Murli du jour du mercredi 27 novembre 2024

Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.

marriage (9.26)

Mariage. Note : Désigne le concept. Wedding et marriage ne sont pas synonymes.

झुग्गी jhuggī (8.54)

Une maison, généralement faite de boue et de tôles, sale et en mauvais état, située dans un quartier très pauvre d'une ville.

किचड़-पट्टी kichaṛ-paṭṭī (7.47)

Articles inutiles.

वाह्यात vāhyāt (7.03)

unknown warriors (6.94)

Soldats inconnus.

दहेज dahēj (6.94)

Les biens personnels d'une mariée, les vêtements et les meubles de toutes sortes qu'une mariée apporte à la maison de son mari ; la part de la mariée, une dot.

मिथ्या अहंकार mithyā ahaṅkār (6.41)

Le sens de soi illusoire : se considérer comme quelque chose que l'on n'est pas.
La fierté illusoire : une fierté non justifiée qui repose sur des choses illusoires.

university (5.94)

Université.

wholesale (5.91)

De gros, en gros : commerce à grande échelle.
Sur une grande échelle.

hostel (5.81)

Auberge, auberge de jeunesse, foyer.

आलीशान ālīśhān (5.73)

ख्यालात khyālāt (5.41)

Pensées, idées, imaginations, fantaisies, etc.

पकौड़ा pakauṛā (5.39)

Un plat salé composé de légumes coupés, enrobés de pâte à base de farine de pois chiches et frits.

bathroom (5.39)

Salle de bain.

religious minded (5.15)

(Le) religieux d'esprit, pieux d'esprit.

अमल amal (4.93)

अमल amal (4.93)

मुकाबला mukābalā (4.91)

Affrontement, défi.
Opposition, résistance (comme des forces ennemies).
Compétition, rivalité.
Comparaison, contraste.

martial (4.91)

gland (4.91)

Glande.

श्रृंगार करना śhrr̥iṅgār karnā (4.72)

Maquiller, orner, parer, embellir, habiller, décorer.

हुल्लास hullās (4.70)

Empressement, alacrité, joie, allégresse, bonheur.

show (4.68)

Montrer, révéler.
Étalage.
Exposition professionnelle.

ग ga (4.63)

La troisième consonne de l'alphabet Devanagari.
c. (pour indiquer le troisième élément d'une liste).

warrior (4.34)

Guerrier.

लूनपानी lūnpānī (4.29)

Eau salée.

royal (4.28)

Royal.

नर चाहत कुछ और nar chāhat kuchh aur (4.04)

L'homme veut quelque chose d'autre.

training (4.04)

L'activité d'apprentissage des compétences nécessaires pour faire un travail.
Activité physique pratiquée pour améliorer la santé physique ou les aptitudes sportives.

बाजू में bājū mē̃ (4.03)

फ़खुर fakhur (3.99)

Juste fierté, vantardise, gloire.

किचड़ा, कीचड़ kichṛā, kīchaṛ (3.93)

Saleté, boue, vase, eaux usées.
Écoulement de matière qui s'accumule dans le coin de l'œil.

लव lav (3.91)

Nom d'un fils de Rāmcandra et de Sītā.

unknown (3.79)

Inconnu.

improvement (3.79)

Amélioration.

love (3.76)

Amour. Aimer, adorer.

हौसला hauslā (3.73)

Courage, moral.

हाथ-पांव hāth-pā̃v (3.73)

Main et pied, bras et jambe.

dose (3.73)

Dose. La quantité de médicaments à prendre en une fois.
(Bābā) La dose de gyān ​​amr̥it (nectar de la connaissance) que nous recevons lorsque nous écoutons ou lisons le murli chaque jour.

नाला nālā (3.67)

Un ruisseau, cours d'eau, tuyau de drainage, grande canalisation, caniveau.

अस्त्र शस्त्र astra śhastra (3.67)

Armes, armement.

पराकाष्ठा parākāṣhṭhā (3.61)

नाक-कान nāk-kān (3.56)

Nez et oreille.

सफाई saphāī (3.50)

Propreté, pureté.
Conservation.
Défense (dans un procès).
Clarification.

direction (3.45)

Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.

गंद gand (3.44)

vibration (3.44)

Vibrations. L'état émotionnel d'une personne, l'atmosphère d'un lieu ou les associations d'un objet, communiquées et ressenties par d'autres.

golden spoon in mouth (3.43)

'une cuillère d'or dans la bouche'. Né avec une cuillère d’argent dans la bouche. Issu d’une famille riche, sans soucis d’argent, dès sa naissance.

first class (3.41)

Première classe, en première classe, de première classe, de tout premier ordre, remarquable, de première qualité, excellent.
Tarif normal, au tarif normal.

मैल mail (3.39)

Saleté, crasse.
Écume.

rejuvenate (3.35)

Rajeunir, revitaliser, revivifier.

qualification (3.35)

Qualification, compétence.
Restriction, réserve.
Diplôme.

committee (3.31)

Comité.

परिस्तान paristān (3.31)

Un royaume de fées, un pays de fées, un monde de fées.
Un monde enchanteur de beauté.
(Bābā) Le royaume des fées qui est le royaume des divinités (une divinité est belle comme une fée) : Satyug.

गुप्त gupt (3.30)

Caché, secret, latent, confidentiel.

झोपड़ी jhōpṛī (3.28)

Une petite hutte ou masure construite de roseaux et de boue.
Cabane, case, cottage, chaumière, hutte.

खारा khārā (3.22)

Saumâtre, salin, salé.

स्तुति stuti (3.22)

Panégyrique, éloge, louange.
(hindi) Prière, invocation.

लटकाना laṭkānā (3.19)

Faire pendre ou faire suspendre, accrocher.
Pendre, suspendre, balancer.
Ajouter, joindre, attacher.
Faire (se) tenir en attente ou en suspens.
Différer, reporter, repousser, ajourner.

भोजन bhōjan (3.16)

Nourriture, victuailles, plat de nourriture, repas.

गपोड़ा gapōṛā (3.11)

चढ़ाना chaṛhānā (3.10)

श्रृंगार śhrr̥iṅgār (3.08)

L'amour, le sentiment érotique, la passion sexuelle ou le désir.
Maquillage.
Ornement, parure.
(Bābā) Maquillage, ornement, parure : tout ce qui sert à s'embellir (le corps ou l'âme).

रात-दिन rāt-din (3.05)

Nuit et jour.
Continuellement.

सुधारना sudhārnā (3.03)

Réformer, corriger, réparer, rectifier, amender, améliorer, élever.

जड़ित jaṛit (2.97)

Serti, clouté, décoré, orné, paré (de joyaux).

शिव शक्ति śhiv śhakti (2.97)

La déesse, incarnation de la puissance de Dieu.
Âme recevant la puissance de Dieu à travers le yoga.

अभुल abhul (2.95)

दबाना dabānā (2.87)

Appuyer, presser, appuyer vers le bas.
Réprimer, faire céder, faire abandonner, faire soumettre, contraindre, imposer, obliger.
Intimider, soumettre, subjuguer, assujettir.
Étouffer (empêcher d'être connu).
Rafraichir, calmer.
Couvrir.
(Bābā) Masser.

अन्तर्मुख antarmukh (2.83)

Introverti.

संसार saṅsār (2.82)

Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.

अहंकार ahaṅkār (2.77)

Vanité, égotisme, orgueil.
Sens de soi, égoïsme.
Fierté, arrogance, respect de soi.

नशा naśhā (2.76)

Intoxication, ivresse.

शिवालय śhivālay (2.75)

Demeure de Śhiv.
(hindouisme) Un temple, sanctuaire ou lieu saint dédié à Śhiv.
(hindouisme) Un cimetière, un endroit où les corps sont brûlés.
(Bābā) śhāntidhām, la demeure du silence, le monde incorporel.
(Bābā) sukhdhām, la demeure du bonheur, le monde terrestre à l'âge d'or et dans une moindre mesure à l'âge d'argent.

फैलाना phailānā (2.73)

Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.

शुद्ध śhuddh (2.71)

Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.

change (2.66)

Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.

किनारा kinārā (2.65)

Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.

थोड़ा-सा thōṛā-sā (2.65)

Un peu, un peu de.

waste (2.62)

Déchets.
Gaspillage, perte, gâchis.
Gaspiller, gâcher.

west (2.62)

Ouest, occident.
De l’ouest, occidental.

duty (2.60)

Devoir. (Souvent au pluriel) Fonction.

शराब śharāb (2.58)

Vin, spiritueux, liqueur.

महल mahal (2.57)

Un palais, un manoir somptueux.

busy (2.56)

Occupé.

junk (2.50)

अनपढ़, अनपढ़ा anpaṛh, anpaṛhā (2.50)

Illettré, non éduqué, sans instruction, analphabète.

गोप-गोपी gōp-gōpī (2.45)

Gōp et gōpī.

हुक्म hukm (2.39)

दिमाग dimāg (2.36)

Le cerveau, l'intellect, l'esprit ; vanité.

भुलाना bhulānā (2.34)

Faire oublier, effacer de l'esprit ; oublier.
Tromper, induire en erreur.
Troubler, fasciner.

देवाला dēvālā (2.34)

Faillite, insolvabilité (l'origine du mot est la même que celle de diwālī, la fête ainsi nommée; la défaillance d'un commerçant ou d'un banquier étant indiquée par une ou plusieurs lampes attachées à sa maison).

मासी māsī (2.33)

ठगना ṭhagnā (2.30)

Tricher, duper, frauder.

लटकना laṭaknā (2.30)

Pendre, être suspendu, suspendre, accrocher.
Pendre lâchement, pendouiller, osciller, balancer, se balancer.
Être suspendu, être balancé.
Rester en attente ou en suspens.
Être reporté, être remis à plus tard.

वैराग्य vairāgya (2.27)

(Attitude de) renoncement, détachement (des affaires du monde).

पकड़ना pakaṛnā (2.25)

beggar (2.23)

Mendiant, celui qui vit d'aumône.

प्रबन्ध prabandh (2.21)

Gestion, arrangement.
Administration.
Une dissertation; un récit complet cohérent.

छी-छी chhī-chhī (2.20)

Pouah!, la honte!
Excrément.
(Bābā) Sale.

register (2.19)

Un registre.
Inscrire ou enregistrer dans un registre ou une liste officielle.
Un livre, cahier ou carnet dans lequel les détails de la conduite et du comportement de la personne sont inscrits.

royalty (2.18)

Royauté.
(Souvent au pluriel) Redevance, droits d’auteur, royalty.

सगाई sagāī (2.16)

Fiançailles.

सेवाधारी sēvādhārī (2.15)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

वृत्ति vr̥itti (2.12)

Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.

अजुन ajun (2.10)

Encore.

पति pati (2.09)

Mari, maître.

फैलना phailnā (2.08)

Se propager, se diffuser, s'étendre, s'étirer, être rayonné, se disperser, se répandre, devenir public.
Être gonflé, être en augmentation.
Devenir incontrôlable (par la colère), ne pas écouter les supplications, être fâché avec colère.

तिलक tilak (2.08)

Une marque ornementale ou religieuse sur le front (signifiant une installation sur le trône ou des fiançailles, etc.).   Une marque vermillon ou de santal sur le front.
Le membre le plus éminent (d'une classe, d'un clan, d'une dynastie, etc.).
Commentaire d'un texte.
(Bābā) Une marque de couleur rouge au centre du front ; un symbole de victoire, de souveraineté ; un symbole de l'âme. Lorsque nous nous rendons compte que nous sommes des âmes, des points de lumière, une énergie consciente au centre du front, nous sommes souverains, nous sommes victorieux de Maya, nous portons un véritable tilak.

spiritual (2.08)

Spirituel.

hell (2.07)

Enfer.
(Bābā) Enfer sur Terre à l'âge de fer (et dans une moindre mesure à l'âge de cuivre).

गुल gul (2.07)

Une fleur.

golden (2.05)

En or.
Doré.
Marqué par la prospérité, la créativité etc.
Avantageux, très favorable.
Relatif au cinquantième anniversaire : noces d’or, etc.

सुधरना sudharnā (2.04)

Se réformer, s'améliorer, s'amender, se corriger, se réparer.
(Bābā) Se rétablir dans la première forme (celle de la divinité).

बादशाह bādśhāh (2.04)

Empereur, roi, monarque, souverain.

बतलाना batlānā (2.03)

Expliquer, raconter.
Parler, discuter, converser.

अन्तर्मुखी antarmukhī (2.02)

Introverti, qui se tourne vers l'intérieur.

पिलाना pilānā (2.02)

Faire boire, administrer.

जल्दी jaldī (2.00)

Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.

चढ़ना chaṛhnā (1.95)

Monter, grimper, s'élever, augmenter.

किसम kisam (1.90)

स्वच्छ svachchh (1.89)

Propre, clair, net ,pur, transparent, limpide.

तरस taras (1.89)

Pitié, compassion, miséricorde.

बेड़ा bēṛā (1.86)

Radeau, canot de sauvetage.
Bateau.
Flotte (de bateaux ou de navires).
Bois formé en radeau pour descendre une rivière.

श्रृंगारना śhrr̥iṅgārnā (1.86)

Parer, orner, habiller, embellir, décorer.

उल्टा ulṭā (1.84)

Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.

युक्ति yukti (1.84)

Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.

combined (1.83)

Combiné.

अवगुण avguṇ (1.82)

Démérite, défaut, vice, faute.

पाई pāī (1.82)

निमित्त nimitt (1.82)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

गुरू करना gurū karnā (1.81)

Adopter un gurū.

अकाले मृत्यु akālē mr̥iityu (1.81)

Mort prématurée.

काटना kāṭnā (1.80)

Couper, ébrécher, hacher, mordre.
Tailler, élaguer, tondre, récolter, faucher.
Interrompre.
Abattre.
Passer (du temps).
Diviser un nombre sans laisser de reste.

चिन्तन chintan (1.79)

Le fait de penser, réflexion, contemplation, le fait de songer, préoccupation, considération.

अतीन्द्रिय atīndriya (1.76)

उपाय upāy (1.76)

Méthode, manière, mesure, moyen, traitement, remède.

जबरदस्त jabardast (1.76)

चलता-फिरता chaltā-phirtā (1.69)

Mobile, ambulant.
caltē-phirtē, En se déplaçant, en déambulant, en se promenant.

उमंग umaṅg (1.68)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

पवित्र बनाना pavitra banānā (1.68)

Purifier.

कंगाल kaṅgāl (1.68)

Pauvre, indigent, misérable, sans le sou.

सतोप्रधान satōpradhān (1.65)

(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.

इम्तहान imtahān (1.61)

Examen, test.

तीव्र tīvr (1.60)

Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.

महारथी mahārathī (1.60)

Celui qui a un grand char.
Un grand guerrier.
Personne prestigieuse.
(Bābā) Celui qui étudie bien et enseigne aux autres.

कन्या kanyā (1.59)

Une fille, une vierge.
Une fille (par rapport aux parents). Le signe de la Vierge.
Un nom de Durgā.

असुल ou असल asul ou asal (1.59)

खुशी का पारा khuśhī kā pārā (1.59)

कमाल kamāl (1.57)

एकदम ēkdam (1.57)

En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.

यात्रा yātrā (1.55)

Pèlerinage, marche, voyage, périple, voyage à pied, tour, circuit.

विश्व की बादशाही viśhva kī bādśhāhī (1.55)

Royauté du monde. Le fait de régner sur le monde entier.

कान kān (1.55)

Oreille.

गन्दा gandā (1.55)

Sale.
Morbide.

सुन्दर sundar (1.54)

ज्ञान मार्ग gyān mārg (1.54)

Le chemin de Gyān, le chemin du Savoir.

सहयोगी sahyōgī (1.54)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

अन्दर andar (1.52)

Dedans, à l'intérieur.

कमी kamī (1.52)

कायदा kāydā (1.51)

Règle, règlement, loi, ordonnance.
Régularité.

वानप्रस्थ vānprasth (1.51)

Le troisième des quatre stades (āśram) de la vie prescrite par la tradition pour une caste hindoue : le stade de l'abandon des choses du monde.

मददगार madadgār (1.50)

Assistant, aide, celui qui soutient.

लाना lānā (1.48)

खास khās (1.47)

मिलाना milānā (1.46)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

कल kal (1.44)

वश vaśh (1.42)

Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.

मौत maut (1.41)

heaven (1.41)

Ciel, paradis.
(Bābā) Paradis sur Terre à l'âge d'or.

सिर sir (1.39)

Tête.
Sommet, partie ou point le plus élevé.

शादी śhādī (1.38)

Mariage.

गायन gāyan (1.38)

teacher (1.37)

Professeur, enseignant, instituteur.

बुरा burā (1.37)

Mauvais.
Méchant.
Mal.
Défectueux.

धक्का dhakkā (1.37)

clear (1.36)

निशानी niśhānī (1.35)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

गुरू gurū (1.34)

Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.

खर्च, खर्चा kharch, kharchā (1.33)

Dépense(s), coût.

दरकार darkār (1.33)

Nécessité, besoin.
Nécessaire.

time (1.31)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

बिठाना biṭhānā (1.28)

हद had (1.27)

Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.

उतरना utarnā (1.27)

Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.

government (1.26)

Gouvernement, État, administration.

विचार vichār (1.26)

नर nar (1.25)

Un homme.
(hindouisme) L'Homme originel ou éternel, l'esprit divin impérissable qui imprègne l'univers. Souvent associé à son jumeau Nārāyaṇ ; Arjun est son incarnation sur Terre.
(Bābā) Un homme ordinaire. 

रात rāt (1.24)

Nuit.

स्वर्गवासी svargvāsī (1.23)

Défunt.
Résident du paradis.

दैवी गुण daivī guṇ (1.21)

Qualité divine, propriété divine, attribut divin.
Qualité divine, vertu divine.

गति gati (1.21)

Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.

खोलना khōlnā (1.21)

Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.

विजय vijay (1.19)

Conquête, victoire, triomphe.

world (1.19)

Monde, univers, Terre.

सुखधाम sukhdhām (1.19)

Demeure du Bonheur.

wonder (1.17)

Merveille.

बेहद bēhad (1.16)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

पार pār (1.16)

L'autre côte, l'autre rive, l'autre côté.
Extrémité, limite, conclusion, fin.
De l'autre côté, sur l'autre rive, sur l'autre côte.
Passé, dernier, suivant.

पहचानना pahchānnā (1.16)

Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.

बीज bīj (1.16)

Graine, noyau.
Cause première, origine, source.

भेजना bhējnā (1.15)

चलन chalan (1.15)

Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.

मूँझना mūnjhnā (1.15)

Être confus, être dans la confusion, être troublé.

बन्धन bandhan (1.14)

Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]

पाण्डव pāṇḍav (1.14)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

चलाना chalānā (1.13)

तमोप्रधान tamōpradhān (1.11)

(Bābā) Du plus haut niveau d'impureté, de dégradation : de la phase de l'âge de fer.

भाई bhāī (1.11)

Frère.

निकालना nikālnā (1.10)

ताकत tākat (1.10)

Pouvoir, force, puissance.

लड़ाना laṛānā (1.09)

सोना sōnā (1.09)

L'or, une excellente chose.

student (1.09)

Étudiant.

उड़ना uṛnā (1.07)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

राम राज्य rām rājya (1.07)

Le règne de Rām. Règne d'or. Règne juste, équitable et idéal.
(Bābā) Le royaume de Dieu. (à l'âge d'or pour les dieux et déesses et établi par Dieu)

योगबल yōgbal (1.07)

Pouvoir de Yōg.

बच्ची bachchī (1.06)

Une fille, gamine, bébé ou nourrisson de sexe féminin.  (féminin) Inexpérimentée, immature.

के साथ kē sāth (1.05)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

अरे arē (1.05)

O !, une forme d'adresse (utilisée pour les inférieurs ou les juniors).
(utilisé pour les hommes). Je dis ! Hé, Ohé (attirant l'attention).
Oh ! (exprimant son étonnement ou son inquiétude).

मदद madad (1.04)

Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).

परिवर्तन parivartan (1.04)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

भक्ति bhakti (1.02)

Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet

राजाई rājāī (1.02)

Royauté, rang ou fonction d'un roi, souveraineté, principauté, dignité ou autorité royale, suprématie, gouvernement, domination, règne.

पुजारी pujārī (1.01)

Adorateur.
Un prêtre qui officie dans un sanctuaire et vit des offrandes faites à l'idole.

संगम saṅgam (0.99)

Confluence, union, rencontre.

बेहद का बाप bēhad kā bāp (0.98)

Le Père illimité.

दान dān (0.98)

Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.

तो भी tō bhī (0.97)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

पैसा paisā (0.96)

(historiquement) Une pièce de cuivre, une pièce (le quart d'un ānā; le soixante-quatrième d'une roupie).
Paisa, un centième d'une roupie.
Argent, espèce, liquide, richesse, fortune.

साहूकार sāhūkār (0.95)

Prêteur d'argent, banquier privé, homme riche, homme aisé. 

लायक lāyak (0.94)

Capable, compétent, qualifié, apte.
Digne, méritant, valable, adéquat, adapté.
Convenable, correct, propre.

विश्व का मालिक viśhva kā mālik (0.94)

Maître du monde

देही-अभिमानी dēhī-abhimānī (0.94)

(Bābā) Qui se considère comme l'âme qui anime le corps.

भाना bhānā (0.93)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

नारायण nārāyaṇ (0.90)

(Hindouisme) Dieu, Seigneur Vishṉu. Un nom de Vishṇu (considéré comme le premier des êtres vivants et la demeure des mortels ; ou comme l'être qui existait avant tous les mondes et se déplaçait sur les eaux de la création).
(Bābā) Le premier empereur de l'âge d'or (l'homme parfait).

her (0.89)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हर har (0.89)

माया māyā (0.87)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

सेवा sēvā (0.85)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

आपस में āpas mē̃ (0.84)

Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.

उसका uskā (0.84)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

देह-अभिमान dēh-abhimān (0.83)

Le fait de se considérer comme le corps.
Fierté corporelle.

हरना harnā (0.83)

खुश khuśh (0.83)

Heureux, content.
Bon.

खुशी khuśhī (0.82)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

ले जाना lē jānā (0.82)

'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.

बाहर bāhar (0.79)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

संस्कार saṅskār (0.79)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

यही yahī (0.79)

Forme emphatique de yah : this very.

वैसा vaisā (0.78)

अर्थ arth (0.78)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

earth (0.78)

Terre, sol.

मारना mārnā (0.77)

Tuer.
Battre, rouer de coups, frapper, punir, soumettre.
Détourner, ne pas rembourser.
Couper.
Gagner.
Devenir inefficace.
Réduire en cendres.

रूहानी rūhānī (0.77)

Spirituel.

गिरना girnā (0.76)

Tomber.

पढ़ाई paṛhāī (0.76)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

नीचे nīchē (0.76)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

झाड़ jhāṛ (0.75)

Arbre, buisson.

बाप की याद bāp kī yād (0.74)

Souvenir du Père.

मत mat (0.74)

Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)

भूल bhūl (0.74)

Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.

फ़र्क fark (0.72)

Différence, distinction, distance.

मुझे याद करो mujhē yād karō (0.72)

Souviens-toi de Moi.

अक्षर akṣhar (0.70)

Lettre de l'alphabet, caractère, syllabe (en hindi, chaque caractère est une syllabe).
Mot.

महिमा mahimā (0.70)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

श्रीमत śhrīmat (0.69)

La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.

या yā (0.67)

Ou, ou bien, soit.

रावण राज्य rāvaṇ rājya (0.67)

Royaume de Rāvaṇ.

कई kaī (0.66)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

लोग log (0.63)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

सहज sahaj (0.62)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

अवस्था avasthā (0.62)

Condition, état, âge, stade, étape, phase.

निकलना nikalnā (0.62)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

रीति rīti (0.62)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

कौन सा kaun sā (0.60)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

संगमयुग saṅgamyug (0.60)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

दिन din (0.60)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

पतित patit (0.60)

Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)

थोड़ेही thōṛēhī (0.60)

Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.

second (0.60)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

पता patā (0.59)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

पूछना pūchhnā (0.58)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

समझ samajh (0.58)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

ऊंच ūñch (0.57)

Haut, élevé, exalté, éminent.

आज āj (0.57)

Aujourd'hui.

संकल्प saṅkalp (0.56)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

और कोई aur kōī (0.56)

Quelqu'un d'autre.

जहाँ jahā̃ (0.56)

Où, où que, partout où, n'importe où.

प्यार pyār (0.56)

Amour, affection, relation amoureuse.

सब कुछ sab kuchh (0.55)

Tout.

कहाँ kahā̃ (0.55)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

कलियुग kaliyug (0.54)

L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.

ख़त्म ḵẖatm (0.54)

Terminé, fini, complété, conclu.

सिखलाना sikhlānā (0.54)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

कल्प kalp (0.54)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

विश्व viśhva (0.53)

Le Monde, l'Univers.

कराना karānā (0.52)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.52)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

तुम जानते हो tum jāntē hō (0.51)

Vous savez.

शिवबाबा śhivbābā (0.51)

Le Père Śiv.

पढ़ाना paṛhānā (0.50)

Enseigner, instruire, éduquer.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.49)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

घर ghar (0.48)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.48)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

चीज़ chīz (0.48)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

उतना utnā (0.48)

रावण rāvaṇ (0.47)

Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.

सो sō (0.47)

नम्बरवार number-wār (0.47)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

अपनाना apnānā (0.46)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

साथ sāth (0.46)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

भूलना bhūlnā (0.44)

Oublier.

सच्चा sachchā (0.44)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

बिल्कुल bilkul (0.44)

Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.

दोनों dōnō̃ (0.43)

तुम tum (0.43)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

स्वर्ग svarg (0.43)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

जितना jitnā (0.42)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

चक्र chakra (0.41)

पढ़ना paṛhnā (0.41)

Lire, étudier, réciter.

आना ānā (0.41)

सृष्टि sr̥iṣhṭi (0.40)

Création. 
Le monde.

मेहनत mēhnat (0.40)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

कारण kāraṇ (0.39)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

लगाना lagānā (0.39)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

शरीर śharīr (0.39)

Corps humain, corps.

खाना khānā (0.38)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

सोना sōnā (0.38)

Dormir.

अन्त ant (0.38)

Fin.

चाहिए chāhiē (0.38)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

भल bhal (0.38)

Même si, quand bien même.

knowledge (0.37)

Connaissance(s), savoir.

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (0.37)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

याद करना yād karnā (0.36)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

फिर भी phir bhī (0.36)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

लेकिन lēkin (0.35)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

भक्ति मार्ग bhakti mārg (0.35)

Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)

शिव śhiv (0.34)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

pass (0.33)

Passer, réussir.

पास pās (0.33)

मालिक mālik (0.32)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

हर एक har ēk (0.32)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

दिखाना dikhānā (0.31)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

राज्य rājya (0.31)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

नाम nām (0.30)

Nom.

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (0.30)

Le Père dit.

इतना itnā (0.30)

Autant, tant, tellement, si.

थोड़ा thōṛā (0.29)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

पवित्र pavitr (0.29)

Saint, sacré; pur.

पड़ना paṛnā (0.28)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

इस समय is samay (0.28)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

परन्तु parantu (0.26)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

वहां vahā̃ (0.25)

Là, là-bas.

सिर्फ sirph (0.25)

जन्मना janamnā (0.24)

Naître.

कोई भी kōī bhī (0.24)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

सतयुग satyug (0.24)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

भारत bhārat (0.24)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

सबका sabkā (0.24)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

गाना gānā (0.24)

Chanter.
Chanson, chant.

ब्रह्मा brahmā (0.23)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.23)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

सुख sukh (0.23)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

वही vahī (0.22)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

in (0.21)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

अर्थात् arthāt (0.21)

C'est-à-dire, à savoir.

याद yād (0.21)

Souvenir.

कभी kabhī (0.21)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

छोड़ना chhōṛnā (0.21)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

सदा sadā (0.20)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

वर्सा varsā (0.20)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

बन ban (0.20)

बैठना baiṭhnā (0.19)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

पाना pānā (0.19)

Obtenir.

सबको sabkō (0.19)

sab + kō : à tous, à tout.

बाबा bābā (0.19)

Père.

बड़ा baṛā (0.18)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

चाहना chāhnā (0.18)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

बाकी bākī (0.18)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बाकी bākī (0.18)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

ज़रूर zarūr (0.17)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

ज्ञान gyān (0.17)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

पूरा pūrā (0.17)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.16)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

कुछ kuchh (0.16)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (0.16)

नया nayā (0.16)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

जन्म janm (0.16)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (0.15)

Essence pour la dhārṇā.

मीठे बच्चे mīṭhē bachchē (0.15)

Doux enfants.

वा vā (0.15)

Ou.

दुनिया duniyā (0.14)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

उत्तर uttar (0.14)

Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.

तब tab (0.14)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

आदि ādi (0.13)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

प्रश्न praśhna (0.13)

Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.

कैसा kaisā (0.13)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

दूसरा dūsrā (0.13)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

बुद्धि buddhi (0.13)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

समय samay (0.13)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

मीठा mīṭhā (0.13)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

द्वारा dvārā (0.13)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

देखना dēkhnā (0.13)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

good morning (0.12)

Bonjour, bon matin.

रखना rakhnā (0.12)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (0.12)

Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.

लगना lagnā (0.11)

सिकीलधे sikīladhē (0.11)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

मनुष्य manuṣhya (0.11)

Un homme, un être humain.

यहाँ yahā̃ (0.09)

Ici, à cet endroit.

समझाना samjhānā (0.08)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

कितना kitnā (0.08)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

क्योंकि kyōṅki (0.07)

Parce que, puisque.

इसलिए isliē (0.07)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

प्रति prati (0.07)

Vers, envers, pour.

पहले pahlē (0.06)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

ओम् शान्ति ōm śhānti (0.06)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

जैसा jaisā (0.06)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

मैं maĩ (0.06)

Je.

चलना chalnā (0.05)

Continuer.

कौन kaun (0.05)

pronom interrogatif. Qui

आत्मा ātmā (0.05)

L'âme, l'esprit, le soi.

के लिए kē liē (0.05)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

पहला pahlā (0.05)

Premier. Précédent.

क्या kyā (0.05)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

हम ham (0.04)

Nous.
(forme rustique) Je.

बात bāt (0.04)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

न na (0.04)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)

Murlī tôt le matin.

याद-प्यार yād-pyār (0.04)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

ना nā (0.04)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

slogan (0.04)

Slogan, devise.

वरदान vardān (0.04)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

जब jab (0.04)

(Pronom relatif) Quand.

सकना saknā (0.04)

Pouvoir, être capable de.

फिर phir (0.03)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

भव bhav (0.03)

भव bhav (0.03)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

ने nē (0.03)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

फिरना phirnā (0.03)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

मिलना milnā (0.03)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

समझना samajhnā (0.02)

Comprendre.

जानना jānnā (0.02)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

पर par (0.02)

पर désigne :

  • Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
  • Moment où une action a lieu.
  • Séquence d'actions d'événements.
  • Cause ou raison.
  • Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

बनाना banānā (0.02)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

बहुत bahut (0.02)

Beaucoup.
Très.

पर par (0.01)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

ऐसा aisā (0.01)

Tel, de ce genre.

लेना lēnā (0.01)

Prendre.

अपना apnā (0.01)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

जाना jānā (0.01)

Aller, partir, perdre, couler.

बापदादा bāpdādā (0.01)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

कि ki (0.01)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

एक ēk (0.00)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

बाप bāp (0.00)

Père.

रहना rahnā (0.00)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

अब ab (0.00)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

बच्चा bachchā (0.00)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

वाला vālā (0.00)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

देना dēnā (0.00)

Donner.

आना ānā (0.00)

Venir.

कहना kahnā (0.00)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

जो jō (0.00)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

और aur (0.00)

Et.
Plus.
Autre.

कोई kōī (0.00)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

मधुबन madhuban (0.00)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

सब sab (0.00)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

बनना bannā (0.00)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

  • Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
  • Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
  • Moyens, instrument ou agence.
  • Manière.
  • Cause, raison, origine.
  • Association, antagonisme.
  • Séparation ou éloignement de.
  • Point de départ (lieu ou temps).
  • Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
  • Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

ही hī (0.00)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

  • Possession et relation.
  • Matériau ou composition.
  • Valeur et mesure (espace ou temps).
  • Source, origine, cause.
  • Sujet (auteur d'un acte).
  • Objet (d'une activité).
  • Partie d'un tout.
  • But.
  • Caractéristique.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

  • Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
  • Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
  • L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
  • Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
  • L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
  • Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

नहीं nahī̃ (0.00)

Non.
ne..pas.

तो tō (0.00)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

  • L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
  • La durée.
  • Le prix.
  • La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

अच्छा achchhā (0.00)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

K (0.00)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

यह yah (0.00)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).