Murli du jour du mercredi 7 juillet 2021
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (138)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (64)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
कहना kahnā (44)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
को kō (42)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
भी bhī (39)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
में mē̃ (37)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
तो tō (37)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
तुम tum (32)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
करना karnā (29)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
नहीं nahī̃ (26)
Non.
ne..pas.
वह vah (26)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
बनना bannā (25)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
यह yah (24)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
बाप bāp (23)
Père.
शिवबाबा śhivbābā (23)
Le Père Śiv.
से sē (22)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
आना ānā (21)
Venir.
ही hī (21)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
key (19)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
एक ēk (17)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
हम ham (17)
Nous.
(forme rustique) Je.
आत्मा ātmā (16)
L'âme, l'esprit, le soi.
और aur (16)
Et.
Plus.
Autre.
K (16)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
अब ab (14)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
फिर phir (14)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (14)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
बच्चा bachchā (12)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
बनाना banānā (12)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
देना dēnā (12)
Donner.
Le Sauveur des déchus, Celui qui purifie le pécheur (épithète de l'Être suprême).
पतित patit (11)
Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)
पिता pitā (11)
Père, procréateur, progéniteur.
सब sab (11)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
ज़रूर zarūr (11)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
भारत bhārat (10)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
देवता dēvtā (10)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
सतयुग satyug (10)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
जगत jagat (9)
Le monde, l'univers.
जानना jānnā (9)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
बाबा bābā (8)
Père.
ब्रह्मा brahmā (8)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
दो dō (8)
Deux, 2.
लेना lēnā (8)
Prendre.
पावन pāvan (8)
Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie.
ब्राह्मण brāhmaṇ (7)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
दोनों dōnō̃ (7)
दुनिया duniyā (7)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
कोई kōī (7)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
ना nā (7)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
रहना rahnā (7)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
Défunt.
Résident du paradis.
वैष्णव vaiṣhṇav (7)
Vishnouite, adepte de Viṣṇu. Ils sont tenus de respecter le régime végétarien où viande, poisson, œufs, ail, oignon et tous les alliacées (poireau, ciboulette ..), alcool, tabac et drogues sont interdits.
(Bābā) Celui qui ne mange qu'une nourriture pure.
(Bābā) Vrai vaiṣṇav. Celui qui ne touche à rien d'impur. Celui qui atteint la pureté complète des pensées, des sentiments, des sanskars, des attitudes, des actions, des relations et bien sûr mange de la nourriture satvique. Il appartient à la dynastie de Vishnu.
यहाँ yahā̃ (7)
Ici, à cet endroit.
अम्बा ambā (6)
Mère.
La déesse Durgā (= Devī).
कराना karānā (6)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
कर्म karm (6)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (6)
Lakṣmī et Nārāyaṇ.
मनुष्य manuṣhya (6)
Un homme, un être humain.
मिलना milnā (6)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
पवित्र pavitr (6)
Saint, sacré; pur.
राज्य rājya (6)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
शिव śhiv (6)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
दूसरा dūsrā (5)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
गाना gānā (5)
Chanter.
Chanson, chant.
के लिए kē liē (5)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
ले जाना lē jānā (5)
'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.
मालिक mālik (5)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
माता mātā (5)
Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).
मेला mēlā (5)
Une grande foule de personnes à des fins religieuses ou commerciales, une foire, un salon.
नाम nām (5)
Nom.
Habitant de l'enfer.
पहला pahlā (5)
Premier. Précédent.
पहले pahlē (5)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
पर par (5)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पर par (5)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
« Père des personnes », créateur, procréateur, père.
(hindouisme) prajāpati Seigneur des créatures, une épithète de la divinité Brahmā.
Père de l'humanité, une épithète de Brahmā.
साकार, साकारी sākār, sākārī (5)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
Vous savez.
Cité de Viṣṇu : le Paradis terrestre.
बताना batānā (4)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
बुद्धि buddhi (4)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
चोटी chōṭī (4)
Un sommet, une couronne.
Les cheveux tressés et pendant derrière, une natte, une tresse.
Une mèche de cheveux laissée sur le dessus de la tête (le reste étant rasé ; gardée par les hindous traditionalistes et particulièrement les brahmanes).
Un enroulement (de cheveux), un chignon (portée par les Rājr̥ṣi) .
धारणा dhārṇā (4)
Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.
Mer ou océan de Gyān, mer ou océan de Savoir.
जब jab (4)
(Pronom relatif) Quand.
जाना jānā (4)
Aller, partir, perdre, couler.
जयन्ती jayantī (4)
Un jubilé, une fête d'anniversaire, un drapeau, une bannière.
(जयन्ति jayanti forme conjuguée en sanskrit du verbe ji "vaincre, conquérir") Ils conquièrent.
जो jō (4)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
कैसा kaisā (4)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
कि ki (4)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
मैं maĩ (4)
Je.
निराकार nirākār (4)
Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.
पाना pānā (4)
Obtenir.
Purifier.
प्रजापिता ब्रह्मा prajāpitā brahmā (4)
(hindouisme prajāpati Brahmā) Brahmā le Père des créatures.
(Bābā) Brahmā le Père de l'humanité.
रचना rachnā (4)
Créer, composer, faire, former, construire.
रूप rūp (4)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
सबका sabkā (4)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
सकना saknā (4)
Pouvoir, être capable de.
समझना samajhnā (4)
Comprendre.
सारा sārā (4)
Tout, entier, complet, universel.
सिर्फ sirph (4)
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
ठहरना ṭhaharnā (4)
Rester, attendre.
S'arrêter, faire une pause.
Stabiliser.
वा vā (4)
Ou.
वाला vālā (4)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
balance (3)
Équilibre.
Solde d'un compte.
Balance (instrument de pesée).
(Se) tenir en équilibre.
Équilibrer, contrebalancer, compenser, s'équilibrer.
बापदादा bāpdādā (3)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
बड़ा baṛā (3)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
बात bāt (3)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
भक्ति bhakti (3)
Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet
भुजा bhujā (3)
Le bras, le haut du bras.
La trompe d'un éléphant.
Le côté d'une figure rectiligne.
L'un des côtés les plus courts d'un triangle rectangle (c'est-à-dire la perpendiculaire ou la base).
धर्म dharm (3)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
दिखाना dikhānā (3)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
गंगा gaṅgā (3)
Le Gange (considéré comme le fleuve le plus sacré par les hindous).
God Father (3)
ज्ञान gyān (3)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
जैसा jaisā (3)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
जन्मना janamnā (3)
Naître.
जन्म janm (3)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
जीयदान jīyadān (3)
Don de la vie, don de l'existence.
कभी kabhī (3)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
कलियुग kaliyug (3)
L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.
कौन kaun (3)
pronom interrogatif. Qui
लगना lagnā (3)
लड़ाना laṛānā (3)
La grande guerre des Bhāratas ou descendants de Bharata.
Le grand récit de la guerre des Bhāratas (nom du grand poème épique — attribué à Vyāsa — relatant les faits, les rivalités et les affrontements des Kurus et des Pāṇḍus, deux grandes branches collatérales de la lignée de Bhārata, nommée ainsi d'après son fondateur).
मरना marnā (3)
Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.
नया nayā (3)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
ने nē (3)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
प्रजा prajā (3)
Sujets, public, peuple.
रचयिता rachayitā (3)
Créateur, compositeur, auteur.
Rādhē et Kr̥iṣhṇa.
साधारण sādhāraṇ (3)
Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.
शूद्र śhūdra (3)
Membre de la quatrième caste ou caste servile des Hindous (dont la seule activité, selon Manu, était de servir les trois castes supérieures ; la légende dit qu'ils sont nés des pieds de Brahma).
(Bābā) Les êtres humains à l'âge de fer sont tous de cette classe sociale.
तब tab (3)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
ठीक ṭhīk (3)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
उतरना utarnā (3)
Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.
वहां vahā̃ (3)
Là, là-bas.
वैसा vaisā (3)
Disparaître, être détruit.
विष्णु viṣhṇu (3)
Le Conservateur du monde qui s'ajoute au Créateur Brahmā et au Destructeur Śaṅkar (confondu avec Śiv l'Être suprême dans l'hindouisme) pour former la trimūrti.
(Bābā) Divinité à quatre bras. Un symbole d'harmonie des qualités masculines et féminines chez une personne parfaite. Un symbole du chemin de la famille pure, un symbole de couple parfait.
अच्छा achchhā (2)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
आदि ādi (2)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
आदि-मध्य-अन्त ādi-madhya-ant (2)
Le début, le milieu et la fin.
Du début à la fin.
adopt (2)
Adopter. Prendre quelque chose ou quelqu'un comme sien.
'pas ainsi', Ne croyez pas.
अलग alag (2)
Différent, distinct, à part, séparé.
अमरलोक amarlōk (2)
La région des immortels, la région des dieux, cieux, paradis.
(Bābā) La Terre à l'âge d'or où les habitants sont des dieux et des déesses, des êtres humains aux qualités divines, conscients de leur immortalité (identifiées à l'âme)
अपना apnā (2)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
अर्थात् arthāt (2)
C'est-à-dire, à savoir.
आत्मा कहती है ātmā kahtī hai (2)
(L') âme dit.
बाकी bākī (2)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बाकी bākī (2)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (2)
Le Père dit.
Frère et sœur.
Le père Brahmā.
ब्रह्माकुमार कुमारी brahmākumār kumārī (2)
Enfant de Brahmā.
Doué de compréhension, intelligent, sagace, sensé, sage, intellectuel, savant ; ingénieux, habile.
Celui appartenant à la dynastie ou race lunaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée lunaire (lignée des kṣatriya de l'âge d'argent).
दादा dādā (2)
Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.
देह dēh (2)
Le corps.
देखना dēkhnā (2)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
Déesse et dieu.
Devenir une divinité.
दिव्य divya (2)
Divin, céleste, surnaturel, magique, merveilleux.
drama (2)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
द्वापर dvāpar (2)
Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).
द्वारा dvārā (2)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
dynasty (2)
Dynastie, maison royale.
गर्भ garbh (2)
L'utérus, la matrice, le ventre, le sein maternel.
Grossesse.
Fœtus, embryon.
L'intérieur.
घर ghar (2)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
गीत gīt (2)
Chant, chanson, hymne.
हे hē (2)
इस समय is samay (2)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
जहाँ jahā̃ (2)
Où, où que, partout où, n'importe où.
S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).
झाड़ jhāṛ (2)
Arbre, buisson.
कहाँ kahā̃ (2)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
खाद khād (2)
Déchets, ordures, saletés, excréments, fumier.
Tout ce qui est pourri ou décomposé.
(Bābā) Alliage, impureté.
ख़त्म ḵẖatm (2)
Terminé, fini, complété, conclu.
कृष्ण kr̥iṣhṇa (2)
Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.
लगाना lagānā (2)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
लिए liē (2)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
मन्दिर mandir (2)
Temple.
मौत maut (2)
मीठा mīṭhā (2)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
मित्र-सम्बन्धी mitr-sambandhī (2)
Amis et membres de la même famille (y compris par alliance).
न na (2)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
नदी nadī (2)
Fleuve, rivière.
नहीं तो nahī̃ tō (2)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
नर्क nark (2)
Enfer (le lieu de tourment, à distinguer de pātāl, « les régions inférieures » ; narak comprend un certain nombre de lieux de torture de diverses descriptions, dont on dit généralement qu'ils sont au nombre de vingt et un ).
निकलना nikalnā (2)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
O (2)
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
पैर pair (2)
Un pied, une jambe.
Empreinte de pied, empreinte de pas.
पानी pānī (2)
Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
Père suprême.
परन्तु parantu (2)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
पता patā (2)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
Entrer.
पूजा pūjā (2)
Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.
पूजना pūjnā (2)
रचना rachnā (2)
Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.
राज़ rāz (2)
Secret.
सबको sabkō (2)
sab + kō : à tous, à tout.
सागर sāgar (2)
Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).
समानता samāntā (2)
Égalité, équivalence; parité, similarité, similitude, ressemblance.
समय samay (2)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
समझाना samjhānā (2)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
संगम saṅgam (2)
Confluence, union, rencontre.
सन्तान santān (2)
Progéniture, enfants, descendants.
Un fils ou une fille.
(hindouisme) L'épouse de Brahmā, la déesse de la parole et de l'éloquence, la patronne de la musique et des arts, et l'inventrice de la langue sanskrite et du caractère Devanāgarī.
(Bābā) Déesse de la connaissance. Mama est nommée Jagadamba Saraswati (Mère du monde) par Shiv Baba.
La rivière Sarsūtī (elle prend sa source dans les montagnes limitant la partie nord-est de la province de Dehlī, et, courant vers le sud-ouest, se perd dans les sables du grand désert ; selon les Hindous, cependant, le fleuve ne disparaît qu'à cet endroit, et, continuant son cours sous terre, rejoint le Gange et le Jamna à la jonction d'Allahabad).
Un fleuve (généralement).
Discours, éloquence.
Une femme excellente, une femme éloquente ou inventive.
Un nom de Durgā.
Une vache.
शरीर śharīr (2)
Corps humain, corps.
सिखाना sikhānā (2)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
स्नान snān (2)
Bain, ablution.
Purification, lustration.
सोना sōnā (2)
Dormir.
सुनना sunnā (2)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
स्वर्ग svarg (2)
Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.
(Bābā) Du plus haut niveau d'impureté, de dégradation : de la phase de l'âge de fer.
तन tan (2)
Corps.
वही vahī (2)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
वर्ष varṣh (2)
An, année.
याद yād (2)
Souvenir.
आदि देव ādi dēv (1)
La première divinité, le premier dieu, le dieu primordial Brahmā.
(Bābā) Prajapita Brahma (l'être primordial par où tout a commencé adoré comme un Dieu mais en fait un simple être humain dans lequel Dieu s'incarne)
अगर agar (1)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
आज āj (1)
Aujourd'hui.
अक्षर akṣhar (1)
Lettre de l'alphabet, caractère, syllabe (en hindi, chaque caractère est une syllabe).
Mot.
अलंकार alaṅkār (1)
Embellissement, ornement.
Figure de style.
अमर amar (1)
Immortel, éternel.
Un dieu, une divinité.
आना ānā (1)
अनुभव anubhav (1)
Expérience.
आप āp (1)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
अर्थ arth (1)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
अथवा athavā (1)
Ou.
C'est-à-dire.
Non déviant, fidèle.
Ne s'égarant pas, ne s'écartant pas (de la vertu), suivant ou faisant ce qui est approprié.
बचपन bachpan (1)
Enfance.
बाद bād (1)
Après, plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.
बहुत bahut (1)
Beaucoup.
Très.
बैठना baiṭhnā (1)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
बन ban (1)
बढ़ना baṛhnā (1)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
बरोबर barōbar (1)
बस bas (1)
Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !
बसना basnā (1)
भगवान bhagvān (1)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)
Habitant de Bhārat.
भव bhav (1)
भव bhav (1)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भोग bhōg (1)
Nourriture cuisinée en souvenir de Dieu et offerte à Lui avec amour (= Brahmā bhōjan).
भोगना bhōgnā (1)
Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.
बिल्कुल bilkul (1)
Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.
Fils de Brahmā.
Communauté ou famille brāhmaṇ.
ब्राह्मण-ब्राह्मणी brāhmaṇ-brāhmaṇī (1)
Brāhmaṇ et brāhmaṇī, brahmane homme et femme.
Buddhi Yoga. Le souvenir de l'esprit. Le yoga de l'intellect. Baba dit que le yoga est le souvenir du Suprême, et se souvenir est une tâche de l'intellect.
बुलाना bulānā (1)
Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.
C (1)
चलना chalnā (1)
Continuer.
चाँदी chāndī (1)
Argent.
चढ़ाना chaṛhānā (1)
छोटा chhōṭā (1)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
छोटेपन chhōṭēpan (1)
Petitesse, insignifiance.
Condition d'un être petit, jeune ou plus jeune, d'enfant, de junior.
चित्र chitra (1)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
criminal assault (1)
डालना ḍālnā (1)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
देश dēśh (1)
Pays, terre, pays natal, région, espace.
धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (1)
Essence pour la dhārṇā.
ढेर ḍhēr (1)
Tas, pile, accumulation, vrac, groupe, ensemble.
Abondant.
दुःखी duḥkhī (1)
Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.
दुःखना duḥkhnā (1)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
earth (1)
Terre, sol.
एकदम ēkdam (1)
En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.
फ़र्क fark (1)
Différence, distinction, distance.
good morning (1)
Bonjour, bon matin.
गुरू gurū (1)
Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.
ज्ञान का सागर gyān kā sāgar (1)
Mer de Gyān, mer de Savoir.
हज़ार hazār (1)
Mille, un millier, 1000.
हिसाब hisāb (1)
Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.
इकट्ठा ikaṭṭhā (1)
Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.
इसलिए isliē (1)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
ईश्वर īśhvar (1)
Dieu, Seigneur, Maître, Souverain.
इतना itnā (1)
Autant, tant, tellement, si.
जबकि jabki (1)
Conjonction relative de temps : quand, lorsque.
झूठा jhūṭhā (1)
Faux, mensonger, trompeur, fallacieux, fictif, imaginaire, artificiel, simulé, feint.
जीते जी jītē jī (1)
Pour la vie, tant que l'on vit ou existe, pendant la vie de,
जीवन jīvan (1)
Vie, animation, existence.
कब kab (1)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
कहानी kahānī (1)
कल kal (1)
कारण kāraṇ (1)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
के पास kē pās (1)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
के साथ kē sāth (1)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
के ऊपर kē ūpar (1)
Sur, au dessus de, en haut de.
कितना kitnā (1)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
Cité de Kr̥iṣhṇa.
Kumār et kumārī, garçon et fille, fils et fille, célibataire.
कुमारी kumārī (1)
Vierge, non mariée, célibataire, jeune fille, demoiselle.
Fille (par rapport à un parent).
क्या kyā (1)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
क्योंकि kyōṅki (1)
Parce que, puisque.
लगा lagā (1)
Non sagā.
लाना lānā (1)
लड़ाई laṛāī (1)
Combat, guerre, bataille, querelle, affrontement, hostilité.
लौकिक laukik (1)
Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.
लेकिन lēkin (1)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
liberator (1)
Libérateur.
line (1)
Corde, fil.
Ligne (droite / courbe), trait.
Un tuyau, par exemple dans un système hydraulique.
Ride.
Vers.
Ligne de produits.
Case d’un formulaire.
Border.
Aligner.
लोहा lōhā (1)
Fer.
मधुबन madhuban (1)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
महिमा mahimā (1)
Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.
mama (1)
Man et buddhi, l'esprit (l'esprit qui pense, désire) et l'intellect (l'esprit qui réfléchit).
मनाना manānā (1)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
मशहूर maśhhūr (1)
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (1)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
Faire une salutation déférente, s'incliner bas.
Céder, abandonner.
Doux enfants.
Le monde de la mort, l'Enfer = le monde mortel; la terre, ce monde (aux âges de cuivre et de fer).
मुझे याद करो mujhē yād karō (1)
Souviens-toi de Moi.
Demeure de la libération, de la délivrance finale, du salut : le monde incorporel des âmes.
नाम रूप nām rūp (1)
Nom et forme, nom et apparence.
नास्तिक nāstik (1)
'Disant (ou celui qui dit) nāsti, "ce n'est pas'"; niant, athée, ne croyant pas.
Celui qui nie l'autorité des Vedas, ou qui exprime des doutes quant à l'authenticité des Purāṇas.
Celui qui nie un état futur.
Un athée, un incroyant, un infidèle.
(Bābā) N'ayant pas la disposition religieuse enseignée par Dieu dans le murlī : les êtres humains aux âges de cuivre et de fer.
Inchangé, sans défaut, immuable (comme l'Être ultime).
(Bābā) Sans vice, sans défaut.
नूँधा nūndhā (1)
Fixé, déterminé.
occupation (1)
Occupation.
पक्का pakkā (1)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
पन pan (1)
Un affixe qui, ajouté aux substantifs et aux adjectifs, forme des substantifs abstraits, dénotant la condition, l'état, la période de vie, l'occupation, etc., et correspondant aux mots anglais qui se terminent par '-hood', '-ship', '-ness', etc.
परम param (1)
Extrême, ultime, absolu, suprême, meilleur, le plus grand.
L'Être Suprême, Dieu.
Extrêmement, ultimement, absolument, suprêmement, au plus haut degré.
Présenter, introduire.
पड़ना paṛnā (1)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
past (1)
Passé.
पवित्र बनाना pavitra banānā (1)
Purifier.
फलाना phalānā (1)
पीछे pīchhē (1)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
प्रभाव prabhāv (1)
प्रश्न praśhna (1)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
Murlī tôt le matin.
प्रति prati (1)
Vers, envers, pour.
Mentalité.
Tendance.
Inclination, disposition.
Instinct.
Activité.
(Bābā) Ménage, foyer.
पुकारना pukārnā (1)
Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.
Nouvelle ou seconde naissance.
La naissance de nouveaux principes à l'intérieur, conduisant à un changement de vie et de caractère, à la régénération.
Naissance future par transmigration, métempsycose.
पुराना purānā (1)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
पुरी purī (1)
Cité, ville.
Demeure, habitation ; palais ; le corps.
La ville de Purī en Orissa (le siège du culte de Jagannāth).
राजा rājā (1)
Roi, monarque, prince.
Roi et reine.
Prince et princesse.
राजयोग rājyōg (1)
'Yoga du roi', Raja Yoga, le yoga royal le plus élevé. L'union de l'âme avec l'âme suprême. Le yoga qui fait de nous les dirigeants de nous-mêmes et les rois du monde.
रखना rakhnā (1)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
राम rām (1)
Charmant (titre de Dieu).
(hindouisme) Ramchandra : le plus grand des anciens rois indiens de la dynastie solaire et le héros de la grande épopée indienne : Ra:ma:yāṉ ; Dieu, une incarnation de Vishṉū.
(Bābā) Le nom du premier roi de l'âge d'argent.
(Bābā) Un personnage du Ramayana considéré comme une incarnation de Dieu et symbolisant les forces du Bien.
रास्ता rāstā (1)
Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.
L'enfer Raurav. Le nom du pire des enfers selon la mythologie hindoue.
rejuvenate (1)
Rajeunir, revitaliser, revivifier.
रूहानी rūhānī (1)
Spirituel.
रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (1)
सा sā (1)
सच्चा sachchā (1)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
L'ordinaire, le général, le commun, l'universel, le générique, le moyen.
सहित sahit (1)
Avec, ainsi que, accompagné de.
समाप्त samāpt (1)
Fini, terminé, conclu, complété.
सामने sāmnē (1)
सम्पूर्ण sampūrṇ (1)
Complet, entier, parfait.
L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.
शंकर śhaṅkar (1)
(hindouisme) 'faisant le bonheur', Une épithète de Śiv ou Mahādev.
(hindouisme) L'annihilateur de l'univers.
Nom d'un célèbre professeur de la philosophie Vedānta (c'était un homme d'un savoir et d'une sainteté remarquables ; et est censé avoir vécu entre 650 et 740 après J.-C. ; mais selon la tradition, il a prospéré en 200 avant J.-C. : il aurait éradiqué la secte Jain. )
(Bābā) La divinité subtile représentant la destruction, faisant partie de la trimurti avec Brahma et Vishnou.
Celui qui a abandonné toutes les possessions et affections mondaines, un ascète, un dévot.
Un Brāhmaṇ du quatrième ordre ou āśram, un mendiant religieux.
Demeure de la Paix, du Calme, du Repos, du Silence.
Qui porte ou possède un corps.
Porteur, possesseur ou détenteur de corps.
सतगुरू satgurū (1)
Le bon guide spirituel, le vrai guide spirituel, Dieu.
La vertu, la qualité de pureté et de bonté.
(Bābā) Pur. Ayant la pureté de l'âge d'argent.
(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.
seat (1)
Siège, place.
(Faire) asseoir, placer.
Pouvoir accueillir.
see (1)
Voir.
set (1)
Prêt.
Ensemble, jeu (ensemble de choses de même type).
(Tennis) Set.
(T.S.F.) Poste.
Fixer, attacher.
Se coucher.
Composer, construire, installer, poser, appliquer, mettre.
Fixer, définir.
Accomplir, effectuer, réaliser.
Compléter, perfectionner.
Démontrer, prouver.
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
सीढ़ी sīṛhī (1)
Échelle, escalier, cage d'escalier, escalator, échalier, pas japonais.
सीता sītā (1)
La célèbre fille du roi Janak (de Mithila) qui était mariée à Rām, le héros de la célèbre épopée indienne du Rāmāyaṇ.
(Bābā) La première reine de l'âge d'argent.
(Bābā) Dans ses murlis, Baba dit : « Vous êtes toutes des Sitas, c'est-à-dire Mes épouses. Vous avez été asservies par Ravan, les cinq vices, et moi, Rama, je suis venu ici pour vous libérer et vous ramener dans votre demeure et votre royaume. Sita est le symbole de la fidélité et de la pureté, mais d'un autre côté, elle nous rappelle que toute désobéissance à shrimat, le conseil du Père Suprême, conduit l'âme à Shok Vatika (le cottage du chagrin). »
Nuit de Śiv. Nom d'une fête en l'honneur de Śiv (observée, avec un jeûne diurne et nocturne et parfois avec des observations s'étendant sur une période plus longue, le quatorze de la moitié sombre du mois Phālgun).
(Bābā) Shiv Jayanti, l'anniversaire de Shiva, également connu sous le nom de Shiv Ratri (la Nuit de Shiva). Mémorial du Père Suprême venant sur Terre dans la nuit noire de l'ignorance et des vices pour l'établissement du nouveau monde. Il est généralement célébré en février ou mars.
De la lignée de Śhiv.
slogan (1)
Slogan, devise.
स्मृति smr̥iti (1)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
सो sō (1)
सोना sōnā (1)
L'or, une excellente chose.
stage (1)
Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.
Homme et femme.
सुनाना sunānā (1)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
Celui appartenant à la dynastie ou race solaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée solaire (lignée des divinités de l'âge d'or).
स्वयं svayã (1)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
तांबा tāmbā (1)
Cuivre.
teacher (1)
Professeur, enseignant, instituteur.
तेल tēl (1)
थोड़ेही thōṛēhī (1)
Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.
टिवाटा ṭivāṭā (1)
Un lieu de rencontre de trois routes.
transfer (1)
Faire transférer, transférer, muter.
Transfert.
त्रेता trētā (1)
Le deuxième des quatre âges selon la mythologie hindoue : l'âge d'argent.
तुच्छ tuchchh (1)
Vide.
Sans valeur, insignifiant.
Vil, méprisable.
upset (1)
Contrarier, bouleverser, troubler, déranger, renverser.
Contrarié, bouleversé, troublé, fâché.
Revers.
Dérangement, bouleversement.
उत्तर uttar (1)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
Adepte de la doctrine fondée par Vallabha, mouvement dévotionnel autour de Krishna.
वंशी vanśhī (1)
Appartenant à la lignée, dynastie, clan de.
En retournant.
वरदान vardān (1)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
वर्सा varsā (1)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
vegetarian (1)
Végétarien.
वेला vēlā (1)
Heure.
विधि vidhi (1)
Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.
(Gracieusement) assis.
Assis (utilisé avec déférence), honorant (une occasion) par sa présence.
L'air splendide ou glorieux.
वृद्धि vr̥iddhi (1)
Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.
way (1)
Voie, chemin, route.
Sens.
Distance.
Moyen.
Méthode, manière.
Coutume, habitude.
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
यही yahī (1)
Forme emphatique de yah : this very.
योग yōg (1)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
युक्ति yukti (1)
Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.