Avyakt murli du mardi 16 février 1988
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
mouse (11.29)
Mickey (9.52)
उत्सव utsav (8.59)
Fête, festival, célébration, festivité.
अन्न ann (8.38)
Grain, nourriture (habituellement cuit).
match (7.71)
विश्वेश्वर viśhvēśhvar (7.71)
गेंद gēnd (7.49)
अशुद्ध aśhuddh (6.20)
Impur.
Corrompu (en parlant de la langue ou du style).
Erroné, inexact, incorrect, faux.
बिन्दु bindu (6.15)
Point.
Zéro.
(dans la dramaturgie indienne) Un moment du drame où un épisode mineur commence à prendre forme.
Une goutte.
Mille (en tir).
अवतरण avataraṇ (6.00)
Descente (en particulier de l'âme dans un corps), incarnation.
बन्दर bandar (5.57)
Singe.
झंडा jhaṇḍā (5.55)
Bannière, drapeau, pavillon, étendard.
लहराना laharānā (5.52)
Monter en vagues, onduler.
Onduler (comme feuillage, cultures).
Agiter, brandir (un drapeau).
Souffler (comme un courant).
Onduler en mouvement (un serpent).
Souffler en rafale (sous forme de chaleur).
Être ému soudainement (le cœur, par l'émotion).
Flotter dans l'air (parfum).
Être rayonnant (la beauté de la nature).
Faire flotter ou onduler; sortir (un drapeau); lever ou hisser (un drapeau, un étendard).
Susciter des espoirs illusoires en (une personne) ; exciter, émoustiller.
चिता chitā (5.42)
Un tas de bois (sur lequel les hindous brûlent leurs morts), un bûcher funéraire, un bûcher.
वर्षा varṣhā (5.13)
जन्म-दिन janm-din (4.89)
Anniversaire (de naissance).
शिवरात्रि śhivrātri (4.65)
Nuit de Śiv. Nom d'une fête en l'honneur de Śiv (observée, avec un jeûne diurne et nocturne et parfois avec des observations s'étendant sur une période plus longue, le quatorze de la moitié sombre du mois Phālgun).
(Bābā) Shiv Jayanti, l'anniversaire de Shiva, également connu sous le nom de Shiv Ratri (la Nuit de Shiva). Mémorial du Père Suprême venant sur Terre dans la nuit noire de l'ignorance et des vices pour l'établissement du nouveau monde. Il est généralement célébré en février ou mars.
खेल khēl (4.54)
Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).
शिवजयन्ती śhivjayantī (4.47)
Fête d'anniversaire de Śiv (Dieu).
घड़ी ghaṛī (4.38)
Une montre.
Moment.
Une heure.
rocket (4.31)
Fusée.
catch (4.25)
Attraper, surprendre.
Piger, saisir.
Accrocher, prendre.
Prise.
Entourloupe, attrape, truc.
Jeu de balle.
भोजन bhōjan (4.23)
Nourriture, victuailles, plat de nourriture, repas.
दिमाग dimāg (4.02)
Le cerveau, l'intellect, l'esprit ; vanité.
खेलना khēlnā (4.01)
Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.
उत्साह utsāh (3.98)
Enthousiasme, zèle.
दिवस divas (3.86)
Jour, journée.
अवतरित avatarit (3.83)
शुद्ध śhuddh (3.80)
Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.
चिन्ता chintā (3.79)
Souci, préoccupation, inquiétude, anxiété.
घबराना ghabrānā (3.67)
Être confus, confondu, embrouillé, paumé ou troublé.
Être perplexe, déconcerté, gêné ou embarrassé.
Être perturbé, troublé dans l'esprit, agité, inquiet, distrait.
Être alarmé, effrayé, consterné.
Confondre, rendre perplexe, troubler, gêner, embarrasser, etc.
Déranger, agiter.
Alarmer, effrayer, consterner.
मनोरंजन manōrañjan (3.67)
Amusement, distraction, détente, récréation, divertissement, loisir.
कुत्ता kuttā (3.62)
Un chien.
रचना rachnā (3.60)
Créer, composer, faire, former, construire.
बिछुड़ना bichhuṛnā (3.57)
Se quitter, se séparer.
साक्षी sākṣhī (3.55)
Un témoin, un déposant.
Preuve, témoignage, déposition.
(Bābā) Un spectateur, un observateur.
ब्रह्मा भोजन brahmā bhōjan (3.55)
'Nourriture offerte à Brahma'. Brahma bhojan (bhog). Nourriture cuisinée à Madhuban ou dans les centres BK par des Brahmanes en souvenir de Shiv Baba et offerte à Lui.
वाँ vā̃ (3.50)
-ième.
slogan (3.49)
Slogan, devise.
रचना rachnā (3.49)
Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.
scene (3.45)
Scène, lieu, incident, décor.
Mickey Mouse (3.42)
बनवाना banvānā (3.34)
(double causatif de bannā) Faire faire, faire construire ou faire préparer, etc.
Faire, construire, etc. ( = banānā).
सिन्धु sindhu (3.27)
Océan, mer.
La province du Sindh.
अनादि anādi (3.26)
N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.
गिराना girānā (3.23)
नाच-तमाशा nāch-tamāśhā (3.20)
Danse et spectacle.
Danse et divertissement.
खर्च, खर्चा kharch, kharchā (3.17)
Dépense(s), coût.
धन dhan (3.13)
Richesse, fortune, argent.
स्वतंत्र svatantr (3.09)
'qui n'est soumis qu'à sa propre règle'. Indépendant, libre, autonome.
चूहा chūhā (3.08)
Rat, souris.
सख्त sakht (3.03)
Dur, fort, rigide, strict, rigoureux, sérieux, terrible, extrême.
advertise (2.98)
Annoncer, faire la publicité. Vanter.
जयन्ती jayantī (2.98)
Un jubilé, une fête d'anniversaire, un drapeau, une bannière.
(जयन्ति jayanti forme conjuguée en sanskrit du verbe ji "vaincre, conquérir") Ils conquièrent.
सुनहरी sunahrī (2.82)
D'or, doré, couleur or.
बिल्ली billī (2.75)
Chatte, chat (en général).
फेंकना phēṅknā (2.72)
Jeter, lancer, projeter.
फिर से phir sē (2.69)
à nouveau, de nouveau, encore.
पत्र patra (2.66)
क्षत्रिय kṣhatriya (2.63)
उच्चारण uchchāraṇ (2.60)
मज़ा mazā (2.60)
Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.
दूरदेश dūrdēśh (2.58)
Terre lointaine, espace lointain.
राज़ी rāzī (2.56)
Content, satisfait, d'accord, consentant.
Considérant avec bonne volonté ou faveur, aimant, approuvant.
(colloquial) Bien, en bonne santé.
अम्बा ambā (2.50)
Mère.
La déesse Durgā (= Devī).
नाचना nāchnā (2.49)
Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.
परमधाम paramdhām (2.45)
La Demeure suprême, le paradis céleste où résident l'Âme suprême (et les âmes non encore descendues sur Terre).
मायाजीत māyājīt (2.44)
Vainqueur de Māyā.
पसन्द pasand (2.43)
Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.
पुष्प puṣhp (2.42)
Fleur.
मुबारक mubārak (2.42)
Félicitations. Meilleurs vœux.
भव bhav (2.40)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भव bhav (2.40)
निशाना niśhānā (2.25)
Une cible, un objectif, un but.
टोली ṭōlī (2.24)
Une petite assiette plate ou un plat en métal ou en terre.
Assiette, plat, plateau.
Un cadeau de sucreries, de fruits, etc.
गायब gāyab (2.21)
पदमगुणा padamguṇā (2.18)
Un billiard de fois (1 000 000 000 000 000 fois).
मेवा mēvā (2.18)
Fruit, Fruit sec.
सूर्यवंशी sūryavanśhī (2.18)
Celui appartenant à la dynastie ou race solaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée solaire (lignée des divinités de l'âge d'or).
सहित sahit (2.16)
Avec, ainsi que, accompagné de.
चक्र chakra (2.16)
sweet home (2.15)
Sa douce maison, son doux chez soi, son doux foyer.
(Bābā) śhāntidhām le monde incorporel.
(Bābā) satyug le monde à l'âge d'or.
advance party (2.14)
Ces âmes qui sont bien avancées dans purūṣārth (effort) ; ce groupe qui est immergé dans les préparatifs avancés pour l'établissement de Satyug (âge d'or).
दृश्य dr̥iśhya (2.13)
मनाना manānā (2.10)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
हटना haṭnā (2.10)
S'éloigner, partir, s'en aller, reculer, se retirer.
हटाना haṭānā (2.10)
Emporter, enlever.
Écarter, remettre, mettre de côté.
Faire reculer, refouler, repousser.
Remettre à plus tard.
शेर śhēr (2.07)
Tigre, lion.
Un lion d'homme, un brave homme.
देवता बनना dēvtā bannā (2.05)
Devenir une divinité.
बदले badlē (2.04)
En échange, en lieu et place.
जगत jagat (2.04)
Le monde, l'univers.
समझ samajh (2.03)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
दुश्मन duśhman (2.02)
Ennemi.
बदली badlī (2.02)
Changement, échange, troc, transfert, substitution, place, lieu, personne ou chose prise en échange d'une autre, substitut, relève (d'une garde).
नाज़ nāz (2.01)
Coquetterie, airs, air affecté, orgueil, vanité.
Fierté.
पावन pāvan (2.00)
Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie.
दौड़ना dauṛnā (1.99)
Courir, courir dans tous les sens, se précipiter.
समाचार samāchār (1.98)
Nouvelles, actualités; informations.
नीचे nīchē (1.97)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
offer (1.97)
Offre, proposition.
Offrir, proposer.
त्रिमूर्ति trimūrti (1.96)
Ayant ou assumant trois formes ou apparences (comme Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv).
(hindouisme) La Trinité ou triade hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv.
(Bābā) La Trinité hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar (confondue avec Śhiv).
(Bābā) Les trois divinités de la région subtile : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar.
(Bābā) Le Créateur de Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar : Śhiv.
रूह rūh (1.95)
L'âme, l'esprit.
अडोल aḍōl (1.91)
Qui ne tremble pas, qui ne se balance pas.
Non branlant, non bancal.
Immobile, ferme, stable.
Inébranlable.
आदि ādi (1.90)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
card (1.88)
Carte.
Carte à jouer.
माया māyā (1.86)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
ज्योति jyōti (1.85)
Lumière, flamme, éclat.
Vision.
मोह mōh (1.83)
Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort.
(en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle).
(sindhi) Affection, attachement, amour, charme, fascination, séduction.
दवाई davāī (1.81)
स्नेही snēhī (1.81)
Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.
चढ़ाना chaṛhānā (1.80)
दिलाना dilānā (1.80)
Faire donner, faire remettre.
आजकल करना ājkal karnā (1.77)
बोझ bōjh (1.76)
Charge, fardeau.
अज्ञानी agyānī (1.73)
Qui n'a pas gyān.
क्रोध krōdh (1.71)
Colère, fureur, rage.
दिलतख्तनशीन diltakhtanaśhīn (1.70)
Installé dans le cœur et sur le trône.
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (1.69)
Le Père dit.
सम्मुख sammukh (1.69)
Devant, en avant (de), face (à).
नुकसान nuksān (1.68)
Perte, dommage, mal, tort, désavantage.
अमर amar (1.68)
Immortel, éternel.
Un dieu, une divinité.
थकावट, थकान thakāvaṭ, thakān (1.67)
Lassitude, fatigue ; épuisement.
सर्वश्रेष्ठ sarvaśhrēṣhṭha (1.66)
अलौकिक alaukik (1.63)
Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.
तन tan (1.63)
Corps.
यादगार yādgār (1.63)
N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.
बढ़िया baṛhiyā (1.62)
बन्धन bandhan (1.60)
Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]
बँधना bandhnā (1.59)
Être lié; être attaché; être restreint.
लहर lahar (1.57)
Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.
शिव śhiv (1.57)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
उमंग umaṅg (1.56)
Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.
याद रखना yād rakhnā (1.55)
'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (1.55)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
साथी sāthī (1.54)
Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.
परिस्थिति paristhiti (1.54)
Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.
अति ati (1.54)
Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.
शिवबाबा śhivbābā (1.54)
Le Père Śiv.
दिलाराम dilārām (1.53)
Chéri, amour, celui qui soulage le cœur.
बदलना badalnā (1.52)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
फूल phūl (1.51)
Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).
शिक्षा śhikṣhā (1.50)
Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.
लाख lākh (1.49)
Une centaine de milliers, 100 000.
मधुर madhur (1.47)
Doux, sucré, mélodieux, agréable, melliflue.
दिल dil (1.44)
Cœur, courage, esprit, volonté.
I (1.42)
eye (1.42)
Œil, regard.
खाना khānā (1.40)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
महावाक्य mahāvākya (1.38)
Grande parole, grande phrase. Une phrase imprégnée d'une expression de vérité essentielle.
(hindouisme) Tat Tvam Asi "Tu es Cela", Ahaṁ Brahmāsmi "Je suis Brahman", Prajñānaṁ Brahma "Prajñāna est Brahman", Ayam Ātmā Brahma "Ce Soi (Atman) est Brahman". Ces quatre mahāvākya sont erronés ou interprétés de manière erronée confondant l'âme, l'Âme suprême et Brahman (Brahm, l'élément qui occupe l'espace du monde incorporel des âmes) et rendant ainsi Dieu omniprésent.
(Bābā) Chaque verset ou phrase du murlī prononcé par Bābā.
सुन्दर sundar (1.37)
अविनाशी avināśhī (1.37)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
भक्त bhakt (1.36)
Un dévot.
सबने sabnē (1.36)
पूजना pūjnā (1.35)
foreigner (1.34)
Étranger.
भागना bhāgnā (1.34)
Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.
सच्चा sachchā (1.34)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
मजबूत majbūt (1.33)
दुःखना duḥkhnā (1.32)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
दुःख duḥkh (1.32)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
बाकी bākī (1.32)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बाकी bākī (1.32)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
golden (1.31)
En or.
Doré.
Marqué par la prospérité, la créativité etc.
Avantageux, très favorable.
Relatif au cinquantième anniversaire : noces d’or, etc.
कमजोरी kamjōrī (1.30)
Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.
सा sā (1.29)
और कुछ aur kuchh (1.29)
तेज tēj (1.29)
Aiguisé, vif, aigu, pénétrant, perçant, épicé, piquant, fort, âcre, caustique, corrosif.
Fougueux, passionné, impétueux, violent.
Rapide.
A l'esprit rapide, doué, intelligent, vif d'esprit.
Cher.
दिन din (1.28)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
के आगे kē āgē (1.26)
En face de, devant, avant.
दूर dūr (1.26)
Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.
Loin.
Distance, éloignement.
निराकार nirākār (1.24)
Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.
ब्राह्मण brāhmaṇ (1.23)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
जीवन jīvan (1.21)
Vie, animation, existence.
अकेला akēlā (1.20)
Seul, célibataire, solitaire.
खुशी khuśhī (1.19)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
विदेश vidēśh (1.19)
Pays étranger.
साथ sāth (1.18)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
बजना bajnā (1.16)
उसका uskā (1.14)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
थकना, फथकना thaknā, phathaknā (1.14)
Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.
अचल achal (1.14)
Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,
पार्ट बजाना part bajānā (1.13)
Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.
तथा tathā (1.13)
Et.
Ainsi.
निर्विघ्न nirvighna (1.12)
Sans obstacle, sans interruption, sans problème, à l'abri de tout obstacle.
Sans être bloqué, librement ; en toute sécurité.
स्वीकार svīkār (1.11)
'Le fait de faire sien', Le fait de prendre sur soi ; assentiment, accord, consentement, acquiescement, reconnaissance, acceptation.
return (1.11)
Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.
समीप samīp (1.11)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
आजकल ājkal (1.10)
De nos jours, ces jours-ci.
वरदान vardān (1.09)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
रात rāt (1.09)
Nuit.
विधि vidhi (1.09)
Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.
माना mānā (1.08)
Veut dire, signifie, c'est-à-dire.
खाता khātā (1.08)
Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.
काम kām (1.08)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (1.08)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
मुक्त mukt (1.07)
Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.
भेजना bhējnā (1.06)
के ऊपर kē ūpar (1.06)
Sur, au dessus de, en haut de.
प्यार pyār (1.06)
Amour, affection, relation amoureuse.
हर्षित harṣhit (1.04)
Joyeux, ravi, gai.
बढ़ना baṛhnā (1.04)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
मालूम mālūm (1.02)
Connu.
Évident, apparent.
ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (1.01)
Responsabilité, obligation.
double (1.01)
Double, doublement.
अल्पकाल alpkāl (1.00)
Courte durée, court terme.
के पास kē pās (0.99)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
मन man (0.99)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
भूल जाना bhūl jānā (0.99)
छोटा chhōṭā (0.98)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
महिमा mahimā (0.98)
Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.
प्रत्यक्ष pratyakṣh (0.98)
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
रूहानी rūhānī (0.98)
Spirituel.
जन्म janm (0.97)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
चाहे chāhē (0.97)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
भारत bhārat (0.96)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
सूक्ष्म sūkṣhma (0.94)
Subtil.
हद had (0.94)
Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.
भिन्न bhinn (0.94)
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
स्नेह snēh (0.93)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
जन्मना janamnā (0.92)
Naître.
सिवाए sivāē (0.92)
Excepté, sauf, à l'exception (de).
pass (0.91)
Passer, réussir.
पास pās (0.91)
साकार, साकारी sākār, sākārī (0.90)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
फल phal (0.89)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
गुण guṇ (0.88)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
पता patā (0.88)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
वर्सा varsā (0.88)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
अधिकारी adhikārī (0.85)
Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.
मदद madad (0.85)
Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).
see (0.84)
Voir.
अन्दर andar (0.83)
Dedans, à l'intérieur.
विघ्न vighna (0.83)
Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.
नशा naśhā (0.83)
Intoxication, ivresse.
C (0.83)
बीच bīch (0.82)
Milieu, centre.
गाना gānā (0.82)
Chanter.
Chanson, chant.
स्व sva (0.82)
Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-
याद-प्यार yād-pyār (0.82)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
विशेषता viśhēṣhtā (0.81)
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
जहाँ jahā̃ (0.81)
Où, où que, partout où, n'importe où.
याद yād (0.80)
Souvenir.
ज्यादा jyādā (0.76)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
अमृतवेला amr̥itvēlā (0.76)
L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.
अलग alag (0.76)
Différent, distinct, à part, séparé.
गीत gīt (0.75)
Chant, chanson, hymne.
plan (0.75)
Plan, projet, dessein, intention, propos.
कदम kadam (0.72)
Pas, rythme, allure.
सो sō (0.72)
घर ghar (0.72)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
पहुंचना pahuñchnā (0.72)
Atteindre, arriver, parvenir.
सेवा sēvā (0.71)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
के साथ kē sāth (0.71)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
और कोई aur kōī (0.71)
Quelqu'un d'autre.
ऊंच ūñch (0.70)
Haut, élevé, exalté, éminent.
विजयी vijayī (0.70)
Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.
शक्तिशाली śhaktiśhālī (0.70)
Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.
मिलन milan (0.69)
Réunion, rencontre, union, contact.
बिना binā (0.68)
Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).
देश dēśh (0.67)
Pays, terre, pays natal, région, espace.
ऊपर ūpar (0.67)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
दुनिया duniyā (0.66)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
मुख mukh (0.66)
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
लाना lānā (0.66)
के बाद kē bād (0.65)
Après.
वहां vahā̃ (0.64)
Là, là-bas.
वर्ष varṣh (0.64)
An, année.
परिवार parivār (0.63)
Famille, foyer, ménage, maisonnée.
कोई भी kōī bhī (0.62)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
मिलाना milānā (0.62)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
चीज़ chīz (0.62)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
विश्व viśhva (0.61)
Le Monde, l'Univers.
अर्थ arth (0.61)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
ब्रह्मा brahmā (0.61)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
earth (0.61)
Terre, sol.
स्थिति sthiti (0.58)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
कभी kabhī (0.58)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
शरीर śharīr (0.57)
Corps humain, corps.
सहयोगी sahyōgī (0.57)
Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.
बैठना baiṭhnā (0.57)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
सबको sabkō (0.57)
sab + kō : à tous, à tout.
के निमित्त kē nimitt (0.55)
बाप समान bāp samān (0.54)
Pareil, identique, égal au Père.
मानना mānnā (0.53)
सोना sōnā (0.53)
Dormir.
लिए liē (0.53)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
समाप्त samāpt (0.53)
Fini, terminé, conclu, complété.
समझाना samjhānā (0.53)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
सहयोग sahyōg (0.53)
Coopération, collaboration.
हिम्मत himmat (0.52)
Courage, bravoure, hardiesse.
शब्द śhabd (0.52)
Mot, terme, son.
आगे āgē (0.52)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
स्मृति smr̥iti (0.51)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
उतना utnā (0.51)
हर एक har ēk (0.51)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
ने nē (0.51)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
ज़रूर zarūr (0.50)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.49)
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
निशानी niśhānī (0.48)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
वा vā (0.47)
Ou.
कार्य kārya (0.47)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
सोचना sōchnā (0.47)
Penser, réfléchir, considérer.
बन ban (0.46)
आज āj (0.46)
Aujourd'hui.
in (0.45)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
जितना jitnā (0.43)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
ज्ञान gyān (0.43)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
पड़ना paṛnā (0.43)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
लगना lagnā (0.42)
विशेष viśhēṣh (0.41)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
चारों ओर chārō̃ ōr (0.41)
De tous côtés, tout autour, partout.
बड़ा baṛā (0.41)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
सिर्फ sirph (0.40)
कौन सा kaun sā (0.40)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
सारा sārā (0.39)
Tout, entier, complet, universel.
मैं maĩ (0.39)
Je.
तरफ taraph (0.38)
Côté; direction.
Vers.
कितना kitnā (0.37)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
समान samān (0.36)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
बच्चा bachchā (0.36)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
कराना karānā (0.36)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
हर har (0.36)
her (0.36)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
यही yahī (0.36)
Forme emphatique de yah : this very.
दिखाना dikhānā (0.35)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
हरना harnā (0.35)
स्वरूप svarūp (0.35)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
हम ham (0.35)
Nous.
(forme rustique) Je.
प्राप्त prāpt (0.35)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
कहाँ kahā̃ (0.35)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
second (0.34)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
चाहना chāhnā (0.33)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
कुछ kuchh (0.32)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
अगर agar (0.32)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
क्योंकि kyōṅki (0.32)
Parce que, puisque.
कैसा kaisā (0.32)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
प्रकार prakār (0.31)
Façon, manière.
रूप rūp (0.31)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
सहज sahaj (0.31)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
लोग log (0.30)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
यहाँ yahā̃ (0.30)
Ici, à cet endroit.
क्यों kyō̃ (0.30)
Pourquoi.
स्वयं svayã (0.30)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
अनेक anēk (0.30)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
थोड़ा thōṛā (0.29)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
के लिए kē liē (0.29)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
शक्ति śhakti (0.28)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
न na (0.28)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
कौन kaun (0.28)
pronom interrogatif. Qui
इसलिए isliē (0.28)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
दूसरा dūsrā (0.28)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
नमस्ते namastē (0.27)
सुनना sunnā (0.26)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
कर्म karm (0.25)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
या yā (0.25)
Ou, ou bien, soit.
वैसा vaisā (0.25)
रखना rakhnā (0.24)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
पहला pahlā (0.24)
Premier. Précédent.
दो dō (0.24)
Deux, 2.
सकना saknā (0.24)
Pouvoir, être capable de.
मिलना milnā (0.24)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
लगाना lagānā (0.23)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
बहुत bahut (0.22)
Beaucoup.
Très.
सर्व sarv (0.22)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
अर्थात् arthāt (0.22)
C'est-à-dire, à savoir.
दोनों dōnō̃ (0.21)
बोलना bōlnā (0.20)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
आत्मा ātmā (0.19)
L'âme, l'esprit, le soi.
पहले pahlē (0.19)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
बाप bāp (0.18)
Père.
चलना chalnā (0.17)
Continuer.
इतना itnā (0.17)
Autant, tant, tellement, si.
अनुभव anubhav (0.17)
Expérience.
बापदादा bāpdādā (0.17)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
ना nā (0.15)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
जब jab (0.15)
(Pronom relatif) Quand.
बात bāt (0.15)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
सदा sadā (0.15)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
संकल्प saṅkalp (0.15)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
जाना jānā (0.14)
Aller, partir, perdre, couler.
समझना samajhnā (0.13)
Comprendre.
द्वारा dvārā (0.13)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
आप āp (0.12)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
देखना dēkhnā (0.12)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
कहना kahnā (0.12)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
कोई kōī (0.12)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
फिर phir (0.12)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
समय samay (0.11)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
फिरना phirnā (0.11)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
लेना lēnā (0.10)
Prendre.
देना dēnā (0.09)
Donner.
जानना jānnā (0.08)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
लेकिन lēkin (0.08)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
पर par (0.08)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
सब sab (0.08)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
बनाना banānā (0.08)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
एक ēk (0.07)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
पर par (0.07)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
आना ānā (0.06)
Venir.
अच्छा achchhā (0.06)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
वाला vālā (0.05)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
क्या kyā (0.05)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
जैसा jaisā (0.04)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
अब ab (0.04)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
रहना rahnā (0.03)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
बनना bannā (0.03)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
कि ki (0.03)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
ओम् ōm (0.03)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
अव्यक्त avyakt (0.02)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
शान्ति śhānti (0.02)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
अपना apnā (0.02)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
ऐसा aisā (0.02)
Tel, de ce genre.
नहीं nahī̃ (0.01)
Non.
ne..pas.
यह yah (0.01)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
जो jō (0.01)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
और aur (0.01)
Et.
Plus.
Autre.
वह vah (0.01)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
K (0.01)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
तो tō (0.01)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
key (0.01)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
ही hī (0.01)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
होना hōnā (0.00)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)