Murli de Mamma - 105
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (320)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
तो tō (171)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
का kā (161)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
यह yah (145)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
हम ham (105)
Nous.
(forme rustique) Je.
वह vah (94)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
करना karnā (90)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
में mē̃ (85)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
नहीं nahī̃ (77)
Non.
ne..pas.
आना ānā (70)
Venir.
अब ab (69)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
और aur (65)
Et.
Plus.
Autre.
भी bhī (61)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
कि ki (56)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
कहना kahnā (55)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
को kō (55)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
ना nā (51)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
अपना apnā (47)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
से sē (47)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
क्या kyā (43)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
ही hī (41)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
फिरना phirnā (41)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
समझना samajhnā (39)
Comprendre.
K (38)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
फिर phir (38)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
जो jō (37)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
चलना chalnā (36)
Continuer.
key (35)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
युग yug (34)
Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.
सब sab (33)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
कौन kaun (29)
pronom interrogatif. Qui
time (28)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
इसीलिए isīliē (27)
जानना jānnā (27)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
ऐसा aisā (26)
Tel, de ce genre.
देखना dēkhnā (24)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
कोई kōī (24)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
अच्छा achchhā (23)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
बात bāt (23)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
भूलना bhūlnā (22)
Oublier.
दिन din (22)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
मनुष्य manuṣhya (22)
Un homme, un être humain.
रात rāt (22)
Nuit.
कर्म karm (21)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
देना dēnā (20)
Donner.
नाम nām (20)
Nom.
तुम tum (20)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
एक ēk (19)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
मैं maĩ (19)
Je.
न na (19)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
बनना bannā (18)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
लेना lēnā (18)
Prendre.
बोलना bōlnā (17)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
चीज़ chīz (17)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
knowledge (17)
Connaissance(s), savoir.
बस bas (16)
Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !
बसना basnā (16)
भूल bhūl (16)
Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.
परमात्मा paramātmā (16)
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
सुनना sunnā (16)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
यथार्थ yathārth (16)
Réel, véritable, vrai, authentique. Juste, exact, précis, fidèle.
practical (15)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
आत्मा ātmā (14)
L'âme, l'esprit, le soi.
silence (14)
Silence.
ज्ञान gyān (13)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
के ऊपर kē ūpar (13)
Sur, au dessus de, en haut de.
परन्तु parantu (13)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
pure (13)
Pur.
बाप bāp (12)
Père.
कुछ kuchh (12)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
पूरा pūrā (12)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
रहना rahnā (12)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
संगम saṅgam (12)
Confluence, union, rencontre.
या yā (12)
Ou, ou bien, soit.
अपनाना apnānā (11)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
बाकी bākī (11)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बाकी bākī (11)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
first (11)
Premier.
जब jab (11)
(Pronom relatif) Quand.
जैसा jaisā (11)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
आधार ādhār (10)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
बैठना baiṭhnā (10)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
काम kām (10)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (10)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
खाली khālī (10)
Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.
रखना rakhnā (10)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
तभी tabhī (10)
वर्ष varṣh (10)
An, année.
aim (9)
be (9)
Être.
दो dō (9)
Deux, 2.
M (9)
पता patā (9)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
पूछना pūchhnā (9)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
समझाना samjhānā (9)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
चाहिए chāhiē (8)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
चाहना chāhnā (8)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
दुःखना duḥkhnā (8)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
इतना itnā (8)
Autant, tant, tellement, si.
मतलब matlab (8)
पर par (8)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
पर par (8)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पड़ना paṛnā (8)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
पीछे pīchhē (8)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
practice (8)
Pratique.
pure soul (8)
Âme pure.
सच sach (8)
Vrai, juste.
Vérité.
Vraiment !
शिव śhiv (8)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
यहाँ yahā̃ (8)
Ici, à cet endroit.
'pas ainsi', Ne croyez pas.
अर्थात् arthāt (7)
C'est-à-dire, à savoir.
doctor (7)
Médecin, docteur.
in (7)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
कैसा kaisā (7)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
लेकिन lēkin (7)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
सारा sārā (7)
Tout, entier, complet, universel.
सुख sukh (7)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
अगर agar (6)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
आना ānā (6)
अथवा athavā (6)
Ou.
C'est-à-dire.
बनाना banānā (6)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
बुद्धि buddhi (6)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
चक्र chakra (6)
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (6)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
correct (6)
Correct.
Corriger, rectifier.
हां hā̃ (6)
Oui, si.
जाना jānā (6)
Aller, partir, perdre, couler.
कल्प kalp (6)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
क्योंकि kyōṅki (6)
Parce que, puisque.
नहीं तो nahī̃ tō (6)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
पढ़ना paṛhnā (6)
Lire, étudier, réciter.
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
सकना saknā (6)
Pouvoir, être capable de.
शरीर śharīr (6)
Corps humain, corps.
तब tab (6)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
उसका uskā (6)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
यानी yānī (6)
बहुत bahut (5)
Beaucoup.
Très.
बारह bārah (5)
भाई bhāī (5)
Frère.
भाना bhānā (5)
Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.
भारत bhārat (5)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
Habitant de Bhārat.
body (5)
चार chār (5)
Quatre.
common (5)
कई kaī (5)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
कारण kāraṇ (5)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
कर्तव्य kartavya (5)
Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.
कौन सा kaun sā (5)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
लाना lānā (5)
मिलना milnā (5)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
परिचय parichay (5)
Introduction, présentation, connaissance, familiarité.
पिता pitā (5)
Père, procréateur, progéniteur.
समझ samajh (5)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
साढ़े sāṛhē (5)
Une moitié de plus :
- Et demi pour les nombres de 3 à 99,
-
- 50 pour les centaines,
-
- 500 pour les milliers, etc.
शास्त्र śhāstra (5)
Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.
सौ sau (5)
Cent, 100.
Nombreux.
soul (5)
Âme.
तरह tarah (5)
थोड़ा thōṛā (5)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
वाला vālā (5)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
आगे āgē (4)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
अन्धियारा, अंधेरा andhiyārā, andhērā (4)
Sombre, obscur.
Obscurité.
attachment (4)
Pièce jointe, fichier attaché (email).
Accessoire.
Attachement.
और कोई aur kōī (4)
Quelqu'un d'autre.
बताना batānā (4)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
भई bhaī (4)
Est devenu, a eu lieu, s'est produit ( = huī, de honā).
ब्रह्मा की रात brahmā kī rāt (4)
Nuit de Brahmā.
(hindouisme) Un kalp soit 1000 grandes ères (mahāyug) (environ 4,32 milliards d'années).
(Bābā) Les âges de cuivre et de fer.
(Bābā) Un demi kalp soit la moitié de 5000 ans : 2500 ans.
दुःख duḥkh (4)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
eye (4)
Œil, regard.
faith (4)
Foi, croyance, religion.
गीता gītā (4)
(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.
ग्रंथ granth (4)
Une production littéraire, un traité, un livre ou une composition (en prose ou en vers) ; un code ; une section.
Le livre ou les écritures sacrées des Sikhs (courts poèmes moraux de Nānak Shāh et d'autres, en panjābī et en hindi).
हर एक har ēk (4)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
I (4)
impure (4)
Impur.
जन्म janm (4)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
कराना karānā (4)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
ख्याल khyāl (4)
Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.
लगाना lagānā (4)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
लिए liē (4)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
निराकार nirākār (4)
Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.
पढ़ाना paṛhānā (4)
Enseigner, instruire, éduquer.
practical life (4)
La vie réelle.
पूरी pūrī (4)
Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.
purity (4)
Pureté.
सबका sabkā (4)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
Qui porte ou possède un corps.
Porteur, possesseur ou détenteur de corps.
सतयुग satyug (4)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
ऊंच ūñch (4)
Haut, élevé, exalté, éminent.
अन्त ant (3)
Fin.
बच्चा bachchā (3)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
बड़ा baṛā (3)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
ब्रह्मा का दिन brahmā kā din (3)
Jour de Brahmā.
(hindouisme) Un kalp soit 1000 grandes ères (mahāyug) (environ 4,32 milliards d'années).
(Bābā) Les âges d'or et d'argent.
(Bābā) Un demi kalp soit 2500 ans.
बुरा burā (3)
Mauvais.
Méchant.
Mal.
Défectueux.
C (3)
cum (3)
देह dēh (3)
Le corps.
धाम dhām (3)
Résidence, demeure.
Siège d'une divinité.
Les quatre principaux centres de pèlerinage (des Hindous).
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
दुःखी duḥkhī (3)
Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.
दूसरा dūsrā (3)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
engineer (3)
Ingénieur, mécanicien, technicien, organiser, manigancer.
I am (3)
Je suis (équivalent de Om).
I am soul (3)
Je suis une âme. Je suis l'âme.
जीवन jīvan (3)
Vie, animation, existence.
कम kam (3)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
के बाद kē bād (3)
Après.
के लिए kē liē (3)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
कितना kitnā (3)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
मालूम mālūm (3)
Connu.
Évident, apparent.
मार्ग mārg (3)
Chemin, voie, itinéraire, parcours, route, piste, passage, sortie.
पहला pahlā (3)
Premier. Précédent.
पाना pānā (3)
Obtenir.
Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
repeat (3)
Rapporter des propos.
Refaire.
Répéter.
Redire.
रोज़ rōz (3)
Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.
सा sā (3)
सतसंग satsaṅg (3)
Association avec les vertueux ou les bons.
Des bonnes personnes ou une bonne compagnie.
Une congrégation réunie pour adorer et chanter des bhajans.
(Bābā) La compagnie (sang) de la Vérité (sat), c'est-à-dire la compagnie du Père Suprême et de Sa connaissance.
school (3)
Une école.
see (3)
Voir.
सिवाए sivāē (3)
Excepté, sauf, à l'exception (de).
सृष्टि sr̥iṣhṭi (3)
Création.
Le monde.
सुनाना sunānā (3)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
स्वच्छ svachchh (3)
Propre, clair, net ,pur, transparent, limpide.
तो भी tō bhī (3)
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
त्रेता trētā (3)
Le deuxième des quatre âges selon la mythologie hindoue : l'âge d'argent.
what (3)
यही yahī (3)
Forme emphatique de yah : this very.
आदि ādi (2)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
अनेक anēk (2)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
आयु āyu (2)
बाहर bāhar (2)
Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (2)
Le Père dit.
बढ़ना baṛhnā (2)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
ब्रह्मा brahmā (2)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
चढ़ना chaṛhnā (2)
Monter, grimper, s'élever, augmenter.
change (2)
Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.
छिपना chhipnā (2)
Se cacher, se dissimuler.
Se coucher.
Être couvert, être recouvert.
छोड़ना chhōṛnā (2)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
डालना ḍālnā (2)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
दर्शन darśhan (2)
Le fait de voir, regarder, observer ; vue, vision, observation, regard ; apparence, aspect, semblance ; perception ; exhibition ; inspection, examen ; le fait d'entrer en présence de, visiter, un entretien ; le fait de visiter un sanctuaire sacré, le fait d'adorer en présence d'une image.
Une vision ou une théorie prescrite dans un système ou un livre ; l'un des six systèmes religieux ou philosophiques des hindous, un śāstra.
Vision mentale ou spirituelle, contemplation ; une vision, un rêve.
Appréhension, jugement, opinion ; discernement, compréhension, intellect.
देश dēśh (2)
Pays, terre, pays natal, région, espace.
detach (2)
Détacher, séparer.
धारणा dhārṇā (2)
Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.
दुनिया duniyā (2)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
duty (2)
Devoir. (Souvent au pluriel) Fonction.
द्वापर dvāpar (2)
Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).
द्वारा dvārā (2)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
गति gati (2)
Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.
ज्ञानी gyānī (2)
Qui a Gyān, sage, savant, érudit, cultivé, bien informé; celui qui a atteint la réalisation de soi.
हज़ार hazār (2)
Mille, un millier, 1000.
I am silence (2)
इलाज ilāj (2)
Traitement médical; un médicament, un remède, une cure.
इसलिए isliē (2)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
जन्मना janamnā (2)
Naître.
ज्यादा jyādā (2)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
ज्योति jyōti (2)
Lumière, flamme, éclat.
Vision.
कहाँ kahā̃ (2)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
कलियुग kaliyug (2)
L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.
ख़त्म ḵẖatm (2)
Terminé, fini, complété, conclu.
मदार madār (2)
Lieu autour duquel on tourne ou retourne : axe, pivot, centre.
Un lieu dans lequel quelque chose tourne : une orbite, une circonférence.
Un endroit où quelqu'un s'arrête ou se tient debout, station, siège; ce sur quoi quelque chose repose, ou ce dont quelque chose dépend : fondation (de), base.
Dépendance.
Le point autour duquel tourne une question.
Éprouver, vivre, sentir, ressentir, percevoir.
मानना mānnā (2)
मिलाना milānā (2)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
minute (2)
Minute (60 secondes).
Minute (le soixantième d'un angle de 1 degré).
Minute, moment, instant.
मुक्त mukt (2)
Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.
निकलना nikalnā (2)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
निकालना nikālnā (2)
only (2)
पहले pahlē (2)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
पास pās (2)
pass (2)
Passer, réussir.
Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).
प्राप्त prāpt (2)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
प्राप्ति prāpti (2)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
reality (2)
Réalité.
report (2)
Rapport, compte rendu, communiqué.
(report card) Bulletin de notes.
Rumeur.
Détonation.
Rendre compte de, faire un rapport sur, rapporter, signaler.
Se présenter.
रीति rīti (2)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
रोकना rōknā (2)
रोशनी rōśhnī (2)
Lumière, luminosité, splendeur; éclairage.
Luminosité ou clarté (de la vision), vue (de l'œil).
Une lampe continuant de brûler sur une tombe ou un sanctuaire mahométan.
समय samay (2)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
शान्ति śhānti (2)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
सत्यता satyatā (2)
Vérité, véracité, réalité.
Sincérité, intégrité, vertu, bonté.
सवेरा savērā (2)
Le petit matin, l'aube.
self (2)
Moi.
Personne.
Soi-même.
Auto- .
De soi.
égo- .
शिक्षा śhikṣhā (2)
Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.
सिर्फ sirph (2)
stage (2)
Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.
student (2)
Étudiant.
talkie (2)
Film parlant, par opposition au film muet.
truth (2)
Vérité.
ऊपर ūpar (2)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
वचन vachan (2)
Parole, propos, déclaration, énoncé, discours.
वहां vahā̃ (2)
Là, là-bas.
वही vahī (2)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
वैसा vaisā (2)
वेद vēd (2)
Les écritures les plus anciennes et les plus sacrées des hindous, au nombre de quatre, à savoir Rigveda, Yajurveda, Samaveda, Atharvaveda ; connaissance, connaissance divine.
activity (1)
Activité.
आधा ādhā (1)
Demi, moitié.
आज āj (1)
Aujourd'hui.
Possédant une forme, une figure, une apparence, une expression.
(Bābā) Possédant une forme non physique mais qui peut être perçue.
(Bābā) Ayant la forme angélique.
(Bābā) Subtil, non physique.
आंख āṅkh (1)
Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.
अनुभव anubhav (1)
Expérience.
आप āp (1)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
अपने आप apnē āp (1)
Par soi-même, tout seul.
attention (1)
Attention.
Garde à vous.
automatic (1)
अवस्था avasthā (1)
Condition, état, âge, stade, étape, phase.
अवतरण avataraṇ (1)
Descente (en particulier de l'âme dans un corps), incarnation.
अविनाशी avināśhī (1)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
बार bār (1)
Fois, occasion, moment.
बरोबर barōbar (1)
barrister (1)
Avocat.
बतलाना batlānā (1)
Expliquer, raconter.
Parler, discuter, converser.
भला bhalā (1)
Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.
भरना bharnā (1)
Emplir, remplir.
भविष्य bhaviṣhya (1)
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
भावना bhāvnā (1)
Sentiment, émotion.
भुलाना bhulānā (1)
Faire oublier, effacer de l'esprit ; oublier.
Tromper, induire en erreur.
Troubler, fasciner.
बिचारा bichārā (1)
Pauvre, impuissant.
बिना binā (1)
Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).
बिठाना biṭhānā (1)
Buddhi Yoga. Le souvenir de l'esprit. Le yoga de l'intellect. Baba dit que le yoga est le souvenir du Suprême, et se souvenir est une tâche de l'intellect.
but (1)
Mais, cependant.
A l’exception de, sauf.
चारों chārō̃ (1)
Les quatre, tous les quatre.
चौड़ा chauṛā (1)
Large, élargi, ample.
Concernant la largeur.
Détruit, ruiné.
Abandonné (comme un immeuble, etc.)
Un grand espace ouvert dans une jungle ou éloigné de l'habitation humaine.
छोटा chhōṭā (1)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
धारण dhāraṇ (1)
Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.
ध्यान dhyān (1)
Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.
फ़र्क fark (1)
Différence, distinction, distance.
फ़ायदा fāydā (1)
Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.
five (1)
Cinq.
god (1)
Dieu, l'Être suprême (God avec une majuscule).
Déité, divinité, dieu (god avec une minuscule) : les êtres humains à l'âge d'or.
governor (1)
Gouverneur.
हर har (1)
हरना harnā (1)
her (1)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
हिसाब hisāb (1)
Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.
इधर idhar (1)
Ici, de ce côté-ci, par ici.
इस समय is samay (1)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
जब तक jab tak (1)
Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.
जान jān (1)
जानी जाननहार jānī jānanhār (1)
Celui qui sait. Une épithète pour Śhivbābā.
जरूरत jarūrat (1)
Nécessité, importance.
Besoin, exigence.
झूठ jhūṭh (1)
Mensonge, fausseté, contrevérité. Faux, mensonger, trompeur, fallacieux, incorrect.
जिस्म jism (1)
Corps.
जिस्मानी jismānī (1)
Physique, matériel, corporel.
phil. [«délivré vivant»] qui a accompli la libération spirituelle de son vivant (et peut ainsi vaquer aux affaires du monde sans attachement et sans souillure, et s'abstenir des rites et des devoirs de sa caste) ; il observe le présent avec indifférence.
(hindouisme) adj et n.m. Exonéré tout en vivant des naissances futures ou des transmigrations et de toutes les cérémonies rituelles. Celui qui est ainsi exonéré.
(Bābā) Délivré vivant (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)
कल kal (1)
कम होना kam hōnā (1)
Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre.
Tomber, chuter, descendre.
कान kān (1)
Oreille.
काटना kāṭnā (1)
Couper, ébrécher, hacher, mordre.
Tailler, élaguer, tondre, récolter, faucher.
Interrompre.
Abattre.
Passer (du temps).
Diviser un nombre sans laisser de reste.
के साथ kē sāth (1)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
खास khās (1)
खुशी khuśhī (1)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
कोई भी kōī bhī (1)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
कुछ भी kuchh bhī (1)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
कूटना kūṭnā (1)
Battre, pilonner, piler, frapper, meurtrir, écraser, broyer.
Macérer, mortifier, battre (maïs, etc.)
Frapper à coups de bâton.
लाभ lābh (1)
Profit, gain, avantage, bénéfice, dividende.
लगना lagnā (1)
last (1)
Dernier, à la fin.
lecture (1)
मधुबन madhuban (1)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
महत्व mahatva (1)
Importance.
Grandeur.
Ampleur.
mama (1)
मन man (1)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
माना mānā (1)
Veut dire, signifie, c'est-à-dire.
मरना marnā (1)
Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.
मति mati (1)
मेहमान mēhmān (1)
Un invité.
minister (1)
Ministre.
मुझे याद करो mujhē yād karō (1)
Souviens-toi de Moi.
मुख mukh (1)
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
मूँझना mūnjhnā (1)
Être confus, être dans la confusion, être troublé.
मुरली murlī (1)
Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.
नहाना nahānā (1)
Prendre un bain, se baigner, se laver, faire des ablutions.
नारायण nārāyaṇ (1)
(Hindouisme) Dieu, Seigneur Vishṉu. Un nom de Vishṇu (considéré comme le premier des êtres vivants et la demeure des mortels ; ou comme l'être qui existait avant tous les mondes et se déplaçait sur les eaux de la création).
(Bābā) Le premier empereur de l'âge d'or (l'homme parfait).
ने nē (1)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
निरन्तर nirantar (1)
नियम niyam (1)
Contrainte, restriction.
Règle fixe, loi ; principe ; règlement.
Coutume, pratique courante.
Rite auto-imposé ou observance religieuse (comme le jeûne, la prière, le pèlerinage) ; vœu ; pénitence ; piété.
Modération, tempérance.
not (1)
Ne..pas.
Non pas.
note (1)
Note.
Billet, ticket.
Coupure, billet (de banque).
Apercevoir, remarquer, constater.
Inscrire, noter.
Tenir compte.
object (1)
occupation (1)
Occupation.
ओम् ōm (1)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
order (1)
Ordre, commande.
Commander, ordonner, organiser, ranger, classer.
पाई pāī (1)
पांचवा pāñchvā (1)
पढ़ाई paṛhāī (1)
Étude, éducation, enseignement, apprentissage.
Sainteté, pureté.
position (1)
Position.
Emploi, place, poste, fonction, office, service.
Point de vue, attitude.
Placer, poser, situer.
practically (1)
Quasiment, pratiquement.
Dans la pratique.
प्रलय pralay (1)
Destruction universelle, annihilation, destruction du monde entier. Catastrophe.
पुराण purāṇ (1)
Le nom donné à certaines œuvres sacrées bien connues (supposées avoir été compilées par le poète Vyāsa, et comprenant l'ensemble de la théologie et de la mythologie hindoues modernes. Il existe dix-huit purāṇas reconnus).
राम rām (1)
Charmant (titre de Dieu).
(hindouisme) Ramchandra : le plus grand des anciens rois indiens de la dynastie solaire et le héros de la grande épopée indienne : Ra:ma:yāṉ ; Dieu, une incarnation de Vishṉū.
(Bābā) Le nom du premier roi de l'âge d'argent.
(Bābā) Un personnage du Ramayana considéré comme une incarnation de Dieu et symbolisant les forces du Bien.
relation (1)
(au pluriel) Relations.
Parent (membre de ta famille).
Relation, rapport.
रुकना ruknā (1)
S'arrêter, faire halte, rester, stagner, se tenir debout.
सबको sabkō (1)
sab + kō : à tous, à tout.
सबसे sabsē (1)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
सबूत sabūt (1)
सहित sahit (1)
Avec, ainsi que, accompagné de.
शक्ल śhakla (1)
Forme.
Allure, apparence, air, aspect, expression du visage.
सम्बन्ध sambandh (1)
Connexion, relation.
L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.
शंकर śhaṅkar (1)
(hindouisme) 'faisant le bonheur', Une épithète de Śiv ou Mahādev.
(hindouisme) L'annihilateur de l'univers.
Nom d'un célèbre professeur de la philosophie Vedānta (c'était un homme d'un savoir et d'une sainteté remarquables ; et est censé avoir vécu entre 650 et 740 après J.-C. ; mais selon la tradition, il a prospéré en 200 avant J.-C. : il aurait éradiqué la secte Jain. )
(Bābā) La divinité subtile représentant la destruction, faisant partie de la trimurti avec Brahma et Vishnou.
संसार saṅsār (1)
Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.
सफलता saphaltā (1)
Succès, réussite.
सावधानी sāvdhānī (1)
शायद śhāyad (1)
Peut-être, possiblement, éventuellement, probablement.
silence soul (1)
Âme du silence (dans le monde du silence, le monde incorporel des âmes).
silence world (1)
Monde du silence.
सो sō (1)
Fils de l'Âme suprême.
सोना sōnā (1)
Dormir.
श्री śhrī (1)
Un adjectif honorifique préfixé aux noms masculins ; M.
Richesse, trésor, prospérité.
Éclat, splendeur.
myth. np. de Śhrī «Fortune», épith. de Lakṣhmī, déesse de la prospérité, épouse-śhakti de Viṣhṇu ; elle est dite issue du barattage de la mer de lait primordiale, ou bien fille de Bhṛigu et Kyāti ; elle est la patronne du commerce.
(devant noms propres ou d'ouvrages) excellent, splendide ; honorable, éminent ; fameux, célèbre, illustre ; saint, vénéré, sacré.
status (1)
Manière d’être, état (marital status = état civil).
Grade, rang.
Statut.
स्थान sthān (1)
Lieu, place, endroit, site.
subject (1)
Sujet, matière.
Clarté, limpidité, transparence, pureté, propreté.
स्वधर्म svadharm (1)
Propre droit; propre devoir, propre religion; devoir ou occupation particulière; les devoirs de sa propre caste ou classe.
(Bābā) Dharm du soi (l'âme) : la paix.
तक tak (1)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
talk (1)
teacher (1)
Professeur, enseignant, instituteur.
तू tū (1)
(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.
उठाना uṭhānā (1)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
Réalité, vérité.
विष्णु viṣhṇu (1)
Le Conservateur du monde qui s'ajoute au Créateur Brahmā et au Destructeur Śaṅkar (confondu avec Śiv l'Être suprême dans l'hindouisme) pour former la trimūrti.
(Bābā) Divinité à quatre bras. Un symbole d'harmonie des qualités masculines et féminines chez une personne parfaite. Un symbole du chemin de la famille pure, un symbole de couple parfait.
याद yād (1)
Souvenir.
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.
ज़रूर zarūr (1)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
ज़ोर zōr (1)
Force, puissance.
Stress, tension.
Emphase.
Soutien.
Influence.