Avyakt murli du mercredi 28 avril 1982

Non traduit Essentiel Utile Ordinaire Grammatical

Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.

का kā (146)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

Possession et relation.
Matériau ou composition.
Valeur et mesure (espace ou temps).
Source, origine, cause.
Sujet (auteur d'un acte).
Objet (d'une activité).
Partie d'un tout.
But.
Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

होना hōnā (97)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

करना karnā (90)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

K (59)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

को kō (52)

को est utilisé pour désigner :

Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

में mē̃ (47)

में est utilisé pour désigner :

L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
La durée.
Le prix.
La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

key (43)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

सदा sadā (42)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

भी bhī (38)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

तो tō (31)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

यह yah (28)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

नहीं nahī̃ (27)

Non.
ne..pas.

आत्मा ātmā (25)

L'âme, l'esprit, le soi.

ऐसा aisā (23)

Tel, de ce genre.

बनना bannā (22)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

वा vā (22)

Ou.

अर्थात् arthāt (20)

C'est-à-dire, à savoir.

मैं maĩ (20)

Je.

और aur (18)

Et.
Plus.
Autre.

से sē (18)

से est utilisé pour désigner :

Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
Moyens, instrument ou agence.
Manière.
Cause, raison, origine.
Association, antagonisme.
Séparation ou éloignement de.
Point de départ (lieu ou temps).
Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

रहना rahnā (16)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

द्वारा dvārā (15)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

स्वयं svayã (15)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

समझना samajhnā (14)

Comprendre.

सर्वंश त्यागी sarvanśh tyāgī (13)

वाला vālā (13)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

बापदादा bāpdādā (12)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

देना dēnā (12)

Donner.

एक ēk (12)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

कि ki (12)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

फल phal (12)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

त्यागी tyāgī (12)

Celui qui a fait des sacrifices, renonçant ; un reclus.

उड़ना uṛnā (12)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

अपना apnā (11)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

सर्व sarv (11)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

अंश aṅśh (9)

Partie, part, division, fragment.
Ingrédient.
Contribution.
Numérateur (d'une fraction).
Degré.
En linguistique, un élément.
(Bābā) Part, trace.

बनाना banānā (9)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

हर har (9)

हरना harnā (9)

her (9)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

जो jō (9)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

कार्य kārya (9)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

कोई kōī (9)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

क्या kyā (9)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

master (9)

Maître.

सम्बन्ध sambandh (9)

Connexion, relation.

वह vah (9)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

आना ānā (8)

Venir.

बच्चा bachchā (8)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

गुण guṇ (8)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

लेकिन lēkin (8)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

ना nā (8)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

सर्वस्व sarvasva (8)

L'ensemble des biens ou des possessions d'une personne, son tout, toute chose ; toute la substance ou l'essence (de quelque chose).

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (8)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

अब ab (7)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

छोड़ना chhōṛnā (7)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

ही hī (7)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

जानना jānnā (7)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

कुछ kuchh (7)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

लेना lēnā (7)

Prendre.

मिलना milnā (7)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

पहुंचना pahuñchnā (7)

Atteindre, arriver, parvenir.

सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (7)

Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.

विकार vikār (7)

Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).

विशेषता viśhēṣhtā (7)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

व्यर्थ vyarth (7)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

भोगना bhōgnā (6)

Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.

दाता dātā (6)

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

देखना dēkhnā (6)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

कमजोरी kamjōrī (6)

Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.

कर्म karm (6)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

संपन्न sampann (6)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

season (6)

Saison, époque, période.
(Bābā) Moment de rencontre avec Bāpdādā (d'octobre à mars à travers Dadi Gulzar).

सेवा sēvā (6)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

स्मृति smr̥iti (6)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

सोना sōnā (6)

Dormir.

अच्छा achchhā (5)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

बन ban (5)

बन्धन bandhan (5)

Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]

बाप bāp (5)

Père.

हद had (5)

Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.

जाना jānā (5)

Aller, partir, perdre, couler.

कहना kahnā (5)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

के लिए kē liē (5)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

किचड़ा, कीचड़ kichṛā, kīchaṛ (5)

Saleté, boue, vase, eaux usées.
Écoulement de matière qui s'accumule dans le coin de l'œil.

मिलन milan (5)

Réunion, rencontre, union, contact.

न na (5)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

पाना pānā (5)

Obtenir.

royal (5)

Royal.

सिर्फ sirph (5)

वरदान vardān (5)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

वरदानी vardānī (5)

Le donneur de bénédiction, celui qui accorde une faveur, un vœu.

बदलना badalnā (4)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

बहुत bahut (4)

Beaucoup.
Très.

बाप समान bāp samān (4)

Pareil, identique, égal au Père.

बात bāt (4)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

बेहद bēhad (4)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

बोलना bōlnā (4)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

दृष्टि dr̥iṣhṭi (4)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

कारण kāraṇ (4)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

कौन kaun (4)

pronom interrogatif. Qui

कोई भी kōī bhī (4)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

मात्र mātra (4)

Seul, simple, unique, nu, pur.
Seulement, simplement, uniquement, purement, à peine, ne..guère, ne..que, rien..que, juste.

मेला mēlā (4)

Une grande foule de personnes à des fins religieuses ou commerciales, une foire, un salon.

मिटाना miṭānā (4)

मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (4)

Idole, statue, image.

पहला pahlā (4)

Premier. Précédent.

पंछी pañchhī (4)

Un oiseau.

पर par (4)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

परिवार parivār (4)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

परिवर्तन parivartan (4)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (4)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

प्रवृत्ति pravr̥itti (4)

Mentalité.
Tendance.
Inclination, disposition.
Instinct.
Activité.
(Bābā) Ménage, foyer.

साकार, साकारी sākār, sākārī (4)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

शक्ति śhakti (4)

Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

समान samān (4)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

समाप्त samāpt (4)

Fini, terminé, conclu, complété.

संकल्प saṅkalp (4)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

सुनाना sunānā (4)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

स्वरूप svarūp (4)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

विस्तार vistār (4)

Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.

आधारमूर्त ādhārmūrt (3)

Image ou idole de support, de soutien.
(hindouisme) Les hindous adorent une image ou une idole, ce qui leur apporte un soutien dans leur vie.
(Bābā) Nous pouvons nous-mêmes être ces images ou idoles vivantes sur lesquelles les âmes qui nous croisent reçoivent un support dans leur vie.

अधिकार adhikār (3)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

अंधकार andhkār (3)

Obscurité, ténèbres ; morosité.

अनुभव anubhav (3)

Expérience.

आप āp (3)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

अर्थ arth (3)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

अवगुण avguṇ (3)

Démérite, défaut, vice, faute.

बाकी bākī (3)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बाकी bākī (3)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

भाषा bhāṣhā (3)

Langue, langage, discours, parole, façon de parler.
La langue vernaculaire de n'importe quel pays.
Dialecte.
La langue hindi.

भोग bhōg (3)

Nourriture cuisinée en souvenir de Dieu et offerte à Lui avec amour (= Brahmā bhōjan).

ब्राह्मण brāhmaṇ (3)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

चारों ओर chārō̃ ōr (3)

De tous côtés, tout autour, partout.

दूसरा dūsrā (3)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

earth (3)

Terre, sol.

घर ghar (3)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

हलचल halchal (3)

Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.

जैसा jaisā (3)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

कला kalā (3)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

काम kām (3)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (3)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

कमजोर kamjōr (3)

Faible, médiocre, inefficace.

कराना karānā (3)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

कितना kitnā (3)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

लौकिक laukik (3)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

मन man (3)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

निमित्त nimitt (3)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

निर्विकारी nirvikārī (3)

Inchangé, sans défaut, immuable (comme l'Être ultime).
(Bābā) Sans vice, sans défaut.

न्यारा nyārā (3)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

offer (3)

Offre, proposition.
Offrir, proposer.

पहले pahlē (3)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

पर par (3)

पर désigne :

Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
Moment où une action a lieu.
Séquence d'actions d'événements.
Cause ou raison.
Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

फलस्वरूप phalsvarūp (3)

फिरना phirnā (3)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

प्राप्त prāpt (3)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

प्यारा pyārā (3)

Cher, bien-aimé, aimé.
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

राज्य rājya (3)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

रखना rakhnā (3)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

रास्ता rāstā (3)

Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.

रूप rūp (3)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

सब sab (3)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

सहयोग sahyōg (3)

Coopération, collaboration.

समझ samajh (3)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

समर्पण samarpaṇ (3)

Fait de se dédier, dévouement, engagement, abandon, reddition.

समर्थ samarth (3)

Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.

समीप samīp (3)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

संपर्क sampark (3)

सिद्ध siddh (3)

Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.

सो sō (3)

सोना sōnā (3)

L'or, une excellente chose.

स्पष्ट spaṣhṭ (3)

Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.

सुनना sunnā (3)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

तैयार taiyār (3)

तक tak (3)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

वातावरण vātāvaraṇ (3)

Atmosphère.

वायुमण्डल vāyumaṇḍal (3)

L'atmosphère.

वृत्ति vr̥itti (3)

Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.

या yā (3)

Ou, ou bien, soit.

आधार ādhār (2)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

अगर agar (2)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

आगे āgē (2)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

आज āj (2)

Aujourd'hui.

अलौकिक alaukik (2)

Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.

बँधना bandhnā (2)

Être lié; être attaché; être restreint.

बोल bōl (2)

बुद्धि buddhi (2)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

centre (2)

Centre.

छुड़ाना chhuṛānā (2)

Libérer.

चिल्लाना chillānā (2)

Crier, hurler, pousser un cri, grincer, crisser, couiner.

course (2)

Cours, série (dans une matière).
Route, cap, cours.
Cours (des événements).
Plat (d'un repas).
Terrain.
Ligne de conduite.

डाली ḍālī (2)

Branche, petite branche, brindille.
Un panier (pour contenir des fleurs ou des fruits).
Une corbeille de fruits, etc.
Un cadeau de fruits, de sucreries, etc. (apporté sur un plateau).

दिखाई देना dikhāī dēnā (2)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

दिखाना dikhānā (2)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

ग्रहण grahaṇ (2)

Éclipse.
Prise, capture, saisie.

गुणवान guṇvān (2)

Méritant, vertueux, possédant de bonnes qualités, excellent, parfait.

हम ham (2)

Nous.
(forme rustique) Je.

हर्षित harṣhit (2)

Joyeux, ravi, gai.

जिम्मेवार jimmēvār (2)

कभी kabhī (2)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

कदम kadam (2)

Pas, rythme, allure.

कल्याण kalyāṇ (2)

Bonheur, bien-être.

कल्याणकारी kalyāṇkārī (2)

Qui fait le bonheur.

कमल kamal (2)

कर्मेन्द्रिय karmēndriy (2)

(hindouisme) L'un des cinq « organes d'action » : la main, le pied, le larynx et les organes de génération et d'excrétion.
(Bābā) Une des 10 facultés ou organes d'interaction : 5 pour les facultés sensorielles et 5 pour les facultés d'action. L'usage de ces 10 facultés crée un karma. D'où le nom karmēndriy "faculté ou organe de karma".

खाना khānā (2)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

लक्ष्य lakṣhya (2)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite.

लाना lānā (2)

last (2)

Dernier, à la fin.

महादान mahādān (2)

महादानी mahādānī (2)

Très généreux, très munificent.
Personne très généreuse, personne très munificente.

मनाना manānā (2)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

मत mat (2)

Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)

मिलाना milānā (2)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

ने nē (2)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

निकलना nikalnā (2)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

निराकार nirākār (2)

Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.

ओटना ōṭnā (2)

Couvrir, abriter, faire écran, défendre, etc.
Attraper (une balle, etc.), intercepter.
Parer, garder.
Étendre une toile pour recevoir du grain, etc.
Prendre sur soi, être responsable de.

परिस्थिति paristhiti (2)

Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.

फिर phir (2)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

प्रभाव prabhāv (2)

प्रमाण pramāṇ (2)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

प्रति prati (2)

Vers, envers, pour.

रचयिता rachayitā (2)

Créateur, compositeur, auteur.

रचना rachnā (2)

Créer, composer, faire, former, construire.

रचना rachnā (2)

Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.

रूहानी rūhānī (2)

Spirituel.

शब्द śhabd (2)

Mot, terme, son.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (2)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

समाना samānā (2)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

समाप्त करना samāpt karnā (2)

समझाना samjhānā (2)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

सार sār (2)

Essence, substance, partie la meilleure ou essentielle, cœur, noyau, moelle.
Sève.
Essentiel, sens ; contenu.
Valeur essentielle.

सेवास्थान sēvāsthān (2)

Lieu de service.

स्पर्श sparśha (2)

तब tab (2)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

तीन tīn (2)

तोता tōtā (2)

Perroquet. Celui qui a la capacité de répéter ce qu'il a entendu.

त्याग tyāg (2)

Abandon, renonciation, sacrifice, abnégation.

उन्नति unnati (2)

Progrès, montée.
Promotion.
Amélioration.
Développement.

वैसा vaisā (2)

वशीभूत vaśhībhūt (2)

विशेष viśhēṣh (2)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

विश्व-कल्याणकारी viśhva-kalyāṇakārī (2)

Qui fait le bonheur du Monde.

अचल achal (1)

Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (1)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

अकेला akēlā (1)

Seul, célibataire, solitaire.

अल्पकाल alpkāl (1)

Courte durée, court terme.

आना ānā (1)

अनेक anēk (1)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

अन्तिम antim (1)

Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.

अनुभूति anubhūti (1)

Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.

अर्जुन arjun (1)

Arjuna.
Un personnage de la « Gita ».
Celui qui fait preuve de courage et devient le premier dans les efforts.

आसन āsan (1)

Le fait d'être assis.
Le fait d'être assis dans des postures particulières selon la coutume des yōgī dans leurs exercices dévotionnels (dont quatre-vingt-quatre sont énumérés).
Mode d'assise, posture, attitude, position.
Siège, place, tabouret.
Un petit tapis ou une peau de cerf sur lequel les Hindous s'assoient pendant la prière.
Le garrot d'un éléphant, la partie où le conducteur est assis ; siège du conducteur ; siège du cavalier (sur un cheval).

असली aslī (1)

औरों aurō̃ (1)

(Les) autres.

अविनाशी avināśhī (1)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

अव्यक्त avyakt (1)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

बचाव bachāv (1)

Préservation, salut, délivrance, secours, dégagement, libération, évasion.
Protection, défense, refuge, garde, blindage, écran, dissimulation, réserve, évitement, stratagème, prétexte.

बहन ou बहिन bahan ou bahin (1)

Sœur.

बैठना baiṭhnā (1)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

बन्धनयुक्त bandhanyukt (1)

Attaché à des chaînes (en particulier l'attachement au monde).

बड़ा baṛā (1)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

बारी bārī (1)

बेहद का bēhad kā (1)

Illimité, sans limite, sans frontière.

भाग bhāg (1)

Portion, partie, fragment, fraction, part.
Chance, sort.
Division.

भागना bhāgnā (1)

Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.

भाग्य bhāgya (1)

Fortune, destin, chance, destinée.

भई bhaī (1)

Est devenu, a eu lieu, s'est produit ( = huī, de honā).

भाना bhānā (1)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

भरपूर bharpūr (1)

Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).

भस्म करना bhasma karnā (1)

Réduire en cendres; brûler, calciner.

भासना bhāsnā (1)

भावना bhāvnā (1)

Sentiment, émotion.

भेजना bhējnā (1)

भोग लगाना bhōg lagānā (1)

Offrir de la nourriture, etc. à Śiv à travers Brahmā.

बीमारी bīmārī (1)

Maladie, mal.

बूंद būnd (1)

Une goutte.
(proverbe) बूँद-बूँद से भरे तलाब 'Goutte à goutte l'étang est rempli'. Les petits ruisseaux font les grandes rivières, plus d'une goutte fait un océan.

चरण charaṇ (1)

चढ़ना chaṛhnā (1)

Monter, grimper, s'élever, augmenter.

छिपाना chhipānā (1)

Cacher, dissimuler, masquer.
Couvrir, recouvrir.
Déguiser.

छोटा chhōṭā (1)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

चुगाना chugānā (1)

चुगना chugnā (1)

Picorer, becqueter, saisir et ramasser avec le bec.

दर्शन darśhan (1)

Le fait de voir, regarder, observer ; vue, vision, observation, regard ; apparence, aspect, semblance ; perception ; exhibition ; inspection, examen ; le fait d'entrer en présence de, visiter, un entretien ; le fait de visiter un sanctuaire sacré, le fait d'adorer en présence d'une image.
Une vision ou une théorie prescrite dans un système ou un livre ; l'un des six systèmes religieux ou philosophiques des hindous, un śāstra.
Vision mentale ou spirituelle, contemplation ; une vision, un rêve.
Appréhension, jugement, opinion ; discernement, compréhension, intellect.

दातापन dātāpan (1)

Libéralité, générosité, bienfaisance, philanthropie.
Bienveillance, bénévolence.

देह dēh (1)

Le corps.

देवता dēvtā (1)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

धारण dhāraṇ (1)

Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.

dictionary (1)

दिलाना dilānā (1)

Faire donner, faire remettre.

दीपक dīpak (1)

दोनों dōnō̃ (1)

दृढ़ dr̥iṛh (1)

Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.

एकरस ēkras (1)

D'une saveur ou d'un caractère.
Monotone.
Satisfait d'une seule chose, invariable, qui ne change pas, constant.
(Bābā) Stable dans la louange et la diffamation (appréciant la compagnie d'un seul : Dieu).

extra (1)

Supplémentaire, additionnel.

follow father (1)

Suivre le Père.

full (1)

Plein.
Repu, rassasié, n’ayant plus faim.
Complet (entièrement occupé).
À part entière.

गुणगान guṇgān (1)

गुरूवार gurūvār (1)

ज्ञान सूर्य gyān sūrya (1)

Le soleil de Gyān, soleil du Savoir.

हस्त hast (1)

हे hē (1)

हिरण hiraṇ (1)

Un cerf, cervidé, une antilope.

होलीहंस hōlīhans (1)

Le cygne sacré symbole de l'âme sainte et pure.

इच्छा ichchhā (1)

Souhait, désir, volonté.

इच्छा मात्रम् अविद्या ichchhā mātram avidyā (1)

Devenir complètement ignorant d’un désir. Les désirs sont comme des mirages. Si vous courez derrière un mirage pour avoir de l’eau, comme le mirage est une apparence illusoire de l’eau, vous ne pourrez jamais obtenir l’eau. Il en est de même pour les désirs. Il n’y a pas de fin aux désirs. Pourquoi courir derrière les mirages comme les désirs et pourquoi être déçu de ne pas les obtenir ! Ainsi, Baba nous donne une très belle technique pour stabiliser l’esprit à un stade où l’on devient complètement ignorant des désirs. Lorsque l’esprit atteint un tel niveau élevé, alors automatiquement tous les désirs seront satisfaits. Cela signifie que le contentement complet sera atteint.

in (1)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

इशारा iśhārā (1)

Signe, signal, indice, indication, geste.

इसलिए isliē (1)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

जब jab (1)

(Pronom relatif) Quand.

जमा jamā (1)

Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.

जमाना jamānā (1)

Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.

जमना jamnā (1)

Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.

जान jān (1)

जीवन jīvan (1)

Vie, animation, existence.

जीवनमुक्ति jīvanmukti (1)

phil. [«délivrance en cette vie»] état de libération, but ultime du yoga.
(Védanta) Libération dans l'état actuel de vie, une sorte secondaire de libération qui conduit l'âme après la mort pour vivre avec Brahma, non toutefois dépouillée d'une structure corporelle subtile.
(Bābā) Libération dans la vie (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)

कहाँ kahā̃ (1)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

कहाँ तक kahā̃ tak (1)

(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.

कमाई kamāī (1)

Gains, profits, salaire.

कमाना kamānā (1)

Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.

कंकड़ kaṅkaṛ (1)

Gravier, caillou, petit morceau de pierre.

कर्मयोगी karmyōgī (1)

Yōgī dans l'action. Celui qui se souvient de Dieu tout en agissant.

के आगे kē āgē (1)

En face de, devant, avant.

के निमित्त kē nimitt (1)

के साथ kē sāth (1)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

खुद khud (1)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

कुछ भी kuchh bhī (1)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

क्योंकि kyōṅki (1)

Parce que, puisque.

लगाना lagānā (1)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

लगना lagnā (1)

लक्षण lakṣhaṇ (1)

Un symptôme.
Une indication, un signe.
Trait, trait caractéristique, marque distinctive.
(Bābā) Les symptômes de l'âme qui montrent un progrès vers son but.

लम्बा lambā (1)

Long, haut, grand.

ले जाना lē jānā (1)

'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.

लोग log (1)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

लोक लाज़ lōk lāz (1)

L’honneur ou le crédit d’un peuple.
Le respect de l’opinion publique.
Perte de honte parmi les gens, sauvegarde de l'honneur, évitement de la calomnie publique.

मधुबन madhuban (1)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

मधुरता madhurtā (1)

Douceur, goût sucré, mélodie, douceur du miel.

महान्, महा mahān, mahā (1)

(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.

महत्व mahatva (1)

Importance.
Grandeur.
Ampleur.

महात्यागी mahātyāgī (1)

Grand renonçant.

महसूस करना mahsūs karnā (1)

Éprouver, vivre, sentir, ressentir, percevoir.

मैं-पन maĩ-pan (1)

État ou condition de 'je'. Le « je ».
Conscience de "moi".
(Bābā) Quand on se souvient de Bābā et que l'on considère dans son cœur que c'est Bābā qui me fait agir et non moi, ce « je » disparaît.

मान mān (1)

Estime, respect, égard ; honneur, prestige, dignité.

मनमनाभव manmanābhav (1)

Donne-moi ton esprit ; Souviens-toi de Moi seul ; Fixe ton esprit sur un seul ; Fixe ton esprit sur Moi ; Souviens-toi du Père.

मनमत manmat (1)

Opinion de son propre esprit, les désirs de son propre esprit, le fait de suivre ses propres désirs, de n'agir que selon son propre esprit.

मानना mānnā (1)

मन्सा-वाचा-कर्मणा mansā-vāchā-karmaṇā (1)

En pensée, en parole et par action.

मंज़िल mañzil (1)

Destination, étape, phase, stade, section, étage.

मस्तक mastak (1)

La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).

मेहनत mēhnat (1)

Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.

मोटा mōṭā (1)

Gras, dodu, corpulent, épais.
Grossier, rugueux, brut.

मुख mukh (1)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

मुक्तिधाम muktidhām (1)

Demeure de la libération, de la délivrance finale, du salut : le monde incorporel des âmes.

मुलाकात mulākāt (1)

नाम nām (1)

Nom.

नाम निशान nām niśhān (1)

Signe, trace, vestige.

नमस्ते namastē (1)

नयन, नैन nayan, nain (1)

Œil.

निर्मान nirmān (1)

Humble, modeste, sans vanité, sans arrogance, sans orgueil.

निर्मानता nirmāntā (1)

निशानी niśhānī (1)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

number (1)

Numéro.

नम्बरवार number-wār (1)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

ओम् ōm (1)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

पदम padam (1)

Une fleur de lotus et sa plante.
Un nombre particulièrement élevé, dix billions (selon les Śāstras), ou mille billions (selon le Dasturu'l-ʻamal ou ordonnances royales d'Akbar)

पकड़ना pakaṛnā (1)

पानी pānī (1)

Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.

पंख paṅkh (1)

Plume.
Aile.

पारलौकिक pārlaukik (1)

Relatif à l'autre monde, à l'au-delà, à la vie après la mort.

party (1)

Fête, partie (réception), pot.
Groupe de personnes formé pour un but.
(Politique) Parti.
Fêter, célébrer.

पाठ pāṭh (1)

Lecture, étude, récitation (en particulier d'un texte sacré).
Texte, version ; lecture textuelle (comme dans un manuscrit).
Leçon, cours.

personality (1)

Les caractéristiques d’une personne (de l’esprit, des émotions, etc.) dans leur ensemble.
Caractère fort et distinctif (généralement attrayant).
Une personne connue.
(Bābā) La nature ou la disposition de la personne.

powerful (1)

Puissant, fort.

प्राप्त करना prāpt karnā (1)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

प्रत्यक्षफल pratyakṣhaphal (1)

programme (1)

Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.

पूछना pūchhnā (1)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

purity (1)

Pureté.

रहाना rahānā (1)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

रस ras (1)

Jus.
Goût (esthétique).
Sentiment.
Plaisir, jouissance.
Goût, saveur.

right (1)

Correct, juste, exact, bon.
Droit, droite.

रीति rīti (1)

Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

रोशनी rōśhnī (1)

Lumière, luminosité, splendeur; éclairage.
Luminosité ou clarté (de la vision), vue (de l'œil).
Une lampe continuant de brûler sur une tombe ou un sanctuaire mahométan.

रूपरेखा rūprēkhā (1)

सबसे sabsē (1)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

साधन sādhan (1)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

सहज sahaj (1)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

सहयोगी sahyōgī (1)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

सकना saknā (1)

Pouvoir, être capable de.

समाप्ति samāpti (1)

La fin, la conclusion, la terminaison.
L'achèvement.

समारोह samārōh (1)

Réunion de célébration, fête (laïque ou religieuse), cérémonie.

समय samay (1)

Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

सम्बन्ध-सम्पर्क sambandh-sampark (1)

सामने sāmnē (1)

सम्पूर्ण sampūrṇ (1)

Complet, entier, parfait.

शान śhān (1)

Magnificence, splendeur, grandeur.

संस्कार saṅskār (1)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

शान्ति śhānti (1)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

सफलता saphaltā (1)

Succès, réussite.

सप्ताह saptāh (1)

Sept jours, une semaine, le huitième jour après n'importe quel autre jour.

सारा sārā (1)

Tout, entier, complet, universel.

सर्वन्श sarvanśh (1)

सात sāt (1)

Sept, 7.

साथ-साथ sāth-sāth (1)

En même temps.

सेवाकेन्द्र sēvākēndra (1)

Centre de service.

सीता sītā (1)

La célèbre fille du roi Janak (de Mithila) qui était mariée à Rām, le héros de la célèbre épopée indienne du Rāmāyaṇ.
(Bābā) La première reine de l'âge d'argent.
(Bābā) Dans ses murlis, Baba dit : « Vous êtes toutes des Sitas, c'est-à-dire Mes épouses. Vous avez été asservies par Ravan, les cinq vices, et moi, Rama, je suis venu ici pour vous libérer et vous ramener dans votre demeure et votre royaume. Sita est le symbole de la fidélité et de la pureté, mais d'un autre côté, elle nous rappelle que toute désobéissance à shrimat, le conseil du Père Suprême, conduit l'âme à Shok Vatika (le cottage du chagrin). »

शोक वाटिका śhōk vāṭikā (1)

Jardin du chagrin, de la tristesse, de la peine.
Quand Sītā sort du cercle de protection dessiné par Rām, le démon Rāvaṇ la capture. Le jardin où est emprisonné Sītā s'appelle dans les écritures aśhōk vāṭikā "jardin sans chagrin". Mais comme il s'agit en fait d'un jardin où se trouve le chagrin, Bābā lui donne le nom de śhōk vāṭikā "jardin du chagrin".

स्थान sthān (1)

Lieu, place, endroit, site.

स्थिति sthiti (1)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

स्थूल sthūl (1)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

शुभ भावना śhubh bhāvnā (1)

Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.

सूर्य, सूरज sūrya, sūraj (1)

Soleil.

स्व sva (1)

Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-

स्वराज्य svarājya (1)

Un État indépendant et souverain.
Indépendance, autonomie, contrôle de soi, maîtrise de soi.
(Bābā) L'état de l'âme lorsqu'elle a atteint le contrôle complet de ses organes sensoriels, de son esprit, de son intellect et de ses sanskaras. L'âme peut être vue comme le roi d'un royaume qui lui est propre : le corps et les 3 facultés de l'âme (man, buddhi et sanskār).

स्वस्थ svasth (1)

En bonne santé, sain, robuste.

तकलीफ taklīph (1)

Ennuis, problèmes, difficultés, mal, détresse.
Affliction, souffrance, maladie.

तन tan (1)

Corps.

तरह tarah (1)

तीनों tīnō̃ (1)

Les trois, tous les trois.

title (1)

Titre.

उमंग umaṅg (1)