraṇ (1)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

कराना karānā (1)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

के बाद kē bād (1)

Après.

के बदले kē badlē (1)

En échange de, en contrepartie pour, au lieu de, à la place de.

कोई भी kōī bhī (1)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

कोशिश kōśhiśh (1)

Effort, tentative, essai.

क्यों kyō̃ (1)

Pourquoi.

लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (1)

Lakṣmī et Nārāyaṇ.

लड़ाई laṛāī (1)

Combat, guerre, bataille, querelle, affrontement, hostilité.

लड़ाना laṛānā (1)

ले चलना lē chalnā (1)

liberate (1)

Libérer, délivrer.

लिखना likhnā (1)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

लोग log (1)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

मधुबन madhuban (1)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

महाभारत mahābhārat (1)

La grande guerre des Bhāratas ou descendants de Bharata.
Le grand récit de la guerre des Bhāratas (nom du grand poème épique — attribué à Vyāsa — relatant les faits, les rivalités et les affrontements des Kurus et des Pāṇḍus, deux grandes branches collatérales de la lignée de Bhārata, nommée ainsi d'après son fondateur).

महिमा mahimā (1)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

मैदान maidān (1)

majority (1)

Majorité.

माला mālā (1)

Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.

male-female (1)

Mâle et femelle, de sexe masculin et de sexe féminin, homme et femme.

मालूम mālūm (1)

Connu.
Évident, apparent.

मामेकम् याद करो māmēkam yād karō (1)

Pense simplement à Moi.

मन man (1)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

मनाना manānā (1)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

मनमनाभव manmanābhav (1)

Donne-moi ton esprit ; Souviens-toi de Moi seul ; Fixe ton esprit sur un seul ; Fixe ton esprit sur Moi ; Souviens-toi du Père.

मानना mānnā (1)

मरना marnā (1)

Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.

मारना mārnā (1)

Tuer.
Battre, rouer de coups, frapper, punir, soumettre.
Détourner, ne pas rembourser.
Couper.
Gagner.
Devenir inefficace.
Réduire en cendres.

मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (1)

Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.

मीठा mīṭhā (1)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

मीठे बच्चे mīṭhē bachchē (1)

Doux enfants.

मुख्य mukhya (1)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

मूँझना mūnjhnā (1)

Être confus, être dans la confusion, être troublé.

मुश्किल muśhkil (1)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

नहीं तो nahī̃ tō (1)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

नाम nām (1)

Nom.

नारायण nārāyaṇ (1)

(Hindouisme) Dieu, Seigneur Vishṉu. Un nom de Vishṇu (considéré comme le premier des êtres vivants et la demeure des mortels ; ou comme l'être qui existait avant tous les mondes et se déplaçait sur les eaux de la création).
(Bābā) Le premier empereur de l'âge d'or (l'homme parfait).

नर्क nark (1)

Enfer (le lieu de tourment, à distinguer de pātāl, « les régions inférieures » ; narak comprend un certain nombre de lieux de torture de diverses descriptions, dont on dit généralement qu'ils sont au nombre de vingt et un ).

निराकार nirākār (1)

Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.

निशानी niśhānī (1)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

number one (1)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

नम्बरवार number-wār (1)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

पद pad (1)

Fonction, statut, position, rang. 
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu). 
Pied (d'une mesure ou d'un vers). Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier. Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).

पढ़ाई paṛhāī (1)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

पढ़ाना paṛhānā (1)

Enseigner, instruire, éduquer.

पढ़ना paṛhnā (1)

Lire, étudier, réciter.

पश्चाताप paśhchātāp (1)

Remords, repentir, componction.

पति pati (1)

Mari, maître.

पतित पावन patit pāvan (1)

Le Sauveur des déchus, Celui qui purifie le pécheur (épithète de l'Être suprême).

पतिव्रता pativratā (1)

पाया pāyā (1)

फिर से phir sē (1)

à nouveau, de nouveau, encore.

पिछाड़ी में pichhāṛī mē̃ (1)

A la fin, dans la dernière partie.

पीना pīnā (1)

Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).

प्राप्त prāpt (1)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

प्रश्न praśhna (1)

Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.

प्रातःमुरली prātaḥmurlī (1)

Murlī tôt le matin.

प्रति prati (1)

Vers, envers, pour.

प्रायः लोप prāyaḥ lōp (1)

Presque disparu.

पुनर्जन्म रहित punarjanma rahit (1)

प्यार pyār (1)

Amour, affection, relation amoureuse.

रचयिता rachayitā (1)

Créateur, compositeur, auteur.

रचना rachnā (1)

Créer, composer, faire, former, construire.

राजा rājā (1)

Roi, monarque, prince.

राज्य करना rājya karnā (1)

Régner, gouverner.

राजयोग rājyōg (1)

'Yoga du roi', Raja Yoga, le yoga royal le plus élevé. L'union de l'âme avec l'âme suprême. Le yoga qui fait de nous les dirigeants de nous-mêmes et les rois du monde.

राम राज्य rām rājya (1)

Le règne de Rām. Règne d'or. Règne juste, équitable et idéal.
(Bābā) Le royaume de Dieu. (à l'âge d'or pour les dieux et déesses et établi par Dieu)

राय rāy (1)

राय rāy (1)

religious (1)

Religieux, pieux.

रूद्र rūdra (1)

« Le Rugisseur, ou Hurleur », le dieu des tempêtes, (dans la mythologie ultérieure) une épithète de Śiv ; une épithète des manifestations inférieures de Śiv (comme le rugissement personnifié des tempêtes).
(Bābā) Un autre nom pour Dieu Śiv.

रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (1)

रूप rūp (1)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

रूपी rūpī (1)

(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.

सब कुछ sab kuchh (1)

Tout.

सबको sabkō (1)

sab + kō : à tous, à tout.

सजाना sajānā (1)

Décorer, orner, embellir.
Meubler.
Organiser.
S'habiller soigneusement.

सजना sajnā (1)

साक्षात्कार sākṣhātkār (1)

Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).

समझ samajh (1)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

समय samay (1)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

सम्बन्ध sambandh (1)

Connexion, relation.

सामने sāmnē (1)

सम्प्रदाय sampradāy (1)

Tradition, doctrine établie (transmise d'un enseignant à un autre), croyance ou usage traditionnel.
Une doctrine particulière et un culte exclusif d'une divinité, tout système particulier ou schismatique d'enseignement religieux, schisme.
Une communauté, une secte, un groupe, une société.

सम्पूर्ण sampūrṇ (1)

Complet, entier, parfait.

संगम saṅgam (1)

Confluence, union, rencontre.

शरण śharaṇ (1)

Abri, refuge, recours, protection.

सर्वगुण सम्पन्न sarvguṇ sampann (1)

(Épithète de la divinité) Doté de toutes les qualités.

सज़ा sazā (1)

Peine, châtiment, punition, pénalité.

सेना sēnā (1)

Armée.

serviceable (1)

Serviable.
Utilisable.

सिद्ध करना siddh karnā (1)

Accomplir, effectuer, réaliser.
Compléter, perfectionner.
Démontrer, prouver.

सिकीलधे sikīladhē (1)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

single (1)

Seul, célibataire, simple, simplement.

सीढ़ी sīṛhī (1)

Échelle, escalier, cage d'escalier, escalator, échalier, pas japonais.

सिवाए sivāē (1)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

slogan (1)

Slogan, devise.

सोचना sōchnā (1)

Penser, réfléchir, considérer.

श्राप śhrāp (1)

Malédiction, imprécation, anathème.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (1)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

श्रीकृष्ण śhrīkr̥iṣhṇa (1)

Le Divin Kṛiṣhṇa.

श्रीमत पर चलना śhrīmat par chalnā (1)

Se conduire selon Śrīmat, suivre Śrīmat.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (1)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

स्त्री strī (1)

Femme, épouse.

शुद्ध śhuddh (1)

Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.

सूक्ष्म sūkṣhma (1)

Subtil.

शुरू होना śhurū hōnā (1)

स्वदर्शन चक्रधारी svadarśhan chakradhārī (1)

Le chakradhārī de svadarśhan. Celui qui se souvient du cycle avec la vision de soi et de sa fortune.

ताकत tākat (1)

Pouvoir, force, puissance.

तख्त takht (1)

Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.

तमोप्रधान tamōpradhān (1)

(Bābā) Du plus haut niveau d'impureté, de dégradation : de la phase de l'âge de fer.

ठहरना ṭhaharnā (1)

Rester, attendre.
S'arrêter, faire une pause.
Stabiliser.

ठहराना ṭhahrānā (1)

Faire se lever ou rester, arrêter.
Constater, établir, prouver, démontrer, conclure, considérer.
Attribuer, s'approprier.
Fixer, régler, décider, déterminer, décréter, juger, nommer, constituer.

थोड़ेही thōṛēhī (1)

Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.

time (1)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

त्रिमूर्ति trimūrti (1)

Ayant ou assumant trois formes ou apparences (comme Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv).
(hindouisme) La Trinité ou triade hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv.
(Bābā) La Trinité hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar (confondue avec Śhiv).
(Bābā) Les trois divinités de la région subtile : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar.
(Bābā) Le Créateur de Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar : Śhiv.

त्योहार tyōhār (1)

उसका uskā (1)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

उठाना uṭhānā (1)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

उतना utnā (1)

उत्तर uttar (1)

Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.

वकील vakīl (1)

Avocat.

वक्त vakt (1)

वापिस, वापस vāpis, vāpas (1)

En retournant.

वरदान vardān (1)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

वारी vārī (1)

Quelqu'un de dévoué.
Ma vie! mon chéri! Mon précieux!

विकार vikār (1)

Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).

विनाश vināśh (1)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

विनाश होना vināśh hōnā (1)

Disparaître, être détruit.

विनाशी vināśhī (1)

Périssable, destructible.

विष्णुपुरी viṣhṇupurī (1)

Cité de Viṣṇu : le Paradis terrestre.

विश्व की बादशाही viśhva kī bādśhāhī (1)

Royauté du monde. Le fait de régner sur le monde entier.

वृत्ति vr̥itti (1)

Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.

wonder (1)

Merveille.

याद-प्यार yād-pyār (1)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

यादगार yādgār (1)

N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.

यज्ञ yagya (1)

Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)

युक्ति yukti (1)

Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.