Avyakt murli du jeudi 2 juin 1977
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (145)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (129)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (66)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
K (40)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
key (40)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
भी bhī (39)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
तो tō (38)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
में mē̃ (33)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
को kō (31)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
और aur (30)
Et.
Plus.
Autre.
पूर्वज pūrvaj (28)
Ancêtre(s).
ही hī (23)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
से sē (23)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
ऐसा aisā (22)
Tel, de ce genre.
अपना apnā (21)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
आत्मा ātmā (21)
L'âme, l'esprit, le soi.
सर्व sarv (21)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
रहना rahnā (19)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
द्वारा dvārā (18)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
वह vah (18)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
आप āp (17)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
बनना bannā (16)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
लेकिन lēkin (16)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
नहीं nahī̃ (15)
Non.
ne..pas.
सेवा sēvā (15)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
यह yah (15)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
आधार ādhār (14)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
आना ānā (13)
Venir.
कोई kōī (13)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
समझना samajhnā (13)
Comprendre.
संकल्प saṅkalp (13)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
देखना dēkhnā (12)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
एक ēk (12)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
जो jō (12)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
पर par (12)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पर par (12)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
सदा sadā (12)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
शक्ति śhakti (12)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
duty (11)
Devoir. (Souvent au pluriel) Fonction.
कर्म karm (11)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
कि ki (11)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
न na (11)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
ना nā (11)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
वा vā (11)
Ou.
अर्थात् arthāt (10)
C'est-à-dire, à savoir.
बाप bāp (10)
Père.
सब sab (10)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
स्वयं svayã (10)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
हर har (9)
हरना harnā (9)
her (9)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
जाना jānā (9)
Aller, partir, perdre, couler.
Idole, statue, image.
निमित्त nimitt (9)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
स्थान sthān (9)
Lieu, place, endroit, site.
वाला vālā (9)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
अगर agar (8)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
जैसा jaisā (8)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
कुछ kuchh (8)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
देना dēnā (7)
Donner.
धर्म dharm (7)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
कारण kāraṇ (7)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
क्या kyā (7)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
रूप rūp (7)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
सकना saknā (7)
Pouvoir, être capable de.
stage (7)
Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.
विश्व viśhva (7)
Le Monde, l'Univers.
अच्छा achchhā (6)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
चलना chalnā (6)
Continuer.
दूसरा dūsrā (6)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
नज़र nazar (6)
Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.
स्थित sthit (6)
Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.
यादगार yādgār (6)
N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.
बच्चा bachchā (5)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
बनाना banānā (5)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
De tous côtés, tout autour, partout.
चित्र chitra (5)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
लेना lēnā (5)
Prendre.
महावीर mahāvīr (5)
Ayant une immense valeur, extrêmement valeureux, extrêmement brave.
Un grand héros.
Nom du dernier ou vingt-quatrième Arhat (le dernier et le plus célèbre enseignant jaïn de l'époque actuelle ; censé avoir prospéré dans la province de Behār au sixième siècle avant l'ère chrétienne).
(épithète) Hanuman.
मानना mānnā (5)
position (5)
Position.
Emploi, place, poste, fonction, office, service.
Point de vue, attitude.
Placer, poser, situer.
Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.
समय samay (5)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
स्वमान svamān (5)
Respect de soi, estime de soi, honneur de soi.
Respect inné, estime innée, honneur inné.
(Bābā) Le vrai respect de soi est celui d'agir pour son propre bénéfice : un vrai bénéfice est conforme avec śhrīmat (la doctrine exposée dans les murlis). Il s'agit donc de bien agir. C'est aussi un respect qui vient de l'intérieur quand on s'identifie à notre vraie nature, la nature inhérente de l'âme (par opposition à la nature acquise).
(Bābā) Point de respect de soi ou titre que Bābā nous donne (à accepter dans son cœur pour devenir fort).
व va (5)
vibration (5)
Vibrations. L'état émotionnel d'une personne, l'atmosphère d'un lieu ou les associations d'un objet, communiquées et ressenties par d'autres.
act (4)
Action.
(Droit) Acte : Loi.
(Théâtre) Acte; numéro.
Réalité, fait.
Agir.
Jouer un rôle.
अनुभव anubhav (4)
Expérience.
भारत bhārat (4)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
दो dō (4)
Deux, 2.
faithful (4)
हम ham (4)
Nous.
(forme rustique) Je.
इसलिए isliē (4)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
जानना jānnā (4)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
जीना jīnā (4)
Vivre, être vivant.
कल्याण kalyāṇ (4)
Bonheur, bien-être.
निकलना nikalnā (4)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
निकालना nikālnā (4)
निश्चय niśhchay (4)
Confiance, foi, certitude.
पंच pañch (4)
5, cinq.
Un arbitre ou un corps d'arbitres ou un jury.
Le chef d'une caste ou d'un village.
फिर phir (4)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (4)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
प्राप्ति prāpti (4)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
रचना rachnā (4)
Créer, composer, faire, former, construire.
रत्न ratna (4)
Une gemme, une pierre précieuse.
L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').
रीति rīti (4)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).
शास्त्र śhāstra (4)
Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.
En même temps.
science (4)
Science.
silence (4)
Silence.
सिर्फ sirph (4)
स्मृति smr̥iti (4)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
तब tab (4)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
तना tanā (4)
Tronc (d'un arbre).
थोड़ा thōṛā (4)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
योग yōg (4)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
योगी yōgī (4)
(celui) qui pratique yōg.
अब ab (3)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
accurate (3)
Précis.
आधा ādhā (3)
Demi, moitié.
आगे āgē (3)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
बादल bādal (3)
Un nuage.
बापदादा bāpdādā (3)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
भूमि bhūmi (3)
बीच bīch (3)
Milieu, centre.
ब्राह्मण brāhmaṇ (3)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
cum (3)
दादी dādī (3)
Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)
देवता dēvtā (3)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
दिखाना dikhānā (3)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
दोनों dōnō̃ (3)
इतना itnā (3)
Autant, tant, tellement, si.
जब jab (3)
(Pronom relatif) Quand.
कल्प kalp (3)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
कम kam (3)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
कौन kaun (3)
pronom interrogatif. Qui
के लिए kē liē (3)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
कितना kitnā (3)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.
महत्व mahatva (3)
Importance.
Grandeur.
Ampleur.
मन्दिर mandir (3)
Temple.
माता mātā (3)
Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).
मूल mūl (3)
Racine, le principal (l'essentiel), origine, source.
Radical, original, originel, essentiel, fondamental, élémentaire, de base, principal, parent.
प्रधान pradhān (3)
(suffixe) Consistant principalement en.
(Bābā) (suffixe) Complètement, totalement.
प्रकार prakār (3)
Façon, manière.
पूज्य pūjya (3)
à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.
सहज sahaj (3)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
सहयोगी sahyōgī (3)
Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.
शाखा śhākhā (3)
Branche.
Division, section, secte, école.
Tributaire.
सारा sārā (3)
Tout, entier, complet, universel.
La vertu, la qualité de pureté et de bonté.
(Bābā) Pur. Ayant la pureté de l'âge d'argent.
सो sō (3)
सोना sōnā (3)
Dormir.
सृष्टि sr̥iṣhṭi (3)
Création.
Le monde.
subject (3)
Sujet, matière.
स्वतः svataḥ (3)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
वैसा vaisā (3)
वस्तु vastu (3)
Article, chose, objet, substance, matière, contenu.
Action ou intrigue d'un drame.
विकार vikār (3)
Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).
विमान vimān (3)
विशेष viśhēṣh (3)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
या yā (3)
Ou, ou bien, soit.
यहाँ yahā̃ (3)
Ici, à cet endroit.
ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (3)
Responsabilité, obligation.
'pas ainsi', Ne croyez pas.
आकर्षण ākarṣhaṇ (2)
Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.
अलग alag (2)
Différent, distinct, à part, séparé.
attention (2)
Attention.
Garde à vous.
अवगुण avguṇ (2)
Démérite, défaut, vice, faute.
अव्यक्त avyakt (2)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
बहुत bahut (2)
Beaucoup.
Très.
बजाना bajānā (2)
Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).
बन ban (2)
बात bāt (2)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
भला bhalā (2)
Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.
भावना bhāvnā (2)
Sentiment, émotion.
बोलना bōlnā (2)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
चाहिए chāhiē (2)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
चाहना chāhnā (2)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
चीज़ chīz (2)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
follow (2)
Suivre.
गाँव gānv (2)
Village.
गीता gītā (2)
(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.
हर एक har ēk (2)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
इच्छा ichchhā (2)
Souhait, désir, volonté.
incharge (2)
इस समय is samay (2)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
जी jī (2)
Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.
कहना kahnā (2)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
Qui fait le bonheur.
कम होना kam hōnā (2)
Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre.
Tomber, chuter, descendre.
कमजोरी kamjōrī (2)
Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.
कट kaṭ (2)
कटना kaṭnā (2)
Être coupé, être blessé (par une lame, etc.), mourir au combat, être détruit.
Passer le temps.
Terminer (un voyage, etc.).
Avoir honte.
Être déconnecté, être privé de, être amené à se séparer.
कौन सा kaun sā (2)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
खुशी khuśhī (2)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
लगना lagnā (2)
लौकिक laukik (2)
Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.
मधुबन madhuban (2)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
महादानी mahādānī (2)
Très généreux, très munificent.
Personne très généreuse, personne très munificente.
मैं maĩ (2)
Je.
master (2)
Maître.
माया māyā (2)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
मोड़ना mōṛnā (2)
Tourner.
Faire demi-tour ou tourner dans une autre direction.
Courber, infléchir.
Plier.
Réorienter.
मुश्किल muśhkil (2)
Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.
नशा naśhā (2)
Intoxication, ivresse.
नया nayā (2)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
निभाना nibhānā (2)
Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.
number (2)
Numéro.
order (2)
Ordre, commande.
Commander, ordonner, organiser, ranger, classer.
पहाड़ pahāṛ (2)
Montagne, colline, énorme tas.
powerful (2)
Puissant, fort.
Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).
प्राप्त prāpt (2)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
प्रति prati (2)
Vers, envers, pour.
प्रीत prīt (2)
Content, satisfait, heureux.
Cher, bien-aimé.
Gentil, affectueux.
पूजन pūjan (2)
Pratique religieuse, adoration, culte.
पूरा pūrā (2)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
पुराना purānā (2)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
पूरी pūrī (2)
Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.
रचता rachtā (2)
Créateur, celui qui fait.
सबका sabkā (2)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
साधारण sādhāraṇ (2)
Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.
सहयोग sahyōg (2)
Coopération, collaboration.
समझ samajh (2)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
Prendre soin de.
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.
संगदोष saṅgdōṣh (2)
Un défaut, un vice, une mauvaise habitude ou une mauvaise qualité contracté en étant en compagnie.
(Bābā) Influence des mauvaises fréquentations, de la mauvaise compagnie.
सफलता saphaltā (2)
Succès, réussite.
सेना sēnā (2)
Armée.
स्नेह snēh (2)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
स्थिति sthiti (2)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
स्थूल sthūl (2)
Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.
सुनना sunnā (2)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
स्वरूप svarūp (2)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
तक tak (2)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
तनख्वाह tankhvāh (2)
Paie, paye, salaire.
तरह tarah (2)
उद्धार uddhār (2)
Délivrance, salut, rédemption, restauration, élévation.
ऊंच ūñch (2)
Haut, élevé, exalté, éminent.
उपस्थित upasthit (2)
उत्पन्न utpanna (2)
वहां vahā̃ (2)
Là, là-bas.
value (2)
Valeur, utilité.
Estimer, évaluer, valoriser, faire grand cas de.
विदाई vidāī (2)
Adieu, départ.
Cadeau fait au moment du départ.
विश्व-कल्याणकारी viśhva-kalyāṇakārī (2)
Qui fait le bonheur du Monde.
ज़रूर zarūr (2)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
actor (1)
Acteur.
अधिकारी adhikārī (1)
Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.
Spirituel, se rapportant à l'âme ou à l'Âme Suprême.
आदि ādi (1)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
आदि देव ādi dēv (1)
La première divinité, le premier dieu, le dieu primordial Brahmā.
(Bābā) Prajapita Brahma (l'être primordial par où tout a commencé adoré comme un Dieu mais en fait un simple être humain dans lequel Dieu s'incarne)
आदि सनातन धर्म ādi sanātan dharm (1)
Loi éternelle et première, l'ancienne et première Loi : la Loi que suivent les divinités à l'âge d'or.
आजकल ājkal (1)
De nos jours, ces jours-ci.
Possédant une forme, une figure, une apparence, une expression.
(Bābā) Possédant une forme non physique mais qui peut être perçue.
(Bābā) Ayant la forme angélique.
(Bābā) Subtil, non physique.
आकर्षित ākarṣhit (1)
Attiré, charmé, séduit.
अखण्ड akhaṇḍ (1)
Tout le, entier, complet, non divisé, indivisible.
अलौकिक alaukik (1)
Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.
Espièglerie, gaieté, allégresse, jovialité, fantaisie, enjouement, caractère enjoué, vivacité, gaieté.
Caractère capricieux, rébellion.
Caractère étourdi, frivolité, légèreté, bêtise, puérilité.
Simplicité, naïveté, innocence.
Insouciance, négligence, inattention, indifférence.
Étrangeté, bizarrerie, singularité, particularité.
Élégance, caractère soigné, de dandy.
Airs, flatteries, coquetterie.
Charme, fascination.
Beauté, joliesse, élégance.
(Bābā) Négligence.
आना ānā (1)
आनंद ānand (1)
Félicité, béatitude, bonheur, joie, plaisir, délice.
(vedānta) Joie de l'union Divine.
अन्दर andar (1)
Dedans, à l'intérieur.
अन्जान anjān (1)
Ignorant.
अपनाना apnānā (1)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
अर्थ arth (1)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
और कोई aur kōī (1)
Quelqu'un d'autre.
बाहर bāhar (1)
Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.
बाकी bākī (1)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बाकी bākī (1)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
balance (1)
Équilibre.
Solde d'un compte.
Balance (instrument de pesée).
(Se) tenir en équilibre.
Équilibrer, contrebalancer, compenser, s'équilibrer.
बन्धन bandhan (1)
Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]
बार bār (1)
Fois, occasion, moment.
बड़ा baṛā (1)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
बारी bārī (1)
भासना bhāsnā (1)
भिन्न bhinn (1)
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
भिन्नता bhinnatā (1)
Séparation, fait d'être séparé.
Différence, distinction.
Dissemblance, dissimilitude.
भूलना bhūlnā (1)
Oublier.
बीज bīj (1)
Graine, noyau.
Cause première, origine, source.
बूटी būṭī (1)
Herbe, plante médicinale.
चक्र chakra (1)
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (1)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
चांद chānd (1)
La Lune.
care (1)
छिपाना chhipānā (1)
Cacher, dissimuler, masquer.
Couvrir, recouvrir.
Déguiser.
छिपना chhipnā (1)
Se cacher, se dissimuler.
Se coucher.
Être couvert, être recouvert.
दास dās (1)
Un serviteur.
Nom de famille courant en Asie du Sud, parmi les adeptes de l'hindouisme et du sikhisme.
देश dēśh (1)
Pays, terre, pays natal, région, espace.
दीदी dīdī (1)
(une forme d'adresse pour) une sœur aînée.
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
direct (1)
Direct, absolu, franc.
Directement.
Diriger, gérer, ordonner, adresser, indiquer le chemin.
दृष्टि dr̥iṣhṭi (1)
Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.
earth (1)
Terre, sol.
गायन gāyan (1)
golden age (1)
L'âge d'or.
ज्ञान gyān (1)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
हद had (1)
Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.
हिम्मत himmat (1)
Courage, bravoure, hardiesse.
हिसाब hisāb (1)
Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.
ईमानदार īmāndār (1)
Honnête, droit, fidèle, loyal, ayant de l'intégrité.
in (1)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
जगत jagat (1)
Le monde, l'univers.
जहाँ jahā̃ (1)
Où, où que, partout où, n'importe où.
जलना jalnā (1)
जड़ jaṛ (1)
जड़ jaṛ (1)
Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.
जड़ना jaṛnā (1)
Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.
जितना jitnā (1)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
कब kab (1)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
कहाँ kahā̃ (1)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
कहलाना kahlānā (1)
Faire parler, faire dire, faire raconter; appeler.
Être appelé, ou nommé, ou désigné, passer par le nom de; être dit d'être.
कैसा kaisā (1)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
काम kām (1)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (1)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
कंगन kaṅgan (1)
Un bangle, bracelet en métal précieux (porté par les femmes).
Un bracelet en fer (porté par les hommes sikhs).
Un fil ou une ficelle noué autour du poignet droit d'un jeune marié et du poignet gauche d'une jeune mariée lors de la cérémonie de mariage.
कराना karānā (1)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
कर्मणा karmaṇā (1)
Par l'action.
कायम kāyam (1)
के आगे kē āgē (1)
En face de, devant, avant.
के साथ kē sāth (1)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
के ऊपर kē ūpar (1)
Sur, au dessus de, en haut de.
केन्द्र kēndra (1)
Centre.
खजाना khajānā (1)
Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.
किरण kiraṇ (1)
Rayon (de lumière), faisceau, rayon de soleil, rayon de lune.
knowledge (1)
Connaissance(s), savoir.
knowledgeful (1)
Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.
कुल kul (1)
Une tribu, communauté, secte.
Une famille, une maison, lignée.
क्यों kyō̃ (1)
Pourquoi.
लगा lagā (1)
Non sagā.
लाना lānā (1)
ले जाना lē jānā (1)
'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.
लिए liē (1)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
light-might (1)
मन man (1)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
मन्सा mansā (1)
Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.
mark (1)
Point, note, score.
Marque, signe.
मर्यादा maryādā (1)
Limite, frontière.
Limites (de loi, d'usage), modération ; coutume; convention.
Comportement correct ; décorum.
Statut, position sociale, dignité; honneur.
मिलना milnā (1)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
miss (1)
Omettre.
Rater, manquer, louper.
Manquer, être manquant, être manqué.
S'ennuyer.
Regretter.
Coup raté.
Mademoiselle, jeune fille.
मुक्त mukt (1)
Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.
मूल्य mūlya (1)
Coût, prix, valeur.
Inconnu.
Incertain.
नहीं तो nahī̃ tō (1)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
नाम nām (1)
Nom.
नमस्कार namaskār (1)
नमस्ते namastē (1)
Dadi Nirmal Shanta est né le 25 octobre 1917 à Hyderabad, dans le Sindh (aujourd’hui au Pakistan) de Dada Lekhraj (plus tard connu sous le nom de Brahma Baba) et de Yashoda mata. Le nom d’enfance de Dadi était Parvati. Dadi était affectueusement connue sous le nom de Palu. En raison de son lien profond et affectueux avec sa mère, Yashoda mata est devenue connue sous le nom de Palaama (la mère de Palu). À l’âge de 60 ans, lorsque Brahma Baba (anciennement connu sous le nom de Dada Lekhraj) a eu une vision divine de la destruction de l’ancien monde ainsi que de la création d’un nouvel âge d’or, Dada a abandonné sa vie et ses biens à la tâche divine de transformation du monde par la transformation de soi. Dadi s’est également abandonnée à la tâche divine.
Brahma Baba a enseigné à Dadi Nirmal Shanta l’importance du service par la pensée, les paroles et les actions. Dadi Nirmal Shanta a appris toutes sortes de services, de la couture de pantoufles à la conduite de voitures. Dadi a accompli toutes ses responsabilités avec beaucoup de précision, d’honnêteté et de sincérité. Elle a montré l’exemple des enseignements divins par son comportement pratique. Dadi Nirmal Shanta a rendu des services spirituels dans toute l’Inde. Elle est ensuite devenue chef administrative de la zone Est comprenant le Bengale occidental, l’Assam, le Bihar, l’Orissa, le Tamil Nadu et les pays voisins comme le Népal et le Bangladesh. Dadi Nirmal Shanta était affectueusement surnommée Pardadi (qui signifie aîné) par tout le monde. L’apparence de Dadi avait une ressemblance frappante avec son père Dada Lekhraj (affectueusement appelé Brahma Baba). À partir de 2006, sur les instructions de Baba, Dadi Nirmal Shanta est restée à Madhuban. En 2013, après avoir été assez malade pendant quelques mois, elle a quitté son corps mortel le 15 mars 2013 et est montée dans l'advance party (les âmes qui sont essentielles pour initier le nouveau monde) pour jouer son nouveau rôle pour l’âge d’or à venir.
Sans obstacle, sans interruption, sans problème, à l'abri de tout obstacle.
Sans être bloqué, librement ; en toute sécurité.
निवासी nivāsī (1)
Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
ओम् ōm (1)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
पहचान pahchān (1)
Connaissance, familiarité, reconnaissance, identification.
Identité, marque d'identification.
Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.
Atteindre, arriver, parvenir.
पाना pānā (1)
Obtenir.
पाण्डव pāṇḍav (1)
(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.
पर्दा pardā (1)
Un rideau, écran, voile.
Confidentialité, intimité.
(tambour de l'oreille) Tympan.
Surface (comme celle de la Terre).
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
party (1)
Fête, partie (réception), pot.
Groupe de personnes formé pour un but.
(Politique) Parti.
Fêter, célébrer.
फिर से phir sē (1)
à nouveau, de nouveau, encore.
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
Visibilité, évidence, réalité.
(Bābā) Révélation.
प्रेरणा prērṇā (1)
Inspiration, motivation, envie, pulsion, incitation, impulsion.
पूर्ण pūrṇ (1)
राई rāī (1)
Graine de moutarde.
रखना rakhnā (1)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
regard (1)
Estime, égard, considération.
respond (1)
Répondre, correspondre, convenir, réagir, satisfaire.
Réponse.
रूपी rūpī (1)
(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.
सबमें sabmē̃ (1)
सहजयोग sahajyōg (1)
साकार, साकारी sākār, sākārī (1)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.
Parent, membre de la même famille.
(suffixe) Relatif à, appartenant à.
Apparenté, lié, affilié.
समीप samīp (1)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
समझाना samjhānā (1)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
संपर्क sampark (1)
Un élixir ; une sorte de plante ayant le pouvoir de réanimer, ranimer ou de ramener les morts à la vie.
(Rāmāyaṇ) Herbe de résurrection saṃjīvanī ou saṃjīvakaraṇī, rapportée par Hanumān de l'Himālaya pour guérir l'armée de Rām.
(Bābā) Herbe qui donne la vie ; Baba fait référence à Manmanābhav comme étant l'herbe qui donne la vie.
शान्ति śhānti (1)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (1)
Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.
सर्वशक्तियों sarvśhaktiyō̃ (1)
Toutes les śhaktis : tous les pouvoirs, toutes les puissances, toutes les énergies, toutes les forces.
साथी sāthī (1)
Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.
सौदागर saudāgar (1)
Un commerçant, un marchand.
service (1)
Service, office religieux.
शीतलता śhītaltā (1)
सिवाए sivāē (1)
Excepté, sauf, à l'exception (de).
स्पष्ट spaṣhṭ (1)
Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.
स्थापक sthāpak (1)
Fondateur, établisseur, instaurateur, celui qui met en place ou établit quelque chose.
सुख sukh (1)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
सुखदाई, सुखदायक sukhdāī, sukhdāyak (1)
Qui donne du bonheur, met à l'aise, agréable, réconfortant.
सूखना sūkhnā (1)
Se dessécher, s'assécher, se tarir, diminuer, être atténué, s'évaporer.
सूक्ष्म sūkṣhma (1)
Subtil.
ताजा tājā (1)
Frais, nouveau, récent.
तत्व tatva (1)
État réel ou nature ; essence.
(hindouisme) L'esprit suprême.
Une des cinq substances élémentaires traditionnellement distinguées (éther, air, feu, eau, terre).
(chimie) Un élément.
Un principe de base ; un axiome.
Un élément, un aspect ou un facteur (dans un système).
(philosophie du Védanta) La vraie nature de l'âme humaine (comme identique à l'esprit suprême qui imprègne tout (concept erroné)).
तेज tēj (1)
Aiguisé, vif, aigu, pénétrant, perçant, épicé, piquant, fort, âcre, caustique, corrosif.
Fougueux, passionné, impétueux, violent.
Rapide.
A l'esprit rapide, doué, intelligent, vif d'esprit.
Cher.
ठीक ṭhīk (1)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
total (1)
Total.
Totaliser, s’élever à.
उतना utnā (1)
वाचा vāchā (1)
Par la parole.
वही vahī (1)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
वरदान vardān (1)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
वरदानी vardānī (1)
Le donneur de bénédiction, celui qui accorde une faveur, un vœu.
Atmosphère.
विदेश vidēśh (1)
Pays étranger.
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
वृक्ष vr̥ikṣha (1)
Arbre, arbrisseau, petit arbuste, buisson.
व्यक्ति vyakti (1)
व्यर्थ vyarth (1)
Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.
warning (1)
Alerte, avis.
Mise en garde, avertissement.
Sommation.
Attention, alerte.
'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
यथार्थ yathārth (1)
Réel, véritable, vrai, authentique. Juste, exact, précis, fidèle.
योग्य yōgya (1)
Qualifié, capable, apte, compétent, méritant, digne, admissible, adapté.