2आज सच्चे साहेब अपने साहेबजादे और साहेबजादियों को देख रहे हैं . āj sachchē sāhēb apnē sāhēbjādē aur sāhēbajādiyō̃ kō dēkh rahē haĩ . āj sachchā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sāhēb[n.m.;sg.,d.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sāhēbzādā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] aur x kō[postp.] dēkhnā[pres.pl.m.prog.12hon3] . aujourd'hui vrai x son propre enfant du Seigneur et Maître et x à voir[pres.pl.m.prog.12hon3] .
2Aujourd’hui, le vrai Seigneur voit Ses princes et princesses. 3Le Père est appelé la Vérité.
3बाप को कहते ही हैं सत्य , इसलिए बापदादा द्वारा स्थापन किये हुए युग का नाम भी सतयुग है . bāp kō kahtē hī haĩ satya , isliē bāpdādā dvārā sthāpan kiyē huē yug kā nām bhī satyug hai . bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] kahnā[pres-part.m.pl.,o.] hī[p.] hōnā[pres.pl.12hon3] satya[n.m.;sg.,d.] , isliē bāpdādā dvārā sthāpanā, sthāpan[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.m.pl.,o.] hōnā[past-part.m.pl.,o.] yug[x] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] nām[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] satyug[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . père à dire[pres-part.m.pl.,o.] seul être[pres.pl.12hon3] vrai , par conséquent BapDada à travers établissement faire[past-part.m.pl.,o.] être[past-part.m.pl.,o.] âge de nom aussi âge d'or être[pres.sg.23] . 4बाप की महिमा भी सत बाप , सत शिक्षक , सतगुरू कहते हैं . bāp key|kī mahimā bhī sat bāp , sat śhikṣhak , satgurū kahtē haĩ . bāp[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] mahimā[n.f.;sg.] bhī[p.] sat[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] , sat[adj.] śhikṣhak[x] , satgurū[n.m.;sg.,d.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] . père (clé|faire[past-part.f.]|de) louange aussi vérité père , vérité professeur , Satgourou dire[pres.pl.m.12hon3] .
4C’est pourquoi l’ère établie par BapDada est appelée l’âge de la vérité, Satyug. 5On loue le Père comme étant le Vrai Père et le Vrai Professeur ainsi que le Vrai Guide, le SatGuru.
5सत्य की महिमा सदा ही श्रेष्ठ रही है . satya key|kī mahimā sadā hī śhrēṣhṭh rahī hai . satya[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] mahimā[n.f.;sg.] sadā hī[p.] śhrēṣhṭha[adj.] rahnā[pres-perf.sg.f.23] . vrai (clé|faire[past-part.f.]|de) louange toujours seul élevé rester[pres-perf.sg.f.23] .
6On a toujours loué la grandeur de la vérité.
6सत बाप द्वारा आप सभी सत्य नारायण बनने के लिए सच्ची कथा सुन रहे हो . sat bāp dvārā āp sabhī satya nārāyaṇ bannē kē liē sachchī kathā sun rahē hō . sat[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] dvārā āp[pn.pl.] sab[adv.hī] satya[n.m.;sg.,d.] nārāyaṇ bannā[inf.m.pl.,o.] kē liē[x] sachchā[adj.ā=>ī;f.] kathā[n.f.;sg.] sunnā[pres.pl.m.prog.2] . vérité père à travers vous tous vrai Narayan devenir[inf.m.pl.,o.] pour vrai histoire entendre[pres.pl.m.prog.2] .
7Vous écoutez tous la vraie histoire pour devenir le vrai Narayan, qui vous est racontée par le vrai Père.
7ऐसा सच्चा साहेब अपने बच्चों को देख रहे हैं कि कितने बच्चों ने सच्चे साहेब को राज़ी किया है . aisā sachchā sāhēb apnē bachchō̃ kō dēkh rahē haĩ ki kitnē bachchō̃ nē sachchē sāhēb kō rāzī kiyā hai . aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] sachchā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] sāhēb[n.m.;sg.,d.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] dēkhnā[pres.pl.m.prog.12hon3] ki[conj.] kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] nē[postp.] sachchā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sāhēb[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] rāzī[adj.] karnā[pres-perf.sg.m.23] . tel vrai x son propre enfant à voir[pres.pl.m.prog.12hon3] que combien enfant ∅ vrai x à plaire faire[pres-perf.sg.m.23] . 8सच्चे साहेब की सबसे बड़ी विशेषता है - वह दाता , विधाता , वरदाता है . sachchē sāhēb key|kī sabsē baṛī viśhēṣhtā hai - vah dātā , vidhātā , vardātā hai . sachchā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sāhēb[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] sabsē baṛā[adj.ā=>ī;f.] viśhēṣhtā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] - vah[pn.sg.d.] dātā[n.m.;sg.,d.] , vidhātā[n.m.;sg.,d.] , vardātā[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . vrai x (clé|faire[past-part.f.]|de) le plus grand spécialité être[pres.sg.23] - vah donneur , Donneur , x être[pres.sg.23] .
8Le vrai Seigneur regarde Ses enfants pour voir combien L’ont contenté. 9La plus grande spécialité du vrai Seigneur est qu’Il est le Donneur: le Donneur de Fortune et le Donneur de Bienfaits, de Bénédictions.
9राज़ी रहने वाले बच्चों की निशानी-सदा दाता राज़ी है , इसलिए ऐसी आत्मायें सदा अपने को ज्ञान के खजाने , शक्तियों के खजाने , गुणों के खजाने , सब खजानों से भरपूर अनुभव करेंगी , कभी भी अपने को खजानों से खाली नहीं समझेंगी . rāzī rahnē vālē bachchō̃ key|kī niśānī-sadā dātā rāzī hai , isliē aisī ātmāyē̃ sadā apnē kō gyān K|kē khajānē , śhaktiyō̃ K|kē khajānē , guṇō̃ K|kē khajānē , sab khajānō̃ sē bharpūr anubhav karē̃gī , kabhī bhī apnē kō khajānō̃ sē khālī nahī̃ samajhē̃gī . rāzī[adj.] rahnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] x dātā[n.m.;sg.,d.] rāzī[adj.] hōnā[pres.sg.23] , isliē aisā[adj.ā=>ī;f.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] sadā apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] gyān[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] khajānā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] , śhakti[n.f.ī=>iyō̃;pl.o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] khajānā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] , guṇ[n.m.+ō̃;pl.o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] khajānā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] , sab[adj.] khajānā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] sē[postp.] bharpūr[adj.] anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[fut.f.pl.12hon3] , kabhī[adv.] bhī[p.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] khajānā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] sē[postp.] khālī[adj.] nahī̃[neg] samajhnā[fut.f.pl.12hon3] . plaire rester[inf.m.pl.,o.] celui de enfant (clé|faire[past-part.f.]|de) x donneur plaire être[pres.sg.23] , par conséquent tel âme toujours son propre à connaissance (K|de) trésor , Shakti (K|de) trésor , vertu (K|de) trésor , tous trésor avec empli expérience faire[fut.f.pl.12hon3] , déjà aussi son propre à trésor avec vide ne pas comprendre[fut.f.pl.12hon3] .
10La caractéristique des enfants qui restent toujours contentés est que le Donneur est toujours content d’eux et c’est pourquoi de telles âmes font l’expérience d’être emplies des trésors de la connaissance, des trésors des pouvoirs, des trésors des vertus et de tous les pouvoirs. 11Jamais elles ne se considèrent vides de trésors.
10कोई भी गुण वा शक्ति वा ज्ञान के गुह्य राज़ से वंचित नहीं होंगी . kōī bhī guṇ vā śhakti vā gyān K|kē guhya rāz sē vañchit nahī̃ hōṅgī . kōī bhī[x] guṇ[n.m.;sg.,d.] vā śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] vā gyān[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] guhya[adj.] rāz[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] vañchit[adj.] nahī̃[neg] hōnā[fut.f.pl.12hon3] . n'importe quel vertu ou Shakti ou connaissance (K|de) profond secret avec oublié ne pas être[fut.f.pl.12hon3] .
12Jamais il ne leur manquera une vertu, un pouvoir ni un des profonds secrets de la connaissance.
11गुणों की वा शक्तियों की परसेन्टेज हो सकती है लेकिन कोई गुण वा कोई शक्ति ऐसी आत्मा में हो ही नहीं - यह नहीं हो सकता . guṇō̃ key|kī vā śhaktiyō̃ key|kī percentage hō saktī hai lēkin kōī guṇ vā kōī śhakti aisī ātmā mē̃ hō hī nahī̃ - yah nahī̃ hō saktā . guṇ[n.m.+ō̃;pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] vā śhakti[n.f.ī=>iyō̃;pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] percentage hōnā[pres.sg.f.23.root+saknā] lēkin kōī[pn.;d.] guṇ[n.m.;sg.,d.] vā kōī[pn.;d.] śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] aisā[adj.ā=>ī;f.] ātmā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] hī[p.] nahī̃[neg] - yah[pn.sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] saknā[pres-part.m.sg.d.] . vertu (clé|faire[past-part.f.]|de) ou Shakti (clé|faire[past-part.f.]|de) pourcentage être[pres.sg.f.23.root+saknā] mais certains vertu ou certains Shakti tel âme dans (être[root]|être[pres.pl.2]) seul ne pas - yah ne pas (être[root]|être[pres.pl.2]) pouvoir[pres-part.m.sg.d.] .
13Il peut y avoir un certain pourcentage dans les vertus et les pouvoirs, mais il est impossible que de telles âmes ne possèdent aucune vertu ni aucun pouvoir.
12जैसे समय प्रमाण कई बच्चे कहते हैं कि मेरे में और शक्तियां तो हैं लेकिन यह शक्ति वा गुण नहीं हैं . jaisē samay pramāṇ kaī bachchē kahtē haĩ ki mērē mē̃ aur śhaktiyā̃ tō haĩ lēkin yah śhakti vā guṇ nahī̃ haĩ . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] samay[n.m.;sg.,d.] pramāṇ[n.m.;sg.,d.]|pramāṇ kaī bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] maĩ[pn.sg.kē] mē̃[postp.] aur śhakti[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] tō hōnā[pres.pl.12hon3] lēkin yah[pn.sg.d.] śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] vā guṇ[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.pl.12hon3] . comme temps (selon) certains enfant dire[pres.pl.m.12hon3] que je[.kē] dans et Shakti alors être[pres.pl.12hon3] mais yah Shakti ou vertu ne pas être[pres.pl.12hon3] .
14Selon le moment, certains enfants disent: «J’ai tous les pouvoirs sauf ce pouvoir particulier ou cette vertu spécifique».
13तो ' नहीं ' शब्द निषेध होगा . tō ' nahī̃ ' śhabda niṣhēdh hōgā . tō ' nahī̃[neg] ' śhabd[n.m.;sg.,d.] niṣhēdh[n.m.;sg.,d.] hōnā[fut.m.sg.23] . alors ' ne pas ' mot interdiction être[fut.m.sg.23] .
15Les mots «je n’ai pas» sont inconcevables pour de telles âmes.
14ऐसे दाता के बच्चे सदा धनवान होंगे अर्थात् भरपूर वा सम्पन्न होंगे . aisē dātā K|kē bachchē sadā dhanvān hōṅgē arthāt bharpūr vā sampann hōṅgē . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] dātā[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] sadā dhanvān[adj.] hōnā[fut.m.pl.12hon3] arthāt bharpūr[adj.] vā sampann[adj.] hōnā[fut.m.pl.12hon3] . tel donneur (K|de) enfant toujours x être[fut.m.pl.12hon3] c'est-à-dire empli ou empli être[fut.m.pl.12hon3] .
16De tels enfants du Donneur seront toujours riches, c’est-à-dire emplis et débordants.
15दूसरी महिमा है ' भाग्यविधाता ' . dūsrī mahimā hai ' bhāgyavidhātā ' . dūsrā[adj.ā=>ī;f.] mahimā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] ' bhāgya vidhātā[n.m.;sg.,d.] ' . autre louange être[pres.sg.23] ' Donneur de Fortune ' .
17L’autre louange est Bhagyavidhata (Donneur de Fortune).
16तो भाग्य-विधाता साहेब के राज़ी की निशानी - ऐसे मास्टर भाग्य विधाता बच्चों के मस्तक पर सदा भाग्य का सितारा चमकता रहता है अर्थात् उनकी मूर्त और सूरत से सदा रूहानी चमक दिखाई देती है . tō bhāgya-vidhātā sāhēb K|kē rāzī key|kī niśhānī - aisē master bhāgya vidhātā bachchō̃ K|kē mastak par sadā bhāgya kā sitārā chamaktā rahtā hai arthāt unkī mūrt aur sūrat sē sadā rūhānī chamak dikhāī dētī hai . tō bhāgya vidhātā[n.m.;sg.,d.] sāhēb[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] rāzī[adj.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] niśhānī[n.f.ī=>ī;sg.] - aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] master bhāgya vidhātā[x] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] mastak[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] sadā bhāgya[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sitārā[n.m.ā=>ā;sg.d.] chamaknā[pres.sg.m.23.pres-part+rahnā] arthāt vah[pn.pl.kī] mūrti, mūrt[n.f.;sg.] aur sūrat[n.f.;sg.] sē[postp.] sadā rūhānī[adj.] chamaknā[root]|chamak[n.f.;sg.] dikhāī dēnā[pres.sg.f.23] . alors Donneur de Fortune x (K|de) plaire (clé|faire[past-part.f.]|de) signe - tel maître Donneur de Fortune enfant (K|de) front (sur|autre) toujours fortune de étoile x[pres.sg.m.23.pres-part+rahnā] c'est-à-dire vah[.kī] image et x avec toujours spirituel (x[root]|éclat) être vu .
18Le signe qui indique que l’âme contente le Donneur de Fortune est que l’étoile de fortune brille toujours sur le front des enfants qui sont des maîtres donneurs de fortune. 19Autrement dit, on peut voir un éclat spirituel sur leur visage et dans leur forme.
17मूर्त से सदा राज़ी रहने के फीचर्स दिखाई देंगे , सूरत से सदा रूहानी सीरत अनुभव होगी . mūrt sē sadā rāzī rahnē K|kē features dikhāī dēgē , sūrat sē sadā rūhānī sīrat anubhav hōgī . mūrti, mūrt[n.f.;sg.] sē[postp.] sadā rāzī[adj.] rahnā[inf.m.pl.,o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] feature dikhāī dēnā[fut.m.pl.12hon3] , sūrat[n.f.;sg.] sē[postp.] sadā rūhānī[adj.] sīrat[n.f.;sg.] anubhav[n.m.;sg.,d.] hōnā[fut.f.sg.23] . image avec toujours plaire rester[inf.m.pl.,o.] (K|de) trait être vu , x avec toujours spirituel x expérience être[fut.f.sg.23] .
20On verra les traits d’un être toujours heureux et le visage aura un caractère spirituel.
18इसको कहते हैं मस्तक में चमकता हुआ भाग्य का सितारा . iskō kahtē haĩ mastak mē̃ chamaktā huā bhāgya kā sitārā . yah[pn.sg.kō] kahnā[pres.pl.m.12hon3] mastak[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] chamaknā[pres-part.m.sg.d.] hōnā[past-part.m.sg.d.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sitārā[n.m.ā=>ā;sg.d.] . yah[.kō] dire[pres.pl.m.12hon3] front dans x[pres-part.m.sg.d.] être[past-part.m.sg.d.] fortune de étoile . 19हर बात में तन , मन , धन , जन - चारों रूप से अपना भाग्य अनुभव करेंगे . har|her bāt mē̃ tan , man , dhan , jan - chārō̃ rūp sē apnā bhāgya anubhav karē̃gē . harnā[root]|har|her bāt[n.f.;sg.] mē̃[postp.] tan[n.m.;sg.,d.] , man[n.m.;sg.,d.] , dhan[n.m.;sg.,d.] , jan[n.m.;sg.,d.] - chārō̃ rūp[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] bhāgya[n.m.;sg.,d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[fut.m.pl.12hon3] . (x[root]|x|son) question dans corps , esprit , richesse , x - x Rup avec (son propre|adopter[root]) fortune expérience faire[fut.m.pl.12hon3] . 20ऐसे नहीं कि इनमें से कोई एक भाग्य के प्राप्ति की कमी महसूस करेंगे . aisē nahī̃ ki inmē̃ sē kōī ēk bhāgya K|kē prāpti key|kī kamī mahsūs karē̃gē . aisē nahī̃[x] ki[conj.] yah[pn.pl.mē̃] sē[postp.] kōī[pn.;d.] ēk[adj.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] prāpti[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] kamī[n.f.ī=>ī;sg.] mahsūs karnā[fut.m.pl.12hon3] . ne pensez pas que yah[.mē̃] avec certains un fortune (K|de) acquisition (clé|faire[past-part.f.]|de) lacune faire l'expérience[fut.m.pl.12hon3] .
21C’est ce qu’on entend par l’étoile de fortune qui brille sur le front.De telles âmes feront l’expérience d’être fortunés dans ces quatre aspects: le corps, l’esprit, les biens et les relations. 22Elles ne manqueront de fortune dans aucun domaine.
21मेरे भाग्य में तीन बातें तो ठीक हैं , बाकी एक बात की कमी है - ऐसे नहीं . mērē bhāgya mē̃ tīn bātē̃ tō ṭhīk haĩ , bākī ēk bāt key|kī kamī hai - aisē nahī̃ . maĩ[pn.sg.kē] bhāgya[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] tīn[adj.] bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] tō ṭhīk[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] , bākī|bākī ēk[adj.] bāt[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] kamī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] - aisē nahī̃[x] . je[.kē] fortune dans x question alors ça va être[pres.pl.12hon3] , (les autres|mais) un question (clé|faire[past-part.f.]|de) lacune être[pres.sg.23] - ne pensez pas .
23Elles ne diront pas: «Je suis fortunée dans trois aspects, mais il m’en manque un».
22तन का भाग्य - तन का हिसाब-किताब कभी प्राप्ति वा पुरूषार्थ के मार्ग में विघ्न अनुभव नहीं होगा , तन कभी भी सेवा से वंचित होने नहीं देगा . tan kā bhāgya - tan kā hisāb-kitāb kabhī prāpti vā purūṣhārth K|kē mārg mē̃ vighna anubhav nahī̃ hōgā , tan kabhī bhī sēvā sē vañchit hōnē nahī̃ dēgā . tan[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] - tan[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] hisāb-kitāb[n.f.;sg.] kabhī[adv.] prāpti[n.f.;sg.] vā puruṣhārth K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] mārg[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] vighna[n.m.;sg.,d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[fut.m.sg.23] , tan[n.m.;sg.,d.] kabhī[adv.] bhī[p.] sēvā[n.f.;sg.] sē[postp.] vañchit[adj.] hōnā[inf.m.pl.,o.] nahī̃[neg] dēnā[fut.m.sg.23] . corps de fortune - corps de comptes déjà acquisition ou effort (K|de) chemin dans obstacle expérience ne pas être[fut.m.sg.23] , corps déjà aussi service avec oublié être[inf.m.pl.,o.] ne pas donner[fut.m.sg.23] .
24La fortune du corps: les comptes karmiques du corps ne seront jamais perçus comme des obstacles sur leur chemin d‘efforts ni dans leurs acquisitions. 25Leur corps ne les empêchera jamais de faire du service.
23कर्म-भोग के समय भी ऐसे भाग्यवान किसी न किसी प्रकार से सेवा के निमित्त बनेंगे . karm-bhōg K|kē samay bhī aisē bhāgyavān kisī na kisī prakār sē sēvā kē nimitt banē̃gē . karmbhōg[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] samay[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhāgyavān[x] kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] na[neg] kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] prakār[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] sēvā[n.f.;sg.] kē nimitt[x] bannā[fut.m.pl.12hon3] . souffrance du karma (K|de) temps aussi tel fortuné (certains|quoi que ce soit) ne..pas (certains|quoi que ce soit) façon avec service x devenir[fut.m.pl.12hon3] .
26Même dans une période de souffrance due au karma, de telles âmes fortunées deviendront des instruments pour une forme ou une autre de service.
24कर्मभोग को चलायेगा लेकिन कर्मभोग के वश चिल्लायेगा नहीं . karmabhōg kō chalāyēgā lēkin karmabhōg K|kē vaśh cillāyēgā nahī̃ . karmbhōg[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] chalānā[fut.m.sg.23] lēkin karmbhōg[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] vaśh[x] x nahī̃[neg] . souffrance du karma à x[fut.m.sg.23] mais souffrance du karma (K|de) influence x ne pas . 25चिल्लाना अर्थात् कर्मभोग का बार-बार वर्णन करना वा बार-बार कर्मभोग की तरफ बुद्धि और समय लगाते रहना . chillānā arthāt karmabhōg kā bār-bār varṇan karnā vā bār-bār karmabhōg key|kī taraph buddhi aur samay lagātē rahnā . chillānā[inf.m.sg.d.] arthāt karmbhōg[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bār[n.f.;sg.] varṇan[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.sg.d.] vā bār[n.f.;sg.] karmbhōg[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] taraph[n.m.;sg.,d.] buddhi[n.f.;sg.] aur samay[n.m.;sg.,d.] lagānā[pres-part.m.pl.,o.] rahnā[inf.m.sg.d.] . pleurer[inf.m.sg.d.] c'est-à-dire souffrance du karma de fois x faire[inf.m.sg.d.] ou fois souffrance du karma (clé|faire[past-part.f.]|de) côté intellect et temps attacher[pres-part.m.pl.,o.] rester[inf.m.sg.d.] .
27Elles iront de l’avant avec la souffrance de leur karma (chalayengué) mais elles ne pleureront jamais (chilayangué) du fait de leur karma. 28Pleurer veut dire parler encore et encore de sa souffrance due au karma et attirer sans cesse l’intellect vers cette souffrance.
26छोटी सी बात को बड़ा विस्तार करना - इसको कहते हैं चिल्लाना और बड़ी बात को ज्ञान के सार से समाप्त करना - इसको कहते हैं चलाना . chhōṭī C|see|sī bāt kō baṛā vistār karnā - iskō kahtē haĩ chillānā aur baṛī bāt kō gyān K|kē sār sē samāpt karnā - iskō kahtē haĩ chalānā . chhōṭā[adj.ā=>ī;f.] C|see|sā[adj.ā=>ī;f.] bāt[n.f.;sg.] kō[postp.] baṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] vistār[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.sg.d.] - yah[pn.sg.kō] kahnā[pres.pl.m.12hon3] chillānā[inf.m.sg.d.] aur baṛā[adj.ā=>ī;f.] bāt[n.f.;sg.] kō[postp.] gyān[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sār[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] samāpt karnā[x] - yah[pn.sg.kō] kahnā[pres.pl.m.12hon3] chalānā[inf.m.sg.d.] . petit (x|voir) question à grand expansion faire[inf.m.sg.d.] - yah[.kō] dire[pres.pl.m.12hon3] pleurer[inf.m.sg.d.] et grand question à connaissance (K|de) essence avec x - yah[.kō] dire[pres.pl.m.12hon3] x[inf.m.sg.d.] .
29Donner beaucoup d’expansion à quelque chose de bénin, c’est ce qu’on appelle pleurer, et réduire à son essence quelque chose d’important est ce qu’on entend par aller de l’avant, continuer à avancer.
27तो सदा यह बात याद रखो - योगी जीवन के लिए चाहे छोटा कर्मभोग हो , चाहे बड़ा हो लेकिन उसका वर्णन नहीं करो , कर्म-भोग की कहानी का विस्तार नहीं करो क्योंकि वर्णन करने में समय और शक्ति उसी तरफ होने के कारण हेल्थ कानशियस हो जाते हैं , सोल कानशियस नहीं . tō sadā yah bāt yād rakhō - yōgī jīvan kē liē chāhē chhōṭā karmabhōg hō , chāhē baṛā hō lēkin uskā varṇan nahī̃ karō , karm-bhōg key|kī kahānī kā vistār nahī̃ karō kyōṅki varṇan karnē mē̃ samay aur śhakti usī taraph hōnē K|kē kāraṇ health kānaśiyas hō jātē haĩ , soul kānaśiyas nahī̃ . tō sadā yah[pn.sg.d.] bāt[n.f.;sg.] yād rakhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] - yōgī[x] jīvan[n.m.;sg.,d.] kē liē[x] chāhnā[opt.sg.23]|chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē chhōṭā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] karmbhōg[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , chāhnā[opt.sg.23]|chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē baṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] lēkin vah[pn.sg.kā] varṇan[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , karmbhōg[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] kahānī[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] vistār[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] kyōṅki varṇan[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] samay[n.m.;sg.,d.] aur śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] vah[pn.sg.hī] taraph[n.m.;sg.,d.] hōnā[inf.m.pl.,o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] health x hōnā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] , soul x nahī̃[neg] . alors toujours yah question se souvenir - yogi vie pour (vouloir[opt.sg.23]|vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que) petit souffrance du karma (être[root]|être[pres.pl.2]) , (vouloir[opt.sg.23]|vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que) grand (être[root]|être[pres.pl.2]) mais vah[.kā] x ne pas faire[opt.pl.2,imp.pl.2] , souffrance du karma (clé|faire[past-part.f.]|de) histoire de expansion ne pas faire[opt.pl.2,imp.pl.2] parce que x faire[inf.m.pl.,o.] dans temps et Shakti vah[.hī] côté être[inf.m.pl.,o.] (K|de) parce que santé x être[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] , âme x ne pas .
30Ainsi, rappelez-vous toujours ceci: pour une vie yogi, face à une souffrance de karma importante ou faible, n’en parlez pas. 31N’allez pas dans l’expansion de l’histoire de cette souffrance parce qu’en en parlant, votre temps et votre énergie y sont consacrés et par conséquent, vous devenez conscients de la santé et non conscients de l’âme.
28यह हेल्थ कानशियसनेस रूहानी शक्ति से धीरे-धीरे नरवस बना देती है , इसलिए कभी भी ज्यादा वर्णन नहीं करो . yah health kānaśiyasanēs rūhānī śhakti sē dhīrē-dhīrē naravas banā dētī hai , isliē kabhī bhī jyādā varṇan nahī̃ karō . yah[pn.sg.d.] health x rūhānī[adj.] śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] sē[postp.] dhīrē x bannā[pres.sg.f.23.past-part+dēnā]|banānā[pres.sg.f.23.root+dēnā] , isliē kabhī[adv.] bhī[p.] jyādā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] varṇan[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . yah santé x spirituel Shakti avec x x (devenir[pres.sg.f.23.past-part+dēnā]|faire[pres.sg.f.23.root+dēnā]) , par conséquent déjà aussi davantage de x ne pas faire[opt.pl.2,imp.pl.2] . 29योगी जीवन कर्मभोग को कर्मयोग में परिवर्तन करने वाला है . yōgī jīvan karmabhōg kō karmyōg mē̃ parivartan karnē vālā hai . yōgī[x] jīvan[n.m.;sg.,d.] karmbhōg[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] karmyōg[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] parivartan[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . yogi vie souffrance du karma à karma yoga dans transformation faire[inf.m.pl.,o.] celui de être[pres.sg.23] .
32La conscience de la santé crée une tension sur l’énergie spirituelle. 33Donc, n’en parlez jamais trop. 34Une vie yogi est destinée à transformer la souffrance du karma (karma bhog) en karma dans l’action (karma yoga).
30यह हैं तन के भाग्य की निशानियां . yah haĩ tan K|kē bhāgya key|kī niśhāniyā̃ . yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] tan[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] niśhānī[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] . yah être[pres.pl.12hon3] corps (K|de) fortune (clé|faire[past-part.f.]|de) signe .
35Tels sont les signes de la fortune du corps.
31मन का भाग्य - मन सदा हर्षित रहेगा क्योंकि भाग्य के प्राप्ति की निशानी हर्षित रहना ही है . man kā bhāgya - man sadā harṣhit rahēgā kyōṅki bhāgya K|kē prāpti key|kī niśhānī harṣhit rahnā hī hai . man[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] - man[n.m.;sg.,d.] sadā harṣhit[adj.] rahnā[fut.m.sg.23] kyōṅki bhāgya[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] prāpti[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] niśhānī[n.f.ī=>ī;sg.] harṣhit[adj.] rahnā[inf.m.sg.d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] . esprit de fortune - esprit toujours joyeux rester[fut.m.sg.23] parce que fortune (K|de) acquisition (clé|faire[past-part.f.]|de) signe joyeux rester[inf.m.sg.d.] seul être[pres.sg.23] .
36La fortune de l’esprit: l’esprit restera toujours joyeux parce que le signe de l’acquisition de la fortune est de rester joyeux, de bonne humeur.
32जो भरपूर होता है वह सदा ही मन से मुस्कराता रहता है . jō bharpūr hōtā hai vah sadā hī man sē muskarātā rahtā hai . jō[pn.;d.] bharpūr[adj.] hōnā[pres.sg.m.23] vah[pn.sg.d.] sadā hī[p.] man[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] muskarānā[pres.sg.m.23.pres-part+rahnā] . ceux qui empli être[pres.sg.m.23] vah toujours seul esprit avec sourire[pres.sg.m.23.pres-part+rahnā] .
37Ceux qui sont emplis sourient toujours dans leur esprit.
33मन के भाग्यवान सदा इच्छा मात्रम् अविद्या की स्थिति वाले होते हैं . man K|kē bhāgyavān sadā ichchhā mātram avidyā key|kī sthiti vālē hōtē haĩ . man[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhāgyavān[x] sadā ichchhā mātram avidyā[x] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] sthiti[n.f.;sg.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.m.12hon3] . esprit (K|de) fortuné toujours ignorant de toute connaissance des désirs (clé|faire[past-part.f.]|de) niveau celui de être[pres.pl.m.12hon3] .
38Ceux qui sont fortunés au niveau de leur esprit auront toujours un niveau où ils ignorent tout désir.
34भाग्यविधाता के राज़ी होने के कारण सर्व प्राप्ति सम्पन्न अनुभव करने के कारण मन का लगाव वा झुकाव व्यक्ति वा वस्तु के तरफ नहीं होगा . bhāgyavidhātā K|kē rāzī hōnē K|kē kāraṇ sarv prāpti sampann anubhav karnē K|kē kāraṇ man kā lagāv vā jhukāv vyakti vā vastu K|kē taraph nahī̃ hōgā . bhāgya vidhātā[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] rāzī[adj.] hōnā[inf.m.pl.,o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] sarv[adj.] prāpti[n.f.;sg.] sampann[adj.] anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] man[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] lagāv[n.m.;sg.,d.] vā jhukāv[n.m.;sg.,d.] vyakti[n.f.ī=>ī;sg.] vā vastu[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] taraph[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[fut.m.sg.23] . Donneur de Fortune (K|de) plaire être[inf.m.pl.,o.] (K|de) parce que tout acquisition empli expérience faire[inf.m.pl.,o.] (K|de) parce que esprit de attachement ou x x ou chose (K|de) côté ne pas être[fut.m.sg.23] .
39Ces âmes ayant contenté le Donneur de Fortune et faisant l’expérience d’être emplies de tous les trésors, leur esprit ne sera ni attaché ni soumis à rien ni à personne.
35इसको ही सार रूप में कहते हो « मनमनाभव ' ' . iskō hī sār rūp mē̃ kahtē hō « manmanābhav ' ' . yah[pn.sg.kō] hī[p.] sār[n.m.;sg.,d.] rūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] kahnā[pres.pl.m.2] « manmanābhav ' ' . yah[.kō] seul essence Rup dans dire[pres.pl.m.2] « Manmanabhav ' ' .
40En essence, c’est ce qu’on appelle être Manmanabhav.
36मन को बाप के तरफ लगाने में मेहनत नहीं होगी लेकिन सहज ही मन बाप की मुहब्बत के संसार में रहेगा . man kō bāp K|kē taraph lagānē mē̃ mēhnat nahī̃ hōgī lēkin sahaj hī man bāp key|kī muhabbat K|kē saṅsār mē̃ rahēgā . man[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] bāp[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] taraph[n.m.;sg.,d.] lagānā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] mēhnat[n.f.;sg.] nahī̃[neg] hōnā[fut.f.sg.23] lēkin sahaj[adj.] hī[p.] man[n.m.;sg.,d.] bāp[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] muhabbat[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] saṅsār[x] mē̃[postp.] rahnā[fut.m.sg.23] . esprit à père (K|de) côté attacher[inf.m.pl.,o.] dans effort ne pas être[fut.f.sg.23] mais facile seul esprit père (clé|faire[past-part.f.]|de) amour (K|de) monde dans rester[fut.m.sg.23] .
41Connecter leur esprit au Père ne leur demandera aucun effort. 42Au contraire, leur esprit restera facilement dans le monde de l’amour du Père.
37एक बाप दूसरा न कोई - इसी अनुभूति को मन का भाग्य कहते हैं . ēk bāp dūsrā na kōī - isī anubhūti kō man kā bhāgya kahtē haĩ . ēk[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] dūsrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] na[neg] kōī[pn.;d.] - yah[pn.sg.hī] anubhūti[n.f.;sg.] kō[postp.] man[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] . un père autre ne..pas certains - yah[.hī] expérience à esprit de fortune dire[pres.pl.m.12hon3] .
43Faire l’expérience d’appartenir au Père unique et à personne d’autre est ce qu’on appelle la fortune de l’esprit.
38धन का भाग्य - ज्ञान धन तो है ही लेकिन स्थूल धन का भी महत्व है . dhan kā bhāgya - gyān dhan tō hai hī lēkin sthūl dhan kā bhī mahatva hai . dhan[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] - gyān[n.m.;sg.,d.] dhan[n.m.;sg.,d.] tō hōnā[pres.sg.23] hī[p.] lēkin sthūl[adj.] dhan[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] mahatva[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . richesse de fortune - connaissance richesse alors être[pres.sg.23] seul mais physique richesse de aussi importance être[pres.sg.23] .
44La fortune des biens: vous possédez la richesse de la connaissance, mais les biens physiques aussi sont importants.
39धन के भाग्य का अर्थ यह नहीं कि ब्राह्मण जीवन में लाखोंपति वा करोड़पति बनेंगे लेकिन धन के भाग्य की निशानी है कि संगमयुग पर जितना आप ब्राह्मण आत्माओं को खाने-पीने और आराम से रहने के लिए आवश्यकता है , उतना आराम से मिलेगा . dhan K|kē bhāgya kā arth|earth yah nahī̃ ki brāhmaṇ jīvan mē̃ lākhōmpati vā karōṛpati banē̃gē lēkin dhan K|kē bhāgya key|kī niśhānī hai ki saṅgamyug par jitnā āp brāhmaṇ ātmāō̃ kō khānē-pīnē aur ārām sē rahnē kē liē āvaśhyaktā hai , utnā ārām sē milēgā . dhan[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] arth[n.m.;sg.,d.]|earth yah[pn.sg.d.] nahī̃[neg] ki[conj.] brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] jīvan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] x vā karōṛpati bannā[fut.m.pl.12hon3] lēkin dhan[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] niśhānī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] ki[conj.] saṅgamyug[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] jitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] āp[pn.pl.] brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] khānā-pīnā[inf.m.pl.,o.] aur ārām[x] sē[postp.] rahnā[inf.m.pl.,o.] kē liē[x] āvaśhyaktā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] , utnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ārām[x] sē[postp.] milnā[fut.m.sg.23] . richesse (K|de) fortune de (sens|terre) yah ne pas que brahmine vie dans x ou millionnaire devenir[fut.m.pl.12hon3] mais richesse (K|de) fortune (clé|faire[past-part.f.]|de) signe être[pres.sg.23] que âge de confluence (sur|autre) plus vous brahmine âme à manger et boire[inf.m.pl.,o.] et repos avec rester[inf.m.pl.,o.] pour besoin être[pres.sg.23] , plus repos avec se trouver[fut.m.sg.23] .
45Posséder la fortune des biens ne veut pas dire que vous possédez des centaines de milliers (de roupies) ni que vous devenez des millionnaires dans votre vie brahmine. 46Le signe de la fortune des biens est que, en cet âge de confluence, vous recevez tout ce dont vous avez besoin, vous, les âmes brahmines, pour pouvoir vous nourrir, boire et vivre dans le confort.
40और साथ-साथ धन चाहिए सेवा के लिए . aur sāth-sāth dhan chāhiē sēvā kē liē . aur sāth-sāth dhan[n.m.;sg.,d.] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] sēvā[n.f.;sg.] kē liē[x] . et tout en richesse (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) service pour .
47En plus, vous avez aussi besoin d’argent pour le service.
41तो सेवा के लिए भी कभी समय पर कमी वा खींचातान अनुभव नहीं करेंगे . tō sēvā kē liē bhī kabhī samay par kamī vā khīñchātān anubhav nahī̃ karē̃gē . tō sēvā[n.f.;sg.] kē liē[x] bhī[p.] kabhī[adv.] samay[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] kamī[n.f.ī=>ī;sg.] vā khīñchātān[n.f.;sg.] anubhav[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] karnā[fut.m.pl.12hon3] . alors service pour aussi déjà temps (sur|autre) lacune ou lutte acharnée expérience ne pas faire[fut.m.pl.12hon3] .
48Ainsi, au moment de servir également, jamais vous ne ferez l’expérience d’une lacune et vous n’aurez pas à vous battre pour obtenir ce dont vous avez besoin.
42कैसे भी , कहाँ से भी सेवा के समय पर भाग्य विधाता बाप किसको निमित्त बना ही देते हैं . kaisē bhī , kahā̃ sē bhī sēvā K|kē samay par bhāgya vidhātā bāp kiskō nimitt banā hī dētē haĩ . kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhī[p.] , kahā̃ sē[postp.] bhī[p.] sēvā[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] samay[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] bhāgya vidhātā[x] bāp[n.m.;sg.,d.] kaun[pn.sg.kō] nimitt[n.m.;sg.,d.] banānā[root]|bannā[past-part.m.sg.d.] hī[p.] dēnā[pres.pl.m.12hon3] . comment aussi , où avec aussi service (K|de) temps (sur|autre) Donneur de Fortune père qui[.kō] instrument (faire[root]|devenir[past-part.m.sg.d.]) seul donner[pres.pl.m.12hon3] .
49Au moment de servir, le Père, le Donneur de Fortune, fera assurément d’une âme ou d’une autre un instrument, où que ce soit et de quelque façon que ce soit.
43धन के भाग्यवान कभी भी अपने ' नाम ' की वा ' शान ' की इच्छा कारण सेवा नहीं करेंगे . dhan K|kē bhāgyavān kabhī bhī apnē ' nām ' key|kī vā ' śhān ' key|kī ichchhā kāraṇ sēvā nahī̃ karē̃gē . dhan[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhāgyavān[x] kabhī[adv.] bhī[p.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ' nām[n.m.;sg.,d.] ' key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] vā ' śhān[n.f.;sg.] ' key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] ichchhā[n.f.;sg.] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] sēvā[n.f.;sg.] nahī̃[neg] karnā[fut.m.pl.12hon3] . richesse (K|de) fortuné déjà aussi son propre ' nom ' (clé|faire[past-part.f.]|de) ou ' honneur ' (clé|faire[past-part.f.]|de) désir parce que service ne pas faire[fut.m.pl.12hon3] .
50Celui qui a la fortune des biens ne servira jamais animé par le désir d’y gagner un nom ou de recevoir des honneurs.
44अगर नाम-शान की इच्छा है तो ऐसे समय पर भाग्य-विधाता सहयोग नहीं दिलायेगा . agar nām-śān key|kī ichchhā hai tō aisē samay par bhāgya-vidhātā sahyōg nahī̃ dilāyēgā . agar x key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] ichchhā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] tō aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] samay[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] bhāgya vidhātā[n.m.;sg.,d.] sahyōg[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] dilānā[fut.m.sg.23] . si x (clé|faire[past-part.f.]|de) désir être[pres.sg.23] alors tel temps (sur|autre) Donneur de Fortune coopération ne pas x[fut.m.sg.23] .
51Si vous avez le moindre désir de renom ou de reconnaissance, le Donneur de Fortune ne vous permettra pas de recevoir de la coopération à ce moment-là.
45आवश्यकता और इच्छा में रात-दिन का अन्तर है . āvaśhyaktā aur ichchhā mē̃ rāt-din kā antar hai . āvaśhyaktā[n.f.;sg.] aur ichchhā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] rāt-din kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] antar[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . besoin et désir dans le jour et la nuit de différence être[pres.sg.23] .
52Entre un besoin et un désir, c’est le jour et la nuit.
46सच्ची आवश्यकता है और सच्चा मन है तो कोई भी सेवा के कार्य में , कार्य तो सफल होगा ही लेकिन भण्डारी में और ही भरपूर हो जायेगा , बचेगा , इसलिए गायन है « शिव के भण्डारे और भण्डारी सदा भरपूर ' ' . sachchī āvaśhyaktā hai aur sachchā man hai tō kōī bhī sēvā K|kē kārya mē̃ , kārya tō saphal hōgā hī lēkin bhaṇḍārī mē̃ aur hī bharpūr hō jāyēgā , bachēgā , isliē gāyan hai « śhiv K|kē bhaṇḍārē aur bhaṇḍārī sadā bharpūr ' ' . sachchā[adj.ā=>ī;f.] āvaśhyaktā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] aur sachchā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] man[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] tō kōī bhī[x] sēvā[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kārya[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] , kārya[n.m.;sg.,d.] tō saphal[adj.] hōnā[fut.m.sg.23] hī[p.] lēkin bhanḍārī[x] mē̃[postp.] aur hī[p.] bharpūr[adj.] hōnā[fut.m.sg.23.root+jānā] , bachnā[fut.m.sg.23] , isliē gāyan[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] « śhiv K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhanḍārā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] aur bhanḍārī[x] sadā bharpūr[adj.] ' ' . vrai besoin être[pres.sg.23] et vrai esprit être[pres.sg.23] alors n'importe quel service (K|de) tâche dans , tâche alors couronné de succès être[fut.m.sg.23] seul mais bhandari dans et seul empli être[fut.m.sg.23.root+jānā] , être économisé[fut.m.sg.23] , par conséquent x être[pres.sg.23] « Shiva (K|de) magasin de trésors et bhandari toujours empli ' ' .
53Si vous avez un réel besoin et que votre esprit est vrai, alors, dans quelque service que ce soit, la tâche sera couronnée de succès, la bhandara (la boîte aux trésors) débordera, et il y aura du surplus. 54C’est pourquoi on a chanté que la bhandara (la boîte à Baba) et la bhandari (la cuisine) de Shiv Baba restent toujours emplies.
47तो सच्ची दिल वालों की और सच्चे साहेब के राजी होने की निशानी है भण्डारा भी भरपूर , भण्डारी भी भरपूर . tō sachchī dil vālō̃ key|kī aur sachchē sāhēb K|kē rājī hōnē key|kī niśhānī hai bhaṇḍārā bhī bharpūr , bhaṇḍārī bhī bharpūr . tō sachchā[adj.ā=>ī;f.] dil[n.m.;sg.,d.] vālā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] aur sachchā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sāhēb[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] rāzī[adj.] hōnā[inf.m.pl.,o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] niśhānī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] bhanḍārā[n.m.ā=>ā;sg.d.] bhī[p.] bharpūr[adj.] , bhanḍārī[x] bhī[p.] bharpūr[adj.] . alors vrai cœur celui de (clé|faire[past-part.f.]|de) et vrai x (K|de) plaire être[inf.m.pl.,o.] (clé|faire[past-part.f.]|de) signe être[pres.sg.23] magasin de trésors aussi empli , bhandari aussi empli . 48यह है धन के भाग्य की निशानी . yah hai dhan K|kē bhāgya key|kī niśhānī . yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] dhan[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] niśhānī[n.f.ī=>ī;sg.] . yah être[pres.sg.23] richesse (K|de) fortune (clé|faire[past-part.f.]|de) signe .
55La caractéristique de ceux dont le cœur est vrai et le signe du contentement du vrai Seigneur vis-à-vis d’eux, c’est que la bhandara et la bhandari seront toutes deux emplies.
49विस्तार तो बहुत है लेकिन सार में सुना रहे हैं . vistār tō bahut hai lēkin sār mē̃ sunā rahē haĩ . vistār[n.m.;sg.,d.] tō bahut hōnā[pres.sg.23] lēkin sār[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] sunānā[pres.pl.m.prog.12hon3] . expansion alors beaucoup être[pres.sg.23] mais essence dans raconter[pres.pl.m.prog.12hon3] .
56Cela indique que l’âme possède la fortune des biens.
50चौथी बात-जन का भाग्य - जन अर्थात् ब्राह्मण परिवार वा लौकिक परिवार , लौकिक सम्बन्ध में आने वाली आत्मायें वा अलौकिक सम्बन्ध में आने वाली आत्मायें . chauthī bāt-jan kā bhāgya - jan arthāt brāhmaṇ parivār vā laukik parivār , laukik sambandh mē̃ ānē vālī ātmāyē̃ vā alaukik sambandh mē̃ ānē vālī ātmāyē̃ . chauthā[adj.ā=>ī;f.] x kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] - jan[n.m.;sg.,d.] arthāt brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] parivār[n.m.;sg.,d.] vā laukik[adj.] parivār[n.m.;sg.,d.] , laukik[adj.] sambandh[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.]|ānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ī;f.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] vā alaukik[adj.] sambandh[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.]|ānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ī;f.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] . quatrième x de fortune - x c'est-à-dire brahmine famille ou lokik famille , lokik relation dans (x|venir[inf.m.pl.,o.]) celui de âme ou alokik relation dans (x|venir[inf.m.pl.,o.]) celui de âme .
57On pourrait aller davantage dans les détails, mais Baba ne vous en donne que l’essence. 58Quatrièmement, la fortune des relations: il s’agit de la famille brahmine et de la famille lokik; les âmes qui viennent dans des relations lokik ou alokik.
51तो जन द्वारा भाग्यवान की पहली निशानी है - जन के भाग्यवान् आत्मा को जन द्वारा सदा स्नेह और सहयोग की प्राप्ति होती रहेगी . tō jan dvārā bhāgyavān key|kī pahlī niśhānī hai - jan K|kē bhāgyavān ātmā kō jan dvārā sadā snēh aur sahyōg key|kī prāpti hōtī rahēgī . tō jan[n.m.;sg.,d.] dvārā bhāgyavān[x] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] pahlā[adj.ā=>ī;f.] niśhānī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] - jan[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] x ātmā[n.f.;sg.] kō[postp.] jan[n.m.;sg.,d.] dvārā sadā snēh[n.m.;sg.,d.] aur sahyōg[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] prāpti[n.f.;sg.] hōnā[fut.f.sg.23.pres-part+rahnā] . alors x à travers fortuné (clé|faire[past-part.f.]|de) premier signe être[pres.sg.23] - x (K|de) x âme à x à travers toujours amour et coopération (clé|faire[past-part.f.]|de) acquisition être[fut.f.sg.23.pres-part+rahnā] .
59Le premier signe qui indique qu’on est fortuné au niveau des relations est que l’âme qui possède cette fortune reçoit sans cesse l’amour et la coopération des autres.
52कम से कम 95 परसेन्ट आत्माओं से प्राप्ति का अनुभव अवश्य होगा . kam sē kam 95 percent ātmāō̃ sē prāpti kā anubhav avaśhya hōgā . kam sē kam[x] 95 percent ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] sē[postp.] prāpti[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] avaśhya hōnā[fut.m.sg.23] . au moins 95 % âme avec acquisition de expérience x être[fut.m.sg.23] .
60Elle fera toujours l’expérience d’obtenir quelque chose d’au moins 95% des âmes.
53पहले भी सुनाया था कि 5 परसेन्ट आत्माओं का हिसाब-किताब भी चुक्तू होता है इसलिए उन्हों द्वारा कभी स्नेह मिलेगा , कभी परीक्षा भी होगी . pahlē bhī sunāyā thā ki 5 percent ātmāō̃ kā hisāb-kitāb bhī chuktū hōtā hai isliē unhō̃ dvārā kabhī snēh milēgā , kabhī parīkṣhā bhī hōgī . pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] bhī[p.] sunānā[past-perf.m.sg.] ki[conj.] 5 percent ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] hisāb-kitāb[n.f.;sg.] bhī[p.] chuktū hōnā[pres.sg.m.23] isliē vah[pn.pl.o.] dvārā kabhī[adv.] snēh[n.m.;sg.,d.] milnā[fut.m.sg.23] , kabhī[adv.] parīkṣhā[n.f.;sg.] bhī[p.] hōnā[fut.f.sg.23] . (premier|d'abord) aussi raconter[past-perf.m.sg.] que 5 % âme de comptes aussi réglé être[pres.sg.m.23] par conséquent vah à travers déjà amour se trouver[fut.m.sg.23] , déjà prendre ses précautions aussi être[fut.f.sg.23] .
61BapDada vous a déjà dit qu’il reste encore à régler 5% des comptes karmiques avec les âmes. 62C’est pourquoi parfois ils vous donnent de l’amour et parfois, des tests.
54लेकिन 5 परसेन्ट से ज्यादा नहीं होना चाहिए . lēkin 5 percent sē jyādā nahī̃ hōnā chāhiē . lēkin 5 percent sē[postp.] jyādā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|hōnā[.oblig3] . mais 5 % avec davantage de ne pas (être[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|être[.oblig3]) .
63Néanmoins, il ne devrait pas y en avoir plus que 5%.
55ऐसी आत्माओं से भी धीरे-धीरे शुभ भावना , शुभ कामना द्वारा हिसाब को चुक्तू करते रहो . aisī ātmāō̃ sē bhī dhīrē-dhīrē śhubh bhāvnā , śhubh kāmnā dvārā hisāb kō chuktū kartē rahō . aisā[adj.ā=>ī;f.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] sē[postp.] bhī[p.] dhīrē śhubh bhāvnā[x] , śhubh kāmnā[x] dvārā hisāb[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] chuktū karnā[opt.pl.2,imp.pl.2.pres-part+rahnā] . tel âme avec aussi x sentiment pur , bons souhaits à travers compte à réglé faire[opt.pl.2,imp.pl.2.pres-part+rahnā] .
64Avec de telles âmes, continuez à régler progressivement vos comptes avec des bons souhaits et des sentiments purs.
56जब हिसाब चुक्तू हो जायेगा तो किताब भी खत्म हो जायेगा ना ! jab hisāb chuktū hō jāyēgā tō kitāb bhī khatm hō jāyēgā nā ! jab hisāb[n.m.;sg.,d.] chuktū hōnā[fut.m.sg.23.root+jānā] tō kitāb[n.f.;sg.] bhī[p.] ḵẖatm[adj.] hōnā[fut.m.sg.23.root+jānā] nā ! quand compte réglé être[fut.m.sg.23.root+jānā] alors livre aussi fini être[fut.m.sg.23.root+jānā] ∅ !
65Une fois les comptes réglés, les registres seront clos!
57फिर हिसाब-किताब रहेगा ही नहीं . phir hisāb-kitāb rahēgā hī nahī̃ . phir[adv.]|phirnā[root] hisāb-kitāb[n.f.;sg.] rahnā[fut.m.sg.23] hī[p.] nahī̃[neg] . (ensuite|tourner[root]) comptes rester[fut.m.sg.23] seul ne pas .
66Il ne restera alors plus aucun compte karmique.
58तो भाग्यवान आत्मा की निशानी है - जन के रहे हुए हिसाब-किताब को सहज चुक्तू करते रहना और 95 परसेन्ट आत्माओं द्वारा सदा स्नेह और सहयोग की अनुभूति करना . tō bhāgyavān ātmā key|kī niśhānī hai - jan K|kē rahē huē hisāb-kitāb kō sahaj chuktū kartē rahnā aur 95 percent ātmāō̃ dvārā sadā snēh aur sahyōg key|kī anubhūti karnā . tō bhāgyavān[x] ātmā[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] niśhānī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] - jan[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] rahnā[past-part.m.pl.,o.]|rahnā[opt.sg.23] hōnā[past-part.m.pl.,o.] hisāb-kitāb[n.f.;sg.] kō[postp.] sahaj[adj.] chuktū karnā[pres-part.m.pl.,o.] rahnā[inf.m.sg.d.] aur 95 percent ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] dvārā sadā snēh[n.m.;sg.,d.] aur sahyōg[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] anubhūti[n.f.;sg.] karnā[inf.m.sg.d.] . alors fortuné âme (clé|faire[past-part.f.]|de) signe être[pres.sg.23] - x (K|de) (rester[past-part.m.pl.,o.]|rester[opt.sg.23]) être[past-part.m.pl.,o.] comptes à facile réglé faire[pres-part.m.pl.,o.] rester[inf.m.sg.d.] et 95 % âme à travers toujours amour et coopération (clé|faire[past-part.f.]|de) expérience faire[inf.m.sg.d.] .
67Ainsi, le signe d’une âme fortunée est qu’elle continuera à régler ses comptes karmiques au niveau relationnel avec facilité et qu’elle fera constamment l’expérience de l’amour et de la coopération de la part de 95% des âmes.
59जन के भाग्यवान आत्मायें , जन के सम्पर्क-सम्बन्ध में आते सदा प्रसन्न रहेंगी . jan K|kē bhāgyavān ātmāyē̃ , jan K|kē sampark-sambandha mē̃ ātē sadā prasann rahē̃gī . jan[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhāgyavān[x] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] , jan[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sambandh-sampark[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[pres-part.m.pl.,o.] sadā prasann[adj.] rahnā[fut.f.pl.12hon3] . x (K|de) fortuné âme , x (K|de) x dans venir[pres-part.m.pl.,o.] toujours heureux rester[fut.f.pl.12hon3] .
68Les âmes qui possèdent la fortune des relations seront toujours heureuses en venant en contact et en relation avec les autres.
60प्रश्नचित नहीं लेकिन प्रसन्नचित - यह ऐसा क्यों करता वा क्यों कहता , यह बात ऐसे नहीं , ऐसे होनी चाहिए . praśhnachit nahī̃ lēkin prasannchit - yah aisā kyō̃ kartā vā kyō̃ kahtā , yah bāt aisē nahī̃ , aisē hōnī chāhiē . praśhnachitt[adj.] nahī̃[neg] lēkin prasannchitt[adj.] - yah[pn.sg.d.] aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kyō̃ karnā[pres-part.m.sg.d.] vā kyō̃ kahnā[pres-part.m.sg.d.] , yah[pn.sg.d.] bāt[n.f.;sg.] aisē nahī̃[x] , aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[.oblig3] . ayant des questions dans leurs coeurs ne pas mais heureux - yah tel pourquoi faire[pres-part.m.sg.d.] ou pourquoi dire[pres-part.m.sg.d.] , yah question ne pensez pas , tel être[.oblig3] .
69Elles ne se poseront pas de questions, mais auront toujours un cœur heureux. 70«Pourquoi celui-ci dit-il ou fait-il cela?… 71Cela ne devrait pas se passer comme cela…
61चित के अन्दर यह प्रश्न उत्पन्न होने वाले को प्रश्नचित कहा जाता है और प्रश्नचित कभी सदा प्रसन्न नहीं रह सकता . chit K|kē andar yah praśhna utpanna hōnē vālē kō praśhnachit kahā jātā hai aur praśhnachit kabhī sadā prasann nahī̃ rah saktā . chit[x] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] andar yah[pn.sg.d.] praśhna[n.m.;sg.,d.] utpanna[adj.] hōnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] praśhnachitt[adj.] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] aur praśhnachitt[adj.] kabhī[adv.] sadā prasann[adj.] nahī̃[neg] rahnā[root] saknā[pres-part.m.sg.d.] . Être Vivant (K|de) intérieurement yah question x être[inf.m.pl.,o.] celui de à ayant des questions dans leurs coeurs (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) et ayant des questions dans leurs coeurs déjà toujours heureux ne pas rester[root] pouvoir[pres-part.m.sg.d.] .
72Il ne devrait pas en être ainsi». 73Ceux qui s’interrogent sont ceux qui ont des questions dans leur cœur et ils ne peuvent jamais rester heureux.
62उसके चित में सदा ' क्यों ' की क्यू लगी रहती है इसलिए उस क्यू को समाप्त करने में ही समय चला जाता है और यह क्यू फिर ऐसी होती है जो आप छोड़ने चाहो तो भी नहीं छोड़ सकते , समय देना ही पड़ेगा . uskē chit mē̃ sadā ' kyō̃ ' key|kī queue lagī rahtī hai isliē us queue kō samāpt karnē mē̃ hī samay chalā jātā hai aur yah queue phir aisī hōtī hai jō āp chhōṛnē chāhō tō bhī nahī̃ chhōṛ saktē , samay dēnā hī paṛēgā . uskā[pn.sg.kē] chit[x] mē̃[postp.] sadā ' kyō̃ ' key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] queue lagnā[pres.sg.f.23.past-part+rahnā] isliē vah[pn.sg.o.] queue kō[postp.] samāpt[adj.] karnā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] hī[p.] samay[n.m.;sg.,d.] chalnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|chalānā[pres.sg.m.23.root+jānā]|chalnā[pres.sg.m.23.passive] aur yah[pn.sg.d.] queue phir[adv.]|phirnā[root] aisā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[pres.sg.f.23] jō[pn.;d.] āp[pn.pl.] chhōṛnā[inf.m.pl.,o.] chāhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] tō bhī[x] nahī̃[neg] chhōṛnā[root] saknā[pres-part.m.pl.,o.] , samay[n.m.;sg.,d.] dēnā[inf.m.sg.d.] hī[p.] paṛnā[fut.m.sg.23] . de cela[.kē] Être Vivant dans toujours ' pourquoi ' (clé|faire[past-part.f.]|de) file sembler[pres.sg.f.23.past-part+rahnā] par conséquent vah file à fini faire[inf.m.pl.,o.] dans seul temps (continuer[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|x[pres.sg.m.23.root+jānā]|continuer[pres.sg.m.23.passive]) et yah file (ensuite|tourner[root]) tel être[pres.sg.f.23] ceux qui vous lâcher[inf.m.pl.,o.] vouloir[opt.pl.2,imp.pl.2] ∅ ne pas lâcher[root] pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] , temps donner[inf.m.sg.d.] seul tomber[fut.m.sg.23] .
74Ils ont toujours dans leur cœur toute une liste de questions. 75C’est pourquoi ils gaspillent leur temps à tenter de répondre à ces «pourquoi». 76Ces questions sont telles que même si vous souhaitez vous en débarrasser, vous en êtes incapables, et vous devez donc leur consacrer du temps.
63क्योंकि इस क्यू का रचता आप हो . kyōṅki is queue kā rachtā āp hō . kyōṅki yah[pn.sg.o.] queue kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] rachnā[pres-part.m.sg.d.]|rachtā[n.m.ā=>ā;sg.d.] āp[pn.pl.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . parce que yah file de (créer[pres-part.m.sg.d.]|créateur) vous (être[root]|être[pres.pl.2]) .
77Parce que c’est vous qui les avez créées.
64जब रचना रच ली तो पालना करनी पड़ेगी , पालना से बच नहीं सकते . jab rachnā rach lī tō pālnā karnī paṛēgī , pālnā sē bach nahī̃ saktē . jab rachnā[inf.m.sg.d.]|rachnā[n.f.;sg.] rachnā[past-part.f..root+lēnā] tō pālnā[n.m.ā=>ā;sg.d.]|pālnā[inf.m.sg.d.] karnā[fut.f.sg.23.oblig2] , pālnā[n.m.ā=>ā;sg.d.]|pālnā[inf.m.sg.d.] sē[postp.] bachnā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.pl.,o.] . quand (créer[inf.m.sg.d.]|création) créer[past-part.f..root+lēnā] alors (soutien|x[inf.m.sg.d.]) faire[fut.f.sg.23.oblig2] , (soutien|x[inf.m.sg.d.]) avec être économisé[root] ne pas pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] .
78Vous devez soutenir ce que vous avez créé; vous ne pouvez pas y échapper.
65चाहे कितने भी मजबूर हो जाओ लेकिन समय , एनर्जी देनी ही पड़ेगी इसलिए इस व्यर्थ रचना को कन्ट्रोल करो . chāhē kitnē bhī majbūr hō jāō lēkin samay , energy dēnī hī paṛēgī isliē is vyarth rachnā kō control karō . chāhnā[opt.sg.23]|chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhī[p.] majbūr[adj.] hōnā[opt.pl.2,imp.pl.2.root+jānā] lēkin samay[n.m.;sg.,d.] , energy dēnā[inf.f.] hī[p.] paṛnā[fut.f.sg.23] isliē yah[pn.sg.o.] vyarth[n.m.;sg.,d.] rachnā[inf.m.sg.d.]|rachnā[n.f.;sg.] kō[postp.] control karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . (vouloir[opt.sg.23]|vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que) combien aussi contraint être[opt.pl.2,imp.pl.2.root+jānā] mais temps , énergie donner[inf.f.] seul tomber[fut.f.sg.23] par conséquent yah ruineuse (créer[inf.m.sg.d.]|création) à contrôle faire[opt.pl.2,imp.pl.2] .
79Peu importe vos efforts pour l’éviter, vous êtes obligés d’y consacrer du temps et de l’énergie. 80Par conséquent, maîtrisez cette création de gaspillage.
66यह बर्थ कन्ट्रोल करो . yah birth control karō . yah[pn.sg.d.] birth control[x] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . yah contrôle des naissances faire[opt.pl.2,imp.pl.2] . 67समझा ? samjhā ? samjhānā[root]|samajhnā[past-part.m.sg.d.] ? (expliquer[root]|comprendre[past-part.m.sg.d.]) ?
81Exercez un «contrôle des naissances».
68हिम्मत है ? himmat hai ? himmat[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] ? courage être[pres.sg.23] ?
82Comprenez-vous?
69जैसे लोग कह देते हैं ना कि यह तो ईश्वर की देन है , हमारी गलती थोड़ेही है . jaisē lōg kah dētē haĩ nā ki yah tō īśhvar key|kī dēn hai , hamārī galatī|galtī thōṛēhī hai . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] log[n.m.;sg.,d.] kahnā[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] nā ki[conj.] yah[pn.sg.d.] tō īśhvar[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] dēn[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] , ham[pn.pl.kī] galatī[n.f.ī=>ī;sg.]|galnā[pres-part.f.] thōṛēhī hōnā[pres.sg.23] . comme gens dire[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] ∅ que yah alors Dieu (clé|faire[past-part.f.]|de) cadeau être[pres.sg.23] , nous[.kī] (erreur|x[pres-part.f.]) ne..pas être[pres.sg.23] .
83En avez-vous le courage? 84Les gens disent: «C’est un don spécial de Dieu, ce n’est pas de ma faute».
70ऐसे ही ब्राह्मण आत्मायें फिर कहती हैं - ड्रामा की नूंध है . aisē hī brāhmaṇ ātmāyē̃ phir kahtī haĩ - drama key|kī nūndh hai . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hī[p.] brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] phir[adv.]|phirnā[root] kahnā[pres.pl.f.12hon3] - drama key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] nūndh[adj.] hōnā[pres.sg.23] . tel seul brahmine âme (ensuite|tourner[root]) dire[pres.pl.f.12hon3] - drama (clé|faire[past-part.f.]|de) fixé être[pres.sg.23] .
85De même, les âmes brahmines disent: «C’est écrit dans le drama».
71लेकिन ड्रामा के मास्टर क्रियेटर , मास्टर नॉलेजफुल बन हर कर्म को श्रेष्ठ बनाते चलो . lēkin drama K|kē master creator , master knowledgeful ban har|her karma kō śhrēṣhṭh banātē chalō . lēkin drama K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] master creator , master knowledgeful[x] bannā[root]|ban[n.m.;sg.,d.] harnā[root]|har|her karm[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] śhrēṣhṭha[adj.] banānā[pres-part.m.pl.,o.] chalnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . mais drama (K|de) maître créateur , maître empli de connaissance (devenir[root]|x) (x[root]|x|son) karma à élevé faire[pres-part.m.pl.,o.] continuer[opt.pl.2,imp.pl.2] .
86Cependant, devenez des maîtres créateurs et des maîtres emplis de connaissance en ce qui concerne le drama, et continuez à rendre chaque action élevée.
72अच्छा ! achchhā ! achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ! bien !
87Achcha.
73टीचर्स ने सुना ! teachers nē sunā ! teacher nē[postp.] sunnā[past-part.m.sg.d.]|sunānā[root] ! professeur ∅ (entendre[past-part.m.sg.d.]|raconter[root]) !
88Les professeurs ont-ils entendu?
74सच्चा साहेब मेरे ऊपर कितना राज़ी है , इसका राज़ तो सुना ना ! sachchā sāhēb mērē ūpar kitnā rāzī hai , iskā rāz tō sunā nā ! sachchā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] sāhēb[n.m.;sg.,d.] maĩ[pn.sg.kē] ūpar kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] rāzī[adj.] hōnā[pres.sg.23] , yah[pn.sg.kā] rāz[n.m.;sg.,d.] tō sunnā[past-part.m.sg.d.]|sunānā[root] nā ! vrai x je[.kē] là-haut combien plaire être[pres.sg.23] , yah[.kā] secret alors (entendre[past-part.m.sg.d.]|raconter[root]) ∅ !
89Vous avez entendu combien le vrai Seigneur est content de vous et ce que cela veut dire, n’est-ce pas?
75राज़ सुनने से सभी टीचर्स राज़युक्त बनीं वा दिल में आता है कि इस भाग्य की मेरे में कमी है ? rāz sunnē sē sabhī teachers rāzyukt banī̃ vā dil mē̃ ātā hai ki is bhāgya key|kī mērē mē̃ kamī hai ? rāz[n.m.;sg.,d.] sunnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] sab[adv.hī] teacher rāzyukt[adj.] bannā[past-part.f.pl.] vā dil[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[pres.sg.m.23] ki[conj.] yah[pn.sg.o.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] maĩ[pn.sg.kē] mē̃[postp.] kamī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] ? secret entendre[inf.m.pl.,o.] avec tous professeur raazyukt devenir[past-part.f.pl.] ou cœur dans venir[pres.sg.m.23] que yah fortune (clé|faire[past-part.f.]|de) je[.kē] dans lacune être[pres.sg.23] ?
90Les professeurs, êtes-vous tous devenus razyukt (ceux qui comprennent tous les secrets) en écoutant ces secrets ou avez-vous le sentiment, dans votre cœur, qu’il vous manque un type de fortune?
76कभी धन की खींचातान में , कभी जन की खींचातान में - ऐसी जीवन का अनुभव तो नहीं करती हो ना ? kabhī dhan key|kī khīñchātān mē̃ , kabhī jan key|kī khīñchātān mē̃ - aisī jīvan kā anubhav tō nahī̃ kartī hō nā ? kabhī[adv.] dhan[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] khīñchātān[n.f.;sg.] mē̃[postp.] , kabhī[adv.] jan[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] khīñchātān[n.f.;sg.] mē̃[postp.] - aisā[adj.ā=>ī;f.] jīvan[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] tō nahī̃[neg] karnā[pres.pl.f.2] nā ? déjà richesse (clé|faire[past-part.f.]|de) lutte acharnée dans , déjà x (clé|faire[past-part.f.]|de) lutte acharnée dans - tel vie de expérience alors ne pas faire[pres.pl.f.2] ∅ ?
91Vous n’avez pas l’impression que votre vie est une vie de lutte, parfois au niveau des biens ou en ce qui concerne les relations, n’est-ce pas?
77सुनाया था एक ही स्लोगन विशेष निमित्त टीचर्स प्रति , लेकिन है सभी के प्रति . sunāyā thā ēk hī slōgan viśhēṣh nimitt teachers prati , lēkin hai sabhī kē prati . sunānā[past-perf.m.sg.] ēk[adj.] hī[p.] slogan viśhēṣh[adj.] nimitt[n.m.;sg.,d.] teacher prati , lēkin hōnā[pres.sg.23] sab[adv.hī] kē prati[x] . raconter[past-perf.m.sg.] un seul slogan spécial instrument professeur pour , mais être[pres.sg.23] tous pour .
92On vous a dit que le slogan unique était pour les professeurs instruments mais en fait, il est pour tout le monde.
78हर बात में बाप की श्रीमत प्रमाण « जी हजूर-जी हजूर ' ' करते रहो . har|her bāt mē̃ bāp key|kī śhrīmat pramāṇ « jī hajūr-jī hajūr ' ' kartē rahō . harnā[root]|har|her bāt[n.f.;sg.] mē̃[postp.] bāp[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] śhrīmat[n.m.;sg.,d.] pramāṇ[n.m.;sg.,d.]|pramāṇ « jī[x]|jīnā[root]|jīnā[past-part.f.] x hajūr ' ' karnā[opt.pl.2,imp.pl.2.pres-part+rahnā] . (x[root]|x|son) question dans père (clé|faire[past-part.f.]|de) shrimat (selon) « (ji|vivre[root]|vivre[past-part.f.]) x Seigneur ' ' faire[opt.pl.2,imp.pl.2.pres-part+rahnā] .
93En toute situation, conformément à shrimat, dites toujours: «Ji Hazoor, ji Hazoor» (Oui, Seigneur).
79बच्चों का « जी हजूर ' ' करना और बाप का बच्चों के आगे « हाजिर हजूर ' ' होना . bachchō̃ kā « jī hajūr ' ' karnā aur bāp kā bachchō̃ kē āgē « hājir hajūr ' ' hōnā . bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] « jī[x]|jīnā[root]|jīnā[past-part.f.] hajūr ' ' karnā[inf.m.sg.d.] aur bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kē āgē[x] « hāzir[adj.] hajūr ' ' hōnā[inf.m.sg.d.] . enfant de « (ji|vivre[root]|vivre[past-part.f.]) Seigneur ' ' faire[inf.m.sg.d.] et père de enfant devant « présent Seigneur ' ' être[inf.m.sg.d.] .
94Les enfants, quand vous dites «Ji Hazoor» au Père, le Père dit: «Hazoor hajir» (Le Père est là, présent) et Il devient présent.
80जब हजूर हाजिर हो गया तो किसी भी बात की कमी नहीं रहेगी , सदा सम्पन्न हो जायेंगे . jab hajūr hājir hō gayā tō kisī bhī bāt key|kī kamī nahī̃ rahēgī , sadā sampann hō jāyēṅgē . jab hajūr hāzir[adj.] hōnā[past-part.m.sg.d..root+jānā] tō kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] bhī[p.] bāt[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] kamī[n.f.ī=>ī;sg.] nahī̃[neg] rahnā[fut.f.sg.23] , sadā sampann[adj.] hōnā[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] . quand Seigneur présent être[past-part.m.sg.d..root+jānā] alors (certains|quoi que ce soit) aussi question (clé|faire[past-part.f.]|de) lacune ne pas rester[fut.f.sg.23] , toujours empli être[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] .
95Si le Seigneur est présent, il n’y a rien que vous ne puissiez acquérir et vous devenez donc emplis pour toujours.
81दाता और भाग्य-विधाता - दोनों की प्राप्तियों के भाग्य का सितारा मस्तक पर चमकने लगेगा . dātā aur bhāgya-vidhātā - dōnō̃ key|kī prāptiyō̃ K|kē bhāgya kā sitārā mastak par chamaknē lagēgā . dātā[n.m.;sg.,d.] aur bhāgya vidhātā[n.m.;sg.,d.] - dōnō̃ key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] prāpti[n.f.+ō̃;pl.o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sitārā[n.m.ā=>ā;sg.d.] mastak[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] chamaknā[fut.m.sg.23.inf+lagnā] . donneur et Donneur de Fortune - x (clé|faire[past-part.f.]|de) acquisition (K|de) fortune de étoile front (sur|autre) x[fut.m.sg.23.inf+lagnā] .
96L’étoile de la Fortune d’avoir trouvé le Donneur et le Donneur de Fortune se mettra à briller sur votre front.
82टीचर्स को तो ड्रामा अनुसार बहुत भाग्य मिला हुआ है . teachers kō tō drama anusār bahut bhāgya milā huā hai . teacher kō[postp.] tō drama anusār bahut bhāgya[n.m.;sg.,d.] milnā[past-part.m.sg.d.]|milānā[root] hōnā[pres-perf.sg.m.23] . professeur à alors drama selon beaucoup fortune (se trouver[past-part.m.sg.d.]|x[root]) être[pres-perf.sg.m.23] .
97Les professeurs, selon le drama, vous avez reçu une grande fortune.
83सारा दिन सिवाए बाप और सेवा के और काम ही क्या है ! sārā din sivāē bāp aur sēvā K|kē aur kām hī kyā hai ! sārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] din[n.m.;sg.,d.] sivāē bāp[n.m.;sg.,d.] aur sēvā[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] aur kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] hī[p.] kyā hōnā[pres.sg.23] ! entier jour x père et service (K|de) et (tâche|luxure) seul quoi être[pres.sg.23] !
98Toute la journée, à part le Père et le service, qu’avez-vous d’autre à faire?
84धन्धा ही यह है . dhandhā hī yah hai . dhandhā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hī[p.] yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . travail seul yah être[pres.sg.23] .
99C’est votre seul travail.
85प्रवृत्ति वालों को तो कितना निभाना पड़ता है . pravr̥itti vālō̃ kō tō kitnā nibhānā paṛtā hai . pravr̥itti[n.f.;sg.] vālā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] tō kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] nibhānā[pres.sg.m.23.oblig2] . family celui de à alors combien remplir[pres.sg.m.23.oblig2] . 86आप लोगों को तो एक ही काम है , कई बातों से स्वतन्त्र पंछी हो . āp lōgō̃ kō tō ēk hī kām hai , kaī bātō̃ sē svatantr pañchhī hō . āp[pn.pl.] log[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] tō ēk[adj.] hī[p.] kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , kaī bāt[n.f.+ō̃;pl.o.] sē[postp.] svatantr[adj.] pañchhī[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . vous gens à alors un seul (tâche|luxure) être[pres.sg.23] , certains question avec libre oiseau (être[root]|être[pres.pl.2]) .
100Ceux qui vivent dans leur famille ont tant de responsabilités à assumer alors que vous n’avez qu’une seule tâche à accomplir. 101Vous êtes des oiseaux libres, en de nombreuses situations.
87समझते हो अपने भाग्य को ? samajhtē hō apnē bhāgya kō ? samajhnā[pres.pl.m.2] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] ? comprendre[pres.pl.m.2] son propre fortune à ?
102Comprenez-vous votre fortune?
88कोई सोने का पिंजरा , हीरों का पिंजरा तो नहीं बना देते ? kōī sōnē kā piñjarā , hīrō̃ kā piñjarā tō nahī̃ banā dētē ? kōī[pn.;d.] sōnā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.]|sōnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] x , hīrā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] x tō nahī̃[neg] banānā[root]|bannā[past-part.m.sg.d.] dēnā[pres-part.m.pl.,o.] ? certains (or|dormir[inf.m.pl.,o.]) de x , diamant de x alors ne pas (faire[root]|devenir[past-part.m.sg.d.]) donner[pres-part.m.pl.,o.] ?
103Vous ne créez pas des cages en or ou incrustées de diamants, n’est-ce pas?
89बनाते भी खुद हैं , फंसते भी खुद हैं . banātē bhī khud haĩ , phãstē bhī khud haĩ . banānā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] khud hōnā[pres.pl.12hon3] , phansnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] khud hōnā[pres.pl.12hon3] . faire[pres-part.m.pl.,o.] aussi soi-même être[pres.pl.12hon3] , être piégé[pres-part.m.pl.,o.] aussi soi-même être[pres.pl.12hon3] .
104Vous les créez vous-mêmes et vous vous laissez piéger dedans.
90बाप ने तो स्वतंत्र पंछी बनाया , उड़ता पंछी बनाया . bāp nē tō svatantr pañchhī banāyā , uṛtā pañchhī banāyā . bāp[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] tō svatantr[adj.] pañchhī[n.m.;sg.,d.] banānā[past-part.m.sg.d.] , uṛnā[pres-part.m.sg.d.] pañchhī[n.m.;sg.,d.] banānā[past-part.m.sg.d.] . père ∅ alors libre oiseau faire[past-part.m.sg.d.] , voler[pres-part.m.sg.d.] oiseau faire[past-part.m.sg.d.] .
105Le Père a fait de vous des oiseaux libres, des oiseaux qui volent.
91बहुत-बहुत-बहुत लक्की हो . bahut-bahut-bahut lucky hō . bahut lucky hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . beaucoup chanceux (être[root]|être[pres.pl.2]) .
106Vous êtes très, très, très chanceux.
92समझा ? samjhā ? samjhānā[root]|samajhnā[past-part.m.sg.d.] ? (expliquer[root]|comprendre[past-part.m.sg.d.]) ?
107Comprenez-vous?
93हर एक को भाग्य की विशेषता अवश्य मिली हुई है . har ēk kō bhāgya key|kī viśhēṣhtā avaśhya milī huī hai . har ēk[x] kō[postp.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] viśhēṣhtā[n.f.;sg.] avaśhya milnā[past-part.f.] hōnā[pres-perf.sg.f.23] . chacun à fortune (clé|faire[past-part.f.]|de) spécialité x se trouver[past-part.f.] être[pres-perf.sg.f.23] .
108Chacun de vous a assurément reçu la spécialité de la fortune.
94प्रवृत्ति मार्ग वालों की विशेषता अपनी , टीचर्स की विशेषता अपनी , गीता पाठशाला वालों की विशेषता अपनी , भिन्न-भिन्न विशेषताओं से सभी विशेष आत्मायें हो . pravr̥itti mārg vālō̃ key|kī viśhēṣhtā apnī , teachers key|kī viśhēṣhtā apnī , gītā pāṭhśhālā vālō̃ key|kī viśhēṣhtā apnī , bhinn-bhinn viśhēṣhatāō̃ sē sabhī viśhēṣh ātmāyē̃ hō . pravr̥itti mārg[x] vālā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] viśhēṣhtā[n.f.;sg.] apnā[pn.ā=>ī;f.] , teacher key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] viśhēṣhtā[n.f.;sg.] apnā[pn.ā=>ī;f.] , gītā pāṭhśhālā[x] vālā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] viśhēṣhtā[n.f.;sg.] apnā[pn.ā=>ī;f.] , bhinn[adj.] viśhēṣhtā[n.f.+ō̃;pl.o.] sē[postp.] sab[adv.hī] viśhēṣh[adj.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . chemin de la famille celui de (clé|faire[past-part.f.]|de) spécialité son propre , professeur (clé|faire[past-part.f.]|de) spécialité son propre , Gîta Pathshala celui de (clé|faire[past-part.f.]|de) spécialité son propre , différent spécialité avec tous spécial âme (être[root]|être[pres.pl.2]) .
109Ceux qui vivent dans leur famille ont leur propre fortune et les professeurs ont la leur; et ceux qui tiennent une Gîta pathshala ont la leur également. 110Vous êtes toutes des âmes spéciales avec des spécialités différentes.
95लेकिन सेवाकेन्द्र पर रहने वाली निमित्त टीचर्स को बहुत अच्छा चांस है . lēkin sēvākēndra par rahnē vālī nimitt teachers kō bahut achchhā chance hai . lēkin sēvākēndra[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] rahnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ī;f.] nimitt[n.m.;sg.,d.] teacher kō[postp.] bahut achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] chance hōnā[pres.sg.23] . mais centre (sur|autre) rester[inf.m.pl.,o.] celui de instrument professeur à beaucoup bien opportunité être[pres.sg.23] .
111Néanmoins, les professeurs instruments qui vivent dans les centres ont une très bonne chance.
96अच्छा ! achchhā ! achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ! bien !
112Achcha.
97सदा सर्व प्रकार के भाग्य को अनुभव करने वाले , अनुभवी आत्माओं को , सदा हर कदम में « जी हजूर ' ' करने वाले बाप के मदद के अधिकारी श्रेष्ठ आत्माओं को , सदा प्रश्नचित के बदले प्रसन्नचित रहने वाले - ऐसे प्रशंसा के योग्य , योगी आत्माओं को बापदादा का यादप्यार और नमस्ते . sadā sarv prakār K|kē bhāgya kō anubhav karnē vālē , anubhavī ātmāō̃ kō , sadā har|her kadam mē̃ « jī hajūr ' ' karnē vālē bāp K|kē madad K|kē adhikārī śhrēṣhṭh ātmāō̃ kō , sadā praśhnachit kē badlē prasannchit rahnē vālē - aisē praśhansā K|kē yōgya , yōgī ātmāō̃ kō bāpdādā kā yādpyār aur namastē . sadā sarv[adj.] prakār[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] , anubhavī[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] , sadā harnā[root]|har|her kadam[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] « jī[x]|jīnā[root]|jīnā[past-part.f.] hajūr ' ' karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bāp[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] madad[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] adhikārī[n.m.;sg.,d.] śhrēṣhṭha[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] , sadā praśhnachitt[adj.] kē badlē[x] prasannchitt[adj.] rahnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] - aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] praśhansā[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] yōgya[adj.] , yōgī[x] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] bāpdādā kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] yād-pyār[n.m.;sg.,d.] aur namastē . toujours tout façon (K|de) fortune à expérience faire[inf.m.pl.,o.] celui de , expérimenté âme à , toujours (x[root]|x|son) pas dans « (ji|vivre[root]|vivre[past-part.f.]) Seigneur ' ' faire[inf.m.pl.,o.] celui de père (K|de) x (K|de) (celui) qui a un droit élevé âme à , toujours ayant des questions dans leurs coeurs au lieu de heureux rester[inf.m.pl.,o.] celui de - tel louanges (K|de) digne , yogi âme à BapDada de amour, souvenir et x .
113Aux âmes expérimentées qui font toujours l’expérience de toutes les sortes de fortune; aux âmes élevées qui ont droit à l’aide du Père parce qu’ils disent toujours: «Ji Hazoor» à chaque pas; aux enfants qui restent toujours heureux au lieu de poser continuellement des questions; à de telles âmes yogi qui sont dignes de louange, BapDada donne Son Amour, Son Souvenir et dit: «Namaste».
98पंजाब , हरियाणा , हिमाचल ग्रुप : सभी अपने को महावीर और महावीरनियां समझते हो ? pañjāb , hariyāṇā , himācal group : sabhī apnē kō mahāvīr aur mahāvīraniyā̃ samajhtē hō ? pañjāb[n.m.;sg.,d.] , hariyāṇā , x group : sab[adv.hī] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] mahāvīr[n.m.;sg.,d.] aur x samajhnā[pres.pl.m.2] ? Pendjab , x , x groupe : tous son propre à Mahavir et x comprendre[pres.pl.m.2] ?
114BapDada parle aux groupes du Pendjab, de l’Hariyana et d’Himachal 115Vous considérez-vous comme des mahavirs et des mahavirnis?
99महावीर तो हो लेकिन सदा महावीर हो ? mahāvīr tō hō lēkin sadā mahāvīr hō ? mahāvīr[n.m.;sg.,d.] tō hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] lēkin sadā mahāvīr[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] ? Mahavir alors (être[root]|être[pres.pl.2]) mais toujours Mahavir (être[root]|être[pres.pl.2]) ? 100या कभी महावीर , कभी थोड़ा कमजोर हो जाते हो ? yā kabhī mahāvīr , kabhī thōṛā kamjōr hō jātē hō ? yā kabhī[adv.] mahāvīr[n.m.;sg.,d.] , kabhī[adv.] thōṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kamjōr[adj.] hōnā[pres.pl.m.2.root+jānā] ? ou déjà Mahavir , déjà court faible être[pres.pl.m.2.root+jānā] ?
116Vous êtes des mahavirs mais l’êtes-vous toujoursou vous arrive-t-il d’être parfois faibles?
101सदा के महावीर अर्थात् सदा लाइट हाउस और माइट हाउस . sadā K|kē mahāvīr arthāt sadā light house aur might house . sadā K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] mahāvīr[n.m.;sg.,d.] arthāt sadā light house[x] aur might house . toujours (K|de) Mahavir c'est-à-dire toujours phare et pouvoir maison .
117Etre toujours un mahavir veut dire être toujours un phare et un générateur.
102ज्ञान है लाइट और योग है माइट . gyān hai light aur yōg hai might . gyān[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] light aur yōg[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] might . connaissance être[pres.sg.23] lumière et yoga être[pres.sg.23] pouvoir . 103तो महावीर अर्थात् ज्ञानी तू आत्मा भी और योगी तू आत्मा भी . tō mahāvīr arthāt gyānī tū ātmā bhī aur yōgī tū ātmā bhī . tō mahāvīr[n.m.;sg.,d.] arthāt gyānī[adj.] tū ātmā[n.f.;sg.] bhī[p.] aur yōgī[x] tū ātmā[n.f.;sg.] bhī[p.] . alors Mahavir c'est-à-dire gyani tu âme aussi et yogi tu âme aussi .
118La connaissance est lumière et le yoga est pouvoir/énergie. 119Un mahavir est donc une âme gyani et yogi.
104ज्ञान और योग - दोनों शक्तियां - लाइट और माइट सम्पन्न हो - इसको कहते हैं महावीर . gyān aur yōg - dōnō̃ śhaktiyā̃ - light aur might sampann hō - iskō kahtē haĩ mahāvīr . gyān[n.m.;sg.,d.] aur yōg[n.m.;sg.,d.] - dōnō̃ śhakti[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] - light aur might sampann[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] - yah[pn.sg.kō] kahnā[pres.pl.m.12hon3] mahāvīr[n.m.;sg.,d.] . connaissance et yoga - x Shakti - lumière et pouvoir empli (être[root]|être[pres.pl.2]) - yah[.kō] dire[pres.pl.m.12hon3] Mahavir .
120Connaissance et yoga; ces deux pouvoirs devraient être emplis de lumière et d’énergie. 121C’est ce qu’on entend par être un mahavir.
105किसी भी परिस्थिति में ज्ञान अर्थात् लाइट की कमी नहीं हो और माइट अर्थात् योग की कमी नहीं हो . kisī bhī paristhiti mē̃ gyān arthāt light key|kī kamī nahī̃ hō aur might arthāt yōg key|kī kamī nahī̃ hō . kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] bhī[p.] paristhiti[n.f.ī=>ī;sg.] mē̃[postp.] gyān[n.m.;sg.,d.] arthāt light key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] kamī[n.f.ī=>ī;sg.] nahī̃[neg] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] aur might arthāt yōg[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] kamī[n.f.ī=>ī;sg.] nahī̃[neg] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . (certains|quoi que ce soit) aussi situation dans connaissance c'est-à-dire lumière (clé|faire[past-part.f.]|de) lacune ne pas (être[root]|être[pres.pl.2]) et pouvoir c'est-à-dire yoga (clé|faire[past-part.f.]|de) lacune ne pas (être[root]|être[pres.pl.2]) .
122Vous ne devriez en aucune circonstance manquer de connaissance, c’est-à-dire de lumière. 123De même, l’énergie, le pouvoir, c’est-à-dire le yoga ne devrait pas manquer non plus.
106अगर एक की भी कमी है तो परिस्थिति में सेकेण्ड में पास नहीं हो सकेंगे , टाइम लग जायेगा . agar ēk key|kī bhī kamī hai tō paristhiti mē̃ second mē̃ pās|pass nahī̃ hō sakē̃gē , time lag jāyēgā . agar ēk[adj.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] bhī[p.] kamī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] tō paristhiti[n.f.ī=>ī;sg.] mē̃[postp.] second mē̃[postp.] pās|pass nahī̃[neg] hōnā[fut.m.pl.12hon3.root+saknā] , time lagnā[fut.m.sg.23.root+jānā] . si un (clé|faire[past-part.f.]|de) aussi lacune être[pres.sg.23] alors situation dans seconde dans (x|réussir) ne pas être[fut.m.pl.12hon3.root+saknā] , temps sembler[fut.m.sg.23.root+jānā] .
124Si l’un manque, vous serez incapables de surmonter ces circonstances en une seconde; cela vous prendra du temps.
107पास तो हो जायेंगे लेकिन समय पर पास नहीं हुए तो वह पास क्या हुए ! pās|pass tō hō jāyēṅgē lēkin samay par pās|pass nahī̃ huē tō vah pās|pass kyā huē ! pās|pass tō hōnā[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] lēkin samay[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] pās|pass nahī̃[neg] hōnā[past-part.m.pl.,o.] tō vah[pn.sg.d.] pās|pass kyā hōnā[past-part.m.pl.,o.] ! (x|réussir) alors être[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] mais temps (sur|autre) (x|réussir) ne pas être[past-part.m.pl.,o.] alors vah (x|réussir) quoi être[past-part.m.pl.,o.] !
125Vous réussirez, mais si vous ne réussissez pas en temps et en heure, qu’avez-vous réussi?
108जैसे स्थूल पढ़ाई में भी अगर एक सबजेक्ट में भी फेल हो जाते हैं तो फिर से एक वर्ष पढ़ना पड़ता है . jaisē sthūl paṛhāī mē̃ bhī agar ēk subject mē̃ bhī fail hō jātē haĩ tō phir sē ēk varṣh paṛhnā paṛtā hai . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sthūl[adj.] paṛhāī[n.f.ī=>ī;sg.]|paṛhānā[past-part.f.] mē̃[postp.] bhī[p.] agar ēk[adj.] subject mē̃[postp.] bhī[p.] fail hōnā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] tō phir sē[x] ēk[adj.] varṣh[n.m.;sg.,d.] paṛhnā[pres.sg.m.23.oblig2] . comme physique (étude|enseigner[past-part.f.]) dans aussi si un matière dans aussi faire faillite être[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] alors re- un an étudier[pres.sg.m.23.oblig2] .
126Dans les études de ce monde également, si vous échouez à cause d’une matière, vous devez redoubler et recommencer toute une année.
109साल के बाद फिर पास होते हैं तो समय गया ना ! sāl kē bād phir pās|pass hōtē haĩ tō samay gayā nā ! sāl[n.m.;sg.,d.] kē bād[x] phir[adv.]|phirnā[root] pās|pass hōnā[pres.pl.m.12hon3] tō samay[n.m.;sg.,d.] jānā[past-part.m.sg.d.] nā ! an après (ensuite|tourner[root]) (x|réussir) être[pres.pl.m.12hon3] alors temps aller[past-part.m.sg.d.] ∅ !
127Si vous réussissez après un an, cette année s’est écoulée, n’est-ce pas?
110ऐसे जो ज्ञानी और योगी तू आत्मा , लाइट और माइट दोनों स्वरूप नहीं हैं . aisē jō gyānī aur yōgī tū ātmā , light aur might dōnō̃ svarūp nahī̃ haĩ . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] jō[pn.;d.] gyānī[adj.] aur yōgī[x] tū ātmā[n.f.;sg.] , light aur might dōnō̃ svarūp[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.pl.12hon3] . tel ceux qui gyani et yogi tu âme , lumière et pouvoir x personnification ne pas être[pres.pl.12hon3] . 111उसको भी परिस्थिति से पास होने में समय लग जाता है . uskō bhī paristhiti sē pās|pass hōnē mē̃ samay lag jātā hai . vah[pn.sg.kō] bhī[p.] paristhiti[n.f.ī=>ī;sg.] sē[postp.] pās|pass hōnā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] samay[n.m.;sg.,d.] lagnā[pres.sg.m.23.root+jānā] . vah[.kō] aussi situation avec (x|réussir) être[inf.m.pl.,o.] dans temps sembler[pres.sg.m.23.root+jānā] .
128De même, ceux qui ne sont pas des âmes gyani et yogi, autrement dit ceux qui ne sont pas les incarnations de la lumière et du pouvoir, prennent du temps pour surmonter une situation.
112अगर समय पर पास न होने के संस्कार पड़ जाते हैं तो फाइनल में भी वह संस्कार फुल पास होने नहीं देते . agar samay par pās|pass na hōnē K|kē saṅskār paṛ jātē haĩ tō final mē̃ bhī vah saṅskār full pass hōnē nahī̃ dētē . agar samay[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] pās|pass na[neg] hōnā[inf.m.pl.,o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] saṅskār[x] paṛnā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] tō final mē̃[postp.] bhī[p.] vah[pn.sg.d.] saṅskār[x] full pass[x] hōnā[inf.m.pl.,o.] nahī̃[neg] dēnā[pres-part.m.pl.,o.] . si temps (sur|autre) (x|réussir) ne..pas être[inf.m.pl.,o.] (K|de) sanskar tomber[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] alors final dans aussi vah sanskar réussir complètement être[inf.m.pl.,o.] ne pas donner[pres-part.m.pl.,o.] .
129Si vous développez les sanskars de ne pas réussir en temps et en heure, ces sanskars vous empêcheront également de réussir pleinement dans les moments ultimes.
113तो पास होने वाले तो हैं लेकिन समय पर पास होने वाले नहीं . tō pās|pass hōnē vālē tō haĩ lēkin samay par pās|pass hōnē vālē nahī̃ . tō pās|pass hōnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] tō hōnā[pres.pl.12hon3] lēkin samay[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] pās|pass hōnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] nahī̃[neg] . alors (x|réussir) être[inf.m.pl.,o.] celui de alors être[pres.pl.12hon3] mais temps (sur|autre) (x|réussir) être[inf.m.pl.,o.] celui de ne pas .
130Vous êtes donc ceux qui réussissent, mais pas ceux qui réussissent au bon moment.
114जो सदा समय पर फुल पास होता है , उसको कहते हैं पास विद् ऑनर . jō sadā samay par full pass hōtā hai , uskō kahtē haĩ pass with honour . jō[pn.;d.] sadā samay[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] full pass[x] hōnā[pres.sg.m.23] , vah[pn.sg.kō] kahnā[pres.pl.m.12hon3] pass with honour[x] . ceux qui toujours temps (sur|autre) réussir complètement être[pres.sg.m.23] , vah[.kō] dire[pres.pl.m.12hon3] réussir avec les honneurs .
131Ceux qui réussissent pleinement sont appelés ceux qui réussissent avec mention, avec les honneurs.
115पास विद आनॅर अर्थात् धर्मराज भी उसको आनॅर देगा . pass with honour arthāt dharmarāj bhī uskō honour dēgā . pass with honour[x] arthāt dharmrāj bhī[p.] vah[pn.sg.kō] honour dēnā[fut.m.sg.23] . réussir avec les honneurs c'est-à-dire Dharamraj aussi vah[.kō] honneur donner[fut.m.sg.23] .
132Réussir avec honneur signifie que même Dharamraj honorera une telle âme.
116धर्मराजपुरी में भी सजायें नहीं होंगी , ऑनर होगा . dharmarājpurī mē̃ bhī sajāyē̃ nahī̃ hōṅgī , honour hōgā . dharmarājpurī[n.f.ī=>ī;sg.] mē̃[postp.] bhī[p.] sazā[n.f.+ē̃;pl.d.] nahī̃[neg] hōnā[fut.f.pl.12hon3] , honour hōnā[fut.m.sg.23] . x dans aussi punition ne pas être[fut.f.pl.12hon3] , honneur être[fut.m.sg.23] .
133Il n’y aura pas de punition pour elle, même dans la terre de Dharamraj.
117गायन होगा कि यह पास विद आनॅर है . gāyan hōgā ki yah pass with honour hai . gāyan[n.m.;sg.,d.] hōnā[fut.m.sg.23] ki[conj.] yah[pn.sg.d.] pass with honour[x] hōnā[pres.sg.23] . x être[fut.m.sg.23] que yah réussir avec les honneurs être[pres.sg.23] .
134On se souviendra que cette âme aura réussi avec honneur.
118तो पास विद आनर होने के लिए विशेष अपने को कोई बात में , कोई भी संस्कार में , स्वभाव में , गुणों में , शक्ति में कमी नहीं रखना . tō pass with honour hōnē kē liē viśhēṣh apnē kō kōī bāt mē̃ , kōī bhī saṅskār mē̃ , svabhāv mē̃ , guṇō̃ mē̃ , śhakti mē̃ kamī nahī̃ rakhnā . tō pass with honour[x] hōnā[inf.m.pl.,o.] kē liē[x] viśhēṣh[adj.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] kōī[pn.;d.] bāt[n.f.;sg.] mē̃[postp.] , kōī bhī[x] saṅskār[x] mē̃[postp.] , svabhāv[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] , guṇ[n.m.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] , śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] mē̃[postp.] kamī[n.f.ī=>ī;sg.] nahī̃[neg] rakhnā[inf.m.sg.d.] . alors réussir avec les honneurs être[inf.m.pl.,o.] pour spécial son propre à certains question dans , n'importe quel sanskar dans , nature dans , vertu dans , Shakti dans lacune ne pas garder[inf.m.sg.d.] .
135Afin de réussir avec honneur, ne vous permettez aucune lacune dans vos sanskars, votre nature, vos vertus ou vos pouvoirs, en quelque situation que ce soit. 136Devenir complet en toute situation signifie réussir avec les honneurs.
119सब बातों में कम्पलीट बनना अर्थात् पास विद ऑनर बनना . sab bātō̃ mē̃ complete bannā arthāt pass with honour bannā . sab[adj.] bāt[n.f.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] complete bannā[inf.m.sg.d.] arthāt pass with honour[x] bannā[inf.m.sg.d.] . tous question dans complètement devenir[inf.m.sg.d.] c'est-à-dire réussir avec les honneurs devenir[inf.m.sg.d.] .
137Ainsi, l’êtes-vous tous devenus ou êtes-vous en train de le devenir?
120तो सभी ऐसे बने हो या बन रहे हो ? tō sabhī aisē banē hō yā ban rahē hō ? tō sab[adv.hī] aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bannā[pres-perf.pl.m.2] yā bannā[pres.pl.m.prog.2] ? alors tous tel devenir[pres-perf.pl.m.2] ou devenir[pres.pl.m.prog.2] ?
138(Nous sommes en train de le devenir.)
121 ( बन रहे हैं ) इसीलिए ही विनाश रूका हुआ है . ( ban rahē haĩ ) isīliē hī vināśh rūkā huā hai . ( bannā[pres.pl.m.prog.12hon3] ) isīliē hī[p.] vināśh[n.m.;sg.,d.] ruknā[past-part.m.sg.d.] hōnā[pres-perf.sg.m.23] . ( devenir[pres.pl.m.prog.12hon3] ) x seul destruction s'arrêter[past-part.m.sg.d.] être[pres-perf.sg.m.23] .
139C’est pourquoi la destruction est encore en train d’attendre.
122आपने रोका है . āpnē rōkā hai . āp[pn.pl.nē] rōknā[pres-perf.sg.m.23] . vous[.nē] x[pres-perf.sg.m.23] .
140Vous l’avez stoppée.
123विश्व के विनाश अर्थात् परिवर्तन के पहले ब्राह्मणों की कमियों का विनाश चाहिए . viśhva K|kē vināśh arthāt parivartan K|kē pahlē brāhmaṇō̃ key|kī kamiyō̃ kā vināśh chāhiē . viśhva[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] vināśh[n.m.;sg.,d.] arthāt parivartan[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] brāhmaṇ[n.m.+ō̃;pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] kamī[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] vināśh[n.m.;sg.,d.] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] . monde (K|de) destruction c'est-à-dire transformation (K|de) (premier|d'abord) brahmine (clé|faire[past-part.f.]|de) lacune de destruction (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) .
141Avant la destruction du monde, c’est-à-dire avant la transformation, il faut que s’opère la destruction des faiblesses des brahmines.
124अगर ब्राह्मणों की कमियों का विनाश नहीं हुआ तो विश्व का विनाश अर्थात् परिवर्तन कैसे होगा . agar brāhmaṇō̃ key|kī kamiyō̃ kā vināśh nahī̃ huā tō viśhva kā vināśh arthāt parivartan kaisē hōgā . agar brāhmaṇ[n.m.+ō̃;pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] kamī[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] vināśh[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[past-part.m.sg.d.] tō viśhva[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] vināśh[n.m.;sg.,d.] arthāt parivartan[n.m.;sg.,d.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[fut.m.sg.23] . si brahmine (clé|faire[past-part.f.]|de) lacune de destruction ne pas être[past-part.m.sg.d.] alors monde de destruction c'est-à-dire transformation comment être[fut.m.sg.23] .
142Si les faiblesses des brahmines ne sont pas détruites, comment la destruction, c’est-à-dire la transformation du monde, peut-elle s’opérer?
125तो परिवर्तन के आधारमूर्त आप ब्राह्मण हैं . tō parivartan K|kē ādhārmūrt āp brāhmaṇ haĩ . tō parivartan[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ādhārmūrt[n.f.;sg.] āp[pn.pl.] brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . alors transformation (K|de) image de soutien vous brahmine être[pres.pl.12hon3] .
143Les brahmines, vous êtes donc les images du soutien pour la transformation.
126पंजाब , हरियाणा , हिमाचल वालों को तो पहले तैयार होना चाहिए . pañjāb , hariyāṇā , himācal vālō̃ kō tō pahlē taiyār hōnā chāhiē . pañjāb[n.m.;sg.,d.] , hariyāṇā , x vālā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] tō pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] taiyār[adj.] hōnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|hōnā[.oblig3] . Pendjab , x , x celui de à alors (premier|d'abord) x (être[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|être[.oblig3]) .
144Ceux du Pendjab, de l’Hariyana et d’Himachal devraient être prêts en premier.
127आप अन्त लाने वाले तैयार नहीं हो , इसलिए आतंकवादी तैयार हो गये हैं . āp ant lānē vālē taiyār nahī̃ hō , isliē ātaṅkavādī taiyār hō gayē haĩ . āp[pn.pl.] ant[n.m.;sg.,d.] lānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] taiyār[adj.] nahī̃[neg] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , isliē x taiyār[adj.] hōnā[pres-perf.pl.m.12hon3.root+jānā] . vous fin x[inf.m.pl.,o.] celui de x ne pas (être[root]|être[pres.pl.2]) , par conséquent x x être[pres-perf.pl.m.12hon3.root+jānā] .
145Vous qui devez provoquer la fin n’êtes pas prêts; c’est pourquoi les terroristes sont devenus prêts.
128तो सभी पहला नम्बर लेने वाले हो या जो भी मिले उसमें राज़ी रहेंगे ? tō sabhī pahlā number lēnē vālē hō yā jō bhī milē usmē̃ rāzī rahē̃gē ? tō sab[adv.hī] pahlā number[x] lēnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] yā jō[pn.;d.] bhī[p.] milnā[past-part.m.pl.,o.]|milnā[opt.sg.23] vah[pn.sg.mē̃] rāzī[adj.] rahnā[fut.m.pl.12hon3] ? alors tous n°1 prendre[inf.m.pl.,o.] celui de (être[root]|être[pres.pl.2]) ou ceux qui aussi (se trouver[past-part.m.pl.,o.]|se trouver[opt.sg.23]) vah[.mē̃] plaire rester[fut.m.pl.12hon3] ?
146Ainsi, allez-vous tous revendiquer le premier rang ou vous contenterez-vous de ce que vous recevrez?
129अनेकों से तो अच्छे हैं ही - ऐसा तो नहीं सोचते हो ? anēkō̃ sē tō achchhē haĩ hī - aisā tō nahī̃ sōchtē hō ? anēk[n.m.+ō̃;pl.o.] sē[postp.] tō achchhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] hī[p.] - aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] tō nahī̃[neg] sōchnā[pres.pl.m.2] ? nombreux avec alors bien être[pres.pl.12hon3] seul - tel alors ne pas penser[pres.pl.m.2] ?
147Vous ne pensez pas que vous êtes mieux que beaucoup d’autres, n’est-ce pas?
130अच्छे तो हो ही लेकिन अच्छे से अच्छा बनना है . achchhē tō hō hī lēkin achchhē sē achchhā bannā hai . achchhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] tō hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] hī[p.] lēkin achchhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sē[postp.] achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bannā[pres.sg.23.oblig1] . bien alors (être[root]|être[pres.pl.2]) seul mais bien avec bien devenir[pres.sg.23.oblig1] .
148Vous êtes mieux de toute façon, mais vous devez devenir les meilleurs de tous.
131कोटो में कोई बन गये - यह बड़ी बात नहीं है , लेकिन कोई में भी कोई बनना है इसलिए सदा एवररेडी . kōṭō mē̃ kōī ban gayē - yah baṛī bāt nahī̃ hai , lēkin kōī mē̃ bhī kōī bannā hai isliē sadā ever ready . kōṭ[n.m.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] kōī[pn.;d.] bannā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] - yah[pn.sg.d.] baṛā[adj.ā=>ī;f.] bāt[n.f.;sg.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] , lēkin kōī[pn.;d.] mē̃[postp.] bhī[p.] kōī[pn.;d.] bannā[pres.sg.23.oblig1] isliē sadā ever ready . x dans certains devenir[past-part.m.pl.,o..root+jānā] - yah grand question ne pas être[pres.sg.23] , mais certains dans aussi certains devenir[pres.sg.23.oblig1] par conséquent toujours toujours-prêt .
149Vous êtes devenus la poignée sur des millions et des millions, mais ce n’est pas grand-chose parce que vous devez devenir le petit nombre sélectionné sur la poignée.
132अन्त में रेडी - नहीं , एवररेडी माना सदा रेडी रहने वाले . ant mē̃ ready - nahī̃ , ever ready mānā sadā ready rahnē vālē . ant[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ready - nahī̃[neg] , ever ready mānā|mānnā[past-part.m.sg.d.] sadā ready rahnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] . fin dans prêt - ne pas , toujours-prêt (veut dire|croire[past-part.m.sg.d.]) toujours prêt rester[inf.m.pl.,o.] celui de .
150C’est pourquoi vous devez être toujours-prêts. 151Vous ne devez pas être prêts à la fin.
133अगर कहेंगे बन रहे हैं तो पुरूषार्थ तीव्र नहीं होगा . agar kahē̃gē ban rahē haĩ tō purūṣhārth tīvr nahī̃ hōgā . agar kahnā[fut.m.pl.12hon3] bannā[pres.pl.m.prog.12hon3] tō puruṣhārth tīvr[adj.] nahī̃[neg] hōnā[fut.m.sg.23] . si dire[fut.m.pl.12hon3] devenir[pres.pl.m.prog.12hon3] alors effort intense ne pas être[fut.m.sg.23] . 134बाप की नज़र पहले पंजाब पर पड़ी ना . bāp key|kī nazar pahlē pañjāb par paṛī nā . bāp[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] nazar[n.f.;sg.] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] pañjāb[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] paṛnā[past-part.f.] nā . père (clé|faire[past-part.f.]|de) regard (premier|d'abord) Pendjab (sur|autre) tomber[past-part.f.] ∅ .
152Etre toujours-prêt veut dire être prêt à tout instant. 153Si vous dites que vous êtes en train de le devenir, c’est que vos efforts ne sont pas intenses.
135तो जब बाप की नज़र पहले पड़ी तो आना भी पहले नम्बर में है . tō jab bāp key|kī nazar pahlē paṛī tō ānā bhī pahlē number mē̃ hai . tō jab bāp[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] nazar[n.f.;sg.] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] paṛnā[past-part.f.] tō ānā[inf.m.sg.d.]|ānā[n.m.ā=>ā;sg.d.] bhī[p.] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] number mē̃[postp.] hōnā[pres.sg.23] . alors quand père (clé|faire[past-part.f.]|de) regard (premier|d'abord) tomber[past-part.f.] alors (venir[inf.m.sg.d.]|x) aussi (premier|d'abord) numéro dans être[pres.sg.23] .
154Le regard du Père s’est posé en premier sur ceux du Pendjab, n’est-ce pas?
136फाउण्डेशन वाले हो . foundation vālē hō . foundation vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . fondation celui de (être[root]|être[pres.pl.2]) . 137तो फाउण्डेशन सदैव पक्का रहता है , अगर कच्चा हुआ तो सारी बिल्डिंग कच्ची हो जाती है . tō foundation sadaiv pakkā rahtā hai , agar kachchā huā tō sārī building kachchī hō jātī hai . tō foundation sadā pakkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] rahnā[pres.sg.m.23] , agar kachchā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[past-part.m.sg.d.] tō sārā[adj.ā=>ī;f.] building kachchā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[pres.sg.f.23.root+jānā] . alors fondation toujours ferme rester[pres.sg.m.23] , si faible être[past-part.m.sg.d.] alors entier maison faible être[pres.sg.f.23.root+jānā] .
155Puisque le regard du Père s’est posé sur vous en premier, vous devez réclamer le premier rang. 156Vous êtes ceux de la fondation. 157La fondation est toujours solide.
138तो सदा इसी वरदान को याद रखना कि हर परिस्थिति में पास विद आनर बनने वाले हैं . tō sadā isī vardān kō yād rakhnā ki har|her paristhiti mē̃ pass with honour bannē vālē haĩ . tō sadā yah[pn.sg.hī] vardān[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] yād rakhnā[x] ki[conj.] harnā[root]|har|her paristhiti[n.f.ī=>ī;sg.] mē̃[postp.] pass with honour[x] bannā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] . alors toujours yah[.hī] bénédiction à se souvenir que (x[root]|x|son) situation dans réussir avec les honneurs devenir[inf.m.pl.,o.] celui de être[pres.pl.12hon3] . 139इनकी विधि है एवररेडी रहना . inkī vidhi hai ever ready rahnā . yah[pn.pl.kī] vidhi[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] ever ready rahnā[inf.m.sg.d.] . yah[.kī] méthode être[pres.sg.23] toujours-prêt rester[inf.m.sg.d.] .
158Si la fondation est faible, tout l’édifice sera faible. 159Rappelez-vous donc toujours votre bénédiction: vous êtes ceux qui réussiront avec honneur en toute situation.
140अच्छा . achchhā . achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] . bien . 141सबसे बड़ा ज़ोन तो मधुबन ही है . sabsē baṛā zone tō madhuban hī hai . sabsē baṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] zone tō madhuban[n.m.;sg.,d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] . le plus grand zone alors Madhuban seul être[pres.sg.23] .
160Pour ce faire, la méthode est de rester toujours-prêt.
142सब ब्रह्माकुमार और ब्रह्माकुमारियों का असली घर मधुबन ही है ना . sab brahmākumār aur brahmākumāriyō̃ kā aslī ghar madhuban hī hai nā . sab[adj.] brahmākumār[n.m.;sg.,d.] aur brahmākumārī[n.f.ī=>iyō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] aslī[adj.] ghar[n.m.;sg.,d.] madhuban[n.m.;sg.,d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] nā . tous Brahma Kumar et Brahma Kumari de x à la maison Madhuban seul être[pres.sg.23] ∅ .
161La plus grande zone est Madhuban. 162La vraie maison de tous les Brahma Kumars et Kumaris est Madhuban, n’est-ce pas?
143आत्माओं का घर परमधाम है लेकिन ब्राह्मणों का घर मधुबन है . ātmāō̃ kā ghar paramdhām hai lēkin brāhmaṇō̃ kā ghar madhuban hai . ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] ghar[n.m.;sg.,d.] paramdhām[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] lēkin brāhmaṇ[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] ghar[n.m.;sg.,d.] madhuban[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . âme de à la maison Paramdham être[pres.sg.23] mais brahmine de à la maison Madhuban être[pres.sg.23] .
163La maison des âmes est la région suprême mais la maison des brahmines est Madhuban.
144तो अमृतसर या लुधियाना के नहीं हो , पंजाब या हरियाणा के नहीं हो लेकिन आपकी परमानेंट एड्रेस मधुबन है . tō amr̥itsar yā ludhiyānā K|kē nahī̃ hō , pañjāb yā hariyāṇā K|kē nahī̃ hō lēkin āpkī permanent address madhuban hai . tō amr̥itsar yā x K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] nahī̃[neg] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , pañjāb[n.m.;sg.,d.] yā hariyāṇā K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] nahī̃[neg] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] lēkin āp[pn.pl.kī] permanent address[x] madhuban[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . alors Amritsar ou x (K|de) ne pas (être[root]|être[pres.pl.2]) , Pendjab ou x (K|de) ne pas (être[root]|être[pres.pl.2]) mais vous[.kī] adresse permanente Madhuban être[pres.sg.23] .
164Ainsi, vous n’êtes pas d’Amritsar ni de Ludhiana, vous n’êtes ni du Pendjab, ni de l’Hariyana; votre adresse permanente est Madhuban.
145बाकी सब सेवा स्थान हैं . bākī sab sēvā sthān haĩ . bākī sab[x] sēvā[n.f.;sg.] sthān[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . tous les autres service lieu être[pres.pl.12hon3] .
165Tous les autres endroits sont des lieux de service.
146चाहे प्रवृत्ति में रहते हो तो भी सेवास्थान है , घर नहीं है . chāhē pravr̥itti mē̃ rahtē hō tō bhī sēvāsthān hai , ghar nahī̃ hai . chāhnā[opt.sg.23]|chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē pravr̥itti[n.f.;sg.] mē̃[postp.] rahnā[pres.pl.m.2] tō bhī[x] sēvāsthān[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , ghar[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . (vouloir[opt.sg.23]|vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que) family dans rester[pres.pl.m.2] ∅ lieu de service être[pres.sg.23] , à la maison ne pas être[pres.sg.23] .
166Même si vous vivez chez vous, avec votre famille, c’est là aussi un lieu de service et non votre maison.
147स्वीट होम मधुबन है . sweet home madhuban hai . sweet home[x] madhuban[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . douce demeure Madhuban être[pres.sg.23] .
167Votre douce maison est Madhuban.
148ऐसे समझते हो ना ! aisē samajhtē hō nā ! aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] samajhnā[pres.pl.m.2] nā ! tel comprendre[pres.pl.m.2] ∅ ! 149या वही घर याद आता है ? yā vahī ghar yād ātā hai ? yā vahī ghar[n.m.;sg.,d.] yād[n.f.;sg.] ānā[pres.sg.m.23] ? ou ∅ à la maison souvenir venir[pres.sg.m.23] ?
168Le croyez-vous ou vous rappelez-vous votre maison physique?
150अच्छा ! achchhā ! achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ! bien !
169Achcha.