Murli du jour du dimanche 2 octobre 2022

Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.

lock (12.81)

परमात्म-पालना paramātm-pālnā (9.82)

राज्य-पद rājya-pad (9.82)

Position royale, statut de souverain, rang royal.

पालनहार pālanhār (8.55)

महामन्त्र mahāmantra (8.44)

भाग्यवान bhāgyavān (7.01)

बिताना bitānā (6.38)

Passer (du temps).

मजबूरी majbūrī (6.11)

महानता mahāntā (6.08)

निर्विघ्न nirvighna (5.90)

Sans obstacle, sans interruption, sans problème, à l'abri de tout obstacle.
Sans être bloqué, librement ; en toute sécurité.

भाग्य bhāgya (5.77)

Fortune, destin, chance, destinée.

मुहब्बत muhabbat (5.66)

Amour, affection.

जन्मते ही janmatē hī (5.63)

चाबी chābī (5.56)

Clé.

feeling-proof (5.39)

परमात्म-गारन्टी paramātm-guaranṭee (5.39)

प्रत्यक्ष-स्वरूप pratyakṣh-svarūp (5.39)

सर्वश्रेष्ठ sarvaśhrēṣhṭha (5.36)

feeling (5.06)

Sentiment, sensation, impression.

alert (5.01)

Vigilant, alerte.
Une alerte.
Alerter, mettre en garde.

लकीर lakīr (4.97)

Une ligne, linéament, trait, caractéristique.
Strie, bande, raie, rayure.

नमस्कार namaskār (4.96)

income (4.96)

Rente, revenu, produit, recette.

नमन-पूजन करना naman-pūjan karnā (4.91)

निःस्वार्थ niḥsvārth (4.82)

Généreux, désintéressé, non égoïste, altruiste, dévoué.

list (4.72)

Liste.
Lister, énumérer.

ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (4.71)

Responsabilité, obligation.

सहारेदाता sahārēdātā (4.63)

(Celui) qui soutient, aide, assiste.

merge (4.56)

Fusionner, mêler, se mêler.
Se fondre, se perdre.

भाग्य विधाता bhāgya vidhātā (4.54)

Celui qui ordonne, dispense la destinée, le lot de chacun. (hindouisme) Brahmā «l'Ordonnateur du Monde», personnifiant la Destinée.
(Bābā) Śhiv qui élève la destinée selon l'effort de souvenir.

शिक्षक śhikṣhak (4.47)

Enseignant, professeur, instructeur, moniteur.

बनावटी banāvṭī (4.28)

Artificiel, factice, faux, d'imitation, synthétique.
Mis, forcé (émotion).
Conventionnel (signes, symboles).

दिखाई देना dikhāī dēnā (4.23)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

दरवाजा darvājā (4.14)

Une porte.

चाल chāl (4.10)

ब्रह्माकुमारी brahmākumārī (4.02)

Fille de Brahmā.

मस्तक mastak (3.96)

La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).

मौज mauj (3.96)

Jeu, sport, amusement, divertissement ; actes ou spectacles excitant la gaieté.
Plaisir, délice : également gaieté.
Une fantaisie ou un caprice soudain ; une simple humeur ou un caprice.
Une vague, une onde, une lame, un flot.

चालना chālnā (3.96)

Conduire, pousser.
Transporter, convoyer ; enlever.
Exécuter ; diriger ; provoquer.
Secouer ; tamiser ; vanner.

source of income (3.88)

Source de revenu.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (3.87)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

अनुभवी-मूर्त anubhavī-mūrt (3.79)

philosopher (3.73)

उम्मीदवार ummīdvār (3.73)

Candidat.

जपना japnā (3.70)

खजाना khajānā (3.64)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

ब्रह्माकुमार brahmākumār (3.64)

Fils de Brahmā.

पदम padam (3.61)

Une fleur de lotus et sa plante.
Un nombre particulièrement élevé, dix billions (selon les Śāstras), ou mille billions (selon le Dasturu'l-ʻamal ou ordonnances royales d'Akbar)

चेहरा chēhrā (3.53)

Visage, air, mine, expression, masque, façade.

कमी kamī (3.52)

पद्मापद्म padmāpadma (3.52)

Des billiards de fois, des millions de milliards de fois, multiplié par des billiards, multiplié par des millions de milliards.

emerge (3.49)

Émerger, sortir, apparaître.

मजबूर majbūr (3.47)

अधिकारी adhikārī (3.45)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

झूलना jhūlnā (3.39)

Se balancer, osciller, se suspendre.

पालना pālnā (3.39)

Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.

सतगुरू satgurū (3.38)

Le bon guide spirituel, le vrai guide spirituel, Dieu.

feature (3.36)

Caractéristique, élément.
Traits (du visage).
Dossier, article, chronique, grand film, long métrage.
Faire figurer, mettre en vedette.

अनुभूति anubhūti (3.33)

Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.

शुभ कामना śhubh kāmnā (3.33)

Bon désir, bon souhait.

कदम kadam (3.28)

Pas, rythme, allure.

साधारणता sādhāraṇtā (3.22)

L'ordinaire, le général, le commun, l'universel, le générique, le moyen.

मनुष्यात्मा manuṣhyātmā (3.11)

प्राप्त prāpt (3.06)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

अधिकार adhikār (2.98)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

स्पष्ट spaṣhṭ (2.94)

Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.

पालना pālnā (2.93)

diary (2.87)

Journal intime, journal.
Agenda, carnet de rendez-vous.
(Bābā) Agenda dans lequel on écrit ses temps de souvenir de chaque jour (chart) vus comme un revenu que l'on accumule.

जिम्मेवार jimmēvār (2.85)

war (2.84)

Guerre, lutte.
Faire la guerre.

वार vār (2.84)

Une attaque, un assaut.
Un coup.
Un jour de la semaine.
Le côté le plus proche.
(suffixe), cela signifie « -wise » sur la base de (wise = en terme de, dans la direction de, une (chose) à la fois, à la manière de), et aussi वाला.

स्वार्थ svārtha (2.75)

Égoïsme, intérêt personnel.

धर्म-आत्मा dharm-ātmā (2.71)

question mark (2.68)

personal (2.68)

वृत्ति vr̥itti (2.68)

Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.

चलन chalan (2.67)

Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.

officer (2.67)

Officier, fonctionnaire, agent.

उम्मीद ummīd (2.65)

Espoir, espérance, anticipation, attente.

साधारण sādhāraṇ (2.64)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

बजना bajnā (2.60)

प्राप्ति prāpti (2.59)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

जिज्ञासु jigyāsu (2.58)

आरम्भ ārambh (2.56)

prime minister (2.56)

Premier ministre.

अपने आप apnē āp (2.54)

Par soi-même, tout seul.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (2.53)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

योगी yōgī (2.53)

(celui) qui pratique yōg.

फलक phalak (2.50)

Fierté.
Éclat de bonheur.
Intoxication, ivresse.

यथार्थ yathārth (2.50)

Réel, véritable, vrai, authentique.  Juste, exact, précis, fidèle.

अनादि anādi (2.49)

N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.

शुभ भावना śhubh bhāvnā (2.49)

Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (2.47)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

काल kāl (2.44)

Temps, moment, heure, période, âge, époque, saison.
La destinée, la fin, la mort, famine, calamité.
myth. np. de Kāla, épith. de Yama-Mṛtyu, le dieu de la Mort, sous son aspect du Temps destructeur.

हाल hāl (2.42)

État, condition.
Circonstances, situation.
Temps présent et immédiatement précédent.
Compte-rendu, récit, nouvelles.

सम्पूर्णता sampūrṇtā (2.41)

Intégralité, complétude ; perfection.

मालामाल mālāmāl (2.40)

Opulent, très prospère, immensément riche.

प्राप्त करना prāpt karnā (2.38)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

देव dēv (2.36)

Un dieu, une divinité.

director (2.36)

Directeur, administrateur.
Metteur en scène (théâtre), réalisateur (film).
(Bābā) Le Metteur en scène de la grande pièce de théâtre ou le Réalisateur du grand film qu'est le monde (comme il se répète à l'identique il s'agit plus d'un film que d'une pièce de théâtre).

दिमाग dimāg (2.36)

Le cerveau, l'intellect, l'esprit ; vanité.

president (2.34)

Président.

सीताराम sītārām (2.32)

hall (2.32)

Salle, salle de réunion, grande salle.
Pièce.
Couloir, corridor.
Résidence universitaire.
Manoir.

बहुतकाल bahutkāl (2.30)

Long moment, longue période, longue durée, long intervalle de temps, beaucoup de temps, longtemps.

निमित्त nimitt (2.29)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

मुलाकात mulākāt (2.29)

झूला jhūlā (2.27)

Balançoire.
Berceau.

चमकना chamaknā (2.27)

कमाई kamāī (2.24)

Gains, profits, salaire.

ढीला ḍhīlā (2.19)

समीप samīp (2.19)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

स्मृति स्वरूप smr̥iti svarūp (2.18)

Forme du souvenir, image du souvenir.

सत sat (2.17)

सत् sat, Bon, pieux, vertueux, présent, vrai.
सत sat, Essence, jus, force, vitalité, vérité, véracité.

फरिश्ता phariśhtā (2.16)

Un ange, un messager divin.

बढ़ना baṛhnā (2.16)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

number (2.16)

Numéro.

सोचना sōchnā (2.15)

Penser, réfléchir, considérer.

उड़ना uṛnā (2.14)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

जीवन jīvan (2.13)

Vie, animation, existence.

अनुभव anubhav (2.11)

Expérience.

स्वतः svataḥ (2.11)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

अलबेलापन albēlāpan (2.07)

Espièglerie, gaieté, allégresse, jovialité, fantaisie, enjouement, caractère enjoué, vivacité, gaieté.
Caractère capricieux, rébellion.
Caractère étourdi, frivolité, légèreté, bêtise, puérilité.
Simplicité, naïveté, innocence.
Insouciance, négligence, inattention, indifférence.
Étrangeté, bizarrerie, singularité, particularité.
Élégance, caractère soigné, de dandy.
Airs, flatteries, coquetterie.
Charme, fascination.
Beauté, joliesse, élégance.
(Bābā) Négligence.

नाचना nāchnā (2.07)

Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.

मन man (2.05)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

हिसाब hisāb (2.04)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

कार्य kārya (2.03)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

व्यक्ति vyakti (2.02)

हर्षित harṣhit (2.00)

Joyeux, ravi, gai.

निभाना nibhānā (2.00)

Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.

विदेश vidēśh (1.98)

Pays étranger.

चैतन्य chaitanya (1.94)

Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit. 

बांटना bāṇṭnā (1.92)

Diviser, répartir, répartir en parts.
Distribuer, disposer, céder.
Participer.

guarantee (1.90)

Garantie, caution, gage.
Garantir, cautionner.

मायाजीत māyājīt (1.87)

Vainqueur de Māyā.

use (1.85)

Emploi, utilisation.
Utiliser.

पढ़ाई paṛhāī (1.82)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

छिपना chhipnā (1.81)

Se cacher, se dissimuler.
Se coucher.
Être couvert, être recouvert.

कमाना kamānā (1.79)

Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.

स्वप्न svapn (1.78)

Un rêve.

समस्या samasyā (1.78)

Problème.

निर्वाह nirvāh (1.78)

Entretien, subsistance.
Accomplissement, ajustement.

संपर्क sampark (1.77)

स्वयं svayã (1.73)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

बोल bōl (1.72)

अकेला akēlā (1.72)

Seul, célibataire, solitaire.

लम्बा lambā (1.71)

Long, haut, grand.

मिलाना milānā (1.69)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

किनारा kinārā (1.67)

Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.

double (1.66)

Double, doublement.

माला mālā (1.66)

Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.

fail (1.63)

Échouer, ne pas réussir, manquer, omettre, rater, recaler, faiblir, lâcher, tomber en panne, faire faillite.
Mauvaise note.

busy (1.61)

Occupé.

संपन्न sampann (1.61)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

लेकिन lēkin (1.61)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

विनाशी vināśhī (1.58)

Périssable, destructible.

साथ-साथ sāth-sāth (1.57)

En même temps.

मुक्ति-जीवनमुक्ति mukti-jīvanmukti (1.56)

भरपूर bharpūr (1.55)

Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).

स्मृति smr̥iti (1.53)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

भाषा bhāṣhā (1.53)

Langue, langage, discours, parole, façon de parler.
La langue vernaculaire de n'importe quel pays.
Dialecte.
La langue hindi.

जमा jamā (1.51)

Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.

यदि yadi (1.51)

विघ्न vighna (1.51)

Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.

करोड़ krōṛ (1.51)

100 lākh, 10 000 000.

त्रिकालदर्शी trikāldarśhī (1.49)

(Celui) qui voit les trois temps : le passé, le présent et le futur ; omniscient ; Rishi ou sage divin.

चाहे chāhē (1.48)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

जमा करना jamā karnā (1.46)

Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.

तीसरा tīsrā (1.46)

Troisième.

बिना binā (1.46)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

पद pad (1.45)

Fonction, statut, position, rang. 
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu). 
Pied (d'une mesure ou d'un vers). Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier. Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).

दुश्मन duśhman (1.44)

Ennemi.

जड़ jaṛ (1.44)

जड़ jaṛ (1.43)

Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.

सेवा sēvā (1.43)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

जड़ना jaṛnā (1.43)

Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.

अलौकिक alaukik (1.42)

Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.

लक्ष्य lakṣhya (1.41)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

अव्यक्त-बापदादा avyakt-bāpdādā (1.40)

Avyakt Bāpdādā, le Père et le grand frère non manifestes, le père et le Grand-père non manifestes. (on ne pouvait voir que le corps de Dadi Gulzar dans lequel Bāpdādā les deux âmes Śiv et Brahmā entrent pour parler)

के आगे kē āgē (1.39)

En face de, devant, avant.

सिर sir (1.39)

Tête.
Sommet, partie ou point le plus élevé.

teacher (1.37)

Professeur, enseignant, instituteur.

जमना jamnā (1.36)

Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.

आजकल ājkal (1.35)

De nos jours, ces jours-ci.

check (1.35)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

निशानी niśhānī (1.35)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

विधि vidhi (1.35)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

जमाना jamānā (1.34)

Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.

याद रखना yād rakhnā (1.34)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

चारों ओर chārō̃ ōr (1.34)

De tous côtés, tout autour, partout.

दिलाना dilānā (1.34)

Faire donner, faire remettre.

revise (1.34)

परम param (1.33)

Extrême, ultime, absolu, suprême, meilleur, le plus grand.
L'Être Suprême, Dieu.
Extrêmement, ultimement, absolument, suprêmement, au plus haut degré.

आधार ādhār (1.33)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

प्रकृति prakr̥iti (1.32)

Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.

अति ati (1.31)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

खुश khuśh (1.31)

Heureux, content.
Bon.

देवी dēvī (1.27)

La Déesse.
Une déesse.
Épouse d'un dieu: spécialement Durgā (femme de Śiv dans l'hindouisme).
Une dame.

खोलना khōlnā (1.21)

Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.

मकान makān (1.20)

Logement, maison, résidence, demeure, habitation.

रूप rūp (1.20)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

तीनों tīnō̃ (1.20)

Les trois, tous les trois.

उठाना uṭhānā (1.19)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

world (1.19)

Monde, univers, Terre.

या yā (1.19)

Ou, ou bien, soit.

ज़रा zarā (1.18)

Un peu.

महान्, महा mahān, mahā (1.18)

(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.

साधन sādhan (1.17)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

खुलना khulnā (1.15)

S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.

समाप्त samāpt (1.15)

Fini, terminé, conclu, complété.

बंद band (1.15)

Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.

अन्त ant (1.14)

Fin.

बढ़ाना baṛhānā (1.14)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

सर्व sarv (1.14)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

तरह tarah (1.13)

नमस्ते namastē (1.12)

उतना utnā (1.11)

समाना samānā (1.09)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

देश dēśh (1.09)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

बीच bīch (1.08)

Milieu, centre.

काला kālā (1.08)

Noir, foncé.
Grand, effrayant, terrible.
Un nom de Kr̥iṣhṇa.
La variété noire et la plus venimeuse du cobra, Coluber naga.
Un cipaye (pendant la colonisation, mercenaire hindou au service d'une armée occidentale).
(Bābā) Noirci, sali par les vices.

सम्बन्ध sambandh (1.07)

Connexion, relation.

साथ sāth (1.07)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

लगा lagā (1.05)

Non sagā.

गीत gīt (1.04)

Chant, chanson, hymne.

परिवर्तन parivartan (1.04)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

व्यर्थ vyarth (1.01)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

विशेष viśhēṣh (1.01)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

खुशी khuśhī (1.01)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

औरों aurō̃ (1.00)

(Les) autres.

her (0.97)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हर har (0.97)

आना ānā (0.94)

number one (0.94)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

द्वापर dvāpar (0.93)

Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).

उठना uṭhnā (0.92)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

पढ़ाना paṛhānā (0.92)

Enseigner, instruire, éduquer.

प्रकार prakār (0.92)

Façon, manière.

राम rām (0.91)

Charmant (titre de Dieu).
(hindouisme) Ramchandra : le plus grand des anciens rois indiens de la dynastie solaire et le héros de la grande épopée indienne : Ra:ma:yāṉ ; Dieu, une incarnation de Vishṉū.
(Bābā) Le nom du premier roi de l'âge d'argent.
(Bābā) Un personnage du Ramayana considéré comme une incarnation de Dieu et symbolisant les forces du Bien.

आज āj (0.91)

Aujourd'hui.

नारायण nārāyaṇ (0.90)

(Hindouisme) Dieu, Seigneur Vishṉu. Un nom de Vishṇu (considéré comme le premier des êtres vivants et la demeure des mortels ; ou comme l'être qui existait avant tous les mondes et se déplaçait sur les eaux de la création).
(Bābā) Le premier empereur de l'âge d'or (l'homme parfait).

हरना harnā (0.90)

अविनाशी avināśhī (0.90)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

माना mānā (0.88)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

ऊंच ते ऊंच ūñch tē ūñch (0.87)

Le plus élevé, le plus haut, le plus éminent.

कला kalā (0.87)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

तक tak (0.85)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

आप āp (0.82)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

कब kab (0.81)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

अव्यक्त avyakt (0.80)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

पवित्रता pavitratā (0.80)

Sainteté, pureté.

हाथ hāth (0.80)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

शुरू होना śhurū hōnā (0.79)

लाख lākh (0.78)

Une centaine de milliers, 100 000.

लगाना lagānā (0.78)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

साकार, साकारी sākār, sākārī (0.78)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.77)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

नहीं तो nahī̃ tō (0.77)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

लाना lānā (0.74)

नम्बरवार number-wār (0.74)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

भूल bhūl (0.74)

Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.

कराना karānā (0.74)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

सम्पूर्ण sampūrṇ (0.72)

Complet, entier, parfait.

माया māyā (0.72)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

आगे āgē (0.71)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

नशा naśhā (0.71)

Intoxication, ivresse.

बजाना bajānā (0.70)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

श्रीमत śhrīmat (0.69)

La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.

जितना jitnā (0.69)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

भरना bharnā (0.69)

Emplir, remplir.

मालूम mālūm (0.68)

Connu.
Évident, apparent.

अर्थ arth (0.62)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

earth (0.62)

Terre, sol.

वर्सा varsā (0.61)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

तो भी tō bhī (0.61)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.61)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

जन्मना janamnā (0.60)

Naître.

अलग alag (0.60)

Différent, distinct, à part, séparé.

वास्तव में vāstav mē̃ (0.60)

अर्थात् arthāt (0.59)

C'est-à-dire, à savoir.

अन्दर andar (0.59)

Dedans, à l'intérieur.

अनेक anēk (0.58)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

सदा sadā (0.58)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

फिर भी phir bhī (0.57)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

मानना mānnā (0.57)

अथवा athavā (0.56)

Ou.
C'est-à-dire.

कम kam (0.56)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

cum (0.56)

प्यार pyār (0.56)

Amour, affection, relation amoureuse.

सतोप्रधान satōpradhān (0.55)

(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.

गाना gānā (0.55)

Chanter.
Chanson, chant.

ख़त्म ḵẖatm (0.54)

Terminé, fini, complété, conclu.

कल्प kalp (0.54)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

यही yahī (0.54)

Forme emphatique de yah : this very.

सिवाए sivāē (0.54)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

वा vā (0.53)

Ou.

बन ban (0.52)

भगवान bhagvān (0.52)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

क्यों kyō̃ (0.50)

Pourquoi.

बोलना bōlnā (0.50)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

हज़ार hazār (0.50)

Mille, un millier, 1000.

ऊंच ūñch (0.49)

Haut, élevé, exalté, éminent.

अगर agar (0.49)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

सहज sahaj (0.48)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

अनुसार anusār (0.48)

Selon, conformément à.

परमात्मा paramātmā (0.47)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

पवित्र pavitr (0.46)

Saint, sacré; pur.

के साथ kē sāth (0.45)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

भूलना bhūlnā (0.44)

Oublier.

और कोई aur kōī (0.44)

Quelqu'un d'autre.

भक्ति bhakti (0.44)

Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet

चक्र chakra (0.41)

पढ़ना paṛhnā (0.41)

Lire, étudier, réciter.

सृष्टि sr̥iṣhṭi (0.40)

Création. 
Le monde.

लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (0.39)

Lakṣmī et Nārāyaṇ.

जन्म janm (0.39)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

खाना khānā (0.38)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

दिन din (0.38)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

सबको sabkō (0.38)

sab + kō : à tous, à tout.

कर्म karm (0.38)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

चित्र chitra (0.38)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (0.37)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

पूछना pūchhnā (0.37)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

इतना itnā (0.36)

Autant, tant, tellement, si.

सबसे sabsē (0.36)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

द्वारा dvārā (0.34)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

बेहद bēhad (0.34)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

pass (0.33)

Passer, réussir.

पास pās (0.33)

विश्व viśhva (0.33)

Le Monde, l'Univers.

योग yōg (0.32)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

कभी kabhī (0.32)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

लोग log (0.31)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

दूसरा dūsrā (0.30)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

सो sō (0.30)

थोड़ा thōṛā (0.29)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

सिर्फ sirph (0.28)

रखना rakhnā (0.27)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

याद yād (0.27)

Souvenir.

समय samay (0.26)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

पता patā (0.26)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

अपनाना apnānā (0.24)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

काम kām (0.23)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (0.23)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

ब्रह्मा brahmā (0.23)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

चाहना chāhnā (0.23)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

लगना lagnā (0.22)

कुछ kuchh (0.22)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

कहाँ kahā̃ (0.21)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

छोड़ना chhōṛnā (0.21)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

सोना sōnā (0.19)

Dormir.

सारा sārā (0.18)

Tout, entier, complet, universel.

आदि ādi (0.17)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

चाहिए chāhiē (0.16)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

कोई भी kōī bhī (0.15)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

सतयुग satyug (0.15)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

शरीर śharīr (0.15)

Corps humain, corps.

बड़ा baṛā (0.14)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

क्योंकि kyōṅki (0.14)

Parce que, puisque.

तब tab (0.14)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

वरदान vardān (0.13)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

देखना dēkhnā (0.12)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

पड़ना paṛnā (0.11)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

मनुष्य manuṣhya (0.11)

Un homme, un être humain.

जब jab (0.10)

(Pronom relatif) Quand.

समझाना samjhānā (0.10)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

याद करना yād karnā (0.10)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

इसलिए isliē (0.09)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

पहले pahlē (0.09)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

ज़रूर zarūr (0.09)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

पहला pahlā (0.08)

Premier. Précédent.

कितना kitnā (0.07)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

क्या kyā (0.06)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

चलना chalnā (0.06)

Continuer.

न na (0.06)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

दुनिया duniyā (0.06)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

ने nē (0.06)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

आत्मा ātmā (0.05)

L'âme, l'esprit, le soi.

कैसा kaisā (0.05)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

कौन kaun (0.04)

pronom interrogatif. Qui

प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)

Murlī tôt le matin.

मैं maĩ (0.04)

Je.

slogan (0.04)

Slogan, devise.

ओम् शान्ति ōm śhānti (0.04)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

सकना saknā (0.04)

Pouvoir, être capable de.

भव bhav (0.03)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

भव bhav (0.03)

बात bāt (0.03)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

के लिए kē liē (0.03)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

ना nā (0.03)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

मिलना milnā (0.03)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

जैसा jaisā (0.03)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

फिर phir (0.02)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

जानना jānnā (0.02)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

ऐसा aisā (0.02)

Tel, de ce genre.

फिरना phirnā (0.02)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

लेना lēnā (0.02)

Prendre.

हम ham (0.01)

Nous.
(forme rustique) Je.

बनाना banānā (0.01)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

बापदादा bāpdādā (0.01)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

समझना samajhnā (0.01)

Comprendre.

एक ēk (0.01)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

अपना apnā (0.01)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

जाना jānā (0.01)

Aller, partir, perdre, couler.

कि ki (0.01)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

पर par (0.01)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

पर par (0.01)

पर désigne :

  • Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
  • Moment où une action a lieu.
  • Séquence d'actions d'événements.
  • Cause ou raison.
  • Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

बहुत bahut (0.01)

Beaucoup.
Très.

वाला vālā (0.00)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

बाप bāp (0.00)

Père.

रहना rahnā (0.00)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

अब ab (0.00)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

और aur (0.00)

Et.
Plus.
Autre.

बच्चा bachchā (0.00)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

आना ānā (0.00)

Venir.

देना dēnā (0.00)

Donner.

जो jō (0.00)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

कोई kōī (0.00)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

कहना kahnā (0.00)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

मधुबन madhuban (0.00)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

सब sab (0.00)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

  • Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
  • Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
  • L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
  • Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
  • L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
  • Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

बनना bannā (0.00)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

ही hī (0.00)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

  • Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
  • Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
  • Moyens, instrument ou agence.
  • Manière.
  • Cause, raison, origine.
  • Association, antagonisme.
  • Séparation ou éloignement de.
  • Point de départ (lieu ou temps).
  • Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
  • Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

यह yah (0.00)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

नहीं nahī̃ (0.00)

Non.
ne..pas.

K (0.00)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

  • Possession et relation.
  • Matériau ou composition.
  • Valeur et mesure (espace ou temps).
  • Source, origine, cause.
  • Sujet (auteur d'un acte).
  • Objet (d'une activité).
  • Partie d'un tout.
  • But.
  • Caractéristique.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

अच्छा achchhā (0.00)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

तो tō (0.00)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

  • L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
  • La durée.
  • Le prix.
  • La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.