Murli du jour du mardi 23 avril 2024
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
लीवर घड़ी lever ghaṛī (9.82)
Montre avec échappement à ancre suisse (plus précise qu'avec l'échappement à cylindre).
lever (8.86)
Levier, manette.
Soulever quelque chose (au moyen d’un levier).
(Bābā) Une horloge, montre avec échappement à ancre, montre suisse (très précis).
(Bābā) Celui qui est très précis, qui fait toutes les choses en accord avec ce que Bābā enseigne.
cylinder (7.02)
Cylindre.
(Bābā) Horloge, pendule, montre avec échappement à cylindre (de faible précision).
(Bābā) Celui qui n'est pas encore complètement précis, qui ne fait pas toutes les choses en accord avec ce que Bābā enseigne.
करामत karāmat (6.26)
Un miracle, pouvoir miraculeux ou surnaturel.
पहलवान pahalvān (6.01)
Lutteur, homme costaud.
सलेन्डर घड़ी cylinder ghaṛī (5.39)
Montre avec échappement à cylindre (moins précise).
उल्लंघन ullaṅghan (5.20)
Transgression, violation, infraction.
संस्था sansthā (5.15)
थुर thur (4.81)
Tronc d'un arbre.
स्टार मिसल star misal (4.67)
Comme une étoile.
अभुल abhul (4.67)
charge (4.52)
Charge, responsabilité, frais, fardeau, cargaison, charge électrique, accusation, attaque en mouvement.
Demander, exiger, charger, confier une tâche, donner l’assaut, accuser, électriser.
रैयत raiyat (4.43)
Sujet. Sujets, peuple.
बेकायदा bēkāydā (4.41)
Irrégulier, illégal, contraire à la règle, contraire à la loi.
battery (4.22)
Batterie, pile.
वचन vachan (4.16)
Parole, propos, déclaration, énoncé, discours.
imitation (4.04)
Imitation.
अमल amal (3.91)
अमल amal (3.91)
विष्णुवंशी viṣhṇuvanśhī (3.79)
शोर śhōr (3.73)
Bruit, tumulte, vacarme, clameur.
आज्ञा āgyā (3.66)
Ordre.
लंका laṅkā (3.54)
Ceylan, Sri Lanka : l'île de l'océan Indien où régnait Rāvaṇ, le roi démon et méchant de l'ancienne épopée Rāmāyaṇ.
(Bābā) Le royaume de Rāvaṇ qui est le monde entier où tout le monde est pécheur. (à l'âge de fer)
मल्ल युद्ध mall yuddh (3.51)
Lutte, combat au corps à corps.
वानप्रस्थ vānprasth (3.50)
Le troisième des quatre stades (āśram) de la vie prescrite par la tradition pour une caste hindoue : le stade de l'abandon des choses du monde.
ब्रह्मावंशी brahmāvanśhī (3.47)
परवाह parvāh (3.46)
Préoccupation, intérêt, souci, inquiétude.
Soin, attention, garde.
register (3.46)
Un registre.
Inscrire ou enregistrer dans un registre ou une liste officielle.
Un livre, cahier ou carnet dans lequel les détails de la conduite et du comportement de la personne sont inscrits.
समुद्र samudr (3.45)
Mer, océan.
मन्सा-वाचा mansā-vāchā (3.43)
deep (3.35)
Profond.
आशीर्वाद āśhīrvād (3.32)
Bénédiction.
student (3.26)
Étudiant.
एकान्त ēkānt (3.26)
'qui n'a qu'un but', Exclusif.
Solitude; isolement.
(philosophie) Dévotion à un seul objet, monothéisme.
(Bābā) Le souvenir de Un seul (Dieu).
इम्तहान imtahān (3.22)
Examen, test.
तूफान tūphān (3.19)
Orage, tempête, ouragan, typhon.
ऩाफरमानबरदार ṉāpharmānbardār (3.19)
Désobéissant, réfractaire, têtu, borné, récalcitrant.
कर्मेन्द्रिय karmēndriy (3.14)
(hindouisme) L'un des cinq « organes d'action » : la main, le pied, le larynx et les organes de génération et d'excrétion.
(Bābā) Une des 10 facultés ou organes d'interaction : 5 pour les facultés sensorielles et 5 pour les facultés d'action. L'usage de ces 10 facultés crée un karma. D'où le nom karmēndriy "faculté ou organe de karma".
नापास nā-pass (3.14)
Ne pas passer, ne pas réussir.
S (3.06)
ग़फलत ġaphlat (3.03)
accurate (2.93)
Précis.
शिक्षा śhikṣhā (2.90)
Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.
ड्रामा प्लैन अनुसार drama plan anusār (2.85)
Selon le dessein du Drama, conformément à l'intention du Drama.
गंदगी gandgī (2.82)
तीनों tīnō̃ (2.78)
Les trois, tous les trois.
फ़रमानबरदार farmānbardār (2.71)
Soumis aux ordres, sujet, obéissant; conforme, docile, accommodant, se conformant.
Portant des ordres ou chargé d'ordres.
Un sujet; une servante; serviteur, domestique, personne dépendante, vassal, etc.
episode (2.71)
Épisode.
प्रतिज्ञा pratigyā (2.70)
class (2.68)
Classe (à l'école), cours.
Classe, catégorie (de chose ou de personne).
Mention (d'un diplôme).
टाल-टालियाँ ṭāl-ṭāliyā̃ (2.67)
पर्दा pardā (2.67)
Un rideau, écran, voile.
Confidentialité, intimité.
(tambour de l'oreille) Tympan.
Surface (comme celle de la Terre).
वफादार vaphādār (2.67)
Droit, honnête, fidèle, loyal.
heartfail (2.63)
section (2.61)
Section.
fail (2.59)
Échouer, ne pas réussir, manquer, omettre, rater, recaler, faiblir, lâcher, tomber en panne, faire faillite.
Mauvaise note.
वानप्रस्थी vānaprasthī (2.52)
(Celui) qui est dans le troisième des quatre stades de la vie prescrite par la tradition pour une caste hindoue : le stade de l'abandon des choses du monde.
Le retraité.
प्रत्यक्षफल pratyakṣhaphal (2.41)
दृश्य dr̥iśhya (2.40)
मोटा mōṭā (2.39)
Gras, dodu, corpulent, épais.
Grossier, rugueux, brut.
पुण्य puṇya (2.35)
Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.
भुलाना bhulānā (2.34)
Faire oublier, effacer de l'esprit ; oublier.
Tromper, induire en erreur.
Troubler, fasciner.
सार sār (2.33)
Essence, substance, partie la meilleure ou essentielle, cœur, noyau, moelle.
Sève.
Essentiel, sens ; contenu.
Valeur essentielle.
खास khās (2.33)
हैरान hairān (2.32)
सतोप्रधान satōpradhān (2.30)
(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.
good night (2.29)
बुद्धिवान buddhivān (2.24)
Doué de compréhension, intelligent, sagace, sensé, sage, intellectuel, savant ; ingénieux, habile.
dress (2.23)
Habit, robe, tenue.
सावधानी sāvdhānī (2.22)
follow (2.20)
Suivre.
दास-दासी dās-dāsī (2.20)
Serviteur ou servante (serviteur homme ou femme).
आज्ञाकारी āgyākārī (2.19)
Obéissant.
अभ्यास abhyās (2.17)
Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.
हटाना haṭānā (2.13)
Emporter, enlever.
Écarter, remettre, mettre de côté.
Faire reculer, refouler, repousser.
Remettre à plus tard.
बरसात barsāt (2.12)
Saison des pluies, les pluies (la troisième des six saisons).
Pluie.
पिरोना pirōnā (2.11)
Enfiler, percer.
(Bābā) Enfiler, être enfilé.
वाणी vāṇī (2.10)
Parole, voix.
Saraswati : la déesse de la parole.
नौकरी naukrī (2.09)
Service, tâche, travail, emploi.
महीन mahīn (2.08)
Fin, raffiné, subtil.
सन्त sant (2.08)
Saint.
calamity (2.04)
Calamité.
घड़ी-घड़ी ghaṛī-ghaṛī (1.98)
De temps en temps; encore et encore; à plusieurs reprises; constamment, à chaque instant.
mark (1.96)
Point, note, score.
Marque, signe.
धाम dhām (1.96)
Résidence, demeure.
Siège d'une divinité.
Les quatre principaux centres de pèlerinage (des Hindous).
विजय माला vijay mālā (1.94)
सपूत sapūt (1.94)
Un fils docile ou respectueux, un bon fils ou fils digne.
तमोप्रधान tamōpradhān (1.92)
(Bābā) Du plus haut niveau d'impureté, de dégradation : de la phase de l'âge de fer.
पूरा करना pūrā karnā (1.90)
Emplir, remplir.
Satisfaire.
Terminer, achever, finir, compléter.
Accomplir, exécuter, tenir (une promesse).
Rembourser.
Combler (un manque).
खबरदार khabardār (1.89)
Prudent, vigilant.
सिरताज sirtāj (1.87)
Couronne, le meilleur.
Diadème.
Chef, dirigeant, maître, mari.
जैसेकि jaisēki (1.87)
स्थापक sthāpak (1.85)
Fondateur, établisseur, instaurateur, celui qui met en place ou établit quelque chose.
पहाड़ pahāṛ (1.84)
Montagne, colline, énorme tas.
direction (1.82)
Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.
पाई pāī (1.82)
छिपना chhipnā (1.81)
Se cacher, se dissimuler.
Se coucher.
Être couvert, être recouvert.
रात्रि rātri (1.78)
Nuit.
याद दिलाना yād dilānā (1.78)
Rappeler.
घड़ी ghaṛī (1.78)
Une montre.
Moment.
Une heure.
teacher (1.77)
Professeur, enseignant, instituteur.
महावीर mahāvīr (1.76)
Ayant une immense valeur, extrêmement valeureux, extrêmement brave.
Un grand héros.
Nom du dernier ou vingt-quatrième Arhat (le dernier et le plus célèbre enseignant jaïn de l'époque actuelle ; censé avoir prospéré dans la province de Behār au sixième siècle avant l'ère chrétienne).
(épithète) Hanuman.
जबरदस्त jabardast (1.76)
ले चलना lē chalnā (1.74)
vibration (1.72)
Vibrations. L'état émotionnel d'une personne, l'atmosphère d'un lieu ou les associations d'un objet, communiquées et ressenties par d'autres.
कोट kōṭ (1.71)
बगीचा bagīchā (1.70)
Petit jardin, jardin de fleurs.
सतगुरू satgurū (1.69)
Le bon guide spirituel, le vrai guide spirituel, Dieu.
change (1.68)
Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.
guide (1.63)
Guide.
शुभ śhubh (1.62)
De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être.
वापिस, वापस vāpis, vāpas (1.61)
En retournant.
महारथी mahārathī (1.60)
Celui qui a un grand char.
Un grand guerrier.
Personne prestigieuse.
(Bābā) Celui qui étudie bien et enseigne aux autres.
कलियुगी kaliyugī (1.59)
De kaliyug : de l'âge de fer.
गिराना girānā (1.58)
liberate (1.58)
Libérer, délivrer.
मर्तबा martabā (1.58)
Temps, moment, tour, occasion.
Position, fonction, rang, ordre.
अवश्य avaśhya (1.57)
सवेरे savērē (1.56)
Au petit matin, à l'aube, tôt.
गन्दा gandā (1.55)
Sale.
Morbide.
रास्ता rāstā (1.54)
Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.
धीरे dhīrē (1.53)
भाषा bhāṣhā (1.53)
Langue, langage, discours, parole, façon de parler.
La langue vernaculaire de n'importe quel pays.
Dialecte.
La langue hindi.
भूल जाना bhūl jānā (1.51)
result (1.51)
Résultat.
सम्भालना sambhālnā (1.50)
Prendre soin de.
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.
साधू sādhū (1.50)
Un ascète errant, un ermite, un mendiant religieux.
natural (1.49)
Naturel, normal.
समझदार samajhdār (1.49)
Discernant, intelligent, sensé, sage, prudent.
देही-अभिमानी dēhī-abhimānī (1.49)
(Bābā) Qui se considère comme l'âme qui anime le corps.
लाना lānā (1.48)
खड़ा khaṛā (1.46)
Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.
बाप को याद करना bāp kō yād karnā (1.43)
Penser au père.
वश vaśh (1.42)
Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.
सतयुगी satyugī (1.40)
De satyug, de l'âge de vérité, de l'âge d'or.
नाम रखना nām rakhnā (1.37)
जमना jamnā (1.36)
Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.
सेवाधारी sēvādhārī (1.36)
'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.
शुद्ध śhuddh (1.35)
Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.
होशियार hōśhiyār (1.35)
Intelligent, sage, prudent.
पुरूषोत्तम purūṣhōttam (1.34)
Le meilleur des hommes, un homme excellent ou supérieur.
L'être le plus élevé, l'Esprit Suprême, une épithète de Vishṇu, Krishṇa ou Rama.
अधिकारी adhikārī (1.34)
Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.
मन्सा mansā (1.33)
Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.
history-geography (1.32)
L'histoire et la géographie.
मूलवतन mūlvatan (1.31)
Patrie d'origine, patrie racine. (le monde où résident les âmes non incarnées)
I (1.29)
eye (1.29)
Œil, regard.
बुद्धियोग buddhiyōg (1.25)
Buddhi Yoga. Le souvenir de l'esprit. Le yoga de l'intellect. Baba dit que le yoga est le souvenir du Suprême, et se souvenir est une tâche de l'intellect.
प्रजा prajā (1.24)
Sujets, public, peuple.
पढ़ाई paṛhāī (1.24)
Étude, éducation, enseignement, apprentissage.
अवस्था avasthā (1.24)
Condition, état, âge, stade, étape, phase.
यात्रा yātrā (1.23)
Pèlerinage, marche, voyage, périple, voyage à pied, tour, circuit.
जिस्मानी jismānī (1.23)
Physique, matériel, corporel.
दिखाई देना dikhāī dēnā (1.22)
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
लड़ना laṛnā (1.22)
Se quereller, se disputer, se battre, se bagarrer, combattre, batailler, lutter, entrer en collision, heurter, s'affronter, concourir, rivaliser.
शक्ति śhakti (1.22)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
स्थान sthān (1.22)
Lieu, place, endroit, site.
दैवी गुण daivī guṇ (1.21)
Qualité divine, propriété divine, attribut divin.
Qualité divine, vertu divine.
तब तक tab tak (1.21)
नम्बरवार number-wār (1.20)
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
संगमयुग saṅgamyug (1.20)
L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.
अशरीरी aśharīrī (1.20)
Incorporel, désincarné, sans corps.
world (1.19)
Monde, univers, Terre.
झाड़ jhāṛ (1.18)
Arbre, buisson.
ज़रा zarā (1.18)
Un peu.
attention (1.18)
Attention.
Garde à vous.
बाप की याद bāp kī yād (1.17)
Souvenir du Père.
भूल bhūl (1.17)
Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.
पार pār (1.16)
L'autre côte, l'autre rive, l'autre côté.
Extrémité, limite, conclusion, fin.
De l'autre côté, sur l'autre rive, sur l'autre côte.
Passé, dernier, suivant.
प्रतिदिन pratidin (1.15)
Au jour le jour, jour après jour, chaque jour, tous les jours, quotidiennement toujours, continuellement.
भूलना bhūlnā (1.14)
Oublier.
पैदा paidā (1.14)
Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.
aim object (1.14)
Objectif, cible, but, objet.
बिल्कुल bilkul (1.13)
Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.
तरह tarah (1.13)
कमाई kamāī (1.12)
Gains, profits, salaire.
मेहनत mēhnat (1.12)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
wonderful (1.11)
Merveilleux, formidable.
चढ़ना chaṛhnā (1.10)
Monter, grimper, s'élever, augmenter.
सिखलाना sikhlānā (1.08)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
पुनर्जन्म punarjanma (1.07)
Nouvelle ou seconde naissance.
La naissance de nouveaux principes à l'intérieur, conduisant à un changement de vie et de caractère, à la régénération.
Naissance future par transmigration, métempsycose.
आपेही āpēhī (1.06)
Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.
हारना hārnā (1.06)
विकर्म विनाश होंगे vikarma vināśh hōṅgē (1.05)
Les mauvaises actions disparaîtront, le mauvais karma disparaîtra.
double (1.05)
Double, doublement.
practical (1.04)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
समझ samajh (1.02)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
राजाई rājāī (1.02)
Royauté, rang ou fonction d'un roi, souveraineté, principauté, dignité ou autorité royale, suprématie, gouvernement, domination, règne.
repeat (1.02)
Rapporter des propos.
Refaire.
Répéter.
Redire.
बतलाना batlānā (1.01)
Expliquer, raconter.
Parler, discuter, converser.
see (1.00)
Voir.
रूहानी rūhānī (1.00)
Spirituel.
साथ-साथ sāth-sāth (0.99)
En même temps.
C (0.99)
मनमनाभव manmanābhav (0.98)
Donne-moi ton esprit ; Souviens-toi de Moi seul ; Fixe ton esprit sur un seul ; Fixe ton esprit sur Moi ; Souviens-toi du Père.
बेहद का बाप bēhad kā bāp (0.98)
Le Père illimité.
दान dān (0.98)
Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.
तो भी tō bhī (0.97)
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
बरोबर barōbar (0.96)
पद pad (0.96)
Fonction, statut, position, rang.
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu).
Pied (d'une mesure ou d'un vers).
Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier.
Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).
पैसा paisā (0.96)
(historiquement) Une pièce de cuivre, une pièce (le quart d'un ānā; le soixante-quatrième d'une roupie).
Paisa, un centième d'une roupie.
Argent, espèce, liquide, richesse, fortune.
विघ्न vighna (0.95)
Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.
जीत jīt (0.94)
अन्दर andar (0.93)
Dedans, à l'intérieur.
मत mat (0.93)
Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)
उठना uṭhnā (0.92)
S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.
भविष्य bhaviṣhya (0.92)
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
सा sā (0.91)
झट jhaṭ (0.91)
फल phal (0.90)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
कमाना kamānā (0.90)
Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.
संकल्प saṅkalp (0.89)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
शुरू śhurū (0.89)
Début, commencement.
गीता gītā (0.89)
(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.
बार bār (0.87)
Fois, occasion, moment.
पास pās (0.86)
pass (0.86)
Passer, réussir.
धारणा dhārṇā (0.86)
Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.
घर ghar (0.86)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
सेवा sēvā (0.85)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
पढ़ाना paṛhānā (0.82)
Enseigner, instruire, éduquer.
ले जाना lē jānā (0.82)
'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.
रोज़ rōz (0.81)
Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.
शान्तिधाम śhāntidhām (0.80)
Demeure de la Paix, du Calme, du Repos, du Silence.
हद had (0.80)
Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.
पवित्रता pavitratā (0.80)
Sainteté, pureté.
सीखना sīkhnā (0.79)
Apprendre.
बेहद bēhad (0.78)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
बुलाना bulānā (0.77)
Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.
पार्ट बजाना part bajānā (0.77)
Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.
प्राप्त prāpt (0.77)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
गिरना girnā (0.76)
Tomber.
लड़ाई laṛāī (0.76)
Combat, guerre, bataille, querelle, affrontement, hostilité.
कल्याण kalyāṇ (0.76)
Bonheur, bien-être.
उतना utnā (0.76)
ईश्वरीय īśhvarīy (0.75)
Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.
विकर्म vikarm (0.75)
Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.
पक्का pakkā (0.75)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
knowledge (0.75)
Connaissance(s), savoir.
खुशी khuśhī (0.74)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
वर्ष varṣh (0.73)
An, année.
मिलाना milānā (0.73)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
विनाश vināśh (0.73)
Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.
देवता बनना dēvtā bannā (0.73)
Devenir une divinité.
फलाना phalānā (0.73)
फ़र्क fark (0.72)
Différence, distinction, distance.
माया māyā (0.72)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
पढ़ना paṛhnā (0.72)
Lire, étudier, réciter.
साक्षात्कार sākṣhātkār (0.72)
Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).
दिल dil (0.72)
Cœur, courage, esprit, volonté.
मुझे याद करो mujhē yād karō (0.72)
Souviens-toi de Moi.
जीतना jītnā (0.71)
निश्चय niśhchay (0.69)
Confiance, foi, certitude.
लड़ाना laṛānā (0.69)
थोड़ा thōṛā (0.68)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
गुरू gurū (0.67)
Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.
रावण राज्य rāvaṇ rājya (0.67)
Royaume de Rāvaṇ.
विश्व viśhva (0.67)
Le Monde, l'Univers.
जन्म लेना janma lēnā (0.66)
S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).
चक्र chakra (0.66)
जास्ती jāstī (0.65)
Plus. (souvent utilisé comme comparatif)
और कोई aur kōī (0.65)
Quelqu'un d'autre.
मालिक mālik (0.64)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
कल्प kalp (0.63)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
खुद khud (0.62)
Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.
जितना jitnā (0.62)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
समान samān (0.62)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
बिगर bigar (0.62)
(prép. et postp. généralement précédé par kē) Sans, excluant, à l'exclusion de.
राजा rājā (0.61)
Roi, monarque, prince.
कौन सा kaun sā (0.60)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
कर्म karm (0.60)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
डालना ḍālnā (0.58)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (0.58)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
पूछना pūchhnā (0.58)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
अविनाशी avināśhī (0.57)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
अथवा athavā (0.56)
Ou.
C'est-à-dire.
मुख्य mukhya (0.55)
Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.
कलियुग kaliyug (0.54)
L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.
ख़त्म ḵẖatm (0.54)
Terminé, fini, complété, conclu.
सामने sāmnē (0.54)
सिवाए sivāē (0.54)
Excepté, sauf, à l'exception (de).
कब kab (0.51)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
वैसा vaisā (0.49)
सबको sabkō (0.49)
sab + kō : à tous, à tout.
service (0.49)
Service, office religieux.
निकलना nikalnā (0.48)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
रावण rāvaṇ (0.47)
Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.
काम kām (0.47)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
काम kām (0.47)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
लिए liē (0.47)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
पवित्र pavitr (0.46)
Saint, sacré; pur.
भक्ति bhakti (0.44)
Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet
सच्चा sachchā (0.44)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
पतित पावन patit pāvan (0.43)
Le Sauveur des déchus, Celui qui purifie le pécheur (épithète de l'Être suprême).
धर्म dharm (0.43)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
कहाँ kahā̃ (0.42)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
बताना batānā (0.41)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
सृष्टि sr̥iṣhṭi (0.40)
Création.
Le monde.
कोई भी kōī bhī (0.40)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
पाना pānā (0.40)
Obtenir.
पुरुषार्थ puruṣhārth (0.38)
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
अन्त ant (0.38)
Fin.
के पास kē pās (0.38)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
दिन din (0.38)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
भल bhal (0.38)
Même si, quand bien même.
चित्र chitra (0.38)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
अनेक anēk (0.36)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
तुम tum (0.36)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
मानना mānnā (0.36)
याद करना yād karnā (0.35)
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
वही vahī (0.35)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
भक्ति मार्ग bhakti mārg (0.35)
Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)
यही yahī (0.34)
Forme emphatique de yah : this very.
पूरा pūrā (0.34)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
नहीं तो nahī̃ tō (0.33)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
सर्व sarv (0.32)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
याद yād (0.31)
Souvenir.
आगे āgē (0.30)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
अगर agar (0.30)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
ज़रूर zarūr (0.29)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
बाकी bākī (0.28)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बाकी bākī (0.28)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
चाहिए chāhiē (0.26)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (0.26)
Le Père dit.
तुम जानते हो tum jāntē hō (0.26)
Vous savez.
नया nayā (0.25)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
ऊंच ūñch (0.25)
Haut, élevé, exalté, éminent.
लगाना lagānā (0.25)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
जन्मना janamnā (0.24)
Naître.
सतयुग satyug (0.24)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
सहज sahaj (0.24)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
परन्तु parantu (0.23)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
drama (0.23)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
लगना lagnā (0.22)
स्वर्ग svarg (0.21)
Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.
बुद्धि buddhi (0.21)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
सारा sārā (0.21)
Tout, entier, complet, universel.
छोड़ना chhōṛnā (0.21)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
सदा sadā (0.20)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
वर्सा varsā (0.20)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
समय samay (0.20)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
जन्म janm (0.20)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
शिवबाबा śhivbābā (0.20)
Le Père Śiv.
पड़ना paṛnā (0.17)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (0.16)
धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (0.15)
Essence pour la dhārṇā.
अपनाना apnānā (0.15)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
मीठे बच्चे mīṭhē bachchē (0.15)
Doux enfants.
वा vā (0.15)
Ou.
दुनिया duniyā (0.14)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
उत्तर uttar (0.14)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
समझाना samjhānā (0.14)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
प्रश्न praśhna (0.13)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
ज्ञान gyān (0.13)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
दूसरा dūsrā (0.13)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
मीठा mīṭhā (0.13)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
चाहना chāhnā (0.12)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
good morning (0.12)
Bonjour, bon matin.
यहाँ yahā̃ (0.12)
Ici, à cet endroit.
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (0.12)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
रखना rakhnā (0.12)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
बाबा bābā (0.12)
Père.
सिकीलधे sikīladhē (0.11)
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
सिर्फ sirph (0.11)
प्रति prati (0.10)
Vers, envers, pour.
बैठना baiṭhnā (0.10)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
न na (0.09)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
आदि ādi (0.08)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
द्वारा dvārā (0.08)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
इसलिए isliē (0.08)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
पहले pahlē (0.08)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
चलना chalnā (0.08)
Continuer.
बड़ा baṛā (0.07)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
क्योंकि kyōṅki (0.07)
Parce que, puisque.
पहला pahlā (0.06)
Premier. Précédent.
याद-प्यार yād-pyār (0.06)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
ओम् शान्ति ōm śhānti (0.06)
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
ने nē (0.06)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
सकना saknā (0.05)
Pouvoir, être capable de.
कैसा kaisā (0.05)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
जैसा jaisā (0.05)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
मैं maĩ (0.05)
Je.
कौन kaun (0.05)
pronom interrogatif. Qui
के लिए kē liē (0.05)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
आत्मा ātmā (0.04)
L'âme, l'esprit, le soi.
प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)
Murlī tôt le matin.
क्या kyā (0.04)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
वरदान vardān (0.04)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
slogan (0.04)
Slogan, devise.
जब jab (0.04)
(Pronom relatif) Quand.
जानना jānnā (0.04)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
बात bāt (0.04)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
हम ham (0.03)
Nous.
(forme rustique) Je.
फिर phir (0.03)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
भव bhav (0.03)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भव bhav (0.03)
फिरना phirnā (0.03)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
कितना kitnā (0.03)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
मिलना milnā (0.02)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
ना nā (0.02)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
समझना samajhnā (0.02)
Comprendre.
लेना lēnā (0.02)
Prendre.
पर par (0.01)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
बहुत bahut (0.01)
Beaucoup.
Très.
ऐसा aisā (0.01)
Tel, de ce genre.
जाना jānā (0.01)
Aller, partir, perdre, couler.
पर par (0.01)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
बनाना banānā (0.01)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
बापदादा bāpdādā (0.01)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
अपना apnā (0.01)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
एक ēk (0.01)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
कि ki (0.01)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
बाप bāp (0.00)
Père.
वाला vālā (0.00)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
रहना rahnā (0.00)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
बच्चा bachchā (0.00)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
अब ab (0.00)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
देना dēnā (0.00)
Donner.
आना ānā (0.00)
Venir.
और aur (0.00)
Et.
Plus.
Autre.
जो jō (0.00)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
कहना kahnā (0.00)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
कोई kōī (0.00)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
सब sab (0.00)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
मधुबन madhuban (0.00)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
तो tō (0.00)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
यह yah (0.00)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
नहीं nahī̃ (0.00)
Non.
ne..pas.
ही hī (0.00)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
वह vah (0.00)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
बनना bannā (0.00)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
होना hōnā (0.00)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
अच्छा achchhā (0.00)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
key (0.00)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
K (0.00)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).