2आज ब्राह्मण संसार के रचता अपने चारों ओर के ब्राह्मण परिवार को देख हर्षित हो रहे हैं . āj brāhmaṇ saṅsār K|kē rachtā apnē chārō̃ ōr K|kē brāhmaṇ parivār kō dēkh harṣhit hō rahē haĩ . āj brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] saṅsār[x] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] rachnā[pres-part.m.sg.d.]|rachtā[n.m.ā=>ā;sg.d.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] chārō̃ ōr[x] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] parivār[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] dēkhnā[root] harṣhit[adj.] hōnā[pres.pl.m.prog.12hon3] . aujourd'hui brahmine monde (K|de) (créer[pres-part.m.sg.d.]|créateur) son propre partout (K|de) brahmine famille à voir[root] joyeux être[pres.pl.m.prog.12hon3] .
2Aujourd’hui, le Créateur du monde brahmine est heureux de voir Sa famille brahmine partout.
3ये छोटा-सा न्यारा और अति प्यारा अलौकिक ब्राह्मण संसार है . yē chhōṭā-sā nyārā aur ati pyārā alaukik brāhmaṇ saṅsār hai . yah[pn.pl.d.] chhōṭā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] nyārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] aur ati pyārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] alaukik[adj.] brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] saṅsār[x] hōnā[pres.sg.23] . yah petit unique et profond aimant alokik brahmine monde être[pres.sg.23] .
3Ce monde brahmine alokik est petit, adorable et unique.
4सारे ड्रामा में अति श्रेष्ठ संसार है क्योंकि ब्राह्मण संसार की हर गति-विधि न्यारी और विशेष है . sārē drama mē̃ ati śhrēṣhṭh saṅsār hai kyōṅki brāhmaṇ saṅsār key|kī har|her gati-vidhi nyārī aur viśhēṣh hai . sārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] drama mē̃[postp.] ati śhrēṣhṭha[adj.] saṅsār[x] hōnā[pres.sg.23] kyōṅki brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] saṅsār[x] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] harnā[root]|har|her x nyārā[adj.ā=>ī;f.] aur viśhēṣh[adj.] hōnā[pres.sg.23] . entier drama dans profond élevé monde être[pres.sg.23] parce que brahmine monde (clé|faire[past-part.f.]|de) (x[root]|x|son) x unique et spécial être[pres.sg.23] .
4C’est le plus élevé de tout le drama parce que la destination et les méthodes du monde brahmine sont uniques et spéciales.
5इस ब्राह्मण संसार में ब्राह्मण आत्मायें भी विश्व में से विशेष आत्मायें हैं इसलिये ही ये विशेष आत्माओं का संसार है . is brāhmaṇ saṅsār mē̃ brāhmaṇ ātmāyē̃ bhī viśhva mē̃ sē viśhēṣh ātmāyē̃ haĩ isliyē hī yē viśhēṣh ātmāō̃ kā saṅsār hai . yah[pn.sg.o.] brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] saṅsār[x] mē̃[postp.] brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] bhī[p.] viśhva[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] sē[postp.] viśhēṣh[adj.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] isliē hī[p.] yah[pn.pl.d.] viśhēṣh[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] saṅsār[x] hōnā[pres.sg.23] . yah brahmine monde dans brahmine âme aussi monde dans avec spécial âme être[pres.pl.12hon3] par conséquent seul yah spécial âme de monde être[pres.sg.23] .
5Les âmes brahmines sont spéciales dans le monde brahmine et aussi dans ce monde. 6C’est pourquoi c’est le monde des âmes spéciales.
6हर ब्राह्मण आत्मा की श्रेष्ठ वृत्ति , श्रेष्ठ दृष्टि और श्रेष्ठ कृति विश्व की सर्व आत्माओं के लिये श्रेष्ठ बनाने के निमित्त है . har|her brāhmaṇ ātmā key|kī śhrēṣhṭh vr̥itti , śhrēṣhṭh dr̥iṣhṭi aur śhrēṣhṭh kr̥iti viśhva key|kī sarv ātmāō̃ K|kē liyē śhrēṣhṭh banānē kē nimitt hai . harnā[root]|har|her brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] ātmā[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] śhrēṣhṭha[adj.] vr̥itti[n.f.ī=>ī;sg.] , śhrēṣhṭha[adj.] dr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] aur śhrēṣhṭha[adj.] kr̥iti[n.f.ī=>ī;sg.] viśhva[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] sarv[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] lēnā[past-part.m.pl.,o.] śhrēṣhṭha[adj.] banānā[inf.m.pl.,o.] kē nimitt[x] hōnā[pres.sg.23] . (x[root]|x|son) brahmine âme (clé|faire[past-part.f.]|de) élevé attitude , élevé drishti et élevé comportement monde (clé|faire[past-part.f.]|de) tout âme (K|de) prendre[past-part.m.pl.,o.] élevé faire[inf.m.pl.,o.] x être[pres.sg.23] .
7L’attitude élevée, le drishti élevé et les actions élevées de chaque âme brahmine sont des instruments pour faire de chaque âme du monde une âme élevée.
7हर आत्मा के ऊपर ये विशेष जिम्मेवारी है तो हर एक अपने इस ज़िम्मेवारी को अनुभव करते हो ? har|her ātmā kē ūpar yē viśhēṣh jimmēvārī hai tō har ēk apnē is zimmēvārī kō anubhav kartē hō ? harnā[root]|har|her ātmā[n.f.;sg.] kē ūpar[x] yah[pn.pl.d.] viśhēṣh[adj.] zimmēvārī, zimmēdārī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] tō har ēk[x] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] yah[pn.sg.o.] zimmēvārī, zimmēdārī[n.f.ī=>ī;sg.] kō[postp.] anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.2] ? (x[root]|x|son) âme sur yah spécial responsabilité être[pres.sg.23] alors chacun son propre yah responsabilité à expérience faire[pres.pl.m.2] ?
8Chaque âme a cette responsabilité spéciale. 9Chacun de vous fait-il donc l’expérience d’avoir cette responsabilité élevée?
8कितनी बड़ी जिम्मेवारी है ! kitnī baṛī jimmēvārī hai ! kitnā[adj.ā=>ī;f.] baṛā[adj.ā=>ī;f.] zimmēvārī, zimmēdārī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] ! combien grand responsabilité être[pres.sg.23] !
10C’est une telle responsabilité!
9सारे विश्व का परिवर्तन ! sārē viśhva kā parivartan ! sārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] viśhva[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] parivartan[n.m.;sg.,d.] ! entier monde de transformation !
11La transformation du monde entier!
10न स़िर्फ आत्माओं का परिवर्तन करते हो लेकिन प्रकृति का भी परिवर्तन करते हो . na sirph ātmāō̃ kā parivartan kartē hō lēkin prakr̥iti kā bhī parivartan kartē hō . na[neg] sirph[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] parivartan[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.2] lēkin prakr̥iti[x] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] parivartan[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.2] . ne..pas seul âme de transformation faire[pres.pl.m.2] mais matière de aussi transformation faire[pres.pl.m.2] .
12Pas seulement la transformation des âmes, mais vous transformez même la matière.
11ये स्मृति सदा रहे इसमें नम्बरवार हैं . yē smr̥iti sadā rahē ismē̃ number-vār haĩ . yah[pn.pl.d.] smr̥iti[n.f.;sg.] sadā rahnā[past-part.m.pl.,o.]|rahnā[opt.sg.23] yah[pn.sg.mē̃] number-wār hōnā[pres.pl.12hon3] . yah conscience toujours (rester[past-part.m.pl.,o.]|rester[opt.sg.23]) yah[.mē̃] numberwise être[pres.pl.12hon3] .
13Vous maintenez cette conscience à des degrés divers.
12सभी ब्राह्मण आत्माओं के अन्दर संकल्प सदा रहता है कि हम विशेष आत्मा नम्बरवन बनें लेकिन संकल्प और कर्म में अन्तर पड़ जाता है . sabhī brāhmaṇ ātmāō̃ K|kē andar saṅkalp sadā rahtā hai ki ham viśhēṣh ātmā number one banē̃ lēkin saṅkalp aur karma mē̃ antar paṛ jātā hai . sab[adv.hī] brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] andar saṅkalp[n.m.;sg.,d.] sadā rahnā[pres.sg.m.23] ki[conj.] ham[pn.pl.] viśhēṣh[adj.] ātmā[n.f.;sg.] number one bannā[opt.pl.12hon3] lēkin saṅkalp[n.m.;sg.,d.] aur karm[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] antar[n.m.;sg.,d.] paṛnā[pres.sg.m.23.root+jānā] . tous brahmine âme (K|de) intérieurement pensée toujours rester[pres.sg.m.23] que nous spécial âme numéro un devenir[opt.pl.12hon3] mais pensée et karma dans différence tomber[pres.sg.m.23.root+jānā] .
14Toutes les âmes brahmines portent constamment en elles la pensée de devenir des âmes spéciales n°1, mais il y a une différence entre leurs pensées et leurs actions.
13इसका कारण ? iskā kāraṇ ? yah[pn.sg.kā] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] ? yah[.kā] parce que ? 14कर्म के समय सदा अपनी स्मृति को अनुभवी स्थिति में नहीं लाते . karma K|kē samay sadā apnī smr̥iti kō anubhavī sthiti mē̃ nahī̃ lātē . karm[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] samay[n.m.;sg.,d.] sadā apnā[pn.ā=>ī;f.] smr̥iti[n.f.;sg.] kō[postp.] anubhavī[adj.] sthiti[n.f.;sg.] mē̃[postp.] nahī̃[neg] lānā[pres-part.m.pl.,o.] . karma (K|de) temps toujours son propre conscience à expérimenté niveau dans ne pas x[pres-part.m.pl.,o.] .
15La raison de cela est qu’au moment d’agir, vous ne stabilisez pas votre conscience dans le niveau d’être expérimentés.
15सुनना , जानना , ये दोनों याद रहता है लेकिन स्वयं को उस स्थिति में मानकर चलना , इसमें मैजारिटी कभी अनुभवी और कभी स़िर्फ मानने और जानने वाले बन जाते हैं . sunnā , jānnā , yē dōnō̃ yād rahtā hai lēkin svayã kō us sthiti mē̃ mānkar chalnā , ismē̃ majority kabhī anubhavī aur kabhī sirph mānnē aur jānnē vālē ban jātē haĩ . sunnā[inf.m.sg.d.] , jānnā[inf.m.sg.d.] , yah[pn.pl.d.] dōnō̃ yād[n.f.;sg.] rahnā[pres.sg.m.23] lēkin svayã kō[postp.] vah[pn.sg.o.] sthiti[n.f.;sg.] mē̃[postp.] mānnā[abs.] chalnā[inf.m.sg.d.] , yah[pn.sg.mē̃] majority kabhī[adv.] anubhavī[adj.] aur kabhī[adv.] sirph[adj.] mānnā[inf.m.pl.,o.] aur jānnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bannā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] . entendre[inf.m.sg.d.] , connaitre[inf.m.sg.d.] , yah x souvenir rester[pres.sg.m.23] mais lui-même à vah niveau dans croire[abs.] continuer[inf.m.sg.d.] , yah[.mē̃] majorité déjà expérimenté et déjà seul croire[inf.m.pl.,o.] et connaitre[inf.m.pl.,o.] celui de devenir[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] .
16Vous vous souvenez de tout ce que vous avez entendu et de tout ce que vous connaissez, mais encore faut-il vous accepter dans ce niveau et avancer en fonction de cela: pour la plupart d’entre vous, parfois vous devenez expérimentés et parfois vous ne faites qu’écouter et accepter.
16इस अनुभव को बढ़ाने के लिये दो बातों के विशेष महत्व को जानो . is anubhav kō baṛhānē K|kē liyē dō bātō̃ K|kē viśhēṣh mahatva kō jānō . yah[pn.sg.o.] anubhav[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] baṛhānā[inf.m.pl.,o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] lēnā[opt.pl.2,imp.pl.2.past-part+dēnā] bāt[n.f.+ō̃;pl.o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] viśhēṣh[adj.] mahatva[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] jānnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . yah expérience à augmenter[inf.m.pl.,o.] (K|de) prendre[opt.pl.2,imp.pl.2.past-part+dēnā] question (K|de) spécial importance à connaitre[opt.pl.2,imp.pl.2] .
17Afin d’augmenter ce niveau d’expérience, vous devez comprendre l’importance spéciale de deux choses.
17एक स्वयं के महत्व को , दूसरा समय के महत्व को . ēk svayã K|kē mahatva kō , dūsrā samay K|kē mahatva kō . ēk[adj.] svayã K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] mahatva[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] , dūsrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] samay[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] mahatva[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] . un lui-même (K|de) importance à , autre temps (K|de) importance à .
18D’une part l’importance de soi et d’autre part, l’importance du temps.
18स्वयं के प्रति बहुत जानते हो . svayã kē prati bahut jāntē hō . svayã kē prati[x] bahut jānnā[pres.pl.m.2] . lui-même pour beaucoup connaitre[pres.pl.m.2] .
19Vous en savez beaucoup sur le soi.
19अगर किसी से भी पूछेंगे कि आप कौन-सी आत्मा हो ? agar kisī sē bhī pūchhē̃gē ki āp kaun-sī ātmā hō ? agar kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] sē[postp.] bhī[p.] pūchhnā[fut.m.pl.12hon3] ki[conj.] āp[pn.pl.] kaun sā[adj.ā=>ī;f.] ātmā[n.f.;sg.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] ? si (certains|quoi que ce soit) avec aussi demander[fut.m.pl.12hon3] que vous quel âme (être[root]|être[pres.pl.2]) ? 20वा अपने से भी पूछेंगे कि मैं कौन ? vā apnē sē bhī pūchhē̃gē ki maĩ kaun ? vā apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sē[postp.] bhī[p.] pūchhnā[fut.m.pl.12hon3] ki[conj.] maĩ[pn.sg.d.] kaun[pn.;d.] ? ou son propre avec aussi demander[fut.m.pl.12hon3] que je qui ?
20Si l’on vous demandait quel genre d’âmes vous êtes, ou si vous vous posez vous-mêmes la question, combien de réponses vous viendraient à l’esprit?
21तो कितनी बातें स्मृति में आयेंगी ? tō kitnī bātē̃ smr̥iti mē̃ āyēṅgī ? tō kitnā[adj.ā=>ī;f.] bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] smr̥iti[n.f.;sg.] mē̃[postp.] ānā[fut.f.pl.12hon3] ? alors combien question conscience dans venir[fut.f.pl.12hon3] ? 22एक मिनट के अन्दर अपने कितने स्वमान याद आ जाते हैं ? ēk minute K|kē andar apnē kitnē svamān yād ā jātē haĩ ? ēk[adj.] minute K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] andar apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] svamān[x] yād[n.f.;sg.] ānā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] ? un minute (K|de) intérieurement son propre combien respect de soi souvenir venir[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] ?
21De combien d’aspects concernant votre niveau de respect de soi vous souvenez-vous en une minute?
23एक मिनट में कितने याद आते हैं ? ēk minute mē̃ kitnē yād ātē haĩ ? ēk[adj.] minute mē̃[postp.] kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] yād[n.f.;sg.] ānā[pres.pl.m.12hon3] ? un minute dans combien souvenir venir[pres.pl.m.12hon3] ?
22De combien de ces points vous souvenez-vous?
24बहुत याद आते हैं ना . bahut yād ātē haĩ nā . bahut yād[n.f.;sg.] ānā[pres.pl.m.12hon3] nā . beaucoup souvenir venir[pres.pl.m.12hon3] ∅ .
23De beaucoup, n’est-ce pas?
25कितनी लम्बी लिस्ट है स्वयं के महत्व की ! kitnī lambī list hai svayã K|kē mahatva key|kī ! kitnā[adj.ā=>ī;f.] lambā[adj.ā=>ī;f.] list hōnā[pres.sg.23] svayã K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] mahatva[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] ! combien grand liste être[pres.sg.23] lui-même (K|de) importance (clé|faire[past-part.f.]|de) !
24La liste relative à l’importance de soi est tellement longue!
26तो जानने में तो बहुत होशियार हो . tō jānnē mē̃ tō bahut hōśhiyār hō . tō jānnā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] tō bahut hōśhiyār[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . alors connaitre[inf.m.pl.,o.] dans alors beaucoup intelligent (être[root]|être[pres.pl.2]) .
25Vous êtes donc tous doués pour savoir tout cela.
27सभी होशियार हो ना ? sabhī hōśhiyār hō nā ? sab[adv.hī] hōśhiyār[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] nā ? tous intelligent (être[root]|être[pres.pl.2]) ∅ ?
26Vous êtes tous doués, n’est-ce pas?
28फिर अनुभव करने में अन्तर क्यों पड़ जाता है ? phir anubhav karnē mē̃ antar kyō̃ paṛ jātā hai ? phir[adv.]|phirnā[root] anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] antar[n.m.;sg.,d.] kyō̃ paṛnā[pres.sg.m.23.root+jānā] ? (ensuite|tourner[root]) expérience faire[inf.m.pl.,o.] dans différence pourquoi tomber[pres.sg.m.23.root+jānā] ?
27Alors pourquoi y a-t-il une telle différence entre ce que vous savez et ce dont vous faites l’expérience?
29क्योंकि समय पर उस स्थिति के सीट पर सेट नहीं होते हो . kyōṅki samay par us sthiti K|kē seat par set nahī̃ hōtē hō . kyōṅki samay[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] vah[pn.sg.o.] sthiti[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] seat par[postp.]|par[adj.] set nahī̃[neg] hōnā[pres.pl.m.2] . parce que temps (sur|autre) vah niveau (K|de) siège (sur|autre) installer ne pas être[pres.pl.m.2] .
28Parce que vous n’êtes pas stables sur le siège de ce niveau à ce moment-là.
30अगर सीट पर सेट है तो कोई भी , चाहे कमजोर संस्कार , चाहे कोई आत्मायें , चाहे प्रकृति , चाहे किसी भी प्रकार की रॉयल माया अपसेट नहीं कर सकती . agar seat par set hai tō kōī bhī , chāhē kamjōr saṅskār , chāhē kōī ātmāyē̃ , chāhē prakr̥iti , chāhē kisī bhī prakār key|kī royal māyā upset nahī̃ kar saktī . agar seat par[postp.]|par[adj.] set hōnā[pres.sg.23] tō kōī bhī[x] , chāhnā[opt.sg.23]|chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē kamjōr[adj.] saṅskār[x] , chāhnā[opt.sg.23]|chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē kōī[pn.;d.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] , chāhnā[opt.sg.23]|chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē prakr̥iti[x] , chāhnā[opt.sg.23]|chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] bhī[p.] prakār[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] royal māyā[n.f.;sg.] upset nahī̃[neg] karnā[root] saknā[pres-part.f.] . si siège (sur|autre) installer être[pres.sg.23] alors n'importe quel , (vouloir[opt.sg.23]|vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que) faible sanskar , (vouloir[opt.sg.23]|vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que) certains âme , (vouloir[opt.sg.23]|vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que) matière , (vouloir[opt.sg.23]|vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que) (certains|quoi que ce soit) aussi façon (clé|faire[past-part.f.]|de) royal Maya déstabilisé ne pas faire[root] pouvoir[pres-part.f.] .
29Si vous êtes installés sur votre siège, aucun sanskar faible, aucune âme, aucun aspect de la matière ni aucune Maya royale d’aucune sorte ne peut vous déstabiliser.
31जैसे शरीर के रूप में भी बहुत आत्माओं को एक सीट पर वा स्थान पर एकाग्र होकर बैठने का अभ्यास नहीं होता तो वह क्या करेगा ? jaisē śharīr K|kē rūp mē̃ bhī bahut ātmāō̃ kō ēk seat par vā sthān par ēkāgr hōkar baiṭhnē kā abhyās nahī̃ hōtā tō vah kyā karēgā ? jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] śharīr[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] rūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bhī[p.] bahut ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] ēk[adj.] seat par[postp.]|par[adj.] vā sthān[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] ēkāgr[adj.] hōnā[abs.] baiṭhnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] abhyās[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres-part.m.sg.d.] tō vah[pn.sg.d.] kyā karnā[fut.m.sg.23] ? comme corps (K|de) Rup dans aussi beaucoup âme à un siège (sur|autre) ou lieu (sur|autre) concentré être[abs.] s'asseoir[inf.m.pl.,o.] de pratique ne pas être[pres-part.m.sg.d.] alors vah quoi faire[fut.m.sg.23] ?
30Même physiquement, beaucoup d’âmes ne sont pas habituées à rester sans bouger, assises en un endroit. 31Et donc, que font-elles? 32Que font-elles?
32हिलता रहेगा ना . hiltā rahēgā nā . hilnā[fut.m.sg.23.pres-part+rahnā] nā . devenir agité[fut.m.sg.23.pres-part+rahnā] ∅ .
33Elles ne cessent de bouger.
33ऐसे मन और बुद्धि को किसी भी अनुभव के सीट पर सेट होना नहीं आता तो अभी-अभी सेट होगा , अभी-अभी अपसेट . aisē man aur buddhi kō kisī bhī anubhav K|kē seat par set hōnā nahī̃ ātā tō abhī-abhī set hōgā , abhī-abhī upset . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] man[n.m.;sg.,d.] aur buddhi[n.f.;sg.] kō[postp.] kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] bhī[p.] anubhav[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] seat par[postp.]|par[adj.] set hōnā[inf.m.sg.d.] nahī̃[neg] ānā[pres-part.m.sg.d.] tō ab[adv.hī] set hōnā[fut.m.sg.23] , ab[adv.hī] upset . tel esprit et intellect à (certains|quoi que ce soit) aussi expérience (K|de) siège (sur|autre) installer être[inf.m.sg.d.] ne pas venir[pres-part.m.sg.d.] alors maintenant installer être[fut.m.sg.23] , maintenant déstabilisé . 34शरीर को बिठाने के लिये स्थूल स्थान होता है और मन-बुद्धि को बिठाने के लिये श्रेष्ठ स्थितियों का स्थान है . śharīr kō biṭhānē K|kē liyē sthūl sthān hōtā hai aur man-buddhi kō biṭhānē K|kē liyē śhrēṣhṭh sthitiyō̃ kā sthān hai . śharīr[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] biṭhānā[inf.m.pl.,o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] lēnā[past-part.m.pl.,o.] sthūl[adj.] sthān[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] aur man-buddhi[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] biṭhānā[inf.m.pl.,o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] lēnā[past-part.m.pl.,o.] śhrēṣhṭha[adj.] sthiti[n.f.ī=>iyō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sthān[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . corps à x[inf.m.pl.,o.] (K|de) prendre[past-part.m.pl.,o.] physique lieu être[pres.sg.m.23] et esprit et intellect à x[inf.m.pl.,o.] (K|de) prendre[past-part.m.pl.,o.] élevé niveau de lieu être[pres.sg.23] .
34De même, si l’esprit et l’intellect ne savent pas comment s’installer sur le siège d’une expérience ou une autre, à un moment donné, ils seront stables et l’instant d’après déstabilisés. 35Le siège pour le corps est un lieu physique et le siège pour l’esprit et l’intellect est le niveau élevé.
35तो बापदादा बच्चों का यह खेल देखते रहते हैं अभी-अभी अच्छी स्थिति के अनुभव में स्थित होते हैं और अभी-अभी अपने स्थिति से हलचल में आ जाते हैं . tō bāpdādā bachchō̃ kā yah khēl dēkhtē rahtē haĩ abhī-abhī achchhī sthiti K|kē anubhav mē̃ sthit hōtē haĩ aur abhī-abhī apnē sthiti sē halchal mē̃ ā jātē haĩ . tō bāpdādā bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] yah[pn.sg.d.] khēlnā[root]|khēl[n.m.;sg.,d.] dēkhnā[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] ab[adv.hī] achchhā[adj.ā=>ī;f.] sthiti[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] anubhav[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] sthit[adj.] hōnā[pres.pl.m.12hon3] aur ab[adv.hī] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sthiti[n.f.;sg.] sē[postp.] halchal[x] mē̃[postp.] ānā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] . alors BapDada enfant de yah (jouer[root]|pièce de théâtre) voir[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] maintenant bien niveau (K|de) expérience dans stabilisé être[pres.pl.m.12hon3] et maintenant son propre niveau avec bouleversement dans venir[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] .
36BapDada continue donc d’observer ce jeu des enfants. 37A un moment donné, vous vous stabilisez dans l’expérience d’un bon niveau et l’instant suivant, votre niveau fluctue.
36जैसे छोटे बच्चे चंचल होते हैं तो एक स्थान पर ज्यादा समय टिक नहीं सकते . jaisē chhōṭē bachchē chañchal hōtē haĩ tō ēk sthān par jyādā samay ṭik nahī̃ saktē . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] chhōṭā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] chañchal[adj.] hōnā[pres.pl.m.12hon3] tō ēk[adj.] sthān[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] jyādā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] samay[n.m.;sg.,d.] ṭik-ṭik[n.f.;sg.]|ṭiknā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.pl.,o.] . comme petit enfant espiègle être[pres.pl.m.12hon3] alors un lieu (sur|autre) davantage de temps (x|se stabiliser[root]) ne pas pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] .
38Les petits enfants qui sont très espiègles ne peuvent pas rester en place bien longtemps.
37तो कई बच्चे यह बचपन के खेल बहुत करते हैं . tō kaī bachchē yah bachpan K|kē khēl bahut kartē haĩ . tō kaī bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] yah[pn.sg.d.] bachpan[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] khēlnā[root]|khēl[n.m.;sg.,d.] bahut karnā[pres.pl.m.12hon3] . alors certains enfant yah enfance (K|de) (jouer[root]|pièce de théâtre) beaucoup faire[pres.pl.m.12hon3] .
39Certains se livrent beaucoup à ces jeux d’enfants.
38अभी-अभी देखेंगे बहुत एकाग्र और अभी-अभी एकाग्रता के बजाय भिन्न-भिन्न स्थितियों में भटकते रहेंगे . abhī-abhī dēkhē̃gē bahut ēkāgr aur abhī-abhī ēkāgratā K|kē bajāy bhinn-bhinn sthitiyō̃ mē̃ bhaṭaktē rahē̃gē . ab[adv.hī] dēkhnā[fut.m.pl.12hon3] bahut ēkāgr[adj.] aur ab[adv.hī] ēkāgratā[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bajāē bhinn[adj.] sthiti[n.f.ī=>iyō̃;pl.o.] mē̃[postp.] bhaṭaknā[fut.m.pl.12hon3.pres-part+rahnā] . maintenant voir[fut.m.pl.12hon3] beaucoup concentré et maintenant concentration (K|de) x différent niveau dans s'égarer[fut.m.pl.12hon3.pres-part+rahnā] .
40Si vous les regardez, à un moment donné, ils paraissent très concentrés et l’instant suivant, au lieu d’être concentrés, vous les voyez passer par différents niveaux.
39तो इस समय विशेष अटेन्शन चाहिये मन और बुद्धि सदा एकाग्र रहे . tō is samay viśhēṣh attention chāhiyē man aur buddhi sadā ēkāgr rahē . tō is samay[x] viśhēṣh[adj.] attention chāhiē man[n.m.;sg.,d.] aur buddhi[n.f.;sg.] sadā ēkāgr[adj.] rahnā[past-part.m.pl.,o.]|rahnā[opt.sg.23] . alors en ce moment spécial attention devriez esprit et intellect toujours concentré (rester[past-part.m.pl.,o.]|rester[opt.sg.23]) .
41Vous devez donc, en ce moment, porter une attention spéciale au fait de garder l’esprit et l’intellect constamment concentrés.
40एकाग्रता की शक्ति सहज निर्विघ्न बना देती है . ēkāgratā kī śhakti sahaj nirvighna banā dētī hai . ēkāgratā kī śhakti[x] sahaj[adj.] nirvighna[adj.] bannā[pres.sg.f.23.past-part+dēnā]|banānā[pres.sg.f.23.root+dēnā] . pouvoir de concentration facile libre des obstacles (devenir[pres.sg.f.23.past-part+dēnā]|faire[pres.sg.f.23.root+dēnā]) . 41मेहनत करने की आवश्यकता ही नहीं है . mēhnat karnē key|kī āvaśhyaktā hī nahī̃ hai . mēhnat[n.f.;sg.] karnā[inf.m.pl.,o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] āvaśhyaktā[n.f.;sg.] hī[p.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . effort faire[inf.m.pl.,o.] (clé|faire[past-part.f.]|de) besoin seul ne pas être[pres.sg.23] .
42 * Le pouvoir de concentration vous libère facilement des obstacles, si bien que vous n’avez pas à travailler dur.
42एकाग्रता की शक्ति स्वतः ' एक बाप दूसरा न कोई ' ये अनुभूति सदा कराती है . ēkāgratā kī śhakti svataḥ ' ēk bāp dūsrā na kōī ' yē anubhūti sadā karātī hai . ēkāgratā kī śhakti[x] svataḥ ' ēk[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] dūsrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] na[neg] kōī[pn.;d.] ' yah[pn.pl.d.] anubhūti[n.f.;sg.] sadā karānā[pres.sg.f.23] . pouvoir de concentration automatiquement ' un père autre ne..pas certains ' yah expérience toujours faire faire[pres.sg.f.23] .
43 * Le pouvoir de concentration vous donne constamment l’expérience d’appartenir au Père unique et à personne d’autre.
43एकाग्रता की शक्ति सहज एकरस स्थिति बनाती है . ēkāgratā kī śhakti sahaj ēkras sthiti banātī hai . ēkāgratā kī śhakti[x] sahaj[adj.] ēkras[adj.] sthiti[n.f.;sg.] banānā[pres.sg.f.23] . pouvoir de concentration facile constant et stable niveau faire[pres.sg.f.23] .
44 * Le pouvoir de concentration vous permet facilement de créer un niveau constant.
44एकाग्रता की शक्ति सदा सर्व प्रति एक ही कल्याण की वृत्ति सहज बनाती है . ēkāgratā kī śhakti sadā sarv prati ēk hī kalyāṇ key|kī vr̥itti sahaj banātī hai . ēkāgratā kī śhakti[x] sadā sarv[adj.] prati ēk[adj.] hī[p.] kalyāṇ[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] vr̥itti[n.f.ī=>ī;sg.] sahaj[adj.] banānā[pres.sg.f.23] . pouvoir de concentration toujours tout pour un seul bienveillance (clé|faire[past-part.f.]|de) attitude facile faire[pres.sg.f.23] .
45 * Le pouvoir de concentration vous permet facilement d’avoir une attitude constante de bienveillance pour tous.
45एकाग्रता की शक्ति सर्व प्रति भाई की दृष्टि स्वतः बना देती है . ēkāgratā kī śhakti sarv prati bhāī kī dr̥iṣhṭi svataḥ banā dētī hai . ēkāgratā kī śhakti[x] sarv[adj.] prati bhānā[past-part.f..past-part+karnā] dr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] svataḥ bannā[pres.sg.f.23.past-part+dēnā]|banānā[pres.sg.f.23.root+dēnā] . pouvoir de concentration tout pour être aimé[past-part.f..past-part+karnā] drishti automatiquement (devenir[pres.sg.f.23.past-part+dēnā]|faire[pres.sg.f.23.root+dēnā]) .
46 * Le pouvoir de concentration crée naturellement entre tous une vision de fraternité.
46एकाग्रता की शक्ति हर आत्मा के सम्बन्ध में स्नेह , सम्मान , स्वमान के कर्म सहज अनुभव कराती है . ēkāgratā kī śhakti har|her ātmā K|kē sambandh mē̃ snēh , sammān , svamān K|kē karma sahaj anubhav karātī hai . ēkāgratā kī śhakti[x] harnā[root]|har|her ātmā[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sambandh[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] snēh[n.m.;sg.,d.] , sammān[n.m.;sg.,d.] , svamān[x] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] karm[n.m.;sg.,d.] sahaj[adj.] anubhav[n.m.;sg.,d.] karānā[pres.sg.f.23] . pouvoir de concentration (x[root]|x|son) âme (K|de) relation dans amour , respect , respect de soi (K|de) karma facile expérience faire faire[pres.sg.f.23] .
47 * Le pouvoir de concentration vous fait facilement faire l’expérience de l’amour, du respect et d’un comportement respectueux dans vos relations avec toutes les âmes.
47तो अभी क्या करना है ? tō abhī kyā karnā hai ? tō ab[adv.hī] kyā karnā[pres.sg.23.oblig1] ? alors maintenant quoi faire[pres.sg.23.oblig1] ?
48Que souhaitez-vous donc faire maintenant?
48क्या अटेन्शन देना है ? kyā attention dēnā hai ? kyā attention dēnā[pres.sg.23.oblig1] ? quoi attention donner[pres.sg.23.oblig1] ?
49Quelle attention devez-vous maintenir?
49' एकाग्रता ' . ' ēkāgratā ' . ' ēkāgratā[n.m.;sg.,d.] ' . ' concentration ' .
50La concentration.
50स्थित होते हो , अनुभव भी करते हो लेकिन एकाग्र अनुभवी नहीं होते . sthit hōtē hō , anubhav bhī kartē hō lēkin ēkāgr anubhavī nahī̃ hōtē . sthit[adj.] hōnā[pres.pl.m.2] , anubhav[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] karnā[pres.pl.m.2] lēkin ēkāgr[adj.] anubhavī[adj.] nahī̃[neg] hōnā[pres-part.m.pl.,o.] . stabilisé être[pres.pl.m.2] , expérience aussi faire[pres.pl.m.2] mais concentré expérimenté ne pas être[pres-part.m.pl.,o.] .
51Vous devenez stables et faites cette expérience, mais vous n’êtes pas concentrés sur votre expérience.
51कभी श्रेष्ठ अनुभव में , कभी मध्यम , कभी साधारण , तीनों में चक्कर लगाते रहते हो . kabhī śhrēṣhṭh anubhav mē̃ , kabhī madhyam , kabhī sādhāraṇ , tīnō̃ mē̃ chakkar lagātē rahtē hō . kabhī[adv.] śhrēṣhṭha[adj.] anubhav[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] , kabhī[adv.] madhyam[adj.] , kabhī[adv.] sādhāraṇ[adj.] , tīnō̃[adj.] mē̃[postp.] chakra, chakkar[n.m.;sg.,d.] lagānā[pres.pl.m.2.pres-part+rahnā] . déjà élevé expérience dans , déjà intermédiaire , déjà simple , les trois dans cycle attacher[pres.pl.m.2.pres-part+rahnā] .
52Vous passez constamment par ces trois niveaux: votre expérience est parfois élevée, parfois moyenne et parfois ordinaire.
52इतना समर्थ बनो जो मन-बुद्धि सदा आपके ऑर्डर अनुसार चले . itnā samarth banō jō man-buddhi sadā āpkē order anusār chalē . itnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] samarth[adj.] bannā[opt.pl.2,imp.pl.2] jō[pn.;d.] man-buddhi[n.m.;sg.,d.] sadā āp[pn.pl.kē] order anusār chalnā[opt.sg.23]|chalnā[past-part.m.pl.,o.] . aussi puissant devenir[opt.pl.2,imp.pl.2] ceux qui esprit et intellect toujours vous[.kē] ordre selon (continuer[opt.sg.23]|continuer[past-part.m.pl.,o.]) . 53स्वप्न में भी सेकेण्ड मात्र भी हलचल में नहीं आये . svapn mē̃ bhī second mātra bhī halchal mē̃ nahī̃ āyē . svapn[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bhī[p.] second mātra bhī[p.] halchal[x] mē̃[postp.] nahī̃[neg] ānā[past-part.m.pl.,o.]|ānā[opt.sg.23] . rêve dans aussi seconde ne que aussi bouleversement dans ne pas (venir[past-part.m.pl.,o.]|venir[opt.sg.23]) .
53Devenez puissants au point que votre esprit et votre intellect restent constamment sous vos ordres afin qu’ils ne fluctuent pas une seule seconde, même dans vos rêves.
54मन , मालिक को परवश नहीं बनाये . man , mālik kō parvaśh nahī̃ banāyē . man[n.m.;sg.,d.] , mālik[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] parvaśh[adj.] nahī̃[neg] banānā[past-part.m.pl.,o.] . esprit , maître à sous une influence ne pas faire[past-part.m.pl.,o.] .
54L’esprit ne devrait pas vous influencer, vous le maître.
55परवश आत्मा की निशानी है - उस आत्मा को उतना समय सुख , चैन , आनन्द की अनुभूति चाहते हुए भी नहीं होगी . parvaśh ātmā key|kī niśhānī hai - us ātmā kō utnā samay sukh , chain , ānand key|kī anubhūti chāhtē huē bhī nahī̃ hōgī . parvaśh[adj.] ātmā[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] niśhānī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] - vah[pn.sg.o.] ātmā[n.f.;sg.] kō[postp.] utnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] samay[n.m.;sg.,d.] sukh[n.m.;sg.,d.] , chain[n.m.;sg.,d.] , ānand[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] anubhūti[n.f.;sg.] chāhnā[pres-part.m.pl.,o.] hōnā[past-part.m.pl.,o.] bhī[p.] nahī̃[neg] hōnā[fut.f.sg.23] . sous une influence âme (clé|faire[past-part.f.]|de) signe être[pres.sg.23] - vah âme à plus temps bonheur , confort , félicité (clé|faire[past-part.f.]|de) expérience vouloir[pres-part.m.pl.,o.] être[past-part.m.pl.,o.] aussi ne pas être[fut.f.sg.23] .
55Le signe qu’une âme est sous une autre influence est que, durant ce temps-là, elle sera incapable de faire l’expérience du bonheur, du confort et de la félicité, même quand elle le veut.
56ब्राह्मण आत्मा कभी किसी के परवश नहीं हो सकती , अपने कमजोर स्वभाव और संस्कार के वश भी नहीं . brāhmaṇ ātmā kabhī kisī K|kē parvaśh nahī̃ hō saktī , apnē kamjōr svabhāv aur saṅskār K|kē vaśh bhī nahī̃ . brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] ātmā[n.f.;sg.] kabhī[adv.] kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] parvaśh[adj.] nahī̃[neg] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] saknā[pres-part.f.] , apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kamjōr[adj.] svabhāv[n.m.;sg.,d.] aur saṅskār[x] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] vaśh[x] bhī[p.] nahī̃[neg] . brahmine âme déjà (certains|quoi que ce soit) (K|de) sous une influence ne pas (être[root]|être[pres.pl.2]) pouvoir[pres-part.f.] , son propre faible nature et sanskar (K|de) influence aussi ne pas .
56Les âmes brahmines ne devraient jamais venir sous l’influence de quelqu’un d’autreni même sous l’influence de leurs propres sanskars ou de leur niveau faible.
57वास्तव में ' स्वभाव ' शब्द का अर्थ है ' स्व का भाव ' . vāstav mē̃ ' svabhāv ' śhabda kā arth|earth hai ' sva kā bhāv ' . vāstav mē̃[x] ' svabhāv[n.m.;sg.,d.] ' śhabd[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] arth[n.m.;sg.,d.]|earth hōnā[pres.sg.23] ' sva kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhāv[n.m.;sg.,d.] ' . x ' nature ' mot de (sens|terre) être[pres.sg.23] ' x de conscience ' .
57En fait, le sens de swabhav (sa propre nature), c’est des sentiments (bhav) pour soi, pour l’âme (swa).
58स्व का भाव तो अच्छा होता है , खराब नहीं होता . sva kā bhāv tō achchhā hōtā hai , kharāb nahī̃ hōtā . sva kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhāv[n.m.;sg.,d.] tō achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.m.23] , kharāb[adj.] nahī̃[neg] hōnā[pres-part.m.sg.d.] . x de conscience alors bien être[pres.sg.m.23] , mauvais ne pas être[pres-part.m.sg.d.] .
58Les sentiments pour soi (pour l’âme) sont toujours bons.
59' स्व ' कहने से क्या याद आता है ? ' sva ' kahnē sē kyā yād ātā hai ? ' sva ' kahnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] kyā yād[n.f.;sg.] ānā[pres.sg.m.23] ? ' x ' dire[inf.m.pl.,o.] avec quoi souvenir venir[pres.sg.m.23] ?
59De quoi vous souvenez-vous lorsque vous dites «swa» (soi, l’âme).
60आत्मिक स्वरूप याद आता है ना . ātmik svarūp yād ātā hai nā . ātmik[adj.] svarūp[n.m.;sg.,d.] yād[n.f.;sg.] ānā[pres.sg.m.23] nā . spirituel personnification souvenir venir[pres.sg.m.23] ∅ .
60Vous vous souvenez de votre forme d’âme, n’est-ce pas?
61तो स्वभाव अर्थात् स्व प्रति व सर्व प्रति आत्मिक भाव हो . tō svabhāv arthāt sva prati va sarv prati ātmik bhāv hō . tō svabhāv[n.m.;sg.,d.] arthāt sva prati va sarv[adj.] prati ātmik[adj.] bhāv[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . alors nature c'est-à-dire x pour x tout pour spirituel conscience (être[root]|être[pres.pl.2]) .
61Ainsi, swabhav (la nature) veut dire des sentiments de conscience d’âme pour soi et pour tous les autres.
62जब भी कमजोरी वश सोचते हो कि मेरा स्वभाव वा मेरा संस्कार ही ऐसा है , क्या करुँ , है ही ऐसा … यह कौन-सी आत्मा बोलती है ? jab bhī kamjōrī vaśh sōchtē hō ki mērā svabhāv vā mērā saṅskār hī aisā hai , kyā karũ , hai hī aisā … yah kaun-sī ātmā bōltī hai ? jab bhī[p.] kamjōrī[n.f.ī=>ī;sg.] vaśh[x] sōchnā[pres.pl.m.2] ki[conj.] maĩ[pn.sg.kā] svabhāv[n.m.;sg.,d.] vā maĩ[pn.sg.kā] saṅskār[x] hī[p.] aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] , kyā karnā[opt.sg.1] , hōnā[pres.sg.23] hī[p.] aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] … yah[pn.sg.d.] kaun sā[adj.ā=>ī;f.] ātmā[n.f.;sg.] bōlnā[pres.sg.f.23] ? quand aussi faiblesse influence penser[pres.pl.m.2] que je[.kā] nature ou je[.kā] sanskar seul tel être[pres.sg.23] , quoi faire[opt.sg.1] , être[pres.sg.23] seul tel … yah quel âme parler[pres.sg.f.23] ?
62Dès que vous pensez à votre nature et à vos sanskars en étant sous l’influence de vos faiblesses, par exemple: «Ma nature et mes sanskars sont tels, que puis-je faire?
63यह शब्द वा संकल्प परवश आत्मा के हैं . yah śhabda vā saṅkalp parvaśh ātmā K|kē haĩ . yah[pn.sg.d.] śhabd[n.m.;sg.,d.] vā saṅkalp[n.m.;sg.,d.] parvaśh[adj.] ātmā[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] . yah mot ou pensée sous une influence âme (K|de) être[pres.pl.12hon3] .
63Ma nature est ainsi», alors, quel genre d’âme dit cela?
64तो जब भी यह संकल्प आये कि स्वभाव ऐसा है , तो श्रेष्ठ अर्थ में टिक जाओ . tō jab bhī yah saṅkalp āyē ki svabhāv aisā hai , tō śhrēṣhṭh arth|earth mē̃ ṭik jāō . tō jab bhī[p.] yah[pn.sg.d.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] ānā[past-part.m.pl.,o.]|ānā[opt.sg.23] ki[conj.] svabhāv[n.m.;sg.,d.] aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] , tō śhrēṣhṭha[adj.] arth[n.m.;sg.,d.]|earth mē̃[postp.] ṭiknā[opt.pl.2,imp.pl.2.root+jānā] . alors quand aussi yah pensée (venir[past-part.m.pl.,o.]|venir[opt.sg.23]) que nature tel être[pres.sg.23] , alors élevé (sens|terre) dans se stabiliser[opt.pl.2,imp.pl.2.root+jānā] . 65संस्कार सामने आये कि मेरा संस्कार . . . , तो सोचो क्या मुझ विशेष आत्मा के यह संस्कार हैं , जिसको मेरा संस्कार कह रहे हो ? saṅskār sāmnē āyē ki mērā saṅskār . . . , tō sōchō kyā mujh viśhēṣh ātmā K|kē yah saṅskār haĩ , jiskō mērā saṅskār kah rahē hō ? saṅskār[x] sāmnē ānā[past-part.m.pl.,o.]|ānā[opt.sg.23] ki[conj.] maĩ[pn.sg.kā] saṅskār[x] . . . , tō sōchnā[opt.pl.2,imp.pl.2] kyā maĩ[pn.sg.o.] viśhēṣh[adj.] ātmā[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] yah[pn.sg.d.] saṅskār[x] hōnā[pres.pl.12hon3] , jō[pn.sg.kō] maĩ[pn.sg.kā] saṅskār[x] kahnā[pres.pl.m.prog.2] ? sanskar x (venir[past-part.m.pl.,o.]|venir[opt.sg.23]) que je[.kā] sanskar . . . , alors penser[opt.pl.2,imp.pl.2] quoi je spécial âme (K|de) yah sanskar être[pres.pl.12hon3] , ceux qui[.kō] je[.kā] sanskar dire[pres.pl.m.prog.2] ?
64Ce sont là les paroles et les pensées d’une âme qui subit une influence extérieure. 65Ainsi, dès que vous vous dites: «Ma nature est ainsi», stabilisez-vous dans la signification élevée de ce mot. 66Si vos sanskars viennent face à vous, demandez-voussi ce sont vos sanskars, à vous, l’âme élevée, dont vous parlez en disant qu’ils sont vôtres.
66मेरा कहते हो तो कमजोर संस्कार भी मेरापन के कारण छोड़ते नहीं हैं क्योंकि यह नियम है जहाँ मेरापन होता है वहाँ अपनापन होता है और जहाँ अपनापन होता है वहाँ अधिकार होता है . mērā kahtē hō tō kamjōr saṅskār bhī mērāpan K|kē kāraṇ chhōṛtē nahī̃ haĩ kyōṅki yah niyam hai jahā̃ mērāpan hōtā hai vahā̃ apnāpan hōtā hai aur jahā̃ apnāpan hōtā hai vahā̃ adhikār hōtā hai . maĩ[pn.sg.kā] kahnā[pres.pl.m.2] tō kamjōr[adj.] saṅskār[x] bhī[p.] mērēpan[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] chhōṛnā[pres-part.m.pl.,o.] nahī̃[neg] hōnā[pres.pl.12hon3] kyōṅki yah[pn.sg.d.] niyam[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] jahā̃ mērēpan[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] vahā̃ apnāpan[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] aur jahā̃ apnāpan[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] vahā̃ adhikār[x] hōnā[pres.sg.m.23] . je[.kā] dire[pres.pl.m.2] alors faible sanskar aussi conscience de «à moi» (K|de) parce que lâcher[pres-part.m.pl.,o.] ne pas être[pres.pl.12hon3] parce que yah observance de rituel être[pres.sg.23] où conscience de «à moi» être[pres.sg.m.23] là-bas conscience de être[pres.sg.m.23] et où conscience de être[pres.sg.m.23] là-bas droit être[pres.sg.m.23] .
67Comme vous dites que ce sont vos sanskars, puisque vous avez cette conscience qu’ils sont «à vous», vous ne lâchez pas même les sanskars faibles. 68C’est la loi que dès qu’apparaît cette conscience de «mon, ma, mes», le sentiment de possessivité naît et à ce moment-là, on n’abandonne pas son droit.
67तो कमजोर संस्कार को मेरा बना लिया तो वो अपना अधिकार छोड़ते नहीं हैं इसलिये परवश होकर बाप के आगे अर्जी डालते रहते हो कि छुड़ाओ-छुड़ाओ . tō kamjōr saṅskār kō mērā banā liyā tō vō apnā adhikār chhōṛtē nahī̃ haĩ isliyē parvaśh hōkar bāp kē āgē arjī ḍāltē rahtē hō ki chhuṛāō-chhuṛāō . tō kamjōr[adj.] saṅskār[x] kō[postp.] maĩ[pn.sg.kā] bannā[past-part.m.sg.d..past-part+lēnā]|banānā[past-part.m.sg.d..root+lēnā] tō vah[pn.;d.] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] adhikār[x] chhōṛnā[pres-part.m.pl.,o.] nahī̃[neg] hōnā[pres.pl.12hon3] isliē parvaśh[adj.] hōnā[abs.] bāp[n.m.;sg.,d.] kē āgē[x] arjī[n.f.ī=>ī;sg.] ḍālnā[pres.pl.m.2.pres-part+rahnā] ki[conj.] chhuṛānā[opt.pl.2,imp.pl.2] . alors faible sanskar à je[.kā] (devenir[past-part.m.sg.d..past-part+lēnā]|faire[past-part.m.sg.d..root+lēnā]) alors vah (son propre|adopter[root]) droit lâcher[pres-part.m.pl.,o.] ne pas être[pres.pl.12hon3] par conséquent sous une influence être[abs.] père devant x offrir[pres.pl.m.2.pres-part+rahnā] que libérer[opt.pl.2,imp.pl.2] .
69Vous avez fait vôtres les sanskars faibles et donc, ils s’accrochent à leurs droits. 70Par conséquent, tout en étant sous une autre influence, vous ne cessez de demander au Père de vous libérer.
68' संस्कार ' शब्द कहते याद करो कि अनादि संस्कार , आदि संस्कार ही मेरा संस्कार है . ' saṅskār ' śhabda kahtē yād karō ki anādi saṅskār , ādi saṅskār hī mērā saṅskār hai . ' saṅskār[x] ' śhabd[n.m.;sg.,d.] kahnā[pres-part.m.pl.,o.] yād karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] ki[conj.] anādi[adj.] saṅskār[x] , ādi[adj.] saṅskār[x] hī[p.] maĩ[pn.sg.kā] saṅskār[x] hōnā[pres.sg.23] . ' sanskar ' mot dire[pres-part.m.pl.,o.] se souvenir que éternel sanskar , etc. sanskar seul je[.kā] sanskar être[pres.sg.23] .
71Lorsque vous employez le mot «sanskar», rappelez-vous vos sanskars originels et éternels.
69ये माया के संस्कार हैं , मेरे नहीं . yē māyā K|kē saṅskār haĩ , mērē nahī̃ . yah[pn.pl.d.] māyā[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] saṅskār[x] hōnā[pres.pl.12hon3] , maĩ[pn.sg.kē] nahī̃[neg] . yah Maya (K|de) sanskar être[pres.pl.12hon3] , je[.kē] ne pas .
72Ceux-là sont les sanskars de Maya et non les vôtres.
70तो एकाग्रता की शक्ति से परवश स्थिति को परिवर्तन कर मालिकपन की स्थिति की सीट पर सेट हो जाओ . tō ēkāgratā kī śhakti sē parvaśh sthiti kō parivartan kar mālikpan key|kī sthiti key|kī seat par set hō jāō . tō ēkāgratā kī śhakti[x] sē[postp.] parvaśh[adj.] sthiti[n.f.;sg.] kō[postp.] parivartan[n.m.;sg.,d.] karnā[root] mālikpan[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] sthiti[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] seat par[postp.]|par[adj.] set hōnā[opt.pl.2,imp.pl.2.root+jānā] . alors pouvoir de concentration avec sous une influence niveau à transformation faire[root] être un maître (clé|faire[past-part.f.]|de) niveau (clé|faire[past-part.f.]|de) siège (sur|autre) installer être[opt.pl.2,imp.pl.2.root+jānā] .
73Ainsi, avec le pouvoir de concentration, transformez-vous, en quittant ce niveau d’être sous une influence et installez-vous sur le siège du niveau de maître.
71योग में भी बैठते हैं , बैठते तो सभी रुचि से हैं लेकिन जितना समय , जिस स्थिति में स्थित होना चाहते हैं , उतना समय एकाग्र स्थिति रहे , उसकी आवश्यकता है . yōg mē̃ bhī baiṭhtē haĩ , baiṭhtē tō sabhī ruchi sē haĩ lēkin jitnā samay , jis sthiti mē̃ sthit hōnā chāhtē haĩ , utnā samay ēkāgr sthiti rahē , uskī āvaśhyaktā hai . yōg[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bhī[p.] baiṭhnā[pres.pl.m.12hon3] , baiṭhnā[pres-part.m.pl.,o.] tō sab[adv.hī] ruchi[n.f.ī=>ī;sg.] sē[postp.] hōnā[pres.pl.12hon3] lēkin jitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] samay[n.m.;sg.,d.] , jō[pn.sg.o.] sthiti[n.f.;sg.] mē̃[postp.] sthit[adj.] hōnā[pres.pl.m.12hon3.inf+cāhnā] , utnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] samay[n.m.;sg.,d.] ēkāgr[adj.] sthiti[n.f.;sg.] rahnā[past-part.m.pl.,o.]|rahnā[opt.sg.23] , vah[pn.sg.kī] āvaśhyaktā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . yoga dans aussi s'asseoir[pres.pl.m.12hon3] , s'asseoir[pres-part.m.pl.,o.] alors tous intérêt avec être[pres.pl.12hon3] mais plus temps , ceux qui niveau dans stabilisé être[pres.pl.m.12hon3.inf+cāhnā] , plus temps concentré niveau (rester[past-part.m.pl.,o.]|rester[opt.sg.23]) , vah[.kī] besoin être[pres.sg.23] .
74Quand vous vous asseyez en yoga, vous le faites tous avec intérêt, mais il est nécessaire d’avoir le niveau de se concentrer dans un niveau particulier pendant aussi longtemps que vous le souhaitez.
72तो क्या करना है ? tō kyā karnā hai ? tō kyā karnā[pres.sg.23.oblig1] ? alors quoi faire[pres.sg.23.oblig1] ?
75Que devez-vous donc faire à présent?
73किस बात को अण्डरलाइन करेंगे ? kis bāt kō underline karē̃gē ? kaun[pn.sg.o.]|kyā[pn.sg.o.] bāt[n.f.;sg.] kō[postp.] underline karnā[fut.m.pl.12hon3] ? (qui|quoi) question à souligner faire[fut.m.pl.12hon3] ?
76Quel aspect allez-vous souligner?
74 ( एकाग्रता ) एकाग्रता में ही दृढ़ता होती है और जहाँ दृढ़ता है वहाँ सफलता गले का हार है . ( ēkāgratā ) ēkāgratā mē̃ hī dr̥iṛhtā hōtī hai aur jahā̃ dr̥iṛhtā hai vahā̃ saphaltā galē kā hār hai . ( ēkāgratā[n.m.;sg.,d.] ) ēkāgratā[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] hī[p.] dr̥iṛhtā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.f.23] aur jahā̃ dr̥iṛhtā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] vahā̃ saphaltā[n.f.;sg.] galnā[past-part.m.pl.,o.]|galā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|galnā[opt.sg.23] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] hārnā[root]|hār[n.m.;sg.,d.]|hār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . ( concentration ) concentration dans seul détermination être[pres.sg.f.23] et où détermination être[pres.sg.23] là-bas succès (x[past-part.m.pl.,o.]|gorge|x[opt.sg.23]) de (x[root]|guirlande|x) être[pres.sg.23] .
77(La concentration) Dans la concentration, il y a la détermination et là où il y a détermination, le succès devient une guirlande autour de votre cou.
75अच्छा ! achchhā ! achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ! bien !
78Achcha.
76चारों ओर के अलौकिक ब्राह्मण संसार की विशेष आत्माओं को , सदा श्रेष्ठ स्थिति के अनुभव की सीट पर सेट रहने वाली आत्माओं को , सदा स्वयं के महत्व को अनुभव करने वाले , सदा एकाग्रता की शक्ति से मन-बुद्धि को एकाग्र करने वाले , सदा एकाग्रता के शक्ति से ही दृढ़ता द्वारा सहज सफलता प्राप्त करने वाले सर्वश्रेष्ठ , सर्व विशेष , सर्व स्नेही आत्माओं को बापदादा का याद-प्यार और नमस्ते . chārō̃ ōr K|kē alaukik brāhmaṇ saṅsār key|kī viśhēṣh ātmāō̃ kō , sadā śhrēṣhṭh sthiti K|kē anubhav key|kī seat par set rahnē vālī ātmāō̃ kō , sadā svayã K|kē mahatva kō anubhav karnē vālē , sadā ēkāgratā kī śhakti sē man-buddhi kō ēkāgr karnē vālē , sadā ēkāgratā K|kē śhakti sē hī dr̥iṛhtā dvārā sahaj saphaltā prāpt karnē vālē sarvaśhrēṣhṭha , sarv viśhēṣh , sarv snēhī ātmāō̃ kō bāpdādā kā yād-pyār aur namastē . chārō̃ ōr[x] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] alaukik[adj.] brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] saṅsār[x] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] viśhēṣh[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] , sadā śhrēṣhṭha[adj.] sthiti[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] anubhav[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] seat par[postp.]|par[adj.] set rahnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ī;f.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] , sadā svayã K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] mahatva[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] , sadā ēkāgratā kī śhakti[x] sē[postp.] man-buddhi[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] ēkāgr[adj.] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] , sadā ēkāgratā[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] sē[postp.] hī[p.] dr̥iṛhtā[n.f.;sg.] dvārā sahaj[adj.] saphaltā[n.f.;sg.] prāpt[adj.] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sarvaśhrēṣhṭha[adj.] , sarv[adj.] viśhēṣh[adj.] , sarv[adj.] snēhī[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] bāpdādā kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] yād-pyār[n.m.;sg.,d.] aur namastē . partout (K|de) alokik brahmine monde (clé|faire[past-part.f.]|de) spécial âme à , toujours élevé niveau (K|de) expérience (clé|faire[past-part.f.]|de) siège (sur|autre) installer rester[inf.m.pl.,o.] celui de âme à , toujours lui-même (K|de) importance à expérience faire[inf.m.pl.,o.] celui de , toujours pouvoir de concentration avec esprit et intellect à concentré faire[inf.m.pl.,o.] celui de , toujours concentration (K|de) Shakti avec seul détermination à travers facile succès atteint faire[inf.m.pl.,o.] celui de x , tout spécial , tout aimant âme à BapDada de amour, souvenir et x .
79Aux âmes spéciales du monde alokik brahmine de partout; aux âmes qui restent constamment installées sur le siège de l’expérience d’un niveau élevé; aux âmes qui font constamment l’expérience de l’importance du soi; à ceux qui rendent constamment l’esprit et l’intellect stables avec le pouvoir de concentration; à ceux qui, avec le pouvoir de concentration, obtiennent facilement le succès grâce à la détermination; aux âmes les plus élevées, les plus spéciales et les plus aimées, BapDada donne Son Amour, Son Souvenir et dit: «Namaste».
77अव्यक्त बापदादा की पर्सनल मुलाकात - उड़ती कला में जाने के लिए डबल लाइट बनो , कोई भी आकर्षण आकर्षित न करेavyakt bāpdādā key|kī personal mulākāt - uṛtī kalā mē̃ jānē kē liē double light banō , kōī bhī ākarṣhaṇ ākarṣhit na karēavyakt[adj.] bāpdādā key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] personal mulākāt[n.f.;sg.] - uṛnā[pres-part.f.] kalā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] jānnā[opt.sg.23]|jānnā[past-part.m.pl.,o.]|jānā[inf.m.pl.,o.] kē liē[x] double light[x] bannā[opt.pl.2,imp.pl.2] , kōī bhī[x] ākarṣhaṇ[x] ākarṣhit[adj.] na[neg] karnā[opt.sg.23]avyakt BapDada (clé|faire[past-part.f.]|de) x x - voler[pres-part.f.] degré dans (connaitre[opt.sg.23]|connaitre[past-part.m.pl.,o.]|aller[inf.m.pl.,o.]) pour double-light devenir[opt.pl.2,imp.pl.2] , n'importe quel attirance attiré ne..pas faire[opt.sg.23]
80Rencontres personnelles avec Avyakt BapDada: 81Afin d’aller dans le niveau volant, devenez légers et lumineux. 82Absolument rien ne devrait vous attirer.
78सभी अपने को वर्तमान समय के प्रमाण तीव्र गति से उड़ने वाले अनुभव करते हो ? sabhī apnē kō vartamān samay K|kē pramāṇ tīvr gati sē uṛnē vālē anubhav kartē hō ? sab[adv.hī] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] vartamān[adj.] samay[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] pramāṇ[n.m.;sg.,d.]|pramāṇ tīvr[adj.] gati[n.f.ī=>ī;sg.] sē[postp.] uṛnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.2] ? tous son propre à présent temps (K|de) (selon) intense vitesse avec voler[inf.m.pl.,o.] celui de expérience faire[pres.pl.m.2] ?
83Comme vous y incite le temps présent, faites-vous tous l’expérience de voler à grande vitesse?
79समय की गति तीव्र है वा आत्माओं के पुरुषार्थ की गति तीव्र है ? samay key|kī gati tīvr hai vā ātmāō̃ K|kē puruṣhārth key|kī gati tīvr hai ? samay[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] gati[n.f.ī=>ī;sg.] tīvr[adj.] hōnā[pres.sg.23] vā ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] gati[n.f.ī=>ī;sg.] tīvr[adj.] hōnā[pres.sg.23] ? temps (clé|faire[past-part.f.]|de) vitesse intense être[pres.sg.23] ou âme (K|de) effort (clé|faire[past-part.f.]|de) vitesse intense être[pres.sg.23] ?
84Le temps va-t-il plus ou moins vite que les efforts des âmes?
80समय आपके पीछे-पीछे है या आप समय के प्रमाण चल रहे हो ? samay āpkē pīchhē-pīchhē hai yā āp samay K|kē pramāṇ chal rahē hō ? samay[n.m.;sg.,d.] āp[pn.pl.kē] pīchhē hōnā[pres.sg.23] yā āp[pn.pl.] samay[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] pramāṇ[n.m.;sg.,d.]|pramāṇ chalnā[pres.pl.m.prog.2] ? temps vous[.kē] puis être[pres.sg.23] ou vous temps (K|de) (selon) continuer[pres.pl.m.prog.2] ?
85Le temps est-il derrière vous ou avancez-vous en accord avec le temps?
81समय के इन्तज़ार में तो नहीं हो ना कि अन्त में सब ठीक हो जायेगा . samay K|kē intzār mē̃ tō nahī̃ hō nā ki ant mē̃ sab ṭhīk hō jāyēgā . samay[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] intjār[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] tō nahī̃[neg] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] nā ki[conj.] ant[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] sab[adj.] ṭhīk[adj.] hōnā[fut.m.sg.23.root+jānā] . temps (K|de) attente dans alors ne pas (être[root]|être[pres.pl.2]) ∅ que fin dans tous ça va être[fut.m.sg.23.root+jānā] . 82सम्पूर्ण हो जायेंगे , बाप समान हो जायेंगे ? sampūrṇ hō jāyēṅgē , bāp samān hō jāyēṅgē ? sampūrṇ[adj.] hōnā[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] , bāp samān[x] hōnā[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] ? complet être[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] , comme le Père être[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] ?
86Vous n’attendez pas le temps en pensant que tout ira bien à la fin, que vous serez complets et deviendrez égaux au Père à ce moment-là, n’est-ce pas?
83ऐसे तो नहीं है ना ! aisē tō nahī̃ hai nā ! aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] tō nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] nā ! tel alors ne pas être[pres.sg.23] ∅ ! 84क्योंकि ड्रामा के हिसाब से वर्तमान समय बहुत तीव्र गति से जा रहा है , अति में जा रहा है . kyōṅki drama K|kē hisāb sē vartamān samay bahut tīvr gati sē jā rahā hai , ati mē̃ jā rahā hai . kyōṅki drama K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hisāb[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] vartamān[adj.] samay[n.m.;sg.,d.] bahut tīvr[adj.] gati[n.f.ī=>ī;sg.] sē[postp.] jānā[pres.sg.m.prog.23] , ati mē̃[postp.] jānā[pres.sg.m.prog.23] . parce que drama (K|de) compte avec présent temps beaucoup intense vitesse avec aller[pres.sg.m.prog.23] , profond dans aller[pres.sg.m.prog.23] .
87Ce n’est pas ce que vous pensez, n’est-ce pas? 88Conformément au drama, le temps présent avance très vite. 89Il va vers son extrême.
85जो कल था उससे आज और अति में जा रहा है . jō kal thā ussē āj aur ati mē̃ jā rahā hai . jō[pn.;d.] kal hōnā[past.m.sg] vah[pn.sg.sē] āj aur ati mē̃[postp.] jānā[pres.sg.m.prog.23] . ceux qui x être[past.m.sg] vah[.sē] aujourd'hui et profond dans aller[pres.sg.m.prog.23] .
90Tout est plus extrême aujourd’hui que ce ne l’était hier.
86यह तो जानते हो ना ? yah tō jāntē hō nā ? yah[pn.sg.d.] tō jānnā[pres.pl.m.2] nā ? yah alors connaitre[pres.pl.m.2] ∅ ?
91Vous le savez, n’est-ce pas?
87जैसे समय अति में जा रहा है , ऐसे आप श्रेष्ठ आत्मायें भी पुरुषार्थ में अति तीव्र अर्थात् फ़ास्ट गति से जा रहे हो ? jaisē samay ati mē̃ jā rahā hai , aisē āp śhrēṣhṭh ātmāyē̃ bhī puruṣhārth mē̃ ati tīvr arthāt fāsṭa gati sē jā rahē hō ? jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] samay[n.m.;sg.,d.] ati mē̃[postp.] jānā[pres.sg.m.prog.23] , aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] āp[pn.pl.] śhrēṣhṭha[adj.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] bhī[p.] puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ati tīvr[adj.] arthāt x gati[n.f.ī=>ī;sg.] sē[postp.] jānā[pres.pl.m.prog.2] ? comme temps profond dans aller[pres.sg.m.prog.23] , tel vous élevé âme aussi effort dans profond intense c'est-à-dire x vitesse avec aller[pres.pl.m.prog.2] ? 88कि कभी ढीले , कभी तेज़ ? ki kabhī ḍhīlē , kabhī tēz ? ki[conj.] kabhī[adv.] ḍhīlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] , kabhī[adv.] tēj[adj.] ? que déjà x , déjà rapide ?
92Le temps va vers son extrême et de même, avancez-vous dans vos efforts, vous, les âmes élevées, avec autant d’intensité, c’est-à-dire autant de vitesseou avancez-vous vite parfois et vous relâchez-vous de temps en temps?
89ऐसे नहीं कि नीचे आकर फिर ऊपर जाओ . aisē nahī̃ ki nīchē ākar phir ūpar jāō . aisē nahī̃[x] ki[conj.] nīchē ānā[abs.] phir[adv.]|phirnā[root] ūpar jānā[opt.pl.2,imp.pl.2] . ne pensez pas que en bas venir[abs.] (ensuite|tourner[root]) là-haut aller[opt.pl.2,imp.pl.2] .
93Il ne faudrait pas que vous fluctuiez, que vous ayez des hauts et des bas.
90नीचे-ऊपर होने वाले की गति कभी एकरस फ़ास्ट नहीं हो सकती . nīchē-ūpar hōnē vālē key|kī gati kabhī ēkras fāsṭa nahī̃ hō saktī . nīchē-ūpar hōnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] gati[n.f.ī=>ī;sg.] kabhī[adv.] ēkras[adj.] x nahī̃[neg] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] saknā[pres-part.f.] . fluctuation être[inf.m.pl.,o.] celui de (clé|faire[past-part.f.]|de) vitesse déjà constant et stable x ne pas (être[root]|être[pres.pl.2]) pouvoir[pres-part.f.] .
94Ceux qui ne cessent de fluctuer ne peuvent pas avoir une vitesse intense et constante.
91तो सदा सर्व बातों में श्रेष्ठ वा तीव्र गति से उड़ने वाले हो . tō sadā sarv bātō̃ mē̃ śhrēṣhṭh vā tīvr gati sē uṛnē vālē hō . tō sadā sarv[adj.] bāt[n.f.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] śhrēṣhṭha[adj.] vā tīvr[adj.] gati[n.f.ī=>ī;sg.] sē[postp.] uṛnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . alors toujours tout question dans élevé ou intense vitesse avec voler[inf.m.pl.,o.] celui de (être[root]|être[pres.pl.2]) .
95Vous êtes donc ceux qui volent toujours, en toute situation, à une vitesse grande et élevée.
92वैसे गायन है ' चढ़ती कला सर्व का भला ' लेकिन अभी क्या कहेंगे ? vaisē gāyan hai ' chaṛhtī kalā sarv kā bhalā ' lēkin abhī kyā kahē̃gē ? vaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] gāyan[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] ' chaṛhtī kalā[x] sarv[adj.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhalā[adj.ā=>ā;m.sg.d.]|bhalā[n.m.ā=>ā;sg.d.] ' lēkin ab[adv.hī] kyā kahnā[fut.m.pl.12hon3] ? x x être[pres.sg.23] ' phase d’ascension tout de (bénéfice) ' mais maintenant quoi dire[fut.m.pl.12hon3] ?
96On se souvient qu’il y a du bénéfice pour tous grâce au niveau d’ascension. 97Cependant, que dirait-on maintenant?
93' उड़ती कला , सर्व का भला ' . ' uṛtī kalā , sarv kā bhalā ' . ' uṛnā[pres-part.f.] kalā[n.f.;sg.] , sarv[adj.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhalā[adj.ā=>ā;m.sg.d.]|bhalā[n.m.ā=>ā;sg.d.] ' . ' voler[pres-part.f.] degré , tout de (bénéfice) ' .
98Il y a du bénéfice pour tous grâce au niveau volant.
94अभी चढ़ती कला का समय भी समाप्त हुआ , अभी उड़ती कला का समय है . abhī chaṛhtī kalā kā samay bhī samāpt huā , abhī uṛtī kalā kā samay hai . ab[adv.hī] chaṛhtī kalā[x] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] samay[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] samāpt[adj.] hōnā[past-part.m.sg.d.] , ab[adv.hī] uṛnā[pres-part.f.] kalā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] samay[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . maintenant phase d’ascension de temps aussi fini être[past-part.m.sg.d.] , maintenant voler[pres-part.f.] degré de temps être[pres.sg.23] .
99Même le niveau d’ascension est à présent révolu. 100C’est maintenant l’heure du niveau volant.
95तो उड़ती कला के समय कोई चढ़ती कला से पहुँचना चाहे तो पहुँच सकेगा ? tō uṛtī kalā K|kē samay kōī chaṛhtī kalā sē pahuñchnā chāhē tō pahũch sakēgā ? tō uṛnā[pres-part.f.] kalā[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] samay[n.m.;sg.,d.] kōī[pn.;d.] chaṛhtī kalā[x] sē[postp.] pahuñchnā[opt.sg.23.inf+cāhnā] tō pahuñchnā[fut.m.sg.23.root+saknā] ? alors voler[pres-part.f.] degré (K|de) temps certains phase d’ascension avec atteindre[opt.sg.23.inf+cāhnā] alors atteindre[fut.m.sg.23.root+saknā] ?
101Si, au moment du niveau volant, quelqu’un veut aller quelque part grâce au seul niveau d’ascension, pourra-t-il y parvenir?
96नहीं . nahī̃ . nahī̃[neg] . ne pas .
102Non.
97तो सदा उड़ती कला हो . tō sadā uṛtī kalā hō . tō sadā uṛnā[pres-part.f.] kalā[n.f.;sg.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . alors toujours voler[pres-part.f.] degré (être[root]|être[pres.pl.2]) .
103Donc, soyez toujours dans le niveau volant.
98उड़ती कला की निशानी है सदा डबल लाइट . uṛtī kalā key|kī niśhānī hai sadā double light . uṛnā[pres-part.f.] kalā[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] niśhānī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] sadā double light[x] . voler[pres-part.f.] degré (clé|faire[past-part.f.]|de) signe être[pres.sg.23] toujours double-light .
104Le signe du niveau volant est d’être toujours léger et lumineux.
99डबल लाइट नहीं तो उड़ती कला हो नहीं सकती . double light nahī̃ tō uṛtī kalā hō nahī̃ saktī . double light[x] nahī̃ tō[x] uṛnā[pres-part.f.] kalā[n.f.;sg.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] nahī̃[neg] saknā[pres-part.f.] . double-light sinon voler[pres-part.f.] degré (être[root]|être[pres.pl.2]) ne pas pouvoir[pres-part.f.] .
105Si vous ne l’êtes pas, vous ne pouvez pas être dans le niveau volant.
100थोड़ा भी बोझ नीचे ले आता है . thōṛā bhī bōjh nīchē lē ātā hai . thōṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] bōjh[n.m.;sg.,d.] nīchē lēnā[pres.sg.m.23.root+ānā] . court aussi fardeau en bas prendre[pres.sg.m.23.root+ānā] .
106Le moindre fardeau vous fera descendre.
101जैसे प्लेन में जाते हैं , उड़ते हैं तो अगर मशीनरी में या पेट्रोल में ज़रा भी कचरा आ गया तो क्या हालत होती है ? jaisē plane|plain mē̃ jātē haĩ , uṛtē haĩ tō agar machinery mē̃ yā petrol mē̃ zarā bhī kachrā ā gayā tō kyā hālat hōtī hai ? jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] plane|plain mē̃[postp.] jānā[pres.pl.m.12hon3] , uṛnā[pres.pl.m.12hon3] tō agar machinery mē̃[postp.] yā petrol mē̃[postp.] zarā bhī[p.] kachrā[n.m.ā=>ā;sg.d.] ānā[past-part.m.sg.d..root+jānā] tō kyā hālat[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.f.23] ? comme (avion|pur) dans aller[pres.pl.m.12hon3] , voler[pres.pl.m.12hon3] alors si x dans ou x dans un peu aussi saletés venir[past-part.m.sg.d..root+jānā] alors quoi situation être[pres.sg.f.23] ?
107Lorsque vous voyagez en avion, que se passe-t-il s’il y a la moindre saleté dans le mécanisme ou dans le carburant?
102उड़ती कला से गिरती कला में आ जाता है . uṛtī kalā sē girtī kalā mē̃ ā jātā hai . uṛnā[pres-part.f.] kalā[n.f.;sg.] sē[postp.] girtī kalā[x] mē̃[postp.] ānā[pres.sg.m.23.root+jānā] . voler[pres-part.f.] degré avec phase de déclin dans venir[pres.sg.m.23.root+jānā] .
108L’avion descend; il passe du niveau volant au niveau tombant.
103तो यहाँ भी अगर किसी भी प्रकार का बोझ है , चाहे अपने संस्कारों का , चाहे वायुमण्डल का , चाहे किसी आत्मा के सम्बन्ध-सम्पर्क का , कोई भी बोझ है तो उड़ती कला से हलचल में आ जाता है . tō yahā̃ bhī agar kisī bhī prakār kā bōjh hai , chāhē apnē saṅskārō̃ kā , chāhē vāyumaṇḍal kā , chāhē kisī ātmā K|kē sambandh-sampark kā , kōī bhī bōjh hai tō uṛtī kalā sē halchal mē̃ ā jātā hai . tō yahā̃ bhī[p.] agar kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] bhī[p.] prakār[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bōjh[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , chāhnā[opt.sg.23]|chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] saṅskār[x] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] , chāhnā[opt.sg.23]|chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē vāyumaṇḍal[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] , chāhnā[opt.sg.23]|chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] ātmā[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sambandh-sampark[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] , kōī bhī[x] bōjh[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] tō uṛnā[pres-part.f.] kalā[n.f.;sg.] sē[postp.] halchal[x] mē̃[postp.] ānā[pres.sg.m.23.root+jānā] . alors ici aussi si (certains|quoi que ce soit) aussi façon de fardeau être[pres.sg.23] , (vouloir[opt.sg.23]|vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que) son propre sanskar de , (vouloir[opt.sg.23]|vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que) atmosphère de , (vouloir[opt.sg.23]|vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que) (certains|quoi que ce soit) âme (K|de) x de , n'importe quel fardeau être[pres.sg.23] alors voler[pres-part.f.] degré avec bouleversement dans venir[pres.sg.m.23.root+jānā] .
109Ici aussi, s’il y a le moindre fardeau, que ce soit dans vos sanskars, ou dans l’atmosphère ou dans une relation avec une âme, alors, du niveau volant vous passez à un niveau de fluctuations.
104कहेंगे वैसे तो मैं ठीक हूँ लेकिन ये कारण है ना इसीलिये ये संस्कार का , व्यक्ति का , वायुमण्डल का बन्धन है . kahē̃gē vaisē tō maĩ ṭhīk hū̃ lēkin yē kāraṇ hai nā isīliyē yē saṅskār kā , vyakti kā , vāyumaṇḍal kā bandhan hai . kahnā[fut.m.pl.12hon3] vaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] tō maĩ[pn.sg.d.] ṭhīk[adj.] hōnā[pres.sg.1] lēkin yah[pn.pl.d.] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] nā isliē yah[pn.pl.d.] saṅskār[x] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] , vyakti[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] , vāyumaṇḍal[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bandhan[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . dire[fut.m.pl.12hon3] x alors je ça va être[pres.sg.1] mais yah parce que être[pres.sg.23] ∅ par conséquent yah sanskar de , x de , atmosphère de lien être[pres.sg.23] .
110Vous direz: «Je vais bien, mais à cause de ceci, pour cette raison, il y a le lien de ce sanskar, de cette personne ou de cette atmosphère».
105लेकिन कारण कैसा भी हो , क्या भी हो , तीव्र पुरुषार्थी सभी बातों को ऐसे क्रॉस करते हैं जैसे कुछ है ही नहीं . lēkin kāraṇ kaisā bhī hō , kyā bhī hō , tīvr puruṣhārthī sabhī bātō̃ kō aisē cross kartē haĩ jaisē kuchh hai hī nahī̃ . lēkin kāraṇ[n.m.;sg.,d.] kaisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , kyā bhī[p.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , tīvr[adj.] purūṣhārthī[adj.] sab[adv.hī] bāt[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] cross karnā[pres.pl.m.12hon3] jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kuchh hōnā[pres.sg.23] hī[p.] nahī̃[neg] . mais parce que comment aussi (être[root]|être[pres.pl.2]) , quoi aussi (être[root]|être[pres.pl.2]) , intense faiseur d'efforts tous question à tel traverser faire[pres.pl.m.12hon3] comme quoi que ce soit être[pres.sg.23] seul ne pas . 106मेहनत नहीं , मनोरंजन अनुभव करेंगे . mēhnat nahī̃ , manōrañjan anubhav karē̃gē . mēhnat[n.f.;sg.] nahī̃[neg] , manōrañjan[n.m.;sg.,d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[fut.m.pl.12hon3] . effort ne pas , divertissement expérience faire[fut.m.pl.12hon3] .
111Peu importe la raison, les faiseurs d’efforts intenses traverseront toutes les situations comme si de rien n’était. 112Elles ne sentiront pas cela comme du labeur, mais comme un divertissement.
107तो ऐसी स्थिति को कहा जाता है उड़ती कला . tō aisī sthiti kō kahā jātā hai uṛtī kalā . tō aisā[adj.ā=>ī;f.] sthiti[n.f.;sg.] kō[postp.] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] uṛnā[pres-part.f.] kalā[n.f.;sg.] . alors tel niveau à (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) voler[pres-part.f.] degré .
113Un tel niveau est appelé le niveau volant.
108तो उड़ती कला है या कभी-कभी नीचे आने का , चक्कर लगाने का दिल हो जाता है . tō uṛtī kalā hai yā kabhī-kabhī nīchē ānē kā , chakkar lagānē kā dil hō jātā hai . tō uṛnā[pres-part.f.] kalā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] yā kabhī[adv.] nīchē ānā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.]|ānā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] , chakra, chakkar[n.m.;sg.,d.] lagānā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] dil[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23.root+jānā] . alors voler[pres-part.f.] degré être[pres.sg.23] ou déjà en bas (x|venir[inf.m.pl.,o.]) de , cycle attacher[inf.m.pl.,o.] de cœur être[pres.sg.m.23.root+jānā] .
114Etes-vous donc dans le niveau volantou désirez-vous parfois descendre et vous promener?
109कहीं भी लगाव नहीं हो . kahī̃ bhī lagāv nahī̃ hō . kahnā[past-part.f.pl.] bhī[p.] lagāv[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . dire[past-part.f.pl.] aussi attachement ne pas (être[root]|être[pres.pl.2]) .
115Vous ne devriez être attachés à rien.
110ज़रा भी कोई आकर्षण आकर्षित नहीं करे . zarā bhī kōī ākarṣhaṇ ākarṣhit nahī̃ karē . zarā bhī[p.] kōī[pn.;d.] ākarṣhaṇ[x] ākarṣhit[adj.] nahī̃[neg] karnā[opt.sg.23] . un peu aussi certains attirance attiré ne pas faire[opt.sg.23] .
116Rien ne devrait le moins du monde vous attirer.
111रॉकेट भी तब उड़ सकता है , जब धरती की आकर्षण से परे हो जाये . rocket bhī tab uṛ saktā hai , jab dhartī key|kī ākarṣhaṇ sē parē hō jāyē . rocket bhī[p.] tab uṛnā[pres.sg.m.23.root+saknā] , jab dharnā[pres-part.f.]|dhartī[n.f.ī=>ī;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] ākarṣhaṇ[x] sē[postp.] par hōnā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] . fusée aussi alors voler[pres.sg.m.23.root+saknā] , quand (adopter[pres-part.f.]|terre) (clé|faire[past-part.f.]|de) attirance avec autre être[past-part.m.pl.,o..root+jānā] .
117Une fusée peut voler haut parce qu’elle va au-delà de l’attraction terrestre.
112नहीं तो ऊपर उड़ नहीं सकता . nahī̃ tō ūpar uṛ nahī̃ saktā . nahī̃ tō[x] ūpar uṛnā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.sg.d.] . sinon là-haut voler[root] ne pas pouvoir[pres-part.m.sg.d.] .
118Autrement, elle en serait incapable.
113न चाहते भी नीचे आ जायेगा . na chāhtē bhī nīchē ā jāyēgā . na[neg] chāhnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] nīchē ānā[fut.m.sg.23.root+jānā] . ne..pas vouloir[pres-part.m.pl.,o.] aussi descendre .
119Elle redescendrait, même sans le vouloir.
114तो कोई भी आकर्षण ऊपर नहीं ले जा सकती . tō kōī bhī ākarṣhaṇ ūpar nahī̃ lē jā saktī . tō kōī bhī[x] ākarṣhaṇ[x] ūpar nahī̃[neg] lē jānā[root] saknā[pres-part.f.] . alors n'importe quel attirance là-haut ne pas emmener pouvoir[pres-part.f.] .
120Toute forme d’attraction vous empêchera de vous élever.
115सम्पूर्ण बनने नहीं देगी . sampūrṇ bannē nahī̃ dēgī . sampūrṇ[adj.] bannā[inf.m.pl.,o.] nahī̃[neg] dēnā[fut.f.sg.23] . complet devenir[inf.m.pl.,o.] ne pas donner[fut.f.sg.23] .
121Et vous empêchera de devenir parfaits.
116तो चेक करो संकल्प में भी कोई आकर्षण आकर्षित नहीं करे . tō check karō saṅkalp mē̃ bhī kōī ākarṣhaṇ ākarṣhit nahī̃ karē . tō check karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bhī[p.] kōī[pn.;d.] ākarṣhaṇ[x] ākarṣhit[adj.] nahī̃[neg] karnā[opt.sg.23] . alors vérifier faire[opt.pl.2,imp.pl.2] pensée dans aussi certains attirance attiré ne pas faire[opt.sg.23] .
122Vérifiez donc: rien ne devrait vous attirer, même en pensées.
117सिवाए बाप के और कोई आकर्षण नहीं हो . sivāē bāp K|kē aur kōī ākarṣhaṇ nahī̃ hō . sivāē bāp[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] aur kōī[x] ākarṣhaṇ[x] nahī̃[neg] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . x père (K|de) quelqu'un d'autre attirance ne pas (être[root]|être[pres.pl.2]) .
123Vous ne devriez sentir aucune autre attraction que le Père.
118पाण्डव क्या समझते हैं ? pāṇḍav kyā samajhtē haĩ ? pāṇḍav[n.m.;sg.,d.] kyā samajhnā[pres.pl.m.12hon3] ? Pandava quoi comprendre[pres.pl.m.12hon3] ?
124Qu’en pensent les Pandavs?
119ऐसे तीव्र पुरुषार्थी बनो . aisē tīvr puruṣhārthī banō . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] tīvr[adj.] purūṣhārthī[adj.] bannā[opt.pl.2,imp.pl.2] . tel intense faiseur d'efforts devenir[opt.pl.2,imp.pl.2] .
125Devenez des faiseurs d’efforts aussi intenses!
120बनना तो है ही ना . bannā tō hai hī nā . bannā[inf.m.sg.d.] tō hōnā[pres.sg.23] hī[p.] nā . devenir[inf.m.sg.d.] alors être[pres.sg.23] seul ∅ .
126C’est ce que vous devez devenir, n’est-ce pas?
121कितने बार ऐसे बने हो ? kitnē bār aisē banē hō ? kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bār[n.f.;sg.] aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bannā[pres-perf.pl.m.2] ? combien fois tel devenir[pres-perf.pl.m.2] ?
127Combien de fois l’êtes-vous devenus?
122अनेक बार बने हो . anēk bār banē hō . anēk[adj.] bār[n.f.;sg.] bannā[pres-perf.pl.m.2] . nombreux fois devenir[pres-perf.pl.m.2] .
128D’innombrables fois.
123आप ही बने हो या दूसरे बने हैं ? āp hī banē hō yā dūsrē banē haĩ ? āp[pn.pl.] hī[p.] bannā[pres-perf.pl.m.2] yā dūsrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bannā[pres-perf.pl.m.12hon3] ? vous seul devenir[pres-perf.pl.m.2] ou autre devenir[pres-perf.pl.m.12hon3] ?
129L’êtes-vous devenus ou quelqu’un d’autre l’est-il devenu?
124आप ही बने हो . āp hī banē hō . āp[pn.pl.] hī[p.] bannā[pres-perf.pl.m.2] . vous seul devenir[pres-perf.pl.m.2] .
130Vous l’êtes devenus.
125तो नम्बरवार में तो नहीं आना है ना , नम्बरवन में आना है . tō number-vār mē̃ tō nahī̃ ānā hai nā , number one mē̃ ānā hai . tō number-wār mē̃[postp.] tō nahī̃[neg] ānā[pres.sg.23.oblig1] nā , number one mē̃[postp.] ānā[pres.sg.23.oblig1] . alors numberwise dans alors ne pas venir[pres.sg.23.oblig1] ∅ , numéro un dans venir[pres.sg.23.oblig1] .
131Vous n’allez pas devenir numberwise, n’est-ce pas? 132Vous prendrez la première place, le premier rang, n’est-ce pas?
126मातायें क्या करेंगी ? mātāyē̃ kyā karē̃gī ? mātā[n.f.+ē̃;pl.d.] kyā karnā[fut.f.pl.12hon3] ? mère quoi faire[fut.f.pl.12hon3] ?
133Vous deviendrez n°1, n’est-ce pas?
127नम्बरवन या नम्बरवार भी चलेगा ? number one yā number-vār bhī chalēgā ? number one yā number-wār bhī[p.] chalnā[fut.m.sg.23] ? numéro un ou numberwise aussi continuer[fut.m.sg.23] ? 128108 नम्बर भी चलेगा ? 108 number bhī chalēgā ? 108 number bhī[p.] chalnā[fut.m.sg.23] ? 108 numéro aussi continuer[fut.m.sg.23] ?
134Que feront les mères? 135Prendrez-vous le premier numéro ou un autre rang vous conviendra-t-il?
129108 नम्बर बनेंगे कि पहला नम्बर बनेंगे ? 108 number banē̃gē ki pahlā number banē̃gē ? 108 number bannā[fut.m.pl.12hon3] ki[conj.] pahlā number[x] bannā[fut.m.pl.12hon3] ? 108 numéro devenir[fut.m.pl.12hon3] que n°1 devenir[fut.m.pl.12hon3] ?
136Le n°108 fera-t-il l’affaire? 137Deviendrez-vous n°108 ou n°1?
130अगर बाप के बने हैं , अधिकारी बने हैं तो पूरा वर्सा लेना है या थोड़ा कम ? agar bāp K|kē banē haĩ , adhikārī banē haĩ tō pūrā varsā lēnā hai yā thōṛā cum|kam ? agar bāp[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bannā[pres-perf.pl.m.12hon3] , adhikārī[n.m.;sg.,d.] bannā[pres-perf.pl.m.12hon3] tō pūrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] varsā[n.m.ā=>ā;sg.d.] lēnā[pres.sg.23.oblig1] yā thōṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] cum|kam[adj.] ? si père (K|de) devenir[pres-perf.pl.m.12hon3] , (celui) qui a un droit devenir[pres-perf.pl.m.12hon3] alors complet héritage prendre[pres.sg.23.oblig1] ou court (x|moins) ?
138Maintenant que vous appartenez au Père et que vous avez gagné un droit, prendrez-vous l’héritage en entier ou un petit peu moins?...
131फिर तो नम्बरवन बनेंगे ना . phir tō number one banē̃gē nā . phir[adv.]|phirnā[root] tō number one bannā[fut.m.pl.12hon3] nā . (ensuite|tourner[root]) alors numéro un devenir[fut.m.pl.12hon3] ∅ .
139Ainsi vous deviendrez n°1, n’est-ce pas?
132दाता फुल दे रहा है और लेने वाला कम ले तो क्या कहेंगे ? dātā full dē rahā hai aur lēnē vālā cum|kam lē tō kyā kahē̃gē ? dātā[n.m.;sg.,d.] full dēnā[pres.sg.m.prog.23] aur lēnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] cum|kam[adj.] lēnā[root]|lēnā[opt.sg.23] tō kyā kahnā[fut.m.pl.12hon3] ? donneur empli donner[pres.sg.m.prog.23] et prendre[inf.m.pl.,o.] celui de (x|moins) (prendre[root]|prendre[opt.sg.23]) alors quoi dire[fut.m.pl.12hon3] ?
140Que direz-vous si Celui qui donne distribue tout largement, mais ceux qui reçoivent prennent un peu moins?
133इसलिये नम्बरवन बनना है . isliyē number one bannā hai . isliē number one bannā[pres.sg.23.oblig1] . par conséquent numéro un devenir[pres.sg.23.oblig1] . 134नम्बरवन चाहे एक ही हो लेकिन नम्बरवन डिविज़न तो बहुत हैं ना . number one chāhē ēk hī hō lēkin number one ḍivizan tō bahut haĩ nā . number one chāhnā[opt.sg.23]|chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē ēk[adj.] hī[p.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] lēkin number one x tō bahut hōnā[pres.pl.12hon3] nā . numéro un (vouloir[opt.sg.23]|vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que) un seul (être[root]|être[pres.pl.2]) mais numéro un x alors beaucoup être[pres.pl.12hon3] ∅ .
141C’est pourquoi vous devez devenir n°1. Même s’il n’y en a qu’un qui devient n°1, beaucoup viennent dans la première division.
135तो सेकेण्ड में नहीं आना है . tō second mē̃ nahī̃ ānā hai . tō second mē̃[postp.] nahī̃[neg] ānā[pres.sg.23.oblig1] . alors seconde dans ne pas venir[pres.sg.23.oblig1] .
142Vous ne devez donc pas venir au deuxième rang.
136लेना है तो पूरा लेना है . lēnā hai tō pūrā lēnā hai . lēnā[pres.sg.23.oblig1] tō pūrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] lēnā[pres.sg.23.oblig1] . prendre[pres.sg.23.oblig1] alors complet prendre[pres.sg.23.oblig1] .
143Quitte à prendre quelque chose, autant le prendre complètement.
137अधूरा लेने वाले तो पीछे-पीछे बहुत आयेंगे . adhūrā lēnē vālē tō pīchhē-pīchhē bahut āyēṅgē . adhūrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] lēnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] tō pīchhē bahut ānā[fut.m.pl.12hon3] . x prendre[inf.m.pl.,o.] celui de alors puis beaucoup venir[fut.m.pl.12hon3] .
144Beaucoup qui ne prendront pas tout suivront plus tard.
138लेकिन आपको पूरा लेना है . lēkin āpkō pūrā lēnā hai . lēkin āp[pn.pl.kō] pūrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] lēnā[pres.sg.23.oblig1] . mais vous[.kō] complet prendre[pres.sg.23.oblig1] .
145Mais vous allez tout prendre complètement.
139सभी पूरा लेने वाले हो या थोड़े में राज़ी होने वाले हो ? sabhī pūrā lēnē vālē hō yā thōṛē mē̃ rāzī hōnē vālē hō ? sab[adv.hī] pūrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] lēnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] yā thōṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] mē̃[postp.] rāzī[adj.] hōnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] ? tous complet prendre[inf.m.pl.,o.] celui de (être[root]|être[pres.pl.2]) ou court dans plaire être[inf.m.pl.,o.] celui de (être[root]|être[pres.pl.2]) ?
146Etes-vous tous ceux qui prendront tout ou ne vous contenterez-vous que de recevoir un petit peu?
140जब खुला भण्डार है और अखुट है तो कम क्यों लें ? jab khulā bhaṇḍār hai aur akhuṭ hai tō cum|kam kyō̃ lē̃ ? jab khulā[adj.ā=>ā;m.sg.d.]|khulnā[past-part.m.sg.d.] bhanḍārā[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] aur akhuṭ[adj.] hōnā[pres.sg.23] tō cum|kam[adj.] kyō̃ lēnā[opt.pl.12hon3] ? quand (x|s'ouvrir[past-part.m.sg.d.]) magasin de trésors être[pres.sg.23] et illimité être[pres.sg.23] alors (x|moins) pourquoi prendre[opt.pl.12hon3] ?
147Puisque le stock de trésors est ouvert et sans limites, pourquoi en prendre moins?
141बेहद है ना , हद हो कि 8 हजार इसको मिलना है , 10 हजार इसको मिलना है तो कहेंगे भाग्य में इतना ही है , लेकिन बाप का खुला भण्डार है , अखुट है , जितना लेना चाहे ले सकते हैं फिर भी अखुट है . bēhad hai nā , had hō ki 8 hajār iskō milnā hai , 10 hajār iskō milnā hai tō kahē̃gē bhāgya mē̃ itnā hī hai , lēkin bāp kā khulā bhaṇḍār hai , akhuṭ hai , jitnā lēnā chāhē lē saktē haĩ phir bhī akhuṭ hai . bēhad[adj.] hōnā[pres.sg.23] nā , had[n.f.;sg.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] ki[conj.] 8 hazār[n.m.;sg.,d.] yah[pn.sg.kō] milnā[pres.sg.23.oblig1] , 10 hazār[n.m.;sg.,d.] yah[pn.sg.kō] milnā[pres.sg.23.oblig1] tō kahnā[fut.m.pl.12hon3] bhāgya[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] itnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] , lēkin bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] khulā[adj.ā=>ā;m.sg.d.]|khulnā[past-part.m.sg.d.] bhanḍārā[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , akhuṭ[adj.] hōnā[pres.sg.23] , jitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] lēnā[opt.sg.23.inf+cāhnā] lēnā[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] phir bhī[x] akhuṭ[adj.] hōnā[pres.sg.23] . illimité être[pres.sg.23] ∅ , x (être[root]|être[pres.pl.2]) que 8 1000 yah[.kō] se trouver[pres.sg.23.oblig1] , 10 1000 yah[.kō] se trouver[pres.sg.23.oblig1] alors dire[fut.m.pl.12hon3] fortune dans aussi seul être[pres.sg.23] , mais père de (x|s'ouvrir[past-part.m.sg.d.]) magasin de trésors être[pres.sg.23] , illimité être[pres.sg.23] , plus prendre[opt.sg.23.inf+cāhnā] prendre[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] mais illimité être[pres.sg.23] .
148Il est illimité, n’est-ce pas? 149S’il était limité et que l’un reçoive 8.000 et un autre 10.000, on dirait alors que c’est tout ce qu’ils ont dans leur fortune. 150Cependant, le stock de trésors du Père est ouvert et sans limites; vous pouvez prendre autant que vous le voulez. 151Même alors, c’est infini.
142अखुट ख़ज़ाने के मालिक हो . akhuṭ ḵẖazānē K|kē mālik hō . akhuṭ[adj.] khajānā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] mālik[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . illimité trésor (K|de) maître (être[root]|être[pres.pl.2]) .
152Vous êtes les maîtres du trésor infini.
143बालक सो मालिक हो . bālak sō mālik hō . bālak[n.m.;sg.,d.] sō|sōnā[root] mālik[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . x (x|dormir[root]) maître (être[root]|être[pres.pl.2]) .
153Vous êtes les enfants qui sont des maîtres.
144तो सभी सदा खुश रहने वाले हो ना कि थोड़ा-थोड़ा कभी दुःख की लहर आती है ? tō sabhī sadā khuśh rahnē vālē hō nā ki thōṛā-thōṛā kabhī duḥkh key|kī lahar ātī hai ? tō sab[adv.hī] sadā khuśh[adj.] rahnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] nā ki[conj.] thōṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kabhī[adv.] duḥkhnā[root]|duḥkh[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] lahar[n.f.;sg.] ānā[pres.sg.f.23] ? alors tous toujours heureux rester[inf.m.pl.,o.] celui de (être[root]|être[pres.pl.2]) ∅ que court déjà (faire mal[root]|peine) (clé|faire[past-part.f.]|de) vague venir[pres.sg.f.23] ?
154Vous êtes donc tous ceux qui resteront toujours heureux, n’est-ce pas? 155Des vagues de peine viennent-elles parfois?
145दुःख की लहर स्वप्न में भी नहीं आ सकती . duḥkh key|kī lahar svapn mē̃ bhī nahī̃ ā saktī . duḥkhnā[root]|duḥkh[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] lahar[n.f.;sg.] svapn[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bhī[p.] nahī̃[neg] ānā[root] saknā[pres-part.f.] . (faire mal[root]|peine) (clé|faire[past-part.f.]|de) vague rêve dans aussi ne pas venir[root] pouvoir[pres-part.f.] .
156Des vagues de peine ne peuvent pas venir à vous, même dans vos rêves.
146संकल्प तो छोड़ो लेकिन स्वप्न में भी नहीं आ सकती . saṅkalp tō chhōṛō lēkin svapn mē̃ bhī nahī̃ ā saktī . saṅkalp[n.m.;sg.,d.] tō chhōṛnā[opt.pl.2,imp.pl.2] lēkin svapn[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bhī[p.] nahī̃[neg] ānā[root] saknā[pres-part.f.] . pensée alors lâcher[opt.pl.2,imp.pl.2] mais rêve dans aussi ne pas venir[root] pouvoir[pres-part.f.] .
157Sans même parler de vos pensées, elles ne peuvent même pas venir dans vos rêves.
147इसको कहा जाता है नम्बरवन . iskō kahā jātā hai number one . yah[pn.sg.kō] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] number one . yah[.kō] (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) numéro un . 148तो क्या कमाल करके दिखायेंगे ? tō kyā kamāl karkē dikhāyēṅgē ? tō kyā kamāl[n.m.;sg.,d.] karnā[abs.] dikhānā[fut.m.pl.12hon3] ? alors quoi x faire[abs.] montrer[fut.m.pl.12hon3] ?
158C’est ce qu’on appelle être n°1. Quelles merveilles allez-vous donc faire?
149सभी नम्बरवन आकर दिखायेंगे ना ? sabhī number one ākar dikhāyēṅgē nā ? sab[adv.hī] number one ānā[abs.] dikhānā[fut.m.pl.12hon3] nā ? tous numéro un venir[abs.] montrer[fut.m.pl.12hon3] ∅ ?
159Vous obtiendrez assurément tous le premier rang, n’est-ce pas?
150वैसे भी दिल्ली को दिल कहते हैं . vaisē bhī dillī kō dil kahtē haĩ . vaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhī[p.] dēhlī[n.f.ī=>ī;sg.] kō[postp.] dil[n.m.;sg.,d.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] . x aussi Delhi à cœur dire[pres.pl.m.12hon3] .
160On dit de Delhi que c’est le cœur (dil).
151तो जैसा दिल होगा वैसा शरीर चलेगा . tō jaisā dil hōgā vaisā śharīr chalēgā . tō jaisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] dil[n.m.;sg.,d.] hōnā[fut.m.sg.23] vaisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] śharīr[n.m.;sg.,d.] chalnā[fut.m.sg.23] . alors comme cœur être[fut.m.sg.23] x corps continuer[fut.m.sg.23] .
161Le corps fonctionne selon la bonne santé du cœur.
152आधार तो दिल होता है ना . ādhār tō dil hōtā hai nā . ādhār[n.m.;sg.,d.] tō dil[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] nā . base alors cœur être[pres.sg.m.23] ∅ .
162Le cœur est la base, la fondation, n’est-ce pas?
153दिल है दिलाराम की दिल . dil hai dilārām key|kī dil . dil[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] dilārām key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] dil[n.m.;sg.,d.] . cœur être[pres.sg.23] Dilaram (clé|faire[past-part.f.]|de) cœur .
163Le cœur est le cœur de Celui qui réconforte les cœurs.
154तो दिल की गद्दी यथार्थ चाहिये ना , नीचे-ऊपर नहीं चाहिये . tō dil key|kī gaddī yathārth chāhiyē nā , nīchē-ūpar nahī̃ chāhiyē . tō dil[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] gaddī[n.f.ī=>ī;sg.] yathārth[adj.] chāhiē nā , nīchē-ūpar nahī̃[neg] chāhiē . alors cœur (clé|faire[past-part.f.]|de) trône précis devriez ∅ , fluctuation ne pas devriez . 155तो नशा है ना कि हम दिलाराम का दिल हैं . tō naśhā hai nā ki ham dilārām kā dil haĩ . tō naśhā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hōnā[pres.sg.23] nā ki[conj.] ham[pn.pl.] dilārām kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] dil[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . alors ivresse être[pres.sg.23] ∅ que nous Dilaram de cœur être[pres.pl.12hon3] .
164Le siège du cœur doit être précis; il ne peut pas fluctuer. 165Vous avez l’ivresse d’être le cœur de Celui qui réconforte les cœurs, n’est-ce pas?
156तो अभी अपने श्रेष्ठ संकल्पों से स्वयं को और विश्व को परिवर्तन करो . tō abhī apnē śhrēṣhṭh saṅkalpō̃ sē svayã kō aur viśhva kō parivartan karō . tō ab[adv.hī] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] śhrēṣhṭha[adj.] saṅkalp[n.m.+ō̃;pl.o.] sē[postp.] svayã kō[postp.] aur viśhva[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] parivartan[n.m.;sg.,d.] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . alors maintenant son propre élevé pensée avec lui-même à et monde à transformation faire[opt.pl.2,imp.pl.2] .
166A présent, transformez-vous vous-mêmes et transformez le monde grâce à vos pensées élevées.
157संकल्प किया और कर्म हुआ . saṅkalp kiyā aur karma huā . saṅkalp[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.m.sg.d.] aur karm[n.m.;sg.,d.] hōnā[past-part.m.sg.d.] . pensée faire[past-part.m.sg.d.] et karma être[past-part.m.sg.d.] .
167Dès que vous avez une pensée, vous la mettez en action.
158ऐसे नहीं , सोचा तो बहुत था , सोचते तो बहुत हैं , लेकिन होता बहुत कम है , वे तीव्र पुरुषार्थी नहीं हैं . aisē nahī̃ , sōchā tō bahut thā , sōchtē tō bahut haĩ , lēkin hōtā bahut cum|kam hai , vē|way tīvr puruṣhārthī nahī̃ haĩ . aisē nahī̃[x] , sōchnā[past-part.m.sg.d.] tō bahut hōnā[past.m.sg] , sōchnā[pres-part.m.pl.,o.] tō bahut hōnā[pres.pl.12hon3] , lēkin hōnā[pres-part.m.sg.d.] bahut cum|kam[adj.] hōnā[pres.sg.23] , vah[pn.pl.d.]|way tīvr[adj.] purūṣhārthī[adj.] nahī̃[neg] hōnā[pres.pl.12hon3] . ne pensez pas , penser[past-part.m.sg.d.] alors beaucoup être[past.m.sg] , penser[pres-part.m.pl.,o.] alors beaucoup être[pres.pl.12hon3] , mais être[pres-part.m.sg.d.] beaucoup (x|moins) être[pres.sg.23] , (vah|x) intense faiseur d'efforts ne pas être[pres.pl.12hon3] .
168Il ne faudrait pas que vous y pensiez beaucoup, pendant longtemps. 169Vous dites que vous pensez beaucoup, mais très peu de choses se font en réalité.
159तीव्र पुरुषार्थी अर्थात् संकल्प और कर्म समान हो तब ही बाप समान कहेंगे . tīvr puruṣhārthī arthāt saṅkalp aur karma samān hō tab hī bāp samān kahē̃gē . tīvr[adj.] purūṣhārthī[adj.] arthāt saṅkalp[n.m.;sg.,d.] aur karm[n.m.;sg.,d.] samān[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] tab hī[p.] bāp samān[x] kahnā[fut.m.pl.12hon3] . intense faiseur d'efforts c'est-à-dire pensée et karma égal (être[root]|être[pres.pl.2]) alors seul comme le Père dire[fut.m.pl.12hon3] .
170De telles âmes ne font pas des efforts intenses. 171Un faiseur d’efforts intenses est celui dont les pensées et les actions sont en adéquation.
160खुश हैं और सदा खुश रहेंगे . khuśh haĩ aur sadā khuśh rahē̃gē . khuśh[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] aur sadā khuśh[adj.] rahnā[fut.m.pl.12hon3] . heureux être[pres.pl.12hon3] et toujours heureux rester[fut.m.pl.12hon3] .
172Seulement alors peut-on parler d’égalité avec le Père.
161यह पक्का निश्चय है ना . yah pakkā niśhchay hai nā . yah[pn.sg.d.] pakkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] niśhchay[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] nā . yah ferme foi être[pres.sg.23] ∅ .
173Vous êtes heureux et vous le resterez.
162खुश रहने वाले ही खुशनसीब हैं . khuśh rahnē vālē hī khuśhnasīb haĩ . khuśh[adj.] rahnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hī[p.] khuśhnasīb[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] . heureux rester[inf.m.pl.,o.] celui de seul ayant la fortune du bonheur être[pres.pl.12hon3] .
174Vous avez cette foi ferme, n’est-ce pas?
163यह पक्का है या थोड़ा-थोड़ा कच्चा हो जाता है ? yah pakkā hai yā thōṛā-thōṛā kachchā hō jātā hai ? yah[pn.sg.d.] pakkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] yā thōṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kachchā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.m.23.root+jānā] ? yah ferme être[pres.sg.23] ou court faible être[pres.sg.m.23.root+jānā] ? 164कच्ची चीज़ अच्छी लगती है ? kachchī chīz achchhī lagtī hai ? kachchā[adj.ā=>ī;f.] chīz[n.f.;sg.] achchhā[adj.ā=>ī;f.] lagnā[pres.sg.f.23] ? faible chose bien sembler[pres.sg.f.23] ?
175Seuls ceux qui restent heureux sont fortunés. 176Est-ce bien fermeou êtes-vous un peu faibles dans ce domaine?
165पक्के को पसन्द किया जाता है . pakkē kō pasand kiyā jātā hai . pakkā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] pasand[n.f.;sg.] karnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|karnā[pres.sg.m.23.passive] . ferme à préférence (faire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|faire[pres.sg.m.23.passive]) .
177Aimez-vous ce qui n’est pas mûr?
166तो पूरा ही पक्का रहना है . tō pūrā hī pakkā rahnā hai . tō pūrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hī[p.] pakkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] rahnā[pres.sg.23.oblig1] . alors complet seul ferme rester[pres.sg.23.oblig1] .
178On aime ce qui est mûr; donc restez bien fermes.
167रोज़ अमृतवेले यह पाठ पक्का करो कि कुछ भी हो जाये खुश रहना है , खुश करना है . rōz amr̥itvēlē yah pāṭh pakkā karō ki kuchh bhī hō jāyē khuśh rahnā hai , khuśh karnā hai . rōz amr̥itvēlā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] yah[pn.sg.d.] pāṭh[n.m.;sg.,d.] pakkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] ki[conj.] kuchh bhī[x] hōnā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] khuśh[adj.] rahnā[pres.sg.23.oblig1] , khuśh[adj.] karnā[pres.sg.23.oblig1] . jour amrit vela yah leçon ferme faire[opt.pl.2,imp.pl.2] que peu importe être[past-part.m.pl.,o..root+jānā] heureux rester[pres.sg.23.oblig1] , heureux faire[pres.sg.23.oblig1] .
179Chaque jour, à l’amrit vela, renforcez cette leçon: quoi qu’il arrive, vous resterez heureux et vous rendrez les autres heureux.
168अच्छा और कोई खेल नहीं दिखाना . achchhā aur kōī khēl nahī̃ dikhānā . achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] aur kōī[x] khēlnā[root]|khēl[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] dikhānā[inf.m.sg.d.] . bien quelqu'un d'autre (jouer[root]|pièce de théâtre) ne pas montrer[inf.m.sg.d.] .
180OK, ne montrez pas d’autres jeux.
169यही खेल दिखाना , और-और खेल नहीं करना . yahī khēl dikhānā , aur-aur khēl nahī̃ karnā . yahī[pn.;d.] khēlnā[root]|khēl[n.m.;sg.,d.] dikhānā[inf.m.sg.d.] , aur khēlnā[root]|khēl[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] karnā[inf.m.sg.d.] . ce (jouer[root]|pièce de théâtre) montrer[inf.m.sg.d.] , et (jouer[root]|pièce de théâtre) ne pas faire[inf.m.sg.d.] .
181Ne montrez que celui-ci et aucun autre.
170अच्छा ! achchhā ! achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ! bien !
182Achcha.