Murli du jour du dimanche 9 avril 2023
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
how (12.52)
what (11.45)
व्रत vrat (10.61)
Vœu, serment, promesse.
Rite ou observance religieux (comme prescrit par les dieux ou entrepris dans la dévotion) ; un jeûne.
cake (10.21)
Gâteau.
slow (9.39)
जागरण jāgraṇ (8.66)
Veille, éveil, veillée, rester debout la nuit (au cours d'une cérémonie religieuse ou de prières).
हौव्वा hauvvā (8.54)
birth day (8.41)
Jour de naissance, anniversaire ; une célébration du jour où quelqu'un est né.
त्रिदेव रचता tridēv rachtā (7.78)
Le Créateur des trois dieux Brahmā, Viṣṇu et Śaṅkar.
bye (7.34)
enjoy (7.34)
Aimer, apprécier, jouir.
विदेशी vidēśhī (6.85)
Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.
झंडा jhaṇḍā (6.79)
Bannière, drapeau, pavillon, étendard.
fly (6.41)
Mouche.
Voler, prendre l’avion, faire voler.
लहराना laharānā (6.22)
Monter en vagues, onduler.
Onduler (comme feuillage, cultures).
Agiter, brandir (un drapeau).
Souffler (comme un courant).
Onduler en mouvement (un serpent).
Souffler en rafale (sous forme de chaleur).
Être ému soudainement (le cœur, par l'émotion).
Flotter dans l'air (parfum).
Être rayonnant (la beauté de la nature).
Faire flotter ou onduler; sortir (un drapeau); lever ou hisser (un drapeau, un étendard).
Susciter des espoirs illusoires en (une personne) ; exciter, émoustiller.
अवतरण avataraṇ (6.07)
Descente (en particulier de l'âme dans un corps), incarnation.
why (5.73)
काटना kāṭnā (5.72)
Couper, ébrécher, hacher, mordre.
Tailler, élaguer, tondre, récolter, faucher.
Interrompre.
Abattre.
Passer (du temps).
Diviser un nombre sans laisser de reste.
दृढ़ dr̥iṛh (5.63)
Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.
सेल sēl (5.39)
दिवस divas (5.35)
Jour, journée.
battery (5.33)
Batterie, pile.
शिवरात्रि śhivrātri (5.27)
Nuit de Śiv. Nom d'une fête en l'honneur de Śiv (observée, avec un jeûne diurne et nocturne et parfois avec des observations s'étendant sur une période plus longue, le quatorze de la moitié sombre du mois Phālgun).
(Bābā) Shiv Jayanti, l'anniversaire de Shiva, également connu sous le nom de Shiv Ratri (la Nuit de Shiva). Mémorial du Père Suprême venant sur Terre dans la nuit noire de l'ignorance et des vices pour l'établissement du nouveau monde. Il est généralement célébré en février ou mars.
dictionary (5.25)
मुबारक mubārak (5.04)
Félicitations. Meilleurs vœux.
ताजधारी tājdhārī (4.99)
Qui porte la couronne.
Qui possède la couronne.
सालिग्राम sāligrām (4.93)
(hindouisme) Pierre sacrée vénérée par les Vaishnavas et supposée être imprégnée de la présence de Vishnu (c'est une pierre noire contenant de l'ammonite fossile).
(Bābā) Une pierre de forme ovale, symbole d'une âme. Sur le chemin de bhakti, les gens adorent les saligrams, c'est-à-dire les âmes dans leur état d'origine, lorsqu'elles sont absolument pures, pleines de toutes les vertus divines et donc dignes d'adoration. Les saligrams sont également vénérés parce qu'ils ont aidé l'âme suprême dans la tâche de transformation du monde.
(Bābā) Une petite pierre de forme ovale adorée avec le Shiva Lingam, symbolique des âmes proches de Shiva.
शब्द śhabd (4.84)
Mot, terme, son.
stamp (4.81)
Taper du pied.
Estamper, estampiller, étamper, timbrer, tamponner.
Cachet, marque, timbre, timbre à cachet, timbre-poste, estampe, estampille, vignette.
मिठाई miṭhāī (4.64)
Friandise, sucrerie, confiserie, pâtisserie.
उदास udās (4.49)
Triste, abattu, découragé, déprimé, sombre, morose.
दिव्य divya (4.48)
Divin, céleste, surnaturel, magique, merveilleux.
photo (4.45)
Photo, photographie.
अकेला akēlā (4.44)
Seul, célibataire, solitaire.
माध्यम mādhyam (4.43)
मोमबत्ती mōmbattī (4.43)
double (4.29)
Double, doublement.
sometime (4.28)
Un jour.
(= sometimes) Parfois, quelquefois.
कमजोरी kamjōrī (4.27)
Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.
will (4.27)
Verbe au futur de l’indicatif, aller + verbe à l’infinitif.
Vouloir.
Verbe au présent de l’indicatif pour indiquer une règle ou un ordre.
Forcer.
Pouvoir (pour exprimer que quelque chose arrive régulièrement, est tout à fait normal).
Volonté.
Testament.
बजाए bajāē (4.16)
A la place, plutôt.
dance (4.11)
Danse, danser.
copy (4.05)
Copier.
ताज tāj (4.03)
Couronne, diadème, tiare.
know (4.03)
no (4.03)
बलि bali (4.01)
Sacrifice ; oblation, offrande.
मस्तक mastak (3.96)
La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).
एशिया ēśhiyā (3.95)
Asie (un continent).
ठिकाना ṭhikānā (3.94)
Lieu ou demeure fixe ou permanent.
Lieu propre.
Endroit précis ou exact, localisation.
Lieu, endroit, site.
Habitation, demeure, résidence, foyer, quartiers.
Destination.
प्रत्यक्ष pratyakṣh (3.87)
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
बांटना bāṇṭnā (3.84)
Diviser, répartir, répartir en parts.
Distribuer, disposer, céder.
Participer.
by (3.83)
Chez, parmi, tout près de, au bord de, sur.
Par (pour les phrases au passif et comme particule interjective).
Au-delà de.
D’après, selon.
En (avant une action).
Près de, à (pour une situation).
Sur (pour mesurer).
D’ici. Avant un instant, avant la fin d’une période.
En passant.
न्यारा-प्यारा nyārā-pyārā (3.79)
भाग-दौड़ bhāg-dauṛ (3.79)
Le fait de courir partout.
Un effort acharné.
get (3.77)
Obtenir, avoir, recevoir.
Capter, piger.
(Avec un adjectif) Devenir.
(Suivi d’un participe passé) Être.
दृढ़ता dr̥iṛhtā (3.70)
Fixité, fermeté, dureté, solidité, force.
Constance, régularité, persévérance.
Confirmation, corroboration.
Fermeté, résolution, détermination.
मिलन milan (3.65)
Réunion, rencontre, union, contact.
यादगार yādgār (3.64)
N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.
दीपक dīpak (3.56)
gate (3.54)
Entrée, porte, porte d'entrée, portail, grille, barrière.
जयन्ती jayantī (3.52)
Un jubilé, une fête d'anniversaire, un drapeau, une bannière.
(जयन्ति jayanti forme conjuguée en sanskrit du verbe ji "vaincre, conquérir") Ils conquièrent.
mix (3.52)
birth (3.51)
नाच-तमाशा nāch-tamāśhā (3.51)
Danse et spectacle.
Danse et divertissement.
गे gē (3.51)
Suffixe utilisé pour la conjugaison du futur au masculin pluriel.
light (3.51)
Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.
जलाना jalānā (3.48)
Allumer, brûler, roussir, exciter l'envie, provoquer la jalousie.
पांचवा pāñchvā (3.43)
प्रतिमा pratimā (3.39)
Image, icône, statue, idole, effigie.
Russia (3.35)
सोना-चाँदी sōnā-chāndī (3.35)
Or et argent.
power (3.31)
Puissance, force, pouvoir, autorité, capacité.
function (3.28)
Australia (3.28)
Australie.
Europe (3.25)
दीप dīp (3.25)
Une lampe en terre.
response (3.16)
Réponse, réaction.
साथ-साथ sāth-sāth (3.14)
En même temps.
चाहे chāhē (3.10)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
first division (3.01)
मनाना manānā (3.00)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
सितारा sitārā (2.99)
Une étoile.
Fortune, destin, destinée.
झुटका jhuṭkā (2.99)
Une sieste, un somme, un petit sommeil.
जड़ित jaṛit (2.97)
Serti, clouté, décoré, orné, paré (de joyaux).
बिना binā (2.91)
Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).
तीसरा tīsrā (2.91)
Troisième.
भटकना bhaṭaknā (2.91)
S'égarer, se perdre.
Vadrouiller, vagabonder, se promener, errer.
सफलता saphaltā (2.88)
Succès, réussite.
समर्पित samarpit (2.87)
चमकना chamaknā (2.87)
खुश khuśh (2.86)
Heureux, content.
Bon.
मास्टर सर्वशक्तिमान् master sarvśhaktimān (2.83)
Maître tout-puissant.
चौथा chauthā (2.83)
Le quatrième (successivement).
(Les rituels observés le) quatrième jour de la mort de quelqu'un.
विशेष viśhēṣh (2.83)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
रूकावट rūkāvaṭ (2.82)
Obstacle, entrave, barricade, blocus, résistance.
हाथ उठाना hāth uṭhānā (2.79)
Lever la main.
मणका maṇkā (2.78)
वंचित vañchit (2.77)
Privé, démuni, défavorisé.
Trompé, dupé.
पैदल paidal (2.75)
Pédestre, marchant à pied.
Un fantassin, un piéton, une pièce aux échecs.
A pied.
chance (2.72)
Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.
चुराना churānā (2.71)
Voler, dérober.
queue (2.71)
File d’attente, queue, file.
Faire la queue.
चारों ओर chārō̃ ōr (2.68)
De tous côtés, tout autour, partout.
सर्वश्रेष्ठ sarvaśhrēṣhṭha (2.68)
अधिकारी adhikārī (2.67)
Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.
change (2.66)
Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.
कच्चा kachchā (2.66)
Non cuit, non bouilli, cru, pas mûr, vert.
Brut, incomplet, inachevé, rugueux, imparfait, immature.
Inauthentique, douteux.
Vague.
Faible.
Construit en briques de boue.
Provisoire.
Non profond (comme le sommeil, la couleur).
date (2.63)
Date.
नज़र nazar (2.61)
Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.
त्रिमूर्ति शिव trimūrti śhiv (2.60)
Śhiv aux trois formes (trimūrti). Śhiv qui a créé les trois divinités de la région subtile (Brahmā, Viṣhṇu, Śhaṅkar).
add (2.59)
Ajouter.
Additionner.
automatic (2.59)
अन्न ann (2.58)
Grain, nourriture (habituellement cuit).
इन्तजार intjār (2.56)
Attente.
विघ्न विनाशक vighna vināśhak (2.55)
Celui qui enlève/contre toutes les obstructions.
Une épopée de la divinité Gaṉesh (dont le culte est censé contrer tous les obstacles).
परवाना parvānā (2.54)
Papillon de nuit.
(poésie) Amant(e), celui qui est attiré comme un papillon de nuit par une flamme.
(Bābā) L'âme qui s'abandonne, se sacrifie pour Dieu démontrant ainsi son amour pour Lui.
मनोरंजन manōrañjan (2.54)
Amusement, distraction, détente, récréation, divertissement, loisir.
भोजन bhōjan (2.51)
Nourriture, victuailles, plat de nourriture, repas.
फलक phalak (2.50)
Fierté.
Éclat de bonheur.
Intoxication, ivresse.
पूज्य pūjya (2.49)
à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.
नींद nīnd (2.47)
Sommeil.
भक्त bhakt (2.46)
Un dévot.
खुशनसीब khuśhnasīb (2.46)
D'heureux lot ou portion, fortuné, chanceux.
ज्यादा jyādā (2.45)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
जवाब javāb (2.44)
तब तक tab tak (2.41)
सबने sabnē (2.39)
आंख āṅkh (2.37)
Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.
देव dēv (2.36)
Un dieu, une divinité.
विशेषता viśhēṣhtā (2.36)
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
स्नेह snēh (2.35)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
नियम niyam (2.33)
Contrainte, restriction.
Règle fixe, loi ; principe ; règlement.
Coutume, pratique courante.
Rite auto-imposé ou observance religieuse (comme le jeûne, la prière, le pèlerinage) ; vœu ; pénitence ; piété.
Modération, tempérance.
शान्त śhānt (2.33)
Calme, tranquille, silencieux, non perturbé, pacifique.
रमणीक ramaṇīk (2.31)
Beau, joli, charmant, séduisant, attractif.
all-round (2.30)
Complet : bon dans toutes les aspects d'un sujet, etc.
Général : incluant ou s'appliquant à chaque partie, personne, chose, etc.
Complet.
Tout autour (de).
(Bābā) Qui fait tout le tour du cycle, qui a les 84 vies.
प्रयत्न prayatna (2.29)
शिवलिंग śhivliṅg (2.26)
संकल्प saṅkalp (2.25)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
wonderful (2.23)
Merveilleux, formidable.
पूजा pūjā (2.20)
Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.
बिन्दु bindu (2.19)
Point.
Zéro.
(dans la dramaturgie indienne) Un moment du drame où un épisode mineur commence à prendre forme.
Une goutte.
Mille (en tir).
fast (2.18)
Rapide.
Vite.
Jeûne.
Jeûner.
बोल bōl (2.17)
सेवाधारी sēvādhārī (2.15)
'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.
सोचना sōchnā (2.15)
Penser, réfléchir, considérer.
America (2.15)
États-Unis d’Amérique.
Amérique.
होशियार hōśhiyār (2.14)
Intelligent, sage, prudent.
प्यारा pyārā (2.13)
Cher, bien-aimé, aimé.
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.
स्वीकार svīkār (2.11)
'Le fait de faire sien', Le fait de prendre sur soi ; assentiment, accord, consentement, acquiescement, reconnaissance, acceptation.
पूजना pūjnā (2.11)
योगयुक्त yōgyukt (2.11)
Immergé dans une méditation profonde, absorbé dans le Yoga.
आवश्यक āvaśhyak (2.07)
नाचना nāchnā (2.07)
Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.
तैयार taiyār (2.07)
तोड़ना tōṛnā (2.07)
Briser, casser, violer, fracturer, arracher, dissoudre, déformer, démolir, craquer.
Changer (en pièces de monnaie ou en billets de banque de plus petite valeur).
Réduire, simplifier.
Conquérir, provoquer la défection.
जलना jalnā (2.06)
ब्रह्मा बाबा brahmā bābā (2.06)
Le père Brahmā.
व्यर्थ vyarth (2.02)
Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.
वाचा vāchā (2.01)
Par la parole.
धारण dhāraṇ (2.00)
Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.
निभाना nibhānā (2.00)
Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.
रूहरिहान rūhrihān (1.99)
Conversation de l'âme avec l'âme ou l'Âme Suprême.
तारीख tārīkh (1.98)
Une date.
Un jour fixé.
Histoire.
मना manā (1.96)
आकारी, आकार ākārī, ākār (1.95)
Possédant une forme, une figure, une apparence, une expression.
(Bābā) Possédant une forme non physique mais qui peut être perçue.
(Bābā) Ayant la forme angélique.
(Bābā) Subtil, non physique.
पूरा करना pūrā karnā (1.90)
Emplir, remplir.
Satisfaire.
Terminer, achever, finir, compléter.
Accomplir, exécuter, tenir (une promesse).
Rembourser.
Combler (un manque).
चढ़ाना chaṛhānā (1.90)
स्थूल sthūl (1.85)
Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.
दादी dādī (1.84)
Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)
निवासी nivāsī (1.82)
Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).
अच्छा लगना achchhā lagnā (1.80)
Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.
मात्र mātra (1.80)
Seul, simple, unique, nu, pur.
Seulement, simplement, uniquement, purement, à peine, ne..guère, ne..que, rien..que, juste.
जब तक jab tak (1.79)
Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.
अनुभव anubhav (1.78)
Expérience.
note (1.77)
Note.
Billet, ticket.
Coupure, billet (de banque).
Apercevoir, remarquer, constater.
Inscrire, noter.
Tenir compte.
मन man (1.76)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
या yā (1.76)
Ou, ou bien, soit.
के आगे kē āgē (1.75)
En face de, devant, avant.
अन्तर antar (1.75)
Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.
रोशनी rōśhnī (1.72)
Lumière, luminosité, splendeur; éclairage.
Luminosité ou clarté (de la vision), vue (de l'œil).
Une lampe continuant de brûler sur une tombe ou un sanctuaire mahométan.
sweet home (1.71)
Sa douce maison, son doux chez soi, son doux foyer.
(Bābā) śhāntidhām le monde incorporel.
(Bābā) satyug le monde à l'âge d'or.
तभी tabhī (1.71)
महत्व mahatva (1.70)
Importance.
Grandeur.
Ampleur.
जीना jīnā (1.70)
Vivre, être vivant.
powerful (1.68)
Puissant, fort.
return (1.67)
Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.
किनारा kinārā (1.67)
Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.
अचल achal (1.66)
Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,
नूँध nūndh (1.65)
Écrit à l'avance, fixé, prédestiné.
हलचल halchal (1.64)
Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.
पसन्द pasand (1.64)
Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.
और कुछ aur kuchh (1.62)
busy (1.61)
Occupé.
कमाल kamāl (1.57)
बदल badal (1.57)
समर्थ samarth (1.57)
Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.
बीमार bīmār (1.54)
Malade, indisposé. Un patient, une personne malade.
भाषा bhāṣhā (1.53)
Langue, langage, discours, parole, façon de parler.
La langue vernaculaire de n'importe quel pays.
Dialecte.
La langue hindi.
जान jān (1.53)
मुश्किल muśhkil (1.50)
Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.
emerge (1.50)
Émerger, sortir, apparaître.
natural (1.49)
Naturel, normal.
पक्का pakkā (1.49)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
त्रिकालदर्शी trikāldarśhī (1.49)
(Celui) qui voit les trois temps : le passé, le présent et le futur ; omniscient ; Rishi ou sage divin.
रखाना rakhānā (1.49)
लेकिन lēkin (1.47)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
एक तरफ ēk taraph (1.47)
ज्योति jyōti (1.47)
Lumière, flamme, éclat.
Vision.
दिल dil (1.44)
Cœur, courage, esprit, volonté.
परिस्थिति paristhiti (1.44)
Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.
अनुभूति anubhūti (1.43)
Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.
गुम gum (1.43)
Perdu, manquant, disparu, absent, invisible.
Errant, distrait, confondu.
स्वरूप svarūp (1.43)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
कौन सा kaun sā (1.40)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
अव्यक्त-बापदादा avyakt-bāpdādā (1.40)
Avyakt Bāpdādā, le Père et le grand frère non manifestes, le père et le Grand-père non manifestes. (on ne pouvait voir que le corps de Dadi Gulzar dans lequel Bāpdādā les deux âmes Śiv et Brahmā entrent pour parler)
थकना, फथकना thaknā, phathaknā (1.38)
Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.
समीप samīp (1.38)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
मास mās (1.37)
Mois.
मुख mukh (1.36)
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
मांस māns (1.35)
Chair, viande.
शुद्ध śhuddh (1.35)
Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.
के बजाए kē bajāē (1.35)
A la place de, au lieu de.
कोई न कोई kōī na kōī (1.35)
Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.
अज्ञान agyān (1.35)
Ignorance, manque de connaissances.
revise (1.34)
मन्सा mansā (1.33)
Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.
परम param (1.33)
Extrême, ultime, absolu, suprême, meilleur, le plus grand.
L'Être Suprême, Dieu.
Extrêmement, ultimement, absolument, suprêmement, au plus haut degré.
रूप rūp (1.33)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
स्थिति sthiti (1.32)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
अति ati (1.31)
Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.
सेवा sēvā (1.31)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
बजना bajnā (1.30)
low (1.30)
Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.
अव्यक्त avyakt (1.27)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
हर्षित harṣhit (1.26)
Joyeux, ravi, gai.
आवाज़ āvāz (1.26)
Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.
श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (1.26)
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
खाता khātā (1.26)
Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.
साकार, साकारी sākār, sākārī (1.23)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
चैतन्य chaitanya (1.22)
Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit.
तो भी tō bhī (1.22)
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
गति gati (1.21)
Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.
खोलना khōlnā (1.21)
Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.
धारण करना dhāraṇ karnā (1.19)
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
तन tan (1.19)
Corps.
सूक्ष्म sūkṣhma (1.19)
Subtil.
एक-दो ēk-dō (1.18)
L'un l'autre.
लाना lānā (1.17)
कहलाना kahlānā (1.17)
Faire parler, faire dire, faire raconter; appeler.
Être appelé, ou nommé, ou désigné, passer par le nom de; être dit d'être.
कोशिश kōśhiśh (1.16)
Effort, tentative, essai.
आज āj (1.15)
Aujourd'hui.
पैदा paidā (1.14)
Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.
नमस्ते namastē (1.12)
ख़त्म ḵẖatm (1.08)
Terminé, fini, complété, conclu.
यथार्थ yathārth (1.07)
Réel, véritable, vrai, authentique. Juste, exact, précis, fidèle.
उड़ना uṛnā (1.07)
Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.
सहित sahit (1.06)
Avec, ainsi que, accompagné de.
स्वतः svataḥ (1.05)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
लगा lagā (1.05)
Non sagā.
माला mālā (1.05)
Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.
परिवर्तन parivartan (1.04)
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
practical (1.04)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
संपन्न sampann (1.02)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
खुशी khuśhī (1.01)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
औरों aurō̃ (1.00)
(Les) autres.
समान samān (0.98)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
गीत gīt (0.98)
Chant, chanson, hymne.
थोड़ा thōṛā (0.98)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
रत्न ratna (0.97)
Une gemme, une pierre précieuse.
L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').
यही yahī (0.95)
Forme emphatique de yah : this very.
न्यारा nyārā (0.95)
Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.
दूर dūr (0.95)
Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.
Loin.
Distance, éloignement.
स्मृति smr̥iti (0.94)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
पास pās (0.94)
pass (0.94)
Passer, réussir.
अभ्यास abhyās (0.94)
Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.
डालना ḍālnā (0.93)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
खाना khānā (0.92)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
प्रकार prakār (0.92)
Façon, manière.
प्यार pyār (0.88)
Amour, affection, relation amoureuse.
माना mānā (0.88)
Veut dire, signifie, c'est-à-dire.
शिव śhiv (0.87)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
दोनों dōnō̃ (0.87)
पीछे pīchhē (0.87)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
उसका uskā (0.84)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
आधार ādhār (0.84)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
आप āp (0.83)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
योग yōg (0.83)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
बोलना bōlnā (0.82)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
लोग log (0.81)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
हद had (0.80)
Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.
ब्रह्मा brahmā (0.77)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
भारतवासी bhāratvāsī (0.77)
Habitant de Bhārat.
निकालना nikālnā (0.75)
कर्म karm (0.75)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
उठाना uṭhānā (0.75)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
निराकार nirākār (0.74)
Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.
साथ sāth (0.73)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
सम्पूर्ण sampūrṇ (0.72)
Complet, entier, parfait.
जीवन jīvan (0.71)
Vie, animation, existence.
कराना karānā (0.68)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
जन्म लेना janma lēnā (0.66)
S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).
time (0.66)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
तरफ taraph (0.64)
Côté; direction.
Vers.
कुछ भी kuchh bhī (0.63)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
कारण kāraṇ (0.62)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
गाना gānā (0.61)
Chanter.
Chanson, chant.
दिन din (0.60)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
ब्राह्मण brāhmaṇ (0.60)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
second (0.60)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
चित्र chitra (0.59)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
अनेक anēk (0.58)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
फिर भी phir bhī (0.57)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
अविनाशी avināśhī (0.57)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
बदलना badalnā (0.57)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
कम kam (0.56)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
cum (0.56)
सबका sabkā (0.55)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
सिवाए sivāē (0.54)
Excepté, sauf, à l'exception (de).
शक्ति śhakti (0.53)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
सदा sadā (0.52)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
पता patā (0.51)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
वा vā (0.51)
Ou.
क्यों kyō̃ (0.50)
Pourquoi.
लगाना lagānā (0.49)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
दिखाना dikhānā (0.49)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
अर्थात् arthāt (0.49)
C'est-à-dire, à savoir.
अगर agar (0.49)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
स्वयं svayã (0.48)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.48)
'pas ainsi', Ne croyez pas.
आना ānā (0.41)
दो dō (0.40)
Deux, 2.
मेहनत mēhnat (0.40)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
अपनाना apnānā (0.40)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
खुद khud (0.39)
Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.
दूसरा dūsrā (0.39)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
रूहानी rūhānī (0.39)
Spirituel.
नाम nām (0.38)
Nom.
भारत bhārat (0.38)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
मानना mānnā (0.36)
सबसे sabsē (0.36)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
लगना lagnā (0.35)
हर har (0.35)
her (0.35)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
बेहद bēhad (0.34)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
कहाँ kahā̃ (0.33)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
विश्व viśhva (0.33)
Le Monde, l'Univers.
रखना rakhnā (0.33)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
नहीं तो nahī̃ tō (0.33)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
चाहना chāhnā (0.33)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
हरना harnā (0.32)
हर एक har ēk (0.32)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
वर्ष varṣh (0.31)
An, année.
जन्मना janamnā (0.31)
Naître.
कोई भी kōī bhī (0.31)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
आगे āgē (0.30)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
लिए liē (0.30)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
कभी kabhī (0.30)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
इस समय is samay (0.28)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
कुछ kuchh (0.27)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
कल्प kalp (0.27)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
समय samay (0.26)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
द्वारा dvārā (0.25)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
क्योंकि kyōṅki (0.25)
Parce que, puisque.
सुनना sunnā (0.25)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
सहज sahaj (0.24)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
शरीर śharīr (0.24)
Corps humain, corps.
drama (0.23)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
माया māyā (0.23)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
in (0.21)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
सिर्फ sirph (0.21)
छोड़ना chhōṛnā (0.21)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
जन्म janm (0.20)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
देखना dēkhnā (0.19)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
सबको sabkō (0.19)
sab + kō : à tous, à tout.
मीठा mīṭhā (0.19)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
इतना itnā (0.18)
Autant, tant, tellement, si.
पूरा pūrā (0.17)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
कैसा kaisā (0.16)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
सतयुग satyug (0.15)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
बाबा bābā (0.14)
Père.
जब jab (0.13)
(Pronom relatif) Quand.
पाना pānā (0.12)
Obtenir.
ने nē (0.11)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
पड़ना paṛnā (0.11)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
इसलिए isliē (0.10)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
तब tab (0.09)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
क्या kyā (0.08)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
मैं maĩ (0.08)
Je.
पहले pahlē (0.08)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
न na (0.07)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
सारा sārā (0.07)
Tout, entier, complet, universel.
समझाना samjhānā (0.07)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
जैसा jaisā (0.06)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
पहला pahlā (0.06)
Premier. Précédent.
कितना kitnā (0.06)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
सकना saknā (0.05)
Pouvoir, être capable de.
आत्मा ātmā (0.05)
L'âme, l'esprit, le soi.
बैठना baiṭhnā (0.05)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
बड़ा baṛā (0.05)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
ना nā (0.04)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
चलना chalnā (0.04)
Continuer.
प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)
Murlī tôt le matin.
याद-प्यार yād-pyār (0.04)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
वरदान vardān (0.04)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
slogan (0.04)
Slogan, devise.
ओम् शान्ति ōm śhānti (0.04)
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
कौन kaun (0.03)
pronom interrogatif. Qui
लेना lēnā (0.03)
Prendre.
भव bhav (0.03)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भव bhav (0.03)
जानना jānnā (0.03)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
फिर phir (0.03)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (0.02)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
मिलना milnā (0.02)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
हम ham (0.02)
Nous.
(forme rustique) Je.
बात bāt (0.02)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
ऐसा aisā (0.02)
Tel, de ce genre.
बापदादा bāpdādā (0.02)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
पर par (0.01)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पर par (0.01)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
अपना apnā (0.01)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
एक ēk (0.01)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
जाना jānā (0.01)
Aller, partir, perdre, couler.
समझना samajhnā (0.01)
Comprendre.
बनाना banānā (0.01)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
कि ki (0.01)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
बहुत bahut (0.01)
Beaucoup.
Très.
वाला vālā (0.00)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
बाप bāp (0.00)
Père.
बच्चा bachchā (0.00)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
रहना rahnā (0.00)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
मधुबन madhuban (0.00)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
अब ab (0.00)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
और aur (0.00)
Et.
Plus.
Autre.
देना dēnā (0.00)
Donner.
कहना kahnā (0.00)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
कोई kōī (0.00)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
जो jō (0.00)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
आना ānā (0.00)
Venir.
सब sab (0.00)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
अच्छा achchhā (0.00)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
वह vah (0.00)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
नहीं nahī̃ (0.00)
Non.
ne..pas.
बनना bannā (0.00)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
ही hī (0.00)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
तो tō (0.00)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
key (0.00)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
K (0.00)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
यह yah (0.00)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
होना hōnā (0.00)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.