Murli du jour du dimanche 4 octobre 2026
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (124)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (90)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (70)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
तो tō (59)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
भी bhī (52)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
में mē̃ (45)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
यह yah (39)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
अपना apnā (33)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
चाहना chāhnā (32)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
को kō (32)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
बापदादा bāpdādā (30)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
से sē (30)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
K (29)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
और aur (28)
Et.
Plus.
Autre.
बच्चा bachchā (28)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
देना dēnā (28)
Donner.
बनना bannā (26)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
key (26)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
कि ki (26)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
अब ab (25)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
बाप bāp (24)
Père.
वह vah (23)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
जो jō (21)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
सब sab (21)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
नहीं nahī̃ (20)
Non.
ne..pas.
देखना dēkhnā (19)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
रहना rahnā (19)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
संकल्प saṅkalp (19)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
फरिश्ता phariśhtā (18)
Un ange, un messager divin.
समय samay (18)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
आप āp (17)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
हर har (17)
हरना harnā (17)
her (17)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
ही hī (17)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
वर्ष varṣh (17)
An, année.
आना ānā (16)
Venir.
क्या kyā (16)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
लेकिन lēkin (16)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
आज āj (15)
Aujourd'hui.
प्यार pyār (15)
Amour, affection, relation amoureuse.
बनाना banānā (13)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
एक ēk (13)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
के लिए kē liē (13)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
क्योंकि kyōṅki (13)
Parce que, puisque.
लेना lēnā (13)
Prendre.
मैं maĩ (13)
Je.
ना nā (13)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
ने nē (12)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
योग yōg (12)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
कुछ kuchh (11)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
बहुत bahut (10)
Beaucoup.
Très.
दिन din (10)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
Volcan.
Volcanique.
कहना kahnā (10)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
कोई kōī (10)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
पुरुषार्थ puruṣhārth (10)
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
संस्कार saṅskār (10)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
तीव्र tīvr (10)
Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.
आत्मा ātmā (9)
L'âme, l'esprit, le soi.
हर एक har ēk (9)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
लिए liē (9)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
रखना rakhnā (9)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
वाला vālā (9)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
ऐसा aisā (8)
Tel, de ce genre.
ब्राह्मण brāhmaṇ (8)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
छोड़ना chhōṛnā (8)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
दिल dil (8)
Cœur, courage, esprit, volonté.
दृढ़ dr̥iṛh (8)
Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.
द्वारा dvārā (8)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
पर par (8)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
पुराना purānā (8)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
व्यर्थ vyarth (8)
Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.
attention (7)
Attention.
Garde à vous.
बात bāt (7)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
चाहे chāhē (7)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
दो dō (7)
Deux, 2.
जानना jānnā (7)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
पर par (7)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
परिवार parivār (7)
Famille, foyer, ménage, maisonnée.
plan (7)
Plan, projet, dessein, intention, propos.
Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.
राजा rājā (7)
Roi, monarque, prince.
विशेष viśhēṣh (7)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
यही yahī (7)
Forme emphatique de yah : this very.
बदलना badalnā (6)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
भावना bhāvnā (6)
Sentiment, émotion.
जैसा jaisā (6)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
जन्मना janamnā (6)
Naître.
जन्म janm (6)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
Vers, envers, pour.
मुबारक mubārak (6)
Félicitations. Meilleurs vœux.
नया nayā (6)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
प्रमाण pramāṇ (6)
Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).
शक्ति śhakti (6)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
संगम saṅgam (6)
Confluence, union, rencontre.
वरदान vardān (6)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
विदाई vidāī (6)
Adieu, départ.
Cadeau fait au moment du départ.
अच्छा achchhā (5)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.
आना ānā (5)
बैठना baiṭhnā (5)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
बन ban (5)
भव bhav (5)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भव bhav (5)
ब्रह्मा brahmā (5)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
De tous côtés, tout autour, partout.
दादी dādī (5)
Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)
Lever la main.
जाना jānā (5)
Aller, partir, perdre, couler.
कोई भी kōī bhī (5)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
मन man (5)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
प्यारा pyārā (5)
Cher, bien-aimé, aimé.
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.
संपन्न sampann (5)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
साथी sāthī (5)
Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.
स्वरूप svarūp (5)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
अगला aglā (4)
Premier, principal, chef, majeur.
Antérieur, précédent, d'avant, ancien.
Récent, du passé, vieux.
À venir, prochain, suivant, futur.
अपनाना apnānā (4)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.
Pareil, identique, égal au Père.
बोलना bōlnā (4)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
दुःखना duḥkhnā (4)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
कितना kitnā (4)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
लाना lānā (4)
महत्व mahatva (4)
Importance.
Grandeur.
Ampleur.
मिलना milnā (4)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
न na (4)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
nature (4)
Nature, caractère.
रिश्ता riśhtā (4)
Relation, affinité, lien.
रूप rūp (4)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
सा sā (4)
सबका sabkā (4)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
सेवा sēvā (4)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
उठाना uṭhānā (4)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
याद yād (4)
Souvenir.
अगर agar (3)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
आगे āgē (3)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
अनुभव anubhav (3)
Expérience.
अशुद्ध aśhuddh (3)
Impur.
Corrompu (en parlant de la langue ou du style).
Erroné, inexact, incorrect, faux.
बाबा bābā (3)
Père.
बढ़ना baṛhnā (3)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
भविष्य bhaviṣhya (3)
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
भोजन bhōjan (3)
Nourriture, victuailles, plat de nourriture, repas.
बोझ bōjh (3)
Charge, fardeau.
चेहरा chēhrā (3)
Visage, air, mine, expression, masque, façade.
centre (3)
Centre.
छोटा chhōṭā (3)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
देह dēh (3)
Le corps.
दोनों dōnō̃ (3)
double light (3)
Lumineux et léger.
Doublement lumineux.
Doublement léger.
(Bābā) La lumière de la Connaissance et la légèreté de l'esprit.
दूसरा dūsrā (3)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
इसलिए isliē (3)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
जब jab (3)
(Pronom relatif) Quand.
कभी kabhī (3)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
कहाँ kahā̃ (3)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
के साथ kē sāth (3)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
लक्ष्य lakṣhya (3)
Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite.
light (3)
Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.
majority (3)
Majorité.
might (3)
Pouvoir, puissance, force, capacité.
निश्चित niśhchit (3)
Établi, certain ; non sujet à doute.
Déterminé, fixé, établi ; ferme, décidé.
सदा sadā (3)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
सहयोग sahyōg (3)
Coopération, collaboration.
सहयोगी sahyōgī (3)
Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.
समाप्त samāpt (3)
Fini, terminé, conclu, complété.
सम्पूर्ण sampūrṇ (3)
Complet, entier, parfait.
संसार saṅsār (3)
Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.
साथ sāth (3)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
स्नेह snēh (3)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.
तैयार taiyār (3)
तन tan (3)
Corps.
teacher (3)
Professeur, enseignant, instituteur.
उसका uskā (3)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
उठना uṭhnā (3)
S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.
वा vā (3)
Ou.
'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.
advance party (2)
Ces âmes qui sont bien avancées dans purūṣārth (effort) ; ce groupe qui est immergé dans les préparatifs avancés pour l'établissement de Satyug (âge d'or).
अन्दर andar (2)
Dedans, à l'intérieur.
अपकारी apkārī (2)
Préjudiciable, blessant, nuisible, dommageable.
Celui qui inflige du mal, celui qui fait un mauvais tour.
अर्थात् arthāt (2)
C'est-à-dire, à savoir.
Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait.
अशान्त aśhānt (2)
Agité, inquiet, troublé, perturbé.
अशान्ति aśhānti (2)
Agitation, nervosité, impatience, anxiété, inquiétude, souci.
बधाई badhāī (2)
Félicitations, vœux.
बदले badlē (2)
En échange, en lieu et place.
भान bhān (2)
Conscience, perception, souvenir.
भाव bhāv (2)
Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.
चाहिए chāhiē (2)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
चलना chalnā (2)
Continuer.
circumstance (2)
Circonstance.
(au pluriel circumstances) Circonstances, situation.
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
दिखाना dikhānā (2)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
दुःख duḥkh (2)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
दुःखी duḥkhī (2)
Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.
दुनिया duniyā (2)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
eye (2)
Œil, regard.
घर ghar (2)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
हलचल halchal (2)
Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.
हम ham (2)
Nous.
(forme rustique) Je.
I (2)
इतना itnā (2)
Autant, tant, tellement, si.
जहाँ jahā̃ (2)
Où, où que, partout où, n'importe où.
जलाना jalānā (2)
Allumer, brûler, roussir, exciter l'envie, provoquer la jalousie.
January (2)
Janvier.
जितना jitnā (2)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
के ऊपर kē ūpar (2)
Sur, au dessus de, en haut de.
खाना khānā (2)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
खाता khātā (2)
Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.
ख़त्म ḵẖatm (2)
Terminé, fini, complété, conclu.
खुश khuśh (2)
Heureux, content.
Bon.
लगना lagnā (2)
लोग log (2)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
मनाना manānā (2)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
मांस māns (2)
Chair, viande.
मन्सा mansā (2)
Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.
मास mās (2)
Mois.
नव nav (2)
Nouveau, novateur, neuf, néo-, jeune, frais, récent, moderne.
Neuf, 9.
नवीनता navīntā (2)
Nouveauté, primeur, fraîcheur.
निकलना nikalnā (2)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
परोपकार parōpkār (2)
Bienfaisance, bienveillance, charité, altruisme.
फलाना phalānā (2)
पूरा pūrā (2)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
रहाना rahānā (2)
Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.
राज्य rājya (2)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
result (2)
Résultat.
सबको sabkō (2)
sab + kō : à tous, à tout.
सबसे sabsē (2)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
साधारण sādhāraṇ (2)
Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.
सकना saknā (2)
Pouvoir, être capable de.
Satisfait, content.
सप्ताह saptāh (2)
Sept jours, une semaine, le huitième jour après n'importe quel autre jour.
सर्व sarv (2)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
En même temps.
स्नेही snēhī (2)
Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.
सो sō (2)
सोचना sōchnā (2)
Penser, réfléchir, considérer.
सोना sōnā (2)
Dormir.
student (2)
Étudiant.
सुनना sunnā (2)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
स्वमान svamān (2)
Respect de soi, estime de soi, honneur de soi.
Respect inné, estime innée, honneur inné.
(Bābā) Le vrai respect de soi est celui d'agir pour son propre bénéfice : un vrai bénéfice est conforme avec śhrīmat (la doctrine exposée dans les murlis). Il s'agit donc de bien agir. C'est aussi un respect qui vient de l'intérieur quand on s'identifie à notre vraie nature, la nature inhérente de l'âme (par opposition à la nature acquise).
(Bābā) Point de respect de soi ou titre que Bābā nous donne (à accepter dans son cœur pour devenir fort).
तभी tabhī (2)
तक tak (2)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
थोड़ा thōṛā (2)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
तीव्रता tīvratā (2)
Rapidité.
Goût piquant ou épicé.
Acuité, tranchant.
Violence, intensité, virulence.
(Bābā) Rapidité, intensité.
उपकार upkār (2)
Faveur, bienveillance, bienfait, bienfaisance, bonté.
Aide, assistance.
Préservation, protection.
वाह vāh (2)
Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.
वही vahī (2)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
वैसा vaisā (2)
वर्सा varsā (2)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
वतन vatan (2)
Patrie, pays d'origine, pays natal.
vibration (2)
Vibrations. L'état émotionnel d'une personne, l'atmosphère d'un lieu ou les associations d'un objet, communiquées et ressenties par d'autres.
Rappeler.
अचानक achānak (1)
Tout à coup, tout d'un coup, soudain, soudainement, brusquement, à l'improviste, de façon inattendue.
Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.
अधिकारी adhikārī (1)
Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.
अध्ययन adhyayan (1)
Lecture, étude, application.
अंचली añchalī (1)
Autant de tout ce que peut contenir les mains placées côte à côte avec les paumes évidées.
Un mode de salutation, ou de supplication, en portant les mains placées côte à côte sur le front.
अन्य anya (1)
Autre, un autre, différent ; séparé.
आरम्भ ārambh (1)
अति ati (1)
Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.
आत्मिक ātmik (1)
Spirituel.
Se rapportant à soi-même : l'âme.
और कुछ aur kuchh (1)
औरों aurō̃ (1)
(Les) autres.
आवश्यक āvaśhyak (1)
अव्यक्त avyakt (1)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
अव्यक्त-बापदादा avyakt-bāpdādā (1)
Avyakt Bāpdādā, le Père et le grand frère non manifestes, le père et le Grand-père non manifestes. (on ne pouvait voir que le corps de Dadi Gulzar dans lequel Bāpdādā les deux âmes Śiv et Brahmā entrent pour parler)
बाकी सब bākī sab (1)
Tous les autres, tout le reste.
बार bār (1)
Fois, occasion, moment.
बस bas (1)
Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !
बसना basnā (1)
बताना batānā (1)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
beggar (1)
Mendiant, celui qui vit d'aumône.
भाग्य bhāgya (1)
Fortune, destin, chance, destinée.
भाई bhāī (1)
Frère.
भाना bhānā (1)
Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.
भारीपन bhārīpan (1)
Lourdeur.
Poids, massivité.
Gravité.
भस्म bhasm (1)
Cendre, cendres, chaux.
भिखारी bhikhārī (1)
Un mendiant, un indigent.
भिन्न bhinn (1)
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
चक्र chakra (1)
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (1)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
चमकाना chamkānā (1)
Faire scintiller, faire rayonner ou briller.
Illuminer brièvement.
Polir, éclaircir, lustrer.
Exposer, faire un spectacle.
Rendre célèbre.
Faire prospérer, étendre, porter à un haut niveau de prospérité.
Agiter, brandir.
Réveiller, stimuler, rendre vif ou actif.
Provoquer, faire sursauter ou frémir, effrayer.
certificate (1)
Certificat. Un document officiel montrant des faits sur un événement, un statut ou une réalisation.
चुनना chunnā (1)
Sélectionner, choisir, élire.
दादा dādā (1)
Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.
डालना ḍālnā (1)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
दान dān (1)
Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.
देश dēśh (1)
Pays, terre, pays natal, région, espace.
धुन dhun (1)
दीदी dīdī (1)
(une forme d'adresse pour) une sœur aînée.
दिखना dikhnā (1)
Être vu, apparaître, sembler.
दिलाना dilānā (1)
Faire donner, faire remettre.
Routine quotidienne.
Observance quotidienne des règles bk tout au long de la journée.
दृष्टि dr̥iṣhṭi (1)
Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.
follow (1)
Suivre.
follow father (1)
Suivre le Père.
गाना gānā (1)
Chanter.
Chanson, chant.
गायन gāyan (1)
घड़ी ghaṛī (1)
Une montre.
Moment.
Une heure.
गीत gīt (1)
Chant, chanson, hymne.
godly student (1)
हां hā̃ (1)
Oui, si.
हिलाना hilānā (1)
Secouer.
Balancer.
हिम्मत himmat (1)
Courage, bravoure, hardiesse.
Comptes.
home work (1)
Devoirs à la maison après les cours de l'école.
इच्छा ichchhā (1)
Souhait, désir, volonté.
इस समय is samay (1)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
इशारा iśhārā (1)
Signe, signal, indice, indication, geste.
इसीलिए isīliē (1)
जानकी jānkī (1)
जिगर jigar (1)
Le foie.
Le cœur.
Le courage.
जीवन jīvan (1)
Vie, animation, existence.
कब kab (1)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
कदम kadam (1)
Pas, rythme, allure.
कैसा kaisā (1)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
कल kal (1)
कमी kamī (1)
कमजोर kamjōr (1)
Faible, médiocre, inefficace.
काँध kāndh (1)
Épaule.
(Bābā) Tête.
काफी kāphī (1)
Assez, suffisant, adéquat.
कर्म karm (1)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
(hindouisme) L'un des cinq « organes d'action » : la main, le pied, le larynx et les organes de génération et d'excrétion.
(Bābā) Une des 10 facultés ou organes d'interaction : 5 pour les facultés sensorielles et 5 pour les facultés d'action. L'usage de ces 10 facultés crée un karma. D'où le nom karmēndriy "faculté ou organe de karma".
कौन kaun (1)
pronom interrogatif. Qui
के आगे kē āgē (1)
En face de, devant, avant.
खड़ा khaṛā (1)
Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.
खास khās (1)
Faire tirer.
Faire étendre, faire étirer.
Faire resserrer, faire serrer.
Faire extraire.
Faire attirer.
Faire traîner.
कोट kōṭ (1)
क्यों kyō̃ (1)
Pourquoi.
लाडला lāḍlā (1)
लगाना lagānā (1)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
लेन-देन lēn-dēn (1)
'le fait de prendre et donner'. Transaction, échange, transaction commerciale.
मधुबन madhuban (1)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
मालामाल mālāmāl (1)
Opulent, très prospère, immensément riche.
मस्तक mastak (1)
La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).
माता mātā (1)
Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).
मेहनत mēhnat (1)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
मिलन milan (1)
Réunion, rencontre, union, contact.
मिटाना miṭānā (1)
मिटना miṭnā (1)
Être effacé.
Être ruiné, être défait, être détruit.
मिट्टी miṭṭī (1)
Terre, argile, saleté, poussière.
Restes mortels.
मुरली murlī (1)
Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.
नदी nadī (1)
Fleuve, rivière.
नटखट naṭkhaṭ (1)
Vilain, méchant, espiègle, malicieux, coquin.
(Bābā) Qui ne se conduit pas bien.
natural (1)
Naturel, normal.
Nouvel An.
Nouvel An, nouvelle Année.
नज़र nazar (1)
Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.
नज़दीक nazdīk (1)
नाज़ुक nāzuk (1)
Sien, propre, personnel, individuel.
Privé.
Non officiel.
(Bābā) Propre, sien, intrinsèque, inné, originel, original, d'origine.
निमित्त nimitt (1)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.
पहला pahlā (1)
Premier. Précédent.
पहले pahlē (1)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
पक्का pakkā (1)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
परेशान parēśhān (1)
Dérangé, préoccupé, troublé, harcelé.
पड़ना paṛnā (1)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
पास pās (1)
pass (1)
Passer, réussir.
फैलना phailnā (1)
Se propager, se diffuser, s'étendre, s'étirer, être rayonné, se disperser, se répandre, devenir public.
Être gonflé, être en augmentation.
Devenir incontrôlable (par la colère), ne pas écouter les supplications, être fâché avec colère.
फिर भी phir bhī (1)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
फिरना phirnā (1)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
पिछला pichhlā (1)
Arrière.
Dos, partie arrière.
Dernier, passé.
practical (1)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
प्रगति pragati (1)
Progrès, développement.
Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.
प्राप्ति prāpti (1)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
Murlī tôt le matin.
प्रति prati (1)
Vers, envers, pour.
Au jour le jour, jour après jour, chaque jour, tous les jours, quotidiennement toujours, continuellement.
प्रयोग prayōg (1)
Une expérience.
Utilisation, emploi, application, exercice.
पूरी pūrī (1)
Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.
रचना rachnā (1)
Créer, composer, faire, former, construire.
रचता rachtā (1)
Créateur, celui qui fait.
राज्य अधिकारी rājya adhikārī (1)
Roi, souverain, gouverneur, celui qui a le droit de régner.
Celui qui possède le royaume, celui qui règne, le souverain.
रखाना rakhānā (1)
return (1)
Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.
return journey (1)
Voyage de retour (vers le monde incorporel des âmes).
revise (1)
सब कुछ sab kuchh (1)
Tout.
साधन sādhan (1)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
सागर sāgar (1)
Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).
Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.
साल sāl (1)
Une année, un an.
समाप्ति samāpti (1)
La fin, la conclusion, la terminaison.
L'achèvement.
समाप्ति के समय samāpti kē samay (1)
L'heure finale, la fin des temps, le temps de la fin.
समारोह samārōh (1)
Réunion de célébration, fête (laïque ou religieuse), cérémonie.
समर्थ samarth (1)
Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.
सम्बन्ध sambandh (1)
Connexion, relation.
समीप samīp (1)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
सामने sāmnē (1)
शान्ति śhānti (1)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
Joyau satisfait, content ou réjoui.
सफलता saphaltā (1)
Succès, réussite.
science (1)
Science.
Lieu de service.
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
सितारा sitārā (1)
Une étoile.
Fortune, destin, destinée.
slogan (1)
Slogan, devise.
स्मृति smr̥iti (1)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
शुभ śhubh (1)
De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être.
Bon désir, bon souhait.
सुनाना sunānā (1)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
Un État indépendant et souverain.
Indépendance, autonomie, contrôle de soi, maîtrise de soi.
(Bābā) L'état de l'âme lorsqu'elle a atteint le contrôle complet de ses organes sensoriels, de son esprit, de son intellect et de ses sanskaras. L'âme peut être vue comme le roi d'un royaume qui lui est propre : le corps et les 3 facultés de l'âme (man, buddhi et sanskār).
स्वराज्यधारी svarājyadhārī (1)
Celui qui possède le gouvernement de soi (svarājya).
स्वीकार svīkār (1)
'Le fait de faire sien', Le fait de prendre sur soi ; assentiment, accord, consentement, acquiescement, reconnaissance, acceptation.
टाली ṭālī (1)
टालना ṭālnā (1)
तरफ taraph (1)
Côté; direction.
Vers.
तीन tīn (1)
तीसरा tīsrā (1)
Troisième.
topic (1)
Sujet, thème.
उमंग umaṅg (1)
Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.
उतरना utarnā (1)
Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.
उतना utnā (1)
वस्तु vastu (1)
Article, chose, objet, substance, matière, contenu.
Action ou intrigue d'un drame.
विदेश vidēśh (1)
Pays étranger.
विघ्न vighna (1)
Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
विश्व viśhva (1)
Le Monde, l'Univers.
वृत्ति vr̥itti (1)
Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.
यदि yadi (1)
योग्य yōgya (1)
Qualifié, capable, apte, compétent, méritant, digne, admissible, adapté.