Murli du jour du mardi 3 décembre 2024
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (100)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
यह yah (46)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
का kā (38)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
कहना kahnā (35)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
आना ānā (34)
Venir.
बनना bannā (34)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
नहीं nahī̃ (33)
Non.
ne..pas.
में mē̃ (31)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
ही hī (30)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
बाप bāp (28)
Père.
को kō (28)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
आत्मा ātmā (27)
L'âme, l'esprit, le soi.
करना karnā (27)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
तो tō (27)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
तुम tum (23)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
भी bhī (22)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
वह vah (22)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
अब ab (21)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
से sē (17)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
फिर phir (16)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (16)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
हम ham (14)
Nous.
(forme rustique) Je.
पतित patit (14)
Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)
K (13)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
बनाना banānā (11)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
कोई kōī (11)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
मैं maĩ (11)
Je.
रहना rahnā (11)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
शरीर śharīr (11)
Corps humain, corps.
यहाँ yahā̃ (11)
Ici, à cet endroit.
बच्चा bachchā (10)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
और aur (9)
Et.
Plus.
Autre.
दुनिया duniyā (9)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
जो jō (9)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
मनुष्य manuṣhya (9)
Un homme, un être humain.
सब sab (9)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
जब jab (7)
(Pronom relatif) Quand.
जाना jānā (7)
Aller, partir, perdre, couler.
जन्म janm (7)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
key (7)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
लेना lēnā (7)
Prendre.
ना nā (7)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
पावन pāvan (7)
Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie.
स्वर्ग svarg (7)
Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.
अच्छा achchhā (6)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
बाबा bābā (6)
Père.
बहुत bahut (6)
Beaucoup.
Très.
बैठना baiṭhnā (6)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
बुलाना bulānā (6)
Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.
देना dēnā (6)
Donner.
देवता dēvtā (6)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
जन्मना janamnā (6)
Naître.
जानना jānnā (6)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
कहाँ kahā̃ (6)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
के लिए kē liē (6)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
कितना kitnā (6)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
मिलना milnā (6)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
ने nē (6)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
पढ़ाना paṛhānā (6)
Enseigner, instruire, éduquer.
सकना saknā (6)
Pouvoir, être capable de.
वहां vahā̃ (6)
Là, là-bas.
वाला vālā (6)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (5)
Le Père dit.
बिगर bigar (5)
(prép. et postp. généralement précédé par kē) Sans, excluant, à l'exclusion de.
द्वारा dvārā (5)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
कलियुग kaliyug (5)
L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.
कौन kaun (5)
pronom interrogatif. Qui
माया māyā (5)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
पवित्र pavitr (5)
Saint, sacré; pur.
समझाना samjhānā (5)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
अपना apnā (4)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
ब्रह्मा brahmā (4)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
देखना dēkhnā (4)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
घर ghar (4)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
इसलिए isliē (4)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
कैसा kaisā (4)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
कि ki (4)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
लड़ाना laṛānā (4)
पहला pahlā (4)
Premier. Précédent.
पहले pahlē (4)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
पर par (4)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पर par (4)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
परन्तु parantu (4)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
पता patā (4)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
Le Sauveur des déchus, Celui qui purifie le pécheur (épithète de l'Être suprême).
Purifier.
फूल phūl (4)
Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).
पुकारना pukārnā (4)
Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.
राजयोग rājyōg (4)
'Yoga du roi', Raja Yoga, le yoga royal le plus élevé. L'union de l'âme avec l'âme suprême. Le yoga qui fait de nous les dirigeants de nous-mêmes et les rois du monde.
(sikhisme) niveau spirituel le plus élevé où l'individu expérimente l'union avec Dieu.
Région de la vérité.
समझना samajhnā (4)
Comprendre.
Demeure de la Paix, du Calme, du Repos, du Silence.
सतयुग satyug (4)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
सेवा sēvā (4)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
शुद्ध śhuddh (4)
Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.
विघ्न विनाशक vighna vināśhak (4)
Celui qui enlève/contre toutes les obstructions.
Une épopée de la divinité Gaṉesh (dont le culte est censé contrer tous les obstacles).
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
आधाकल्प ādhākalp (3)
Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.
आदि ādi (3)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
अक ak (3)
La plante médicinale Dompte-venin, techniquement connue sous le nom de Calotropis gigantea.
Une fleur blanc cassé vénéneuse offerte dans les temples de Shiva parmi d’autres fleurs.
(Bābā) Au sens spirituel : les enfants de Baba qui n’absorbent pas la connaissance et ne changent pas leur comportement.
अलबेला albēlā (3)
Léger, frivole, insensé, enfantin, idiot.
Insouciant, négligent, indifférent.
Chic, maniéré, élégant, soigné, comme un dandy.
Attrayant, charmant, beau.
(Bābā) Négligent.
अन्त ant (3)
Fin.
अशुद्ध aśhuddh (3)
Impur.
Corrompu (en parlant de la langue ou du style).
Erroné, inexact, incorrect, faux.
और कोई aur kōī (3)
Quelqu'un d'autre.
बापदादा bāpdādā (3)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
भारत bhārat (3)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
दादा dādā (3)
Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.
Déesse et dieu.
धर्म dharm (3)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
दुःख duḥkh (3)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
दुःखना duḥkhnā (3)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
first class (3)
Première classe, en première classe, de première classe, de tout premier ordre, remarquable, de première qualité, excellent.
Tarif normal, au tarif normal.
fool (3)
गाना gānā (3)
Chanter.
Chanson, chant.
हाथ hāth (3)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
हे hē (3)
कभी kabhī (3)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
खान-पान khān-pān (3)
(Mode et manière) de manger et de boire.
(Style de) vie.
Relation sociale.
खाना khānā (3)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
knowledge (3)
Connaissance(s), savoir.
क्योंकि kyōṅki (3)
Parce que, puisque.
लड़ाई laṛāī (3)
Combat, guerre, bataille, querelle, affrontement, hostilité.
न na (3)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
Nu.
Sans feuilles.
Impudique, éhonté, effronté.
फूलना phūlnā (3)
पूरा pūrā (3)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
शास्त्र śhāstra (3)
Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.
शिवबाबा śhivbābā (3)
Le Père Śiv.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (3)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
सुख sukh (3)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
वर्ष varṣh (3)
An, année.
यात्रा yātrā (3)
Pèlerinage, marche, voyage, périple, voyage à pied, tour, circuit.
आदि देव ādi dēv (2)
La première divinité, le premier dieu, le dieu primordial Brahmā.
(Bābā) Prajapita Brahma (l'être primordial par où tout a commencé adoré comme un Dieu mais en fait un simple être humain dans lequel Dieu s'incarne)
ऐसा aisā (2)
Tel, de ce genre.
अन्दर andar (2)
Dedans, à l'intérieur.
अन्तिम antim (2)
Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.
अरे arē (2)
O !, une forme d'adresse (utilisée pour les inférieurs ou les juniors).
(utilisé pour les hommes). Je dis ! Hé, Ohé (attirant l'attention).
Oh ! (exprimant son étonnement ou son inquiétude).
अर्थ arth (2)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
अर्थात् arthāt (2)
C'est-à-dire, à savoir.
अवस्था avasthā (2)
Condition, état, âge, stade, étape, phase.
बाद bād (2)
Après, plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.
बाकी bākī (2)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बाकी bākī (2)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बनवाना banvānā (2)
(double causatif de bannā) Faire faire, faire construire ou faire préparer, etc.
Faire, construire, etc. ( = banānā).
बड़ा baṛā (2)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
बात bāt (2)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
भगवान bhagvān (2)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
Habitant de Bhārat.
बोलना bōlnā (2)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
चलना chalnā (2)
Continuer.
चित्र chitra (2)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
दुआ duā (2)
Prière.
Bénédiction.
Demeure de la peine ou du chagrin.
दूसरा dūsrā (2)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
earth (2)
Terre, sol.
गीता gītā (2)
(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.
God Father (2)
गोरा gōrā (2)
Blanc, de peau claire.
Un blanc, un européen.
हर एक har ēk (2)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
हठयोग haṭhyōg (2)
'Yoga avec force ou violence'. La forme de yoga dans laquelle l'accent est mis sur les disciplines et exercices physiques (y compris le contrôle de la respiration) pour parvenir à retirer l'esprit des objets extérieurs.
हज़ार hazār (2)
Mille, un millier, 1000.
जंगल jaṅgal (2)
Forêt, bois, nature sauvage.
कांटा kāṇṭā (2)
Épine, spicule, fourche, fourchette, crochet, hameçon, dent.
Balance, l'aiguille d'une balance.
Aiguilles d'une montre.
Le processus de test de l'exactitude d'une somme de multiplication.
Arête de poisson.
Une épine au pied ; désagrément, dérangement, obstacle (quant au progrès); cause d'inquiétude ou de souffrance.
Au delà du karma. Dieu est au delà du karma dans le sens que ses actions ne sont pas de véritables actions. Il n'agit pas directement dans le monde matériel et ne subit donc aucune conséquence de ses actions.
Dont le karma est écoulé. Tous les vieux comptes karmiques sont réglés. Il n'y a donc plus de peine possible. C'est notre niveau final.
कार्य kārya (2)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
के पास kē pās (2)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
knowledgeful (2)
Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.
कोई भी kōī bhī (2)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
क्या kyā (2)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
लगाना lagānā (2)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
लगना lagnā (2)
लिए liē (2)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
मकान makān (2)
Logement, maison, résidence, demeure, habitation.
मस्तक mastak (2)
La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).
मत mat (2)
Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)
museum (2)
Musée.
नाम nām (2)
Nom.
निराकार nirākār (2)
Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
(pāpātmā) Pécheur, impie ; un pécheur, un malfaiteur.
(Bābā) Âme pécheresse, âme coupable, âme méchante, âme impie, âme vicieuse, âme criminelle, âme mauvaise.
पढ़ना paṛhnā (2)
Lire, étudier, réciter.
प्रमाण pramāṇ (2)
Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).
प्राप्त prāpt (2)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
पूछना pūchhnā (2)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
पुण्य puṇya (2)
Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.
पुरानी दुनिया का विनाश purānī duniyā kā vināśh (2)
Destruction du vieux monde.
राजा rājā (2)
Roi, monarque, prince.
राम rām (2)
Charmant (titre de Dieu).
(hindouisme) Ramchandra : le plus grand des anciens rois indiens de la dynastie solaire et le héros de la grande épopée indienne : Ra:ma:yāṉ ; Dieu, une incarnation de Vishṉū.
(Bābā) Le nom du premier roi de l'âge d'argent.
(Bābā) Un personnage du Ramayana considéré comme une incarnation de Dieu et symbolisant les forces du Bien.
Royaume de Rāvaṇ.
रीति rīti (2)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
रूहानी rūhānī (2)
Spirituel.
रूपी rūpī (2)
(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.
सच्चा sachchā (2)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
समय samay (2)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
Celui qui a abandonné toutes les possessions et affections mondaines, un ascète, un dévot.
Un Brāhmaṇ du quatrième ordre ou āśram, un mendiant religieux.
शान्ति śhānti (2)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
सांवरा sāṅvarā (2)
Au teint foncé. (connotation de laideur en Inde du nord car le teint clair de peau est un critère de beauté).
Titre d'un amant ou d'un mari ; spécifiquement titre de Kr̥ṣṇa.
(Bābā) Noirci ou sali par le vice. Notre condition à tous à l'âge de fer (quelque soit la couleur de peau).
सर्वव्यापी, सर्वव्यापक sarvavyāpī, sarvavyāpak (2)
Omniprésent, pénétrant, imprégnant toute chose, se répandant, s'étendant à toute chose (All-pervading), universel, cosmique (dans le sens panthéiste) : une épithète de l'Être Suprême (attribué à tort).
सिखलाना sikhlānā (2)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
सीखना sīkhnā (2)
Apprendre.
सीढ़ी sīṛhī (2)
Échelle, escalier, cage d'escalier, escalator, échalier, pas japonais.
सिर्फ sirph (2)
स्मृति smr̥iti (2)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
तब tab (2)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
Vous savez.
वा vā (2)
Ou.
विघ्न vighna (2)
Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.
विश्व का मालिक viśhva kā mālik (2)
Maître du monde
याद yād (2)
Souvenir.
अचानक achānak (1)
Tout à coup, tout d'un coup, soudain, soudainement, brusquement, à l'improviste, de façon inattendue.
Adam (1)
Adam ; Selon la Bible, le premier homme vivant sur la Terre.
(Bābā) Prajāpitā Brahmā, le Procréateur de l'humanité.
अधिकार adhikār (1)
Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.
'pas ainsi', Ne croyez pas.
आजकल ājkal (1)
De nos jours, ces jours-ci.
अजुन ajun (1)
Encore.
Possédant une forme, une figure, une apparence, une expression.
(Bābā) Possédant une forme non physique mais qui peut être perçue.
(Bābā) Ayant la forme angélique.
(Bābā) Subtil, non physique.
अमरलोक amarlōk (1)
La région des immortels, la région des dieux, cieux, paradis.
(Bābā) La Terre à l'âge d'or où les habitants sont des dieux et des déesses, des êtres humains aux qualités divines, conscients de leur immortalité (identifiées à l'âme)
अन्धियारा, अंधेरा andhiyārā, andhērā (1)
Sombre, obscur.
Obscurité.
अनगिनत anginat (1)
Innombrable, sans nombre.
अनुभव anubhav (1)
Expérience.
आप āp (1)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
अशरीरी aśharīrī (1)
Incorporel, désincarné, sans corps.
अविनाशी avināśhī (1)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
आयु āyu (1)
बाद में bād mē̃ (1)
Plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.
बगीचा bagīchā (1)
Petit jardin, jardin de fleurs.
बजाना bajānā (1)
Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).
बाकी सब bākī sab (1)
Tous les autres, tout le reste.
बन ban (1)
बार bār (1)
Fois, occasion, moment.
बेहद bēhad (1)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
बेसमझ bēsamajh (1)
'sans compréhension'. Inintelligent, stupide.
भाना bhānā (1)
Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.
भव bhav (1)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भव bhav (1)
बीजरूप bījrūp (1)
Forme de la cause première, forme de la source, forme de l'origine, forme de la graine.
(Bābā) Dieu (Śhiv) qui a en Lui toute la connaissance pour recréer le jeune arbre de l'humanité, c'est-à-dire les êtres humains sous la forme de divinités à l'âge d'or. Il prend donc la forme de la Graine de l'arbre humain et révèle cette forme en nous donnant tout son savoir. De même nous pouvons contribuer à cette nouvelle Création en prenant nous-mêmes cette forme de graine où tout le Savoir de Dieu est disponible et se déverse (nous sommes alors semblables à Dieu au moins temporairement).
बिल्कुल bilkul (1)
Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.
बीमार bīmār (1)
Malade, indisposé. Un patient, une personne malade.
बीड़ी bīṛī (1)
Une bidi (forme brute de cigarette roulée dans une feuille).
बोल bōl (1)
Communauté ou famille brāhmaṇ.
calamity (1)
Calamité.
चढ़ाना chaṛhānā (1)
छोटा chhōṭā (1)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
Christ (1)
Christ.
Christian (1)
Chrétien.
छुड़ाना chhuṛānā (1)
Libérer.
चिड़िया chiṛiyā (1)
Un oiseau.
Volant (au jeu de badminton).
Le trèfle (dans une suite de cartes).
चीज़ chīz (1)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
डालना ḍālnā (1)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
Devenir une divinité.
धन dhan (1)
Richesse, fortune, argent.
धनधा dhandhā (1)
Vocation, profession, occupation, métier, affaire, commerce, travail.
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (1)
Essence pour la dhārṇā.
दिखाना dikhānā (1)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
दिल dil (1)
Cœur, courage, esprit, volonté.
दोनों dōnō̃ (1)
एक ēk (1)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
गणेश gaṇēśh (1)
Nom du fils de Śhiv et de Pārvatī (il est le dieu de la sagesse et celui qui supprime les obstacles ; c'est pourquoi il est invoqué au début de toutes les entreprises, compositions littéraires, etc. La plupart des compositions littéraires hindoues commencent par la phrase śrī-gaṇeśāya-namah, « révérence au divin Gaṅeśh »).
garden (1)
Jardin.
Jardin de fleurs.
घात ghāt (1)
Meurtre, destruction.
Le fait de frapper, de blesser, un coup.
Puissance (d'un nombre).
(Bābā) Suicide.
घटना ghaṭnā (1)
Incident, événement, incidence, occurrence, phénomène.
Arriver.
Être soustrait, diminuer.
घोर ghōr (1)
Horrible, redoutable, terrible.
Dense, épais; profond.
Vif.
good morning (1)
Bonjour, bon matin.
गुण guṇ (1)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
गुण-दान guṇ-dān (1)
Don des qualités, don des vertus.
गुणमूर्त guṇmūrt (1)
Image de la vertu.
ज्ञान का सागर gyān kā sāgar (1)
Mer de Gyān, mer de Savoir.
हार hār (1)
हार hār (1)
हारना hārnā (1)
in (1)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
insolvent (1)
Insolvable, incapable de payer.
इस्लामी-बौद्धी islāmī-bauddhī (1)
Musulman et bouddhiste.
जहाँ jahā̃ (1)
Où, où que, partout où, n'importe où.
झाड़ jhāṛ (1)
Arbre, buisson.
कपड़ा kapṛā (1)
Tissu, étoffe.
Vêtement, vêtements, tenue, habit.
कारण kāraṇ (1)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
कौन सा kaun sā (1)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
के ऊपर kē ūpar (1)
Sur, au dessus de, en haut de.
खरीद kharīd (1)
Achat.
खाता khātā (1)
Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.
ख़त्म ḵẖatm (1)
Terminé, fini, complété, conclu.
खेल khēl (1)
Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).
खेलना khēlnā (1)
Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.
खुद khud (1)
Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.
खुश khuśh (1)
Heureux, content.
Bon.
कृष्ण kr̥iṣhṇa (1)
Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.
कुछ भी kuchh bhī (1)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
क्यों kyō̃ (1)
Pourquoi.
लगा lagā (1)
Non sagā.
लाख lākh (1)
Une centaine de milliers, 100 000.
लायक lāyak (1)
Capable, compétent, qualifié, apte.
Digne, méritant, valable, adéquat, adapté.
Convenable, correct, propre.
लेकिन lēkin (1)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
liberate (1)
Libérer, délivrer.
मदद madad (1)
Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).
मधुबन madhuban (1)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
माल māl (1)
Biens, richesse, marchandise, choses, articles, effets, produits, cargaison, stock, propriété.
Recettes publiques.
Friandises.
मालिक mālik (1)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
मनुष्य सृष्टि manuṣhya sr̥iṣhṭi (1)
Création des êtres humains.
Monde humain.
master (1)
Maître.
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (1)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
maximum (1)
Maximum.
me (1)
Moi.
मीठा mīṭhā (1)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
Doux enfants.
मिट्टी miṭṭī (1)
Terre, argile, saleté, poussière.
Restes mortels.
मोतिया mōtiyā (1)
Une espèce de jasmin, Jasminum zambac, jasmin d'Arabie.
Brillant comme une perle, couleur perle, en forme de perle, semblable à une perle, nacré.
मृत्यु mr̥ityu (1)
Mort, le fait de mourir, décès, trépas.
La mort personnifiée, le dieu de la mort, Yama (le juge des morts).
Le monde de la mort, l'Enfer = le monde mortel; la terre, ce monde (aux âges de cuivre et de fer).
मुगल mugal (1)
मुख्य mukhya (1)
Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.
मूलवतन mūlvatan (1)
Patrie d'origine, patrie racine. (le monde où résident les âmes non incarnées)
मूँझना mūnjhnā (1)
Être confus, être dans la confusion, être troublé.
नाम रूप nām rūp (1)
Nom et forme, nom et apparence.
natural (1)
Naturel, normal.
नीचे nīchē (1)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
Invitation.
निश्चय niśhchay (1)
Confiance, foi, certitude.
निष्काम niṣhkām (1)
Sans attachement, désintéressé, libre de désirs, libre de souhaits, sans désir, altruiste.
निवास nivās (1)
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
O (1)
organ (1)
पद pad (1)
Fonction, statut, position, rang.
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu).
Pied (d'une mesure ou d'un vers).
Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier.
Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).
पहनना pahannā (1)
Porter (comme des vêtements).
Mettre, enfiler (comme des vêtements, une montre, des ornements, etc.)
पाना pānā (1)
Obtenir.
पण्डा paṇḍā (1)
paradise (1)
Paradis.
Père suprême.
part (1)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.
Qui possède un rôle (dans le Drama).
फिर भी phir bhī (1)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
पीना pīnā (1)
Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).
प्रजापिता ब्रह्मा prajāpitā brahmā (1)
(hindouisme prajāpati Brahmā) Brahmā le Père des créatures.
(Bābā) Brahmā le Père de l'humanité.
प्रश्न praśhna (1)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
Murlī tôt le matin.
प्रति prati (1)
Vers, envers, pour.
Entrer.
पूरी pūrī (1)
Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.
पुरूष purūṣh (1)
Homme.
Âme.
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
पुतला putlā (1)
Effigie, idole, mannequin, épouvantail.
Image, personnification, incarnation.
Poupée, marionnette, jouet.
(Bābā) Le corps qui est la marionnette dont les fils sont tirés par l'âme.
राजधानी rājdhānī (1)
Résidence du roi, palais royal; cité royale, siège du gouvernement, capitale, métropole.
राज्य rājya (1)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
'Joyau de lumière'. La plante Lithospermum vestitum (= Arnebia hispidissima) ; une sorte de médecine (réputée être bonne pour les yeux).
Sa fleur.
रावण rāvaṇ (1)
Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.
refer (1)
Faire référence à, faire allusion à.
Renvoyer à.
Consulter.
Adresser, envoyer à.
रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (1)
रुकना ruknā (1)
S'arrêter, faire halte, rester, stagner, se tenir debout.
रूप rūp (1)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
सबका sabkā (1)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
सबको sabkō (1)
sab + kō : à tous, à tout.
सदा sadā (1)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
Le Donneur de sadgati : Celui qui accorde le Salut, une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Celui qui accorde le Salut ou le Fruit (la récompense du monde de l'âge d'or).
Sādhū et sant, sādhū et saint.
शक्ति śhakti (1)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
समझदार samajhdār (1)
Discernant, intelligent, sensé, sage, prudent.
सर्व sarv (1)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
सर्वशक्तियों sarvśhaktiyō̃ (1)
Toutes les śhaktis : tous les pouvoirs, toutes les puissances, toutes les énergies, toutes les forces.
सर्वशास्त्र मई sarvśhāstra maī (1)
Composé de toutes les écritures.
साथ sāth (1)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
सत्य satya (1)
Vrai, véritable.
Véracité, vérité.
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
सिमरण simraṇ (1)
Mémoire, souvenir. répétition (spécialement du nom de Dieu).
Un petit chapelet porté sur le poignet.
सिन्ध sindh (1)
L'une des provinces du sud du Pakistan, dont la capitale est Karachi, notamment la région dans laquelle la civilisation de la vallée de l'Indus a prospéré.
सीताराम sītārām (1)
शिव śhiv (1)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
slogan (1)
Slogan, devise.
स्मृति दिलाना smr̥iti dilānā (1)
'faire donner la mémoire'. Rappeler.
सोना sōnā (1)
L'or, une excellente chose.
सोना sōnā (1)
Dormir.
स्थाई sthāī (1)
सुनना sunnā (1)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
शुरू śhurū (1)
Début, commencement.
सूर्यवंशी-चन्द्रवंशी sūryavanśhī-chandravanśhī (1)
(Ceux) des lignées solaire et lunaire, (ceux) des races solaire et lunaire.
स्वर्ग का वर्सा svarg kā varsā (1)
L'héritage du paradis.
Défunt.
Résident du paradis.
स्वयं svayã (1)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
sweet home (1)
Sa douce maison, son doux chez soi, son doux foyer.
(Bābā) śhāntidhām le monde incorporel.
(Bābā) satyug le monde à l'âge d'or.
तक tak (1)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
(Bābā) Du plus haut niveau d'impureté, de dégradation : de la phase de l'âge de fer.
तत्पर tatpar (1)
ठहरना ṭhaharnā (1)
Rester, attendre.
S'arrêter, faire une pause.
Stabiliser.
थोड़ा thōṛā (1)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
तिलक tilak (1)
Une marque ornementale ou religieuse sur le front (signifiant une installation sur le trône ou des fiançailles, etc.).
Une marque vermillon ou de santal sur le front.
Le membre le plus éminent (d'une classe, d'un clan, d'une dynastie, etc.).
Commentaire d'un texte.
(Bābā) Une marque de couleur rouge au centre du front ; un symbole de victoire, de souveraineté ; un symbole de l'âme. Lorsque nous nous rendons compte que nous sommes des âmes, des points de lumière, une énergie consciente au centre du front, nous sommes souverains, nous sommes victorieux de Maya, nous portons un véritable tilak.
तो भी tō bhī (1)
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
tower of silence (1)
Tour du silence: le monde incorporel des âmes.
त्रेता trētā (1)
Le deuxième des quatre âges selon la mythologie hindoue : l'âge d'argent.
truth (1)
Vérité.
तूफान tūphān (1)
Orage, tempête, ouragan, typhon.
ऊंच ūñch (1)
Haut, élevé, exalté, éminent.
ऊपर ūpar (1)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
उतरना utarnā (1)
Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.
उत्तर uttar (1)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
वही vahī (1)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
वरदान vardān (1)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
वश vaśh (1)
Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.
विजय vijay (1)
Conquête, victoire, triomphe.
विकार vikār (1)
Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).
Disparaître, être détruit.
way (1)
Voie, chemin, route.
Sens.
Distance.
Moyen.
Méthode, manière.
Coutume, habitude.
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
यदि yadi (1)
ज़रूर zarūr (1)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
ज़ोर zōr (1)
Force, puissance.
Stress, tension.
Emphase.
Soutien.
Influence.