Murli du jour du jeudi 28 novembre 2024
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
विज्ञान vigyān (6.27)
Science.
(Bābā) 'au-delà de gyān' : Yōg, silence.
फथकाना phathkānā (5.81)
boundary (5.39)
Frontière, limite.
branch (5.25)
Branche, succursale, agence.
कुमार-कुमारी kumār-kumārī (4.46)
Kumār et kumārī, garçon et fille, fils et fille, célibataire.
वाहक vāhak (4.43)
Transporteur, véhicule, porteur.
तीर कमान tīr kamān (4.28)
Flèche et arc.
घराना gharānā (4.27)
Famille, clan.
सूँढ़ sū̃ṛh (4.15)
Trompe (d'un éléphant).
शराब śharāb (4.08)
Vin, spiritueux, liqueur.
अन्दाज andāj (4.08)
first (3.92)
Premier.
छी-छी chhī-chhī (3.90)
Pouah!, la honte!
Excrément.
(Bābā) Sale.
फरिश्ता phariśhtā (3.83)
Un ange, un messager divin.
dynasty (3.77)
Dynastie, maison royale.
वैराग्य vairāgya (3.71)
(Attitude de) renoncement, détachement (des affaires du monde).
deity (3.51)
Divinité, déité.
tube (3.47)
Tube, tuyau, métro.
(Bābā) Grosse branche de l'arbre correspondant à une des trois grandes religions : Islam, Christianisme, Bouddhisme.
adopted children (3.39)
Enfants adoptés.
चम्बा chambā (3.31)
रिश्ता riśhtā (3.31)
Relation, affinité, lien.
spiritual (3.29)
Spirituel.
value (3.17)
Valeur, utilité.
Estimer, évaluer, valoriser, faire grand cas de.
जुटाना juṭānā (3.13)
गिनना ginnā (3.08)
युद्ध yuddh (3.04)
Guerre, bataille, combat, hostilités.
पूँछ pū̃chh (3.03)
La queue (d'une bête).
Partie arrière (d'un objet).
खबरदार khabardār (2.99)
Prudent, vigilant.
बेसमझी bēsamajhī (2.97)
Folie, sottise, déraison, bêtise, stupidité, idiotie, ânerie.
gallop (2.95)
double light (2.90)
Lumineux et léger.
Doublement lumineux.
Doublement léger.
(Bābā) La lumière de la Connaissance et la légèreté de l'esprit.
काटना kāṭnā (2.86)
Couper, ébrécher, hacher, mordre.
Tailler, élaguer, tondre, récolter, faucher.
Interrompre.
Abattre.
Passer (du temps).
Diviser un nombre sans laisser de reste.
गंदगी gandgī (2.82)
adopt (2.81)
Adopter. Prendre quelque chose ou quelqu'un comme sien.
जबरदस्त jabardast (2.79)
ज्ञान की प्रालब्ध gyān kī prālabdha (2.75)
La destinée de Gyān, la destinée du Savoir.
स्वदर्शन चक्र svadarśhan chakra (2.72)
(Hindouisme) Sudarśhan 'belle vision', le nom du disque mythologique brandi par le Seigneur Vishṉū.
(Bābā) Le chakra de svadarśhan, le cycle de la vision de soi et de sa fortune (le fait de se voir dans ses différentes formes).
भीष्म पितामह bhīṣhma pitāmah (2.68)
सीरत sīrat (2.68)
नाता nātā (2.65)
Relation, connexion.
मध्याजी madhyājī (2.60)
अहम् आत्मा aham ātmā (2.59)
Je suis l'âme.
(hindouisme) Je suis l'Âme suprême (erreur de l'omniprésence de Dieu)
Je suis l’Âme Suprême, ô Guḍākeśa, sise dans le cœur de chaque être. De tous, Je suis le commencement, le milieu et la fin. (bhagavad-gītā 10.20)
असुल ou असल asul ou asal (2.52)
हिंसक hiṃsak (2.49)
बातचीत bātchīt (2.49)
Négociations, conversation, discours, dialogue.
via (2.47)
last (2.45)
Dernier, à la fin.
भाषा bhāṣhā (2.43)
Langue, langage, discours, parole, façon de parler.
La langue vernaculaire de n'importe quel pays.
Dialecte.
La langue hindi.
by (2.42)
Chez, parmi, tout près de, au bord de, sur.
Par (pour les phrases au passif et comme particule interjective).
Au-delà de.
D’après, selon.
En (avant une action).
Près de, à (pour une situation).
Sur (pour mesurer).
D’ici. Avant un instant, avant la fin d’une période.
En passant.
चुक्तू chuktū (2.40)
Réglé, clos, liquidé, payé, payé en totalité.
समाप्ति samāpti (2.39)
La fin, la conclusion, la terminaison.
L'achèvement.
जमा करना jamā karnā (2.31)
Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.
foundation (2.31)
Fondation, fondement.
रमणीक ramaṇīk (2.31)
Beau, joli, charmant, séduisant, attractif.
all-round (2.30)
Complet : bon dans toutes les aspects d'un sujet, etc.
Général : incluant ou s'appliquant à chaque partie, personne, chose, etc.
Complet.
Tout autour (de).
(Bābā) Qui fait tout le tour du cycle, qui a les 84 vies.
रहवासी rahvāsī (2.27)
खलास करना khalās karnā (2.26)
पीछे pīchhē (2.24)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
अहिंसक ahiṃsak (2.23)
Non-violent (personne).
अक्सर aksar (2.22)
Souvent, généralement, habituellement.
सूरत sūrat (2.20)
सिर sir (2.20)
Tête.
Sommet, partie ou point le plus élevé.
अज्ञानी agyānī (2.19)
Qui n'a pas gyān.
नाक nāk (2.18)
Le nez.
Une personne ou une chose remarquable ou éminente.
Honneur; grâce, ornement.
बाण ou वाण bāṇ ou vāṇ (2.16)
Flèche.
वंशी vanśhī (2.14)
Appartenant à la lignée, dynastie, clan de.
God Father (2.14)
वृत्ति vr̥itti (2.12)
Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.
अहो ahō (2.08)
Oh ! O !
के प्रति kē prati (2.08)
Vers, envers, pour.
गुल gul (2.07)
Une fleur.
पहुँचाना pahuñchānā (2.03)
Faire atteindre.
Porter, transporter, acheminer.
Transmettre.
Mener.
आश्चर्यवत् āśhcharyavat (2.02)
Étonnant, merveilleux, extraordinaire.
Étonné, émerveillé.
मुक्तिधाम muktidhām (2.01)
Demeure de la libération, de la délivrance finale, du salut : le monde incorporel des âmes.
प्रिय priy (1.99)
Bien-aimé, cher, estimé, prisé, aimé, désiré ; agréable, aimable, gentil.
Un objet aimé, un amant, un mari.
आप-समान āp-samān (1.99)
Semblable à soi, égal à soi-même.
निशानी niśhānī (1.98)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
के पीछे kē pīchhē (1.96)
दिखाई देना dikhāī dēnā (1.94)
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
चन्द्रवंशी chandravanśhī (1.93)
Celui appartenant à la dynastie ou race lunaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée lunaire (lignée des kṣatriya de l'âge d'argent).
हिसाब-किताब hisāb-kitāb (1.93)
Comptes.
दैवी गुण daivī guṇ (1.92)
Qualité divine, propriété divine, attribut divin.
Qualité divine, vertu divine.
दृष्टि dr̥iṣhṭi (1.90)
Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.
पहनना pahannā (1.90)
Porter (comme des vêtements).
Mettre, enfiler (comme des vêtements, une montre, des ornements, etc.)
जो कुछ jō kuchh (1.89)
Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.
जीत jīt (1.89)
शान्तिधाम śhāntidhām (1.87)
Demeure de la Paix, du Calme, du Repos, du Silence.
वाम मार्ग vām mārg (1.84)
'chemin de gauche', 'chemin contraire', 'vil chemin' : le culte tantrique (qui prescrit le vin, les femmes, etc. comme éléments essentiels).
जीतना jītnā (1.82)
चलन chalan (1.82)
Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.
कथा kathā (1.82)
Histoire, conte, fable, récit, discours religieux.
रात rāt (1.82)
Nuit.
सन्देश sandēśh (1.82)
Message.
पत्ता pattā (1.80)
Feuille (d'un arbre).
Une carte à jouer.
मात्र mātra (1.80)
Seul, simple, unique, nu, pur.
Seulement, simplement, uniquement, purement, à peine, ne..guère, ne..que, rien..que, juste.
बीजरूप bījrūp (1.79)
Forme de la cause première, forme de la source, forme de l'origine, forme de la graine.
(Bābā) Dieu (Śhiv) qui a en Lui toute la connaissance pour recréer le jeune arbre de l'humanité, c'est-à-dire les êtres humains sous la forme de divinités à l'âge d'or. Il prend donc la forme de la Graine de l'arbre humain et révèle cette forme en nous donnant tout son savoir. De même nous pouvons contribuer à cette nouvelle Création en prenant nous-mêmes cette forme de graine où tout le Savoir de Dieu est disponible et se déverse (nous sommes alors semblables à Dieu au moins temporairement).
मैदान maidān (1.79)
भारतवासी bhāratvāsī (1.79)
Habitant de Bhārat.
घड़ी ghaṛī (1.78)
Une montre.
Moment.
Une heure.
गिरना girnā (1.77)
Tomber.
तीर tīr (1.76)
Une flèche.
भाई bhāī (1.75)
Frère.
चक्रवर्ती chakravartī (1.75)
फैलाना phailānā (1.73)
Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.
आधाकल्प ādhākalp (1.71)
Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.
परिचय देना parichay dēnā (1.71)
Présenter, introduire.
भागना bhāgnā (1.70)
Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.
राम राज्य rām rājya (1.69)
Le règne de Rām. Règne d'or. Règne juste, équitable et idéal.
(Bābā) Le royaume de Dieu. (à l'âge d'or pour les dieux et déesses et établi par Dieu)
प्यारा pyārā (1.69)
Cher, bien-aimé, aimé.
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.
सहित sahit (1.68)
Avec, ainsi que, accompagné de.
knowledgeful (1.68)
Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.
वैश्य vaiśhya (1.67)
बेसमझ bēsamajh (1.66)
'sans compréhension'. Inintelligent, stupide.
शिक्षा śhikṣhā (1.64)
Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.
fail (1.63)
Échouer, ne pas réussir, manquer, omettre, rater, recaler, faiblir, lâcher, tomber en panne, faire faillite.
Mauvaise note.
organ (1.62)
आंख āṅkh (1.62)
Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.
महारथी mahārathī (1.60)
Celui qui a un grand char.
Un grand guerrier.
Personne prestigieuse.
(Bābā) Celui qui étudie bien et enseigne aux autres.
खुशी का पारा khuśhī kā pārā (1.59)
मालूम mālūm (1.57)
Connu.
Évident, apparent.
सतयुग-त्रेता satyug-trētā (1.56)
सद्गति sadgati (1.53)
Salut, affectation à une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Fruit, la même chose que jIvanmukti (délivrance dans la vie). C'est donc le Salut, la vie à l'âge d'or mais en même temps ce Salut se quantifie à la mesure des efforts fournis aujourd'hui (qui donne la future position de roi, sujet, serviteur).
चेहरा chēhrā (1.52)
Visage, air, mine, expression, masque, façade.
महाशत्रु mahāśhatru (1.52)
plan (1.51)
Plan, projet, dessein, intention, propos.
हिन्दू hindū (1.50)
Hindou.
Indien (historiquement)
ज़ोर zōr (1.50)
Force, puissance.
Stress, tension.
Emphase.
Soutien.
Influence.
मध्य madhya (1.48)
Du milieu, central, au milieu de, en plein, mi-.
Milieu, centre, la partie centrale.
प्रायः लोप prāyaḥ lōp (1.47)
Presque disparu.
रहाना rahānā (1.47)
Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.
भाना bhānā (1.47)
Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.
वैकुण्ठ vaikuṇṭh (1.45)
(hindouisme) Ciel de Viṣṇu
Terre de Viṣṇu, le paradis terrestre.
चक्र लगाना chakra lagānā (1.45)
Faire des rondes, faire le tour, tourner, tournoyer, tourbillonner.
नर्कवासी narkvāsī (1.45)
Habitant de l'enfer.
बाप को याद करना bāp kō yād karnā (1.43)
Penser au père.
गुम gum (1.43)
Perdu, manquant, disparu, absent, invisible.
Errant, distrait, confondu.
घरबार gharbār (1.42)
भस्म bhasm (1.42)
Cendre, cendres, chaux.
के निमित्त kē nimitt (1.42)
पकड़ना pakaṛnā (1.42)
सतयुगी satyugī (1.40)
De satyug, de l'âge de vérité, de l'âge d'or.
अक्षर akṣhar (1.40)
Lettre de l'alphabet, caractère, syllabe (en hindi, chaque caractère est une syllabe).
Mot.
परिचय parichay (1.40)
Introduction, présentation, connaissance, familiarité.
भक्ति bhakti (1.40)
Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet
माना mānā (1.39)
Veut dire, signifie, c'est-à-dire.
गुण guṇ (1.39)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
हम आत्मा हैं ham ātmā haĩ (1.37)
Je suis l'âme.
भाई-बहिन bhāī-bahin (1.33)
Frère et sœur.
स्वर्ग का वर्सा svarg kā varsā (1.33)
L'héritage du paradis.
प्रकृति prakr̥iti (1.32)
Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.
कल्याणकारी kalyāṇkārī (1.32)
Qui fait le bonheur.
first class (1.32)
Première classe, en première classe, de première classe, de tout premier ordre, remarquable, de première qualité, excellent.
Tarif normal, au tarif normal.
स्वदर्शन चक्रधारी svadarśhan chakradhārī (1.32)
Le chakradhārī de svadarśhan. Celui qui se souvient du cycle avec la vision de soi et de sa fortune.
बादशाही bādśhāhī (1.31)
Royal, appartenant à la couronne, impérial.
Règne, gouvernement, domination.
Empire, royaume.
mama (1.31)
Christ (1.31)
Christ.
देवी-देवता dēvī-dēvtā (1.31)
Déesse et dieu.
I (1.29)
eye (1.29)
Œil, regard.
पीना pīnā (1.26)
Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).
कुमारी kumārī (1.23)
Vierge, non mariée, célibataire, jeune fille, demoiselle.
Fille (par rapport à un parent).
रावण rāvaṇ (1.23)
Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.
रूहानी rūhānī (1.22)
Spirituel.
पार्ट बजाना part bajānā (1.22)
Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.
सन्तान santān (1.21)
Progéniture, enfants, descendants.
Un fils ou une fille.
कल्याण kalyāṇ (1.20)
Bonheur, bien-être.
चढ़ाना chaṛhānā (1.20)
ईश्वरीय īśhvarīy (1.20)
Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.
वास्तव में vāstav mē̃ (1.19)
धारण करना dhāraṇ karnā (1.19)
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
झाड़ jhāṛ (1.18)
Arbre, buisson.
एक-दो ēk-dō (1.18)
L'un l'autre.
wonder (1.17)
Merveille.
कटना kaṭnā (1.17)
Être coupé, être blessé (par une lame, etc.), mourir au combat, être détruit.
Passer le temps.
Terminer (un voyage, etc.).
Avoir honte.
Être déconnecté, être privé de, être amené à se séparer.
पहचानना pahchānnā (1.16)
Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.
कोशिश kōśhiśh (1.16)
Effort, tentative, essai.
खेल khēl (1.15)
Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).
father (1.14)
Père.
प्रालब्ध prālabdh (1.13)
Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).
knowledge (1.12)
Connaissance(s), savoir.
खेलना khēlnā (1.10)
Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.
देह dēh (1.08)
Le corps.
बाद bād (1.08)
Après, plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.
number (1.08)
Numéro.
चक्र chakra (1.07)
पुनर्जन्म punarjanma (1.07)
Nouvelle ou seconde naissance.
La naissance de nouveaux principes à l'intérieur, conduisant à un changement de vie et de caractère, à la régénération.
Naissance future par transmigration, métempsycose.
दिन din (1.06)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
श्रीकृष्ण śhrīkr̥iṣhṇa (1.06)
Le Divin Kṛiṣhṇa.
सद्गति दाता sadgati dātā (1.06)
Le Donneur de sadgati : Celui qui accorde le Salut, une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Celui qui accorde le Salut ou le Fruit (la récompense du monde de l'âge d'or).
स्थिति sthiti (1.04)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
भिन्न bhinn (1.04)
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
time (1.04)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
बाप समान bāp samān (1.04)
Pareil, identique, égal au Père.
जास्ती jāstī (1.03)
Plus. (souvent utilisé comme comparatif)
आसुरी āsurī (1.03)
Appartenant ou relatif aux esprits mauvais (asur), diabolique, démoniaque.
centre (1.01)
Centre.
बेहद bēhad (1.01)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
मनमनाभव manmanābhav (0.98)
Donne-moi ton esprit ; Souviens-toi de Moi seul ; Fixe ton esprit sur un seul ; Fixe ton esprit sur Moi ; Souviens-toi du Père.
मन्दिर mandir (0.98)
Temple.
बेहद का बाप bēhad kā bāp (0.98)
Le Père illimité.
दुःख duḥkh (0.98)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
बिगर bigar (0.98)
(prép. et postp. généralement précédé par kē) Sans, excluant, à l'exclusion de.
सूर्यवंशी sūryavanśhī (0.97)
Celui appartenant à la dynastie ou race solaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée solaire (lignée des divinités de l'âge d'or).
सर्व sarv (0.96)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (0.95)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
दैवी daivī (0.95)
Divin, éthéré, céleste.
अलग alag (0.95)
Différent, distinct, à part, séparé.
न्यारा nyārā (0.95)
Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.
लायक lāyak (0.94)
Capable, compétent, qualifié, apte.
Digne, méritant, valable, adéquat, adapté.
Convenable, correct, propre.
राज्य करना rājya karnā (0.94)
Régner, gouverner.
teacher (0.94)
Professeur, enseignant, instituteur.
प्रजापिता ब्रह्मा prajāpitā brahmā (0.93)
(hindouisme prajāpati Brahmā) Brahmā le Père des créatures.
(Bābā) Brahmā le Père de l'humanité.
भविष्य bhaviṣhya (0.92)
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
झट jhaṭ (0.91)
राम rām (0.91)
Charmant (titre de Dieu).
(hindouisme) Ramchandra : le plus grand des anciens rois indiens de la dynastie solaire et le héros de la grande épopée indienne : Ra:ma:yāṉ ; Dieu, une incarnation de Vishṉū.
(Bābā) Le nom du premier roi de l'âge d'argent.
(Bābā) Un personnage du Ramayana considéré comme une incarnation de Dieu et symbolisant les forces du Bien.
जब तक jab tak (0.89)
Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.
तमोप्रधान tamōpradhān (0.88)
(Bābā) Du plus haut niveau d'impureté, de dégradation : de la phase de l'âge de fer.
सतोप्रधान satōpradhān (0.87)
(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.
मुख्य mukhya (0.87)
Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.
चित्र chitra (0.87)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
गायन gāyan (0.87)
प्रवेश करना pravēśh karnā (0.86)
Entrer.
दरकार darkār (0.84)
Nécessité, besoin.
Nécessaire.
जबकि jabki (0.83)
Conjonction relative de temps : quand, lorsque.
धर्म dharm (0.81)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
हद had (0.80)
Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.
माया māyā (0.79)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
एकदम ēkdam (0.79)
En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.
अर्थ arth (0.78)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
earth (0.78)
Terre, sol.
विष्णु viṣhṇu (0.77)
Le Conservateur du monde qui s'ajoute au Créateur Brahmā et au Destructeur Śaṅkar (confondu avec Śiv l'Être suprême dans l'hindouisme) pour former la trimūrti.
(Bābā) Divinité à quatre bras. Un symbole d'harmonie des qualités masculines et féminines chez une personne parfaite. Un symbole du chemin de la famille pure, un symbole de couple parfait.
बुलाना bulānā (0.77)
Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.
मारना mārnā (0.77)
Tuer.
Battre, rouer de coups, frapper, punir, soumettre.
Détourner, ne pas rembourser.
Couper.
Gagner.
Devenir inefficace.
Réduire en cendres.
सो sō (0.77)
दुःखना duḥkhnā (0.77)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
सुख sukh (0.77)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
पढ़ाई paṛhāī (0.76)
Étude, éducation, enseignement, apprentissage.
भूल जाना bhūl jānā (0.76)
नीचे nīchē (0.76)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
सुखधाम sukhdhām (0.75)
Demeure du Bonheur.
परमपिता parampitā (0.75)
Père suprême.
बाप की याद bāp kī yād (0.74)
Souvenir du Père.
फ़र्क fark (0.72)
Différence, distinction, distance.
दिल dil (0.72)
Cœur, courage, esprit, volonté.
ज्ञान का सागर gyān kā sāgar (0.72)
Mer de Gyān, mer de Savoir.
शास्त्र śhāstra (0.71)
Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.
बजाना bajānā (0.70)
Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).
महिमा mahimā (0.70)
Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.
चढ़ना chaṛhnā (0.69)
Monter, grimper, s'élever, augmenter.
भक्ति मार्ग bhakti mārg (0.69)
Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)
ईश्वर īśhvar (0.68)
Dieu, Seigneur, Maître, Souverain.
सम्बन्ध sambandh (0.67)
Connexion, relation.
के बाद kē bād (0.65)
Après.
और कोई aur kōī (0.65)
Quelqu'un d'autre.
राजाई rājāī (0.65)
Royauté, rang ou fonction d'un roi, souveraineté, principauté, dignité ou autorité royale, suprématie, gouvernement, domination, règne.
मालिक mālik (0.64)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.64)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
बेहद का bēhad kā (0.63)
Illimité, sans limite, sans frontière.
औरों aurō̃ (0.63)
(Les) autres.
पुराना purānā (0.63)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
राजा rājā (0.61)
Roi, monarque, prince.
तो भी tō bhī (0.61)
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
आगे āgē (0.61)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
हे hē (0.60)
अन्त ant (0.60)
Fin.
कौन सा kaun sā (0.60)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
भल bhal (0.60)
Même si, quand bien même.
part (0.59)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
पवित्र pavitr (0.58)
Saint, sacré; pur.
प्रकार prakār (0.58)
Façon, manière.
समझ samajh (0.58)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
पाप pāp (0.57)
Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.
मानना mānnā (0.57)
अथवा athavā (0.56)
Ou.
C'est-à-dire.
जहाँ jahā̃ (0.56)
Où, où que, partout où, n'importe où.
सुनना sunnā (0.55)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
भारत bhārat (0.55)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
शिवबाबा śhivbābā (0.55)
Le Père Śiv.
सिवाए sivāē (0.54)
Excepté, sauf, à l'exception (de).
नया nayā (0.53)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
नहीं तो nahī̃ tō (0.52)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
सुनाना sunānā (0.51)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
कब kab (0.51)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
तुम जानते हो tum jāntē hō (0.51)
Vous savez.
ऊपर ūpar (0.51)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
पढ़ाना paṛhānā (0.50)
Enseigner, instruire, éduquer.
सोना sōnā (0.50)
Dormir.
वैसा vaisā (0.49)
घर ghar (0.48)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
स्वयं svayã (0.48)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
विकार vikār (0.48)
Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).
निकलना nikalnā (0.48)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
अनुसार anusār (0.48)
Selon, conformément à.
सबका sabkā (0.48)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
वर्सा varsā (0.47)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
काम kām (0.47)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (0.47)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
नम्बरवार number-wār (0.47)
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
देवता dēvtā (0.46)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
के साथ kē sāth (0.45)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
भूलना bhūlnā (0.44)
Oublier.
पतित पावन patit pāvan (0.43)
Le Sauveur des déchus, Celui qui purifie le pécheur (épithète de l'Être suprême).
in (0.43)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
परमात्मा paramātmā (0.42)
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
अर्थात् arthāt (0.42)
C'est-à-dire, à savoir.
शरीर śharīr (0.42)
Corps humain, corps.
तुम tum (0.42)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
पढ़ना paṛhnā (0.41)
Lire, étudier, réciter.
आना ānā (0.41)
सृष्टि sr̥iṣhṭi (0.40)
Création.
Le monde.
कारण kāraṇ (0.39)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
खुद khud (0.39)
Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.
ऊंच ūñch (0.39)
Haut, élevé, exalté, éminent.
लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (0.39)
Lakṣmī et Nārāyaṇ.
लगाना lagānā (0.39)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
थोड़ेही thōṛēhī (0.38)
Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.
गाना gānā (0.37)
Chanter.
Chanson, chant.
सेवा sēvā (0.37)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
अनेक anēk (0.36)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (0.36)
Le Père dit.
यही yahī (0.34)
Forme emphatique de yah : this very.
स्वर्ग svarg (0.34)
Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.
विश्व viśhva (0.33)
Le Monde, l'Univers.
राज्य rājya (0.31)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
पावन pāvan (0.31)
Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie.
ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.30)
'pas ainsi', Ne croyez pas.
नाम nām (0.30)
Nom.
ज़रूर zarūr (0.29)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
ज्ञान gyān (0.28)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
सिर्फ sirph (0.28)
कल्प kalp (0.27)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
दूसरा dūsrā (0.26)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
क्यों kyō̃ (0.25)
Pourquoi.
दो dō (0.25)
Deux, 2.
खाना khānā (0.24)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
सतयुग satyug (0.24)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
सहज sahaj (0.24)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
रखना rakhnā (0.24)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
परन्तु parantu (0.23)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
drama (0.23)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
ब्रह्मा brahmā (0.23)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
दुनिया duniyā (0.22)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
वही vahī (0.22)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
द्वारा dvārā (0.22)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
मनुष्य manuṣhya (0.21)
Un homme, un être humain.
कहाँ kahā̃ (0.21)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
बुद्धि buddhi (0.21)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
बन ban (0.20)
क्योंकि kyōṅki (0.19)
Parce que, puisque.
याद करना yād karnā (0.19)
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
पाना pānā (0.19)
Obtenir.
याद yād (0.19)
Souvenir.
आप āp (0.18)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
सारा sārā (0.18)
Tout, entier, complet, universel.
बाकी bākī (0.18)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बाकी bākī (0.18)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
लगना lagnā (0.18)
पड़ना paṛnā (0.17)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
तब tab (0.17)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
आदि ādi (0.17)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
चाहिए chāhiē (0.16)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
कुछ kuchh (0.16)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (0.16)
धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (0.15)
Essence pour la dhārṇā.
अपनाना apnānā (0.15)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
मीठे बच्चे mīṭhē bachchē (0.15)
Doux enfants.
समझाना samjhānā (0.15)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
वा vā (0.15)
Ou.
वहां vahā̃ (0.14)
Là, là-bas.
उत्तर uttar (0.14)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
प्रश्न praśhna (0.13)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
कैसा kaisā (0.13)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
मीठा mīṭhā (0.13)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
पहले pahlē (0.12)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
good morning (0.12)
Bonjour, bon matin.
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (0.12)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
सिकीलधे sikīladhē (0.11)
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
बाबा bābā (0.10)
Père.
देखना dēkhnā (0.10)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
पहला pahlā (0.10)
Premier. Précédent.
जन्म janm (0.10)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
बड़ा baṛā (0.09)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
ने nē (0.09)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
चलना chalnā (0.08)
Continuer.
न na (0.08)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
चाहना chāhnā (0.08)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
ओम् शान्ति ōm śhānti (0.07)
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
यहाँ yahā̃ (0.07)
Ici, à cet endroit.
मैं maĩ (0.07)
Je.
इसलिए isliē (0.07)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
प्रति prati (0.07)
Vers, envers, pour.
कितना kitnā (0.06)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
जब jab (0.06)
(Pronom relatif) Quand.
के लिए kē liē (0.06)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
भव bhav (0.05)
भव bhav (0.05)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
जैसा jaisā (0.05)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
आत्मा ātmā (0.05)
L'âme, l'esprit, le soi.
बैठना baiṭhnā (0.05)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
फिर phir (0.04)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)
Murlī tôt le matin.
हम ham (0.04)
Nous.
(forme rustique) Je.
याद-प्यार yād-pyār (0.04)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
slogan (0.04)
Slogan, devise.
वरदान vardān (0.04)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
बात bāt (0.04)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
फिरना phirnā (0.04)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
कौन kaun (0.03)
pronom interrogatif. Qui
क्या kyā (0.03)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
ना nā (0.03)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
लेना lēnā (0.03)
Prendre.
सकना saknā (0.03)
Pouvoir, être capable de.
समझना samajhnā (0.02)
Comprendre.
जानना jānnā (0.02)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
मिलना milnā (0.02)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
बनाना banānā (0.01)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
बहुत bahut (0.01)
Beaucoup.
Très.
ऐसा aisā (0.01)
Tel, de ce genre.
जाना jānā (0.01)
Aller, partir, perdre, couler.
पर par (0.01)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पर par (0.01)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
एक ēk (0.01)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
बापदादा bāpdādā (0.01)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
अपना apnā (0.01)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
कि ki (0.01)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
वाला vālā (0.00)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
बाप bāp (0.00)
Père.
बच्चा bachchā (0.00)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
अब ab (0.00)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
देना dēnā (0.00)
Donner.
रहना rahnā (0.00)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
कहना kahnā (0.00)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
और aur (0.00)
Et.
Plus.
Autre.
सब sab (0.00)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
आना ānā (0.00)
Venir.
जो jō (0.00)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
मधुबन madhuban (0.00)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
कोई kōī (0.00)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
K (0.00)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
बनना bannā (0.00)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
नहीं nahī̃ (0.00)
Non.
ne..pas.
key (0.00)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
तो tō (0.00)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
अच्छा achchhā (0.00)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
वह vah (0.00)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
ही hī (0.00)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
यह yah (0.00)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
होना hōnā (0.00)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.