Murli du jour du dimanche 15 août 2021

Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.

का kā (103)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

  • Possession et relation.
  • Matériau ou composition.
  • Valeur et mesure (espace ou temps).
  • Source, origine, cause.
  • Sujet (auteur d'un acte).
  • Objet (d'une activité).
  • Partie d'un tout.
  • But.
  • Caractéristique.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

होना hōnā (93)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

करना karnā (72)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

K (42)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

आत्मा ātmā (40)

L'âme, l'esprit, le soi.

में mē̃ (40)

में est utilisé pour désigner :

  • L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
  • La durée.
  • Le prix.
  • La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (40)

से est utilisé pour désigner :

  • Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
  • Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
  • Moyens, instrument ou agence.
  • Manière.
  • Cause, raison, origine.
  • Association, antagonisme.
  • Séparation ou éloignement de.
  • Point de départ (lieu ou temps).
  • Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
  • Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

यह yah (35)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

key (34)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

को kō (34)

को est utilisé pour désigner :

  • Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
  • Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
  • L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
  • Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
  • L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
  • Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

तो tō (31)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

सदा sadā (29)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

नहीं nahī̃ (27)

Non.
ne..pas.

ही hī (23)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

भी bhī (20)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

वा vā (20)

Ou.

रहना rahnā (19)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

वाला vālā (19)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

ऐसा aisā (17)

Tel, de ce genre.

जलाना jalānā (17)

Allumer, brûler, roussir, exciter l'envie, provoquer la jalousie.

पावन pāvan (17)

Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie. 

कि ki (16)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

अपना apnā (15)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

होली hōlī (15)

Une fête, un mémorial de l'âge de la confluence, où le premier jour (Holi) les gens brûlent tout ce qui est vieux ; un symbole de la combustion des vieux sanskars et des péchés dans le feu du yoga. Le deuxième jour (Dhurya), les gens s'aspergent d'eau colorée ; un symbole d’une âme colorée par la connaissance de Dieu.

holy (15)

Saint, sacré.

लेकिन lēkin (15)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

मनाना manānā (15)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

बनना bannā (14)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

देखना dēkhnā (14)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

क्या kyā (14)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

बाप bāp (13)

Père.

परिवर्तन parivartan (13)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

आप āp (12)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

अर्थात् arthāt (12)

C'est-à-dire, à savoir.

और aur (12)

Et.
Plus.
Autre.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (12)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

वह vah (12)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

कारण kāraṇ (11)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

विशेषता viśhēṣhtā (11)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

आना ānā (10)

Venir.

संकल्प saṅkalp (10)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

सेवा sēvā (10)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

सोचना sōchnā (10)

Penser, réfléchir, considérer.

वायदा vāydā (10)

Promesse, engagement.

बापदादा bāpdādā (9)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

चाहना chāhnā (9)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

महारथी mahārathī (9)

Celui qui a un grand char.
Un grand guerrier.
Personne prestigieuse.
(Bābā) Celui qui étudie bien et enseigne aux autres.

द्वारा dvārā (8)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

के प्रति kē prati (8)

Vers, envers, pour.

मैं maĩ (8)

Je.

सर्व sarv (8)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

अनुभव anubhav (7)

Expérience.

जब jab (7)

(Pronom relatif) Quand.

जैसा jaisā (7)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

क्योंकि kyōṅki (7)

Parce que, puisque.

सब sab (7)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

वृत्ति vr̥itti (7)

Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.

दूसरा dūsrā (6)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

कभी kabhī (6)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

खुशी khuśhī (6)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

ना nā (6)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

पर par (6)

पर désigne :

  • Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
  • Moment où une action a lieu.
  • Séquence d'actions d'événements.
  • Cause ou raison.
  • Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

पर par (6)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

स्वतः svataḥ (6)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

अच्छा achchhā (5)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

आधार ādhār (5)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

अपवित्रता apavitratā (5)

Impropreté, impureté; impiété.

बहुत bahut (5)

Beaucoup.
Très.

बन ban (5)

देना dēnā (5)

Donner.

हर har (5)

हरना harnā (5)

her (5)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

इसलिए isliē (5)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

जाना jānā (5)

Aller, partir, perdre, couler.

जो jō (5)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

कहना kahnā (5)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

कोई kōī (5)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

पवित्र pavitr (5)

Saint, sacré; pur.

पवित्रता pavitratā (5)

Sainteté, pureté.

रूप rūp (5)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

संस्कार saṅskār (5)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

सिर्फ sirph (5)

स्मृति smr̥iti (5)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

स्थान sthān (5)

Lieu, place, endroit, site.

स्थिति sthiti (5)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

स्वरूप svarūp (5)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

वैसा vaisā (5)

वरदान vardān (5)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

आज āj (4)

Aujourd'hui.

अलौकिक alaukik (4)

Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.

attention (4)

Attention.
Garde à vous.

बच्चा bachchā (4)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

बीज bīj (4)

Graine, noyau.
Cause première, origine, source.

बिन्दी bindī (4)

Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.

चाहे chāhē (4)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

छत्रछाया chhatrachhāyā (4)

Protection, abri, refuge, patronage.

दृष्टि dr̥iṣhṭi (4)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

क्यों kyō̃ (4)

Pourquoi.

लाना lānā (4)

महान्, महा mahān, mahā (4)

(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.

मन man (4)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

मिलन milan (4)

Réunion, rencontre, union, contact.

पहला pahlā (4)

Premier. Précédent.

पहले pahlē (4)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

फिर से phir sē (4)

à nouveau, de nouveau, encore.

प्रति prati (4)

Vers, envers, pour.

रखना rakhnā (4)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

रंगना raṅgnā (4)

समाप्त करना samāpt karnā (4)

समय samay (4)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

स्वयं svayã (4)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

ऊंच ūñch (4)

Haut, élevé, exalté, éminent.

याद yād (4)

Souvenir.

अब ab (3)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

आदि ādi (3)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

आगे āgē (3)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

अनेक anēk (3)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

अति ati (3)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

बदलना badalnā (3)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

बाहर bāhar (3)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

बनाना banānā (3)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

ब्राह्मण brāhmaṇ (3)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

दिल dil (3)

Cœur, courage, esprit, volonté.

दोनों dōnō̃ (3)

हर एक har ēk (3)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

जलना jalnā (3)

झूलना jhūlnā (3)

Se balancer, osciller, se suspendre.

कमजोरी kamjōrī (3)

Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.

के लिए kē liē (3)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

खाली khālī (3)

Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.

मानना mānnā (3)

master (3)

Maître.

नाम निशान nām niśhān (3)

Signe, trace, vestige.

natural (3)

Naturel, normal.

ने nē (3)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

रंग raṅg (3)

Couleur.
Peinture, teinte, pigment.
Teint, beauté.
Aspect, apparence, expression (visage); atmosphère, humeur.
Manière, style, influence.
Caractère, nature, genre, sorte, type.
Lieu de divertissement, scène.
Les arts dramatiques : le jeu d'acteur, danse, chant.
Divertissement, plaisir, réjouissance ; humeur ou période de jeunesse.
Une chose splendide, un spectacle.

समझना samajhnā (3)

Comprendre.

समाना samānā (3)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

शान्ति śhānti (3)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

शुभ śhubh (3)

De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être. 

सुनाना sunānā (3)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

स्वप्न svapn (3)

Un rêve.

वहां vahā̃ (3)

Là, là-bas.

आदत ādat (2)

Habitude.

अगर agar (2)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

आजकल ājkal (2)

De nos jours, ces jours-ci.

आकर्षित ākarṣhit (2)

Attiré, charmé, séduit.

अन्य anya (2)

Autre, un autre, différent ; séparé.

अपनाना apnānā (2)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

औरों aurō̃ (2)

(Les) autres.

बजाना bajānā (2)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

बजना bajnā (2)

बार bār (2)

Fois, occasion, moment.

बढ़ना baṛhnā (2)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

बात bāt (2)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

भारी bhārī (2)

Lourd.
Difficile à digérer.
Lourd, massif.
Sérieux.
Pénible.

भरना bharnā (2)

Emplir, remplir.

बीतना bītnā (2)

Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.

चलना chalnā (2)

Continuer.

check (2)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

छिपना chhipnā (2)

Se cacher, se dissimuler.
Se coucher.
Être couvert, être recouvert.

दबाना dabānā (2)

Appuyer, presser, appuyer vers le bas.
Réprimer, faire céder, faire abandonner, faire soumettre, contraindre, imposer, obliger.
Intimider, soumettre, subjuguer, assujettir.
Étouffer (empêcher d'être connu).
Rafraichir, calmer.
Couvrir.
(Bābā) Masser.

दबना dabnā (2)

दिलाना dilānā (2)

Faire donner, faire remettre.

ग्रहण grahaṇ (2)

Éclipse.
Prise, capture, saisie.

ज्ञान सूर्य gyān sūrya (2)

Le soleil de Gyān, soleil du Savoir.

हम ham (2)

Nous.
(forme rustique) Je.

होलीहंस hōlīhans (2)

Le cygne sacré symbole de l'âme sainte et pure.

जहाँ jahā̃ (2)

Où, où que, partout où, n'importe où.

जानना jānnā (2)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

जीवन jīvan (2)

Vie, animation, existence.

कहलाना kahlānā (2)

Faire parler, faire dire, faire raconter; appeler.
Être appelé, ou nommé, ou désigné, passer par le nom de; être dit d'être.

कैसा kaisā (2)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

कौन kaun (2)

pronom interrogatif. Qui

के आगे kē āgē (2)

En face de, devant, avant.

लगाना lagānā (2)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

ले जाना lē jānā (2)

'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.

लेना lēnā (2)

Prendre.

मच्छर machchhar (2)

Un moustique, un moucheron.

मंगल-मिलन maṅgal-milan (2)

मारना mārnā (2)

Tuer.
Battre, rouer de coups, frapper, punir, soumettre.
Détourner, ne pas rembourser.
Couper.
Gagner.
Devenir inefficace.
Réduire en cendres.

माथा māthā (2)

मिलना milnā (2)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

मुबारक mubārak (2)

Félicitations. Meilleurs vœux.

मुक्ति mukti (2)

Libération, liberté, délivrance.
Délivrance finale, salut.

नयन, नैन nayan, nain (2)

Œil.

निकालना nikālnā (2)

नूरे रत्न nūrē ratna (2)

Prunelle des yeux (du Père par exemple).

फिर phir (2)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

फिरना phirnā (2)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

प्रभाव prabhāv (2)

प्रकृति prakr̥iti (2)

Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.

प्रमाण pramāṇ (2)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

पुराना purānā (2)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

रावण rāvaṇ (2)

Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.

साधारण sādhāraṇ (2)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

शक्ति śhakti (2)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (2)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

समाप्त samāpt (2)

Fini, terminé, conclu, complété.

समस्या samasyā (2)

Problème.

सामने sāmnē (2)

संग saṅg (2)

Compagnie, fréquentation, association, société, contact.

सन्तुष्ट santuṣhṭ (2)

Satisfait, content.

सन्तुष्टता santuṣhṭatā (2)

Satisfaction complète, contentement, satisfaction.

स्नेह snēh (2)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

स्नेही snēhī (2)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

स्थित sthit (2)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

शुभ भावना śhubh bhāvnā (2)

Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.

स्वभाव svabhāv (2)

Nature, propriété, propriétés (d'une chose).
Nature, tempérament, disposition, caractère (d'une personne).
Habitude, manière; coutume, pratique.

श्वाँस śhvāṅs (2)

Souffle, respiration.

तक tak (2)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

तरफ taraph (2)

Côté; direction.
Vers.

थकना, फथकना thaknā, phathaknā (2)

Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.

थोड़ा thōṛā (2)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

उच्चारना uchchārnā (2)

उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (2)

Enthousiasme, zèle.

उत्सव utsav (2)

Fête, festival, célébration, festivité.

विधि vidhi (2)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

विशेष viśhēṣh (2)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

या yā (2)

Ou, ou bien, soit.

यादगार yādgār (2)

N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.

योग yōg (2)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

अभ्यास abhyās (1)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

अग्नि agni (1)

Le feu, le dieu du feu, appétit, faculté digestive.

आकर्षण ākarṣhaṇ (1)

Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.

आना ānā (1)

आंख āṅkh (1)

Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.

अन्तर antar (1)

Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.

अन्तर्राष्ट्रीय antarrāṣhṭrīy (1)

International.

अनुभूति anubhūti (1)

Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.

अपवित्र apavitr (1)

Impur, sale, impie, profané, souillé.

अपने आप apnē āp (1)

Par soi-même, tout seul.

आस-पास ās-pās (1)

A proximité.

अशुद्ध aśhuddh (1)

Impur.
Corrompu (en parlant de la langue ou du style).
Erroné, inexact, incorrect, faux.

अतीन्द्रिय atīndriya (1)

अव्यक्त-बापदादा avyakt-bāpdādā (1)

Avyakt Bāpdādā, le Père et le grand frère non manifestes, le père et le Grand-père non manifestes. (on ne pouvait voir que le corps de Dadi Gulzar dans lequel Bāpdādā les deux âmes Śiv et Brahmā entrent pour parler)

बाबा bābā (1)

Père.

बहुतकाल bahutkāl (1)

Long moment, longue période, longue durée, long intervalle de temps, beaucoup de temps, longtemps.

बैठना baiṭhnā (1)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

बजा bajā (1)

Frappé, sonné.
Heure.

बजाए bajāē (1)

A la place, plutôt.

बन्धन bandhan (1)

Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]

बाप की याद bāp kī yād (1)

Souvenir du Père.

बढ़ाना baṛhānā (1)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

भाग्य विधाता bhāgya vidhātā (1)

Celui qui ordonne, dispense la destinée, le lot de chacun. (hindouisme) Brahmā «l'Ordonnateur du Monde», personnifiant la Destinée.
(Bābā) Śhiv qui élève la destinée selon l'effort de souvenir.

भाग्यवान bhāgyavān (1)

भरी bharī (1)

Fardeau.

भरपूर bharpūr (1)

Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).

भव bhav (1)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

भव bhav (1)

भविष्य bhaviṣhya (1)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

बिना binā (1)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

बिन्दु bindu (1)

Point. 
Zéro.
(dans la dramaturgie indienne) Un moment du drame où un épisode mineur commence à prendre forme.
Une goutte.
Mille (en tir).

बिठाना biṭhānā (1)

बीती bītī (1)

Événements ou expériences passés ; le passé.

बोल bōl (1)

बोलना bōlnā (1)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

चलता-फिरता chaltā-phirtā (1)

Mobile, ambulant.
caltē-phirtē, En se déplaçant, en déambulant, en se promenant.

चारों ओर chārō̃ ōr (1)

De tous côtés, tout autour, partout.

छिपाना chhipānā (1)

Cacher, dissimuler, masquer.
Couvrir, recouvrir.
Déguiser.

छोड़ना chhōṛnā (1)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

चित्र chitra (1)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

चीज़ chīz (1)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

चुक्तू chuktū (1)

Réglé, clos, liquidé, payé, payé en totalité.

डालना ḍālnā (1)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

दाता dātā (1)

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

देह dēh (1)

Le corps.

दिखाई देना dikhāī dēnā (1)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

दिलतख्तनशीन diltakhtanaśhīn (1)

Installé dans le cœur et sur le trône.

दिवस divas (1)

Jour, journée.

दो dō (1)

Deux, 2.

दृढ़ dr̥iṛh (1)

Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.

दृढ़ता dr̥iṛhtā (1)

Fixité, fermeté, dureté, solidité, force.
Constance, régularité, persévérance.
Confirmation, corroboration.
Fermeté, résolution, détermination.

दुनिया duniyā (1)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

दूसरा नम्बर dūsrā number (1)

Le numéro deux, le second, le deuxième.

एक ēk (1)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

emerge (1)

Émerger, sortir, apparaître.

example (1)

Exemple, exemplaire, spécimen.

फ़ायदा fāydā (1)

Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.

full (1)

Plein.
Repu, rassasié, n’ayant plus faim.
Complet (entièrement occupé).
À part entière.

गाना gānā (1)

Chanter.
Chanson, chant.

घड़ी ghaṛī (1)

Une montre.
Moment.
Une heure.

गिनना ginnā (1)

गिनती gintī (1)

गृहस्थी gr̥ihasthī (1)

Domestique.
Un ménage.
Chef de famille.

गुण guṇ (1)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

ज्ञान gyān (1)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

हर्षित harṣhit (1)

Joyeux, ravi, gai.

high (1)

Haut, de haut, grand, en altitude, élevé, supérieur, fort, plus.

हिसाब-किताब hisāb-kitāb (1)

Comptes.

जगह jagah (1)

जन्मना janamnā (1)

Naître.

जन्म janm (1)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

झूला jhūlā (1)

Balançoire.
Berceau.

जिंदा jindā (1)

जितना jitnā (1)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

जीवनमुक्ति jīvanmukti (1)

phil. [«délivrance en cette vie»] état de libération, but ultime du yoga.
(Védanta) Libération dans l'état actuel de vie, une sorte secondaire de libération qui conduit l'âme après la mort pour vivre avec Brahma, non toutefois dépouillée d'une structure corporelle subtile.
(Bābā) Libération dans la vie (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)

ज्योति jyōti (1)

Lumière, flamme, éclat.
Vision.

ज्योतिस्वरूप jyōtisvarūp (1)

Forme de lumière.

कहाँ न कहाँ kahā̃ na kahā̃ (1)

Forme indéfinie répétitive de कहाँ kahā̃ (où) : quelque part ou ailleurs.

कहाँ तक kahā̃ tak (1)

(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.

कई kaī (1)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

कल्याणकारी kalyāṇkārī (1)

Qui fait le bonheur.

कर्म karm (1)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

कर्तव्य kartavya (1)

Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.

कार्य kārya (1)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

कौन सा kaun sā (1)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

के बाद kē bād (1)

Après.

के पास kē pās (1)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

के साथ kē sāth (1)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

ख़त्म ḵẖatm (1)

Terminé, fini, complété, conclu.

खूब khūb (1)

Bon, bien.
Beaucoup, en abondance.
Très.
Excellent ! très bien !

किचड़ा, कीचड़ kichṛā, kīchaṛ (1)

Saleté, boue, vase, eaux usées.
Écoulement de matière qui s'accumule dans le coin de l'œil.

knowledgeful (1)

Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.

कोई न कोई kōī na kōī (1)

Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.

कुछ kuchh (1)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

लगा lagā (1)

Non sagā.

लगन lagan (1)

Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).

लगना lagnā (1)

law (1)

Loi.

line (1)

Corde, fil.
Ligne (droite / courbe), trait.
Un tuyau, par exemple dans un système hydraulique.
Ride.
Vers.
Ligne de produits.
Case d’un formulaire.
Border.
Aligner.

मधुबन madhuban (1)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

महात्मा mahātmā (1)

Un saint, un sage, une personne sainte, une âme noble ou éclairée.
(Bābā) 'Grande âme', l'âme pure.

महावाक्य mahāvākya (1)

Grande parole, grande phrase. Une phrase imprégnée d'une expression de vérité essentielle.
(hindouisme) Tat Tvam Asi "Tu es Cela", Ahaṁ Brahmāsmi "Je suis Brahman", Prajñānaṁ Brahma "Prajñāna est Brahman", Ayam Ātmā Brahma "Ce Soi (Atman) est Brahman". Ces quatre mahāvākya sont erronés ou interprétés de manière erronée confondant l'âme, l'Âme suprême et Brahman (Brahm, l'élément qui occupe l'espace du monde incorporel des âmes) et rendant ainsi Dieu omniprésent.
(Bābā) Chaque verset ou phrase du murlī prononcé par Bābā.

मैं आत्मा हूँ maĩ ātmā hū̃ (1)

Je suis l'âme.

मांस māns (1)

Chair, viande.

मरना marnā (1)

Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.

मास mās (1)

Mois.

मात्र mātra (1)

Seul, simple, unique, nu, pur.
Seulement, simplement, uniquement, purement, à peine, ne..guère, ne..que, rien..que, juste.

मौज mauj (1)

Jeu, sport, amusement, divertissement ; actes ou spectacles excitant la gaieté.
Plaisir, délice : également gaieté.
Une fantaisie ou un caprice soudain ; une simple humeur ou un caprice.
Une vague, une onde, une lame, un flot.

mood (1)

Humeur, état d'esprit.
Atmosphère, ambiance.

मुक्त mukt (1)

Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.

मुलाकात mulākāt (1)

मूड़ना mūṛnā (1)

Raser, raser la tête de.
Faire un disciple de.
Amadouer (quelqu'un, de quelque chose), duper, tromper.

न na (1)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

नमस्कार namaskār (1)

नमस्ते namastē (1)

नशा naśhā (1)

Intoxication, ivresse.

नज़दीक nazdīk (1)

नीचे nīchē (1)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

nil (1)

Zéro, rien.

निंद्रा nindrā (1)

Sommeil.

नम्बरवार number-wār (1)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

न्यारा nyārā (1)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

ओम् शान्ति ōm śhānti (1)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

order (1)

Ordre, commande.
Commander, ordonner, organiser, ranger, classer.

पद्मापद्म padmāpadma (1)

Des billiards de fois, des millions de milliards de fois, multiplié par des billiards, multiplié par des millions de milliards.

पहला नम्बर pahlā number (1)

Le numéro 1, le premier.

पहुंचना pahuñchnā (1)

Atteindre, arriver, parvenir.

पैदा paidā (1)

Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.

पन pan (1)

Un affixe qui, ajouté aux substantifs et aux adjectifs, forme des substantifs abstraits, dénotant la condition, l'état, la période de vie, l'occupation, etc., et correspondant aux mots anglais qui se terminent par '-hood', '-ship', '-ness', etc.

पाना pānā (1)

Obtenir.

पानी pānī (1)

Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.

पांव pāṅw (1)

Pied, jambe, patte.

परिवर्तित parivartit (1)

Changé.
Échangé.
Transformé.

पड़ना paṛnā (1)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

पत्ता pattā (1)

Feuille (d'un arbre).
Une carte à jouer.

पावन बनाना pāvan banānā (1)

Purifier.

personal (1)

फैलाना phailānā (1)

Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.

फल phal (1)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

फिर भी phir bhī (1)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

प्रकार prakār (1)

Façon, manière.

प्रकाश prakāśh (1)

प्राप्ति prāpti (1)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

प्रातःमुरली prātaḥmurlī (1)

Murlī tôt le matin.

पूछना pūchhnā (1)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

पुरुषार्थ puruṣhārth (1)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

पुरूषार्थी purūṣhārthī (1)

Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.

प्यारा pyārā (1)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

रचना rachnā (1)

Créer, composer, faire, former, construire.

रचना rachnā (1)

Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.

रत्न ratna (1)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

रविवार ravivār (1)

Dimanche.

record (1)

Compte-rendu, rapport.
Record.
Antécédents, casier judiciaire, dossier.
Disque (de musique).
Enregistrer, consigner, noter.
(Bābā) Disque du Grand Drame (Drama) où tout est déjà enregistré et se rejoue à l'identique tous les 5000 ans.

repeat (1)

Rapporter des propos.
Refaire.
Répéter.
Redire.

revise (1)

रूहानी rūhānī (1)

Spirituel.

रूहानियत rūḥānīyat (1)

सदाकाल sadākāl (1)

साधन sādhan (1)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

safe (1)

Sûr, sauf, inoffensif, en sûreté, en sécurité, à l’abri.
Coffre-fort.

safety (1)

Sécurité, sûreté.

सहजयोगी sahajyōgī (1)

Yogi naturel, yogi facile, qui pratique le yoga naturellement, facilement, de façon innée.

सहयोगी sahyōgī (1)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

सकना saknā (1)

Pouvoir, être capable de.

समर्थी samarthī (1)

Capacité, aptitude, compétence.

समझाना samjhānā (1)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

संपर्क sampark (1)

संकल्पधारी saṅkalpdhārī (1)

(Celui) qui possède des pensées.

शान्त स्वरूप śhānt svarūp (1)

La forme ou l'image paisible (de l'âme).

सारा sārā (1)

Tout, entier, complet, universel.

शरीर śharīr (1)

Corps humain, corps.

सायं sāyã (1)

seat (1)

Siège, place.
(Faire) asseoir, placer.
Pouvoir accueillir.

second (1)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

सिर झुकाना sir jhukānā (1)

Incliner la tête (en signe de salutation).
Baisser les yeux par honte.
Acquiescer.

slogan (1)

Slogan, devise.

शोक वाटिका śhōk vāṭikā (1)

Jardin du chagrin, de la tristesse, de la peine.
Quand Sītā sort du cercle de protection dessiné par Rām, le démon Rāvaṇ la capture. Le jardin où est emprisonné Sītā s'appelle dans les écritures aśhōk vāṭikā "jardin sans chagrin". Mais comme il s'agit en fait d'un jardin où se trouve le chagrin, Bābā lui donne le nom de śhōk vāṭikā "jardin du chagrin".

श्रेष्ठता śhrēṣhṭhatā (1)

सृष्टि sr̥iṣhṭi (1)

Création. 
Le monde.

शुभ कामना śhubh kāmnā (1)

Bon désir, bon souhait.

सूचना sūchnā (1)

सुख sukh (1)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

सुनना sunnā (1)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

शुरू śhurū (1)

Début, commencement.

स्व sva (1)

Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-

स्वच्छ svachchh (1)

Propre, clair, net ,pur, transparent, limpide.

स्वमान svamān (1)

Respect de soi, estime de soi, honneur de soi.
Respect inné, estime innée, honneur inné.
(Bābā) Le vrai respect de soi est celui d'agir pour son propre bénéfice : un vrai bénéfice est conforme avec śhrīmat (la doctrine exposée dans les murlis). Il s'agit donc de bien agir. C'est aussi un respect qui vient de l'intérieur quand on s'identifie à notre vraie nature, la nature inhérente de l'âme (par opposition à la nature acquise).
(Bābā) Point de respect de soi ou titre que Bābā nous donne (à accepter dans son cœur pour devenir fort).

टकराना ṭakrānā (1)

Entrer en conflit, s'affronter.
Entrer en collision, se heurter.

तन tan (1)

Corps.

तथा tathā (1)

Et.
Ainsi.

तीसरा tīsrā (1)

Troisième.

use (1)

Emploi, utilisation.
Utiliser.

उसका uskā (1)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

उठाना uṭhānā (1)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

उतना utnā (1)

वर्सा varsā (1)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

वतन vatan (1)

Patrie, pays d'origine, pays natal.

वायुमण्डल vāyumaṇḍal (1)

L'atmosphère.

याद करना yād karnā (1)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

याद-प्यार yād-pyār (1)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.