Avyakt murli du lundi 11 novembre 1985
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (138)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (122)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (62)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
key (39)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
में mē̃ (39)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
K (38)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
तो tō (37)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
भी bhī (33)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
को kō (32)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
और aur (27)
Et.
Plus.
Autre.
अब ab (24)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
नहीं nahī̃ (24)
Non.
ne..pas.
यह yah (23)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
से sē (22)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
दिन din (21)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
कहना kahnā (21)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
मनाना manānā (20)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
बच्चा bachchā (19)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
बनना bannā (18)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
दीप माला dīp mālā (18)
Une rangée de lampes.
Le festival dīvālī.
(Bābā) Symbolique de la lumière de l'âme qui s'allume à la Confluence.
ही hī (18)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
वाला vālā (18)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
आना ānā (17)
Venir.
अव्यक्त avyakt (17)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
बापदादा bāpdādā (17)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
देना dēnā (17)
Donner.
रहना rahnā (17)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
लेकिन lēkin (16)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
वह vah (16)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
देखना dēkhnā (15)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
एक ēk (15)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
जगना jagnā (15)
Se réveiller, s'éveiller, prendre conscience.
ना nā (15)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
सब sab (15)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
आप āp (14)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
सदा sadā (13)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
छुट्टी chhuṭṭī (12)
Permission.
Congé, vacances, permission.
द्वारा dvārā (12)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
क्या kyā (12)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
मुबारक mubārak (12)
Félicitations. Meilleurs vœux.
ऐसा aisā (11)
Tel, de ce genre.
अनुभव anubhav (11)
Expérience.
बड़ा baṛā (11)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
दृष्टि dr̥iṣhṭi (11)
Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.
माला mālā (11)
Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.
अर्थात् arthāt (10)
C'est-à-dire, à savoir.
बाप bāp (10)
Père.
दीपक dīpak (10)
इसलिए isliē (10)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
कराना karānā (10)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
मीठा mīṭhā (10)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
रूप rūp (10)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).
यादगार yādgār (9)
N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.
हम ham (8)
Nous.
(forme rustique) Je.
मिलना milnā (8)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
समीपता samīpatā (8)
Proximité, contiguïté.
सेवा sēvā (8)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
La divinité préférée d'une famille ou d'un individu.
जानना jānnā (7)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
जो jō (7)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
स्नेह snēh (7)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
स्वरूप svarūp (7)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
वरदान vardān (7)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
अच्छा achchhā (6)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
ब्रह्मा brahmā (6)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
देवी dēvī (6)
La Déesse.
Une déesse.
Épouse d'un dieu: spécialement Durgā (femme de Śiv dans l'hindouisme).
Une dame.
गलना galnā (6)
जब jab (6)
(Pronom relatif) Quand.
कृष्ण kr̥iṣhṇa (6)
Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.
मौज mauj (6)
Jeu, sport, amusement, divertissement ; actes ou spectacles excitant la gaieté.
Plaisir, délice : également gaieté.
Une fantaisie ou un caprice soudain ; une simple humeur ou un caprice.
Une vague, une onde, une lame, un flot.
प्रमाण pramāṇ (6)
Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).
Intégralité, complétude ; perfection.
वा vā (6)
Ou.
विजयी vijayī (6)
Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.
विशेष viśhēṣh (6)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
अपना apnā (5)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
आराम ārām (5)
Repos, confort, soulagement.
आत्मा ātmā (5)
L'âme, l'esprit, le soi.
बनाना banānā (5)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
भक्त bhakt (5)
Un dévot.
भासना bhāsnā (5)
जैसा jaisā (5)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
के लिए kē liē (5)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
क्यों kyō̃ (5)
Pourquoi.
मालिक mālik (5)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
मुख mukh (5)
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
निशानी niśhānī (5)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
पर par (5)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पर par (5)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
प्राप्ति prāpti (5)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
सिर्फ sirph (5)
स्थिति sthiti (5)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
वही vahī (5)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
Bénédiction.
बधाई badhāī (4)
Félicitations, vœux.
बोलना bōlnā (4)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
Mobile, ambulant.
caltē-phirtē, En se déplaçant, en déambulant, en se promenant.
धन dhan (4)
Richesse, fortune, argent.
इष्ट iṣhṭ (4)
Adoré, vénéré, préféré, favori.
जाना jānā (4)
Aller, partir, perdre, couler.
कारण kāraṇ (4)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
कि ki (4)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
कोई kōī (4)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
लोग log (4)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
न na (4)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
नाम nām (4)
Nom.
ने nē (4)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
पूजना pūjnā (4)
समझना samajhnā (4)
Comprendre.
Prospérité, richesse, succès. Achèvement, perfection.
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
विश्व viśhva (4)
Le Monde, l'Univers.
याद yād (4)
Souvenir.
बल bal (3)
Force, puissance, pouvoir.
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.
बन ban (3)
भरोसा bharōsā (3)
Espoir, dépendance, confiance, assurance, foi.
भाषा bhāṣhā (3)
Langue, langage, discours, parole, façon de parler.
La langue vernaculaire de n'importe quel pays.
Dialecte.
La langue hindi.
भाषण bhāṣhaṇ (3)
Discours.
भावना bhāvnā (3)
Sentiment, émotion.
बुझना bujhnā (3)
Être éteint, être étanché, être apaisé, être désaltéré, être abattu, être découragé.
चाहना chāhnā (3)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
दशहरा daśhaharā (3)
Le dixième jour de la moitié brillante du mois Jeṭh ; la fête en l'honneur du fleuve Gange célébrée ce jour-là (qui est considéré comme l'anniversaire du Gange).
Le dixième jour de la moitié brillante du mois Āśhvin ; les célébrations en l'honneur de Durgā célébrées ce jour-là (vijayā-daśhamī) en point culminant de la fête de Durgāpūjā ; la célébration de la victoire de Rām sur le démon Rāvaṇ, célébrée le même jour.
दो dō (3)
Deux, 2.
गला galā (3)
Le cou, la partie avant du cou, gorge, œsophage.
Voix.
गाना gānā (3)
Chanter.
Chanson, chant.
घर ghar (3)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
हर har (3)
हर एक har ēk (3)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
हरना harnā (3)
her (3)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
Donner une lumière éblouissante, scintiller, briller.
ज्योति jyōti (3)
Lumière, flamme, éclat.
Vision.
के साथ kē sāth (3)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
कुछ kuchh (3)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
क्योंकि kyōṅki (3)
Parce que, puisque.
लगना lagnā (3)
लेना lēnā (3)
Prendre.
मधुबन madhuban (3)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
मेहनत mēhnat (3)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
मुरली murlī (3)
Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.
Idole, statue, image.
न्यारा nyārā (3)
Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.
Atteindre, arriver, parvenir.
पाना pānā (3)
Obtenir.
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
पसन्द pasand (3)
Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
रोज़ rōz (3)
Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.
सबका sabkā (3)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
सदाकाल sadākāl (3)
साल sāl (3)
Une année, un an.
समाप्त samāpt (3)
Fini, terminé, conclu, complété.
समीप samīp (3)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
सामने sāmnē (3)
संपन्न sampann (3)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (3)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
स्थित sthit (3)
Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.
सुनना sunnā (3)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
तब tab (3)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
विचित्र vichitr (3)
Étrange, surprenant, étonnant, incroyable, merveilleux, bizarre, curieux, particulier.
(Bābā) Privé de représentation, de photo, d'image. (N'ayant pas de corps à Lui, Dieu l'Âme suprême ne peut être représenté car l'âme est juste un point minuscule invisible)
विधि vidhi (3)
Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.
वृद्धि vr̥iddhi (3)
Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.
व्यक्त vyakt (3)
अध्याय adhyāy (2)
अगर agar (2)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
आह्वान āhvān (2)
Un appel, une convocation, une invocation, une citation.
अल्लाह allāh (2)
Allah, Dieu, l'Être suprême.
आना ānā (2)
अंधकार andhkār (2)
Obscurité, ténèbres ; morosité.
भगाना bhagānā (2)
Chasser, déloger, effrayer, faire fuir.
Kidnapper, enlever, ravir.
भागना bhāgnā (2)
Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.
बिना binā (2)
Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).
बोल bōl (2)
चलना chalnā (2)
Continuer.
class (2)
Classe (à l'école), cours.
Classe, catégorie (de chose ou de personne).
Mention (d'un diplôme).
cum (2)
Pays natal et pays étrangers.
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
दिलाना dilānā (2)
Faire donner, faire remettre.
दीवाली dīvālī (2)
(lit. 'Une rangée de lampes'),Un festival hindou célébré le jour de la nouvelle lune de Kārttik en l'honneur de Kārttikeya, le dieu de la guerre. (Lors de ce festival, les Hindūs, après s'être baigné dans une rivière, revêtent leur plus belle tenue et exécutent un śrāddh; et la nuit, ils adorent Lakshmī; leurs maisons et leurs rues sont illuminées et la nuit est passée à jouer à des jeux de hasard ; les lampes allumées symbolisent la conquête de la lumière sur les ténèbres et du bien sur le mal).
(fig.) Moments de réjouissances.
दोनों dōnō̃ (2)
दुनिया duniyā (2)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
दूर dūr (2)
Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.
Loin.
Distance, éloignement.
हर्षित harṣhit (2)
Joyeux, ravi, gai.
जादू jādū (2)
Magie, enchantement, incantation, charme, conjuration, prestidigitation.
जगाना jagānā (2)
Réveiller, éveiller.
Rendre conscient ou alerte ; stimuler.
Allumer, ranimer, raviver (comme un feu qui faiblit).
जितना jitnā (2)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
कभी kabhī (2)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
कहलाना kahlānā (2)
Faire parler, faire dire, faire raconter; appeler.
Être appelé, ou nommé, ou désigné, passer par le nom de; être dit d'être.
कम kam (2)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
कार्य kārya (2)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
कौन kaun (2)
pronom interrogatif. Qui
खुशी khuśhī (2)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
कितना kitnā (2)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
मन man (2)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
मणका maṇkā (2)
मानना mānnā (2)
माया māyā (2)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
मज़ा mazā (2)
Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.
मिलन milan (2)
Réunion, rencontre, union, contact.
मूँझना mūnjhnā (2)
Être confus, être dans la confusion, être troublé.
नशा naśhā (2)
Intoxication, ivresse.
नया nayā (2)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
Mûr, mature, pleinement développé.
फिर phir (2)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिर भी phir bhī (2)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
फिरना phirnā (2)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
पूज्य pūjya (2)
à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.
प्यारा pyārā (2)
Cher, bien-aimé, aimé.
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.
रखना rakhnā (2)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
return (2)
Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.
रिवाज rivāj (2)
सब कुछ sab kuchh (2)
Tout.
शब्द śhabd (2)
Mot, terme, son.
सबको sabkō (2)
sab + kō : à tous, à tout.
सकना saknā (2)
Pouvoir, être capable de.
समझाना samjhānā (2)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
स्मृति स्वरूप smr̥iti svarūp (2)
Forme du souvenir, image du souvenir.
स्वयं svayã (2)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
तीनों tīnō̃ (2)
Les trois, tous les trois.
उतना utnā (2)
उत्सव utsav (2)
Fête, festival, célébration, festivité.
Véritable, vrai, réel, essentiel, authentique.
vibration (2)
Vibrations. L'état émotionnel d'une personne, l'atmosphère d'un lieu ou les associations d'un objet, communiquées et ressenties par d'autres.
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
यही yahī (2)
Forme emphatique de yah : this very.
यात्रा yātrā (2)
Pèlerinage, marche, voyage, périple, voyage à pied, tour, circuit.
आधार ādhār (1)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
अधिकार adhikār (1)
Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.
अधिकारी adhikārī (1)
Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.
आगे āgē (1)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
आज āj (1)
Aujourd'hui.
आखिर ākhir (1)
La fin.
Enfin, finalement, après tout.
Une armée complète, composée de 109 350 fantassins, 65 610 cavaliers, 21 870 chars et 21 870 éléphants.
अनन्य ananya (1)
Identique, unique.
Proche, intime.
Complètement loyal, exclusif.
अनेक anēk (1)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
अन्तर antar (1)
Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.
अनुभूति anubhūti (1)
Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.
आरम्भ ārambh (1)
अर्थ arth (1)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
अटल aṭal (1)
Ferme, irrévocable, résolu, constant, persévérant, inébranlable.
attention (1)
Attention.
Garde à vous.
और कुछ aur kuchh (1)
Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.
आवाज़ āvāz (1)
Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.
बदलना badalnā (1)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
बहुत bahut (1)
Beaucoup.
Très.
बाकी bākī (1)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बाकी bākī (1)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बंद band (1)
Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.
Pareil, identique, égal au Père.
बार bār (1)
Fois, occasion, moment.
बात bāt (1)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
भक्ति bhakti (1)
Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet
भल bhal (1)
Même si, quand bien même.
भरी bharī (1)
Fardeau.
भरना bharnā (1)
Emplir, remplir.
भरपूर bharpūr (1)
Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).
भटकना bhaṭaknā (1)
S'égarer, se perdre.
Vadrouiller, vagabonder, se promener, errer.
भव bhav (1)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भव bhav (1)
भिन्न bhinn (1)
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
बुझाना bujhānā (1)
Éteindre, apaiser, étancher, soulager, satisfaire.
चाहिए chāhiē (1)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
calendar (1)
card (1)
Carte.
Carte à jouer.
catch (1)
Attraper, surprendre.
Piger, saisir.
Accrocher, prendre.
Prise.
Entourloupe, attrape, truc.
Jeu de balle.
छुड़ाना chhuṛānā (1)
Libérer.
चित्र chitra (1)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
दादी dādī (1)
Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)
धनवान dhanvān (1)
दिल dil (1)
Cœur, courage, esprit, volonté.
दिलाराम dilārām (1)
Chéri, amour, celui qui soulage le cœur.
दीवार dīvār (1)
Un mur.
दूसरा dūsrā (1)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
earth (1)
Terre, sol.
एकाग्र ēkāgr (1)
Concentré sur le même point, attentif, décidé, résolu.
Concentration (de l'esprit).
एकरस ēkras (1)
D'une saveur ou d'un caractère.
Monotone.
Satisfait d'une seule chose, invariable, qui ne change pas, constant.
(Bābā) Stable dans la louange et la diffamation (appréciant la compagnie d'un seul : Dieu).
गायन gāyan (1)
गीत gīt (1)
Chant, chanson, hymne.
L'épouse d'un gop ou d'un vacher.
Une vachère (en particulier appliquée aux vachères de Vrindā-van, les compagnes des jeux juvéniles de Krishṇa)
Une laitière.
greetings (1)
Voeux.
गुम gum (1)
Perdu, manquant, disparu, absent, invisible.
Errant, distrait, confondu.
ज्ञान gyān (1)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
हँसना hãsnā (1)
Rire, se moquer, ridiculiser, plaisanter.
हाथ hāth (1)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
इतना itnā (1)
Autant, tant, tellement, si.
जागता jāgtā (1)
Éveillé.
Vigilant.
Pleinement efficace (comme l'influence d'une divinité), puissant ; manifeste.
Actif, étant dans le plein exercice de son pouvoir, de sa vertu ou de son efficacité (comme une idole, ou un charme ou un sortilège, ou un médicament, etc.)
जलना jalnā (1)
जन्म janm (1)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
जिज्ञासा jigyāsā (1)
Curiosité, esprit d'apprentissage.
कैसा kaisā (1)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
कमजोरी kamjōrī (1)
Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.
कामना kāmnā (1)
Souhait, désir, inclination. Luxure, lubricité, concupiscence, fort désir. (Bābā) Souhait, désir.
कौन सा kaun sā (1)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
खाना khānā (1)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
ख़त्म ḵẖatm (1)
Terminé, fini, complété, conclu.
खेलना khēlnā (1)
Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.
खिलाना khilānā (1)
Nourrir.
कोई भी kōī bhī (1)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
लगा lagā (1)
Non sagā.
लक्ष्मी lakṣhmī (1)
(hindouisme) La déesse de la richesse et épouse du Seigneur Vishṉū.
Prospérité, fortune.
Utilisé avec déférence pour une femme comme symbolisant la prospérité.
(Bābā) La déesse impératrice de l'Âge d'or et épouse du dieu empereur Nārāyaṇ. Le couple est symbolisé par Vishṉū qui soutient le monde à travers le cycle, en particulier aux âges d'or et d'argent.
light (1)
Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.
महत्व mahatva (1)
Importance.
Grandeur.
Ampleur.
महसूसता mahsūstā (1)
Expérience, perception, sentiment.
मना manā (1)
मांस māns (1)
Chair, viande.
मास mās (1)
Mois.
मस्त mast (1)
Intoxiqué, ivre.
Intoxiqué par la passion.
Insouciant, dévergondé.
Sexuellement excité.
Rayonnant de joie, dans une gambade animée.
(Bābā) Ivre, intoxiqué, rayonnant de joie, insouciant.
मिलाना milānā (1)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
मिठाई miṭhāī (1)
Friandise, sucrerie, confiserie, pâtisserie.
मोहित mōhit (1)
मुहब्बत muhabbat (1)
Amour, affection.
नाचना nāchnā (1)
Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.
नहीं तो nahī̃ tō (1)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
नमस्ते namastē (1)
mōh dissipé :
- Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort dissipé.
- (en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle) dissipée.
(Bābā) Destructeur de l'attachement, celui qui dissipe mōh.
नज़र nazar (1)
Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.
निभाना nibhānā (1)
Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.
निहाल nihāl (1)
Comblé, épanoui, content, ravi.
निकलना nikalnā (1)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
निमित्त nimitt (1)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
निश्चय niśhchay (1)
Confiance, foi, certitude.
number (1)
Numéro.
Séparation.
Distinction.
Différence.
Rareté.
(Bābā) Séparation, détachement (en particulier des choses du vieux monde, du corps, des relations, etc. pour ne garder dans notre conscience que ce que nous sommes vraiment : l'âme).
ओहो ōhō (1)
ओम् ōm (1)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
पहला pahlā (1)
Premier. Précédent.
पहले pahlē (1)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
पड़ना paṛnā (1)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
पाठ pāṭh (1)
Lecture, étude, récitation (en particulier d'un texte sacré).
Texte, version ; lecture textuelle (comme dans un manuscrit).
Leçon, cours.
पत्र patra (1)
पाया pāyā (1)
Un ange, un messager divin.
पिरोना pirōnā (1)
Enfiler, percer.
(Bābā) Enfiler, être enfilé.
प्रभाव prabhāv (1)
practical (1)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
प्रकार prakār (1)
Façon, manière.
प्राप्त prāpt (1)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
पूरा pūrā (1)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
पूर्ण pūrṇ (1)
प्यार pyār (1)
Amour, affection, relation amoureuse.
राम rām (1)
Charmant (titre de Dieu).
(hindouisme) Ramchandra : le plus grand des anciens rois indiens de la dynastie solaire et le héros de la grande épopée indienne : Ra:ma:yāṉ ; Dieu, une incarnation de Vishṉū.
(Bābā) Le nom du premier roi de l'âge d'argent.
(Bābā) Un personnage du Ramayana considéré comme une incarnation de Dieu et symbolisant les forces du Bien.
रस ras (1)
Jus.
Goût (esthétique).
Sentiment.
Plaisir, jouissance.
Goût, saveur.
रथ rath (1)
Char, véhicule (d'un dieu).
रत्न ratna (1)
Une gemme, une pierre précieuse.
L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').
right (1)
Correct, juste, exact, bon.
Droit, droite.
रूहानी rūhānī (1)
Spirituel.
रूपधारी rūpdhārī (1)
सबसे sabsē (1)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
सच्चा sachchā (1)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
साधना sādhnā (1)
Dévotion.
Pratique, entraînement mental.
Effort spirituel ou performance (en particulier aspirant à une fin).
(Bābā) Efforts spirituels.
सहज sahaj (1)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
समाना samānā (1)
Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.
समर्थ samarth (1)
Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.
समय samay (1)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
सम्बन्ध sambandh (1)
Connexion, relation.
सम्मुख sammukh (1)
Devant, en avant (de), face (à).
सम्पूर्ण sampūrṇ (1)
Complet, entier, parfait.
संगम saṅgam (1)
Confluence, union, rencontre.
L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.
संकल्प saṅkalp (1)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
शान्ति śhānti (1)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
शरीर śharīr (1)
Corps humain, corps.
सर्व sarv (1)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
साथ sāth (1)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
En même temps.
सवारी savārī (1)
'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.
Centre de service.
सीमा sīmā (1)
शिवबाबा śhivbābā (1)
Le Père Śiv.
सो sō (1)
सोना sōnā (1)
Dormir.
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
शुभ śhubh (1)
De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être.
सुनाना sunānā (1)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
शुरू śhurū (1)
Début, commencement.
स्वतः svataḥ (1)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
तैयार taiyār (1)
तक tak (1)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
तारीख tārīkh (1)
Une date.
Un jour fixé.
Histoire.
तीन tīn (1)
तीसरा tīsrā (1)
Troisième.
Ayant ou assumant trois formes ou apparences (comme Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv).
(hindouisme) La Trinité ou triade hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv.
(Bābā) La Trinité hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar (confondue avec Śhiv).
(Bābā) Les trois divinités de la région subtile : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar.
(Bābā) Le Créateur de Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar : Śhiv.
उल्हना ulhanā (1)
Plainte, réclamation, reproche.
वाँ vā̃ (1)
-ième.
वहां vahā̃ (1)
Là, là-bas.
वाणी vāṇī (1)
Parole, voix.
Saraswati : la déesse de la parole.
वर्णन varṇan (1)
वर्ष varṣh (1)
An, année.
वतन vatan (1)
Patrie, pays d'origine, pays natal.
विदाई vidāī (1)
Adieu, départ.
Cadeau fait au moment du départ.
व्रत vrat (1)
Vœu, serment, promesse.
Rite ou observance religieux (comme prescrit par les dieux ou entrepris dans la dévotion) ; un jeûne.
way (1)
Voie, chemin, route.
Sens.
Distance.
Moyen.
Méthode, manière.
Coutume, habitude.
या yā (1)
Ou, ou bien, soit.
यहाँ yahā̃ (1)
Ici, à cet endroit.
यहीं yahī̃ (1)
(forme emphatique exclusive de yahā̃) Juste ici.