Murli du jour du dimanche 29 mars 2026
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
guest (7.74)
Invité, hôte, convive.
गे gē (7.03)
Suffixe utilisé pour la conjugaison du futur au masculin pluriel.
prize (6.81)
Prix, récompense.
refreshment (5.81)
group (5.70)
Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).
Baltic (5.39)
Balte, baltique.
(Linguistique) Balte.
Fiji (5.39)
Fidji (pays d’Océanie).
faith (5.31)
Foi, croyance, religion.
अफ्रीका aphrīkā (5.31)
Afrique (un continent).
house (5.18)
Maison.
धर्मराजपुरी dharmarājpurī (5.15)
अलौकिकता alaukiktā (5.15)
गुणमूर्त guṇmūrt (5.15)
Image de la vertu.
खजाना khajānā (5.02)
Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.
Canada (4.91)
Canada.
Middle East (4.91)
Moyen-Orient.
Caribbean (4.91)
Caraïbes.
Antillais.
Caraïbe, caribéen.
चेहरा chēhrā (4.82)
Visage, air, mine, expression, masque, façade.
न्यारेपन nyārēpan (4.81)
Séparation.
Distinction.
Différence.
Rareté.
(Bābā) Séparation, détachement (en particulier des choses du vieux monde, du corps, des relations, etc. pour ne garder dans notre conscience que ce que nous sommes vraiment : l'âme).
विदेशी vidēśhī (4.79)
Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.
Mauritius (4.63)
Maurice (île de l’océan Indien).
विदेश vidēśh (4.59)
Pays étranger.
अनुमान anumān (4.43)
Estimation, conjecture, supposition.
Inférence.
get out (4.43)
Sortir, s'échapper.
S’ébruiter, se répandre.
February (4.43)
Février.
बन्धनयुक्त bandhanyukt (4.43)
Attaché à des chaînes (en particulier l'attachement au monde).
ताली tālī (4.41)
Le fait de frapper dans ses mains, applaudissement.
America (4.29)
États-Unis d’Amérique.
Amérique.
वायुमण्डल vāyumaṇḍal (4.28)
L'atmosphère.
पुरूषार्थी purūṣhārthī (4.27)
Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.
मुबारक mubārak (4.17)
Félicitations. Meilleurs vœux.
उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (4.09)
Enthousiasme, zèle.
lift (4.08)
Lever, soulever, rehausser, remonter, se lever, porter, s'élever, élever.
Haussement, levage.
Balade, trajet, tour (en voiture).
Regain d'enthousiasme, stimulant.
Ascenseur, monte-charge.
(Bābā) Regain d'enthousiasme, stimulant ; l'effet de rendre quelqu'un plus heureux, élévation de l'humeur ou du moral.
south (4.04)
Sud.
Du sud, méridional.
chance (3.99)
Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.
एशिया ēśhiyā (3.95)
Asie (un continent).
सहयोग sahyōg (3.95)
Coopération, collaboration.
double (3.88)
Double, doublement.
गुल्ज़ार Gulzār (3.87)
Jardin de roses, lit de roses, jardin.
Une ville florissante et bien peuplée.
Florissant.
Dādī Gulzār une des sœurs ainées (dādī) du yagya.
चमक chamak (3.85)
Paillettes, brillance, splendeur, éclat, lueur.
पसन्द pasand (3.80)
Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.
जन jan (3.79)
वृत्ति vr̥itti (3.76)
Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.
दादी dādī (3.68)
Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)
progress (3.67)
Progrès, progression.
Progresser, faire des progrès, avancer, s'avancer.
तस्वीर taṣhwīr (3.67)
मिलन milan (3.65)
Réunion, rencontre, union, contact.
सन्देश sandēśh (3.64)
Message.
प्रत्यक्ष pratyakṣh (3.57)
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
स्नेह snēh (3.52)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
हाथ उठाना hāth uṭhānā (3.52)
Lever la main.
संगठन saṅgaṭhan (3.52)
(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.
minute (3.51)
Minute (60 secondes).
Minute (le soixantième d'un angle de 1 degré).
Minute, moment, instant.
छोटा-मोटा chhōṭā-mōṭā (3.47)
Petit, mineur, insignifiant, ordinaire.
वाह vāh (3.47)
Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.
ever ready (3.46)
Toujours prêt.
देश dēśh (3.46)
Pays, terre, pays natal, région, espace.
दिखाई देना dikhāī dēnā (3.43)
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
area (3.43)
तोहफा tōhphā (3.43)
Présent, cadeau, don.
पंख paṅkh (3.42)
Plume.
Aile.
महत्व mahatva (3.40)
Importance.
Grandeur.
Ampleur.
आश, आशा āśh, āśhā (3.39)
Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait.
हाल-चाल hāl-chāl (3.39)
État général, condition générale, état des lieux.
Nouvelles.
स्नेही snēhī (3.36)
Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.
Russia (3.35)
dictionary (3.31)
महादानी mahādānī (3.30)
Très généreux, très munificent.
Personne très généreuse, personne très munificente.
Australia (3.28)
Australie.
Europe (3.25)
संपन्न sampann (3.22)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
हिम्मत himmat (3.22)
Courage, bravoure, hardiesse.
पांचों pāñchō̃ (3.22)
योग अर्थात् याद yōg arthāt yād (3.13)
Yōg = yād (souvenir).
स्व-परिवर्तन sva-parivartan (3.11)
Transformation de soi.
paper (3.07)
Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)
तीन tīn (3.06)
S (3.06)
वर्णन varṇan (3.05)
विशेष viśhēṣh (3.03)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
guarantee (3.01)
Garantie, caution, gage.
Garantir, cautionner.
result (3.01)
Résultat.
उड़ना uṛnā (3.00)
Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.
बहन ou बहिन bahan ou bahin (2.98)
Sœur.
चलन chalan (2.97)
Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.
जानकी jānkī (2.97)
पौना paunā (2.97)
Un quart de moins (que un ou tout autre nombre), trois quarts.
इसीलिए isīliē (2.93)
नज़ारा nazārā (2.93)
Scène, vue, spectacle.
उलझन uljhan (2.89)
Complication; imbroglio, entremêlement, enchevêtrement; perplexité.
plain (2.87)
Simple, clair, évident, ordinaire, quelconque, franc.
Une plaine.
Tout simplement.
plane (2.87)
Avion.
Plan, niveau, niveau d’existence.
Rabot.
Platane.
Raboter.
Planer.
home work (2.85)
Devoirs à la maison après les cours de l'école.
स्थान sthān (2.83)
Lieu, place, endroit, site.
लक्ष्य lakṣhya (2.82)
Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite.
India (2.80)
Inde.
डगमग ḍagmag (2.78)
Secouant, tremblant, titubant, chancelant, roulant, se balançant d'un côté à l'autre.
Instable, mal assuré, hésitant.
you (2.78)
चंचल chañchal (2.78)
Instable, transitoire, inconstant, vacillant, frémissant, tremblant, remuant, gigotant, agité, nerveux, joueur, espiègle, coquet, aguichant, vif.
U (2.78)
La lettre U de notre alphabet ; sert pour les sigles.
प्राप्ति prāpti (2.76)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
full (2.73)
Plein.
Repu, rassasié, n’ayant plus faim.
Complet (entièrement occupé).
À part entière.
परिवार parivār (2.73)
Famille, foyer, ménage, maisonnée.
चारों ओर chārō̃ ōr (2.68)
De tous côtés, tout autour, partout.
नाज़ुक nāzuk (2.67)
निमित्त nimitt (2.66)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
बढ़ाना baṛhānā (2.65)
Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).
जमा का खाता jamā kā khātā (2.65)
Compte de crédit, de dépôt, d'accumulation.
majority (2.64)
Majorité.
वैरागी vairāgī (2.64)
Détaché.
Un reclus, quelqu'un qui n'est pas attaché aux affaires du monde.
के प्रति kē prati (2.63)
Vers, envers, pour.
चाहे chāhē (2.62)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
title (2.59)
Titre.
दिलतख्तनशीन diltakhtanaśhīn (2.59)
Installé dans le cœur et sur le trône.
तीव्र tīvr (2.54)
Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.
अपने आप apnē āp (2.54)
Par soi-même, tout seul.
शक्तिशाली śhaktiśhālī (2.53)
Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.
प्रसिद्ध prasiddh (2.50)
कमाल kamāl (2.50)
शब्द śhabd (2.48)
Mot, terme, son.
chart (2.47)
Tableau, table, graphique, diagnostics.
(Bābā) Questionnaire pour évaluer purūṣhārth (effort spirituel).
(Bābā) Le journal du souvenir où on comptabilise les temps de souvenir.
ज्यादा jyādā (2.45)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
सहयोगी sahyōgī (2.44)
Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.
personality (2.42)
Les caractéristiques d’une personne (de l’esprit, des émotions, etc.) dans leur ensemble.
Caractère fort et distinctif (généralement attrayant).
Une personne connue.
(Bābā) La nature ou la disposition de la personne.
कोना kōnā (2.41)
Coin.
practical (2.41)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
gift (2.40)
Cadeau, présent, don.
Donner un cadeau.
मालामाल mālāmāl (2.40)
Opulent, très prospère, immensément riche.
भरोसा bharōsā (2.39)
Espoir, dépendance, confiance, assurance, foi.
दिमाग dimāg (2.36)
Le cerveau, l'intellect, l'esprit ; vanité.
कमजोर kamjōr (2.35)
Faible, médiocre, inefficace.
व्रत vrat (2.34)
Vœu, serment, promesse.
Rite ou observance religieux (comme prescrit par les dieux ou entrepris dans la dévotion) ; un jeûne.
एकता ēktā (2.30)
Unicité, similitude, identité.
Unité, union, accord, harmonie.
Conjonction.
गुणा guṇā (2.29)
Fois (suffixé aux nombres pour former des multiplicatifs ; par exemple sau-gunā, 'cent fois', 'centuple').
Multiplication.
La règle de la multiplication.
मुस्कराना muskarānā (2.29)
Sourire, sourire d'un air satisfait, sourire en coin, sourire d'une manière affectée, minauder.
(Bābā) Sourire.
मन man (2.28)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
वैराग्य vairāgya (2.27)
(Attitude de) renoncement, détachement (des affaires du monde).
चमकना chamaknā (2.27)
निर्भय nirbhay (2.23)
Sans peur.
भाई bhāī (2.21)
Frère.
निश्चिन्त niśhchint (2.21)
Insouciant, sans soucis, assuré, convaincu, indifférent.
शहर śhahar (2.18)
Cité, ville, commune, localité.
चाबी chābī (2.15)
Clé.
शुद्ध śhuddh (2.14)
Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.
प्यारा pyārā (2.13)
Cher, bien-aimé, aimé.
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.
याद रखना yād rakhnā (2.12)
'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.
automatically (2.11)
निर्विघ्न nirvighna (2.10)
Sans obstacle, sans interruption, sans problème, à l'abri de tout obstacle.
Sans être bloqué, librement ; en toute sécurité.
बन्धनमुक्त bandhanmukt (2.10)
Libéré des liens, libéré de l'esclavage, libéré de l'attachement au monde.
स्मृति दिलाना smr̥iti dilānā (2.10)
'faire donner la mémoire'. Rappeler.
शोभना śhōbhnā (2.07)
ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (2.03)
Responsabilité, obligation.
कायम kāyam (2.02)
जल्दी jaldī (2.00)
Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.
रूहरिहान rūhrihān (1.99)
Conversation de l'âme avec l'âme ou l'Âme Suprême.
कम से कम kam sē kam (1.99)
(superlatif de kam) Au minimum, au moins, au bas mot.
programme (1.97)
Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.
पहला नम्बर pahlā number (1.97)
Le numéro 1, le premier.
प्रत्यक्षता pratyakṣhatā (1.97)
Visibilité, évidence, réalité.
(Bābā) Révélation.
हक hak (1.96)
आपस में āpas mē̃ (1.95)
Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.
अचानक achānak (1.93)
Tout à coup, tout d'un coup, soudain, soudainement, brusquement, à l'improviste, de façon inattendue.
शिक्षक śhikṣhak (1.93)
Enseignant, professeur, instructeur, moniteur.
feel (1.93)
Penser que, être d’avis, estimer.
Ressentir, sentir.
Palper, sentir, tâter.
Sentiment, touche.
खुश khuśh (1.92)
Heureux, content.
Bon.
बांटना bāṇṭnā (1.92)
Diviser, répartir, répartir en parts.
Distribuer, disposer, céder.
Participer.
पूरा करना pūrā karnā (1.90)
Emplir, remplir.
Satisfaire.
Terminer, achever, finir, compléter.
Accomplir, exécuter, tenir (une promesse).
Rembourser.
Combler (un manque).
प्राप्त करना prāpt karnā (1.89)
Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.
मतलब matlab (1.87)
मायाजीत māyājīt (1.87)
Vainqueur de Māyā.
राय rāy (1.87)
राय rāy (1.87)
इच्छा ichchhā (1.85)
Souhait, désir, volonté.
लहर lahar (1.85)
Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.
भाना bhānā (1.85)
Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.
combined (1.83)
Combiné.
बन्धन bandhan (1.81)
Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]
पदम padam (1.81)
Une fleur de lotus et sa plante.
Un nombre particulièrement élevé, dix billions (selon les Śāstras), ou mille billions (selon le Dasturu'l-ʻamal ou ordonnances royales d'Akbar)
युग yug (1.80)
Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.
अच्छा लगना achchhā lagnā (1.80)
Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.
भाग्य bhāgya (1.80)
Fortune, destin, chance, destinée.
चिन्तन chintan (1.79)
Le fait de penser, réflexion, contemplation, le fait de songer, préoccupation, considération.
रात्रि rātri (1.78)
Nuit.
हिलाना hilānā (1.78)
Secouer.
Balancer.
याद दिलाना yād dilānā (1.78)
Rappeler.
दृढ़ dr̥iṛh (1.78)
Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.
लगन lagan (1.77)
Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).
अतीन्द्रिय atīndriya (1.76)
उड़ाना uṛānā (1.74)
यज्ञ yagya (1.73)
Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)
अनुभव anubhav (1.72)
Expérience.
बोल bōl (1.72)
vibration (1.72)
Vibrations. L'état émotionnel d'une personne, l'atmosphère d'un lieu ou les associations d'un objet, communiquées et ressenties par d'autres.
खाली khālī (1.71)
Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.
अपार apār (1.71)
Sans limites, illimité, immense, sans rivages.
तभी tabhī (1.71)
बालक bālak (1.70)
दिखाई dikhāī (1.70)
Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.
पहले से pahlē sē (1.68)
Dès le début, dès le commencement.
Au début, en premier lieu.
Déjà, à l'avance.
सम्पूर्ण sampūrṇ (1.68)
Complet, entier, parfait.
मजबूत majbūt (1.67)
धन dhan (1.66)
Richesse, fortune, argent.
भिन्न bhinn (1.65)
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
नज़र nazar (1.65)
Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.
बाप समान bāp samān (1.64)
Pareil, identique, égal au Père.
परिवर्तन parivartan (1.64)
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
विस्तार vistār (1.63)
Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.
बजाना bajānā (1.63)
Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).
और कुछ aur kuchh (1.62)
शुभ śhubh (1.62)
De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être.
see (1.59)
Voir.
अवश्य avaśhya (1.57)
C (1.56)
नींद nīnd (1.56)
Sommeil.
निश्चयबुद्धि niśhchaybuddhi (1.55)
Esprit déterminé, esprit assuré, esprit décidé, esprit certain, esprit résolu.
हल्का halkā (1.53)
Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.
plan (1.51)
Plan, projet, dessein, intention, propos.
जमा jamā (1.51)
Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.
यदि yadi (1.51)
दूर dūr (1.50)
Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.
Loin.
Distance, éloignement.
समाप्त करना samāpt karnā (1.50)
connection (1.50)
Connexion, correspondance, liaison, relation, lien.
number one (1.49)
Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.
रखाना rakhānā (1.49)
the (1.48)
Article défini : le, la, les.
मध्य madhya (1.48)
Du milieu, central, au milieu de, en plein, mi-.
Milieu, centre, la partie centrale.
रहाना rahānā (1.47)
Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.
जमा करना jamā karnā (1.46)
Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.
foundation (1.46)
Fondation, fondement.
संकल्प saṅkalp (1.46)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
सा sā (1.44)
अनुभूति anubhūti (1.43)
Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.
खण्ड khaṇḍ (1.43)
Pièce, fragment, partie, portion.
Division (d'une maison, ou d'un pays, ou de la terre).
Subdivision, section (d'une œuvre), chapitre.
Appartement (d'une maison, etc.).
Côté, quartier.
District, province, région.
समाचार samāchār (1.43)
Nouvelles, actualités; informations.
सर्व sarv (1.42)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
लेकिन lēkin (1.42)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
के निमित्त kē nimitt (1.42)
अव्यक्त-बापदादा avyakt-bāpdādā (1.40)
Avyakt Bāpdādā, le Père et le grand frère non manifestes, le père et le Grand-père non manifestes. (on ne pouvait voir que le corps de Dadi Gulzar dans lequel Bāpdādā les deux âmes Śiv et Brahmā entrent pour parler)
संगमयुग saṅgamyug (1.39)
L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.
गुण guṇ (1.39)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
इशारा iśhārā (1.37)
Signe, signal, indice, indication, geste.
मास mās (1.37)
Mois.
श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (1.37)
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
धारणा dhārṇā (1.36)
Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.
जमना jamnā (1.36)
Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.
शक्ति śhakti (1.36)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
मांस māns (1.35)
Chair, viande.
कर्तव्य kartavya (1.35)
Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.
के बजाए kē bajāē (1.35)
A la place de, au lieu de.
check (1.35)
Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).
प्रतिज्ञा pratigyā (1.35)
जमाना jamānā (1.34)
Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.
revise (1.34)
फँसना phansnā (1.33)
Être piégé, être pris au piège, être appâté, être pris dans un piège.
Être impliqué.
मन्सा mansā (1.33)
Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.
कल्याणकारी kalyāṇkārī (1.32)
Qui fait le bonheur.
mama (1.31)
तैयार taiyār (1.31)
प्यार pyār (1.29)
Amour, affection, relation amoureuse.
I (1.29)
eye (1.29)
Œil, regard.
बचना bachnā (1.28)
पालना pālnā (1.26)
विचार vichār (1.26)
बाहर bāhar (1.25)
Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.
संगम saṅgam (1.24)
Confluence, union, rencontre.
her (1.24)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
हर har (1.24)
आधा ādhā (1.21)
Demi, moitié.
पालना pālnā (1.21)
Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.
साथ sāth (1.19)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
मुक्त mukt (1.17)
Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.
हरना harnā (1.15)
आज āj (1.15)
Aujourd'hui.
साक्षात्कार sākṣhātkār (1.14)
Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).
दाता dātā (1.14)
Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.
पैदा paidā (1.14)
Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.
तकदीर takdīr (1.13)
Destin, destinée.
कम kam (1.12)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
cum (1.12)
नमस्ते namastē (1.12)
स्थित sthit (1.10)
Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.
निश्चय niśhchay (1.10)
Confiance, foi, certitude.
way (1.09)
Voie, chemin, route.
Sens.
Distance.
Moyen.
Méthode, manière.
Coutume, habitude.
सोना sōnā (1.09)
L'or, une excellente chose.
बीच bīch (1.08)
Milieu, centre.
number (1.08)
Numéro.
सोचना sōchnā (1.07)
Penser, réfléchir, considérer.
सतगुरू satgurū (1.07)
Le bon guide spirituel, le vrai guide spirituel, Dieu.
तूफान tūphān (1.06)
Orage, tempête, ouragan, typhon.
time (1.04)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
कई kaī (1.04)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
centre (1.01)
Centre.
व्यर्थ vyarth (1.01)
Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.
बेहद का bēhad kā (1.00)
Illimité, sans limite, sans frontière.
समान samān (0.98)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
पहुंचना pahuñchnā (0.97)
Atteindre, arriver, parvenir.
विघ्न vighna (0.95)
Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.
अलग alag (0.95)
Différent, distinct, à part, séparé.
न्यारा nyārā (0.95)
Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.
सेवा sēvā (0.95)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
स्मृति smr̥iti (0.94)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
साधारण sādhāraṇ (0.94)
Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.
teacher (0.94)
Professeur, enseignant, instituteur.
रूप rūp (0.93)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
वर्ष varṣh (0.88)
An, année.
छोटा chhōṭā (0.86)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
आप āp (0.84)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
बढ़ना baṛhnā (0.83)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
हां hā̃ (0.82)
Oui, si.
रोज़ rōz (0.81)
Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.
अव्यक्त avyakt (0.80)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
दिखाना dikhānā (0.80)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
दो dō (0.80)
Deux, 2.
वृद्धि vr̥iddhi (0.80)
Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.
हाथ hāth (0.80)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
एकदम ēkdam (0.79)
En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.
यही yahī (0.79)
Forme emphatique de yah : this very.
साकार, साकारी sākār, sākārī (0.78)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
बुलाना bulānā (0.77)
Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.
प्राप्त prāpt (0.77)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
दिन din (0.76)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
ईश्वरीय īśhvarīy (0.75)
Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.
निकालना nikālnā (0.75)
तन tan (0.75)
Corps.
लाना lānā (0.74)
ठीक ṭhīk (0.74)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
हर एक har ēk (0.74)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
अनेक anēk (0.73)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
खड़ा khaṛā (0.73)
Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.
दिल dil (0.72)
Cœur, courage, esprit, volonté.
के साथ kē sāth (0.72)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
सबसे sabsē (0.71)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
घर ghar (0.71)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
सम्बन्ध sambandh (0.67)
Connexion, relation.
या yā (0.67)
Ou, ou bien, soit.
के बाद kē bād (0.65)
Après.
तरफ taraph (0.64)
Côté; direction.
Vers.
मालिक mālik (0.64)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
बोलना bōlnā (0.64)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
औरों aurō̃ (0.63)
(Les) autres.
जितना jitnā (0.62)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
भारत bhārat (0.62)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
तो भी tō bhī (0.61)
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
आगे āgē (0.61)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
ब्राह्मण brāhmaṇ (0.60)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
वास्तव में vāstav mē̃ (0.60)
second (0.60)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
प्रकार prakār (0.58)
Façon, manière.
शान्ति śhānti (0.58)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
जहाँ jahā̃ (0.56)
Où, où que, partout où, n'importe où.
सबका sabkā (0.55)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
तक tak (0.54)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
समय samay (0.53)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
कराना karānā (0.52)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
नहीं तो nahī̃ tō (0.52)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
कब kab (0.51)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
ऊपर ūpar (0.51)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
वैसा vaisā (0.49)
राज्य rājya (0.49)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
स्वयं svayã (0.48)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
अनुसार anusār (0.48)
Selon, conformément à.
थोड़ा thōṛā (0.47)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
सदा sadā (0.46)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
माया māyā (0.46)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
सुनाना sunānā (0.46)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
श्रीमत śhrīmat (0.44)
La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.
सच्चा sachchā (0.44)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
दोनों dōnō̃ (0.43)
कल्प kalp (0.43)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
मेहनत mēhnat (0.40)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
अपनाना apnānā (0.40)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
कारण kāraṇ (0.39)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
अन्त ant (0.38)
Fin.
के पास kē pās (0.38)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
knowledge (0.37)
Connaissance(s), savoir.
ब्रह्मा brahmā (0.37)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
सुख sukh (0.37)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
परमात्मा paramātmā (0.36)
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
मानना mānnā (0.36)
जन्मना janamnā (0.36)
Naître.
गीत gīt (0.35)
Chant, chanson, hymne.
बेहद bēhad (0.34)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
विश्व viśhva (0.33)
Le Monde, l'Univers.
रखना rakhnā (0.33)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
पुरुषार्थ puruṣhārth (0.33)
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
बन ban (0.32)
खुशी khuśhī (0.32)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
लोग log (0.31)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
लगना lagnā (0.31)
चाहना chāhnā (0.31)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
सोना sōnā (0.30)
Dormir.
दूसरा dūsrā (0.30)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
सो sō (0.30)
लिए liē (0.30)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
वा vā (0.29)
Ou.
और कोई aur kōī (0.28)
Quelqu'un d'autre.
चाहिए chāhiē (0.26)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
बताना batānā (0.26)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
सुनना sunnā (0.25)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
कोई भी kōī bhī (0.24)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
जन्म janm (0.23)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
इतना itnā (0.23)
Autant, tant, tellement, si.
भगवान bhagvān (0.22)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
अर्थात् arthāt (0.21)
C'est-à-dire, à savoir.
कभी kabhī (0.21)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
छोड़ना chhōṛnā (0.21)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
क्योंकि kyōṅki (0.19)
Parce que, puisque.
अगर agar (0.19)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
सबको sabkō (0.19)
sab + kō : à tous, à tout.
बाकी bākī (0.18)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बाकी bākī (0.18)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
वहां vahā̃ (0.18)
Là, là-bas.
देखना dēkhnā (0.17)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
सिर्फ sirph (0.17)
याद करना yād karnā (0.15)
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
कुछ kuchh (0.14)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
ज्ञान gyān (0.13)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
याद yād (0.13)
Souvenir.
ने nē (0.13)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
द्वारा dvārā (0.13)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
तुम tum (0.12)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
सिकीलधे sikīladhē (0.11)
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
पड़ना paṛnā (0.11)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
पहला pahlā (0.09)
Premier. Précédent.
पहले pahlē (0.09)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
ज़रूर zarūr (0.09)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
तब tab (0.09)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
आदि ādi (0.08)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
बुद्धि buddhi (0.08)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
बाबा bābā (0.07)
Père.
चलना chalnā (0.07)
Continuer.
सारा sārā (0.07)
Tout, entier, complet, universel.
इसलिए isliē (0.07)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
दुनिया duniyā (0.06)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
वरदान vardān (0.06)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
जैसा jaisā (0.05)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
यहाँ yahā̃ (0.05)
Ici, à cet endroit.
कितना kitnā (0.04)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
क्या kyā (0.04)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
समझाना samjhānā (0.04)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)
Murlī tôt le matin.
आत्मा ātmā (0.04)
L'âme, l'esprit, le soi.
मैं maĩ (0.04)
Je.
याद-प्यार yād-pyār (0.04)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
slogan (0.04)
Slogan, devise.
ओम् शान्ति ōm śhānti (0.04)
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
भव bhav (0.03)
भव bhav (0.03)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
बापदादा bāpdādā (0.03)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
कौन kaun (0.03)
pronom interrogatif. Qui
ना nā (0.03)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
सकना saknā (0.03)
Pouvoir, être capable de.
मिलना milnā (0.03)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
बात bāt (0.02)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
जानना jānnā (0.02)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
लेना lēnā (0.02)
Prendre.
फिर phir (0.01)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
एक ēk (0.01)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
बनाना banānā (0.01)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
ऐसा aisā (0.01)
Tel, de ce genre.
पर par (0.01)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
बहुत bahut (0.01)
Beaucoup.
Très.
फिरना phirnā (0.01)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
समझना samajhnā (0.01)
Comprendre.
अपना apnā (0.01)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
कि ki (0.01)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
जाना jānā (0.01)
Aller, partir, perdre, couler.
पर par (0.01)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
हम ham (0.01)
Nous.
(forme rustique) Je.
वाला vālā (0.00)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
देना dēnā (0.00)
Donner.
अब ab (0.00)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
बच्चा bachchā (0.00)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
रहना rahnā (0.00)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
बाप bāp (0.00)
Père.
मधुबन madhuban (0.00)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
और aur (0.00)
Et.
Plus.
Autre.
जो jō (0.00)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
सब sab (0.00)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
आना ānā (0.00)
Venir.
कहना kahnā (0.00)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
कोई kōī (0.00)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
नहीं nahī̃ (0.00)
Non.
ne..pas.
key (0.00)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
होना hōnā (0.00)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
K (0.00)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
ही hī (0.00)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
वह vah (0.00)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
अच्छा achchhā (0.00)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
तो tō (0.00)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
बनना bannā (0.00)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
यह yah (0.00)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)