Avyakt murli du mercredi 2 août 1972

object (13.43)

lecture (12.30)

perfect (8.63)

Parfait.
Juste (musique).
(grammaire) Accompli.
Parfaire, perfectionner.

effect (8.44)

Résultat, suite, aboutissement.
Effet, impression.
Effectuer.

godly family (6.50)

सिद्धि siddhi (5.84)

Acquisition, accomplissement, réalisation.
Preuve.
Succès, réussite.
Pouvoirs surnaturels censés être acquis grâce aux pratiques yogiques.

subject (5.43)

Sujet, matière.

छा chhā (5.42)

(pronom interrogatif ) Que ?

theory (5.18)

love (5.09)

Amour. Aimer, adorer.

लव lav (5.09)

Nom d'un fils de Rāmcandra et de Sītā.

विधिपूर्वक vidhipūrvak (4.95)

Conformément à la règle, conformément à la loi prescrite.

complete (4.83)

Complet, total, achevé.
Terminer , compléter, remplir.
(Bābā) Complètement, totalement.

activity (4.81)

Activité.

power (4.61)

Puissance, force, pouvoir, autorité, capacité.

भाषण bhāṣhaṇ (4.48)

Discours.

यत्न yatn (4.10)

Effort.
Tentative.
Soins.

challenge (4.02)

Défi.
Contestation, mise en question.
Contester, demander des explications, mettre en doute.
Stimuler.
Mettre au défi, défier.

सचमुच sachmuch (4.01)

हंसाना haṅsānā (3.93)

Faire rire, amuser.

advance (3.83)

Avance, progrès.
Avancer, s'avancer, faire avancer, progresser, faire progresser.
A l'avance, anticipé.

दासी dāsī (3.78)

Servante.

regard (3.76)

Estime, égard, considération.

आधारमूर्त ādhārmūrt (3.74)

Image ou idole de support, de soutien.
(hindouisme) Les hindous adorent une image ou une idole, ce qui leur apporte un soutien dans leur vie.
(Bābā) Nous pouvons nous-mêmes être ces images ou idoles vivantes sur lesquelles les âmes qui nous croisent reçoivent un support dans leur vie.

बलिहार, बलिहारी balihār, balihārī (3.74)

Oblation, offrande, sacrifice, victime.
L'offrande d'une portion du repas quotidien de ghī, de céréales et de riz, etc. à toutes les créatures de toute description (c'est-à-dire aux dieux, aux êtres semi-divins, aux hommes, aux animaux et même aux objets inanimés).

हम आत्मा हैं ham ātmā haĩ (3.62)

Je suis l'âme.

साधना sādhnā (3.57)

Dévotion.
Pratique, entraînement mental.
Effort spirituel ou performance (en particulier aspirant à une fin).
(Bābā) Efforts spirituels.

राय rāy (3.56)

राय rāy (3.56)

deep (3.51)

Profond.

योग अर्थात् याद yōg arthāt yād (3.51)

Yōg = yād (souvenir).

शीतल śhītal (3.48)

Froid, frais, rafraîchissant, glacé, glacial, glaçant.
Sans passion, calme.

अध्ययन adhyayan (3.42)

Lecture, étude, application.

निराला nirālā (3.42)

feel (3.39)

Penser que, être d’avis, estimer.
Ressentir, sentir.
Palper, sentir, tâter.
Sentiment, touche.

law (3.39)

Loi.

विनाश होना vināśh hōnā (3.32)

Disparaître, être détruit.

knowledge (3.29)

Connaissance(s), savoir.

गीता gītā (3.23)

(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.

अजुन ajun (3.20)

Encore.

डेढ़ ḍēṛh (3.20)

Un et demi.

automatically (3.06)

परम्परा paramparā (3.03)

Successivement, en succession continue; en succession directe, de père en fils.
Depuis des temps immémoriaux.

powerful (3.02)

Puissant, fort.

सामना करना sāmnā karnā (3.02)

Se confronter, faire face, affronter, rencontrer, s'opposer, être insolent.

विश्व-कल्याण viśhva-kalyāṇ (3.02)

Bonheur du Monde, bien-être du Monde.

revise (2.98)

आग लगना āg lagnā (2.94)

Être enflammé, être en feu, prendre feu, brûler, être chaud.
Piquer (comme une blessure).
Brûler de rage, d'indignation, d'envie, de jalousie, etc., être enragé ou irrité, être consumé par l'amour ou le chagrin.

अशरीरीपन aśharīrīpan (2.94)

État incorporel, incorporalité.
État désincarné, état sans corps.

change (2.86)

Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.

light-might (2.86)

checking (2.82)

Contrôle, vérification.

कर्मणा karmaṇā (2.81)

Par l'action.

सृष्टि sr̥iṣhṭi (2.79)

Création. 
Le monde.

speed (2.79)

बूढ़ा būṛhā (2.79)

Vieux, âgé.
Vieil homme.

प्रकट prakaṭ (2.75)

समस्या samasyā (2.73)

Problème.

knowledgeful (2.72)

Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.

अनुभवी-मूर्त anubhavī-mūrt (2.72)

चुप chup (2.69)

Silence, calme, tranquillité.
Silencieux, calme, tranquille.
Silencieusement, tranquillement.

study (2.69)

Étude, étudier.

मनुष्य manuṣhya (2.68)

Un homme, un être humain.

जबकि jabki (2.68)

Conjonction relative de temps : quand, lorsque.

महसूस करना mahsūs karnā (2.68)

Éprouver, vivre, sentir, ressentir, percevoir.

इम्तहान imtahān (2.63)

Examen, test.

percent (2.62)

Pour cent. Le symbole est %.

थोड़ा-बहुत thōṛā-bahut (2.60)

Un peu, quelque peu, quelques.

विनाश vināśh (2.60)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

मन्सा mansā (2.52)

Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.

शीतलता śhītaltā (2.50)

रोब rōb (2.48)

Influence dominante, emprise, domination, présence imposante ou redoutable.

उत्पन्न utpanna (2.46)

practical life (2.46)

La vie réelle.

विधि vidhi (2.46)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

निश्चित niśhchit (2.46)

Établi, certain ; non sujet à doute.
Déterminé, fixé, établi ; ferme, décidé.

family (2.44)

Famille.

बरोबर barōbar (2.42)

सभा sabhā (2.40)

Assemblée, réunion, société.
Conseil.
Une séance du roi en conseil.
Un tribunal judiciaire, une salle d'audience.

समर्थ samarth (2.38)

Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.

रीति rīti (2.38)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

संपर्क sampark (2.37)

रूपरेखा rūprēkhā (2.36)

point (2.34)

Point, pointe.
Virgule.
But, intérêt, utilité, point.
Point de vue, avis, opinion.

percentage (2.32)

Pourcentage.

जीतना jītnā (2.30)

थकना, फथकना thaknā, phathaknā (2.28)

Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.

foundation (2.27)

Fondation, fondement.

कृष्ण kr̥iṣhṇa (2.27)

Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.

दैवी परिवार daivī parivār (2.24)

Famille divine, famille des dieux et déesses. (âge d'or)

जब तक jab tak (2.23)

Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.

तीनों tīnō̃ (2.23)

Les trois, tous les trois.

feature (2.22)

Caractéristique, élément.
Traits (du visage).
Dossier, article, chronique, grand film, long métrage.
Faire figurer, mettre en vedette.

नज़दीक nazdīk (2.22)

हारना hārnā (2.22)

पहले से pahlē sē (2.19)

Dès le début, dès le commencement.
Au début, en premier lieu.
Déjà, à l'avance.

परिणाम pariṇām (2.18)

कमी kamī (2.16)

असली aslī (2.15)

परखना parakhnā (2.14)

वाचा vāchā (2.10)

Par la parole.

सिद्ध siddh (2.04)

Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.

तत्व tatva (2.04)

État réel ou nature ; essence.
(hindouisme) L'esprit suprême.
Une des cinq substances élémentaires traditionnellement distinguées (éther, air, feu, eau, terre).
(chimie) Un élément.
Un principe de base ; un axiome.
Un élément, un aspect ou un facteur (dans un système).
(philosophie du Védanta) La vraie nature de l'âme humaine (comme identique à l'esprit suprême qui imprègne tout (concept erroné)).

वर्ष varṣh (2.03)

An, année.

विश्व-परिवर्तन viśhva-parivartan (2.02)

एकदम ēkdam (2.02)

En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.

हिलना hilnā (2.01)

S'agiter, remuer, bouger.

नज़ारा nazārā (1.99)

Scène, vue, spectacle.

वैराग्य vairāgya (1.99)

(Attitude de) renoncement, détachement (des affaires du monde).

लहर lahar (1.98)

Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.

महात्मा mahātmā (1.96)

Un saint, un sage, une personne sainte, une âme noble ou éclairée.
(Bābā) 'Grande âme', l'âme pure.

पिछला pichhlā (1.95)

Arrière.
Dos, partie arrière.
Dernier, passé.

रमणीक ramaṇīk (1.95)

Beau, joli, charmant, séduisant, attractif.

नशीन naśhīn (1.94)

Un suffixe désignant celui qui est assis.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (1.90)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

मतलब matlab (1.87)

हार hār (1.84)

हार hār (1.84)

control (1.83)

Contrôle, autorité, pouvoir, régulation.
Maîtrise de soi.
Bouton, commande.
Contrôler, maîtriser, diriger, réguler.
Se maîtriser.

श्रेष्ठता śhrēṣhṭhatā (1.81)

nature (1.81)

Nature, caractère.

आजकल ājkal (1.80)

De nos jours, ces jours-ci.

भगवान bhagvān (1.78)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

repeat (1.77)

Rapporter des propos.
Refaire.
Répéter.
Redire.

practical (1.75)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

रफ्तार raphtār (1.74)

Vitesse, pas, rapidité.

कर्तव्य kartavya (1.73)

Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.

जो कुछ jō kuchh (1.71)

Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.

यथार्थ yathārth (1.70)

Réel, véritable, vrai, authentique.  Juste, exact, précis, fidèle.

vibration (1.70)

Vibrations. L'état émotionnel d'une personne, l'atmosphère d'un lieu ou les associations d'un objet, communiquées et ressenties par d'autres.

जीत jīt (1.70)

राजधानी rājdhānī (1.69)

Résidence du roi, palais royal; cité royale, siège du gouvernement, capitale, métropole.

अशरीरी aśharīrī (1.66)

Incorporel, désincarné, sans corps.

बाला bālā (1.66)

भला bhalā (1.65)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

बीज bīj (1.64)

Graine, noyau.
Cause première, origine, source.

पूरा करना pūrā karnā (1.64)

Emplir, remplir.
Satisfaire.
Terminer, achever, finir, compléter.
Accomplir, exécuter, tenir (une promesse).
Rembourser.
Combler (un manque).

मालूम mālūm (1.62)

Connu.
Évident, apparent.

वाणी vāṇī (1.61)

Parole, voix. 
Saraswati : la déesse de la parole.

value (1.60)

Valeur, utilité.
Estimer, évaluer, valoriser, faire grand cas de.

खर्च, खर्चा kharch, kharchā (1.58)

Dépense(s), coût.

एक-दो ēk-dō (1.58)

L'un l'autre.

परिवर्तन parivartan (1.57)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

प्रतिदिन pratidin (1.57)

Au jour le jour, jour après jour, chaque jour, tous les jours, quotidiennement toujours, continuellement.

से दूर sē dūr (1.56)

Loin de.

ऊपर ūpar (1.55)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

west (1.53)

Ouest, occident.
De l’ouest, occidental.

waste (1.53)

Déchets.
Gaspillage, perte, gâchis.
Gaspiller, gâcher.

भक्ति मार्ग bhakti mārg (1.52)

Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)

मददगार madadgār (1.51)

Assistant, aide, celui qui soutient.

योग yōg (1.50)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

plan (1.50)

Plan, projet, dessein, intention, propos.

तरीका tarīkā (1.50)

'chemin'. Manière (d'agir), pratique, méthode.
Coutume, usage, système (de procédure).
Manière, style (comme de la vie).

ज़रूर zarūr (1.49)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

service (1.48)

Service, office religieux.

उसका uskā (1.48)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

पैदा paidā (1.47)

Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.

might (1.46)

Pouvoir, puissance, force, capacité.

शब्द śhabd (1.46)

Mot, terme, son.

वायुमण्डल vāyumaṇḍal (1.46)

L'atmosphère.

practice (1.46)

Pratique.

सम्पूर्ण sampūrṇ (1.46)

Complet, entier, parfait.

रुकना ruknā (1.44)

S'arrêter, faire halte, rester, stagner, se tenir debout.

के पीछे kē pīchhē (1.43)

silence (1.42)

Silence.

प्रकृति prakr̥iti (1.39)

Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.

full (1.39)

Plein.
Repu, rassasié, n’ayant plus faim.
Complet (entièrement occupé).
À part entière.

तब तक tab tak (1.37)

बेहद का bēhad kā (1.36)

Illimité, sans limite, sans frontière.

आधार ādhār (1.36)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

pass (1.34)

Passer, réussir.

पास pās (1.34)

check (1.33)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

सम्बन्ध-सम्पर्क sambandh-sampark (1.33)

शुरू होना śhurū hōnā (1.33)

बिल्कुल bilkul (1.32)

Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.

परमात्मा paramātmā (1.32)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

विघ्न vighna (1.31)

Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.

connection (1.31)

Connexion, correspondance, liaison, relation, lien.

हँसना hãsnā (1.30)

Rire, se moquer, ridiculiser, plaisanter.

तेज tēj (1.29)

Aiguisé, vif, aigu, pénétrant, perçant, épicé, piquant, fort, âcre, caustique, corrosif.
Fougueux, passionné, impétueux, violent.
Rapide.
A l'esprit rapide, doué, intelligent, vif d'esprit.
Cher.

ले जाना lē jānā (1.27)

'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.

सदाकाल sadākāl (1.25)

बीच-बीच में bīch-bīch mē̃ (1.25)

समझ samajh (1.24)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

जिस समय jis samay (1.24)

दिलाना dilānā (1.23)

Faire donner, faire remettre.

तैयार taiyār (1.22)

time (1.21)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

दिव्य divya (1.20)

Divin, céleste, surnaturel, magique, merveilleux.

वातावरण vātāvaraṇ (1.20)

Atmosphère.

प्राप्त करना prāpt karnā (1.20)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

भक्ति bhakti (1.18)

Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet

न्यारा nyārā (1.17)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

मास mās (1.17)

Mois.

चलन chalan (1.17)

Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.

प्राप्त prāpt (1.17)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

मांस māns (1.17)

Chair, viande.

cum (1.15)

कम kam (1.15)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

अधिकार adhikār (1.14)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

stage (1.14)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

चलाना chalānā (1.11)

रात rāt (1.09)

Nuit.

आकर्षित ākarṣhit (1.08)

Attiré, charmé, séduit.

इकट्ठा ikaṭṭhā (1.08)

Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.

धारण dhāraṇ (1.07)

Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.

भाव bhāv (1.06)

Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.

फ़र्क fark (1.05)

Différence, distinction, distance.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (1.05)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

अन्य anya (1.05)

Autre, un autre, différent ; séparé.

तन tan (1.03)

Corps.

बाहर bāhar (1.02)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

drama (1.01)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

नयन, नैन nayan, nain (1.01)

Œil.

अल्पकाल alpkāl (1.00)

Courte durée, court terme.

ख़त्म ḵẖatm (1.00)

Terminé, fini, complété, conclu.

light (0.99)

Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.

पूछना pūchhnā (0.99)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

ज्यादा jyādā (0.99)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

लोग log (0.96)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

कम होना kam hōnā (0.95)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre. 
Tomber, chuter, descendre.

कब kab (0.94)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

वही vahī (0.93)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

खेल khēl (0.92)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

कौन सा kaun sā (0.92)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

पुराना purānā (0.90)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

शरीर śharīr (0.90)

Corps humain, corps.

attention (0.90)

Attention.
Garde à vous.

मालिक mālik (0.90)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

संपन्न sampann (0.90)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

result (0.89)

Résultat.

कराना karānā (0.89)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

पता patā (0.88)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

जमाना jamānā (0.88)

Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.

प्राप्ति prāpti (0.87)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

शुरू śhurū (0.87)

Début, commencement.

ठीक ṭhīk (0.87)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

सम्बन्ध sambandh (0.86)

Connexion, relation.

लक्ष्य lakṣhya (0.85)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

साथ-साथ sāth-sāth (0.84)

En même temps.

काम kām (0.83)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (0.83)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

दुनिया duniyā (0.83)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

धारण करना dhāraṇ karnā (0.83)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

भरना bharnā (0.82)

Emplir, remplir.

अनुसार anusār (0.82)

Selon, conformément à.

कमजोरी kamjōrī (0.82)

Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.

खेलना khēlnā (0.82)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

तो भी tō bhī (0.81)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

अभ्यास abhyās (0.81)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

लाना lānā (0.81)

कमाल kamāl (0.81)

second (0.80)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

प्रभाव prabhāv (0.79)

चाहे chāhē (0.79)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

तीन tīn (0.79)

साधन sādhan (0.78)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

समझाना samjhānā (0.77)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

स्पष्ट spaṣhṭ (0.77)

Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.

दिखाई देना dikhāī dēnā (0.77)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.76)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

हिसाब hisāb (0.76)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

निशानी niśhānī (0.76)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

अन्तर antar (0.76)

Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.

तब tab (0.75)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

सुनना sunnā (0.74)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

कार्य kārya (0.73)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

स्नेह snēh (0.72)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

पहुंचना pahuñchnā (0.72)

Atteindre, arriver, parvenir.

in (0.72)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

यहाँ yahā̃ (0.70)

Ici, à cet endroit.

बुद्धि buddhi (0.69)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

प्रमाण pramāṇ (0.69)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

तक tak (0.69)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

निमित्त nimitt (0.68)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

पक्का pakkā (0.68)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

ज्ञान gyān (0.68)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

छोटा chhōṭā (0.67)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

के ऊपर kē ūpar (0.67)

Sur, au dessus de, en haut de.

स्थूल sthūl (0.67)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

बाकी bākī (0.66)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बाकी bākī (0.66)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

कोई भी kōī bhī (0.66)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

मुख mukh (0.66)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

खजाना khajānā (0.65)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

बताना batānā (0.65)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

साधारण sādhāraṇ (0.65)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

उतना utnā (0.65)

संस्कार saṅskār (0.64)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

प्रकार prakār (0.63)

Façon, manière.

के पास kē pās (0.63)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

कारण kāraṇ (0.63)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

परिवार parivār (0.63)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

चीज़ chīz (0.62)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

राज्य rājya (0.62)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

बढ़ना baṛhnā (0.59)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

आदि ādi (0.57)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

सारा sārā (0.57)

Tout, entier, complet, universel.

गुण guṇ (0.56)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

दोनों dōnō̃ (0.55)

इतना itnā (0.55)

Autant, tant, tellement, si.

के आगे kē āgē (0.54)

En face de, devant, avant.

व्यर्थ vyarth (0.54)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

लगना lagnā (0.54)

पड़ना paṛnā (0.54)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

वा vā (0.54)

Ou.

अधिकारी adhikārī (0.54)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

दिन din (0.53)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

बढ़ाना baṛhānā (0.53)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

बड़ा baṛā (0.52)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

आना ānā (0.52)

छोड़ना chhōṛnā (0.51)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

कर्म karm (0.51)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

स्थिति sthiti (0.50)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

कई kaī (0.49)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

क्यों kyō̃ (0.48)

Pourquoi.

समीप samīp (0.48)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

वरदान vardān (0.47)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

थोड़ा thōṛā (0.47)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

कैसा kaisā (0.46)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

सुनाना sunānā (0.46)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

सफलता saphaltā (0.46)

Succès, réussite.

हर एक har ēk (0.44)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

दूसरा dūsrā (0.44)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

माया māyā (0.44)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

पाना pānā (0.44)

Obtenir.

के साथ kē sāth (0.44)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

जितना jitnā (0.43)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

पहले pahlē (0.43)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

मेहनत mēhnat (0.42)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

नहीं तो nahī̃ tō (0.42)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

स्वयं svayã (0.42)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

सामने sāmnē (0.41)

स्मृति smr̥iti (0.41)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

द्वारा dvārā (0.41)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

दिल dil (0.40)

Cœur, courage, esprit, volonté.

बन ban (0.39)

अनुभव anubhav (0.39)

Expérience.

मन man (0.38)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

संकल्प saṅkalp (0.38)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

तरफ taraph (0.38)

Côté; direction.
Vers.

लगाना lagānā (0.37)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

सकना saknā (0.36)

Pouvoir, être capable de.

अगर agar (0.36)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

बैठना baiṭhnā (0.36)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

फिर phir (0.35)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

पहला pahlā (0.35)

Premier. Précédent.

हम ham (0.35)

Nous.
(forme rustique) Je.

विशेषता viśhēṣhtā (0.35)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

कहाँ kahā̃ (0.35)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

चाहिए chāhiē (0.35)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

निकलना nikalnā (0.34)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

फिरना phirnā (0.32)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

शक्ति śhakti (0.31)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

सहज sahaj (0.31)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

खुशी khuśhī (0.31)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

her (0.31)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हर har (0.31)

सिर्फ sirph (0.31)

हरना harnā (0.31)

मैं maĩ (0.31)

Je.

अनेक anēk (0.30)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

बोलना bōlnā (0.30)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

चाहना chāhnā (0.29)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

जब jab (0.28)

(Pronom relatif) Quand.

न na (0.28)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

कौन kaun (0.28)

pronom interrogatif. Qui

चलना chalnā (0.28)

Continuer.

रूप rūp (0.26)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

क्योंकि kyōṅki (0.26)

Parce que, puisque.

अपनाना apnānā (0.26)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

मिलना milnā (0.25)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

वैसा vaisā (0.25)

यही yahī (0.24)

Forme emphatique de yah : this very.

दो dō (0.24)

Deux, 2.

जानना jānnā (0.24)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

बात bāt (0.23)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

सर्व sarv (0.22)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

दिखाना dikhānā (0.22)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

आगे āgē (0.22)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

अर्थात् arthāt (0.22)

C'est-à-dire, à savoir.

लेना lēnā (0.20)

Prendre.

समय samay (0.19)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

बहुत bahut (0.19)

Beaucoup.
Très.

विशेष viśhēṣh (0.18)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

कितना kitnā (0.18)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

कभी kabhī (0.17)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

कुछ kuchh (0.17)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.16)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

ना nā (0.16)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

या yā (0.16)

Ou, ou bien, soit.

समझना samajhnā (0.15)

Comprendre.

बच्चा bachchā (0.15)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

इसलिए isliē (0.14)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

आत्मा ātmā (0.14)

L'âme, l'esprit, le soi.

कहना kahnā (0.13)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

आप āp (0.11)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

जाना jānā (0.11)

Aller, partir, perdre, couler.

देना dēnā (0.10)

Donner.

कोई kōī (0.10)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

पर par (0.09)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

एक ēk (0.09)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

बनाना banānā (0.08)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

पर par (0.08)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

बाप bāp (0.08)

Père.

देखना dēkhnā (0.08)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

लेकिन lēkin (0.07)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

जैसा jaisā (0.07)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

सब sab (0.07)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

अब ab (0.06)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

सदा sadā (0.05)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

वाला vālā (0.05)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

क्या kyā (0.05)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

आना ānā (0.04)

Venir.

कि ki (0.04)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

बापदादा bāpdādā (0.04)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

बनना bannā (0.03)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

अच्छा achchhā (0.03)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

अपना apnā (0.03)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

ऐसा aisā (0.02)

Tel, de ce genre.

रहना rahnā (0.02)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

जो jō (0.02)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

शान्ति śhānti (0.02)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

अव्यक्त avyakt (0.02)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)