2आज बेहद के बड़े ते बड़े बाप , ऊंचे ते ऊंच बनाने वाले बाप अपने चारों ओर के बच्चों में से विशेष आज्ञाकारी बच्चों को देख रहे हैं . āj bēhad kē|K baṛē tē baṛē bāp , ūñchē tē ūñch banānē vālē bāp apnē chārō̃ ōr kē|K bachchō̃ mē̃ sē viśhēṣh āgyākārī bachchō̃ kō dēkh rahē haĩ . āj bēhad[adj.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K baṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sē baṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bāp[n.m.;sg.,d.] , ūñch[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sē ūñch[adj.ā=>ā;m.sg.d.] banānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bāp[n.m.;sg.,d.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] chārō̃ ōr[x] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] sē[postp.] viśhēṣh[adj.] āgyākārī[adj.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] dēkhnā[pres.pl.m.prog.12hon3] . aujourd'hui illimité (de|K) grand avec grand père , élevé avec élevé faire[inf.m.pl.,o.] celui de père son propre partout (de|K) enfant dans avec spécial obéissant enfant à voir[pres.pl.m.prog.12hon3] .
2Aujourd’hui, l’Illimité, le plus grand de tous les pères, le Père qui fait de vous les plus élevés de tous, regarde tout particulièrement parmi Ses enfants de partout ceux qui sont obéissants.
3आज्ञाकारी बच्चे तो सभी अपने को समझते हैं लेकिन नम्बरवार हैं . āgyākārī bachchē tō sabhī apnē kō samajhtē haĩ lēkin number-vār haĩ . āgyākārī[adj.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] tō sab[adv.hī] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] samajhnā[pres.pl.m.12hon3] lēkin number-wār hōnā[pres.pl.12hon3] . obéissant enfant alors tous son propre à comprendre[pres.pl.m.12hon3] mais numberwise être[pres.pl.12hon3] .
3Tous se considèrent obéissants mais ils le sont plus ou moins.
4कोई सदा आज्ञाकारी और कोई आज्ञाकारी हैं , सदा नहीं हैं . kōī sadā āgyākārī aur kōī āgyākārī haĩ , sadā nahī̃ haĩ . kōī[pn.;d.] sadā āgyākārī[adj.] aur kōī[x] āgyākārī[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] , sadā nahī̃[neg] hōnā[pres.pl.12hon3] . certains toujours obéissant quelqu'un d'autre obéissant être[pres.pl.12hon3] , toujours ne pas être[pres.pl.12hon3] .
4Certains le sont toujours alors que d’autres ne le sont pas tout le temps.
5आज्ञाकारी की लिस्ट में सभी बच्चे आ जाते हैं लेकिन अंतर जरूर है . āgyākārī kī|key list mē̃ sabhī bachchē ā jātē haĩ lēkin antar jarūr hai . āgyākārī[adj.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key list mē̃[postp.] sab[adv.hī] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] ānā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] lēkin antar[n.m.;sg.,d.] zarūr hōnā[pres.sg.23] . obéissant (faire[past-part.f.]|de|clé) liste dans tous enfant venir[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] mais différence de toute façon être[pres.sg.23] .
5Tous les enfants s’inscrivent dans la liste des enfants obéissants, mais il y a bel et bien des différences.
6आज्ञा देने वाला बाप सभी बच्चों को एक समय पर एक ही आज्ञा देते हैं , अलग-अलग , भिन्न-भिन्न आज्ञा भी नहीं देते हैं . āgyā dēnē vālā bāp sabhī bachchō̃ kō ēk samay par ēk hī āgyā dētē haĩ , alag-alag , bhinn-bhinn āgyā bhī nahī̃ dētē haĩ . āgyā[n.f.;sg.] dēnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bāp[n.m.;sg.,d.] sab[adv.hī] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] ēk[adj.] samay[n.m.;sg.,d.] par[adj.]|par[postp.] ēk[adj.] hī[p.] āgyā[n.f.;sg.] dēnā[pres.pl.m.12hon3] , alag[adj.] , bhinn[adj.] āgyā[n.f.;sg.] bhī[p.] nahī̃[neg] dēnā[pres.pl.m.12hon3] . ordre donner[inf.m.pl.,o.] celui de père tous enfant à un temps (autre|sur) un seul ordre donner[pres.pl.m.12hon3] , différent , différent ordre aussi ne pas donner[pres.pl.m.12hon3] .
6Le Père qui donne des instructions donne les mêmes à tous les enfants. 7Il ne donne pas à chacun des directives diverses et séparées.
7फिर भी नम्बरवार क्यों होते हैं ? phir bhī number-vār kyō̃ hōtē haĩ ? phir bhī[x] number-wār kyō̃ hōnā[pres.pl.m.12hon3] ? mais numberwise pourquoi être[pres.pl.m.12hon3] ?
8Alors pourquoi sont-ils tous numberwise?
8क्योंकि जो सदा हर संकल्प वा हर कर्म करते बाप की आज्ञा का सहज स्मृति-स्वरूप बनते हैं , वह स्वतः ही हर संकल्प , बोल और कर्म में आज्ञा प्रमाण चलते और जो स्मृति-स्वरूप नहीं बनते , उनको बार-बार स्मृति लानी पड़ती है . kyōṅki jō sadā har|her saṅkalp vā har|her karma kartē bāp kī|key āgyā kā sahaj smr̥iti-svarūp bantē haĩ , vah svataḥ hī har|her saṅkalp , bōl aur karma mē̃ āgyā pramāṇ chaltē aur jō smr̥iti-svarūp nahī̃ bantē , unkō bār-bār smr̥iti lānī paṛtī hai . kyōṅki jō[pn.;d.] sadā harnā[root]|har|her saṅkalp[n.m.;sg.,d.] vā harnā[root]|har|her karm[n.m.;sg.,d.] karnā[pres-part.m.pl.,o.] bāp[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key āgyā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sahaj[adj.] smr̥iti svarūp[n.m.;sg.,d.] bannā[pres.pl.m.12hon3] , vah[pn.sg.d.] svataḥ hī[p.] harnā[root]|har|her saṅkalp[n.m.;sg.,d.] , bōl[n.m.;sg.,d.]|bōlnā[root] aur karm[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] āgyā[n.f.;sg.] pramāṇ|pramāṇ[n.m.;sg.,d.] chalnā[pres-part.m.pl.,o.] aur jō[pn.;d.] smr̥iti svarūp[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] bannā[pres-part.m.pl.,o.] , vah[pn.pl.kō] bār[n.f.;sg.] smr̥iti[n.f.;sg.] lānā[pres.sg.f.23.oblig2] . parce que ceux qui toujours (x[root]|x|son) pensée ou (x[root]|x|son) karma faire[pres-part.m.pl.,o.] père (faire[past-part.f.]|de|clé) ordre de facile incarnation de la conscience devenir[pres.pl.m.12hon3] , vah automatiquement seul (x[root]|x|son) pensée , (x|parler[root]) et karma dans ordre (selon) continuer[pres-part.m.pl.,o.] et ceux qui incarnation de la conscience ne pas devenir[pres-part.m.pl.,o.] , vah[.kō] fois conscience x[pres.sg.f.23.oblig2] .
9Ceux qui incarnent toujours facilement la conscience des instructions du Père dans chaque pensée et chaque action avancent automatiquement, dans toutes leurs pensées, paroles et actions, selon ces instructions alors que ceux qui ne deviennent pas les incarnations de cette conscience doivent encore et encore la faire resurgir.
9कभी स्मृति के कारण आज्ञाकारी बन चलते और कभी चलने के बाद आज्ञा याद करते हैं क्योंकि आज्ञा के स्मृति-स्वरूप नहीं , जो श्रेष्ठ कर्म का प्रत्यक्ष फल मिलता है वह प्रत्यक्ष फल की अनुभूति न होने के कारण कर्म के बाद याद आता है कि यह रिजल्ट क्यों हुई . kabhī smr̥iti kē|K kāraṇ āgyākārī ban chaltē aur kabhī chalnē kē bād āgyā yād kartē haĩ kyōṅki āgyā kē|K smr̥iti-svarūp nahī̃ , jō śhrēṣhṭh karma kā pratyakṣha phal miltā hai vah pratyakṣha phal kī|key anubhūti na hōnē kē|K kāraṇ karma kē bād yād ātā hai ki yah result kyō̃ huī . kabhī[adv.] smr̥iti[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K kāraṇ[n.m.;sg.,d.] āgyākārī[adj.] ban[n.m.;sg.,d.]|bannā[root] chalnā[pres-part.m.pl.,o.] aur kabhī[adv.] chalnā[inf.m.pl.,o.] kē bād[x] āgyā[n.f.;sg.] yād karnā[pres.pl.m.12hon3] kyōṅki āgyā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K smr̥iti svarūp[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] , jō[pn.;d.] śhrēṣhṭha[adj.] karm[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] pratyakṣh[adj.] phal[n.m.;sg.,d.] milnā[pres.sg.m.23] vah[pn.sg.d.] pratyakṣh[adj.] phal[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key anubhūti[n.f.;sg.] na[neg] hōnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K kāraṇ[n.m.;sg.,d.] karm[n.m.;sg.,d.] kē bād[x] yād[n.f.;sg.] ānā[pres.sg.m.23] ki[conj.] yah[pn.sg.d.] result kyō̃ hōnā[past-part.f.] . déjà conscience (de|K) parce que obéissant (x|devenir[root]) continuer[pres-part.m.pl.,o.] et déjà continuer[inf.m.pl.,o.] après ordre se souvenir parce que ordre (de|K) incarnation de la conscience ne pas , ceux qui élevé karma de concret fruit se trouver[pres.sg.m.23] vah concret fruit (faire[past-part.f.]|de|clé) expérience ne..pas être[inf.m.pl.,o.] (de|K) parce que karma après souvenir venir[pres.sg.m.23] que yah résultat pourquoi être[past-part.f.] .
10Lorsqu’ils maintiennent cette conscience, ils avancent en étant obéissants mais à d’autres moments, ils ne se remémorent l’instruction qu’après avoir agi parce qu’ils ne sont pas les incarnations de la conscience des instructions. 11Et comme, dans leurs actions, ils ne font pas l’expérience du fruit instantané visible des actions élevées, ce n’est que plus tard, une fois l’action terminée, qu’ils comprennent pourquoi ils ont reçu ce résultat.
10कर्म के बाद चेक करते तो समझते हैं जो जैसी बाप की आज्ञा है उस प्रमाण न चलने कारण , जो प्रत्यक्ष फल अनुभव हो , वह नहीं हुआ . karma kē bād check kartē tō samajhtē haĩ jō jaisī bāp kī|key āgyā hai us pramāṇ na chalnē kāraṇ , jō pratyakṣha phal anubhav hō , vah nahī̃ huā . karm[n.m.;sg.,d.] kē bād[x] check karnā[pres-part.m.pl.,o.] tō samajhnā[pres.pl.m.12hon3] jō[pn.;d.] jaisā[adj.ā=>ī;f.] bāp[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key āgyā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] vah[pn.sg.o.] pramāṇ|pramāṇ[n.m.;sg.,d.] na[neg] chalnā[inf.m.pl.,o.] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] , jō[pn.;d.] pratyakṣh[adj.] phal[n.m.;sg.,d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , vah[pn.sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[past-part.m.sg.d.] . karma après vérifier faire[pres-part.m.pl.,o.] alors comprendre[pres.pl.m.12hon3] ceux qui comme père (faire[past-part.f.]|de|clé) ordre être[pres.sg.23] vah (selon) ne..pas continuer[inf.m.pl.,o.] parce que , ceux qui concret fruit expérience (être[root]|être[pres.pl.2]) , vah ne pas être[past-part.m.sg.d.] .
12Ils font le point seulement après avoir agi et ils comprennent ainsi qu’ils n’ont pas fait l’expérience du fruit visible parce qu’ils n’ont pas agi selon les instructions du Père.
11इसको कहते हैं आज्ञा के स्मृति-स्वरूप नहीं हैं लेकिन कर्म के फल को देखकर स्मृति आई . iskō kahtē haĩ āgyā kē|K smr̥iti-svarūp nahī̃ haĩ lēkin karma kē|K phal kō dēkhkar smr̥iti āī|eye|I . yah[pn.sg.kō] kahnā[pres.pl.m.12hon3] āgyā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K smr̥iti svarūp[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.pl.12hon3] lēkin karm[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K phal[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] dēkhnā[abs.] smr̥iti[n.f.;sg.] ānā[past-part.f.]|eye|I . yah[.kō] dire[pres.pl.m.12hon3] ordre (de|K) incarnation de la conscience ne pas être[pres.pl.12hon3] mais karma (de|K) fruit à voir[abs.] conscience (venir[past-part.f.]|œil|x) .
13Ce n’est pas ce qu’on peut appeler être l’incarnation de la conscience des instructions, mais c’est devenir conscient seulement après avoir vu le fruit des actions.
12तो नम्बरवन हैं - सहज , स्वतः स्मृति-स्वरूप , आज्ञाकारी . tō number one haĩ - sahaj , svataḥ smr̥iti-svarūp , āgyākārī . tō number one hōnā[pres.pl.12hon3] - sahaj[adj.] , svataḥ smr̥iti svarūp[n.m.;sg.,d.] , āgyākārī[adj.] . alors numéro un être[pres.pl.12hon3] - facile , automatiquement incarnation de la conscience , obéissant .
14Ainsi, le premier rang est d’être facilement et automatiquement obéissant, l’incarnation de la conscience.
13और दूसरा नम्बर हैं - कभी स्मृति से कर्म करने वाले और कभी कर्म के बाद स्मृति में आने वाले . aur dūsrā number haĩ - kabhī smr̥iti sē karma karnē vālē aur kabhī karma kē bād smr̥iti mē̃ ānē vālē . aur dūsrā number[x] hōnā[pres.pl.12hon3] - kabhī[adv.] smr̥iti[n.f.;sg.] sē[postp.] karm[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] aur kabhī[adv.] karm[n.m.;sg.,d.] kē bād[x] smr̥iti[n.f.;sg.] mē̃[postp.] ānā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.]|ānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] . et n°2 être[pres.pl.12hon3] - déjà conscience avec karma faire[inf.m.pl.,o.] celui de et déjà karma après conscience dans (x|venir[inf.m.pl.,o.]) celui de .
15Au second rang sont ceux qui agissent parfois avec cette conscience et qui, à d’autres moments, ne sont conscients qu’après avoir agi.
14तीसरे नम्बर की तो बात ही छोड़ दो . tīsrē number kī|key tō bāt hī chhōṛ dō . tīsrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] number karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key tō bāt[n.f.;sg.] hī[p.] chhōṛnā[opt.pl.2,imp.pl.2.root+dēnā] . troisième numéro (faire[past-part.f.]|de|clé) alors question seul lâcher[opt.pl.2,imp.pl.2.root+dēnā] .
16Ne parlons même pas de la troisième catégorie!
15दो मालायें हैं . dō mālāyē̃ haĩ . dō[adj.]|dēnā[opt.pl.2,imp.pl.2] mālā[n.f.+ē̃;pl.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . (deux|donner[opt.pl.2,imp.pl.2]) mala être[pres.pl.12hon3] .
17Il existe deux chapelets.
16पहली छोटी माला है , दूसरी बड़ी माला है . pahlī chhōṭī mālā hai , dūsrī baṛī mālā hai . pahlā[adj.ā=>ī;f.] chhōṭā[adj.ā=>ī;f.] mālā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] , dūsrā[adj.ā=>ī;f.] baṛā[adj.ā=>ī;f.] mālā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . premier petit mala être[pres.sg.23] , autre grand mala être[pres.sg.23] .
18Le premier est petit et le deuxième est plus grand.
17तीसरों की तो माला ही नहीं है इसलिए दो की बात कर रहे हैं . tīsarō̃ kī|key tō mālā hī nahī̃ hai isliē dō kī|key bāt kar rahē haĩ . x karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key tō mālā[n.f.;sg.] hī[p.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] isliē dō[adj.]|dēnā[opt.pl.2,imp.pl.2] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key bāt[n.f.;sg.] karnā[pres.pl.m.prog.12hon3] . x (faire[past-part.f.]|de|clé) alors mala seul ne pas être[pres.sg.23] par conséquent (deux|donner[opt.pl.2,imp.pl.2]) (faire[past-part.f.]|de|clé) question faire[pres.pl.m.prog.12hon3] .
19Il n’y a pas de chapelet de troisième catégorie. 20C’est pourquoi Baba ne parle que de deux catégories.
18' आज्ञाकारी नम्बरवन ' सदा अमृतवेले से रात तक सारे दिन की दिनचर्या के हर कर्म में आज्ञा प्रमाण चलने के कारण हर कर्म में मेहनत नहीं अनुभव करते लेकिन आज्ञाकारी बनने का विशेष फल बाप के आशीर्वाद की अनुभूति करते हैं क्योंकि आज्ञाकारी बच्चे के ऊपर हर कदम में बापदादा के दिल की दुआऍ साथ हैं , इसलिए दिल की दुआओं के कारण हर कर्म फलदाई होता है क्योंकि कर्म बीज है और बीज से जो प्राप्ति होती है वह फल है . ' āgyākārī number one ' sadā amr̥itvēlē sē rāt tak sārē din kī|key dincharyā kē|K har|her karma mē̃ āgyā pramāṇ chalnē kē|K kāraṇ har|her karma mē̃ mēhnat nahī̃ anubhav kartē lēkin āgyākārī bannē kā viśhēṣh phal bāp kē|K āśhīrvād kī|key anubhūti kartē haĩ kyōṅki āgyākārī bachchē kē ūpar har|her kadam mē̃ bāpdādā kē|K dil kī|key duāê sāth haĩ , isliē dil kī|key duāō̃ kē|K kāraṇ har|her karma phaladāī hōtā hai kyōṅki karma bīj hai aur bīj sē jō prāpti hōtī hai vah phal hai . ' āgyākārī[adj.] number one ' sadā amr̥itvēlā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] sē[postp.] rāt[n.f.;sg.] tak sārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] din[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key dincharyā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K harnā[root]|har|her karm[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] āgyā[n.f.;sg.] pramāṇ|pramāṇ[n.m.;sg.,d.] chalnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K kāraṇ[n.m.;sg.,d.] harnā[root]|har|her karm[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] mēhnat[n.f.;sg.] nahī̃[neg] anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[pres-part.m.pl.,o.] lēkin āgyākārī[adj.] bannā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] viśhēṣh[adj.] phal[n.m.;sg.,d.] bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K āśhīrvād[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key anubhūti[n.f.;sg.] karnā[pres.pl.m.12hon3] kyōṅki āgyākārī[adj.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] kē ūpar[x] harnā[root]|har|her kadam[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bāpdādā kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K dil[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key x sāth[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] , isliē dil[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key duā[n.f.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K kāraṇ[n.m.;sg.,d.] harnā[root]|har|her karm[n.m.;sg.,d.] x hōnā[pres.sg.m.23] kyōṅki karm[n.m.;sg.,d.] bīj[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] aur bīj[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] jō[pn.;d.] prāpti[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.f.23] vah[pn.sg.d.] phal[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . ' obéissant numéro un ' toujours amrit vela avec nuit jusqu'à entier jour (faire[past-part.f.]|de|clé) emploi du temps (de|K) (x[root]|x|son) karma dans ordre (selon) continuer[inf.m.pl.,o.] (de|K) parce que (x[root]|x|son) karma dans effort ne pas expérience faire[pres-part.m.pl.,o.] mais obéissant devenir[inf.m.pl.,o.] de spécial fruit père (de|K) bénédiction (faire[past-part.f.]|de|clé) expérience faire[pres.pl.m.12hon3] parce que obéissant enfant sur (x[root]|x|son) pas dans BapDada (de|K) cœur (faire[past-part.f.]|de|clé) x avec être[pres.pl.12hon3] , par conséquent cœur (faire[past-part.f.]|de|clé) bénédiction (de|K) parce que (x[root]|x|son) karma x être[pres.sg.m.23] parce que karma graine être[pres.sg.23] et graine avec ceux qui acquisition être[pres.sg.f.23] vah fruit être[pres.sg.23] .
21Comme ils agissent conformément aux instructions depuis l’amrit vela jusqu’au moment de se coucher, les enfants obéissants n°1 n’ont pas le sentiment de devoir travailler dur dans leurs actions, mais ils font l’expérience du fruit spécial des bénédictions du Père du fait de leur obéissance. 22C’est pourquoi, à chaque pas, les enfants obéissants bénéficient toujours des bénédictions du cœur de BapDada. 23Grâce à ces bénédictions du cœur, chacune de leurs actions porte des fruits, car l’action est la graine et l’acquisition reçue de cette graine en est le fruit.
19तो नम्बरवन आज्ञाकारी आत्मा का हर कर्म रूपी बीज शक्तिशाली होने के कारण हर कर्म का फल अर्थात् संतुष्टता , सफलता प्राप्त होती है . tō number one āgyākārī ātmā kā har|her karma rūpī bīj śhaktiśhālī hōnē kē|K kāraṇ har|her karma kā phal arthāt santuṣhṭatā , saphaltā prāpt hōtī hai . tō number one āgyākārī[adj.] ātmā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] harnā[root]|har|her karm[n.m.;sg.,d.] rūpī[adj.] bīj[n.m.;sg.,d.] śhaktiśhālī[adj.] hōnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K kāraṇ[n.m.;sg.,d.] harnā[root]|har|her karm[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] phal[n.m.;sg.,d.] arthāt santuṣhṭatā[n.f.;sg.] , saphaltā[n.f.;sg.] prāpt[adj.] hōnā[pres.sg.f.23] . alors numéro un obéissant âme de (x[root]|x|son) karma sous la forme de graine puissant être[inf.m.pl.,o.] (de|K) parce que (x[root]|x|son) karma de fruit c'est-à-dire contentement , succès atteint être[pres.sg.f.23] .
24La graine, c’est-à-dire toute action des âmes obéissantes n°1 est puissante; elles font ainsi toujours l’expérience du contentement et du succès comme fruit de leurs actions.
20संतुष्टता अपने आप से भी होती है और कर्म के रिजल्ट से भी होती है और अन्य आत्माओं के सम्बन्ध-सम्पर्क से भी होती है . santuṣhṭatā apnē āp sē bhī hōtī hai aur karma kē|K result sē bhī hōtī hai aur anya ātmāō̃ kē|K sambandh-sampark sē bhī hōtī hai . santuṣhṭatā[n.f.;sg.] apnē āp[x] sē[postp.] bhī[p.] hōnā[pres.sg.f.23] aur karm[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K result sē[postp.] bhī[p.] hōnā[pres.sg.f.23] aur anya[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K sambandh-sampark[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] bhī[p.] hōnā[pres.sg.f.23] . contentement par vous-mêmes avec aussi être[pres.sg.f.23] et karma (de|K) résultat avec aussi être[pres.sg.f.23] et autre âme (de|K) x avec aussi être[pres.sg.f.23] .
25Le contentement peut venir d’elles-mêmes, en résultat d’une action ou par le biais des relations ou connexions avec beaucoup d’âmes.
21नम्बरवन आज्ञाकारी आत्माओं के तीनों ही प्रकार की सन्तुष्टता स्वतः और सदा अनुभव होती है . number one āgyākārī ātmāō̃ kē|K tīnō̃ hī prakār kī|key santuṣhṭatā svataḥ aur sadā anubhav hōtī hai . number one āgyākārī[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K tīnō̃[adj.] hī[p.] prakār[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key santuṣhṭatā[n.f.;sg.] svataḥ aur sadā anubhav[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.f.23] . numéro un obéissant âme (de|K) les trois seul façon (faire[past-part.f.]|de|clé) contentement automatiquement et toujours expérience être[pres.sg.f.23] .
26Les âmes obéissantes n°1 font naturellement et constamment l’expérience des trois sortes de contentement.
22कई बार कई बच्चे अपने कर्म से स्वयं सन्तुष्ट होते हैं कि मैंने बहुत अच्छा विधिपूर्वक कर्म किया लेकिन कहाँ सफलता रूपी फल जितना स्वयं समझते हैं , उतना दिखाई नहीं देता और कहाँ फिर स्वयं भी संतुष्ट , फल में भी संतुष्ट लेकिन सम्बन्ध-सम्पर्क में सन्तुष्टता नहीं होती है . kaī bār kaī bachchē apnē karma sē svayã santuṣhṭ hōtē haĩ ki mainnē bahut achchhā vidhipūrvak karma kiyā lēkin kahā̃ saphaltā rūpī phal jitnā svayã samajhtē haĩ , utnā dikhāī nahī̃ dētā aur kahā̃ phir svayã bhī santuṣhṭ , phal mē̃ bhī santuṣhṭ lēkin sambandh-sampark mē̃ santuṣhṭatā nahī̃ hōtī hai . kaī bār[n.f.;sg.] kaī bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] karm[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] svayã santuṣhṭ[adj.] hōnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] maĩ[pn.sg.nē] bahut achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] vidhipūrvak karm[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.m.sg.d.] lēkin kahā̃ saphaltā[n.f.;sg.] rūpī[adj.] phal[n.m.;sg.,d.] jitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] svayã samajhnā[pres.pl.m.12hon3] , utnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] dikhāī[n.f.ī=>ī;sg.]|dikhānā[past-part.f.] nahī̃[neg] dēnā[pres-part.m.sg.d.] aur kahā̃ phir[adv.]|phirnā[root] svayã bhī[p.] santuṣhṭ[adj.] , phal[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bhī[p.] santuṣhṭ[adj.] lēkin sambandh-sampark[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] santuṣhṭatā[n.f.;sg.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.f.23] . certains fois certains enfant son propre karma avec lui-même contenté être[pres.pl.m.12hon3] que je[.nē] beaucoup bien avec discipline karma faire[past-part.m.sg.d.] mais où succès sous la forme de fruit plus lui-même comprendre[pres.pl.m.12hon3] , plus (x|montrer[past-part.f.]) ne pas donner[pres-part.m.sg.d.] et où (ensuite|tourner[root]) lui-même aussi contenté , fruit dans aussi contenté mais x dans contentement ne pas être[pres.sg.f.23] .
27Parfois, les enfants sont contents de leurs propres actions, contents d’avoir bien agi en suivant la bonne méthode, et pourtant, à d’autres moments, ils ne parviennent pas à voir le fruit du contentement autant qu’ils estiment qu’ils le devraient. 28Dans certains cas, ils sont contents d’eux, ils sont contents du fruit reçu mais ils ne sont pas satisfaits dans leurs relations et connexions.
23तो इसको नम्बरवन आज्ञाकारी नहीं कहेंगे . tō iskō number one āgyākārī nahī̃ kahē̃gē . tō yah[pn.sg.kō] number one āgyākārī[adj.] nahī̃[neg] kahnā[fut.m.pl.12hon3] . alors yah[.kō] numéro un obéissant ne pas dire[fut.m.pl.12hon3] . 24नम्बरवन आज्ञाकारी तीनों ही बातों में संतुष्टता अनुभव करेगा . number one āgyākārī tīnō̃ hī bātō̃ mē̃ santuṣhṭatā anubhav karēgā . number one āgyākārī[adj.] tīnō̃[adj.] hī[p.] bāt[n.f.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] santuṣhṭatā[n.f.;sg.] anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[fut.m.sg.23] . numéro un obéissant les trois seul question dans contentement expérience faire[fut.m.sg.23] .
29On ne pourra donc pas parler d’âmes obéissantes n°1. Une âme obéissante n°1 fait l’expérience du contentement dans les trois aspects.
25वर्तमान समय के प्रमाण कई श्रेष्ठ आज्ञाकारी बच्चों द्वारा कभी-कभी कोई-कोई आत्माएं अपने को असंतुष्ट भी अनुभव करती हैं . vartamān samay kē|K pramāṇ kaī śhrēṣhṭh āgyākārī bachchō̃ dvārā kabhī-kabhī kōī-kōī ātmāē̃ apnē kō asantuṣhṭ bhī anubhav kartī haĩ . vartamān[adj.] samay[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K pramāṇ|pramāṇ[n.m.;sg.,d.] kaī śhrēṣhṭha[adj.] āgyākārī[adj.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] dvārā kabhī[adv.] kōī[pn.;d.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] asantuṣhṭ[adj.] bhī[p.] anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.f.12hon3] . présent temps (de|K) (selon) certains élevé obéissant enfant à travers déjà certains âme son propre à mécontent aussi expérience faire[pres.pl.f.12hon3] . 26आप सोचेंगे ऐसा तो कोई नहीं है जिससे सभी संतुष्ट हों . āp sōchē̃gē aisā tō kōī nahī̃ hai jissē sabhī santuṣhṭ hō̃ . āp[pn.pl.] sōchnā[fut.m.pl.12hon3] aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] tō kōī[pn.;d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] jō[pn.sg.sē] sab[adv.hī] santuṣhṭ[adj.] hōnā[opt.pl.12hon3] . vous penser[fut.m.pl.12hon3] tel alors certains ne pas être[pres.sg.23] ceux qui[.sē] tous contenté être[opt.pl.12hon3] .
30Parfois, certaines âmes font l’expérience d’être insatisfaites de certains enfants obéissants élevés. 31On peut penser que personne ne s’entend bien avec tout le monde ni ne satisfait tout le monde.
27कोई न कोई असंतुष्ट हो भी जाते हैं लेकिन वह कई कारण होते हैं . kōī na kōī asantuṣhṭ hō bhī jātē haĩ lēkin vah kaī kāraṇ hōtē haĩ . kōī na kōī[x] asantuṣhṭ[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] bhī[p.] jānā[pres.pl.m.12hon3] lēkin vah[pn.sg.d.] kaī kāraṇ[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.m.12hon3] . un .. ou un autre mécontent (être[root]|être[pres.pl.2]) aussi aller[pres.pl.m.12hon3] mais vah certains parce que être[pres.pl.m.12hon3] .
32Il y en aura toujours qui ne seront pas contents, mais les raisons de cela sont nombreuses.
28अपने कारण को न जानने के कारण मिसअण्डरस्टैंड ( गलत़फहमी ) कर देते हैं . apnē kāraṇ kō na jānnē kē|K kāraṇ misunderstand ( galatphahmī ) kar dētē haĩ . apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] na[neg] jānnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K kāraṇ[n.m.;sg.,d.] misunderstand ( galatphahmī[n.f.ī=>ī;sg.] ) karnā[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] . son propre parce que à ne..pas connaitre[inf.m.pl.,o.] (de|K) parce que x ( x ) faire[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] .
33Comme ils n’en connaissent pas la raison, il y a souvent, à la base, une incompréhension.
29दूसरी बात-अपनी बुद्धि प्रमाण बड़ों से चाहना , इच्छा ज्यादा रखते हैं और वह इच्छा जब पूर्ण नहीं होती तो असन्तुष्ट हो जाते . dūsrī bāt-apanī buddhi pramāṇ baṛō̃ sē chāhnā , ichchhā jyādā rakhtē haĩ aur vah ichchhā jab pūrṇ nahī̃ hōtī tō asantuṣhṭ hō jātē . dūsrā[adj.ā=>ī;f.] x buddhi[n.f.;sg.] pramāṇ|pramāṇ[n.m.;sg.,d.] baṛā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] sē[postp.] chāhnā[inf.m.sg.d.] , ichchhā[n.f.;sg.] jyādā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] rakhnā[pres.pl.m.12hon3] aur vah[pn.sg.d.] ichchhā[n.f.;sg.] jab pūrṇ[adj.] nahī̃[neg] hōnā[pres-part.f.] tō asantuṣhṭ[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] jānā[pres-part.m.pl.,o.] . autre x intellect (selon) grand avec vouloir[inf.m.sg.d.] , désir davantage de garder[pres.pl.m.12hon3] et vah désir quand x ne pas être[pres-part.f.] alors mécontent (être[root]|être[pres.pl.2]) aller[pres-part.m.pl.,o.] .
34Deuxièmement, selon leur propre intellect, ils ont trop de désirs ou d’attentes par rapport aux aînés et si ces attentes ne sont pas comblées, ils sont mécontents.
30तीसरी बात - कई आत्माओं के पिछले संस्कार-स्वभाव और हिसाब-किताब के कारण भी जो सन्तुष्ट होना चाहिए वह नहीं होते . tīsrī bāt - kaī ātmāō̃ kē|K pichhlē sanskār-svabhāv aur hisāb-kitāb kē|K kāraṇ bhī jō santuṣhṭ hōnā chāhiē vah nahī̃ hōtē . tīsrā[adj.ā=>ī;f.] bāt[n.f.;sg.] - kaī ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K pichhlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] svabhāv-sanskār[n.m.;sg.,d.] aur hisāb-kitāb[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K kāraṇ[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] jō[pn.;d.] santuṣhṭ[adj.] hōnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|hōnā[.oblig3] vah[pn.sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[pres-part.m.pl.,o.] . troisième question - certains âme (de|K) passé nature ou sanskars et comptes (de|K) parce que aussi ceux qui contenté (être[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|être[.oblig3]) vah ne pas être[pres-part.m.pl.,o.] .
35Troisièmement, l’insatisfaction de certaines âmes peut venir des sanskars ou de la nature du passé ou de leurs comptes karmiques.
31इस कारण नम्बरवन आज्ञाकारी आत्मा का वा श्रेष्ठ आत्माओं द्वारा संतुष्टता न मिलने का कारण होता नहीं है लेकिन अपने कारणों से असन्तुष्ट रह जाते हैं इसलिए कहाँ-कहाँ दिखाई देता है कि हर एक से कोई असन्तुष्ट है . is kāraṇ number one āgyākārī ātmā kā vā śhrēṣhṭh ātmāō̃ dvārā santuṣhṭatā na milnē kā kāraṇ hōtā nahī̃ hai lēkin apnē kāraṇō̃ sē asantuṣhṭ rah jātē haĩ isliē kahā̃-kahā̃ dikhāī dētā hai ki har ēk sē kōī asantuṣhṭ hai . yah[pn.sg.o.] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] number one āgyākārī[adj.] ātmā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] vā śhrēṣhṭha[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] dvārā santuṣhṭatā[n.f.;sg.] na[neg] milnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres-part.m.sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] lēkin apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kāraṇ[n.m.+ō̃;pl.o.] sē[postp.] asantuṣhṭ[adj.] rahnā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] isliē kahā̃ dikhāī dēnā[pres.sg.m.23] ki[conj.] har ēk[x] sē[postp.] kōī[pn.;d.] asantuṣhṭ[adj.] hōnā[pres.sg.23] . yah parce que numéro un obéissant âme de ou élevé âme à travers contentement ne..pas se trouver[inf.m.pl.,o.] de parce que être[pres-part.m.sg.d.] ne pas être[pres.sg.23] mais son propre parce que avec mécontent rester[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] par conséquent où être vu que chacun avec certains mécontent être[pres.sg.23] .
36De ce fait, il n’y a aucune raison pour que les autres ne soient pas contents des âmes obéissantes n°1 ou des âmes élevées, mais ils le deviennent du fait de leurs propres raisons. 37C’est pourquoi, dans certains cas, il semble que certains soient mécontents avec tout le monde.
32लेकिन उसमें भी मैजारिटी 95 प्रतिशत के करीब सन्तुष्ट होंगे . lēkin usmē̃ bhī majority 95 pratiśhat kē|K karīb santuṣhṭ hōṅgē . lēkin vah[pn.sg.mē̃] bhī[p.] majority 95 pratiśhat kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K karīb santuṣhṭ[adj.] hōnā[fut.m.pl.12hon3] . mais vah[.mē̃] aussi majorité 95 % (de|K) pratiquement contenté être[fut.m.pl.12hon3] .
38Cependant, là aussi, pour la majorité, 95% au moins seront contents; on verra 5% de mécontents.
335 प्रतिशत असंतुष्ट दिखाई देते . 5 pratiśhat asantuṣhṭ dikhāī dētē . 5 pratiśhat asantuṣhṭ[adj.] dikhāī[n.f.ī=>ī;sg.]|dikhānā[past-part.f.] dēnā[pres-part.m.pl.,o.] . 5 % mécontent (x|montrer[past-part.f.]) donner[pres-part.m.pl.,o.] . 34तो नम्बरवन आज्ञाकारी बच्चे मैजारिटी तीनों ही रूप से सन्तुष्ट अनुभव करेंगे और सदा आज्ञा प्रमाण श्रेष्ठ कर्म होने के कारण हर कर्म करने के बाद संतुष्ट होने कारण कर्म बार-बार बुद्धि को , मन को विचलित नहीं करेगा कि ठीक किया वा नहीं किया . tō number one āgyākārī bachchē majority tīnō̃ hī rūp sē santuṣhṭ anubhav karē̃gē aur sadā āgyā pramāṇ śhrēṣhṭh karma hōnē kē|K kāraṇ har|her karma karnē kē bād santuṣhṭ hōnē kāraṇ karma bār-bār buddhi kō , man kō vichalit nahī̃ karēgā ki ṭhīk kiyā vā nahī̃ kiyā . tō number one āgyākārī[adj.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] majority tīnō̃[adj.] hī[p.] rūp[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] santuṣhṭ[adj.] anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[fut.m.pl.12hon3] aur sadā āgyā[n.f.;sg.] pramāṇ|pramāṇ[n.m.;sg.,d.] śhrēṣhṭha[adj.] karm[n.m.;sg.,d.] hōnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K kāraṇ[n.m.;sg.,d.] harnā[root]|har|her karm[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] kē bād[x] santuṣhṭ[adj.] hōnā[inf.m.pl.,o.] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] karm[n.m.;sg.,d.] bār[n.f.;sg.] buddhi[n.f.;sg.] kō[postp.] , man[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] vichalit[adj.] nahī̃[neg] karnā[fut.m.sg.23] ki[conj.] ṭhīk[adj.] karnā[past-part.m.sg.d.] vā nahī̃[neg] karnā[past-part.m.sg.d.] . alors numéro un obéissant enfant majorité les trois seul Rup avec contenté expérience faire[fut.m.pl.12hon3] et toujours ordre (selon) élevé karma être[inf.m.pl.,o.] (de|K) parce que (x[root]|x|son) karma faire[inf.m.pl.,o.] après contenté être[inf.m.pl.,o.] parce que karma fois intellect à , esprit à perturbé ne pas faire[fut.m.sg.23] que ça va faire[past-part.m.sg.d.] ou ne pas faire[past-part.m.sg.d.] .
39Ainsi, la majorité des âmes obéissantes n°1 rendront les autres contents des trois façons. 40Comme elles agissent de façon élevée selon les instructions et qu’elles sont contentes après avoir agi, leur esprit et leur intellect ne seront pas encore et encore perturbés par leurs actions, à se demander s’ils ont eu raison ou non d’agir ainsi. 41Ceux de la seconde catégorie se posent, eux, souvent cette question après avoir agi.
35सेकण्ड नम्बर वाले को कर्म करने के बाद कई बार मन में संकल्प चलता है कि पता नहीं ठीक किया वा नहीं किया . second number vālē kō karma karnē kē bād kaī bār man mē̃ saṅkalp chaltā hai ki patā nahī̃ ṭhīk kiyā vā nahī̃ kiyā . second number[x] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] karm[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] kē bād[x] kaī bār[n.f.;sg.] man[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] chalnā[pres.sg.m.23] ki[conj.] patā[n.m.ā=>ā;sg.d.] nahī̃[neg] ṭhīk[adj.] karnā[past-part.m.sg.d.] vā nahī̃[neg] karnā[past-part.m.sg.d.] . adjoint celui de à karma faire[inf.m.pl.,o.] après certains fois esprit dans pensée continuer[pres.sg.m.23] que savoir ne pas ça va faire[past-part.m.sg.d.] ou ne pas faire[past-part.m.sg.d.] .
42Dans votre langage, vous dites que vous n’avez pas la conscience tranquille parce que vous n’avez pas fait ce qu’il fallait. 43Les âmes obéissantes n°1 ont toujours la conscience tranquille.
36जिसको आप लोग अपनी भाषा में कहते हो - मन खाता है कि ठीक नहीं किया . jiskō āp lōg apnī bhāṣhā mē̃ kahtē hō - man khātā hai ki ṭhīk nahī̃ kiyā . jō[pn.sg.kō] āp[pn.pl.] log[n.m.;sg.,d.] apnā[pn.ā=>ī;f.] bhāṣhā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] kahnā[pres.pl.m.2] - man[n.m.;sg.,d.] khānā[pres.sg.m.23] ki[conj.] ṭhīk[adj.] nahī̃[neg] karnā[past-part.m.sg.d.] . ceux qui[.kō] vous gens son propre mots dans dire[pres.pl.m.2] - esprit manger[pres.sg.m.23] que ça va ne pas faire[past-part.m.sg.d.] .
44Comme elles font tout selon les instructions, elles restent toujours légères, elles n’ont pas le fardeau du lien du karma.
37नम्बरवन आज्ञाकारी आत्मा का कभी मन नहीं खाता , आज्ञा प्रमाण चलने के कारण सदा हल्के रहते क्योंकि कर्म के बंधन का बोझ नहीं . number one āgyākārī ātmā kā kabhī man nahī̃ khātā , āgyā pramāṇ chalnē kē|K kāraṇ sadā halkē rahtē kyōṅki karma kē|K bandhan kā bōjh nahī̃ . number one āgyākārī[adj.] ātmā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] kabhī[adv.] man[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] khātā[n.m.ā=>ā;sg.d.]|khānā[pres-part.m.sg.d.] , āgyā[n.f.;sg.] pramāṇ|pramāṇ[n.m.;sg.,d.] chalnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K kāraṇ[n.m.;sg.,d.] sadā halkā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] rahnā[pres-part.m.pl.,o.] kyōṅki karm[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K bandhan[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bōjh[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] . numéro un obéissant âme de déjà esprit ne pas (compte|manger[pres-part.m.sg.d.]) , ordre (selon) continuer[inf.m.pl.,o.] (de|K) parce que toujours léger rester[pres-part.m.pl.,o.] parce que karma (de|K) lien de fardeau ne pas .
45On vous a parlé précédemment de la différence entre la relation et le lien du karma. 46Ainsi, une âme n°1 vient dans une relation de karma et reste par conséquent toujours légère.
38पहले भी सुनाया था कि एक है कर्म के संबंध में आना , दूसरा है कर्म के बंधन वश कर्म करना . pahlē bhī sunāyā thā ki ēk hai karma kē|K sambandh mē̃ ānā , dūsrā hai karma kē|K bandhan vaśh karma karnā . pahlē[adv.]|pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhī[p.] sunānā[past-perf.m.sg.] ki[conj.] ēk[adj.] hōnā[pres.sg.23] karm[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K sambandh[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[inf.m.sg.d.]|ānā[n.m.ā=>ā;sg.d.] , dūsrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] karm[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K bandhan[n.m.;sg.,d.] vaśh[x] karm[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.sg.d.] . (d'abord|premier) aussi raconter[past-perf.m.sg.] que un être[pres.sg.23] karma (de|K) relation dans (venir[inf.m.sg.d.]|x) , autre être[pres.sg.23] karma (de|K) lien influence karma faire[inf.m.sg.d.] .
47Dans chaque action, elle fait constamment l’expérience d’un pouvoir de volonté intérieur en résultat des bénédictions spéciales qu’elle reçoit de BapDada.
39तो नम्बरवन आत्मा कर्म के सम्बन्ध में आने वाली है , इसलिए सदा हल्की है . tō number one ātmā karma kē|K sambandh mē̃ ānē vālī hai , isliē sadā halkī hai . tō number one ātmā[n.f.;sg.] karm[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K sambandh[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.]|ānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[pres.sg.23] , isliē sadā halkā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[pres.sg.23] . alors numéro un âme karma (de|K) relation dans (x|venir[inf.m.pl.,o.]) celui de être[pres.sg.23] , par conséquent toujours léger être[pres.sg.23] .
48Une telle âme éprouve donc toujours une joie au-delà des sens; elle se sent toujours emplie et complète.
40नम्बरवन आत्मा हर कर्म में बापदादा द्वारा विशेष आशीर्वाद की प्राप्ति के कारण हर कर्म करते आशीर्वाद के फलस्वरूप सदा ही आंतरिक विलपावर अनुभव करेगी . number one ātmā har|her karma mē̃ bāpdādā dvārā viśhēṣh āśhīrvād kī|key prāpti kē|K kāraṇ har|her karma kartē āśhīrvād kē|K phalsvarūp sadā hī āntarik vilapāvar anubhav karēgī . number one ātmā[n.f.;sg.] harnā[root]|har|her karm[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bāpdādā dvārā viśhēṣh[adj.] āśhīrvād[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key prāpti[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K kāraṇ[n.m.;sg.,d.] harnā[root]|har|her karm[n.m.;sg.,d.] karnā[pres-part.m.pl.,o.] āśhīrvād[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K phalsvarūp sadā hī[p.] āntarik[adj.] x anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[fut.f.sg.23] . numéro un âme (x[root]|x|son) karma dans BapDada à travers spécial bénédiction (faire[past-part.f.]|de|clé) acquisition (de|K) parce que (x[root]|x|son) karma faire[pres-part.m.pl.,o.] bénédiction (de|K) x toujours seul intérieur x expérience faire[fut.f.sg.23] .
49Savez-vous ce que certains enfants disent lorsqu’ils révèlent à Baba l’état de leur cœur? 50«Je ne sais pas pourquoi mais aujourd’hui, je me sens vide».
41सदा अतीन्द्रिय सुख का अनुभव करेगी , सदा अपने को भरपूर अर्थात् सम्पन्न अनुभव करेगी . sadā atīndriya sukh kā anubhav karēgī , sadā apnē kō bharpūr arthāt sampann anubhav karēgī . sadā atīndriya[adj.] sukh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[fut.f.sg.23] , sadā apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] bharpūr[adj.] arthāt sampann[adj.] anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[fut.f.sg.23] . toujours x bonheur de expérience faire[fut.f.sg.23] , toujours son propre à empli c'est-à-dire empli expérience faire[fut.f.sg.23] .
51Il ne s’est rien passé de particulier et pourtant, ils ne se sentent pas heureux et ne font pas l’expérience de la perfection ou du bonheur.
42कभी-कभी कई बच्चे बाप के आगे अपने दिल का हालचाल सुनाते क्या कहते हैं - ना मालूम क्यों ' आज अपने को खाली-खाली समझते हैं ' , कोई बात भी नहीं हुई है लेकिन सम्पन्नता वा सुख की अनुभूति नहीं हो रही है . kabhī-kabhī kaī bachchē bāp kē āgē apnē dil kā hālchāl sunātē kyā kahtē haĩ - nā mālūm kyō̃ ' āj apnē kō khālī-khālī samajhtē haĩ ' , kōī bāt bhī nahī̃ huī hai lēkin sampannatā vā sukh kī|key anubhūti nahī̃ hō rahī hai . kabhī[adv.] kaī bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] bāp[n.m.;sg.,d.] kē āgē[x] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] dil[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] hāl-chāl[n.m.;sg.,d.] sunānā[pres-part.m.pl.,o.] kyā kahnā[pres.pl.m.12hon3] - nā mālūm[adj.] kyō̃ ' āj apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] khālī[adj.] samajhnā[pres.pl.m.12hon3] ' , kōī[pn.;d.] bāt[n.f.;sg.] bhī[p.] nahī̃[neg] hōnā[pres-perf.sg.f.23] lēkin sampanntā[n.f.;sg.] vā sukh[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key anubhūti[n.f.;sg.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.f.prog.23] . déjà certains enfant père devant son propre cœur de comment ils vont raconter[pres-part.m.pl.,o.] quoi dire[pres.pl.m.12hon3] - ∅ apparent pourquoi ' aujourd'hui son propre à vide comprendre[pres.pl.m.12hon3] ' , certains question aussi ne pas être[pres-perf.sg.f.23] mais x ou bonheur (faire[past-part.f.]|de|clé) expérience ne pas être[pres.sg.f.prog.23] .
52Ils n’ont commis aucune mauvaise action ni aucune erreur mais tandis qu’ils cheminent, il leur arrive, soit par ignorance soit par négligence, de ne pas tout faire conformément aux instructions du Père. 53Pour commencer, le fardeau de la désobéissance pèse parfois sur eux.
43कई बार उस समय कोई उल्टा कार्य या कोई छोटी-मोटी भूल नहीं होती है लेकिन चलते-चलते अन्जान वा अलबेलेपन में समय प्रति समय आज्ञा के प्रमाण काम नहीं करते हैं . kaī bār us samay kōī ulṭā kārya yā kōī chhōṭī-mōṭī bhūl nahī̃ hōtī hai lēkin chaltē-chaltē anjān vā albēlēpan mē̃ samay prati samay āgyā kē|K pramāṇ kām nahī̃ kartē haĩ . kaī bār[n.f.;sg.] vah[pn.sg.o.] samay[n.m.;sg.,d.] kōī[pn.;d.] ulṭā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kārya[n.m.;sg.,d.] yā kōī[pn.;d.] chhōṭā-mōṭā[adj.ā=>ī;f.] bhūl[n.f.;sg.]|bhūlnā[root] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.f.23] lēkin chalnā[pres-part.m.pl.,o.] anjān[adj.] vā albēlāpan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] samay[n.m.;sg.,d.] prati samay[n.m.;sg.,d.] āgyā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K pramāṇ|pramāṇ[n.m.;sg.,d.] kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] karnā[pres.pl.m.12hon3] . certains fois vah temps certains à l'envers tâche ou certains grand ou petit (erreur|oublier[root]) ne pas être[pres.sg.f.23] mais continuer[pres-part.m.pl.,o.] ignorant ou négligence dans temps pour temps ordre (de|K) (selon) (luxure|tâche) ne pas faire[pres.pl.m.12hon3] .
54De même que la nature et les sanskars forts de la vie précédente vous attirent parfois, même contre votre volonté, de même, de temps en temps, il arrive que le fardeau de votre désobéissance vous attire.
44पहले समय की अवज्ञा का बोझ किसी समय अपने तरफ खींचता है . pahlē samay kī|key avagyā kā bōjh kisī samay apnē taraph khīñchtā hai . pahlē[adv.]|pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] samay[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key avagyā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bōjh[n.m.;sg.,d.] kuchh[pn.sg.o.]|kōī[pn.sg.o.] samay[n.m.;sg.,d.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] taraph[n.m.;sg.,d.] khīñchnā, khaiñchnā[pres.sg.m.23] . (d'abord|premier) temps (faire[past-part.f.]|de|clé) désobéissance de fardeau (quoi que ce soit|certains) temps son propre côté attirer[pres.sg.m.23] . 45जैसे पिछले जन्मों के कड़े संस्कार , स्वभाव कभी-कभी न चाहते भी अपने तरफ खींच लेते हैं , ऐसे समय प्रति समय की , की हुई अवज्ञाओं का बोझ कभी-कभी अपने तरफ खींच लेता है . jaisē pichhlē janmō̃ kē|K kaṛē saṅskār , svabhāv kabhī-kabhī na chāhtē bhī apnē taraph khīñch lētē haĩ , aisē samay prati samay kī|key , kī|key huī avagyāō̃ kā bōjh kabhī-kabhī apnē taraph khīñch lētā hai . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] pichhlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] janm[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K kaṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] saṅskār[x] , svabhāv[n.m.;sg.,d.] kabhī[adv.] na[neg] chāhnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] taraph[n.m.;sg.,d.] khīñchnā, khaiñchnā[pres.pl.m.12hon3.root+lēnā] , aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] samay[n.m.;sg.,d.] prati samay[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key , karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key hōnā[past-part.f.] avagyā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bōjh[n.m.;sg.,d.] kabhī[adv.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] taraph[n.m.;sg.,d.] khīñchnā, khaiñchnā[pres.sg.m.23.root+lēnā] . comme passé vie (de|K) strict sanskar , nature déjà ne..pas vouloir[pres-part.m.pl.,o.] aussi son propre côté attirer[pres.pl.m.12hon3.root+lēnā] , tel temps pour temps (faire[past-part.f.]|de|clé) , (faire[past-part.f.]|de|clé) être[past-part.f.] désobéissance de fardeau déjà son propre côté attirer[pres.sg.m.23.root+lēnā] . 46वह है पिछला हिसाब-किताब , यह है वर्तमान जीवन का हिसाब क्योंकि कोई भी हिसाब - चाहे इस जन्म का , चाहे पिछले जन्म का , लग्न की अग्नि-स्वरूप स्थिति के बिना भस्म नहीं होता . vah hai pichhlā hisāb-kitāb , yah hai vartamān jīvan kā hisāb kyōṅki kōī bhī hisāb - chāhē is janm kā , chāhē pichhlē janm kā , lagna kī|key agni-svarūp sthiti kē|K binā bhasma nahī̃ hōtā . vah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] pichhlā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hisāb-kitāb[n.f.;sg.] , yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] vartamān[adj.] jīvan[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] hisāb[n.m.;sg.,d.] kyōṅki kōī bhī[x] hisāb[n.m.;sg.,d.] - chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] yah[pn.sg.o.] janm[n.m.;sg.,d.]|janamnā[root] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] , chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] pichhlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] janm[n.m.;sg.,d.]|janamnā[root] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] , lagan[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key x sthiti[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K binā bhasm[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres-part.m.sg.d.] . vah être[pres.sg.23] passé comptes , yah être[pres.sg.23] présent vie de compte parce que n'importe quel compte - (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) yah (vie|naître[root]) de , (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) passé (vie|naître[root]) de , amour (faire[past-part.f.]|de|clé) x niveau (de|K) sans cendres ne pas être[pres-part.m.sg.d.] .
55Ceux-là sont les comptes karmiques du passé et ceux-ci les comptes karmiques du présent parce qu’aucun compte – qu’il soit de cette vie ou d’une vie passée – ne peut être brûlé si vous ne restez pas dans le niveau d’incarnation du feu de l’amour. 56Comme vous ne restez pas constamment dans ce niveau, autrement dit comme vous n’êtes pas toujours dans un niveau de yoga puissant, le niveau de graine, de phare et de générateur, vous êtes incapables de brûler vos comptes karmiques et ainsi, les comptes qui subsistent vous attirent.
47सदा अग्नि-स्वरूप स्थिति अर्थात् शक्तिशाली याद की स्थिति , बीजरूप , लाइट हाउस , माइट हाउस स्थिति सदा न होने के कारण हिसाब-किताब को भस्म नहीं कर सकते हैं इसलिए रहा हुआ हिसाब अपने तरफ खींचता है . sadā agni-svarūp sthiti arthāt śhaktiśhālī yād kī sthiti , bījrūp , light house , might house sthiti sadā na hōnē kē|K kāraṇ hisāb-kitāb kō bhasma nahī̃ kar saktē haĩ isliē rahā huā hisāb apnē taraph khīñchtā hai . sadā x sthiti[n.f.;sg.] arthāt śhaktiśhālī[adj.] yād karnā[past-part.f.] sthiti[n.f.;sg.] , bījrūp[n.m.;sg.,d.] , light house[x] , might house sthiti[n.f.;sg.] sadā na[neg] hōnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K kāraṇ[n.m.;sg.,d.] hisāb-kitāb[n.f.;sg.] kō[postp.] bhasm[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] karnā[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] isliē rahnā[past-part.m.sg.d.]|rahānā[root] hōnā[past-part.m.sg.d.] hisāb[n.m.;sg.,d.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] taraph[n.m.;sg.,d.] khīñchnā, khaiñchnā[pres.sg.m.23] . toujours x niveau c'est-à-dire puissant se souvenir niveau , Graine , phare , pouvoir maison niveau toujours ne..pas être[inf.m.pl.,o.] (de|K) parce que comptes à cendres ne pas faire[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] par conséquent (rester[past-part.m.sg.d.]|permettre de vivre[root]) être[past-part.m.sg.d.] compte son propre côté attirer[pres.sg.m.23] .
57Vous ne commettez pas d’erreur à ce moment-là et cependant, vous vous dites: «Je ne sais pas ce qui s’est passé…». 58Votre esprit est parfois incapable de rester dans le souvenir ou dans le service, ou parfois vous sentez venir des vagues de tristesse.
48उस समय कोई गलती नहीं करते हो कि पता नहीं क्या हुआ ! us samay kōī galtī|galatī nahī̃ kartē hō ki patā nahī̃ kyā huā ! vah[pn.sg.o.] samay[n.m.;sg.,d.] kōī[pn.;d.] galnā[pres-part.f.]|galatī[n.f.ī=>ī;sg.] nahī̃[neg] karnā[pres.pl.m.2] ki[conj.] patā[n.m.ā=>ā;sg.d.] nahī̃[neg] kyā hōnā[past-part.m.sg.d.] ! vah temps certains (x[pres-part.f.]|erreur) ne pas faire[pres.pl.m.2] que savoir ne pas quoi être[past-part.m.sg.d.] ! 49कभी मन नहीं लगेगा - याद में , सेवा में वा कभी उदासी की लहर होगी . kabhī man nahī̃ lagēgā - yād mē̃ , sēvā mē̃ vā kabhī udāsī kī|key lahar hōgī . kabhī[adv.] man[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] lagnā[fut.m.sg.23] - yād[n.f.;sg.] mē̃[postp.] , sēvā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] vā kabhī[adv.] udāsī[n.f.ī=>ī;sg.]|udāsī[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key lahar[n.f.;sg.] hōnā[fut.f.sg.23] . déjà esprit ne pas sembler[fut.m.sg.23] - souvenir dans , service dans ou déjà (manque de bonheur|homme saint) (faire[past-part.f.]|de|clé) vague être[fut.f.sg.23] .
59Faire l’expérience de la paix grâce à la connaissance, c’est une chose; c’en est une autre de faire l’expérience de la paix du silence de mort où il n’y a ni bonheur ni félicité.
50एक होता है ज्ञान द्वारा शान्ति का अनुभव , दूसरा होता है बिना खुशी , बिना आनन्द के सन्नाटे की शान्ति . ēk hōtā hai gyān dvārā śhānti kā anubhav , dūsrā hōtā hai binā khuśhī , binā ānand kē|K sannāṭē kī|key śhānti . ēk[adj.] hōnā[pres.sg.m.23] gyān[n.m.;sg.,d.] dvārā śhānti kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] , dūsrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.m.23] binā khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] , binā ānand[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K sannāṭā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key śhānti . un être[pres.sg.m.23] connaissance à travers paix de expérience , autre être[pres.sg.m.23] sans bonheur , sans félicité (de|K) silence de mort (faire[past-part.f.]|de|clé) paix .
60C’est une paix sans douceur. 61Le cœur désire seulement partir et s’installer dans la solitude. 62Ce sont là les signes révélateurs d’une désobéissance à un niveau ou un autre.
51वह बिना रस के शान्ति होती है . vah binā ras kē|K śhānti hōtī hai . vah[pn.sg.d.] binā ras[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K śhānti hōnā[pres.sg.f.23] . vah sans douceur (de|K) paix être[pres.sg.f.23] .
63Le fardeau du karma vous attire.
52सिर्फ दिल करेगा-कहाँ अकेले में चले जाऍ , बैठ जाऍ . sirph dil karēgā-kahā̃ akēlē mē̃ chalē jāê , baiṭh jāê . sirph[adj.] dil[n.m.;sg.,d.] x akēlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] mē̃[postp.] chalnā[opt.pl.12hon3.past-part+jānā]|chalnā[opt.pl.12hon3.passive] , baiṭhnā[opt.pl.12hon3.root+jānā] . seul cœur x seul dans (continuer[opt.pl.12hon3.past-part+jānā]|continuer[opt.pl.12hon3.passive]) , s'asseoir[opt.pl.12hon3.root+jānā] . 53यह सब निशानियाँ हैं कोई न कोई अवज्ञा की . yah sab niśhāniyā̃ haĩ kōī na kōī avagyā kī|key . yah[pn.sg.d.] sab[adj.] niśhānī[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] kōī na kōī[x] avagyā[n.f.;sg.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key . yah tous signe être[pres.pl.12hon3] un .. ou un autre désobéissance (faire[past-part.f.]|de|clé) .
64Commettre un péché ou une grosse erreur est une forme de désobéissance mais on peut aussi désobéir dans les petites choses.
54कर्म का बोझ खींचता है . karma kā bōjh khīñchtā hai . karm[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bōjh[n.m.;sg.,d.] khīñchnā, khaiñchnā[pres.sg.m.23] . karma de fardeau attirer[pres.sg.m.23] . 55अवज्ञा एक होती है पाप कर्म करना वा कोई बड़ी भूल करना और दूसरी छोटी-छोटी अवज्ञायें भी होती हैं . avagyā ēk hōtī hai pāp karma karnā vā kōī baṛī bhūl karnā aur dūsrī chhōṭī-chhōṭī avagyāyē̃ bhī hōtī haĩ . avagyā[n.f.;sg.] ēk[adj.] hōnā[pres.sg.f.23] pāp[n.m.;sg.,d.] karm[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.sg.d.] vā kōī[pn.;d.] baṛā[adj.ā=>ī;f.] bhūl[n.f.;sg.]|bhūlnā[root] karnā[inf.m.sg.d.] aur dūsrā[adj.ā=>ī;f.] chhōṭā[adj.ā=>ī;f.] avagyā[n.f.+ē̃;pl.d.] bhī[p.] hōnā[pres.pl.f.12hon3] . désobéissance un être[pres.sg.f.23] péché karma faire[inf.m.sg.d.] ou certains grand (erreur|oublier[root]) faire[inf.m.sg.d.] et autre petit désobéissance aussi être[pres.pl.f.12hon3] .
65Par exemple, le Père donne cette instruction: «A l’amrit vela, restez dans un souvenir puissant conformément à la bonne discipline».
56जैसे बाप की आज्ञा है-अमृतवेले विधिपूर्वक शक्तिशाली याद में रहो . jaisē bāp kī|key āgyā hai-amr̥tavēlē vidhipūrvak śhaktiśhālī yād mē̃ rahō . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bāp[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key āgyā[n.f.;sg.] x vidhipūrvak śhaktiśhālī[adj.] yād[n.f.;sg.] mē̃[postp.] rahnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . comme père (faire[past-part.f.]|de|clé) ordre x avec discipline puissant souvenir dans rester[opt.pl.2,imp.pl.2] .
66Que diriez-vous si vous n’observez pas cette instruction à l’amrit vela? 67Est-ce obéir ou désobéir?
57तो अमृतवेले अगर इस आज्ञा प्रमाण नहीं चलते तो उसको क्या कहेंगे ? tō amr̥itvēlē agar is āgyā pramāṇ nahī̃ chaltē tō uskō kyā kahē̃gē ? tō amr̥itvēlā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] agar yah[pn.sg.o.] āgyā[n.f.;sg.] pramāṇ|pramāṇ[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] chalnā[pres-part.m.pl.,o.] tō vah[pn.sg.kō] kyā kahnā[fut.m.pl.12hon3] ? alors amrit vela si yah ordre (selon) ne pas continuer[pres-part.m.pl.,o.] alors vah[.kō] quoi dire[fut.m.pl.12hon3] ? 58आज्ञाकारी या अवज्ञा ? āgyākārī yā avagyā ? āgyākārī[adj.] yā avagyā[n.f.;sg.] ? obéissant ou désobéissance ?
68Accomplissez chaque action en tant que karma yogi, avec le sentiment d’être des instruments, avec humilité; vous avez reçu ces instructions.
59हर कर्म कर्मयोगी बनकर के करो , निमित्त भाव से करो , निर्माण बनके करो-यह आज्ञायें हैं . har|her karma karmayōgī bankar kē|K karō , nimitt bhāv sē karō , nirmāṇ bankē karō-yah āgyāyē̃ haĩ . harnā[root]|har|her karm[n.m.;sg.,d.] karmyōgī[adj.] bannā[abs.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , nimitt[n.m.;sg.,d.] bhāv[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , nirmāṇ[n.m.;sg.,d.] bannā[abs.] x āgyā[n.f.+ē̃;pl.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . (x[root]|x|son) karma karma yogi devenir[abs.] (de|K) faire[opt.pl.2,imp.pl.2] , instrument conscience avec faire[opt.pl.2,imp.pl.2] , création devenir[abs.] x ordre être[pres.pl.12hon3] .
69La liste est longue, mais Baba vous donne seulement un exemple. 70Vous avez reçu des instructions pour tout: votre regard, votre attitude, etc.
60ऐसे तो बहुत बड़ी लिस्ट है लेकिन दृष्टान्त की रीति में सुना रहे हैं . aisē tō bahut baṛī list hai lēkin dr̥iṣhṭānt kī|key rīti mē̃ sunā rahē haĩ . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] tō bahut baṛā[adj.ā=>ī;f.] list hōnā[pres.sg.23] lēkin dr̥iṣhṭānt[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key rīti[n.f.;sg.] mē̃[postp.] sunānā[pres.pl.m.prog.12hon3] . tel alors beaucoup grand liste être[pres.sg.23] mais exemple (faire[past-part.f.]|de|clé) manière dans raconter[pres.pl.m.prog.12hon3] . 61दृष्टि , वृत्ति सबके लिए आज्ञा है . dr̥iṣhṭi , vr̥itti sabkē liē āgyā hai . dr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] , vr̥itti[n.f.ī=>ī;sg.] sabkā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] lēnā[past-part.m.pl.,o.]|liē āgyā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . drishti , attitude de tout le monde (prendre[past-part.m.pl.,o.]|pour) ordre être[pres.sg.23] .
71Sur toutes ces instructions, s’il y en a une que vous ne suivez pas précisément, c’est ce qu’on appelle désobéir dans les petites choses.
62इन सब आज्ञाओं में से कोई भी आज्ञा विधिपूर्वक पालन नहीं करते तो इसको कहते हैं छोटी-मोटी अवज्ञायें . in sab āgyāō̃ mē̃ sē kōī bhī āgyā vidhipūrvak pālan nahī̃ kartē tō iskō kahtē haĩ chhōṭī-mōṭī avagyāyē̃ . in|yah[pn.pl.o.] sab[adj.] āgyā[n.f.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] sē[postp.] kōī bhī[x] āgyā[n.f.;sg.] vidhipūrvak pālan[adj.] nahī̃[neg] karnā[pres-part.m.pl.,o.] tō yah[pn.sg.kō] kahnā[pres.pl.m.12hon3] chhōṭā-mōṭā[adj.ā=>ī;f.] avagyā[n.f.+ē̃;pl.d.] . (en|yah) tous ordre dans avec n'importe quel ordre avec discipline x ne pas faire[pres-part.m.pl.,o.] alors yah[.kō] dire[pres.pl.m.12hon3] grand ou petit désobéissance .
72Et si vous accumulez sur ce compte des petites désobéissances, assurément cela vous attirera et vous direz que vous êtes incapables de faire autant d’expériences que vous le voudriez.
63यह खाता अगर जमा होता रहता है तो जरूर अपनी तरफ खींचेगा ना , इसलिए कहते हैं कि जितना होना चाहिए , उतना नहीं होता . yah khātā agar jamā hōtā rahtā hai tō jarūr apnī taraph khīñchēgā nā , isliē kahtē haĩ ki jitnā hōnā chāhiē , utnā nahī̃ hōtā . yah[pn.sg.d.] khātā[n.m.ā=>ā;sg.d.]|khānā[pres-part.m.sg.d.] agar jamā[n.m.ā=>ā;sg.d.]|jamnā[past-part.m.sg.d.]|jamānā[root] hōnā[pres.sg.m.23.pres-part+rahnā] tō zarūr apnā[pn.ā=>ī;f.] taraph[n.m.;sg.,d.] khīñchnā, khaiñchnā[fut.m.sg.23] nā , isliē kahnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] jitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|hōnā[.oblig3] , utnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[pres-part.m.sg.d.] . yah (compte|manger[pres-part.m.sg.d.]) si (accumulation|x[past-part.m.sg.d.]|rendre ferme[root]) être[pres.sg.m.23.pres-part+rahnā] alors de toute façon son propre côté attirer[fut.m.sg.23] ∅ , par conséquent dire[pres.pl.m.12hon3] que plus (être[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|être[.oblig3]) , plus ne pas être[pres-part.m.sg.d.] .
73Lorsqu’on vous demande si vous avancez bien, vous dites tous: «Oui». 74Cependant, quand on vous demande si vous faites autant d’expériences que vous le devriez, vous devez y réfléchir.
64जब पूछते हैं , ठीक चल रहे हो तो सब कहेंगे-हाँ . jab pūchhtē haĩ , ṭhīk chal rahē hō tō sab kahēṅgē-hā̃ . jab pūchhnā[pres.pl.m.12hon3] , ṭhīk[adj.] chalnā[pres.pl.m.prog.2] tō sab[adj.] x . quand demander[pres.pl.m.12hon3] , ça va continuer[pres.pl.m.prog.2] alors tous x . 65और जब कहते हैं कि जितना होना चाहिए उतना है , तो फिर सोचते हैं . aur jab kahtē haĩ ki jitnā hōnā chāhiē utnā hai , tō phir sōchtē haĩ . aur jab kahnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] jitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|hōnā[.oblig3] utnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] , tō phir[adv.]|phirnā[root] sōchnā[pres.pl.m.12hon3] . et quand dire[pres.pl.m.12hon3] que plus (être[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|être[.oblig3]) plus être[pres.sg.23] , alors (ensuite|tourner[root]) penser[pres.pl.m.12hon3] .
75Tout en recevant tant de signaux et en étant emplis de connaissance, si vous êtes incapables de faire autant d’expériences que vous le devriez, quelle en est la raison?
66इतने इशारे मिलते , नॉलेजफुल होते फिर भी जितना होना चाहिए उतना नहीं होता , कारण ? itnē iśhārē miltē , knowledgeful hōtē phir bhī jitnā hōnā chāhiē utnā nahī̃ hōtā , kāraṇ ? itnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] iśhārā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] milnā[pres-part.m.pl.,o.] , knowledgeful hōnā[pres-part.m.pl.,o.] phir bhī[x] jitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|hōnā[.oblig3] utnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[pres-part.m.sg.d.] , kāraṇ[n.m.;sg.,d.] ? aussi signal se trouver[pres-part.m.pl.,o.] , empli de connaissance être[pres-part.m.pl.,o.] mais plus (être[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|être[.oblig3]) plus ne pas être[pres-part.m.sg.d.] , parce que ?
76Le fardeau du passé et du présent vous empêche de devenir double-light (légers et emplis de lumière).
67पिछला वा वर्तमान बोझ डबल लाइट बनने नहीं देता है . pichhlā vā vartamān bōjh double light bannē nahī̃ dētā hai . pichhlā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] vā vartamān[adj.] bōjh[n.m.;sg.,d.] double light[x] bannā[inf.m.pl.,o.] nahī̃[neg] dēnā[pres.sg.m.23] . passé ou présent fardeau double-light devenir[inf.m.pl.,o.] ne pas donner[pres.sg.m.23] .
77Parfois, vous le devenez et parfois, le fardeau vous tire vers le bas.
68कभी डबल लाइट बन जाते , कभी बोझ नीचे ले आता . kabhī double light ban jātē , kabhī bōjh nīchē lē ātā . kabhī[adv.] double light[x] ban[n.m.;sg.,d.]|bannā[root] jānā[pres-part.m.pl.,o.] , kabhī[adv.] bōjh[n.m.;sg.,d.] nīchē lēnā[opt.sg.23]|lēnā[root] ānā[pres-part.m.sg.d.] . déjà double-light (x|devenir[root]) aller[pres-part.m.pl.,o.] , déjà fardeau en bas (prendre[opt.sg.23]|prendre[root]) venir[pres-part.m.sg.d.] .
78Vous ne faites pas constamment l’expérience du niveau de joie au-delà des sens et de paix emplie de bonheur.
69सदा अतीन्द्रिय सुख वा खुशी सम्पन्न शांत स्थिति अनुभव नहीं करते हैं . sadā atīndriya sukh vā khuśhī sampann śānt sthiti anubhav nahī̃ kartē haĩ . sadā atīndriya[adj.] sukh[n.m.;sg.,d.] vā khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] sampann[adj.] x sthiti[n.f.;sg.] anubhav[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] karnā[pres.pl.m.12hon3] . toujours x bonheur ou bonheur empli x niveau expérience ne pas faire[pres.pl.m.12hon3] .
79Vous n’avez pas le sentiment de recevoir l’ascenseur des bénédictions spéciales de BapDada en retour pour votre obéissance.
70बापदादा के आज्ञाकारी बनने की विशेष आशीर्वाद की लिफ्ट के प्राप्ति की अनुभूति नहीं होती है . bāpdādā kē|K āgyākārī bannē kī|key viśhēṣh āśhīrvād kī|key lift kē|K prāpti kī|key anubhūti nahī̃ hōtī hai . bāpdādā kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K āgyākārī[adj.] bannā[inf.m.pl.,o.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key viśhēṣh[adj.] āśhīrvād[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key lift kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K prāpti[n.f.;sg.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key anubhūti[n.f.;sg.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.f.23] . BapDada (de|K) obéissant devenir[inf.m.pl.,o.] (faire[past-part.f.]|de|clé) spécial bénédiction (faire[past-part.f.]|de|clé) ascenseur (de|K) acquisition (faire[past-part.f.]|de|clé) expérience ne pas être[pres.sg.f.23] .
80C’est pourquoi à certains moments, vous trouvez que c’est facile et à d’autres, vous sentez que vous devez travailler dur.
71इसीलिए किस समय सहज होता , किस समय मेहनत लगती है . isīliē kis samay sahaj hōtā , kis samay mēhnat lagtī hai . isīliē kaun[pn.sg.o.]|kyā[pn.sg.o.] samay[n.m.;sg.,d.] sahaj[adj.] hōnā[pres-part.m.sg.d.] , kaun[pn.sg.o.]|kyā[pn.sg.o.] samay[n.m.;sg.,d.] mēhnat[n.f.;sg.] lagnā[pres.sg.f.23] . x (qui|quoi) temps facile être[pres-part.m.sg.d.] , (qui|quoi) temps effort sembler[pres.sg.f.23] .
81Vous avez très clairement entendu les spécialités des âmes obéissantes n°1. Qui est n°2 alors?
72नम्बरवन आज्ञाकारी की विशेषतायें स्पष्ट सुनी . number one āgyākārī kī|key viśhēṣhatāyē̃ spaṣhṭ sunī . number one āgyākārī[adj.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key viśhēṣhtā[n.f.+ē̃;pl.d.] spaṣhṭ[adj.] sunnā[past-part.f.] . numéro un obéissant (faire[past-part.f.]|de|clé) spécialité clairement entendre[past-part.f.] . 73बाकी नम्बर टू कौन हुआ ? bākī number two kaun huā ? bākī|bākī number two[x] kaun[pn.;d.] hōnā[past-part.m.sg.d.] ? (mais|les autres) x qui être[past-part.m.sg.d.] ?
82Ceux qui n’ont pas ces spécialités sont n°2 et deviennent les perles du deuxième chapelet.
74जिसमें इन विशेषताओं की कमी है , वह नंबर टू और दूसरे नंबर माला के हो गए . jismē̃ in viśhēṣhatāō̃ kī|key kamī hai , vah number two aur dūsrē number mālā kē|K hō gaē . jō[pn.sg.mē̃] in|yah[pn.pl.o.] viśhēṣhtā[n.f.+ō̃;pl.o.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key kamī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] , vah[pn.sg.d.] number two[x] aur dūsrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] number mālā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K hōnā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] . ceux qui[.mē̃] (en|yah) spécialité (faire[past-part.f.]|de|clé) lacune être[pres.sg.23] , vah x et autre numéro mala (de|K) être[past-part.m.pl.,o..root+jānā] .
83Vous voulez donc faire partie du premier chapelet, n’est-ce pas? 84Rien n’est difficile.
75तो पहली माला में आना है ना ? tō pahlī mālā mē̃ ānā hai nā ? tō pahlā[adj.ā=>ī;f.] mālā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] ānā[pres.sg.23.oblig1] nā ? alors premier mala dans venir[pres.sg.23.oblig1] ∅ ? 76मुश्किल कुछ भी नहीं है . muśhkil kuchh bhī nahī̃ hai . muśhkil[adj.] kuchh bhī[x] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . difficile peu importe ne pas être[pres.sg.23] .
85Les instructions pour chaque pas sont très claires.
77हर कदम की आज्ञा स्पष्ट है , उसी प्रमाण चलना सहज हुआ या मुश्किल हुआ ? har|her kadam kī|key āgyā spaṣhṭ hai , usī pramāṇ chalnā sahaj huā yā muśhkil huā ? harnā[root]|har|her kadam[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key āgyā[n.f.;sg.] spaṣhṭ[adj.] hōnā[pres.sg.23] , vah[pn.sg.hī] pramāṇ|pramāṇ[n.m.;sg.,d.] chalnā[inf.m.sg.d.] sahaj[adj.] hōnā[past-part.m.sg.d.] yā muśhkil[adj.] hōnā[past-part.m.sg.d.] ? (x[root]|x|son) pas (faire[past-part.f.]|de|clé) ordre clairement être[pres.sg.23] , vah[.hī] (selon) continuer[inf.m.sg.d.] facile être[past-part.m.sg.d.] ou difficile être[past-part.m.sg.d.] ?
86Est-ce donc facile ou difficile d’avancer selon ces instructions?
78आज्ञा ही बाप के कदम हैं . āgyā hī bāp kē|K kadam haĩ . āgyā[n.f.;sg.] hī[p.] bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K kadam[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . ordre seul père (de|K) pas être[pres.pl.12hon3] .
87Ces instructions sont les pas du père.
79तो कदम पर कदम रखना तो सहज हुआ ना . tō kadam par kadam rakhnā tō sahaj huā nā . tō kadam[n.m.;sg.,d.] par[adj.]|par[postp.] kadam[n.m.;sg.,d.] rakhnā[inf.m.sg.d.] tō sahaj[adj.] hōnā[past-part.m.sg.d.] nā . alors pas (autre|sur) pas garder[inf.m.sg.d.] alors facile être[past-part.m.sg.d.] ∅ .
88Ainsi, c’est facile de placer vos pas dans ceux du père, non?
80वैसे भी सभी सच्ची सीताएं हो , सजनियाँ हो . vaisē bhī sabhī sachchī sītāē̃ hō , sajniyā̃ hō . vaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhī[p.] sab[adv.hī] sachchā[adj.ā=>ī;f.] x hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , sajnī[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . x aussi tous vrai x (être[root]|être[pres.pl.2]) , x (être[root]|être[pres.pl.2]) .
89Dans tous les cas, vous êtes les vraies Sitas, les épouses.
81तो सजनियाँ कदम पर कदम रखती हैं ना ? tō sajniyā̃ kadam par kadam rakhtī haĩ nā ? tō sajnī[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] kadam[n.m.;sg.,d.] par[adj.]|par[postp.] kadam[n.m.;sg.,d.] rakhnā[pres.pl.f.12hon3] nā ? alors x pas (autre|sur) pas garder[pres.pl.f.12hon3] ∅ ?
90La jeune mariée place ses pas dans ceux de son époux, n’est-ce pas?
82यह विधि है ना . yah vidhi hai nā . yah[pn.sg.d.] vidhi[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] nā . yah méthode être[pres.sg.23] ∅ .
91Telle est la méthode.
83तो मुश्किल क्या हुआ ! tō muśhkil kyā huā ! tō muśhkil[adj.] kyā hōnā[past-part.m.sg.d.] ! alors difficile quoi être[past-part.m.sg.d.] !
92Alors est-ce difficile?
84बच्चे के नाते से भी देखो-बच्चे अर्थात् जो बाप के फुटस्टैप ( पद-चिन्ह ) पर चले . bachchē kē|K nātē sē bhī dēkhō-baccē arthāt jō bāp kē|K footstep ( pad-cinha ) par chalē . bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K nātā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] sē[postp.] bhī[p.] x arthāt jō[pn.;d.] bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K foot step ( x ) par[adj.]|par[postp.] chalnā[past-part.m.pl.,o.]|chalnā[opt.sg.23] . enfant (de|K) relation avec aussi x c'est-à-dire ceux qui père (de|K) pas ( x ) (autre|sur) (continuer[past-part.m.pl.,o.]|continuer[opt.sg.23]) . 85जैसे बाप ने कहा ऐसे किया . jaisē bāp nē kahā aisē kiyā . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bāp[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] kahnā[past-part.m.sg.d.] aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] karnā[past-part.m.sg.d.] . comme père ∅ dire[past-part.m.sg.d.] tel faire[past-part.m.sg.d.] .
93Dans la relation de l’enfant aussi, un enfant suit les pas de son père; il fait ce que fait son père.
86बाप का कहना और बच्चों का करना - इसको कहते हैं नम्बरवन आज्ञाकारी . bāp kā kahnā aur bachchō̃ kā karnā - iskō kahtē haĩ number one āgyākārī . bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] kahnā[inf.m.sg.d.] aur bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] karnā[inf.m.sg.d.] - yah[pn.sg.kō] kahnā[pres.pl.m.12hon3] number one āgyākārī[adj.] . père de dire[inf.m.sg.d.] et enfant de faire[inf.m.sg.d.] - yah[.kō] dire[pres.pl.m.12hon3] numéro un obéissant . 87तो चेक करो और चेन्ज करो . tō check karō aur change karō . tō check karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] aur change karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . alors vérifier faire[opt.pl.2,imp.pl.2] et changer faire[opt.pl.2,imp.pl.2] .
94Le Père parle et l’enfant agit; c’est ce qu’on appelle être un enfant obéissant n°1. Ainsi, vérifiez et transformez-vous.
88अच्छा ! achchhā ! achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ! bien !
95Achcha.
89चारों ओर के सर्व आज्ञाकारी श्रेष्ठ आत्माओं को , सदा बाप द्वारा प्राप्त हुई आशीर्वाद की अनुभूति करने वाली विशेष आत्माओं को , सदा हर कर्म में संतुष्टता , सफलता अनुभव करने वाली महान् आत्माओं को , सदा कदम पर कदम रखने वाले आज्ञाकारी बच्चों को बापदादा का यादप्यार और नमस्ते . chārō̃ ōr kē|K sarv āgyākārī śhrēṣhṭh ātmāō̃ kō , sadā bāp dvārā prāpt huī āśhīrvād kī|key anubhūti karnē vālī viśhēṣh ātmāō̃ kō , sadā har|her karma mē̃ santuṣhṭatā , saphaltā anubhav karnē vālī mahān ātmāō̃ kō , sadā kadam par kadam rakhnē vālē āgyākārī bachchō̃ kō bāpdādā kā yādpyār aur namastē . chārō̃ ōr[x] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K sarv[adj.] āgyākārī[adj.] śhrēṣhṭha[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] , sadā bāp[n.m.;sg.,d.] dvārā prāpt[adj.] hōnā[past-part.f.] āśhīrvād[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key anubhūti[n.f.;sg.] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ī;f.] viśhēṣh[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] , sadā harnā[root]|har|her karm[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] santuṣhṭatā[n.f.;sg.] , saphaltā[n.f.;sg.] anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ī;f.] mahān, mahā[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] , sadā kadam[n.m.;sg.,d.] par[adj.]|par[postp.] kadam[n.m.;sg.,d.] rakhnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] āgyākārī[adj.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] bāpdādā kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] yād-pyār[n.m.;sg.,d.] aur namastē . partout (de|K) tout obéissant élevé âme à , toujours père à travers atteint être[past-part.f.] bénédiction (faire[past-part.f.]|de|clé) expérience faire[inf.m.pl.,o.] celui de spécial âme à , toujours (x[root]|x|son) karma dans contentement , succès expérience faire[inf.m.pl.,o.] celui de grand âme à , toujours pas (autre|sur) pas garder[inf.m.pl.,o.] celui de obéissant enfant à BapDada de amour, souvenir et x . 90पार्टियों से अव्यक्त बापदादा की मधुर मुलाकातparty sē avyakt bāpdādā kī|key madhur mulākātparty sē[postp.] avyakt[adj.] bāpdādā karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key madhur[adj.] mulākāt[n.f.;sg.]party avec avyakt BapDada (faire[past-part.f.]|de|clé) doux x
96A toutes les âmes élevées les plus obéissantes de partout; aux âmes spéciales qui font toujours l’expérience des bénédictions reçues du Père; aux grandes âmes qui font toujours l’expérience du contentement et du succès dans chaque action; aux enfants obéissants qui placent leurs pas dans les pas du Père, BapDada donne Son Amour, Son Souvenir et dit: «Namaste». 97BapDada rencontre des groupes:
911 . सदा अपने को रूहानी यात्री समझते हो ? 1 . sadā apnē kō rūhānī yātrī samajhtē hō ? 1 . sadā apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] rūhānī[adj.] yātrī[n.m.;sg.,d.] samajhnā[pres.pl.m.2] ? 1 . toujours son propre à spirituel x comprendre[pres.pl.m.2] ?
98Vous considérez-vous toujours comme des pèlerins spirituels?
92यात्रा करते क्या याद रहेगा ? yātrā kartē kyā yād rahēgā ? yātrā[n.f.;sg.] karnā[pres-part.m.pl.,o.] kyā yād[n.f.;sg.] rahnā[fut.m.sg.23] ? pèlerinage faire[pres-part.m.pl.,o.] quoi souvenir rester[fut.m.sg.23] ?
99De quoi vous souvenez-vous en pèlerinage?
93जहाँ जाना है वही याद रहेगा ना . jahā̃ jānā hai vahī yād rahēgā nā . jahā̃ jānnā[pres-perf.sg.m.23]|jānā[pres.sg.23.oblig1] vahī yād[n.f.;sg.] rahnā[fut.m.sg.23] nā . où (connaitre[pres-perf.sg.m.23]|aller[pres.sg.23.oblig1]) ∅ souvenir rester[fut.m.sg.23] ∅ .
100Uniquement du lieu où vous allez, votre destination.
94अगर और कोई बात याद आती है तो उसको भुलाते हैं . agar aur kōī bāt yād ātī hai tō uskō bhulātē haĩ . agar aur kōī[x] bāt[n.f.;sg.] yād[n.f.;sg.] ānā[pres.sg.f.23] tō vah[pn.sg.kō] bhulānā[pres.pl.m.12hon3] . si quelqu'un d'autre question souvenir venir[pres.sg.f.23] alors vah[.kō] faire oublier[pres.pl.m.12hon3] .
101Si vous vous souvenez d’autre chose, vous vous efforcerez de l’oublier.
95अगर कोई देवी की यात्रा पर जायेंगे तो ' जय माता-जय माता ' कहते जायेंगे . agar kōī dēvī kī|key yātrā par jāyēṅgē tō ' jay mātā-jay mātā ' kahtē jāyēṅgē . agar kōī[pn.;d.] dēvī[n.f.ī=>ī;sg.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key yātrā[n.f.;sg.] par[adj.]|par[postp.] jānā[fut.m.pl.12hon3] tō ' jay[n.m.;sg.,d.] x mātā[n.f.;sg.] ' kahnā[fut.m.pl.12hon3.pres-part+jānā] . si certains dēvī (faire[past-part.f.]|de|clé) pèlerinage (autre|sur) aller[fut.m.pl.12hon3] alors ' victoire x mère ' dire[fut.m.pl.12hon3.pres-part+jānā] .
102Si vous partez en pèlerinage vers une déesse, vous ne cessez, sur le chemin, de dire: «Salutations à la mère, salutations à la mère».
96अगर कोई और याद आयेंगी तो अच्छा नहीं समझते हैं . agar kōī aur yād āyēṅgī tō achchhā nahī̃ samajhtē haĩ . agar kōī[pn.;d.] aur yād[n.f.;sg.] ānā[fut.f.pl.12hon3] tō achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] nahī̃[neg] samajhnā[pres.pl.m.12hon3] . si certains et souvenir venir[fut.f.pl.12hon3] alors bien ne pas comprendre[pres.pl.m.12hon3] .
103On considère qu’il n’est pas bon de se souvenir de quelqu’un d’autre.
97एक दो को भी याद दिलायेंगे ' जय माता ' याद करो , घर को वा बच्चे को याद नहीं करो , माता को याद करो . ēk dō kō bhī yād dilāyēṅgē ' jay mātā ' yād karō , ghar kō vā bachchē kō yād nahī̃ karō , mātā kō yād karō . ēk[adj.] dō[adj.]|dēnā[opt.pl.2,imp.pl.2] kō[postp.] bhī[p.] yād dilānā[fut.m.pl.12hon3] ' jay[n.m.;sg.,d.] mātā[n.f.;sg.] ' yād karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , ghar[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] vā bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] kō[postp.] yād[n.f.;sg.] nahī̃[neg] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , mātā[n.f.;sg.] kō[postp.] yād karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . un (deux|donner[opt.pl.2,imp.pl.2]) à aussi rappeler ' victoire mère ' se souvenir , à la maison à ou enfant à souvenir ne pas faire[opt.pl.2,imp.pl.2] , mère à se souvenir .
104Vous vous rappellerez les uns aux autres: «Souvenez-vous de la mère (de la déesse). 105Ne vous souvenez pas de votre maison ni de vos enfants.
98तो रूहानी यात्रियों को सदा क्या याद रहता है ? tō rūhānī yātriyō̃ kō sadā kyā yād rahtā hai ? tō rūhānī[adj.] yātrī[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] sadā kyā yād[n.f.;sg.] rahnā[pres.sg.m.23] ? alors spirituel x à toujours quoi souvenir rester[pres.sg.m.23] ?
106Souvenez-vous de la mère». 107Ainsi de quoi se souviennent toujours des pèlerins spirituels?
99अपना घर परमधाम याद रहता है ना ? apnā ghar paramdhām yād rahtā hai nā ? apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] ghar[n.m.;sg.,d.] paramdhām[n.m.;sg.,d.] yād[n.f.;sg.] rahnā[pres.sg.m.23] nā ? (son propre|adopter[root]) à la maison Paramdham souvenir rester[pres.sg.m.23] ∅ ?
108Vous souvenez-vous de votre maison, la région suprême?
100वहाँ ही जाना है . vahā̃ hī jānā hai . vahā̃ hī[p.] jānnā[pres-perf.sg.m.23]|jānā[pres.sg.23.oblig1] . là-bas seul (connaitre[pres-perf.sg.m.23]|aller[pres.sg.23.oblig1]) .
109C’est là que vous devez aller.
101तो अपना घर और अपना राज्य स्वर्ग - दोनों याद रहता है या और बातें भी याद रहती हैं ? tō apnā ghar aur apnā rājya svarg - dōnō̃ yād rahtā hai yā aur bātē̃ bhī yād rahtī haĩ ? tō apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] ghar[n.m.;sg.,d.] aur apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] rājya[n.m.;sg.,d.] svarg[n.m.;sg.,d.] - dōnō̃ yād[n.f.;sg.] rahnā[pres.sg.m.23] yā aur bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] bhī[p.] yād[n.f.;sg.] rahnā[pres.pl.f.12hon3] ? alors (son propre|adopter[root]) à la maison et (son propre|adopter[root]) royaume paradis - x souvenir rester[pres.sg.m.23] ou et question aussi souvenir rester[pres.pl.f.12hon3] ?
110Vous souvenez-vous donc des deux, votre maison et votre royaume, le paradis, où vous souvenez-vous d’autres choses?
102पुरानी दुनिया तो याद नहीं आती है ना ? purānī duniyā tō yād nahī̃ ātī hai nā ? purānā[adj.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] tō yād[n.f.;sg.] nahī̃[neg] ānā[pres.sg.f.23] nā ? vieux monde alors souvenir ne pas venir[pres.sg.f.23] ∅ ?
111Vous ne vous souvenez pas du vieux monde, n’est-ce pas?
103ऐसे नहीं - यहाँ रहते हैं तो याद आ जाती है . aisē nahī̃ - yahā̃ rahtē haĩ tō yād ā jātī hai . aisē nahī̃[x] - yahā̃ rahnā[pres.pl.m.12hon3] tō yād[n.f.;sg.] ānā[pres.sg.f.23.root+jānā] . ne pensez pas - ici rester[pres.pl.m.12hon3] alors souvenir venir[pres.sg.f.23.root+jānā] .
112Il ne faudrait pas que parce que vous vivez ici (dans ce monde), vous vous en souveniez.
104रहते हुए भी न्यारे रहना , क्योंकि जितना न्यारे रहेंगे , उतना ही प्यार से बाप को याद कर सकेंगे . rahtē huē bhī nyārē rahnā , kyōṅki jitnā nyārē rahē̃gē , utnā hī pyār sē bāp kō yād kar sakē̃gē . rahnā[pres-part.m.pl.,o.] hōnā[past-part.m.pl.,o.] bhī[p.] nyārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] rahnā[inf.m.sg.d.] , kyōṅki jitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] nyārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] rahnā[fut.m.pl.12hon3] , utnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hī[p.] pyār[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] yād karnā[fut.m.pl.12hon3.root+saknā] . rester[pres-part.m.pl.,o.] être[past-part.m.pl.,o.] aussi unique rester[inf.m.sg.d.] , parce que plus unique rester[fut.m.pl.12hon3] , plus seul amour avec père à se souvenir .
113Tout en vivant dedans, restez-en séparés parce que plus vous restez détachés, plus vous serez en mesure de vous souvenir du Père avec amour.
105तो चेक करो पुरानी दुनिया में रहते पुरानी दुनिया में फँस तो नहीं जाते हैं ? tō check karō purānī duniyā mē̃ rahtē purānī duniyā mē̃ phans tō nahī̃ jātē haĩ ? tō check karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] purānā[adj.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] rahnā[pres-part.m.pl.,o.] purānā[adj.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] phansnā[root] tō nahī̃[neg] jānā[pres.pl.m.12hon3] ? alors vérifier faire[opt.pl.2,imp.pl.2] vieux monde dans rester[pres-part.m.pl.,o.] vieux monde dans être piégé[root] alors ne pas aller[pres.pl.m.12hon3] ?
114Vérifiez donc: vous faites-vous piéger par ce vieux monde étant donné que vous vivez dedans?
106कमल-पुष्प कीचड़ में रहता है लेकिन कीचड़ से न्यारा रहता है . kamal-puṣpa kīchaṛ mē̃ rahtā hai lēkin kīchaṛ sē nyārā rahtā hai . x kichṛā, kīchaṛ[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] rahnā[pres.sg.m.23] lēkin kichṛā, kīchaṛ[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] nyārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] rahnā[pres.sg.m.23] . x saletés dans rester[pres.sg.m.23] mais saletés avec unique rester[pres.sg.m.23] .
115Un lotus vit dans la saleté mais il en est séparé.
107तो सेवा के लिए रहना पड़ता है , मोह के कारण नहीं . tō sēvā kē liē rahnā paṛtā hai , mōh kē|K kāraṇ nahī̃ . tō sēvā[n.f.;sg.] kē liē[x] rahnā[pres.sg.m.23.oblig2] , mōh[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K kāraṇ[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] . alors service pour rester[pres.sg.m.23.oblig2] , attachement (de|K) parce que ne pas .
116Vous devez donc vivre ici pour le service et non par attachement.
108तो माताओं को मोह तो नहीं है ? tō mātāō̃ kō mōh tō nahī̃ hai ? tō mātā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] mōh[n.f.;sg.] tō nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] ? alors mère à attachement alors ne pas être[pres.sg.23] ?
117Ainsi, les mères, vous n’avez pas d’attachement, n’est-ce pas?
109अगर थोड़ा धोत्रे-पोत्रे को कुछ हो जाए , फिर मोह होगा ? agar thōṛā dhōtrē-pōtrē kō kuchh hō jāē , phir mōh hōgā ? agar thōṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] x kō[postp.] kuchh hōnā[opt.sg.23.root+jānā] , phir[adv.]|phirnā[root] mōh[n.f.;sg.] hōnā[fut.m.sg.23] ? si court x à quoi que ce soit être[opt.sg.23.root+jānā] , (ensuite|tourner[root]) attachement être[fut.m.sg.23] ?
118S’il arrive quelque chose à votre petit enfant, aurez-vous de l’attachement?
110अगर वह थोड़ा रोये तो आपका मन भी थोड़ा रोयेगा ? agar vah thōṛā rōyē tō āpkā man bhī thōṛā rōyēgā ? agar vah[pn.sg.d.] thōṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] x tō āp[pn.pl.kā] man[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] thōṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] rōnā[fut.m.sg.23] ? si vah court x alors vous[.kā] esprit aussi court pleurer[fut.m.sg.23] ?
119Si votre petit enfant pleure, votre esprit pleure-t-il?
111क्योंकि जहाँ मोह होता है तो दूसरे का दुःख भी अपना दुःख लगता है . kyōṅki jahā̃ mōh hōtā hai tō dūsrē kā duḥkh bhī apnā duḥkh lagtā hai . kyōṅki jahā̃ mōh[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.m.23] tō dūsrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] duḥkh[n.m.;sg.,d.]|duḥkhnā[root] bhī[p.] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] duḥkh[n.m.;sg.,d.]|duḥkhnā[root] lagnā[pres.sg.m.23] . parce que où attachement être[pres.sg.m.23] alors autre de (peine|faire mal[root]) aussi (son propre|adopter[root]) (peine|faire mal[root]) sembler[pres.sg.m.23] .
120L’attachement vous fait sentir la peine de l’autre comme votre propre peine.
112ऐसे नहीं - उसको बुखार हो तो आपको भी मन का बुखार हो जाये . aisē nahī̃ - uskō bukhār hō tō āpkō bhī man kā bukhār hō jāyē . aisē nahī̃[x] - vah[pn.sg.kō] bukhār[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] tō āp[pn.pl.kō] bhī[p.] man[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bukhār[n.m.;sg.,d.] hōnā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] . ne pensez pas - vah[.kō] x (être[root]|être[pres.pl.2]) alors vous[.kō] aussi esprit de x être[past-part.m.pl.,o..root+jānā] .
121Ce n’est pas parce que votre enfant a la fièvre que votre esprit doit s’enfiévrer.
113मोह खींचता है ना . mōh khīñchtā hai nā . mōh[n.f.;sg.] khīñchnā, khaiñchnā[pres.sg.m.23] nā . attachement attirer[pres.sg.m.23] ∅ .
122L’attachement attire.
114पेपर तो आते हैं ना . paper tō ātē haĩ nā . paper tō ānā[pres.pl.m.12hon3] nā . papier alors venir[pres.pl.m.12hon3] ∅ .
123Bien sûr, vous serez testés.
115कभी पोत्रा बीमार होगा , कभी धोत्रा . kabhī pōtrā bīmār hōgā , kabhī dhōtrā . kabhī[adv.] pōtrā[n.m.ā=>ā;sg.d.] bīmār[adj.] hōnā[fut.m.sg.23] , kabhī[adv.] dhōtrā[n.m.ā=>ā;sg.d.] . déjà petit-fils malade être[fut.m.sg.23] , déjà petit-fils .
124Parfois, un petit enfant n’ira pas bien, parfois autre chose.
116कभी धन की समस्या आयेगी , कभी अपनी बीमारी की समस्या आयेगी . kabhī dhan kī|key samasyā āyēgī , kabhī apnī bīmārī kī|key samasyā āyēgī . kabhī[adv.] dhan[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key samasyā[n.f.;sg.] ānā[fut.f.sg.23] , kabhī[adv.] apnā[pn.ā=>ī;f.] bīmārī[n.f.ī=>ī;sg.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key samasyā[n.f.;sg.] ānā[fut.f.sg.23] . déjà richesse (faire[past-part.f.]|de|clé) problème venir[fut.f.sg.23] , déjà son propre maladie (faire[past-part.f.]|de|clé) problème venir[fut.f.sg.23] .
125Parfois un problème d’argent, ou un problème concernant votre propre santé.
117यह तो होगा ही . yah tō hōgā hī . yah[pn.sg.d.] tō hōnā[fut.m.sg.23] hī[p.] . yah alors être[fut.m.sg.23] seul . 118लेकिन सदा न्यारे रहें , मोह में न आएं - ऐसे निर्मोही हो ? lēkin sadā nyārē rahē̃ , mōh mē̃ na āē̃ - aisē nirmōhī hō ? lēkin sadā nyārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] rahnā[opt.pl.12hon3] , mōh[n.f.;sg.] mē̃[postp.] na[neg] x - aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] nirmōhī[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] ? mais toujours unique rester[opt.pl.12hon3] , attachement dans ne..pas x - tel x (être[root]|être[pres.pl.2]) ?
126Tout cela se produira mais restez toujours détachés, ne soyez pas attachés. 127Etes-vous libres de l’attachement à ce point?
119माताओं को होता है सम्बन्ध से मोह और पाण्डवों को होता है पैसे से मोह . mātāō̃ kō hōtā hai sambandh sē mōh aur pāṇḍavō̃ kō hōtā hai paisē sē mōh . mātā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] hōnā[pres.sg.m.23] sambandh[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] mōh[n.f.;sg.] aur pāṇḍav[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] hōnā[pres.sg.m.23] paisā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] sē[postp.] mōh[n.f.;sg.] . mère à être[pres.sg.m.23] relation avec attachement et Pandava à être[pres.sg.m.23] argent avec attachement .
128Les mères ont de l’attachement dans les relations alors que les hommes sont attachés à l’argent.
120पैसा कमाने में याद भी भूल जायेगी . paisā kamānē mē̃ yād bhī bhūl jāyēgī . paisā[n.m.ā=>ā;sg.d.] kamānā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] yād[n.f.;sg.] bhī[p.] bhūl jānā[fut.f.sg.23] . argent gagner[inf.m.pl.,o.] dans souvenir aussi oublier[fut.f.sg.23] .
129Ils iront même jusqu’à oublier le souvenir en gagnant de l’argent.
121शरीर निर्वाह करने के लिए निमित्त काम करना दूसरी बात है लेकिन ऐसा लगे रहना जो न पढ़ाई याद आए , न याद का अभ्यास हो … उसको कहेंगे मोह . śharīr nirvāh karnē kē liē nimitt kām karnā dūsrī bāt hai lēkin aisā lagē rahnā jō na paṛhāī yād āē , na yād kā abhyās hō … uskō kahē̃gē mōh . śharīr[n.m.;sg.,d.] nirvāh[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] kē liē[x] nimitt[n.m.;sg.,d.] kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.sg.d.] dūsrā[adj.ā=>ī;f.] bāt[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] lēkin aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] lagnā[opt.sg.23]|lagnā[past-part.m.pl.,o.]|lagā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] rahnā[inf.m.sg.d.] jō[pn.;d.] na[neg] paṛhānā[past-part.f.]|paṛhāī[n.f.ī=>ī;sg.] yād[n.f.;sg.] ānā[opt.sg.23]|ānā[past-part.m.pl.,o.] , na[neg] yād[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] abhyās[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] … vah[pn.sg.kō] kahnā[fut.m.pl.12hon3] mōh[n.f.;sg.] . corps subsistance faire[inf.m.pl.,o.] pour instrument (luxure|tâche) faire[inf.m.sg.d.] autre question être[pres.sg.23] mais tel (sembler[opt.sg.23]|sembler[past-part.m.pl.,o.]|beau-) rester[inf.m.sg.d.] ceux qui ne..pas (enseigner[past-part.f.]|étude) souvenir (venir[opt.sg.23]|venir[past-part.m.pl.,o.]) , ne..pas souvenir de pratique (être[root]|être[pres.pl.2]) … vah[.kō] dire[fut.m.pl.12hon3] attachement .
130Travailler pour subvenir à vos besoins, c’est une chose, mais vous y investir au point d’oublier votre étude et votre pratique du souvenir, c’est de l’attachement. 131Vous n’avez donc pas d’attachement, n’est-ce pas?
122तो मोह तो नहीं है ना ! tō mōh tō nahī̃ hai nā ! tō mōh[n.f.;sg.] tō nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] nā ! alors attachement alors ne pas être[pres.sg.23] ∅ ! 123जितना नष्टोमोहा होंगे उतना ही स्मृति-स्वरूप होंगे . jitnā naṣhṭōmōhā hōṅgē utnā hī smr̥iti-svarūp hōṅgē . jitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] naṣhṭōmōhā[n.m.;sg.,d.] hōnā[fut.m.pl.12hon3] utnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hī[p.] smr̥iti svarūp[n.m.;sg.,d.] hōnā[fut.m.pl.12hon3] . plus destructeur de l'attachement être[fut.m.pl.12hon3] plus seul incarnation de la conscience être[fut.m.pl.12hon3] .
132Plus vous devenez les conquérants de l’attachement, plus vous serez les incarnations du souvenir.
124कुमारों से : कमाल करने वाले कुमार हो ना ? kumār sē : kamāl karnē vālē kumār hō nā ? kumār[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] : kamāl[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kumār[x] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] nā ? kumar avec : x faire[inf.m.pl.,o.] celui de kumar (être[root]|être[pres.pl.2]) ∅ ? 125क्या कमाल दिखाएंगे ? kyā kamāl dikhāēṅgē ? kyā kamāl[n.m.;sg.,d.] x ? quoi x x ?
133Rencontre avec les Kumars: 134Vous êtes les kumars qui vont faire des merveilles, n’est-ce pas?
126सदा बाप को प्रत्यक्ष करने का उमंग तो रहता ही है लेकिन उसकी विधि क्या है ? sadā bāp kō pratyakṣha karnē kā umaṅg tō rahtā hī hai lēkin uskī vidhi kyā hai ? sadā bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] pratyakṣh[adj.] karnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] umaṅg[n.f.;sg.] tō rahnā[pres-part.m.sg.d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] lēkin vah[pn.sg.kī] vidhi[n.m.;sg.,d.] kyā hōnā[pres.sg.23] ? toujours père à concret faire[inf.m.pl.,o.] de zèle alors rester[pres-part.m.sg.d.] seul être[pres.sg.23] mais vah[.kī] méthode quoi être[pres.sg.23] ?
135Quelles merveilles allez-vous montrer? 136Vous avez toujours l’enthousiasme de révéler le Père, mais quelle est la méthode?
127आजकल तो यूथ के तरफ सबकी नजर है . ājkal tō youth kē|K taraph sabkī najar hai . ājkal tō youth kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K taraph[n.m.;sg.,d.] sabkā[adj.ā=>ī;f.] nazar[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . de nos jours alors jeunes (de|K) côté de tout le monde regard être[pres.sg.23] .
137De nos jours, tout le monde observe la jeunesse.
128रूहानी यूथ अपने मन्सा शक्ति से , बोल से , चलन से ऐसे शान्ति की शक्ति अनुभव करायें जो वह समझें कि यह शान्ति की शक्ति से ाढांति करने वाले हैं . rūhānī youth apnē mansā śhakti sē , bōl sē , chalan sē aisē śhānti kī|key śhakti anubhav karāyē̃ jō vah samajhē̃ ki yah śhānti kī|key śhakti sē āḍhānti karnē vālē haĩ . rūhānī[adj.] youth apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] mansā śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] sē[postp.] , bōl[n.m.;sg.,d.]|bōlnā[root] sē[postp.] , chalan[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] śhānti karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] anubhav[n.m.;sg.,d.] karānā[opt.pl.12hon3] jō[pn.;d.] vah[pn.sg.d.] samajhnā[opt.pl.12hon3] ki[conj.] yah[pn.sg.d.] śhānti karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] sē[postp.] x karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] . spirituel jeunes son propre par l'esprit Shakti avec , (x|parler[root]) avec , comportement avec tel paix (faire[past-part.f.]|de|clé) Shakti expérience faire faire[opt.pl.12hon3] ceux qui vah comprendre[opt.pl.12hon3] que yah paix (faire[past-part.f.]|de|clé) Shakti avec x faire[inf.m.pl.,o.] celui de être[pres.pl.12hon3] .
138Votre jeunesse spirituelle devrait donner une expérience de paix grâce au pouvoir de votre esprit, de vos paroles et de votre activité et ainsi les gens comprendront que vous allez provoquer une révolution avec ce pouvoir de la paix.
129जैसे जिस्मानी यूथ की चलन और चेहरे से जोश दिखाई देता है ना . jaisē jismānī youth kī|key chalan aur chēhrē sē jōśh dikhāī dētā hai nā . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] jismānī[adj.] youth karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key chalan[n.m.;sg.,d.] aur chēhrā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] sē[postp.] jōśh[n.m.;sg.,d.] dikhāī dēnā[pres.sg.m.23] nā . comme physique jeunes (faire[past-part.f.]|de|clé) comportement et visage avec x être vu ∅ .
139La force est visible sur le visage et dans les activités des jeunes.
130देखकर ही पता चलता है कि यह यूथ हैं . dēkhkar hī patā chaltā hai ki yah youth haĩ . dēkhnā[abs.] hī[p.] patā[n.m.ā=>ā;sg.d.] chalnā[pres.sg.m.23] ki[conj.] yah[pn.sg.d.] youth hōnā[pres.pl.12hon3] . voir[abs.] seul savoir continuer[pres.sg.m.23] que yah jeunes être[pres.pl.12hon3] .
140Quand on les regarde, on peut voir facilement qu’ils sont jeunes.
131ऐसे आपके चेहरे और चलन से शान्ति की अनुभूति हो-इसको कहते हैं कमाल करना . aisē āpkē chēhrē aur chalan sē śhānti kī|key anubhūti hō-isakō kahtē haĩ kamāl karnā . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] āp[pn.pl.kē] chēhrā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] aur chalan[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] śhānti karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key anubhūti[n.f.;sg.] x kahnā[pres.pl.m.12hon3] kamāl[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.sg.d.] . tel vous[.kē] visage et comportement avec paix (faire[past-part.f.]|de|clé) expérience x dire[pres.pl.m.12hon3] x faire[inf.m.sg.d.] .
141De même, les gens devraient faire l’expérience de la paix d’après votre visage et votre activité.
132हर एक की वृत्ति से वायब्रेशन आए . har ēk kī|key vr̥itti sē vibration āē . har ēk[x] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key vr̥itti[n.f.ī=>ī;sg.] sē[postp.] vibration ānā[opt.sg.23]|ānā[past-part.m.pl.,o.] . chacun (faire[past-part.f.]|de|clé) attitude avec vibrations (venir[opt.sg.23]|venir[past-part.m.pl.,o.]) .
142C’est ce qu’on entend par être ceux qui font des merveilles.
133जैसे उन्हों के चलन से , चेहरे से वायब्रेशन आता है कि यह हिंसक वृत्ति वाले हैं , ऐसे आपके वायब्रेशन से शान्ति की किरणें अनुभव हों . jaisē unhō̃ kē|K chalan sē , chēhrē sē vibration ātā hai ki yah hiṃsak vr̥itti vālē haĩ , aisē āpkē vibration sē śhānti kī|key kiraṇē̃ anubhav hō̃ . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] vah[pn.pl.o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K chalan[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] , chēhrā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] sē[postp.] vibration ānā[pres.sg.m.23] ki[conj.] yah[pn.sg.d.] hiṃsak[adj.] vr̥itti[n.f.ī=>ī;sg.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] , aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] āp[pn.pl.kē] vibration sē[postp.] śhānti karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key kiraṇ[n.f.+ē̃;pl.d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] hōnā[opt.pl.12hon3] . comme vah (de|K) comportement avec , visage avec vibrations venir[pres.sg.m.23] que yah x attitude celui de être[pres.pl.12hon3] , tel vous[.kē] vibrations avec paix (faire[past-part.f.]|de|clé) rayon expérience être[opt.pl.12hon3] .
143Cette vibration devrait transparaître dans l’attitude de chacun. 144De même qu’on ressent la vibration sur le visage et dans l’activité de ceux qui sont violents, les gens devraient faire l’expérience des rayons de paix à partir de votre vibration.
134ऐसी कमाल करके दिखाओ . aisī kamāl karkē dikhāō . aisā[adj.ā=>ī;f.] kamāl[n.m.;sg.,d.] karnā[abs.] dikhānā[opt.pl.2,imp.pl.2] . tel x faire[abs.] montrer[opt.pl.2,imp.pl.2] .
145Montrez de telles merveilles.
135कोई भी ाढांति का कार्य करता है तो सबका अटेंशन जाता है ना . kōī bhī āḍhānti kā kārya kartā hai tō sabkā attention jātā hai nā . kōī bhī[x] x kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] kārya[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.sg.m.23] tō sabkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] attention jānā[pres.sg.m.23] nā . n'importe quel x de tâche faire[pres.sg.m.23] alors de tout le monde attention aller[pres.sg.m.23] ∅ .
146Lorsque quelqu’un fait quelque chose de révolutionnaire, cela attire l’attention de tout le monde.
136ऐसे आप लोगों के ऊपर सबका अटेंशन जाए-ऐसी विशाल सेवा करो क्योंकि ज्ञान सुनाने से अच्छा तो लगता है लेकिन परिवर्तन अनुभव को देखकर अनुभवी बनते हैं . aisē āp lōgō̃ kē ūpar sabkā attention jāē-aisī viśhāl sēvā karō kyōṅki gyān sunānē sē achchhā tō lagtā hai lēkin parivartan anubhav kō dēkhkar anubhavī bantē haĩ . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] āp[pn.pl.] log[n.m.+ō̃;pl.o.] kē ūpar[x] sabkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] attention x viśhāl[adj.] sēvā[n.f.;sg.] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] kyōṅki gyān[n.m.;sg.,d.] sunānā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] tō lagnā[pres.sg.m.23] lēkin parivartan[n.m.;sg.,d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] dēkhnā[abs.] anubhavī[adj.] bannā[pres.pl.m.12hon3] . tel vous gens sur de tout le monde attention x vaste service faire[opt.pl.2,imp.pl.2] parce que connaissance raconter[inf.m.pl.,o.] avec bien alors sembler[pres.sg.m.23] mais transformation expérience à voir[abs.] expérimenté devenir[pres.pl.m.12hon3] .
147De même, faites en sorte que l’attention de tous soit attirée par votre vibration. 148Faites un service tellement illimité parce que, même s’ils aiment bien que vous leur parliez de la connaissance, ils ne peuvent se transformer qu’en comprenant votre expérience.
137ऐसी कोई न्यारी बात करके दिखाओ . aisī kōī nyārī bāt karkē dikhāō . aisā[adj.ā=>ī;f.] kōī[pn.;d.] nyārā[adj.ā=>ī;f.] bāt[n.f.;sg.] karnā[abs.] dikhānā[opt.pl.2,imp.pl.2] . tel certains unique question faire[abs.] montrer[opt.pl.2,imp.pl.2] .
149Faites quelque chose d’unique et montrez-le à tous.
138वाणी से तो माताएं भी सेवाएं करती हैं , निमित्त बहनें भी सेवा करती हैं लेकिन आप नवीनता करके दिखाओ जो गवर्मेंट का भी अटेंशन जाए . vāṇī sē tō mātāē̃ bhī sēvāē̃ kartī haĩ , nimitt bahanē̃ bhī sēvā kartī haĩ lēkin āp navīntā karkē dikhāō jō government kā bhī attention jāē . vāṇī[n.f.ī=>ī;sg.] sē[postp.] tō mātā[n.f.+ē̃;pl.d.] bhī[p.] x karnā[pres.pl.f.12hon3] , nimitt[n.m.;sg.,d.] bahan ou bahin[n.f.+ē̃;pl.d.] bhī[p.] sēvā[n.f.;sg.] karnā[pres.pl.f.12hon3] lēkin āp[pn.pl.] navīntā[n.f.;sg.] karnā[abs.] dikhānā[opt.pl.2,imp.pl.2] jō[pn.;d.] government kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] attention jānā[past-part.m.pl.,o.]|jānā[opt.sg.23] . paroles avec alors mère aussi x faire[pres.pl.f.12hon3] , instrument sœur aussi service faire[pres.pl.f.12hon3] mais vous nouveauté faire[abs.] montrer[opt.pl.2,imp.pl.2] ceux qui gouvernement de aussi attention (aller[past-part.m.pl.,o.]|aller[opt.sg.23]) .
150Même les mères servent par leurs paroles. 151Les sœurs instruments font également ce service, mais vous devez montrer de la nouveauté afin d’attirer l’attention du gouvernement.
139जैसे सूर्य उदय होता है तो स्वतः ही अटेंशन जाता है ना-रोशनी आ रही है ! jaisē sūrya uday hōtā hai tō svataḥ hī attention jātā hai nā-rōśanī ā rahī hai ! jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sūrya, sūraj[n.m.;sg.,d.] uday[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] tō svataḥ hī[p.] attention jānā[pres.sg.m.23] x ānā[pres.sg.f.prog.23] ! comme soleil lever être[pres.sg.m.23] alors automatiquement seul attention aller[pres.sg.m.23] x venir[pres.sg.f.prog.23] !
152Lorsque le jour se lève, l’attention de tous est attirée automatiquement dès que le soleil apparaît.
140ऐसे आपके तरफ अटेंशन जाए . aisē āpkē taraph attention jāē . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] āp[pn.pl.kē] taraph[n.m.;sg.,d.] attention jānā[past-part.m.pl.,o.]|jānā[opt.sg.23] . tel vous[.kē] côté attention (aller[past-part.m.pl.,o.]|aller[opt.sg.23]) .
153De même, faites en sorte d’attirer l’attention de tous.
141समझा ? samjhā ? samajhnā[past-part.m.sg.d.]|samjhānā[root] ? (comprendre[past-part.m.sg.d.]|expliquer[root]) ?
154Comprenez-vous ?