2आज विश्व-रचता बापदादा अपने सर्व स्वराज्य अधिकारी बच्चों को देख रहे हैं . āj viśhva-rachtā bāpdādā apnē sarv svarājya adhikārī bachchō̃ kō dēkh rahē haĩ . āj viśhva-rachtā[n.m.ā=>ā;sg.d.] bāpdādā apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sarv[adj.] svarājya adhikārī[x] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] dēkhnā[pres.pl.m.prog.12hon3] . aujourd'hui x BapDada son propre tout souverain du soi enfant à voir[pres.pl.m.prog.12hon3] .
2Aujourd’hui, BapDada, le Créateur du monde, voit tous Ses enfants qui ont droit à la souveraineté de soi.
3इस वर्तमान संगमयुग के स्वराज्य अधिकारी और भविष्य में विश्व-राज्य अधिकारी बनते हो क्योंकि स्वराज्य से ही विश्व के राज्य का अधिकार प्राप्त करते हो . is vartamān saṅgamyug kē|K svarājya adhikārī aur bhaviṣhya mē̃ viśhva-rājya adhikārī bantē hō kyōṅki svarājya sē hī viśhva kē|K rājya kā adhikār prāpt kartē hō . yah[pn.sg.o.] vartamān[adj.] saṅgamyug[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K svarājya adhikārī[x] aur bhaviṣhya[adj.] mē̃[postp.] viśhva-rājya adhikārī[x] bannā[pres.pl.m.2] kyōṅki svarājya[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] hī[p.] viśhva[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K rājya[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] adhikār[x] prāpt karnā[pres.pl.m.2] . yah présent âge de confluence (de|K) souverain du soi et futur dans x devenir[pres.pl.m.2] parce que souveraineté de soi avec seul monde (de|K) royaume de droit atteindre .
3Vous avez droit à la souveraineté de soi à l’âge de confluence présent et, dans le futur, vous deviendrez ceux qui ont droit à la souveraineté du monde parce que ce n’est qu’en régnant sur soi que l’on peut prétendre régner sur le monde.
4इस समय के स्वराज्य की प्राप्ति का अनुभव भविष्य विश्व के राज्य से भी अति श्रेष्ठ अनुभव है ! is samay kē|K svarājya kī|key prāpti kā anubhav bhaviṣhya viśhva kē|K rājya sē bhī ati śhrēṣhṭh anubhav hai ! is samay[x] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K svarājya[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key prāpti[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] bhaviṣhya[adj.] viśhva[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K rājya[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] bhī[p.] ati śhrēṣhṭha[adj.] anubhav[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] ! en ce moment (de|K) souveraineté de soi (faire[past-part.f.]|de|clé) acquisition de expérience futur monde (de|K) royaume avec aussi profond élevé expérience être[pres.sg.23] !
4L’expérience de la souveraineté de soi en ce moment est encore plus élevée que celle de la souveraineté sur le monde futur.
5सारे ड्रामा के अन्दर राज्य-अधिकारी राज्य करते आते हैं . sārē drama kē|K andar rājya-adhikārī rājya kartē ātē haĩ . sārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] drama kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K andar rājya adhikārī[n.m.;sg.,d.] rājya karnā[pres.pl.m.12hon3.pres-part+ānā] . entier drama (de|K) intérieurement maître régner .
5Durant tout le drama, ceux qui ont eu droit à un royaume ont régné.
6सबसे श्रेष्ठ पहला है स्वराज्य , जिसके आधार से आप स्वराज्य अधिकारी आत्माएं अनेक जन्म सतयुग-त्रेता तक विश्व-राज्य अधिकारी बनते हो . sabsē śhrēṣhṭh pahlā hai svarājya , jiskē ādhār sē āp svarājya adhikārī ātmāē̃ anēk janm satyug-trētā tak viśhva-rājya adhikārī bantē hō . sabsē śhrēṣhṭha[adj.] pahlā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] svarājya[n.m.;sg.,d.] , jō[pn.sg.kē] ādhār[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] āp[pn.pl.] svarājya adhikārī[x] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] anēk[adj.] janm[n.m.;sg.,d.]|janamnā[root] satyug-trētā[n.m.;sg.,d.] tak viśhva-rājya adhikārī[x] bannā[pres.pl.m.2] . le plus élevé premier être[pres.sg.23] souveraineté de soi , ceux qui[.kē] base avec vous souverain du soi âme nombreux (vie|naître[root]) x jusqu'à x devenir[pres.pl.m.2] .
6En premier lieu, le royaume le plus élevé, c’est soi-même et sur la base de cette souveraineté de soi, vous devenez ceux qui ont droit à la souveraineté du monde pendant de nombreuses vies, durant l’âge d’or et l’âge d’argent.
7तो पहला है स्वराज्य , फिर आधा कल्प है विश्व-राज्य अधिकार और द्वापर से लेकर के , राज्य तो होता ही है लेकिन विश्व-राज्य नहीं , स्टेट के राजायें बनते हैं . tō pahlā hai svarājya , phir ādhā kalp hai viśhva-rājya adhikār aur dvāpar sē lēkar kē|K , rājya tō hōtā hī hai lēkin viśhva-rājya nahī̃ , state kē|K rājāyē̃ bantē haĩ . tō pahlā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] svarājya[n.m.;sg.,d.] , phirnā[root]|phir[adv.] ādhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kalp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] viśhva-rājya[n.m.;sg.,d.] adhikār[x] aur dvāpar sē[postp.] lēnā[abs.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K , rājya[n.m.;sg.,d.] tō hōnā[pres-part.m.sg.d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] lēkin viśhva-rājya[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] , state kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K rājā[n.f.+ē̃;pl.d.] bannā[pres.pl.m.12hon3] . alors premier être[pres.sg.23] souveraineté de soi , (tourner[root]|ensuite) demi cycle être[pres.sg.23] x droit et âge de cuivre avec prendre[abs.] (de|K) , royaume alors être[pres-part.m.sg.d.] seul être[pres.sg.23] mais x ne pas , x (de|K) roi devenir[pres.pl.m.12hon3] .
7Ainsi, en premier vient le règne sur soi et ensuite, pendant un demi-cycle, vous pouvez régner sur le monde. 8Puis, à partir de l’âge de cuivre, il y a des rois, mais ils ne règnent pas sur le monde.
8सारे विश्व पर एक राज्य , वह सिर्फ सतयुग में ही होता है . sārē viśhva par ēk rājya , vah sirph satyug mē̃ hī hōtā hai . sārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] viśhva[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] ēk[adj.] rājya[n.m.;sg.,d.] , vah[pn.sg.d.] sirph[adj.] satyug[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] hī[p.] hōnā[pres.sg.m.23] . entier monde (sur|autre) un royaume , vah seul âge d'or dans seul être[pres.sg.m.23] .
9Ils règnent sur des Etats. 10A l’âge d’or seulement un royaume unique s’étend sur le monde entier.
9तो तीन प्रकार के राज्य सुनाये . tō tīn prakār kē|K rājya sunāyē . tō tīn[adj.] prakār[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K rājya[n.m.;sg.,d.] sunānā[past-part.m.pl.,o.] . alors x façon (de|K) royaume raconter[past-part.m.pl.,o.] .
11Vous avez donc entendu parler des trois sortes de royaumes.
10राज्य अर्थात् सर्व अधिकार की प्राप्ति . rājya arthāt sarv adhikār kī|key prāpti . rājya[n.m.;sg.,d.] arthāt sarv[adj.] adhikār[x] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key prāpti[n.f.;sg.] . royaume c'est-à-dire tout droit (faire[past-part.f.]|de|clé) acquisition .
12Qui dit royaume, ou règne, dit acquisition de tous les droits.
11सतयुग-त्रेता की राजनीति , द्वापर की राजनीति और संगमयुग की स्वराज्य नीति - तीनों को अच्छी रीति से जानते हो . satyug-trētā kī|key rājnīti , dvāpar kī|key rājnīti aur saṅgamyug kī|key svarājya nīti - tīnō̃ kō achchhī rīti sē jāntē hō . satyug-trētā[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key rājnīti[n.f.ī=>ī;sg.] , dvāpar karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key rājnīti[n.f.ī=>ī;sg.] aur saṅgamyug[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key svarājya[n.m.;sg.,d.] nīti[n.f.ī=>ī;sg.] - tīnō̃[adj.] kō[postp.] achchhā[adj.ā=>ī;f.] rīti[n.f.;sg.] sē[postp.] jānnā[pres.pl.m.2] . x (faire[past-part.f.]|de|clé) politique , âge de cuivre (faire[past-part.f.]|de|clé) politique et âge de confluence (faire[past-part.f.]|de|clé) souveraineté de soi x - les trois à bien manière avec connaitre[pres.pl.m.2] .
13Le système de gouvernement des âges d’or et d’argent, le système de gouvernement de l’âge de cuivre et celui de la souveraineté de soi de l’âge de confluence; vous connaissez très bien les trois.
12संगमयुग की राजनीति अर्थात् हर एक ब्राह्मण आत्मा स्व का राज्य अधिकारी बनता है . saṅgamyug kī|key rājnīti arthāt har ēk brāhmaṇ ātmā sva kā rājya adhikārī bantā hai . saṅgamyug[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key rājnīti[n.f.ī=>ī;sg.] arthāt har ēk[x] brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] ātmā[n.f.;sg.] sva kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] rājya adhikārī[x] bannā[pres.sg.m.23] . âge de confluence (faire[past-part.f.]|de|clé) politique c'est-à-dire chacun brahmine âme x de maître devenir[pres.sg.m.23] .
14Le système de l’âge de confluence est que chaque âme brahmine acquière la souveraineté de soi. 15Vous êtes tous des Raja-Yogis.
13हर एक राजयोगी है . har ēk rājyōgī hai . har ēk[x] rājyōgī[adj.] hōnā[pres.sg.23] . chacun Raj Yogi être[pres.sg.23] . 14सभी राजयोगी हो . sabhī rājyōgī hō . sab[adv.hī] rājyōgī[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . tous Raj Yogi (être[root]|être[pres.pl.2]) .
16L’êtes-vous ou êtes-vous des praja yogis (des yogis qui deviennent des sujets)?
15या प्रजा-योगी हो ? yā prajā-yōgī hō ? yā prajā-yōgī[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] ? ou praja-yogi (être[root]|être[pres.pl.2]) ? 16राजयोगी हो ना . rājyōgī hō nā . rājyōgī[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] nā . Raj Yogi (être[root]|être[pres.pl.2]) ∅ .
17Vous êtes des Raja-Yogis, n’est-ce pas?
17तो राजयोगी अर्थात् राजा बनने वाले योगी . tō rājyōgī arthāt rājā bannē vālē yōgī . tō rājyōgī[adj.] arthāt rājā[n.m.;sg.,d.] bannā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] yōgī[x] . alors Raj Yogi c'est-à-dire roi devenir[inf.m.pl.,o.] celui de yogi .
18Etre un Raja-Yogi veut donc dire celui qui devient un roi.
18स्वराज्य अधिकारी आत्माओं की विशेष नीति है - जैसे राजा अपने सेवा के साथियों को , प्रजा को जैसा , जो ऑर्डर करते हैं , उस ऑर्डर से , उसी नीति प्रमाण साथी वा प्रजा कार्य करते हैं . svarājya adhikārī ātmāō̃ kī|key viśhēṣh nīti hai - jaisē rājā apnē sēvā kē|K sāthiyō̃ kō , prajā kō jaisā , jō order kartē haĩ , us order sē , usī nīti pramāṇ sāthī vā prajā kārya kartē haĩ . svarājya adhikārī[x] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key viśhēṣh[adj.] nīti[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] - jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] rājā[n.m.;sg.,d.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sēvā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K sāthī[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] , prajā[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] jaisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] , jō[pn.;d.] order karnā[pres.pl.m.12hon3] , vah[pn.sg.o.] order sē[postp.] , vah[pn.sg.hī] nīti[n.f.ī=>ī;sg.] pramāṇ|pramāṇ[n.m.;sg.,d.] sāthī[n.m.;sg.,d.] vā prajā[n.m.;sg.,d.] kārya[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.12hon3] . souverain du soi âme (faire[past-part.f.]|de|clé) spécial x être[pres.sg.23] - comme roi son propre service (de|K) compagnon à , sujets à comme , ceux qui ordre faire[pres.pl.m.12hon3] , vah ordre avec , vah[.hī] x (selon) compagnon ou sujets tâche faire[pres.pl.m.12hon3] . 19ऐसे आप स्वराज्य अधिकारी आत्माएं अपनी योग की शक्ति द्वारा हर कर्मेन्द्रिय को जैसा ऑर्डर करती हो , वैसे हर कर्मेन्द्रिय आपके ऑर्डर के अन्दर चलती है . aisē āp svarājya adhikārī ātmāē̃ apnī yōg kī|key śhakti dvārā har|her karmēndriy kō jaisā order kartī hō , vaisē har|her karmēndriy āpkē order kē|K andar chaltī hai . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] āp[pn.pl.] svarājya adhikārī[x] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] apnā[pn.ā=>ī;f.] yōg[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] dvārā har|harnā[root]|her karmēndriy[n.f.ī=>ī;sg.] kō[postp.] jaisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] order karnā[pres.pl.f.2] , vaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] har|harnā[root]|her karmēndriy[n.f.ī=>ī;sg.] āp[pn.pl.kē] order kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K andar chalnā[pres.sg.f.23] . tel vous souverain du soi âme son propre yoga (faire[past-part.f.]|de|clé) Shakti à travers (x|x[root]|son) organe physique à comme ordre faire[pres.pl.f.2] , x (x|x[root]|son) organe physique vous[.kē] ordre (de|K) intérieurement continuer[pres.sg.f.23] . 20न सिर्फ यह स्थूल शरीर की सर्व कर्मेन्द्रियां लेकिन मन , बुद्धि , संस्कार भी आप राज्य-अधिकारी आत्मा के डायरेक्शन प्रमाण चलते हैं . na sirph yah sthūl śharīr kī|key sarv karmēndriyā̃ lēkin man , buddhi , saṅskār bhī āp rājya-adhikārī ātmā kē|K direction pramāṇ chaltē haĩ . na[neg] sirph[adj.] yah[pn.sg.d.] sthūl śharīr[x] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key sarv[adj.] karmēndriy[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] lēkin man[n.m.;sg.,d.] , buddhi[n.f.;sg.] , saṅskār[x] bhī[p.] āp[pn.pl.] rājya adhikārī[n.m.;sg.,d.] ātmā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K direction pramāṇ|pramāṇ[n.m.;sg.,d.] chalnā[pres.pl.m.12hon3] . ne..pas seul yah corps physique (faire[past-part.f.]|de|clé) tout organe physique mais esprit , intellect , sanskar aussi vous maître âme (de|K) instruction (selon) continuer[pres.pl.m.12hon3] .
19Les âmes qui règnent sur elles-mêmes ont un système spécial. 20De même qu’un roi ordonne à ses compagnons de service ou à ses sujets de mener à bien telle ou telle tâche et qu’ensuite ces derniers exécutent cet ordre selon le système en place, de même, lorsque vous, qui exercez la souveraineté sur vous-mêmes donnez un ordre à l’un de vos organes physiques avec votre pouvoir de yoga, chaque organe fonctionne sous votre contrôle; et non seulement les organes physiques du corps, mais même l’esprit, l’intellect et les sanskars fonctionnent selon vos directives, vous qui avez droit à la souveraineté de soi.
21जब चाहो , जैसे चाहो वैसे मन अर्थात् संकल्प शक्ति को वहाँ स्थित कर सकते हो . jab chāhō , jaisē chāhō vaisē man arthāt saṅkalp śhakti kō vahā̃ sthit kar saktē hō . jab chāhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] chāhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] vaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] man[n.m.;sg.,d.] arthāt saṅkalp[n.m.;sg.,d.] śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] kō[postp.] vahā̃ sthit[adj.] karnā[pres.pl.m.2.root+saknā] . quand vouloir[opt.pl.2,imp.pl.2] , comme vouloir[opt.pl.2,imp.pl.2] x esprit c'est-à-dire pensée Shakti à là-bas stabilisé faire[pres.pl.m.2.root+saknā] .
21Vous pouvez stabiliser le pouvoir de vos pensées, l’esprit, où vous le souhaitez quand vous le souhaitez.
22अर्थात् मन , बुद्धि , संस्कार के भी राज्य-अधिकारी . arthāt man , buddhi , saṅskār kē|K bhī rājya-adhikārī . arthāt man[n.m.;sg.,d.] , buddhi[n.f.;sg.] , saṅskār[x] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K bhī[p.] rājya adhikārī[n.m.;sg.,d.] . c'est-à-dire esprit , intellect , sanskar (de|K) aussi maître .
22Autrement dit, vous exercez votre souveraineté même sur votre esprit, votre intellect et vos sanskars.
23संस्कारों के वश नहीं लेकिन संस्कार को अपने वश में कर श्रेष्ठ नीति से कार्य में लगाते हो , श्रेष्ठ संस्कार प्रमाण सम्बन्ध-सम्पर्क में आते हो . saṅskārō̃ kē|K vaśh nahī̃ lēkin saṅskār kō apnē vaśh mē̃ kar śhrēṣhṭh nīti sē kārya mē̃ lagātē hō , śhrēṣhṭh saṅskār pramāṇ sambandh-sampark mē̃ ātē hō . saṅskār[x] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K vaśh[x] nahī̃[neg] lēkin saṅskār[x] kō[postp.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] vaśh[x] mē̃[postp.] karnā[root] śhrēṣhṭha[adj.] nīti[n.f.ī=>ī;sg.] sē[postp.] kārya[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] lagānā[pres.pl.m.2] , śhrēṣhṭha[adj.] saṅskār[x] pramāṇ|pramāṇ[n.m.;sg.,d.] sambandh-sampark[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[pres.pl.m.2] . sanskar (de|K) influence ne pas mais sanskar à son propre influence dans faire[root] élevé x avec tâche dans attacher[pres.pl.m.2] , élevé sanskar (selon) x dans venir[pres.pl.m.2] .
23Vous n’êtes pas soumis à vos sanskars, mais vous en avez le contrôle et vous les utilisez pour un travail selon les principes élevés. 24Vous venez en relation et en connexion avec les autres sur la base de vos sanskars élevés.
24तो स्वराज्य की नीति है - मन , बुद्धि , संस्कार और सर्व कर्मेन्द्रियों के ऊपर स्व अर्थात् आत्मा का अधिकार . tō svarājya kī|key nīti hai - man , buddhi , saṅskār aur sarv karmēndriyō̃ kē ūpar sva arthāt ātmā kā adhikār . tō svarājya[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key nīti[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] - man[n.m.;sg.,d.] , buddhi[n.f.;sg.] , saṅskār[x] aur sarv[adj.] karmēndriy[n.f.ī=>iyō̃;pl.o.] kē ūpar[x] sva arthāt ātmā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] adhikār[x] . alors souveraineté de soi (faire[past-part.f.]|de|clé) x être[pres.sg.23] - esprit , intellect , sanskar et tout organe physique sur x c'est-à-dire âme de droit .
25Le système de la souveraineté de soi est donc personnel, c’est-à-dire qu’il est question pour l’âme d’exercer un droit sur son esprit, son intellect, ses sanskars et tous ses organes physiques.
25अगर कोई कर्मेन्द्रियां कभी आंख धोखा देती , कभी बोल धोखा देता , वाणी अर्थात् मुख धोखा देता , संस्कार अपने कन्ट्रोल में नहीं रहते तो उसको स्वराज्य अधिकारी नहीं कहेंगे , उसको कहेंगे स्वराज्य अधिकार के पुरुषार्थी . agar kōī karmēndriyā̃ kabhī āṅkh dhōkhā dētī , kabhī bōl dhōkhā dētā , vāṇī arthāt mukh dhōkhā dētā , saṅskār apnē control mē̃ nahī̃ rahtē tō uskō svarājya adhikārī nahī̃ kahē̃gē , uskō kahē̃gē svarājya adhikār kē|K puruṣhārthī . agar kōī[pn.;d.] karmēndriy[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] kabhī[adv.] āṅkh[n.f.;sg.] dhōkhā[n.m.ā=>ā;sg.d.] dēnā[pres-part.f.] , kabhī[adv.] bōl[n.m.;sg.,d.]|bōlnā[root] dhōkhā[n.m.ā=>ā;sg.d.] dēnā[pres-part.m.sg.d.] , vāṇī[n.f.ī=>ī;sg.] arthāt mukh[n.m.;sg.,d.] dhōkhā[n.m.ā=>ā;sg.d.] dēnā[pres-part.m.sg.d.] , saṅskār[x] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] control mē̃[postp.] nahī̃[neg] rahnā[pres-part.m.pl.,o.] tō vah[pn.sg.kō] svarājya adhikārī[x] nahī̃[neg] kahnā[fut.m.pl.12hon3] , vah[pn.sg.kō] kahnā[fut.m.pl.12hon3] svarājya[n.m.;sg.,d.] adhikār[x] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K purūṣhārthī[adj.] . si certains organe physique déjà œil tromperie donner[pres-part.f.] , déjà (x|parler[root]) tromperie donner[pres-part.m.sg.d.] , paroles c'est-à-dire bouche tromperie donner[pres-part.m.sg.d.] , sanskar son propre contrôle dans ne pas rester[pres-part.m.pl.,o.] alors vah[.kō] souverain du soi ne pas dire[fut.m.pl.12hon3] , vah[.kō] dire[fut.m.pl.12hon3] souveraineté de soi droit (de|K) faiseur d'efforts .
26Si l’un de vos organes physiques vous joue des tours, parfois ce sont vos yeux qui vous abusent, parfois votre bouche, vos paroles, ainsi, si vos sanskars ne sont pas sous votre contrôle, vous ne pouvez pas être appelés des souverains de soi. 27On parle alors de faire des efforts pour être un souverain de soi; pas d’avoir un droit, mais de faire des efforts.
26अधिकारी नहीं लेकिन पुरुषार्थी . adhikārī nahī̃ lēkin puruṣhārthī . adhikārī[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] lēkin purūṣhārthī[adj.] . (celui) qui a un droit ne pas mais faiseur d'efforts . 27वास्तव में राज्य-अधिकारी आत्मा को स्वप्न में भी कोई कर्मेन्द्रिय वा मन , बुद्धि , संस्कार धोखा नहीं दे सकतेक्योंकि अधिकारी हैं , अधिकारी कभी अधीन नहीं हो सकता . vāstav mē̃ rājya-adhikārī ātmā kō svapn mē̃ bhī kōī karmēndriy vā man , buddhi , saṅskār dhōkhā nahī̃ dē sakatēkyōṅki adhikārī haĩ , adhikārī kabhī adhīn nahī̃ hō saktā . vāstav mē̃[x] rājya adhikārī[n.m.;sg.,d.] ātmā[n.f.;sg.] kō[postp.] svapn[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bhī[p.] kōī[pn.;d.] karmēndriy[n.f.ī=>ī;sg.] vā man[n.m.;sg.,d.] , buddhi[n.f.;sg.] , saṅskār[x] dhōkhā[n.m.ā=>ā;sg.d.] nahī̃[neg] dēnā[root]|dēnā[opt.sg.23] x adhikārī[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] , adhikārī[n.m.;sg.,d.] kabhī[adv.] adhīn[adj.] nahī̃[neg] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] saknā[pres-part.m.sg.d.] . x maître âme à rêve dans aussi certains organe physique ou esprit , intellect , sanskar tromperie ne pas (donner[root]|donner[opt.sg.23]) x (celui) qui a un droit être[pres.pl.12hon3] , (celui) qui a un droit déjà dépendant ne pas (être[root]|être[pres.pl.2]) pouvoir[pres-part.m.sg.d.] .
28En fait, une âme qui a droit à la souveraineté de soi ne peut jamais se laisser abuser par les organes physiques, l’esprit, l’intellect ou les sanskars, même en rêve, parce qu’elle a un droit. 29Une âme qui a un droit ne peut jamais être dépendante. 30Si une âme est dépendante, soumise, elle est encore en train de faire des efforts pour avoir un droit.
28अधीन हैं तो अधिकारी बनने के पुरुषार्थी हैं . adhīn haĩ tō adhikārī bannē kē|K puruṣhārthī haĩ . adhīn[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] tō adhikārī[n.m.;sg.,d.] bannā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K purūṣhārthī[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] . dépendant être[pres.pl.12hon3] alors (celui) qui a un droit devenir[inf.m.pl.,o.] (de|K) faiseur d'efforts être[pres.pl.12hon3] .
31Alors, demandez-vous si vous faites des efforts ou si vous avez un droit.
29तो अपने से पूछो पुरुषार्थी हो या अधिकारी हो ? tō apnē sē pūchhō puruṣhārthī hō yā adhikārī hō ? tō apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sē[postp.] pūchhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] purūṣhārthī[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] yā adhikārī[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] ? alors son propre avec demander[opt.pl.2,imp.pl.2] faiseur d'efforts (être[root]|être[pres.pl.2]) ou (celui) qui a un droit (être[root]|être[pres.pl.2]) ? 30अधिकारी बन गये या बन रहे हैं ? adhikārī ban gayē yā ban rahē haĩ ? adhikārī[n.m.;sg.,d.] bannā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] yā bannā[pres.pl.m.prog.12hon3] ? (celui) qui a un droit devenir[past-part.m.pl.,o..root+jānā] ou devenir[pres.pl.m.prog.12hon3] ?
32Qui êtes-vous? 33Etes-vous devenus ceux qui ont un droit ou êtes-vous encore en train de le devenir?
31तो स्वराज्य का रूहानी नशा क्या अनुभव कराता है ? tō svarājya kā rūhānī naśhā kyā anubhav karātā hai ? tō svarājya[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] rūhānī[adj.] naśhā[n.m.ā=>ā;sg.d.] kyā anubhav[n.m.;sg.,d.] karānā[pres.sg.m.23] ? alors souveraineté de soi de spirituel ivresse quoi expérience faire faire[pres.sg.m.23] ?
34Quelle expérience avez-vous de l’ivresse spirituelle de la souveraineté de soi?
32क्या बन जाते हो ? kyā ban jātē hō ? kyā bannā[pres.pl.m.2.root+jānā] ? quoi devenir[pres.pl.m.2.root+jānā] ?
35Que devenez-vous?
33बेफिक्र बादशाह , बेगमपुर के बादशाह ! bēphikr bādśhāh , bēgampur kē|K bādśhāh ! bēphikr bādśhāh[x] , bēgampur[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K bādśhāh[n.m.;sg.,d.] ! empereur sans souci , terre sans soucis (de|K) empereur !
36Des empereurs libres de tout souci: des empereurs du monde libre de la peine.
34सबसे बड़े ते बड़ा बादशाह है बेफिक्र बादशाह और सबसे बड़े ते बड़ा राज्य है बेगमपुर का राज्य . sabsē baṛē tē baṛā bādśhāh hai bēphikr bādśhāh aur sabsē baṛē tē baṛā rājya hai bēgampur kā rājya . sabsē baṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sē baṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bādśhāh[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] bēphikr bādśhāh[x] aur sabsē baṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sē baṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] rājya[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] bēgampur[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] rājya[n.m.;sg.,d.] . le plus grand avec grand empereur être[pres.sg.23] empereur sans souci et le plus grand avec grand royaume être[pres.sg.23] terre sans soucis de royaume .
37Les plus grands empereurs sont ceux qui sont libres de tout souci et le plus grand royaume est celui du monde libre de la peine.
35बेगमपुर के राज्य अधिकारी के आगे यह विश्व का राज्य भी कुछ नहीं है . bēgampur kē|K rājya adhikārī kē āgē yah viśhva kā rājya bhī kuchh nahī̃ hai . bēgampur[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K rājya adhikārī[x] kē āgē[x] yah[pn.sg.d.] viśhva[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] rājya[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] kuchh nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . terre sans soucis (de|K) maître devant yah monde de royaume aussi quoi que ce soit ne pas être[pres.sg.23] .
38Face à ceux qui ont droit au royaume du monde libre de la peine, cette souveraineté du monde n’est rien.
36यह बेगमपुर के राज्य का अधिकार अति श्रेष्ठ और सुखमय है . yah bēgampur kē|K rājya kā adhikār ati śhrēṣhṭh aur sukhmay hai . yah[pn.sg.d.] bēgampur[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K rājya[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] adhikār[x] ati śhrēṣhṭha[adj.] aur sukhmay[adj.] hōnā[pres.sg.23] . yah terre sans soucis (de|K) royaume de droit profond élevé et heureux être[pres.sg.23] .
39Le droit au royaume du monde libre de la peine est très élevé et donne du bonheur.
37है ही बेगम . hai hī bēgam . hōnā[pres.sg.23] hī[p.] bēgam[adj.] . être[pres.sg.23] seul x .
40Il est complètement libre de toute peine.
38तो बेगमपुर का अनुभव है ना . tō bēgampur kā anubhav hai nā . tō bēgampur[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] nā . alors terre sans soucis de expérience être[pres.sg.23] ∅ . 39या कभी-कभी नीचे आ जाते हो ? yā kabhī-kabhī nīchē ā jātē hō ? yā kabhī[adv.] nīchē ānā[pres.pl.m.2.root+jānā] ? ou déjà descendre ?
41Ainsi, faites-vous l’expérience d’être libres de la peine ou descendez-vous parfois?
40सदा रूहानी नशे में बेग़मपुर के बादशाह हैं - इस अधिकार में रहो . sadā rūhānī naśhē mē̃ bēġampur kē|K bādśhāh haĩ - is adhikār mē̃ rahō . sadā rūhānī[adj.] naśhā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] mē̃[postp.] bēgampur[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K bādśhāh[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] - yah[pn.sg.o.] adhikār[x] mē̃[postp.] rahnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . toujours spirituel ivresse dans terre sans soucis (de|K) empereur être[pres.pl.12hon3] - yah droit dans rester[opt.pl.2,imp.pl.2] .
42Maintenez constamment votre droit à l’ivresse spirituelle d’être des empereurs sans souci de la terre libre de la peine.
41नीचे नहीं आओ . nīchē nahī̃ āō . nīchē nahī̃[neg] ānā[opt.pl.2,imp.pl.2] . en bas ne pas venir[opt.pl.2,imp.pl.2] .
43Ne descendez pas.
42देखो , आजकल के राज्य में भी अगर कोई कुर्सी पर है तो उसका अधिकार है और कल कुर्सी से उतर आता तो उसका अधिकार रहता है ? dēkhō , ājkal kē|K rājya mē̃ bhī agar kōī kursī par hai tō uskā adhikār hai aur kal kursī sē utar ātā tō uskā adhikār rahtā hai ? dēkhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , ājkal kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K rājya[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bhī[p.] agar kōī[pn.;d.] kursī[n.f.ī=>ī;sg.] par[postp.]|par[adj.] hōnā[pres.sg.23] tō vah[pn.sg.kā] adhikār[x] hōnā[pres.sg.23] aur kal kursī[n.f.ī=>ī;sg.] sē[postp.] utarnā[root] ānā[pres-part.m.sg.d.] tō vah[pn.sg.kā] adhikār[x] rahnā[pres.sg.m.23] ? voir[opt.pl.2,imp.pl.2] , de nos jours (de|K) royaume dans aussi si certains chaise (sur|autre) être[pres.sg.23] alors vah[.kā] droit être[pres.sg.23] et x chaise avec descendre[root] venir[pres-part.m.sg.d.] alors vah[.kā] droit rester[pres.sg.m.23] ?
44Dans le royaume d’aujourd’hui, lorsqu’une personne est en place, occupe une position, elle a un droit et si demain, elle perd sa position, continue-t-elle d’avoir un droit?
43साधारण बन जाता है . sādhāraṇ ban jātā hai . sādhāraṇ[adj.] bannā[pres.sg.m.23.root+jānā] . simple devenir[pres.sg.m.23.root+jānā] .
45Elle devient ordinaire.
44तो आप भी स्वराज्य के नशे में रहते हो , अकालतख्त-नशीन रहते हो . tō āp bhī svarājya kē|K naśhē mē̃ rahtē hō , akāltakht-naśhīn rahtē hō . tō āp[pn.pl.] bhī[p.] svarājya[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K naśhā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] mē̃[postp.] rahnā[pres.pl.m.2] , akāltakht-naśhīn[adj.] rahnā[pres.pl.m.2] . alors vous aussi souveraineté de soi (de|K) ivresse dans rester[pres.pl.m.2] , assis sur le trône immortel rester[pres.pl.m.2] .
46Vous devriez donc rester dans l’ivresse de la souveraineté de soi et rester sur votre trône immortel.
45सभी के पास तख्त है ना . sabhī kē pās takht hai nā . sab[adv.hī] kē pās[x] takht[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] nā . tous près de trône être[pres.sg.23] ∅ .
47Vous avez tous ce trône immortel, n’est-ce pas?
46तो तख्त को छोड़ते क्यों हो ? tō takht kō chhōṛtē kyō̃ hō ? tō takht[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] chhōṛnā[pres-part.m.pl.,o.] kyō̃ hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] ? alors trône à lâcher[pres-part.m.pl.,o.] pourquoi (être[root]|être[pres.pl.2]) ?
48Alors pourquoi le quittez-vous?
47सदा तख्त-नशीन रहो , रूहानी नशे में रहो . sadā takht-naśhīn rahō , rūhānī naśhē mē̃ rahō . sadā takhtnaśhīn[adj.] rahnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , rūhānī[adj.] naśhā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] mē̃[postp.] rahnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . toujours assis sur le trône rester[opt.pl.2,imp.pl.2] , spirituel ivresse dans rester[opt.pl.2,imp.pl.2] . 48अकालतख्त - वह अमृतसर वाला अकालतख्त नहीं , यह अकालतख्त . akāltakht - vah amr̥itsar vālā akāltakht nahī̃ , yah akāltakht . akāl takht[n.m.;sg.,d.] - vah[pn.sg.d.] amr̥itsar vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] akāl takht[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] , yah[pn.sg.d.] akāl takht[n.m.;sg.,d.] . trône immortel - vah Amritsar celui de trône immortel ne pas , yah trône immortel .
49Restez toujours assis sur le trône; maintenez toujours votre ivresse spirituelle. 50C’est ce trône immortel-là, pas celui d’Amritsar.
49यह अकालतख्त सभी के पास है . yah akāltakht sabhī kē pās hai . yah[pn.sg.d.] akāl takht[n.m.;sg.,d.] sab[adv.hī] kē pās[x] hōnā[pres.sg.23] . yah trône immortel tous près de être[pres.sg.23] .
51C’est le trône immortel. 52Vous l’avez tous.
50तो अकालतख्त-नशीन स्वराज्य अधिकारी किसने बनाया ? tō akāltakht-naśhīn svarājya adhikārī kisnē banāyā ? tō akāltakht-naśhīn[adj.] svarājya adhikārī[x] kaun[pn.sg.nē] banānā[past-part.m.sg.d.] ? alors assis sur le trône immortel souverain du soi qui[.nē] faire[past-part.m.sg.d.] ?
53Et qui a fait de vous les souverains de soi assis sur le trône immortel?
51बाप ने हर ब्राह्मण बच्चे को तख्त-नशीन राजा बना दिया है . bāp nē har|her brāhmaṇ bachchē kō takht-naśhīn rājā banā diyā hai . bāp[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] har|harnā[root]|her brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] kō[postp.] takhtnaśhīn[adj.] rājā[n.m.;sg.,d.] bannā[pres-perf.sg.m.23.past-part+dēnā]|banānā[pres-perf.sg.m.23.root+dēnā] . père ∅ (x|x[root]|son) brahmine enfant à assis sur le trône roi (devenir[pres-perf.sg.m.23.past-part+dēnā]|faire[pres-perf.sg.m.23.root+dēnā]) .
54Le Père a fait de chaque enfant brahmine un roi assis sur un trône.
52सारे सृष्टि चक्र के अन्दर ऐसा कोई बाप होगा जिसके अनेक सब राजा बच्चे हों ! sārē sr̥iṣhṭi chakra kē|K andar aisā kōī bāp hōgā jiskē anēk sab rājā bachchē hō̃ ! sārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] chakra, chakkar[n.m.;sg.,d.]|chakra[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K andar aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kōī[pn.;d.] bāp[n.m.;sg.,d.] hōnā[fut.m.sg.23] jō[pn.sg.kē] anēk[adj.] sab[adj.] rājā[n.m.;sg.,d.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] hōnā[opt.pl.12hon3] ! entier monde (cycle|x) (de|K) intérieurement tel certains père être[fut.m.sg.23] ceux qui[.kē] nombreux tous roi enfant être[opt.pl.12hon3] !
55Dans tout le cycle du monde, existe-t-il un tel père dont tous les enfants sont des rois?
53लक्ष्मी-नारायण भी ऐसा नहीं बन सकते . lakṣhmī-nārāyaṇ bhī aisā nahī̃ ban saktē . lakṣhmī-nārāyaṇ[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] nahī̃[neg] ban[n.m.;sg.,d.]|bannā[root] saknā[pres-part.m.pl.,o.] . Lakshmi et Narayan aussi tel ne pas (x|devenir[root]) pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] .
56Même Lakshmi et Narayan ne peuvent pas être ainsi.
54यह परमात्म-बाप ही कहते हैं कि मेरे सभी बच्चे , राजा बच्चे हैं . yah paramātma-bāp hī kahtē haĩ ki mērē sabhī bachchē , rājā bachchē haĩ . yah[pn.sg.d.] paramātma-bāp[n.m.;sg.,d.] hī[p.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] maĩ[pn.sg.kē] sab[adv.hī] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] , rājā[n.m.;sg.,d.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . yah x seul dire[pres.pl.m.12hon3] que je[.kē] tous enfant , roi enfant être[pres.pl.12hon3] .
57Seul Dieu, le Père, dit que chacun de Ses enfants est un roi.
55वैसे दुनिया में कह देते हैं - यह राजा बच्चा है . vaisē duniyā mē̃ kah dētē haĩ - yah rājā bachchā hai . vaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] duniyā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] kahnā[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] - yah[pn.sg.d.] rājā[n.m.;sg.,d.] bachchā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . x monde dans dire[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] - yah roi enfant être[pres.sg.23] . 56लेकिन बने कुछ भी - सर्वेन्ट बने या कुछ भी बने . lēkin banē kuchh bhī - servant banē yā kuchh bhī banē . lēkin bannā[past-part.m.pl.,o.]|bannā[opt.sg.23] kuchh bhī[x] - servant bannā[past-part.m.pl.,o.]|bannā[opt.sg.23] yā kuchh bhī[x] bannā[past-part.m.pl.,o.]|bannā[opt.sg.23] . mais (devenir[past-part.m.pl.,o.]|devenir[opt.sg.23]) peu importe - serviteur (devenir[past-part.m.pl.,o.]|devenir[opt.sg.23]) ou peu importe (devenir[past-part.m.pl.,o.]|devenir[opt.sg.23]) . 57लेकिन कहने में आता है राजा बेटा . lēkin kahnē mē̃ ātā hai rājā bēṭā . lēkin kahnā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] ānā[pres.sg.m.23] rājā[n.m.;sg.,d.] bēṭā[n.m.ā=>ā;sg.d.] . mais dire[inf.m.pl.,o.] dans venir[pres.sg.m.23] roi enfant .
58Dans le monde, les gens disent que leur enfant est un roi, peu importe ce qu’il devient, il peut même devenir un domestique ou quoi que ce soit d’autre, il sera toujours appelé un enfant-roi (raja beta).
58लेकिन इस समय आप प्रैक्टिकल में राजयोगी अर्थात् राजे बच्चे बनते हो . lēkin is samay āp practical mē̃ rājyōgī arthāt rājē bachchē bantē hō . lēkin is samay[x] āp[pn.pl.] practical mē̃[postp.] rājyōgī[adj.] arthāt rājā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] bannā[pres.pl.m.2] . mais en ce moment vous concret dans Raj Yogi c'est-à-dire roi enfant devenir[pres.pl.m.2] .
59Cependant, en ce moment, vous êtes concrètement des Raja Yogis, c’est-à-dire des enfants royaux.
59तो बाप को भी नशा है और बच्चों को भी नशा है . tō bāp kō bhī naśhā hai aur bachchō̃ kō bhī naśhā hai . tō bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] bhī[p.] naśhā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hōnā[pres.sg.23] aur bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] bhī[p.] naśhā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . alors père à aussi ivresse être[pres.sg.23] et enfant à aussi ivresse être[pres.sg.23] .
60Ainsi, le Père a cette ivresse et les enfants aussi.
60तो स्वराज्य की नीति क्या रही ? tō svarājya kī|key nīti kyā rahī ? tō svarājya[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key nīti[n.f.ī=>ī;sg.] kyā rahnā[past-part.f.] ? alors souveraineté de soi (faire[past-part.f.]|de|clé) x quoi rester[past-part.f.] ?
61Donc, quel est le système de la souveraineté de soi?
61स्व पर राज्य , हर कर्मेन्द्रिय के ऊपर अधिकार हो . sva par rājya , har|her karmēndriy kē ūpar adhikār hō . sva par[postp.]|par[adj.] rājya[n.m.;sg.,d.] , har|harnā[root]|her karmēndriy[n.f.ī=>ī;sg.] kē ūpar[x] adhikār[x] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . x (sur|autre) royaume , (x|x[root]|son) organe physique sur droit (être[root]|être[pres.pl.2]) .
62Régner sur soi, exercer un droit sur chaque organe physique.
62ऐसे नहीं कि देखने तो नहीं चाहते थे लेकिन देख लिया . aisē nahī̃ ki dēkhnē tō nahī̃ chāhtē thē lēkin dēkh liyā . aisē nahī̃[x] ki[conj.] dēkhnā[inf.m.pl.,o.] tō nahī̃[neg] chāhnā[hab-past.pl.m.] lēkin dēkhnā[past-part.m.sg.d..root+lēnā] . ne pensez pas que voir[inf.m.pl.,o.] alors ne pas vouloir[hab-past.pl.m.] mais voir[past-part.m.sg.d..root+lēnā] . 63आंखें खुली थीं ना , इसलिए देखने में आ गया . āṅkhē̃ khulī thī̃ nā , isliē dēkhnē mē̃ ā gayā . āṅkh[n.f.+ē̃;pl.d.] khulnā[past-perf.f.pl.] nā , isliē dēkhnā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] ānā[past-part.m.sg.d..root+jānā] . œil s'ouvrir[past-perf.f.pl.] ∅ , par conséquent voir[inf.m.pl.,o.] dans venir[past-part.m.sg.d..root+jānā] . 64कान को दरवाजा नहीं है , इसलिए कान में बात पड़ गई . kān kō darvājā nahī̃ hai , isliē kān mē̃ bāt paṛ gaī . kān[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] darvājā[n.m.ā=>ā;sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] , isliē kān[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bāt[n.f.;sg.] paṛnā[past-part.f..root+jānā] . oreille à porte ne pas être[pres.sg.23] , par conséquent oreille dans question tomber[past-part.f..root+jānā] . 65लेकिन दो कान हैं . lēkin dō kān haĩ . lēkin dō[adj.]|dēnā[opt.pl.2,imp.pl.2] kān[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . mais (deux|donner[opt.pl.2,imp.pl.2]) oreille être[pres.pl.12hon3] .
63Il ne faudrait pas que vous ne souhaitiez pas voir quelque chose et que vous le voyiez tout de même; que vos yeux se soient ouverts et l’aient vu, ou que vos oreilles n’ayant pas de portes, les conversations soient entrées dans vos oreilles.
66अगर ऐसी बात सुन भी ली तो निकालने का भी रास्ता है , इसलिए इस भारत में ही विशेष यह चित्र बापू की याद में बना हुआ है - बुरा न देखो , बुरा न सुनो , बुरा न बोलो . agar aisī bāt sun bhī lī tō nikālnē kā bhī rāstā hai , isliē is bhārat mē̃ hī viśhēṣh yah chitra bāpū kī|key yād mē̃ banā huā hai - burā na dēkhō , burā na sunō , burā na bōlō . agar aisā[adj.ā=>ī;f.] bāt[n.f.;sg.] sunnā[root] bhī[p.] lēnā[past-part.f.] tō nikālnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] rāstā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hōnā[pres.sg.23] , isliē yah[pn.sg.o.] bhārat[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] hī[p.] viśhēṣh[adj.] yah[pn.sg.d.] chitra[n.m.;sg.,d.] bāpū[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key yād[n.f.;sg.] mē̃[postp.] bannā[past-part.m.sg.d.]|banānā[root] hōnā[pres-perf.sg.m.23] - burā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] na[neg] dēkhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , burā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] na[neg] sunnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , burā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] na[neg] bōlnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . si tel question entendre[root] aussi prendre[past-part.f.] alors extirper[inf.m.pl.,o.] de aussi chemin être[pres.sg.23] , par conséquent yah Bharat dans seul spécial yah image père (faire[past-part.f.]|de|clé) souvenir dans (devenir[past-part.m.sg.d.]|faire[root]) être[pres-perf.sg.m.23] - mauvais ne..pas voir[opt.pl.2,imp.pl.2] , mauvais ne..pas entendre[opt.pl.2,imp.pl.2] , mauvais ne..pas parler[opt.pl.2,imp.pl.2] .
64Cependant, vous avez deux oreilles et si vous entendez quelque chose, il y a aussi moyen de le faire sortir. 65Par conséquent, cette image spéciale a été créée à Bharat en mémoire de Gandhi: «Ne voyez rien de mal, d’entendez rien de mal et ne dites rien de mal».
67यह तीन दिखाते हैं , आप चार दिखाते हो . yah tīn dikhātē haĩ , āp chār dikhātē hō . yah[pn.sg.d.] tīn[adj.] dikhānā[pres.pl.m.12hon3] , āp[pn.pl.] chār[adj.] dikhānā[pres.pl.m.2] . yah x montrer[pres.pl.m.12hon3] , vous quatre montrer[pres.pl.m.2] .
66Ils ont montré trois aspects, alors que vous en montrez quatre.
68बुरा सोचो भी नहीं क्योंकि पहले सोचना होता , फिर बोलना होता , फिर देखना होता है इसलिए कन्ट्रोलिंग पॉवर , रूलिंग पॉवर रखो . burā sōchō bhī nahī̃ kyōṅki pahlē sōchnā hōtā , phir bōlnā hōtā , phir dēkhnā hōtā hai isliē controlling power , ruling power rakhō . burā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] sōchnā[opt.pl.2,imp.pl.2] bhī[p.] nahī̃[neg] kyōṅki pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] sōchnā[inf.m.sg.d.] hōnā[pres-part.m.sg.d.] , phirnā[root]|phir[adv.] bōlnā[inf.m.sg.d.] hōnā[pres-part.m.sg.d.] , phirnā[root]|phir[adv.] dēkhnā[pres.sg.m.23.oblig1] isliē controlling power[x] , ruling power[x] rakhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . mauvais penser[opt.pl.2,imp.pl.2] aussi ne pas parce que (premier|d'abord) penser[inf.m.sg.d.] être[pres-part.m.sg.d.] , (tourner[root]|ensuite) parler[inf.m.sg.d.] être[pres-part.m.sg.d.] , (tourner[root]|ensuite) voir[pres.sg.m.23.oblig1] par conséquent pouvoir de la vérification , pouvoir de régner garder[opt.pl.2,imp.pl.2] .
67«Ne pensez à rien de mal» parce que vous commencez par penser à quelque chose, ensuite vous en parlez, puis vous le voyez. 68Vous devriez donc exercer le pouvoir de contrôler et le pouvoir de régner.
69राजा अर्थात् रूलिंग पॉवर . rājā arthāt ruling power . rājā[n.m.;sg.,d.] arthāt ruling power[x] . roi c'est-à-dire pouvoir de régner .
69Etre un roi veut dire avoir le pouvoir de régner.
70राजा हो और रूलिंग पॉवर हो ही नहीं , तो कौन राजा मानेगा ! rājā hō aur ruling power hō hī nahī̃ , tō kaun rājā mānēgā ! rājā[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] aur ruling power[x] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] hī[p.] nahī̃[neg] , tō kaun[pn.;d.] rājā[n.m.;sg.,d.] mānnā[fut.m.sg.23] ! roi (être[root]|être[pres.pl.2]) et pouvoir de régner (être[root]|être[pres.pl.2]) seul ne pas , alors qui roi croire[fut.m.sg.23] !
70Si un roi n’a pas le pouvoir de régner, qui peut l’accepter comme roi?
71तो स्वराज्य अर्थात् रूलिंग पॉवर , कन्ट्रोलिंग पॉवर . tō svarājya arthāt ruling power , controlling power . tō svarājya[n.m.;sg.,d.] arthāt ruling power[x] , controlling power[x] . alors souveraineté de soi c'est-à-dire pouvoir de régner , pouvoir de la vérification .
71La souveraineté de soi implique donc le pouvoir de contrôler et le pouvoir de régner.
72बापदादा ने पहले भी सुनाया है कि कई बच्चे परखने में बहुत होशियार होते हैं . bāpdādā nē pahlē bhī sunāyā hai ki kaī bachchē parakhnē mē̃ bahut hōśhiyār hōtē haĩ . bāpdādā nē[postp.] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] bhī[p.] sunānā[pres-perf.sg.m.23] ki[conj.] kaī bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] parakhnā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] bahut hōśhiyār[adj.] hōnā[pres.pl.m.12hon3] . BapDada ∅ (premier|d'abord) aussi raconter[pres-perf.sg.m.23] que certains enfant x[inf.m.pl.,o.] dans beaucoup intelligent être[pres.pl.m.12hon3] .
72BapDada vous a déjà dit que certains enfants sont très doués pour discerner.
73कोई भी गलती होती है , जो नीति प्रमाण नहीं है तो समझते हैं कि यह नहीं करना चाहिए , यह सत्य नहीं है , यथार्थ नहीं है , अयथार्थ है , व्यर्थ है . kōī bhī galatī|galtī hōtī hai , jō nīti pramāṇ nahī̃ hai tō samajhtē haĩ ki yah nahī̃ karnā chāhiē , yah satya nahī̃ hai , yathārth nahī̃ hai , ayathārtha hai , vyarth hai . kōī bhī[x] galatī[n.f.ī=>ī;sg.]|galnā[pres-part.f.] hōnā[pres.sg.f.23] , jō[pn.;d.] nīti[n.f.ī=>ī;sg.] pramāṇ|pramāṇ[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] tō samajhnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] yah[pn.sg.d.] nahī̃[neg] karnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|karnā[.oblig3] , yah[pn.sg.d.] satya[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] , yathārth[adj.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] , ayathārtha[adj.] hōnā[pres.sg.23] , vyarth[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . n'importe quel (erreur|x[pres-part.f.]) être[pres.sg.f.23] , ceux qui x (selon) ne pas être[pres.sg.23] alors comprendre[pres.pl.m.12hon3] que yah ne pas (faire[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|faire[.oblig3]) , yah vrai ne pas être[pres.sg.23] , précis ne pas être[pres.sg.23] , x être[pres.sg.23] , ruineuse être[pres.sg.23] . 74लेकिन समझते हुए फिर भी करते रहते या कर लेते . lēkin samajhtē huē phir bhī kartē rahtē yā kar lētē . lēkin samajhnā[pres-part.m.pl.,o.] hōnā[past-part.m.pl.,o.] phir bhī[x] karnā[pres-part.m.pl.,o.] rahnā[pres-part.m.pl.,o.] yā karnā[root] lēnā[pres-part.m.pl.,o.] . mais comprendre[pres-part.m.pl.,o.] être[past-part.m.pl.,o.] mais faire[pres-part.m.pl.,o.] rester[pres-part.m.pl.,o.] ou faire[root] prendre[pres-part.m.pl.,o.] .
73Lorsqu’ils commettent une erreur, que quelque chose va à l’encontre du système, ils comprennent qu’ils ne devraient pas le faire, que ce n’est pas correct, pas vrai, que c’est inapproprié et ruineux; pourtant, bien que le comprenant, ils persistent.
75तो इसको क्या कहेंगे ? tō iskō kyā kahē̃gē ? tō yah[pn.sg.kō] kyā kahnā[fut.m.pl.12hon3] ? alors yah[.kō] quoi dire[fut.m.pl.12hon3] ?
74Comment appelleriez-vous cela?
76कौनसी पॉवर की कमी है ? kaunsī power kī|key kamī hai ? kaun sā[adj.ā=>ī;f.] power karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key kamī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] ? quel pouvoir (faire[past-part.f.]|de|clé) lacune être[pres.sg.23] ?
75Quel est le pouvoir qui fait défaut?
77कन्ट्रोलिंग पॉवर नहीं . controlling power nahī̃ . controlling power[x] nahī̃[neg] . pouvoir de la vérification ne pas .
76Le pouvoir de contrôler.
78जैसे आजकल कार चलाते हैं , देख भी रहे हैं कि एक्सीडेन्ट होने की सम्भावना है , ब्रेक लगाने की कोशिश करते हैं , लेकिन ब्रेक लगे ही नहीं तो जरूर एक्सीडेन्ट होगा ना . jaisē ājkal kār|car chalātē haĩ , dēkh bhī rahē haĩ ki accident hōnē kī|key sambhāvanā hai , brake lagānē kī|key kōśhiśh kartē haĩ , lēkin brake lagē hī nahī̃ tō jarūr accident hōgā nā . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ājkal kār[n.m.;sg.,d.]|car chalānā[pres.pl.m.12hon3] , dēkhnā[root] bhī[p.] rahnā[pres-perf.pl.m.12hon3] ki[conj.] accident hōnā[inf.m.pl.,o.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key x hōnā[pres.sg.23] , brake lagānā[inf.m.pl.,o.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key kōśhiśh[n.f.;sg.] karnā[pres.pl.m.12hon3] , lēkin brake lagnā[past-part.m.pl.,o.]|lagnā[opt.sg.23]|lagā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hī[p.] nahī̃ tō[x] zarūr accident hōnā[fut.m.sg.23] nā . comme de nos jours (x) x[pres.pl.m.12hon3] , voir[root] aussi rester[pres-perf.pl.m.12hon3] que accident être[inf.m.pl.,o.] (faire[past-part.f.]|de|clé) x être[pres.sg.23] , frein attacher[inf.m.pl.,o.] (faire[past-part.f.]|de|clé) essai faire[pres.pl.m.12hon3] , mais frein (sembler[past-part.m.pl.,o.]|sembler[opt.sg.23]|beau-) seul sinon de toute façon accident être[fut.m.sg.23] ∅ .
77C’est comme, de nos jours, lorsque les gens conduisent, ils sont bien conscients qu’un accident est possible et ils tentent alors de freiner. 78Cependant, si les freins ne fonctionnent pas bien, ils finiront par avoir un accident, n’est-ce pas?
79ब्रेक है लेकिन पॉवरफुल नहीं है और यहाँ के बजाए वहाँ लग गई तो भी क्या होगा ? brake hai lēkin powerful nahī̃ hai aur yahā̃ kē bajāē vahā̃ lag gaī tō bhī kyā hōgā ? brake hōnā[pres.sg.23] lēkin powerful nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] aur yahā̃ kē bajāē[x] vahā̃ lagnā[past-part.f..root+jānā] tō bhī[x] kyā hōnā[fut.m.sg.23] ? frein être[pres.sg.23] mais puissant ne pas être[pres.sg.23] et ici au lieu de là-bas sembler[past-part.f..root+jānā] ∅ quoi être[fut.m.sg.23] ? 80इतना समय तो परवश होगा ना . itnā samay tō parvaśh hōgā nā . itnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] samay[n.m.;sg.,d.] tō parvaśh[adj.] hōnā[fut.m.sg.23] nā . aussi temps alors sous une influence être[fut.m.sg.23] ∅ .
79Ils ont des freins, mais s’ils ne sont pas puissants, s’ils ne les utilisent pas au bon endroit, que se passera-t-il? 80Ils ne seront pas maîtres de leur véhicule pendant tel ou tel laps de temps, n’est-ce pas?
81चाहते हुए भी कर नहीं पाते . chāhtē huē bhī kar nahī̃ pātē . chāhnā[pres-part.m.pl.,o.] hōnā[past-part.m.pl.,o.] bhī[p.] karnā[root] nahī̃[neg] pānā[pres-part.m.pl.,o.] . vouloir[pres-part.m.pl.,o.] être[past-part.m.pl.,o.] aussi faire[root] ne pas obtenir[pres-part.m.pl.,o.] .
81Bien qu’ils le veuillent, ils en sont incapables.
82ब्रेक लगा नहीं सकते या ब्रेक पॉवरफुल न होने के कारण ठीक लग नहीं सकती . brake lagā nahī̃ saktē yā brake powerful na hōnē kē|K kāraṇ ṭhīk lag nahī̃ saktī . brake lagānā[root]|lagnā[past-part.m.sg.d.]|lagā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.pl.,o.] yā brake powerful na[neg] hōnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K kāraṇ[n.m.;sg.,d.] ṭhīk[adj.] lagnā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.f.] . frein (attacher[root]|sembler[past-part.m.sg.d.]|beau-) ne pas pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] ou frein puissant ne..pas être[inf.m.pl.,o.] (de|K) parce que ça va sembler[root] ne pas pouvoir[pres-part.f.] .
82Ils ne parviennent pas à freiner, ou bien étant donné que les freins ne sont pas puissants, ils ne peuvent pas freiner correctement.
83तो यह चेक करो . tō yah check karō . tō yah[pn.sg.d.] check karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . alors yah vérifier faire[opt.pl.2,imp.pl.2] .
83Vérifiez donc.
84जब ऊंची पहाड़ी पर चढ़ते हैं तो क्या लिखा हुआ होता है ? jab ūñchī pahāṛī par chaṛhtē haĩ tō kyā likhā huā hōtā hai ? jab ūñch[adj.ā=>ī;f.] pahāṛī[n.f.ī=>ī;sg.] par[postp.]|par[adj.] chaṛhnā[pres.pl.m.12hon3] tō kyā likhnā[past-part.m.sg.d.]|likhānā[root] hōnā[past-part.m.sg.d.] hōnā[pres.sg.m.23] ? quand élevé montagnes (sur|autre) monter[pres.pl.m.12hon3] alors quoi (écrire[past-part.m.sg.d.]|x[root]) être[past-part.m.sg.d.] être[pres.sg.m.23] ?
84Lorsque vous escaladez une pente abrupte, que disent les panneaux de signalisation?
85ब्रेक चेक करो क्योंकि ब्रेक सेफ्टी का साधन है . brake check karō kyōṅki brake safety kā sādhan hai . brake check karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] kyōṅki brake safety kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sādhan[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . frein vérifier faire[opt.pl.2,imp.pl.2] parce que frein sécurité de moyens être[pres.sg.23] .
85«Vérifiez vos freins», parce que les freins sont un moyen de sécurité.
86तो कन्ट्रोलिंग पॉवर का वा ब्रेक लगाने का अर्थ यह नहीं कि लगाओ यहाँ और ब्रेक लगे वहाँ . tō controlling power kā vā brake lagānē kā arth|earth yah nahī̃ ki lagāō yahā̃ aur brake lagē vahā̃ . tō controlling power[x] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] vā brake lagānā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] arth[n.m.;sg.,d.]|earth yah[pn.sg.d.] nahī̃[neg] ki[conj.] lagānā[opt.pl.2,imp.pl.2] yahā̃ aur brake lagnā[past-part.m.pl.,o.]|lagnā[opt.sg.23]|lagā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] vahā̃ . alors pouvoir de la vérification de ou frein attacher[inf.m.pl.,o.] de (sens|terre) yah ne pas que attacher[opt.pl.2,imp.pl.2] ici et frein (sembler[past-part.m.pl.,o.]|sembler[opt.sg.23]|beau-) là-bas .
86Le pouvoir de contrôler ou le fait de freiner ne veut pas dire que vous freinez ici pour vous arrêter plus loin.
87कोई व्यर्थ को कन्ट्रोल करने चाहते हैं , समझते हैं यह रांग है . kōī vyarth kō control karnē chāhtē haĩ , samajhtē haĩ yah wrong hai . kōī[pn.;d.] vyarth[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] control karnā[inf.m.pl.,o.] chāhnā[pres.pl.m.12hon3] , samajhnā[pres.pl.m.12hon3] yah[pn.sg.d.] wrong hōnā[pres.sg.23] . certains ruineuse à contrôle faire[inf.m.pl.,o.] vouloir[pres.pl.m.12hon3] , comprendre[pres.pl.m.12hon3] yah faux être[pres.sg.23] . 88तो उसी समय रांग को राइट में परिवर्तन होना चाहिए . tō usī samay wrong kō right mē̃ parivartan hōnā chāhiē . tō vah[pn.sg.hī] samay[n.m.;sg.,d.] wrong kō[postp.] right mē̃[postp.] parivartan[n.m.;sg.,d.] hōnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|hōnā[.oblig3] . alors vah[.hī] temps faux à juste dans transformation (être[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|être[.oblig3]) .
87Certains essaient de contrôler quelque chose de ruineux; ils se disent que quelque chose ne va pas et que ce qui n’est pas bien devrait se transformer instantanément en quelque chose de bien.
89इसको कहा जाता है कन्ट्रोलिंग पॉवर . iskō kahā jātā hai controlling power . yah[pn.sg.kō] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] controlling power[x] . yah[.kō] (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) pouvoir de la vérification .
88C’est ce qu’on appelle le pouvoir de contrôler.
90ऐसे नहीं कि सोच भी रहे हैं लेकिन आधा घण्टा व्यर्थ चला जाये , पीछे कन्ट्रोल में आये . aisē nahī̃ ki sōch bhī rahē haĩ lēkin ādhā ghaṇṭā vyarth chalā jāyē , pīchhē control mē̃ āyē . aisē nahī̃[x] ki[conj.] sōchnā[root] bhī[p.] rahnā[pres-perf.pl.m.12hon3] lēkin ādhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ghaṇṭā[n.m.ā=>ā;sg.d.] vyarth[n.m.;sg.,d.] chalānā[past-part.m.pl.,o..root+jānā]|chalnā[past-part.m.pl.,o..passive] , pīchhē control mē̃[postp.] ānā[opt.sg.23]|ānā[past-part.m.pl.,o.] . ne pensez pas que penser[root] aussi rester[pres-perf.pl.m.12hon3] mais demi heure ruineuse (x[past-part.m.pl.,o..root+jānā]|continuer[past-part.m.pl.,o..passive]) , puis contrôle dans (venir[opt.sg.23]|venir[past-part.m.pl.,o.]) .
89Il ne faudrait pas que vous perdiez 1/2 heure à réfléchir et qu’ensuite seulement, vous exerciez ce contrôle.
91बहुत पुरुषार्थ करके आधे घण्टे के बाद परिवर्तन हुआ तो उसको कन्ट्रोलिंग पॉवर नहीं , रूलिंग पॉवर नहीं कहा जाता . bahut puruṣhārth karkē ādhē ghaṇṭē kē bād parivartan huā tō uskō controlling power nahī̃ , ruling power nahī̃ kahā jātā . bahut puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] karnā[abs.] ādhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ghaṇṭā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] kē bād[x] parivartan[n.m.;sg.,d.] hōnā[past-part.m.sg.d.] tō vah[pn.sg.kō] controlling power[x] nahī̃[neg] , ruling power[x] nahī̃[neg] kahnā[past-part.m.sg.d.] jānā[pres-part.m.sg.d.] . beaucoup effort faire[abs.] demi heure après transformation être[past-part.m.sg.d.] alors vah[.kō] pouvoir de la vérification ne pas , pouvoir de régner ne pas dire[past-part.m.sg.d.] aller[pres-part.m.sg.d.] .
90Si vous avez fourni beaucoup d’efforts pendant 1/2 heure et qu’après cela, une transformation s’est opérée, ce n’est ni le pouvoir de contrôler ni le pouvoir de régner.
92यह हुआ थोड़ा-थोड़ा अधीन और थोड़ा-थोड़ा अधिकारी , मिक्स . yah huā thōṛā-thōṛā adhīn aur thōṛā-thōṛā adhikārī , mix . yah[pn.sg.d.] hōnā[past-part.m.sg.d.] thōṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] adhīn[adj.] aur thōṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] adhikārī[n.m.;sg.,d.] , mix . yah être[past-part.m.sg.d.] court dépendant et court (celui) qui a un droit , x .
91C’est être dépendant avec quelques droits; c’est mélangé.
93तो उसको राज्य-अधिकारी कहेंगे या पुरुषार्थी कहेंगे ? tō uskō rājya-adhikārī kahē̃gē yā puruṣhārthī kahē̃gē ? tō vah[pn.sg.kō] rājya adhikārī[n.m.;sg.,d.] kahnā[fut.m.pl.12hon3] yā purūṣhārthī[adj.] kahnā[fut.m.pl.12hon3] ? alors vah[.kō] maître dire[fut.m.pl.12hon3] ou faiseur d'efforts dire[fut.m.pl.12hon3] ?
92Appellerez-vous cela être un souverain de soi ou celui qui fait des efforts?
94तो अब पुरुषार्थी नहीं , राज्य-अधिकारी बनो . tō ab puruṣhārthī nahī̃ , rājya-adhikārī banō . tō ab[adv.] purūṣhārthī[adj.] nahī̃[neg] , rājya adhikārī[n.m.;sg.,d.] bannā[opt.pl.2,imp.pl.2] . alors maintenant faiseur d'efforts ne pas , maître devenir[opt.pl.2,imp.pl.2] .
93Alors, désormais, ne soyez plus des faiseurs d’efforts. 94Soyez des maîtres; maîtres de vous-mêmes.
95यह स्वराज्य अधिकार का श्रेष्ठ मज़ा है . yah svarājya adhikār kā śhrēṣhṭh mazā hai . yah[pn.sg.d.] svarājya[n.m.;sg.,d.] adhikār[x] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] śhrēṣhṭha[adj.] mazā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . yah souveraineté de soi droit de élevé plaisir être[pres.sg.23] .
95C’est le plaisir élevé d’être un souverain de soi.
96स्वराज्य अधिकारी अर्थात् सदा मौज ही मौज में रहना . svarājya adhikārī arthāt sadā mauj hī mauj mē̃ rahnā . svarājya adhikārī[x] arthāt sadā mauj[n.f.;sg.] hī[p.] mauj[n.f.;sg.] mē̃[postp.] rahnā[inf.m.sg.d.] . souverain du soi c'est-à-dire toujours plaisir seul plaisir dans rester[inf.m.sg.d.] .
96Etre un souverain de soi signifie rester constamment dans le plaisir.
97मौज में रहने वाला कभी किसी बात में मूँझता नहीं है . mauj mē̃ rahnē vālā kabhī kisī bāt mē̃ mūnjhtā nahī̃ hai . mauj[n.f.;sg.] mē̃[postp.] rahnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kabhī[adv.] kuchh[pn.sg.o.]|kōī[pn.sg.o.] bāt[n.f.;sg.] mē̃[postp.] mūnjhnā[pres-part.m.sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . plaisir dans rester[inf.m.pl.,o.] celui de déjà (quoi que ce soit|certains) question dans être dans la confusion[pres-part.m.sg.d.] ne pas être[pres.sg.23] .
97Ceux qui restent dans le plaisir ne sont jamais troublés à propos de quoi que ce soit.
98अगर मूंझते हैं तो मौज नहीं है . agar mūñjhtē haĩ tō mauj nahī̃ hai . agar mūnjhnā[pres.pl.m.12hon3] tō mauj[n.f.;sg.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . si être dans la confusion[pres.pl.m.12hon3] alors plaisir ne pas être[pres.sg.23] .
98Si vous êtes dans la confusion, vous ne vous amusez pas.
99तो संगमयुग पर मौज ही मौज है ना . tō saṅgamyug par mauj hī mauj hai nā . tō saṅgamyug[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] mauj[n.f.;sg.] hī[p.] mauj[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] nā . alors âge de confluence (sur|autre) plaisir seul plaisir être[pres.sg.23] ∅ . 100या कभी-कभी मौज है ? yā kabhī-kabhī mauj hai ? yā kabhī[adv.] mauj[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] ? ou déjà plaisir être[pres.sg.23] ?
99A l’âge de confluence, il n’y a rien que du plaisir; ou n’y en a-t-il que parfois?
101शक्तियों को , पाण्डवों को मौज है ना . śhaktiyō̃ kō , pāṇḍavō̃ kō mauj hai nā . śhakti[n.f.ī=>iyō̃;pl.o.] kō[postp.] , pāṇḍav[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] mauj[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] nā . Shakti à , Pandava à plaisir être[pres.sg.23] ∅ .
100Les Shaktis et les Pandavs font-ils l’expérience du plaisir?
102तो समझा , स्वराज्य की नीति क्या है और विश्व-राज्य की नीति क्या है ? tō samjhā , svarājya kī|key nīti kyā hai aur viśhva-rājya kī|key nīti kyā hai ? tō samjhānā[root]|samajhnā[past-part.m.sg.d.] , svarājya[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key nīti[n.f.ī=>ī;sg.] kyā hōnā[pres.sg.23] aur viśhva-rājya[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key nīti[n.f.ī=>ī;sg.] kyā hōnā[pres.sg.23] ? alors (expliquer[root]|comprendre[past-part.m.sg.d.]) , souveraineté de soi (faire[past-part.f.]|de|clé) x quoi être[pres.sg.23] et x (faire[past-part.f.]|de|clé) x quoi être[pres.sg.23] ?
101Comprenez-vous donc quels sont les systèmes de la souveraineté de soi et quels sont les systèmes de la souveraineté du monde?
103चाहे प्रजा है , चाहे रॉयल फैमिली है लेकिन प्रजा , प्रजा नहीं , प्रजा भी एक परिवार है . chāhē prajā hai , chāhē royal family hai lēkin prajā , prajā nahī̃ , prajā bhī ēk parivār hai . chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] prajā[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] royal family[x] hōnā[pres.sg.23] lēkin prajā[n.m.;sg.,d.] , prajā[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] , prajā[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] ēk[adj.] parivār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) sujets être[pres.sg.23] , (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) famille royale être[pres.sg.23] mais sujets , sujets ne pas , sujets aussi un famille être[pres.sg.23] .
102Sujets ou membres de la famille royale, les sujets ne sont pas des sujets: ils font partie de la famille unique.
104परिवार की नीति यह है सतयुग-त्रेता की राजनीति . parivār kī|key nīti yah hai satyug-trētā kī|key rājnīti . parivār[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key nīti[n.f.ī=>ī;sg.] yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] satyug-trētā[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key rājnīti[n.f.ī=>ī;sg.] . famille (faire[past-part.f.]|de|clé) x yah être[pres.sg.23] x (faire[past-part.f.]|de|clé) politique .
103Ainsi, le système de gouvernement des âges d’or et d’argent est celui d’une famille.
105राजा कहलाते हैं लेकिन राजा होते भी परमप्रिय पिता का स्वरूप है . rājā kahlātē haĩ lēkin rājā hōtē bhī parampriya pitā kā svarūp hai . rājā[n.m.;sg.,d.] kahlānā[pres.pl.m.12hon3] lēkin rājā[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] parampriya[n.m.;sg.,d.] pitā[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] svarūp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . roi appeler[pres.pl.m.12hon3] mais roi être[pres-part.m.pl.,o.] aussi x père de personnification être[pres.sg.23] .
104Bien que le roi soit appelé le roi, il revêt la forme d’un père suprêmement aimant.
106परिवार की विधि से राजनीति चलती है . parivār kī|key vidhi sē rājnīti chaltī hai . parivār[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key vidhi[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] rājnīti[n.f.ī=>ī;sg.] chalnā[pres.sg.f.23] . famille (faire[past-part.f.]|de|clé) méthode avec politique continuer[pres.sg.f.23] .
105Le système de gouvernement du royaume fonctionne comme une famille.
107चाहे राज्य कारोबार भिन्न-भिन्न हाथों में होगी लेकिन परिवार के स्नेह की विधि से कारोबार होगी . chāhē rājya kārōbār bhinn-bhinn hāthō̃ mē̃ hōgī lēkin parivār kē|K snēh kī|key vidhi sē kārōbār hōgī . chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] rājya[n.m.;sg.,d.] kārōbār[n.m.;sg.,d.] bhinn[adj.] hāth[n.m.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] hōnā[fut.f.sg.23] lēkin parivār[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K snēh[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key vidhi[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] kārōbār[n.m.;sg.,d.] hōnā[fut.f.sg.23] . (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) royaume x différent main dans être[fut.f.sg.23] mais famille (de|K) amour (faire[past-part.f.]|de|clé) méthode avec x être[fut.f.sg.23] .
106Même si les diverses activités du royaume sont entre les mains de différentes personnes, tout est fait avec l’amour d’une famille.
108ऐसे नहीं कि राजा के पास बहुत धन-दौलत हो और प्रजा में कोई को खाने-पीने के लिये भी नहीं हो . aisē nahī̃ ki rājā kē pās bahut dhan-daulat hō aur prajā mē̃ kōī kō khānē-pīnē kē|K liyē bhī nahī̃ hō . aisē nahī̃[x] ki[conj.] rājā[n.m.;sg.,d.] kē pās[x] bahut dhan-daulat[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] aur prajā[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] kōī[pn.;d.] kō[postp.] khānā-pīnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K lēnā[past-part.m.pl.,o.] bhī[p.] nahī̃[neg] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . ne pensez pas que roi près de beaucoup x (être[root]|être[pres.pl.2]) et sujets dans certains à manger et boire[inf.m.pl.,o.] (de|K) prendre[past-part.m.pl.,o.] aussi ne pas (être[root]|être[pres.pl.2]) .
107Ne pensez pas qu’un roi possède beaucoup de biens et de richesses et que ses sujets n’ont même pas de quoi se nourrir. 108Non.
109द्वापर-कलियुग की राजनीति में लॉ एण्ड ऑर्डर चलता है . dvāpar-kaliyug kī|key rājnīti mē̃ law and order chaltā hai . dvāpar-kaliyug[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key rājnīti[n.f.ī=>ī;sg.] mē̃[postp.] law and order chalnā[pres.sg.m.23] . x (faire[past-part.f.]|de|clé) politique dans loi et ordre continuer[pres.sg.m.23] . 110लेकिन विश्व-राज्य , देव-राज्य के समय यही नीति चलती है , लॉ नहीं लेकिन स्नेह और सम्बन्ध की नीति चलती है . lēkin viśhva-rājya , dēv-rājya kē|K samay yahī nīti chaltī hai , law nahī̃ lēkin snēh aur sambandh kī|key nīti chaltī hai . lēkin viśhva-rājya[n.m.;sg.,d.] , dēv-rājya[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K samay[n.m.;sg.,d.] yahī[pn.;d.] nīti[n.f.ī=>ī;sg.] chalnā[pres.sg.f.23] , law nahī̃[neg] lēkin snēh[n.m.;sg.,d.] aur sambandh[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key nīti[n.f.ī=>ī;sg.] chalnā[pres.sg.f.23] . mais x , x (de|K) temps ce x continuer[pres.sg.f.23] , loi ne pas mais amour et relation (faire[past-part.f.]|de|clé) x continuer[pres.sg.f.23] . 111कोई भी आत्मा ' दुःख ' शब्द को भी नहीं जानती . kōī bhī ātmā ' duḥkh ' śhabda kō bhī nahī̃ jāntī . kōī bhī[x] ātmā[n.f.;sg.] ' duḥkh[n.m.;sg.,d.]|duḥkhnā[root] ' śhabd[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] bhī[p.] nahī̃[neg] jānnā[pres-part.f.] . n'importe quel âme ' (peine|faire mal[root]) ' mot à aussi ne pas connaitre[pres-part.f.] .
109Le système de gouvernement des âges de cuivre et de fer est que tout est conforme à l’ordre et la loi, mais à l’époque du règne des déités, de la souveraineté du monde, ce sont là les systèmes en vigueur. 110Il n’y a pas de loi parce que le système entier fonctionne avec amour et sur la base de la relation.
112चाहे राजा हो , चाहे प्रजा हो लेकिन दुःख-अशान्ति का नाम-निशान नहीं . chāhē rājā hō , chāhē prajā hō lēkin duḥkh-aśhānti kā nām-niśhān nahī̃ . chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] rājā[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] prajā[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] lēkin duḥkh-aśhānti[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] nām niśhān[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] . (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) roi (être[root]|être[pres.pl.2]) , (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) sujets (être[root]|être[pres.pl.2]) mais peine et agitation de nom et trace ne pas .
111Aucune âme ne connaît le mot «peine». 112Roi ou sujet, personne ne connaît la moindre trace de peine ou d’agitation.
113दुःख क्या चीज़ होती है - उसका अज्ञान है , ज्ञान ही नहीं है . duḥkh kyā chīz hōtī hai - uskā agyān hai , gyān hī nahī̃ hai . duḥkh[n.m.;sg.,d.]|duḥkhnā[root] kyā chīz[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.f.23] - vah[pn.sg.kā] agyān[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , gyān[n.m.;sg.,d.] hī[p.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . (peine|faire mal[root]) quoi chose être[pres.sg.f.23] - vah[.kā] ignorance être[pres.sg.23] , connaissance seul ne pas être[pres.sg.23] .
113Ils ignorent totalement ce qu’est la peine. 114Ils n’en ont aucune connaissance.
114जैसे इस समय स्वराज्य के समय भी आपको बापदादा किस नीति से चलाते हैं ? jaisē is samay svarājya kē|K samay bhī āpkō bāpdādā kis nīti sē chalātē haĩ ? jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] is samay[x] svarājya[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K samay[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] āp[pn.pl.kō] bāpdādā kyā[pn.sg.o.]|kaun[pn.sg.o.] nīti[n.f.ī=>ī;sg.] sē[postp.] chalānā[pres.pl.m.12hon3] ? comme en ce moment souveraineté de soi (de|K) temps aussi vous[.kō] BapDada (quoi|qui) x avec x[pres.pl.m.12hon3] ? 115स्नेह और श्रीमत . snēh aur śhrīmat . snēh[n.m.;sg.,d.] aur śhrīmat[n.m.;sg.,d.] . amour et shrimat .
115De même, à l’heure présente, à l’époque de la souveraineté de soi, quel système BapDada utilise-t-Il avec vous?
116श्रीमत पर चलते रहते तो कोई भी सख्त ऑर्डर करने की आवश्यकता नहीं है . śhrīmat par chaltē rahtē tō kōī bhī sakht order karnē kī|key āvaśhyaktā nahī̃ hai . śhrīmat[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] chalnā[pres-part.m.pl.,o.] rahnā[pres-part.m.pl.,o.] tō kōī bhī[x] sakht[adj.] order karnā[inf.m.pl.,o.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key āvaśhyaktā[n.f.;sg.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . shrimat (sur|autre) continuer[pres-part.m.pl.,o.] rester[pres-part.m.pl.,o.] alors n'importe quel fort ordre faire[inf.m.pl.,o.] (faire[past-part.f.]|de|clé) besoin ne pas être[pres.sg.23] .
116L’amour et shrimat: si vous continuez à suivre shrimat, il est inutile de donner des ordres stricts.
117अगर नीति को भूलते हैं तो स्वयं , स्वयं को कलियुगी नीति में चलाते हैं . agar nīti kō bhūltē haĩ tō svayã , svayã kō kaliyugī nīti mē̃ chalātē haĩ . agar nīti[n.f.ī=>ī;sg.] kō[postp.] bhūlnā[pres.pl.m.12hon3] tō svayã , svayã kō[postp.] kaliyugī[adj.] nīti[n.f.ī=>ī;sg.] mē̃[postp.] chalānā[pres.pl.m.12hon3] . si x à oublier[pres.pl.m.12hon3] alors lui-même , lui-même à de l'âge de fer x dans x[pres.pl.m.12hon3] .
117Lorsque vous oubliez les principes, vous vous mettez à avancer selon les principes de l’âge de fer.
118तो विश्व के राज्य की नीति भी बहुत प्यारी है क्योंकि अनेकता नहीं है , एक राज्य है और अखुट खजाना है ! tō viśhva kē|K rājya kī nīti bhī bahut pyārī hai kyōṅki anēktā nahī̃ hai , ēk rājya hai aur akhuṭ khajānā hai ! tō viśhva[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K rājya karnā[past-part.f.] nīti[n.f.ī=>ī;sg.] bhī[p.] bahut pyārā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[pres.sg.23] kyōṅki anēktā[n.f.;sg.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] , ēk[adj.] rājya[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] aur akhuṭ[adj.] khajānā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hōnā[pres.sg.23] ! alors monde (de|K) régner x aussi beaucoup aimant être[pres.sg.23] parce que x ne pas être[pres.sg.23] , un royaume être[pres.sg.23] et illimité trésor être[pres.sg.23] !
118Les principes de la souveraineté du monde sont donc très beaux car il n’y en a pas plusieurs; il y a un seul royaume et des trésors sans limite.
119प्रजा भी इतनी सम्पन्न होगी - आजकल के जो बड़े-बड़े पद्मपति हैं , उन्हों से भी ज्यादा ! prajā bhī itnī sampann hōgī - ājkal kē|K jō baṛē-baṛē padmapati haĩ , unhō̃ sē bhī jyādā ! prajā[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] itnā[adj.ā=>ī;f.] sampann[adj.] hōnā[fut.f.sg.23] - ājkal kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K jō[pn.;d.] baṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] padmapati[x] hōnā[pres.pl.12hon3] , vah[pn.pl.o.] sē[postp.] bhī[p.] jyādā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ! sujets aussi aussi empli être[fut.f.sg.23] - de nos jours (de|K) ceux qui grand multimillionnaire être[pres.pl.12hon3] , vah avec aussi davantage de !
119Même les sujets seront tellement prospères qu’ils possèderont encore plus que les multimillionnaires d’aujourd’hui.
120अप्राप्ति का नाम-निशान नहीं . aprāpti kā nām-niśhān nahī̃ . aprāpti[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] nām niśhān[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] . manque d’acquisitions de nom et trace ne pas .
120On ne pourra parler d’aucun manque d’acquisitions.
121लेकिन इसका आधार क्या ? lēkin iskā ādhār kyā ? lēkin yah[pn.sg.kā] ādhār[n.m.;sg.,d.] kyā ? mais yah[.kā] base quoi ? 122स्वराज्य . svarājya . svarājya[n.m.;sg.,d.] . souveraineté de soi .
121Cependant, quelle est la base de tout cela?
123इस समय सम्पन्न बनते हो , इसलिए परमात्म-सम्पत्ति की सम्पन्नता सतयुग-त्रेता के अनेक जन्म प्राप्त होती है . is samay sampann bantē hō , isliē paramātma-sampatti kī|key sampannatā satyug-trētā kē|K anēk janm prāpt hōtī hai . is samay[x] sampann[adj.] bannā[pres.pl.m.2] , isliē paramātma-sampatti[n.f.ī=>ī;sg.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key sampanntā[n.f.;sg.] satyug-trētā[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K anēk[adj.] janm[n.m.;sg.,d.]|janamnā[root] prāpt[adj.] hōnā[pres.sg.f.23] . en ce moment empli devenir[pres.pl.m.2] , par conséquent x (faire[past-part.f.]|de|clé) x x (de|K) nombreux (vie|naître[root]) atteint être[pres.sg.f.23] .
122La souveraineté de soi. 123En ce moment, vous vous emplissez et c’est pourquoi la plénitude reçue de Dieu s’acquiert pour les nombreuses vies des âges d’or et d’argent.
124इसलिए कहा नम्बरवन राज्य है स्वराज्य , फिर है विश्व-राज्य और तीसरा है द्वापर-कलियुग का अलग-अलग स्टेट का राज्य . isliē kahā number one rājya hai svarājya , phir hai viśhva-rājya aur tīsrā hai dvāpar-kaliyug kā alag-alag state kā rājya . isliē kahnā[past-part.m.sg.d.] number one rājya[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] svarājya[n.m.;sg.,d.] , phirnā[root]|phir[adv.] hōnā[pres.sg.23] viśhva-rājya[n.m.;sg.,d.] aur tīsrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] dvāpar-kaliyug[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] alag[adj.] state kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] rājya[n.m.;sg.,d.] . par conséquent dire[past-part.m.sg.d.] numéro un royaume être[pres.sg.23] souveraineté de soi , (tourner[root]|ensuite) être[pres.sg.23] x et troisième être[pres.sg.23] x de différent x de royaume . 125इस राज्य को तो अच्छी तरह जानते ही हो , वर्णन करने की आवश्यकता नहीं . is rājya kō tō achchhī tarah jāntē hī hō , varṇan karnē kī|key āvaśhyaktā nahī̃ . yah[pn.sg.o.] rājya[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] tō achchhā[adj.ā=>ī;f.] tarah[n.f.;sg.] jānnā[pres-part.m.pl.,o.] hī[p.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , varṇan[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key āvaśhyaktā[n.f.;sg.] nahī̃[neg] . yah royaume à alors bien x connaitre[pres-part.m.pl.,o.] seul (être[root]|être[pres.pl.2]) , x faire[inf.m.pl.,o.] (faire[past-part.f.]|de|clé) besoin ne pas .
124C’est pourquoi on vous a dit que le royaume n°1 est celui de la souveraineté de soi. 125Ensuite vient la souveraineté du monde et le troisième est le royaume des différents Etats des âges de cuivre et de fer. 126Vous connaissez très bien ce royaume: inutile d’en parler.
126तो सदा किस नशे में रहना है ? tō sadā kis naśhē mē̃ rahnā hai ? tō sadā kyā[pn.sg.o.]|kaun[pn.sg.o.] naśhā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] mē̃[postp.] rahnā[pres.sg.23.oblig1] ? alors toujours (quoi|qui) ivresse dans rester[pres.sg.23.oblig1] ?
127Ainsi, quelle ivresse devez-vous maintenir constamment?
127स्वराज्य हमारा जन्मसिद्ध अधिकार है ! svarājya hamārā janmasiddh adhikār hai ! svarājya[n.m.;sg.,d.] ham[pn.pl.kā] janmasiddh[n.m.;sg.,d.] adhikār[x] hōnā[pres.sg.23] ! souveraineté de soi nous[.kā] x droit être[pres.sg.23] !
128«La souveraineté de soi est notre droit de naissance».
128किस जन्म का ? kis janm kā ? kyā[pn.sg.o.]|kaun[pn.sg.o.] janm[n.m.;sg.,d.]|janamnā[root] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] ? (quoi|qui) (vie|naître[root]) de ?
129Quelle naissance?
129ब्राह्मण जन्म का . brāhmaṇ janm kā . brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] janm[n.m.;sg.,d.]|janamnā[root] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] . brahmine (vie|naître[root]) de .
130La naissance brahmine.
130ब्रह्मा बाप ने जन्मते ही स्वराज्य का तिलक हर ब्राह्मण आत्मा को लगाया . brahmā bāp nē janmatē hī svarājya kā tilak har|her brāhmaṇ ātmā kō lagāyā . brahmā[n.m.;sg.,d.] bāp[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] janmatē hī[x] svarājya[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] tilak[n.m.;sg.,d.] har|harnā[root]|her brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] ātmā[n.f.;sg.] kō[postp.] lagānā[past-part.m.sg.d.] . Brahma père ∅ x souveraineté de soi de tilak (x|x[root]|son) brahmine âme à attacher[past-part.m.sg.d.] .
131Le Père Brahma a donné à chaque âme brahmine le tilak de la souveraineté de soi, dès sa naissance.
131तिलकधारी हो ना . tilakdhārī hō nā . tilakdhārī[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] nā . x (être[root]|être[pres.pl.2]) ∅ .
132Vous avez appliqué le tilak, n’est-ce pas?
132तिलक है स्मृति का . tilak hai smr̥iti kā . tilak[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] smr̥iti[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] . tilak être[pres.sg.23] conscience de .
133Il symbolise la conscience.
133तिलक भी है , तख्त भी है और ताज भी है . tilak bhī hai , takht bhī hai aur tāj bhī hai . tilak[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] hōnā[pres.sg.23] , takht[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] hōnā[pres.sg.23] aur tāj[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] hōnā[pres.sg.23] . tilak aussi être[pres.sg.23] , trône aussi être[pres.sg.23] et couronne aussi être[pres.sg.23] .
134Vous avez le tilak, le trône et la couronne.
134ताजधारी हो ना . tājdhārī hō nā . tājdhārī[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] nā . porteur de la couronne (être[root]|être[pres.pl.2]) ∅ .
135Vous portez votre couronne, n’est-ce pas?
135कौनसा ताज है ? kaunsā tāj hai ? kaun sā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] tāj[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] ? quel couronne être[pres.sg.23] ?
136Quelle est cette couronne?
136विश्व-कल्याण का ताज . viśhva-kalyāṇ kā tāj . viśhva-kalyāṇ[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] tāj[n.m.;sg.,d.] . bénéfice au monde de couronne .
137Celle du bénéfice du monde.
137विश्व-कल्याणकारी हो ना . viśhva-kalyāṇakārī hō nā . viśhva-kalyāṇakārī[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] nā . bienfaiteur du monde (être[root]|être[pres.pl.2]) ∅ .
138Vous êtes les bienfaiteurs du monde, n’est-ce pas?
138प्योरिटी का ताज और विश्व-कल्याण का ताज - डबल ताज है . purity kā tāj aur viśhva-kalyāṇ kā tāj - double tāj hai . purity kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] tāj[n.m.;sg.,d.] aur viśhva-kalyāṇ[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] tāj[n.m.;sg.,d.] - double tāj[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . pureté de couronne et bénéfice au monde de couronne - double couronne être[pres.sg.23] .
139Vous avez une couronne double; la couronne de la pureté et la couronne du bénéfice du monde.
139प्योरिटी का ताज है लाइट का ताज और विश्व-कल्याण का ताज है - सेवा का ताज . purity kā tāj hai light kā tāj aur viśhva-kalyāṇ kā tāj hai - sēvā kā tāj . purity kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] tāj[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] light kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] tāj[n.m.;sg.,d.] aur viśhva-kalyāṇ[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] tāj[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] - sēvā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] tāj[n.m.;sg.,d.] . pureté de couronne être[pres.sg.23] lumière de couronne et bénéfice au monde de couronne être[pres.sg.23] - service de couronne . 140विश्व सेवाधारी हो ना . viśhva sēvādhārī hō nā . viśhva[n.m.;sg.,d.] sēvādhārī[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] nā . monde serviteur (être[root]|être[pres.pl.2]) ∅ .
140La couronne de la pureté est la couronne de lumière et la couronne du bénéfice du monde est celle du service.
141ऐसे नहीं कि स्टेट के सेवाधारी समझो - हम गुजरात के हैं , हम राजस्थान के हैं , हम दिल्ली के सेवाधारी हैं . aisē nahī̃ ki state kē|K sēvādhārī samjhō - ham gujarāt kē|K haĩ , ham rājasthān kē|K haĩ , ham dillī kē|K sēvādhārī haĩ . aisē nahī̃[x] ki[conj.] state kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K sēvādhārī[n.m.;sg.,d.] samajhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] - ham[pn.pl.] gujarāt kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K hōnā[pres.pl.12hon3] , ham[pn.pl.] rājasthān kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K hōnā[pres.pl.12hon3] , ham[pn.pl.] dēhlī[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K sēvādhārī[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . ne pensez pas que x (de|K) serviteur comprendre[opt.pl.2,imp.pl.2] - nous Gujarat (de|K) être[pres.pl.12hon3] , nous x (de|K) être[pres.pl.12hon3] , nous Delhi (de|K) serviteur être[pres.pl.12hon3] .
141Vous êtes des serviteurs du monde, n’est-ce pas? 142Ne pensez pas que vous servez les Etats. 143«Je suis du Gujarat, je suis du Rajasthan, je sers Delhi».
142नहीं . nahī̃ . nahī̃[neg] . ne pas . 143विश्व-सेवाधारी . viśhva-sēvādhārī . viśhva-sēvādhārī[n.m.;sg.,d.] . x .
144Non; vous êtes les serviteurs du monde.
144कहाँ भी रहते हैं लेकिन वृत्ति और दृष्टि बेहद की . kahā̃ bhī rahtē haĩ lēkin vr̥itti aur dr̥iṣhṭi bēhad kī|key . kahā̃ bhī[p.] rahnā[pres.pl.m.12hon3] lēkin vr̥itti[n.f.ī=>ī;sg.] aur dr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] bēhad[adj.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key . où aussi rester[pres.pl.m.12hon3] mais attitude et drishti illimité (faire[past-part.f.]|de|clé) .
145Où que vous viviez, votre attitude et votre vision devraient être illimitées.
145अगर विश्व-सेवाधारी नहीं बनेंगे तो न स्वराज्य , न विश्व-राज्य , फिर द्वापर-कलियुग में स्टेट का राजा बनना पड़ेगा . agar viśhva-sēvādhārī nahī̃ banē̃gē tō na svarājya , na viśhva-rājya , phir dvāpar-kaliyug mē̃ state kā rājā bannā paṛēgā . agar viśhva-sēvādhārī[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] bannā[fut.m.pl.12hon3] tō na[neg] svarājya[n.m.;sg.,d.] , na[neg] viśhva-rājya[n.m.;sg.,d.] , phirnā[root]|phir[adv.] dvāpar-kaliyug[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] state kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] rājā[n.m.;sg.,d.] bannā[fut.m.sg.23.oblig2] . si x ne pas devenir[fut.m.pl.12hon3] alors ne..pas souveraineté de soi , ne..pas x , (tourner[root]|ensuite) x dans x de roi devenir[fut.m.sg.23.oblig2] .
146Si vous ne devenez pas des serviteurs du monde, vous ne régnerez ni sur vous-mêmes ni sur le monde. 147Vous devrez alors devenir des rois d’Etats pendant l’âge de cuivre ou l’âge de fer.
146लेकिन विश्व-राज्य अधिकारी के लिए सदा अपना ताज , तिलक और तख्त - सदा इस पर स्थित रहो . lēkin viśhva-rājya adhikārī kē liē sadā apnā tāj , tilak aur takht - sadā is par sthit rahō . lēkin viśhva-rājya adhikārī[x] kē liē[x] sadā apnānā[root]|apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.] tāj[n.m.;sg.,d.] , tilak[n.m.;sg.,d.] aur takht[n.m.;sg.,d.] - sadā yah[pn.sg.o.] par[postp.]|par[adj.] sthit[adj.] rahnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . mais x pour toujours (adopter[root]|son propre) couronne , tilak et trône - toujours yah (sur|autre) stabilisé rester[opt.pl.2,imp.pl.2] .
148Afin d’avoir droit à la souveraineté du monde, vous devez constamment rester stables avec votre couronne, votre tilak et votre trône.
147शरीर से तख्त पर नहीं बैठना है लेकिन बुद्धि द्वारा स्मृति की स्थिति में स्थित रहना है . śharīr sē takht par nahī̃ baiṭhnā hai lēkin buddhi dvārā smr̥iti kī|key sthiti mē̃ sthit rahnā hai . śharīr[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] takht[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] nahī̃[neg] baiṭhnā[pres.sg.23.oblig1] lēkin buddhi[n.f.;sg.] dvārā smr̥iti[n.f.;sg.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key sthiti[n.f.;sg.] mē̃[postp.] sthit[adj.] rahnā[pres.sg.23.oblig1] . corps avec trône (sur|autre) ne pas s'asseoir[pres.sg.23.oblig1] mais intellect à travers conscience (faire[past-part.f.]|de|clé) niveau dans stabilisé rester[pres.sg.23.oblig1] .
149Inutile de vous asseoir physiquement sur le trône (gaddi), mais restez stables dans ce niveau avec votre conscience.
148स्थिति में स्थित होना यही तख्त पर बैठना है , जो सदैव बैठ सकते हैं . sthiti mē̃ sthit hōnā yahī takht par baiṭhnā hai , jō sadaiv baiṭh saktē haĩ . sthiti[n.f.;sg.] mē̃[postp.] sthit[adj.] hōnā[inf.m.sg.d.] yahī[pn.;d.] takht[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] baiṭhnā[pres.sg.23.oblig1] , jō[pn.;d.] sadā baiṭhnā[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] . niveau dans stabilisé être[inf.m.sg.d.] ce trône (sur|autre) s'asseoir[pres.sg.23.oblig1] , ceux qui toujours s'asseoir[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] .
150Rester stabilisé dans ce niveau veut dire siéger sur le trône et pouvoir y demeurer assis.
149शरीर से तो कितने घण्टे बैठेंगे ? śharīr sē tō kitnē ghaṇṭē baiṭhē̃gē ? śharīr[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] tō kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ghaṇṭā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] baiṭhnā[fut.m.pl.12hon3] ? corps avec alors combien heure s'asseoir[fut.m.pl.12hon3] ?
151Pendant combien d’heures pouvez-vous rester assis physiquement?
150थक जायेंगे ना . thak jāyēṅgē nā . thaknā, phathaknā[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] nā . être désespéré[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] ∅ .
152Vous vous fatigueriez, non?
151लेकिन बुद्धि द्वारा स्थिति में स्थित रहना यह है तख्त-नशीन होना . lēkin buddhi dvārā sthiti mē̃ sthit rahnā yah hai takht-naśhīn hōnā . lēkin buddhi[n.f.;sg.] dvārā sthiti[n.f.;sg.] mē̃[postp.] sthit[adj.] rahnā[inf.m.sg.d.] yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] takhtnaśhīn[adj.] hōnā[inf.m.sg.d.] . mais intellect à travers niveau dans stabilisé rester[inf.m.sg.d.] yah être[pres.sg.23] assis sur le trône être[inf.m.sg.d.] .
153Mais se stabiliser dans ce niveau avec l’intellect veut dire siéger sur le trône.
152यह तो सहज है ना . yah tō sahaj hai nā . yah[pn.sg.d.] tō sahaj[adj.] hōnā[pres.sg.23] nā . yah alors facile être[pres.sg.23] ∅ .
154C’est facile, n’est-ce pas?
153तो स्वराज्य के नशे में निरन्तर स्थित रहो . tō svarājya kē|K naśhē mē̃ nirantar sthit rahō . tō svarājya[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K naśhā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] mē̃[postp.] nirantar[x] sthit[adj.] rahnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . alors souveraineté de soi (de|K) ivresse dans x stabilisé rester[opt.pl.2,imp.pl.2] .
155Restez constamment stables dans l’ivresse de la souveraineté de soi.
154समझा , क्या करना है ? samjhā , kyā karnā hai ? samjhānā[root]|samajhnā[past-part.m.sg.d.] , kyā karnā[pres.sg.23.oblig1] ? (expliquer[root]|comprendre[past-part.m.sg.d.]) , quoi faire[pres.sg.23.oblig1] ?
156Comprenez-vous ce que vous devez faire?
155पुरुषार्थी नहीं लेकिन अधिकारी बनना . puruṣhārthī nahī̃ lēkin adhikārī bannā . purūṣhārthī[adj.] nahī̃[neg] lēkin adhikārī[n.m.;sg.,d.] bannā[inf.m.sg.d.] . faiseur d'efforts ne pas mais (celui) qui a un droit devenir[inf.m.sg.d.] .
157Ne soyez pas des faiseurs d’efforts, mais ceux qui ont droit au royaume.
156सभी ने मिलन मनाया ना . sabhī nē milan manāyā nā . sab[adv.hī] nē[postp.] milan[n.m.;sg.,d.] manānā[past-part.m.sg.d.] nā . tous ∅ rencontre célébrer[past-part.m.sg.d.] ∅ .
158Vous avez tous célébré une rencontre, n’est-ce pas?
157सभी भाग-भाग कर आते हैं परमात्म-मिलन का मेला मनाने के लिए . sabhī bhāg-bhāg kar ātē haĩ paramātma-milan kā mēlā manānē kē liē . sab[adv.hī] bhāg[n.m.;sg.,d.]|bhāgnā[root] karnā[pres.pl.m.12hon3.root+ānā] paramātma-milan[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] mēlā[x] manānā[inf.m.pl.,o.] kē liē[x] . tous (part|courir[root]) faire[pres.pl.m.12hon3.root+ānā] x de mela célébrer[inf.m.pl.,o.] pour . 158तो मिलन के मेले में आये हो ना . tō milan kē|K mēlē mē̃ āyē hō nā . tō milan[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K mēlā[x] mē̃[postp.] ānā[pres-perf.pl.m.2] nā . alors rencontre (de|K) mela dans venir[pres-perf.pl.m.2] ∅ .
159Vous êtes tous venus en courant pour célébrer la rencontre avec Dieu. 160Vous êtes donc tous venus dans l’assemblée pour célébrer une rencontre, n’est-ce pas?
159यह मेला लगता है या भीड़ लगती है ? yah mēlā lagtā hai yā bhīṛ lagtī hai ? yah[pn.sg.d.] mēlā[x] lagnā[pres.sg.m.23] yā bhīṛ[n.f.;sg.] lagnā[pres.sg.f.23] ? yah mela sembler[pres.sg.m.23] ou x sembler[pres.sg.f.23] ?
161Aimez-vous cela ou trouvez-vous qu’il y a trop de monde?
160आराम है ना . ārām hai nā . ārām[x] hōnā[pres.sg.23] nā . repos être[pres.sg.23] ∅ .
162Etes-vous dans le confort?
161आराम से रहना , खाना , चलना सब आराम से है ना . ārām sē rahnā , khānā , chalnā sab ārām sē hai nā . ārām[x] sē[postp.] rahnā[inf.m.sg.d.] , khānā[inf.m.sg.d.]|khānā[n.m.ā=>ā;sg.d.] , chalnā[inf.m.sg.d.] sab[adj.] ārām[x] sē[postp.] hōnā[pres.sg.23] nā . repos avec rester[inf.m.sg.d.] , (manger[inf.m.sg.d.]|manger[n.m.ā=>ā;sg.d.]) , continuer[inf.m.sg.d.] tous repos avec être[pres.sg.23] ∅ .
163Etes-vous tous logés confortablement? 164Prenez-vous vos repas et vous promenez-vous dans le confort?
162फिर भी बहुत लक्की हो . phir bhī bahut lucky hō . phir bhī[x] bahut lucky hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . mais beaucoup chanceux (être[root]|être[pres.pl.2]) .
165Vous êtes de toute façon très chanceux.
163उन मेलों के माफिक मिट्टी में तो नहीं रहे हुए हो . un mēlō̃ kē|K māphik miṭṭī mē̃ tō nahī̃ rahē huē hō . vah[pn.pl.o.] mēlā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K muāphik miṭṭī[n.f.ī=>ī;sg.] mē̃[postp.] tō nahī̃[neg] rahnā[opt.sg.23]|rahnā[past-part.m.pl.,o.] hōnā[pres-perf.pl.m.2] . vah mela (de|K) x boue dans alors ne pas (rester[opt.sg.23]|rester[past-part.m.pl.,o.]) être[pres-perf.pl.m.2] .
166Au moins, vous ne logez pas dans la poussière comme dans les autres melas!
164फिर भी बिस्तरा और खटिया तो मिली हुई है ना . phir bhī bistarā aur khaṭiyā tō milī huī hai nā . phir bhī[x] x aur khaṭiyā[n.f.;sg.] tō milnā[past-part.f.] hōnā[pres-perf.sg.f.23] nā . mais x et x alors se trouver[past-part.f.] être[pres-perf.sg.f.23] ∅ . 165वहाँ मेले में तो नहाओ तो भी मिट्टी , रहो तो भी मिट्टी और खाओ तो भी मिट्टी साथ में आयेगी . vahā̃ mēlē mē̃ tō nahāō tō bhī miṭṭī , rahō tō bhī miṭṭī aur khāō tō bhī miṭṭī sāth mē̃ āyēgī . vahā̃ mēlā[x] mē̃[postp.] tō nahānā[opt.pl.2,imp.pl.2] tō bhī[x] miṭṭī[n.f.ī=>ī;sg.] , rahnā[opt.pl.2,imp.pl.2] tō bhī[x] miṭṭī[n.f.ī=>ī;sg.] aur khānā[opt.pl.2,imp.pl.2] tō bhī[x] miṭṭī[n.f.ī=>ī;sg.] sāth[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[fut.f.sg.23] . là-bas mela dans alors prendre un bain[opt.pl.2,imp.pl.2] ∅ boue , rester[opt.pl.2,imp.pl.2] ∅ boue et manger[opt.pl.2,imp.pl.2] ∅ boue avec dans venir[fut.f.sg.23] .
167Au moins, vous avez un lit et des draps! 168Dans les autres melas, quand vous vous lavez, il y a de la poussière, là où vous logez, il y a de la poussière, quand vous vous restaurez, vous mangez aussi de la poussière.
166यहाँ बच्चे आते हैं अपने घर में . yahā̃ bachchē ātē haĩ apnē ghar mē̃ . yahā̃ bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] ānā[pres.pl.m.12hon3] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ghar[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] . ici enfant venir[pres.pl.m.12hon3] son propre à la maison dans .
169Ici, les enfants, vous venez à la maison.
167नशे से आते हो . naśhē sē ātē hō . naśhā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] sē[postp.] ānā[pres.pl.m.2] . ivresse avec venir[pres.pl.m.2] .
170Vous venez avec cette ivresse.
168बाप भी खुश और बच्चे भी खुश . bāp bhī khuśh aur bachchē bhī khuśh . bāp[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] khuśh[adj.] aur bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] bhī[p.] khuśh[adj.] . père aussi heureux et enfant aussi heureux .
171Le Père est donc heureux et les enfants aussi sont heureux.
169हॉल में पीछे बैठने वाले सबसे आगे हो क्योंकि बापदादा की पहली नज़र लास्ट तक जाती है . hall mē̃ pīchhē baiṭhnē vālē sabsē āgē hō kyōṅki bāpdādā kī|key pahlī nazar last tak jātī hai . hall mē̃[postp.] pīchhē baiṭhnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sabsē āgē hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] kyōṅki bāpdādā karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key pahlā[adj.ā=>ī;f.] nazar[n.f.;sg.] last tak jānā[pres.sg.f.23] . hall dans puis s'asseoir[inf.m.pl.,o.] celui de le plus auparavant (être[root]|être[pres.pl.2]) parce que BapDada (faire[past-part.f.]|de|clé) premier regard dernier jusqu'à aller[pres.sg.f.23] .
172Ceux qui sont assis au fond du hall dépassent tout le monde parce que Baba regarde le fond en premier.
170अच्छा ! achchhā ! achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ! bien !
173Achcha.
171सर्व स्वराज्य-अधिकारी बेफिक्र बादशाह बच्चों को , सर्व विश्व-राज्य अधिकारी अनेक जन्म सम्पूर्ण सम्पन्न रहने वाली आत्माओं को , सदा तिलक , ताज और तख्त-नशीन अधिकारी बच्चों को , सदा बेहद की सेवा के उमंग-उत्साह में रहने वाले विशेष बच्चों को , देश-विदेश के सर्व सम्मुख अनुभव करने वाले बच्चों को बापदादा का पद्मगुणा याद , प्यार . sarv svarājya-adhikārī bēphikr bādśhāh bachchō̃ kō , sarv viśhva-rājya adhikārī anēk janm sampūrṇ sampann rahnē vālī ātmāō̃ kō , sadā tilak , tāj aur takht-naśhīn adhikārī bachchō̃ kō , sadā bēhad kī|key sēvā kē|K umaṅg-utsāh mē̃ rahnē vālē viśhēṣh bachchō̃ kō , dēśh-vidēśh kē|K sarv sammukh anubhav karnē vālē bachchō̃ kō bāpdādā kā padmaguṇā yād , pyār . sarv[adj.] svarājya adhikārī[adj.] bēphikr bādśhāh[x] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] , sarv[adj.] viśhva-rājya adhikārī[x] anēk[adj.] janm[n.m.;sg.,d.]|janamnā[root] sampūrṇ[adj.] sampann[adj.] rahnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ī;f.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] , sadā tilak[n.m.;sg.,d.] , tāj[n.m.;sg.,d.] aur takhtnaśhīn[adj.] adhikārī[n.m.;sg.,d.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] , sadā bēhad[adj.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key sēvā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K umaṅg-utsāh[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] rahnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] viśhēṣh[adj.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] , dēśh-vidēśh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K sarv[adj.] sammukh anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] bāpdādā kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] padamguṇā yād[n.f.;sg.] , pyār[n.m.;sg.,d.] . tout souverain du soi empereur sans souci enfant à , tout x nombreux (vie|naître[root]) complet empli rester[inf.m.pl.,o.] celui de âme à , toujours tilak , couronne et assis sur le trône (celui) qui a un droit enfant à , toujours illimité (faire[past-part.f.]|de|clé) service (de|K) zèle et enthousiasme dans rester[inf.m.pl.,o.] celui de spécial enfant à , cette terre et l’étranger (de|K) tout devant expérience faire[inf.m.pl.,o.] celui de enfant à BapDada de des millions et des millions de fois souvenir , amour .
174A tous les souverains de soi, les enfants empereurs, libres de tout souci; à toutes les âmes souveraines du monde qui restent totalement emplies pendant de nombreuses vies; aux enfants qui ont constamment droit au tilak, à la couronne et au trône; aux enfants spéciaux qui ont constamment entrain et enthousiasme pour le service illimité; aux enfants de ce pays et des pays étrangers qui font l’expérience d’être devant Baba, BapDada donne Son amour et Son souvenir des millions et des millions de fois.
172साथ-साथ सर्व के स्नेह के पत्रों का भी रेसपान्ड दे रहे हैं . sāth-sāth sarv kē|K snēh kē|K patrō̃ kā bhī respond dē rahē haĩ . sāth-sāth sarv[adj.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K snēh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K patra[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] respond dēnā[pres.pl.m.prog.12hon3] . tout en tout (de|K) amour (de|K) x de aussi réponse donner[pres.pl.m.prog.12hon3] .
175En plus de cela, Baba donne également à tous la réponse à leurs lettres d’amour.
173विदेश और देश दोनों अपने-अपने विधि प्रमाण स्व के पुरुषार्थ में सिद्धि को प्राप्त कर रहे हैं और सेवा में भी सदा आगे बढ़ने के उत्साह में लगे हुए हैं . vidēśh aur dēśh dōnō̃ apnē-apnē vidhi pramāṇ sva kē|K puruṣhārth mē̃ siddhi kō prāpt kar rahē haĩ aur sēvā mē̃ bhī sadā āgē baṛhnē kē|K utsāh mē̃ lagē huē haĩ . vidēśh[n.m.;sg.,d.] aur dēśh[n.m.;sg.,d.] dōnō̃ apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] vidhi[n.m.;sg.,d.] pramāṇ|pramāṇ[n.m.;sg.,d.] sva kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] siddhi[x] kō[postp.] prāpt karnā[pres.pl.m.prog.12hon3] aur sēvā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] bhī[p.] sadā āgē baṛhnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K utsāh[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] lagnā[past-part.m.pl.,o.]|lagnā[opt.sg.23]|lagā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres-perf.pl.m.12hon3] . étranger et terre x son propre méthode (selon) x (de|K) effort dans succès à atteindre et service dans aussi toujours auparavant augmenter[inf.m.pl.,o.] (de|K) enthousiasme dans (sembler[past-part.m.pl.,o.]|sembler[opt.sg.23]|beau-) être[pres-perf.pl.m.12hon3] .
176Ceux de ce pays et de l’étranger obtiennent le succès dans leurs efforts personnels selon leur propre méthode et sont constamment engagés avec enthousiasme à avancer dans le service.
174इसलिए हर एक किसी भी कोने में रहने वाले हों लेकिन उन्हों की याद , सेवा-समाचार , प्यार के पत्र , स्थिति के उमंग-उत्साह का समाचार सब प्राप्त हुआ और बापदादा सभी बच्चों को बहुत-बहुत-बहुत नाम सहित , हर एक की विशेषता सहित याद-प्यार दे रहे हैं और सदा इसी याद , प्यार की पालना से पल रहे हो , उड़ रहे हो और उड़ते-उड़ते मंजिल पर पहुँचना ही है वा यह कहें कि पहुँचे हुए ही हो . isliē har ēk kisī bhī kōnē mē̃ rahnē vālē hō̃ lēkin unhō̃ kī|key yād , sēvā-samāchār , pyār kē|K patra , sthiti kē|K umaṅg-utsāh kā samāchār sab prāpt huā aur bāpdādā sabhī bachchō̃ kō bahut-bahut-bahut nām sahit , har ēk kī|key viśhēṣhtā sahit yād-pyār dē rahē haĩ aur sadā isī yād , pyār kī|key pālnā sē pal rahē hō , uṛ rahē hō aur uṛtē-uṛtē mañjil par pahuñchnā hī hai vā yah kahē̃ ki pahũchē huē hī hō . isliē har ēk[x] kuchh[pn.sg.o.]|kōī[pn.sg.o.] bhī[p.] kōnā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] mē̃[postp.] rahnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[opt.pl.12hon3] lēkin vah[pn.pl.o.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key yād[n.f.;sg.] , sēvā-samāchār[n.m.;sg.,d.] , pyār[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K patra[n.m.;sg.,d.] , sthiti[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K umaṅg-utsāh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] samāchār[n.m.;sg.,d.] sab[adj.] prāpt[adj.] hōnā[past-part.m.sg.d.] aur bāpdādā sab[adv.hī] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] bahut nām[n.m.;sg.,d.] sahit , har ēk[x] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key viśhēṣhtā[n.f.;sg.] sahit yād-pyār[n.m.;sg.,d.] dēnā[pres.pl.m.prog.12hon3] aur sadā yah[pn.sg.hī] yād[n.f.;sg.] , pyār[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key pālnā[n.m.ā=>ā;sg.d.]|pālnā[inf.m.sg.d.] sē[postp.] palnā[pres.pl.m.prog.2] , uṛnā[pres.pl.m.prog.2] aur uṛnā[pres-part.m.pl.,o.] mañzil[n.f.;sg.] par[postp.]|par[adj.] pahuñchnā[inf.m.sg.d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] vā yah[pn.sg.d.] kahnā[opt.pl.12hon3] ki[conj.] pahuñchnā[past-part.m.pl.,o.] hōnā[past-part.m.pl.,o.] hī[p.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . par conséquent chacun (quoi que ce soit|certains) aussi coin dans rester[inf.m.pl.,o.] celui de être[opt.pl.12hon3] mais vah (faire[past-part.f.]|de|clé) souvenir , x , amour (de|K) x , niveau (de|K) zèle et enthousiasme de nouvelles tous atteint être[past-part.m.sg.d.] et BapDada tous enfant à beaucoup nom y compris , chacun (faire[past-part.f.]|de|clé) spécialité y compris amour, souvenir donner[pres.pl.m.prog.12hon3] et toujours yah[.hī] souvenir , amour (faire[past-part.f.]|de|clé) (soutien|x[inf.m.sg.d.]) avec x[pres.pl.m.prog.2] , voler[pres.pl.m.prog.2] et voler[pres-part.m.pl.,o.] destination (sur|autre) atteindre[inf.m.sg.d.] seul être[pres.sg.23] ou yah dire[opt.pl.12hon3] que atteindre[past-part.m.pl.,o.] être[past-part.m.pl.,o.] seul (être[root]|être[pres.pl.2]) .
177C’est pourquoi peu importe dans quel coin se trouve une âme, Baba reçoit son souvenir, les nouvelles de son service, ses lettres d’amour et les nouvelles de l’entrain et de l’enthousiasme de son niveau. 178BapDada donne à tous les enfants beaucoup, beaucoup, beaucoup d’amour et de souvenir à chacun personnellement, en son nom et selon sa spécialité. 179Vous êtes tous constamment soutenus par cet amour et ce souvenir. 180Ils vous font voler.
181Et c’est en volant ainsi que vous devez atteindre votre destination.
175तो याद , प्यार और नमस्ते . tō yād , pyār aur namastē . tō yād[n.f.;sg.] , pyār[n.m.;sg.,d.] aur namastē . alors souvenir , amour et x .
182Devrait-on dire que vous avez déjà atteint votre destination? 183Donc Amour, Souvenir et Namaste. 184Achcha. 185Note: Baba a utilisé les mots «Rajniti» et «niti» qui ont été traduits par «système de gouvernement», «système» et «principes» pour s’adapter au contexte dans les différents passages.