Murli du jour du vendredi 8 octobre 2021

Avertissement : L'alignement des phrases entre deux langues est basé sur le nombre de caractères. Ce n'est donc pas parfaitement fiable.

Vous pouvez corriger vous-même l’alignement des phrases sur une partie ou tout le murli.

008-10-2021 प्रातःमुरली ओम् शान्ति " बापदादा " ' मधुबन08-10-2021 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban08-10-2021 prātaḥmurlī[n.f.ī=>ī;sg.] ōm śhānti[x] " bāpdādā " ' madhuban[n.m.;sg.,d.]08-10-2021 Sakar Murli Om shanti " BapDada " ' Madhuban

0 08/10/2021 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

1 «  मीठे बच्चे - अब विदेही बनने का अभ्यास करो , अपनी इस विनाशी देह से प्यार निकाल एक शिवबाबा को प्यार करो ' ' «  mīṭhē bachchē - ab vidēhī bannē kā abhyās karō , apnī is vināśhī dēh sē pyār nikāl ēk śhivbābā kō pyār karō ' ' «  mīṭhē bachchē[x] - ab[adv.] vidēhī[adj.] bannā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] abhyās[n.m.;sg.,d.] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , apnā[pn.ā=>ī;f.] yah[pn.sg.o.] vināśhī[adj.] dēh[n.f.;sg.] sē[postp.] pyār[n.m.;sg.,d.] nikālnā[root] ēk[adj.] śhivbābā kō[postp.] pyār[n.m.;sg.,d.] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] ' ' «  doux enfants - maintenant sans corps devenir[inf.m.pl.,o.] de pratique faire[opt.pl.2,imp.pl.2] , son propre yah périssable corps avec amour extirper[root] un Shiv Baba à amour faire[opt.pl.2,imp.pl.2] ' '

1Essence: Doux enfants, pratiquez maintenant le fait d'être sans corps. 2Brisez tout l'amour que vous avez pour votre corps périssable et n'ayez d'amour que pour Shiv Baba.

2प्रश्न  : इस बेहद की पुरानी दुनिया से जिन्हें वैराग्य आ चुका है उनकी निशानी क्या होगी  ? praśhna  : is bēhad kī|key purānī duniyā sē jinhē̃ vairāgya ā chukā hai unkī niśhānī kyā hōgī  ? praśhna[n.m.;sg.,d.]  : yah[pn.sg.o.] bēhad[adj.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key purānā[adj.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] sē[postp.] jō[pn.pl.kō] vairāgya[n.m.;sg.,d.] ānā[pres-perf.sg.m.23.root+cuknā] vah[pn.pl.kī] niśhānī[n.f.ī=>ī;sg.] kyā hōnā[fut.f.sg.23]  ? question  : yah illimité (faire[past-part.f.]|de|clé) vieux monde avec ceux qui[.kō] désintérêt venir[pres-perf.sg.m.23.root+cuknā] vah[.kī] signe quoi être[fut.f.sg.23]  ? 3उत्तर  : वह इन आंखों से जो कुछ देखते हैं - वह देखते हुए भी जैसे नहीं देखेंगे . uttar  : vah in āṅkhō̃ sē jō kuchh dēkhtē haĩ - vah dēkhtē huē bhī jaisē nahī̃ dēkhē̃gē . uttar[n.m.;sg.,d.]  : vah[pn.sg.d.] yah[pn.pl.o.]|in āṅkh[n.f.+ō̃;pl.o.] sē[postp.] jō kuchh[x] dēkhnā[pres.pl.m.12hon3] - vah[pn.sg.d.] dēkhnā[pres-part.m.pl.,o.] hōnā[past-part.m.pl.,o.] bhī[p.] jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] nahī̃[neg] dēkhnā[fut.m.pl.12hon3] . réponse  : vah (yah|en) œil avec tout ce que voir[pres.pl.m.12hon3] - vah voir[pres-part.m.pl.,o.] être[past-part.m.pl.,o.] aussi comme ne pas voir[fut.m.pl.12hon3] .

3Question: Quels sont les signes de ceux qui ont déjà du désintérêt pour le vieux monde illimité?

4उनकी बुद्धि में यह होगा कि यह सब खत्म होना है . unkī buddhi mē̃ yah hōgā ki yah sab khatm hōnā hai . vah[pn.pl.kī] buddhi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] yah[pn.sg.d.] hōnā[fut.m.sg.23] ki[conj.] yah[pn.sg.d.] sab[adj.] ḵẖatm[adj.] hōnā[pres.sg.23.oblig1] . vah[.kī] intellect dans yah être[fut.m.sg.23] que yah tous fini être[pres.sg.23.oblig1] .

4Réponse: Ils voientsans voir avec leurs yeux physiques.

5यह सब मरे पड़े हैं . yah sab marē paṛē haĩ . yah[pn.sg.d.] sab[adj.] marnā[pres-perf.pl.m.12hon3.past-part+paṛnā] . yah tous mourir[pres-perf.pl.m.12hon3.past-part+paṛnā] . 6हमको तो शान्तिधाम , सुखधाम में जाना है . hamkō tō śhāntidhām , sukhdhām mē̃ jānā hai . ham[pn.pl.kō] tō śhāntidhām[n.m.;sg.,d.] , sukhdhām[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] jānnā[pres-perf.sg.m.23]|jānā[pres.sg.23.oblig1] . nous[.kō] alors terre de la paix , terre du bonheur dans (connaitre[pres-perf.sg.m.23]|aller[pres.sg.23.oblig1]) . 7उनका ममत्व मिटता जायेगा . unkā mamatva miṭtā jāyēgā . vah[pn.pl.kā] mamatva[n.m.;sg.,d.] miṭnā[fut.m.sg.23.pres-part+jānā] . vah[.kā] attachement être effacé[fut.m.sg.23.pres-part+jānā] . 8योग में रहकर किससे बात करेंगे तो उन्हें भी कशिश होगी . yōg mē̃ rahkar kissē bāt karē̃gē tō unhē̃ bhī kaśhiśh hōgī . yōg[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] rahnā[abs.] kaun[pn.sg.sē] bāt[n.f.;sg.] karnā[fut.m.pl.12hon3] tō vah[pn.pl.kō] bhī[p.] kaśhiśh[x] hōnā[fut.f.sg.23] . yoga dans rester[abs.] qui[.sē] question faire[fut.m.pl.12hon3] alors vah[.kō] aussi attirance être[fut.f.sg.23] .

5Leur intellect est conscient que tout est sur le point d'être détruit, que tous les gens sont déjà morts, qu'ils doivent aller dans la terre de la paix et dans la terre du bonheur.

9ज्ञान का नशा चढ़ा हुआ होगा . gyān kā naśhā chaṛhā huā hōgā . gyān kā naśhā[x] chaṛhānā[root]|chaṛhnā[past-part.m.sg.d.] hōnā[past-part.m.sg.d.] hōnā[fut.m.sg.23] . ivresse de la connaissance (x[root]|monter[past-part.m.sg.d.]) être[past-part.m.sg.d.] être[fut.m.sg.23] .

6Leur attachement est en train de disparaître.

10गीत  : ओम् नमो शिवाए … gīt  : ōm namō śhivāē … gīt[n.m.;sg.,d.]  : ōm namaḥ śhiv[n.m.;sg.,d.] … chanson  : Om Salutations Shiva …

7Lorsqu'ils parlent aux gens tout en étant en yoga, ils les attirent à eux. 8Ils ont l'ivresse de la connaissance. 9Chanson: Salutations à Shiva…

11ओम् शान्ति . ōm śhānti . ōm śhānti[x] . Om shanti .

10Om shanti.

12बाप कहते हैं - मीठे बच्चे तुम शिवबाबा को जान गये हो . bāp kahtē haĩ - mīṭhē bachchē tum śhivbābā kō jān gayē hō . bāp kahtē haĩ[x] - mīṭhē bachchē[x] tum[pn.pl.] śhivbābā kō[postp.] jānnā[pres-perf.pl.m.2.root+jānā] . Le Père dit - doux enfants tu Shiv Baba à connaitre[pres-perf.pl.m.2.root+jānā] .

11Le Père dit: doux enfants, vous connaissez maintenant Shiv Baba.

13फिर यह गीत गाना तो जैसे भक्ति मार्ग का हो जाता है . phir yah gīt gānā tō jaisē bhakti mārg kā hō jātā hai . phirnā[root]|phir[adv.] yah[pn.sg.d.] gīt[n.m.;sg.,d.] gānā[inf.m.sg.d.] tō jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhakti mārg[x] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.m.23.root+jānā] . (tourner[root]|ensuite) yah chanson chanter[inf.m.sg.d.] alors comme chemin de la dévotion de être[pres.sg.m.23.root+jānā] .

12Chanter ces chansons revient donc à faire comme ceux du chemin de la dévotion.

14भक्ति मार्ग वाले शिवाए नमः भी कहते हैं , मात-पिता भी कहते हैं , परन्तु जानते नहीं हैं . bhakti mārg vālē śhivāē namaḥ bhī kahtē haĩ , māt-pitā bhī kahtē haĩ , parantu jāntē nahī̃ haĩ . bhakti mārg[x] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] śhivāē namaḥ[x] bhī[p.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] , māt-pitā, mātā-pitā[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] , parantu[conj.] jānnā[pres-part.m.pl.,o.] nahī̃[neg] hōnā[pres.pl.12hon3] . chemin de la dévotion celui de Salutations à Shiva aussi dire[pres.pl.m.12hon3] , Mère et Père aussi dire[pres.pl.m.12hon3] , mais connaitre[pres-part.m.pl.,o.] ne pas être[pres.pl.12hon3] .

13Sur le chemin de la dévotion, les gens disent: "Salutations à Shiva" ou "Mère et Père", mais ils ne Le connaissent pas.

15शिवबाबा से स्वर्ग का वर्सा मिलना चाहिए . śhivbābā sē svarg kā varsā milnā chāhiē . śhivbābā sē[postp.] svarg kā varsā[x] milnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|milnā[.oblig3] . Shiv Baba avec héritage du paradis (se trouver[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|se trouver[.oblig3]) .

14Vous allez recevoir de Shiv Baba le paradis en héritage.

16तुम बच्चों को तो बाप मिला है , उनसे वर्सा मिल रहा है इसलिए बाप को याद करते हो . tum bachchō̃ kō tō bāp milā hai , unsē varsā mil rahā hai isliē bāp kō yād kartē hō . tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] tō bāp[n.m.;sg.,d.] milnā[pres-perf.sg.m.23] , vah[pn.pl.sē] varsā[n.m.ā=>ā;sg.d.] milnā[pres.sg.m.prog.23] isliē bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] yād karnā[pres.pl.m.2] . tu enfant à alors père se trouver[pres-perf.sg.m.23] , vah[.sē] héritage se trouver[pres.sg.m.prog.23] par conséquent père à se souvenir .

15Les enfants, vous avez trouvé le Père et vous êtes en train de recevoir de Lui, le paradis en héritage, c'est pourquoi vous vous souvenez de Lui.

17तुमको शिवबाबा मिला है , दुनिया को नहीं मिला है . tumkō śhivbābā milā hai , duniyā kō nahī̃ milā hai . tum[pn.pl.kō] śhivbābā milnā[pres-perf.sg.m.23] , duniyā[n.f.;sg.] kō[postp.] nahī̃[neg] milnā[pres-perf.sg.m.23] . tu[.kō] Shiv Baba se trouver[pres-perf.sg.m.23] , monde à ne pas se trouver[pres-perf.sg.m.23] .

16Vous avez trouvé Shiv Baba; le monde ne L'a pas trouvé.

18जिनको मिला है वह भी अच्छी रीति चल नहीं सकते . jinkō milā hai vah bhī achchhī rīti chal nahī̃ saktē . jō[pn.pl.kō] milnā[pres-perf.sg.m.23] vah[pn.sg.d.] bhī[p.] achchhā[adj.ā=>ī;f.] rīti[n.f.;sg.] chalnā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.pl.,o.] . ceux qui[.kō] se trouver[pres-perf.sg.m.23] vah aussi bien manière continuer[root] ne pas pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] .

17Même ceux qui L'ont trouvé sont incapables d'avancer de la bonne façon.

19बाबा के डायरेक्शन बड़े मीठे हैं , आत्म-अभिमानी भव , देही-अभिमानी भव . bābā kē|K direction baṛē mīṭhē haĩ , ātma-abhimānī bhav , dēhī-abhimānī bhav . bābā kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K direction baṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] mīṭhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] , ātma-abhimānī[adj.] bhav[n.m.;sg.,d.]|bhav , dēhī-abhimānī[adj.] bhav[n.m.;sg.,d.]|bhav . Baba (de|K) instruction grand doux être[pres.pl.12hon3] , conscient de l'âme (x|puissiez-vous être) , conscient d’être l’âme (x|puissiez-vous être) .

18Les directives de Baba sont très douces: puissiez-vous être conscients de l'âme!

20बात ही आत्माओं से करते हैं . bāt hī ātmāō̃ sē kartē haĩ . bāt[n.f.;sg.] hī[p.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] sē[postp.] karnā[pres.pl.m.12hon3] . question seul âme avec faire[pres.pl.m.12hon3] .

19Puissiez-vous être conscients que vous êtes sans corps.

21देही-अभिमानी बाप , देही-अभिमानी बच्चों से बात करते हैं . dēhī-abhimānī bāp , dēhī-abhimānī bachchō̃ sē bāt kartē haĩ . dēhī-abhimānī[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] , dēhī-abhimānī[adj.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] sē[postp.] bāt[n.f.;sg.] karnā[pres.pl.m.12hon3] . conscient d’être l’âme père , conscient d’être l’âme enfant avec question faire[pres.pl.m.12hon3] .

20Il ne parle qu'aux âmes. 21Le Père conscient de l'âme parle aux enfants conscients de l'âme.

22वह तो एक ही है . vah tō ēk hī hai . vah[pn.sg.d.] tō ēk[adj.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] . vah alors un seul être[pres.sg.23] . 23सो तो मधुबन में तुम बच्चों के साथ बैठा है . sō tō madhuban mē̃ tum bachchō̃ kē sāth baiṭhā hai . sōnā[root]|sō tō madhuban[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kē sāth[x] baiṭhnā[pres-perf.sg.m.23] . (dormir[root]|x) alors Madhuban dans tu enfant avec s'asseoir[pres-perf.sg.m.23] .

22Il est tout à fait unique et Il est assis avec vous les enfants, à Madhuban.

24तुम बच्चे जानते हो कि बरोबर बाप आये ही हैं पढ़ाने . tum bachchē jāntē hō ki barōbar bāp āyē hī haĩ paṛhānē . tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] jānnā[pres.pl.m.2] ki[conj.] barōbar bāp[n.m.;sg.,d.] ānā[opt.sg.23]|ānā[past-part.m.pl.,o.] hī[p.] hōnā[pres.pl.12hon3] paṛhānā[inf.m.pl.,o.] . tu enfant connaitre[pres.pl.m.2] que x père (venir[opt.sg.23]|venir[past-part.m.pl.,o.]) seul être[pres.pl.12hon3] enseigner[inf.m.pl.,o.] .

23Les enfants, vous savez que le Père est vraiment venu pour vous enseigner.

25यह पढ़ाई सिवाए शिवबाबा के कोई पढ़ा न सके . yah paṛhāī sivāē śhivbābā kē|K kōī paṛhā na sakē . yah[pn.sg.d.] paṛhānā[past-part.f.]|paṛhāī[n.f.ī=>ī;sg.] sivāē śhivbābā kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K kōī[pn.;d.] paṛhnā[past-part.m.sg.d.]|paṛhānā[root] na[neg] saknā[past-part.m.pl.,o.]|saknā[opt.sg.23] . yah (enseigner[past-part.f.]|étude) x Shiv Baba (de|K) certains (étudier[past-part.m.sg.d.]|enseigner[root]) ne..pas (pouvoir[past-part.m.pl.,o.]|pouvoir[opt.sg.23]) .

24Personne, excepté Shiv Baba, ne peut vous enseigner cette étude.

26न ब्रह्मा , न विष्णु . na brahmā , na viṣhṇu . na[neg] brahmā[n.m.;sg.,d.] , na[neg] viṣhṇu[n.m.;sg.,d.] . ne..pas Brahma , ne..pas Vishnou .

25Ni Brahma, ni Vishnou ne peuvent le faire.

27यह तो बाप ही आकर पतितों को पावन बनाते हैं , अमरकथा सुनाते हैं . yah tō bāp hī ākar patitō̃ kō pāvan banātē haĩ , amarkathā sunātē haĩ . yah[pn.sg.d.] tō bāp[n.m.;sg.,d.] hī[p.] ānā[abs.] patit[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] pāvan banānā[pres.pl.m.12hon3] , amarkathā[n.f.;sg.] sunānā[pres.pl.m.12hon3] . yah alors père seul venir[abs.] impur à purifier , histoire de l’immortalité raconter[pres.pl.m.12hon3] .

26Seul le Père vient purifier les impurs en racontant l'histoire de l'immortalité.

28सो भी यहाँ ही सुनायेंगे ना . sō bhī yahā̃ hī sunāyēṅgē nā . sōnā[root]|sō bhī[p.] yahā̃ hī[p.] sunānā[fut.m.pl.12hon3] nā . (dormir[root]|x) aussi ici seul raconter[fut.m.pl.12hon3] ∅ .

27Il doit vraiment vous la raconter ici.

29अमरनाथ पर तो नहीं सुनायेंगे ना . amarnāth par tō nahī̃ sunāyēṅgē nā . amarnāth par[postp.]|par[adj.] tō nahī̃[neg] sunānā[fut.m.pl.12hon3] nā . Seigneur de l'Immortalité (sur|autre) alors ne pas raconter[fut.m.pl.12hon3] ∅ .

28Il ne la racontera pas à Amarnath.

30यही अमरकथा सत्य नारायण की कथा है . yahī amarkathā satya nārāyaṇ kī kathā hai . yahī[pn.;d.] amarkathā[n.f.;sg.] satya nārāyaṇ kī kathā[x] hōnā[pres.sg.23] . ce histoire de l’immortalité histoire du véritable Narayan être[pres.sg.23] .

29L'histoire de l'immortalité est l'histoire du vrai Narayan.

31बाप कहते हैं - मैं तुमको सुनाता तो यहाँ ही हूँ . bāp kahtē haĩ - maĩ tumkō sunātā tō yahā̃ hī hū̃ . bāp kahtē haĩ[x] - maĩ[pn.sg.d.] tum[pn.pl.kō] sunānā[pres-part.m.sg.d.] tō yahā̃ hī[p.] hōnā[pres.sg.1] . Le Père dit - je tu[.kō] raconter[pres-part.m.sg.d.] alors ici seul être[pres.sg.1] .

30Le Père dit: Je vous raconte cette histoire ici.

32बाकी यह सब हैं भक्ति मार्ग के धक्के . bākī yah sab haĩ bhakti mārg kē|K dhakkē . bākī|bākī yah[pn.sg.d.] sab[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] bhakti mārg[x] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K dhakkā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] . (mais|les autres) yah tous être[pres.pl.12hon3] chemin de la dévotion (de|K) x .

31Tous les autres trébuchent sur le chemin de la dévotion.

33सर्व का सद्गति दाता राम एक निराकार ही है . sarv kā sadgati dātā rām ēk nirākār hī hai . sarv[adj.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sadgati dātā[x] rām[n.m.;sg.,d.] ēk[adj.] nirākār[adj.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] . tout de Donneur de Salut Rama un incorporel seul être[pres.sg.23] .

32Seul le Donneur de salut, Rama, est Incorporel.

34वही पतित-पावन , ज्ञान का सागर , शान्ति का सागर है . vahī patit-pāvan , gyān kā sāgar , śhānti kā sāgar hai . vahī patit pāvan[n.m.;sg.,d.] , gyān kā sāgar[x] , śhānti kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sāgar[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . ∅ Purificateur , océan de connaissance , paix de océan être[pres.sg.23] .

33Lui seul est le Purificateur, l'Océan de Connaissance et l'Océan de Paix.

35वह आता ही तब है जब विनाश का समय होता है . vah ātā hī tab hai jab vināśh kā samay hōtā hai . vah[pn.sg.d.] ānā[pres-part.m.sg.d.] hī[p.] tab hōnā[pres.sg.23] jab vināśh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] samay[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] . vah venir[pres-part.m.sg.d.] seul alors être[pres.sg.23] quand destruction de temps être[pres.sg.m.23] .

34Il ne vient qu'au moment de la destruction.

36सारे जगत का गुरू तो एक परमपिता परमात्मा ही हो सकता है . sārē jagat kā gurū tō ēk parampitā paramātmā hī hō saktā hai . sārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] jagat[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] gurū[n.m.;sg.,d.] tō ēk[adj.] parampitā[n.m.;sg.,d.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.m.23.root+saknā] . entier monde de gourou alors un Père Suprême Âme Suprême seul être[pres.sg.m.23.root+saknā] .

35Seul le Père suprême, l'Âme suprême peut être le Gourou du monde entier.

37वह निराकार है ना . vah nirākār hai nā . vah[pn.sg.d.] nirākār[adj.] hōnā[pres.sg.23] nā . vah incorporel être[pres.sg.23] ∅ .

36Il est Incorporel.

38देवताओं को भी मनुष्य कहा जाता है . dēvtāō̃ kō bhī manuṣhya kahā jātā hai . dēvtā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] bhī[p.] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] . déité à aussi être humain (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) . 39परन्तु वह दैवीगुणों वाले मनुष्य हैं इसलिए उनको देवता कहा जाता है . parantu vah daivīguṇō̃ vālē manuṣhya haĩ isliē unkō dēvtā kahā jātā hai . parantu[conj.] vah[pn.sg.d.] daivī guṇ[n.m.+ō̃;pl.o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] isliē vah[pn.pl.kō] dēvtā[n.f.;sg.] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] . mais vah vertu divine celui de être humain être[pres.pl.12hon3] par conséquent vah[.kō] déité (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) .

37Les déités sont également des êtres humains, mais elles ont des vertus divines, et c'est pour cela qu'on les appelle des déités.

40तुमको अभी ज्ञान मिला है . tumkō abhī gyān milā hai . tum[pn.pl.kō] ab[adv.hī] gyān[n.m.;sg.,d.] milnā[pres-perf.sg.m.23] . tu[.kō] maintenant connaissance se trouver[pres-perf.sg.m.23] .

38Vous avez maintenant reçu la connaissance.

41ज्ञान मार्ग में अवस्था बड़ी मजबूत रखनी है . gyān mārg mē̃ avasthā baṛī majbūt rakhnī hai . gyān mārg[x] mē̃[postp.] avasthā[n.f.;sg.] baṛā[adj.ā=>ī;f.] majbūt[adj.] rakhnā[pres.sg.23.oblig1] . chemin de la connaissance dans niveau grand x garder[pres.sg.23.oblig1] .

39Sur le chemin de la connaissance, votre niveau doit rester très fort.

42जितना हो सके बाप को याद करना है . jitnā hō sakē bāp kō yād karnā hai . jitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[opt.sg.23.root+saknā] bāp kō yād karnā[x] hōnā[pres.sg.23] . plus être[opt.sg.23.root+saknā] se souvenir du Père être[pres.sg.23] .

40Souvenez-vous du Père autant que possible.

43विदेही बनना है . vidēhī bannā hai . vidēhī[adj.] bannā[pres.sg.23.oblig1] . sans corps devenir[pres.sg.23.oblig1] .

41Soyez sans corps.

44फिर देह से प्यार ही क्यों करें  ! phir dēh sē pyār hī kyō̃ karē̃  ! phirnā[root]|phir[adv.] dēh[n.f.;sg.] sē[postp.] pyār[n.m.;sg.,d.] hī[p.] kyō̃ karnā[opt.pl.12hon3]  ! (tourner[root]|ensuite) corps avec amour seul pourquoi faire[opt.pl.12hon3]  !

42Pourquoi avoir de l'amour pour le corps?

45बाबा तुमको कहते हैं शिवबाबा को याद करो फिर इनके पास आओ . bābā tumkō kahtē haĩ śhivbābā kō yād karō phir inkē pās|pass āō . bābā tum[pn.pl.kō] kahnā[pres.pl.m.12hon3] śhivbābā kō[postp.] yād karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] phirnā[root]|phir[adv.] yah[pn.pl.kē] pās|pass ānā[opt.pl.2,imp.pl.2] . Baba tu[.kō] dire[pres.pl.m.12hon3] Shiv Baba à se souvenir (tourner[root]|ensuite) yah[.kē] (x|réussir) venir[opt.pl.2,imp.pl.2] .

43Baba dit: souvenez-vous de Shiv Baba, puis venez vers Brahma.

46मनुष्य तो समझते हैं यह दादा से मिलने जाते हैं . manuṣhya tō samajhtē haĩ yah dādā sē milnē jātē haĩ . manuṣhya[n.m.;sg.,d.] tō samajhnā[pres.pl.m.12hon3] yah[pn.sg.d.] dādā[n.m.ā=>ā;sg.d.] sē[postp.] milnā[inf.m.pl.,o.] jānā[pres.pl.m.12hon3] . être humain alors comprendre[pres.pl.m.12hon3] yah Dada avec se trouver[inf.m.pl.,o.] aller[pres.pl.m.12hon3] .

44Les gens pensent que vous allez rencontrer Dada.

47यह तो तुम जानते हो शिवबाबा को याद कर हम उनसे मिलते हैं . yah tō tum jāntē hō śhivbābā kō yād kar ham unsē miltē haĩ . yah[pn.sg.d.] tō tum jāntē hō[x] śhivbābā kō[postp.] yād karnā[root] ham[pn.pl.] vah[pn.pl.sē] milnā[pres.pl.m.12hon3] . yah alors vous savez Shiv Baba à se souvenir nous vah[.sē] se trouver[pres.pl.m.12hon3] .

45Vous savez que, lorsque vous rencontrez Brahma, vous vous souvenez de Shiv Baba.

48वहाँ तो हैं ही निराकारी आत्मायें , बिन्दी . vahā̃ tō haĩ hī nirākārī ātmāyē̃ , bindī . vahā̃ tō hōnā[pres.pl.12hon3] hī[p.] nirākār[adj.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] , bindī[n.f.ī=>ī;sg.] . là-bas alors être[pres.pl.12hon3] seul incorporel âme , point .

46Là-bas, il n'y a que des âmes incorporelles, des points.

49बिन्दी से तो मिल न सकें . bindī sē tō mil na sakē̃ . bindī[n.f.ī=>ī;sg.] sē[postp.] tō milnā[root] na[neg] saknā[opt.pl.12hon3] . point avec alors se trouver[root] ne..pas pouvoir[opt.pl.12hon3] .

47Vous ne pouvez pas rencontrer un point.

50तो शिवबाबा से कैसे मिलेंगे इसलिए यहाँ समझाया जाता है , हे आत्मायें अपने को आत्मा समझ बुद्धि में यह रखो कि हम शिवबाबा से मिलते हैं . tō śhivbābā sē kaisē milē̃gē isliē yahā̃ samjhāyā jātā hai , hē ātmāyē̃ apnē kō ātmā samajh buddhi mē̃ yah rakhō ki ham śhivbābā sē miltē haĩ . tō śhivbābā sē[postp.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] milnā[fut.m.pl.12hon3] isliē yahā̃ samjhānā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|samjhānā[pres.sg.m.23.passive] , hē ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] ātmā[n.f.;sg.] samajh[n.f.;sg.]|samajhnā[root] buddhi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] yah[pn.sg.d.] rakhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] ki[conj.] ham[pn.pl.] śhivbābā sē[postp.] milnā[pres.pl.m.12hon3] . alors Shiv Baba avec comment se trouver[fut.m.pl.12hon3] par conséquent ici (expliquer[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|expliquer[pres.sg.m.23.passive]) , x âme son propre à âme (compréhension|comprendre[root]) intellect dans yah garder[opt.pl.2,imp.pl.2] que nous Shiv Baba avec se trouver[pres.pl.m.12hon3] .

48Comment pourriez-vous alors rencontrer Shiv Baba? 49C'est pourquoi on explique ici: "Ô les âmes, considérez que vous êtes des âmes et faites en sorte que votre intellect se souvienne que vous êtes en train de rencontrer Shiv Baba."

51यह तो बड़ा गुह्य राज़ है ना . yah tō baṛā guhya rāz hai nā . yah[pn.sg.d.] tō baṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] guhya[adj.] rāz[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] nā . yah alors grand profond secret être[pres.sg.23] ∅ .

50C'est un secret très profond.

52कइयों को शिवबाबा की याद नहीं रहती है . kaiyō̃ kō śhivbābā kī|key yād nahī̃ rahtī hai . kaī kō[postp.] śhivbābā karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key yād[n.f.;sg.] nahī̃[neg] rahnā[pres.sg.f.23] . certains à Shiv Baba (faire[past-part.f.]|de|clé) souvenir ne pas rester[pres.sg.f.23] .

51Beaucoup sont incapables de se souvenir de Shiv Baba.

53बाबा समझाते हैं हमेशा शिवबाबा को याद करो . bābā samjhātē haĩ hamēśhā śhivbābā kō yād karō . bābā samjhānā[pres.pl.m.12hon3] hamēśhā śhivbābā kō[postp.] yād karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . Baba expliquer[pres.pl.m.12hon3] x Shiv Baba à se souvenir .

52Baba explique: souvenez-vous toujours de Shiv Baba.

54शिवबाबा आपसे मिलने आते हैं . śhivbābā āpsē milnē ātē haĩ . śhivbābā āp[pn.pl.sē] milnā[inf.m.pl.,o.] ānā[pres.pl.m.12hon3] . Shiv Baba vous[.sē] se trouver[inf.m.pl.,o.] venir[pres.pl.m.12hon3] .

53Shiv Baba vient vous rencontrer.

55बस आपके बने हैं . bas āpkē banē haĩ . basnā[root]|bas āp[pn.pl.kē] bannā[pres-perf.pl.m.12hon3] . (rester[root]|simplement) vous[.kē] devenir[pres-perf.pl.m.12hon3] .

54Baba, maintenant je T'appartiens.

56शिवबाबा इसमें आकर ज्ञान सुनाते हैं . śhivbābā ismē̃ ākar gyān sunātē haĩ . śhivbābā yah[pn.sg.mē̃] ānā[abs.] gyān[n.m.;sg.,d.] sunānā[pres.pl.m.12hon3] . Shiv Baba yah[.mē̃] venir[abs.] connaissance raconter[pres.pl.m.12hon3] .

55Shiv Baba entre en lui et donne la connaissance.

57वह भी निराकार आत्मा है , तुम भी आत्मा हो . vah bhī nirākār ātmā hai , tum bhī ātmā hō . vah[pn.sg.d.] bhī[p.] nirākār[adj.] ātmā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] , tum[pn.pl.] bhī[p.] ātmā[n.f.;sg.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . vah aussi incorporel âme être[pres.sg.23] , tu aussi âme (être[root]|être[pres.pl.2]) .

56Il est une âme Incorporelle et vous êtes également des âmes.

58एक बाप ही है जो बच्चों को कहते हैं मामेकम् याद करो . ēk bāp hī hai jō bachchō̃ kō kahtē haĩ māmēkam yād karō . ēk[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] jō[pn.;d.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] māmēkam yād karō[x] . un père seul être[pres.sg.23] ceux qui enfant à dire[pres.pl.m.12hon3] souvenez-vous de Moi Seul .

57Les enfants, Seul le Père unique vous dit: souvenez-vous constamment de Moi seul.

59सो तो बुद्धि से याद करना है . sō tō buddhi sē yād karnā hai . sōnā[root]|sō tō buddhi[n.f.;sg.] sē[postp.] yād karnā[pres.sg.23.oblig1] . (dormir[root]|x) alors intellect avec se souvenir .

58Souvenez-vous de Lui avec votre intellect.

60हम बाप के पास आये हैं . ham bāp kē pās āyē haĩ . ham[pn.pl.] bāp[n.m.;sg.,d.] kē pās[x] ānā[pres-perf.pl.m.12hon3] . nous père près de venir[pres-perf.pl.m.12hon3] .

59Nous sommes venus vers le Père.

61बाबा इस पतित शरीर में आये हैं . bābā is patit śharīr mē̃ āyē haĩ . bābā yah[pn.sg.o.] patit[adj.] śharīr[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[pres-perf.pl.m.12hon3] . Baba yah impur corps dans venir[pres-perf.pl.m.12hon3] .

60Baba est entré dans ce corps impur.

62हम सामने आने से ही निश्चय कर देते हैं , शिवबाबा हम आपके बने हैं . ham sāmnē ānē sē hī niśhchay kar dētē haĩ , śhivbābā ham āpkē banē haĩ . ham[pn.pl.] sāmnē ānā[inf.m.pl.,o.]|ānā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] sē[postp.] hī[p.] niśhchay karnā[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] , śhivbābā ham[pn.pl.] āp[pn.pl.kē] bannā[pres-perf.pl.m.12hon3] . nous x (venir[inf.m.pl.,o.]|x) avec seul avoir la foi , Shiv Baba nous vous[.kē] devenir[pres-perf.pl.m.12hon3] .

61Dès que nous venons devant Toi, nous avons cette foi: "Shiv Baba, maintenant je T'appartiens."

63मुरलियों में भी यही सुनते हो - मामेकम् याद करो तो तुम्हारे विकर्म विनाश हो जायेंगे . muraliyō̃ mē̃ bhī yahī suntē hō - māmēkam yād karō tō tumhārē vikarma vināśh hō jāyēṅgē . x mē̃[postp.] bhī[p.] yahī[pn.;d.] sunnā[pres.pl.m.2] - māmēkam yād karō[x] tō tum[pn.pl.kē] vikarm[n.m.;sg.,d.] vināśh hōnā[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] . x dans aussi ce entendre[pres.pl.m.2] - souvenez-vous de Moi Seul alors tu[.kē] péché se dissiper .

62Dans le murli, vous entendez également: souvenez-vous constamment de Moi seul et vos péchés seront détruits.

64तुम जानते हो यह वही पतित-पावन बाप है . tum jāntē hō yah vahī patit-pāvan bāp hai . tum jāntē hō[x] yah[pn.sg.d.] vahī patit pāvan[n.m.;sg.,d.] bāp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . vous savez yah ∅ Purificateur père être[pres.sg.23] .

63Vous savez qu'il s'agit du même Père Purificateur.

65सच्चा-सच्चा सतगुरू वह है . sachchā-sachchā satgurū vah hai . sachchā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] satgurū[n.m.;sg.,d.] vah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . vrai Satgourou vah être[pres.sg.23] .

64Il est le vrai Satgourou.

66अब तुम पाण्डवों की है परमपिता परमात्मा से प्रीत बुद्धि . ab tum pāṇḍavō̃ kī hai parampitā paramātmā sē prīt buddhi . ab[adv.] tum[pn.pl.] pāṇḍav[n.m.+ō̃;pl.o.] karnā[pres-perf.sg.f.23] parampitā[n.m.;sg.,d.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] prīt buddhi[x] . maintenant tu Pandava faire[pres-perf.sg.f.23] Père Suprême Âme Suprême avec intellect aimant .

65Les Pandavs, vous avez un intellect aimant pour le Père Suprême, l'Âme suprême.

67बाकी सभी की तो कोई न कोई के साथ विपरीत बुद्धि है . bākī sabhī kī|key tō kōī na kōī kē sāth viparīt buddhi hai . bākī|bākī sab[adv.hī] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key tō kōī na kōī[x] kē sāth[x] viparīt buddhi[x] hōnā[pres.sg.23] . (mais|les autres) tous (faire[past-part.f.]|de|clé) alors un .. ou un autre avec un intellect sans amour pour Dieu être[pres.sg.23] .

66Tous les autres ont un intellect non-aimant les uns envers les autres.

68शिवबाबा के जो बनते हैं उन्हों को तो खुशी का पारा बड़ा जोर से चढ़ा रहना चाहिए . śhivbābā kē|K jō bantē haĩ unhō̃ kō tō khuśhī kā pārā baṛā jōr sē chaṛhā rahnā chāhiē . śhivbābā kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K jō[pn.;d.] bannā[pres.pl.m.12hon3] vah[pn.pl.o.] kō[postp.] tō khuśhī kā pārā[x] baṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] zōr[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] chaṛhānā[root]|chaṛhnā[past-part.m.sg.d.] rahnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|rahnā[.oblig3] . Shiv Baba (de|K) ceux qui devenir[pres.pl.m.12hon3] vah à alors x grand x avec (x[root]|monter[past-part.m.sg.d.]) (rester[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|rester[.oblig3]) .

67Le mercure du bonheur de ceux qui appartiennent à Shiv Baba devrait monter très haut.

69जितना समय नजदीक आता है , उतनी खुशी होती है . jitnā samay najdīk ātā hai , utnī khuśhī hōtī hai . jitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] samay[n.m.;sg.,d.] nazdīk ānā[pres.sg.m.23] , utnā[adj.ā=>ī;f.] khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.f.23] . plus temps x venir[pres.sg.m.23] , plus bonheur être[pres.sg.f.23] . 70हमारे अब 84 जन्म पूरे हुए . hamārē ab 84 janm pūrē huē . ham[pn.pl.kē] ab[adv.] 84 janm[n.m.;sg.,d.]|janamnā[root] pūrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[past-part.m.pl.,o.] . nous[.kē] maintenant 84 (vie|naître[root]) complet être[past-part.m.pl.,o.] .

68Plus le temps se rapprochera, plus vous ressentirez le bonheur que vos 84 vies touchent maintenant à leur fin.

71अब यह अन्तिम जन्म है . ab yah antim janm hai . ab[adv.] yah[pn.sg.d.] antim[adj.] janm[n.m.;sg.,d.]|janamnā[root] hōnā[pres.sg.23] . maintenant yah dernier (vie|naître[root]) être[pres.sg.23] . 72हम जाते हैं अपने घर . ham jātē haĩ apnē ghar . ham[pn.pl.] jānā[pres.pl.m.12hon3] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ghar[n.m.;sg.,d.] . nous aller[pres.pl.m.12hon3] son propre à la maison .

69C'est maintenant notre dernière vie et nous allons rentrer à la Maison.

73यह सीढ़ी तो बहुत अच्छी है , इसमें क्लीयर है . yah sīṛhī tō bahut achchhī hai , ismē̃ clear hai . yah[pn.sg.d.] sīṛhī[n.f.ī=>ī;sg.] tō bahut achchhā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[pres.sg.23] , yah[pn.sg.mē̃] clear hōnā[pres.sg.23] . yah escalier alors beaucoup bien être[pres.sg.23] , yah[.mē̃] x être[pres.sg.23] .

70L'image de l'escalier est très bien et elle est également très claire.

74तो बच्चों को सारा दिन बुद्धि चलानी चाहिए . tō bachchō̃ kō sārā din buddhi chalānī chāhiē . tō bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] sārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] din[n.m.;sg.,d.] buddhi[n.f.;sg.] chalānā[.oblig3] . alors enfant à entier jour intellect x[.oblig3] .

71Les enfants, utilisez votre intellect tout au long de la journée.

75चित्र बनाने वालों को तो बहुत विचार सागर मंथन करना है , जो हेड्स हैं उन्हों का ख्याल चलना चाहिए . chitra banānē vālō̃ kō tō bahut vichār sāgar manthan karnā hai , jō heads haĩ unhō̃ kā khyāl chalnā chāhiē . chitra[n.m.;sg.,d.] banānā[inf.m.pl.,o.] vālā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] tō bahut vichār sāgar manthan[x] karnā[pres.sg.23.oblig1] , jō[pn.;d.] head hōnā[pres.pl.12hon3] vah[pn.pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] khyāl[n.m.;sg.,d.] chalnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|chalnā[.oblig3] . image faire[inf.m.pl.,o.] celui de à alors beaucoup barattage de l'océan de connaissance faire[pres.sg.23.oblig1] , ceux qui x être[pres.pl.12hon3] vah de pensée (continuer[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|continuer[.oblig3]) .

72Ceux qui peignent ces posters devraient beaucoup réfléchir. 73Les responsables devraient également y réfléchir.

76तुम तो चैलेन्ज देते हो - सतयुगी श्रेष्ठाचारी दैवी राज्य में 9 लाख होंगे . tum tō challenge dētē hō - satyugī śhrēṣhṭhāchārī daivī rājya mē̃ 9 lākh hōṅgē . tum[pn.pl.] tō challenge dēnā[pres.pl.m.2] - satyugī[adj.] śhrēṣhṭhāchārī[adj.] daivī[adj.] rājya[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] 9 lākh[x] hōnā[fut.m.pl.12hon3] . tu alors défier donner[pres.pl.m.2] - de l'âge d'or être élevé divin royaume dans 9 100 000 être[fut.m.pl.12hon3] .

74Vous lancez un défi en disant qu'il y aura 900000 âmes dans le royaume de l'âge d'or des déités élevées.

77कोई बोले इसका क्या प्रूफ है  ? kōī bōlē iskā kyā proof hai  ? kōī[pn.;d.] bōlnā[opt.sg.23]|bōlnā[past-part.m.pl.,o.] yah[pn.sg.kā] kyā proof hōnā[pres.sg.23]  ? certains (parler[opt.sg.23]|parler[past-part.m.pl.,o.]) yah[.kā] quoi à l'épreuve de être[pres.sg.23]  ?

75Quelqu'un peut vous demander quelle preuve vous en avez.

78कहो यह तो समझ की बात है ना . kahō yah tō samajh kī|key bāt hai nā . kahnā[opt.pl.2,imp.pl.2] yah[pn.sg.d.] tō samajh[n.f.;sg.]|samajhnā[root] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key bāt[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] nā . dire[opt.pl.2,imp.pl.2] yah alors (compréhension|comprendre[root]) (faire[past-part.f.]|de|clé) question être[pres.sg.23] ∅ .

76Dites-lui: "C'est quelque chose qui doit être compris."

79सतयुग में झाड़ होगा ही छोटा . satyug mē̃ jhāṛ hōgā hī chhōṭā . satyug[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] jhāṛ[n.m.;sg.,d.] hōnā[fut.m.sg.23] hī[p.] chhōṭā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] . âge d'or dans arbre être[fut.m.sg.23] seul petit .

77À l'âge d'or, l'arbre sera très petit.

80धर्म भी एक है तो जरूर मनुष्य भी थोड़े होंगे . dharm bhī ēk hai tō jarūr manuṣhya bhī thōṛē hōṅgē . dharm[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] ēk[adj.] hōnā[pres.sg.23] tō zarūr manuṣhya[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] thōṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[fut.m.pl.12hon3] . religion aussi un être[pres.sg.23] alors de toute façon être humain aussi court être[fut.m.pl.12hon3] .

78Il n'y aura qu'une seule religion et très peu d'habitants.

81सीढ़ी में सारी नॉलेज आ जाती है . sīṛhī mē̃ sārī knowledge ā jātī hai . sīṛhī[n.f.ī=>ī;sg.] mē̃[postp.] sārā[adj.ā=>ī;f.] knowledge ānā[pres.sg.f.23.root+jānā] . escalier dans entier connaissance venir[pres.sg.f.23.root+jānā] .

79Toute la connaissance se trouve sur le poster de l'escalier.

82जैसे यह कुम्भकरण वाला चित्र है . jaisē yah kumbhakaraṇ vālā chitra hai . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] yah[pn.sg.d.] kumbhakaraṇ[x] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] chitra[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . comme yah x celui de image être[pres.sg.23] .

80Par exemple, regardez l'image du Kumbhakarna.

83तो यह ऐसा बनाना चाहिए - बी . के . ज्ञान अमृत पिलाती हैं , वे विष ( विकार ) मांगते हैं . tō yah aisā banānā chāhiē - B|be . kē|K . gyān amr̥it pilātī haĩ , way|vē viṣh ( vikār ) māṅgtē haĩ . tō yah[pn.sg.d.] aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] banānā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|banānā[.oblig3] - B|be . kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K . gyān amr̥it[x] pilānā[pres.pl.f.12hon3] , way|vah[pn.pl.d.] viṣh[n.m.;sg.,d.] ( vikār[n.m.;sg.,d.] ) mā̃gnā[pres.pl.m.12hon3] . alors yah tel (faire[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|faire[.oblig3]) - (x|être) . (de|K) . nectar de la Connaissance x[pres.pl.f.12hon3] , (x|vah) poison ( vice ) demander[pres.pl.m.12hon3] .

81Représentez dessus les BKs faisant boire le nectar de la connaissance pendant que ces gens demandent du poison.

84बाबा मुरली में सब डायरेक्शन देते रहते हैं . bābā murlī mē̃ sab direction dētē rahtē haĩ . bābā murlī[n.f.ī=>ī;sg.] mē̃[postp.] sab[adj.] direction dēnā[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] . Baba flûte dans tous instruction donner[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] .

82Baba ne cesse de donner toutes les directives dans les murlis.

85हर एक चित्र की समझानी बड़ी अच्छी है . har ēk chitra kī|key samjhānī baṛī achchhī hai . har ēk[x] chitra[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key samjhānā[inf.f.] baṛā[adj.ā=>ī;f.] achchhā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[pres.sg.23] . chacun image (faire[past-part.f.]|de|clé) expliquer[inf.f.] grand bien être[pres.sg.23] .

83L'explication de chaque poster est très bonne.

86लक्ष्मी-नारायण के चित्र पर बोलो - यह भारत स्वर्ग था , एक धर्म था तो कितने मनुष्य होंगे . lakṣhmī-nārāyaṇ kē|K chitra par bōlō - yah bhārat svarg thā , ēk dharm thā tō kitnē manuṣhya hōṅgē . lakṣhmī-nārāyaṇ[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K chitra[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] bōlnā[opt.pl.2,imp.pl.2] - yah[pn.sg.d.] bhārat[n.m.;sg.,d.] svarg[n.m.;sg.,d.] hōnā[past.m.sg] , ēk[adj.] dharm[n.m.;sg.,d.] hōnā[past.m.sg] tō kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] hōnā[fut.m.pl.12hon3] . Lakshmi et Narayan (de|K) image (sur|autre) parler[opt.pl.2,imp.pl.2] - yah Bharat paradis être[past.m.sg] , un religion être[past.m.sg] alors combien être humain être[fut.m.pl.12hon3] .

84Expliquez l'image de Lakshmi et Narayan: Bharat était le paradis. 85Puisqu'il n'y avait qu'une seule religion, combien d'êtres humains y avait-il?

87अब कितना बड़ा झाड़ हो गया है . ab kitnā baṛā jhāṛ hō gayā hai . ab[adv.] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] baṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] jhāṛ[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres-perf.sg.m.23.root+jānā] . maintenant combien grand arbre être[pres-perf.sg.m.23.root+jānā] .

86L'arbre est aujourd'hui si grand.

88अब विनाश होना है . ab vināśh hōnā hai . ab[adv.] vināśh hōnā[pres.sg.23.oblig1] . maintenant se dissiper . 89पुरानी सृष्टि को बदलने वाला एक ही बाप है . purānī sr̥iṣhṭi kō badalnē vālā ēk hī bāp hai . purānā[adj.ā=>ī;f.] sr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] kō[postp.] badalnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ēk[adj.] hī[p.] bāp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . vieux monde à changer[inf.m.pl.,o.] celui de un seul père être[pres.sg.23] .

87La destruction doit maintenant avoir lieu. 88Seul le Père unique change le vieux monde.

904-5 चित्र हैं मुख्य - जिससे किसको धक से तीर लग जाए . 4-5 chitra haĩ mukhya - jissē kiskō dhak sē tīr lag jāē . 4-5 chitra[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] mukhya[adj.] - jō[pn.sg.sē] kaun[pn.sg.kō] dhak[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] tīr[n.m.;sg.,d.] lagnā[opt.sg.23.root+jānā] . 4-5 image être[pres.pl.12hon3] principal - ceux qui[.sē] qui[.kō] x avec flèche sembler[opt.sg.23.root+jānā] .

89Il y a 4 ou 5 posters principaux grâce auxquels la flèche peut instantanément toucher les gens.

91ड्रामा अनुसार दिन-प्रतिदिन ज्ञान की प्वाइंट्स गुह्य होती जाती हैं . drama anusār din-pratidin gyān kī|key points guhya hōtī jātī haĩ . drama anusār pratidin gyān[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key point guhya[adj.] hōnā[pres.pl.f.12hon3.pres-part+jānā] . drama selon jour après jour connaissance (faire[past-part.f.]|de|clé) point profond être[pres.pl.f.12hon3.pres-part+jānā] .

90Selon le drama, jour après jour, les points de connaissance seront de plus en plus profonds.

92तो चित्रों में भी चेंज होगी . tō chitrō̃ mē̃ bhī change hōgī . tō chitra[n.m.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] bhī[p.] change hōnā[fut.f.sg.23] . alors image dans aussi changer être[fut.f.sg.23] .

91Les posters subiront donc aussi des changements.

93बच्चों की बुद्धि में भी चेंज होती है . bachchō̃ kī|key buddhi mē̃ bhī change hōtī hai . bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key buddhi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] bhī[p.] change hōnā[pres.sg.f.23] . enfant (faire[past-part.f.]|de|clé) intellect dans aussi changer être[pres.sg.f.23] .

92Les enfants, des changements doivent également s'opérer dans votre intellect.

94आगे यह थोड़ेही समझते थे कि शिवबाबा बिन्दी है . āgē yah thōṛēhī samajhtē thē ki śhivbābā bindī hai . āgē yah[pn.sg.d.] thōṛēhī samajhnā[hab-past.pl.m.] ki[conj.] śhivbābā bindī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] . auparavant yah ne..pas comprendre[hab-past.pl.m.] que Shiv Baba point être[pres.sg.23] .

93Avant, vous ne compreniez pas que Shiv Baba était un Point.

95ऐसे थोड़ेही कहेंगे कि पहले ऐसा क्यों नहीं बताया . aisē thōṛēhī kahē̃gē ki pahlē aisā kyō̃ nahī̃ batāyā . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] thōṛēhī kahnā[fut.m.pl.12hon3] ki[conj.] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kyō̃ nahī̃[neg] batānā[past-part.m.sg.d.] . tel ne..pas dire[fut.m.pl.12hon3] que (premier|d'abord) tel pourquoi ne pas dire[past-part.m.sg.d.] .

94Vous ne devriez pas demander pourquoi on ne vous l'a pas dit plus tôt.

96बाप कहते हैं - सब बातें पहले ही थोड़ेही समझाई जाती हैं . bāp kahtē haĩ - sab bātē̃ pahlē hī thōṛēhī samjhāī jātī haĩ . bāp kahtē haĩ[x] - sab[adj.] bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] hī[p.] thōṛēhī samjhānā[pres.pl.f.12hon3.past-part+jānā]|samjhānā[pres.pl.f.12hon3.passive] . Le Père dit - tous question (premier|d'abord) seul ne..pas (expliquer[pres.pl.f.12hon3.past-part+jānā]|expliquer[pres.pl.f.12hon3.passive]) .

95Le Père dit: on ne peut pas tout expliquer dès le début.

97बाप ज्ञान का सागर है तो ज्ञान देते ही रहेंगे . bāp gyān kā sāgar hai tō gyān dētē hī rahē̃gē . bāp[n.m.;sg.,d.] gyān kā sāgar[x] hōnā[pres.sg.23] tō gyān[n.m.;sg.,d.] dēnā[pres-part.m.pl.,o.] hī[p.] rahnā[fut.m.pl.12hon3] . père océan de connaissance être[pres.sg.23] alors connaissance donner[pres-part.m.pl.,o.] seul rester[fut.m.pl.12hon3] .

96Le Père est l'Océan de Connaissance; Il donne donc la connaissance.

98करेक्शन होती रहेगी . correction hōtī rahēgī . correction hōnā[fut.f.sg.23.pres-part+rahnā] . x être[fut.f.sg.23.pres-part+rahnā] .

97Il ne cesse d'y avoir des mises au point.

99पहले से ही थोड़ेही बता देंगे . pahlē sē hī thōṛēhī batā dēgē . pahlē sē[x] hī[p.] thōṛēhī batānā[fut.m.pl.12hon3.root+dēnā] . à l'avance seul ne..pas dire[fut.m.pl.12hon3.root+dēnā] .

98Il ne vous dira pas tout à l'avance.

100फिर आर्टीफिशयल हो जाए . phir artificial hō jāē . phirnā[root]|phir[adv.] artificial hōnā[opt.sg.23.root+jānā] . (tourner[root]|ensuite) artificiel être[opt.sg.23.root+jānā] .

99Sinon, cela paraîtrait artificiel.

101अचानक कोई इतफाक आदि होते रहेंगे फिर कहेंगे ड्रामा . achānak kōī itaphāk ādi hōtē rahē̃gē phir kahē̃gē drama . achānak kōī[pn.;d.] itaphāk[n.m.;sg.,d.] ādi[adj.] hōnā[fut.m.pl.12hon3.pres-part+rahnā] phirnā[root]|phir[adv.] kahnā[fut.m.pl.12hon3] drama . de façon soudaine certains incident etc. être[fut.m.pl.12hon3.pres-part+rahnā] (tourner[root]|ensuite) dire[fut.m.pl.12hon3] drama .

100Quand quelque chose a lieu soudainement, c'est seulement alors que l'on peut dire que c'est le drama.

102ऐसे नहीं यह नहीं होना चाहिए . aisē nahī̃ yah nahī̃ hōnā chāhiē . aisē nahī̃[x] yah[pn.sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|hōnā[.oblig3] . ne pensez pas yah ne pas (être[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|être[.oblig3]) . 103मम्मा को तो पिछाड़ी तक रहना था , फिर मम्मा क्यों चली गई . mama kō tō pichhāṛī tak rahnā thā , phir mama kyō̃ chalī gaī . mama[n.f.;sg.] kō[postp.] tō pichhāṛī tak rahnā[past.m.sg.oblig1] , phirnā[root]|phir[adv.] mama[n.f.;sg.] kyō̃ chalnā[past-part.f..past-part+jānā]|chalnā[past-part.f..passive] . x à alors fin jusqu'à rester[past.m.sg.oblig1] , (tourner[root]|ensuite) x pourquoi (continuer[past-part.f..past-part+jānā]|continuer[past-part.f..passive]) .

101Vous ne pouvez pas dire: "Cela n'aurait jamais dû se produire ou Mama aurait dû rester jusqu'à la fin, pourquoi est-elle partie?"

104ड्रामा में जो हुआ सो राइट . drama mē̃ jō huā sō right . drama mē̃[postp.] jō[pn.;d.] hōnā[past-part.m.sg.d.] sōnā[root]|sō right . drama dans ceux qui être[past-part.m.sg.d.] (dormir[root]|x) juste .

102Tout ce qui se passe dans le drama est juste.

105बाबा ने भी जो कहा सो ड्रामा अनुसार कहा . bābā nē bhī jō kahā sō drama anusār kahā . bābā nē[postp.] bhī[p.] jō[pn.;d.] kahnā[past-part.m.sg.d.] sōnā[root]|sō drama anusār kahnā[past-part.m.sg.d.] . Baba ∅ aussi ceux qui dire[past-part.m.sg.d.] (dormir[root]|x) drama selon dire[past-part.m.sg.d.] .

103Quoi que Baba ait dit, Il l'a dit en fonction du drama.

106ड्रामा में मेरा पार्ट ऐसा है . drama mē̃ mērā part aisā hai . drama mē̃[postp.] maĩ[pn.sg.kā] part[n.m.;sg.,d.] aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . drama dans je[.kā] rôle tel être[pres.sg.23] .

104Tel est Mon rôle dans le drama. 105Baba laisse tout au drama.

107बाबा भी ड्रामा पर रख देते हैं . bābā bhī drama par rakh dētē haĩ . bābā bhī[p.] drama par[postp.]|par[adj.] rakhnā[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] . Baba aussi drama (sur|autre) garder[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] .

106Les gens disent que c'est la volonté de Dieu.

108मनुष्य कहते हैं ईश्वर की भावी . manuṣhya kahtē haĩ īśhvar kī bhāvī . manuṣhya[n.m.;sg.,d.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] īśhvar kī bhāvī[x] . être humain dire[pres.pl.m.12hon3] volonté de Dieu .

107Dieu dit: c'est la destinée du drama.

109ईश्वर कहते हैं ड्रामा की भावी . īśhvar kahtē haĩ drama kī|key bhāvī . īśhvar[n.m.;sg.,d.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] drama karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key bhāvī[n.f.ī=>ī;sg.] . Dieu dire[pres.pl.m.12hon3] drama (faire[past-part.f.]|de|clé) volonté . 110ईश्वर ने बोला या इसने बोला , ड्रामा में था . īśhvar nē bōlā yā isnē bōlā , drama mē̃ thā . īśhvar[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] bōlnā[past-part.m.sg.d.] yā yah[pn.sg.nē] bōlnā[past-part.m.sg.d.] , drama mē̃[postp.] hōnā[past.m.sg] . Dieu ∅ parler[past-part.m.sg.d.] ou yah[.nē] parler[past-part.m.sg.d.] , drama dans être[past.m.sg] .

108Que ce soit Dieu qui ait dit quelque chose ou bien celui-ci, c'était dans le drama.

111कोई उल्टा काम हुआ ड्रामा में था , फिर सुल्टा हो जायेगा . kōī ulṭā kām huā drama mē̃ thā , phir sulṭā hō jāyēgā . kōī[pn.;d.] ulṭā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] hōnā[past-part.m.sg.d.] drama mē̃[postp.] hōnā[past.m.sg] , phirnā[root]|phir[adv.] sulṭā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[fut.m.sg.23.root+jānā] . certains à l'envers (tâche|luxure) être[past-part.m.sg.d.] drama dans être[past.m.sg] , (tourner[root]|ensuite) redressé être[fut.m.sg.23.root+jānā] .

109Si quelque chose qui n'est pas juste arrive, c'est le drama et tout sera remis en ordre.

112चढ़ती कला जरूर है . chaṛhtī kalā jarūr hai . chaṛhtī kalā[x] zarūr hōnā[pres.sg.23] . phase d’ascension de toute façon être[pres.sg.23] .

110On doit de toute façon s'élever.

113चढ़ाई पर जाते हैं , कब डगमग हो जाते हैं . chaṛhāī par jātē haĩ , kab ḍagmag hō jātē haĩ . chaṛhānā[past-part.f.] par[postp.]|par[adj.] jānā[pres.pl.m.12hon3] , kab ḍagmag[adj.] hōnā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] . x[past-part.f.] (sur|autre) aller[pres.pl.m.12hon3] , quand tanguant être[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] .

111Quand vous grimpez haut, il y a parfois des fluctuations.

114यह सब माया के तूफान हैं . yah sab māyā kē|K tūphān haĩ . yah[pn.sg.d.] sab[adj.] māyā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K tūphān[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . yah tous Maya (de|K) tempête être[pres.pl.12hon3] .

112Ce sont des tempêtes de Maya.

115जब तक माया है विकल्प जरूर आयेंगे . jab tak māyā hai vikalp jarūr āyēṅgē . jab tak[x] māyā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] vikalp[n.m.;sg.,d.] zarūr ānā[fut.m.pl.12hon3] . tant que Maya être[pres.sg.23] pensée pécheresse de toute façon venir[fut.m.pl.12hon3] .

113Tant que Maya existera, des pensées pécheresses viendront.

116सतयुग में माया ही नहीं तो विकल्प की बात ही नहीं . satyug mē̃ māyā hī nahī̃ tō vikalp kī|key bāt hī nahī̃ . satyug[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] māyā[n.f.;sg.] hī[p.] nahī̃ tō[x] vikalp[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key bāt[n.f.;sg.] hī[p.] nahī̃[neg] . âge d'or dans Maya seul sinon pensée pécheresse (faire[past-part.f.]|de|clé) question seul ne pas .

114Maya n'existe pas à l'âge d'or, il n'est donc pas question de pensées pécheresses là-bas.

117सतयुग में कभी कर्म विकर्म नहीं होते . satyug mē̃ kabhī karma vikarma nahī̃ hōtē . satyug[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] kabhī[adv.] karm[n.m.;sg.,d.] vikarm[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres-part.m.pl.,o.] . âge d'or dans déjà karma péché ne pas être[pres-part.m.pl.,o.] .

115Les actions ne sont jamais pécheresses à l'âge d'or.

118बाकी थोड़े रोज़ हैं , खुशी रहती है . bākī thōṛē rōz haĩ , khuśhī rahtī hai . bākī|bākī thōṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] rōz hōnā[pres.pl.12hon3] , khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] rahnā[pres.sg.f.23] . (mais|les autres) court jour être[pres.pl.12hon3] , bonheur rester[pres.sg.f.23] . 119यह हमारा अन्तिम जन्म है . yah hamārā antim janm hai . yah[pn.sg.d.] ham[pn.pl.kā] antim[adj.] janm[n.m.;sg.,d.]|janamnā[root] hōnā[pres.sg.23] . yah nous[.kā] dernier (vie|naître[root]) être[pres.sg.23] .

116Il ne reste plus que quelques jours, alors restez dans le bonheur que c'est votre dernière vie.

120अब अमरलोक में जाने के लिए शिवबाबा से अमरकथा सुनते हैं . ab amarlōk mē̃ jānē kē liē śhivbābā sē amarkathā suntē haĩ . ab[adv.] amarlōk[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] jānā[inf.m.pl.,o.]|jānnā[past-part.m.pl.,o.]|jānnā[opt.sg.23] kē liē[x] śhivbābā sē[postp.] amarkathā[n.f.;sg.] sunnā[pres.pl.m.12hon3] . maintenant terre de l'immortalité dans (aller[inf.m.pl.,o.]|connaitre[past-part.m.pl.,o.]|connaitre[opt.sg.23]) pour Shiv Baba avec histoire de l’immortalité entendre[pres.pl.m.12hon3] . 121यह बातें तुम ही समझते हो . yah bātē̃ tum hī samajhtē hō . yah[pn.sg.d.] bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] tum[pn.pl.] hī[p.] samajhnā[pres.pl.m.2] . yah question tu seul comprendre[pres.pl.m.2] .

117Vous êtes en train d'écouter l'histoire de l'immortalité que Shiv Baba vous raconte afin d'aller dans la terre de l'immortalité.

122वो लोग कहाँ-कहाँ अमरनाथ पर जाकर धक्के खाते रहते हैं . vō lōg kahā̃-kahā̃ amarnāth par jākar dhakkē khātē rahtē haĩ . vah[pn.;d.] log[n.m.;sg.,d.] kahā̃ amarnāth par[postp.]|par[adj.] jānā[abs.] dhakkā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] khānā[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] . vah gens où Seigneur de l'Immortalité (sur|autre) aller[abs.] x manger[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] .

118Vous seuls comprenez ces choses. 119Ces gens vont à Amarnath et trébuchent tellement.

123यह नहीं समझते कि पार्वती को कथा किसने सुनाई  ? yah nahī̃ samajhtē ki pārvatī kō kathā kisnē sunāī  ? yah[pn.sg.d.] nahī̃[neg] samajhnā[pres-part.m.pl.,o.] ki[conj.] pārvatī[n.f.ī=>ī;sg.] kō[postp.] kathā[n.f.;sg.] kaun[pn.sg.nē] sunānā[past-part.f.]  ? yah ne pas comprendre[pres-part.m.pl.,o.] que Parvati à histoire qui[.nē] raconter[past-part.f.]  ?

120Ils ne savent pas qui a raconté l'histoire de l'immortalité à Parvati.

124वहाँ तो शिव का चित्र दिखाते हैं . vahā̃ tō śhiv kā chitra dikhātē haĩ . vahā̃ tō śhiv kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] chitra[n.m.;sg.,d.] dikhānā[pres.pl.m.12hon3] . là-bas alors Shiva de image montrer[pres.pl.m.12hon3] .

121Là-bas, il y a une représentation de Shiva. 122Achcha.

125अच्छा शिव किसमें बैठा  ? achchhā śhiv kismē̃ baiṭhā  ? achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] śhiv kaun[pn.sg.mē̃] baiṭhnā[past-part.m.sg.d.]  ? bien Shiva qui[.mē̃] s'asseoir[past-part.m.sg.d.]  ?

123Dans le corps de qui Shiva se trouve-t-Il?

126शिव और शंकर दिखाते हैं . śhiv aur śhaṅkar dikhātē haĩ . śhiv aur śhaṅkar[n.m.;sg.,d.] dikhānā[pres.pl.m.12hon3] . Shiva et Shankar montrer[pres.pl.m.12hon3] .

124Ils représentent Shiva et Shankar.

127क्या शिव ने शंकर में बैठ कथा सुनाई  ? kyā śhiv nē śhaṅkar mē̃ baiṭh kathā sunāī  ? kyā śhiv nē[postp.] śhaṅkar[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] baiṭhnā[root] kathā[n.f.;sg.] sunānā[past-part.f.]  ? quoi Shiva ∅ Shankar dans s'asseoir[root] histoire raconter[past-part.f.]  ?

125Est-ce que Shiva est entré en Shankar pour raconter une histoire?

128कुछ भी समझते नहीं हैं , भक्ति मार्ग वाले अभी तक तीर्थ करने जाते रहते हैं . kuchh bhī samajhtē nahī̃ haĩ , bhakti mārg vālē abhī tak tīrtha karnē jātē rahtē haĩ . kuchh bhī[x] samajhnā[pres-part.m.pl.,o.] nahī̃[neg] hōnā[pres.pl.12hon3] , bhakti mārg[x] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ab[adv.hī] tak tīrth[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] jānā[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] . peu importe comprendre[pres-part.m.pl.,o.] ne pas être[pres.pl.12hon3] , chemin de la dévotion celui de maintenant jusqu'à lieu de pèlerinage faire[inf.m.pl.,o.] aller[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] .

126Ils ne comprennent rien. 127Même de nos jours, sur le chemin de la dévotion, les gens vont là-bas en pèlerinage.

129कथा भी वास्तव में बड़ी नहीं है . kathā bhī vāstav mē̃ baṛī nahī̃ hai . kathā[n.f.;sg.] bhī[p.] vāstav mē̃[x] baṛā[adj.ā=>ī;f.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . histoire aussi x grand ne pas être[pres.sg.23] .

128En fait, ce n'est pas une longue histoire.

130असुल है मनमनाभव . asul hai manmanābhav . asul ou asal[adj.] hōnā[pres.sg.23] manmanābhav . vrai être[pres.sg.23] Manmanabhav . 131बस , बीज को याद करो . bas , bīj kō yād karō . basnā[root]|bas , bīj[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] yād karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . (rester[root]|simplement) , graine à se souvenir .

129Il s'agit simplement de "Manmanabhav".

132ड्रामा के चक्र को याद करो . drama kē|K chakra kō yād karō . drama kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K chakra, chakkar[n.m.;sg.,d.]|chakra[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] yād karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . drama (de|K) (cycle|x) à se souvenir .

130C'est tout! 131Souvenez-vous de la Graine.

133जो ज्ञान बाबा के पास है वह ज्ञान हमारी आत्मा में भी है . jō gyān bābā kē pās hai vah gyān hamārī ātmā mē̃ bhī hai . jō[pn.;d.] gyān[n.m.;sg.,d.] bābā kē pās[x] hōnā[pres.sg.23] vah[pn.sg.d.] gyān[n.m.;sg.,d.] ham[pn.pl.kī] ātmā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] bhī[p.] hōnā[pres.sg.23] . ceux qui connaissance Baba près de être[pres.sg.23] vah connaissance nous[.kī] âme dans aussi être[pres.sg.23] .

132Souvenez-vous du cycle du drama. 133Nous, les âmes, possédons la même connaissance que Baba.

134वह भी ज्ञान सागर , हम आत्मा भी मास्टर ज्ञान सागर बनते हैं . vah bhī gyān sāgar , ham ātmā bhī master gyān sāgar bantē haĩ . vah[pn.sg.d.] bhī[p.] gyān sāgar[x] , ham[pn.pl.] ātmā[n.f.;sg.] bhī[p.] master gyān sāgar[x] bannā[pres.pl.m.12hon3] . vah aussi Océan de Connaissance , nous âme aussi maître Océan de Connaissance devenir[pres.pl.m.12hon3] .

134Il est l'Océan de connaissance et nous, les âmes, sommes également des maîtres océans de connaissance.

135नशा चढ़ना चाहिए ना . naśhā chaṛhnā chāhiē nā . naśhā[n.m.ā=>ā;sg.d.] chaṛhnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|chaṛhnā[.oblig3] nā . ivresse (monter[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|monter[.oblig3]) ∅ .

135Cela devrait vous donner de l'ivresse.

136वह हम भाइयों ( आत्माओं ) को सुनाते हैं . vah ham bhāiyō̃ ( ātmāō̃ ) kō sunātē haĩ . vah[pn.sg.d.] ham[pn.pl.] bhāī[n.m.+ō̃;pl.o.] ( ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] ) kō[postp.] sunānā[pres.pl.m.12hon3] . vah nous frère ( âme ) à raconter[pres.pl.m.12hon3] .

136Il nous parle à nous, les frères (les âmes).

137सुनायेंगे तो शरीर द्वारा ही . sunāyēṅgē tō śharīr dvārā hī . sunānā[fut.m.pl.12hon3] tō śharīr[n.m.;sg.,d.] dvārā hī[p.] . raconter[fut.m.pl.12hon3] alors corps à travers seul .

137Il ne peut parler que grâce à un corps.

138इसमें संशय नहीं लाना चाहिए . ismē̃ sanśhay nahī̃ lānā chāhiē . yah[pn.sg.mē̃] sanśhay[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] lānā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|lānā[.oblig3] . yah[.mē̃] doute ne pas (x[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|x[.oblig3]) .

138Vous ne devriez absolument pas en douter.

139बाप को याद करते-करते सारा ज्ञान बुद्धि में आ जाता है . bāp kō yād kartē-kartē sārā gyān buddhi mē̃ ā jātā hai . bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] yād[n.f.;sg.] karnā[pres-part.m.pl.,o.] sārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] gyān[n.m.;sg.,d.] buddhi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] ānā[pres.sg.m.23.root+jānā] . père à souvenir faire[pres-part.m.pl.,o.] entier connaissance intellect dans venir[pres.sg.m.23.root+jānā] .

139Lorsque vous vous souviendrez du Père, toute la connaissance entrera dans votre intellect.

140बाप की याद से ही विकर्म विनाश होंगे , ममत्व मिटता जायेगा . bāp kī yād sē hī vikarma vināśh hōṅgē , mamatva miṭtā jāyēgā . bāp kī yād[x] sē[postp.] hī[p.] vikarma vināśh hōṅgē[x] , mamatva[n.m.;sg.,d.] miṭnā[fut.m.sg.23.pres-part+jānā] . souvenir du Père avec seul les péchés seront éliminés , attachement être effacé[fut.m.sg.23.pres-part+jānā] .

140C'est seulement en vous souvenant du Père que vos péchés seront détruits et que tout l'attachement prendra fin.

141कोई का नाम-मात्र प्यार होता है . kōī kā nām-mātra pyār hōtā hai . kōī[pn.;d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] x pyār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] . certains de x amour être[pres.sg.m.23] .

141Certains n'aiment que pour la forme.

142हमारा भी ऐसा है . hamārā bhī aisā hai . ham[pn.pl.kā] bhī[p.] aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . nous[.kā] aussi tel être[pres.sg.23] .

142C'est la même chose pour nous.

143अभी तो हम जाते हैं सुखधाम . abhī tō ham jātē haĩ sukhdhām . ab[adv.hī] tō ham[pn.pl.] jānā[pres.pl.m.12hon3] sukhdhām[n.m.;sg.,d.] . maintenant alors nous aller[pres.pl.m.12hon3] terre du bonheur .

143Nous allons maintenant dans la terre du bonheur.

144यह तो जैसे सब मरे पड़े हैं , इनसे दिल क्या लगानी है . yah tō jaisē sab marē paṛē haĩ , insē dil kyā lagānī hai . yah[pn.sg.d.] tō jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sab[adj.] marnā[pres-perf.pl.m.12hon3.past-part+paṛnā] , yah[pn.pl.sē] dil[n.m.;sg.,d.] kyā lagānā[pres.sg.23.oblig1] . yah alors comme tous mourir[pres-perf.pl.m.12hon3.past-part+paṛnā] , yah[.sē] cœur quoi attacher[pres.sg.23.oblig1] .

144C'est comme si tout le monde était déjà mort, pourquoi alors attacherions-nous notre cœur à eux?

145शान्तिधाम में जाकर फिर सुखधाम में आकर राज्य करेंगे . śhāntidhām mē̃ jākar phir sukhdhām mē̃ ākar rājya karē̃gē . śhāntidhām[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] jānā[abs.] phirnā[root]|phir[adv.] sukhdhām[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[abs.] rājya karnā[fut.m.pl.12hon3] . terre de la paix dans aller[abs.] (tourner[root]|ensuite) terre du bonheur dans venir[abs.] régner .

145Nous irons dans la terre de la paix, puis dans la terre du bonheur et régnerons là-bas.

146इसको कहा जाता है पुरानी दुनिया से वैराग्य . iskō kahā jātā hai purānī duniyā sē vairāgya . yah[pn.sg.kō] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] purānā[adj.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] sē[postp.] vairāgya[n.m.;sg.,d.] . yah[.kō] (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) vieux monde avec désintérêt .

146C'est ce que l'on appelle avoir du désintérêt pour le vieux monde.

147बाप कहते हैं - इन आंखों से जो कुछ देखते हो वह सब खत्म हो जाने का है . bāp kahtē haĩ - in āṅkhō̃ sē jō kuchh dēkhtē hō vah sab khatm hō jānē kā hai . bāp kahtē haĩ[x] - yah[pn.pl.o.]|in āṅkh[n.f.+ō̃;pl.o.] sē[postp.] jō kuchh[x] dēkhnā[pres.pl.m.2] vah[pn.sg.d.] sab[adj.] ḵẖatm[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] jānā[inf.m.pl.,o.]|jānnā[past-part.m.pl.,o.]|jānnā[opt.sg.23] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . Le Père dit - (yah|en) œil avec tout ce que voir[pres.pl.m.2] vah tous fini (être[root]|être[pres.pl.2]) (aller[inf.m.pl.,o.]|connaitre[past-part.m.pl.,o.]|connaitre[opt.sg.23]) de être[pres.sg.23] .

147Le Père dit: tout ce que vous voyez avec vos yeux va être détruit.

148विनाश के बाद स्वर्ग को देखेंगे . vināśh kē bād svarg kō dēkhē̃gē . vināśh[n.m.;sg.,d.] kē bād[x] svarg[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] dēkhnā[fut.m.pl.12hon3] . destruction après paradis à voir[fut.m.pl.12hon3] .

148Après la destruction, vous verrez le paradis.

149अब तुम बच्चों को बहुत मीठा बनना चाहिए . ab tum bachchō̃ kō bahut mīṭhā bannā chāhiē . ab[adv.] tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] bahut mīṭhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bannā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|bannā[.oblig3] . maintenant tu enfant à beaucoup doux (devenir[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|devenir[.oblig3]) .

149Les enfants, soyez maintenant très doux.

150योग में रह कोई बात करेंगे तो उनको बड़ी कशिश होगी . yōg mē̃ rah kōī bāt karē̃gē tō unkō baṛī kaśhiśh hōgī . yōg[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] rahnā[root] kōī[pn.;d.] bāt[n.f.;sg.] karnā[fut.m.pl.12hon3] tō vah[pn.pl.kō] baṛā[adj.ā=>ī;f.] kaśhiśh[x] hōnā[fut.f.sg.23] . yoga dans rester[root] certains question faire[fut.m.pl.12hon3] alors vah[.kō] grand attirance être[fut.f.sg.23] .

150Lorsque quelqu'un parle en étant en yoga, il est tellement attirant.

151यह ज्ञान ऐसा है जो बाकी सब भूल जाता है . yah gyān aisā hai jō bākī sab bhūl jātā hai . yah[pn.sg.d.] gyān[n.m.;sg.,d.] aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] jō[pn.;d.] bākī sab[x] bhūl jānā[pres.sg.m.23] . yah connaissance tel être[pres.sg.23] ceux qui tous les autres oublier[pres.sg.m.23] .

151Cette connaissance est telle que vous oubliez tout le reste.

152अच्छा  ! achchhā  ! achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.]  ! bien  !

152Achcha.

153मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का याद-प्यार और गुडमार्निंग . mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning . mīṭhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sikīladhē[x] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] prati māt-pitā, mātā-pitā[n.m.;sg.,d.] bāpdādā kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] yād-pyār[n.m.;sg.,d.] aur good morning . doux sikhiladé enfant pour Mère et Père BapDada de amour, souvenir et bonjour .

153Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

154रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते . rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē . rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē[x] . Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels .

154Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

155धारणा के लिए मुख्य सार  : dhārṇā kē liē mukhya sār  : dhārṇā kē liē mukhya sār[x]  : essence pour la dharna  :

155Essence pour la dharna:

1561 ) ज्ञान मार्ग में अपनी अवस्था बहुत मजबूत बनानी है . 1 ) gyān mārg mē̃ apnī avasthā bahut majbūt banānī hai . 1 ) gyān mārg[x] mē̃[postp.] apnā[pn.ā=>ī;f.] avasthā[n.f.;sg.] bahut majbūt[adj.] banānā[pres.sg.23.oblig1] . 1 ) chemin de la connaissance dans son propre niveau beaucoup x faire[pres.sg.23.oblig1] .

156 1. Sur le chemin de la connaissance, rendez votre niveau très fort.

157विदेही बनना है . vidēhī bannā hai . vidēhī[adj.] bannā[pres.sg.23.oblig1] . sans corps devenir[pres.sg.23.oblig1] .

157Soyez sans corps.

158एक बाप से ही सच्ची-सच्ची प्रीत रखनी है . ēk bāp sē hī sachchī-sachchī prīt rakhnī hai . ēk[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] hī[p.] sachchā[adj.ā=>ī;f.] prīt[n.m.;sg.,d.] rakhnā[pres.sg.23.oblig1] . un père avec seul vrai aimant garder[pres.sg.23.oblig1] .

158Ayez un amour vrai pour le Père unique.

1592 ) ड्रामा की भावी पर अडोल रहना है . 2 ) drama kī|key bhāvī par aḍōl rahnā hai . 2 ) drama karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key bhāvī[n.f.ī=>ī;sg.] par[postp.]|par[adj.] aḍōl[adj.] rahnā[pres.sg.23.oblig1] . 2 ) drama (faire[past-part.f.]|de|clé) volonté (sur|autre) immuable rester[pres.sg.23.oblig1] .

159 2. Restez inébranlables à propos de la destinée du drama.

160ड्रामा में जो हुआ सो राइट . drama mē̃ jō huā sō right . drama mē̃[postp.] jō[pn.;d.] hōnā[past-part.m.sg.d.] sōnā[root]|sō right . drama dans ceux qui être[past-part.m.sg.d.] (dormir[root]|x) juste .

160Tout ce qui se passe dans drama est juste.

161कभी डगमग नहीं होना है , किसी भी बात में संशय नहीं लाना है . kabhī ḍagmag nahī̃ hōnā hai , kisī bhī bāt mē̃ sanśhay nahī̃ lānā hai . kabhī[adv.] ḍagmag[adj.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23.oblig1] , kuchh[pn.sg.o.]|kōī[pn.sg.o.] bhī[p.] bāt[n.f.;sg.] mē̃[postp.] sanśhay[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] lānā[pres.sg.23.oblig1] . déjà tanguant ne pas être[pres.sg.23.oblig1] , (quoi que ce soit|certains) aussi question dans doute ne pas x[pres.sg.23.oblig1] .

161Ne vous laissez jamais déstabiliser. 162N'ayez jamais le moindre doute.

162वरदान  : दाता बन हर सेकण्ड , हर संकल्प में दान देने वाले उदारचित , महादानी भवvardān  : dātā ban har|her second , har|her saṅkalp mē̃ dān dēnē vālē udārachit , mahādānī bhavvardān[n.m.;sg.,d.]  : dātā[n.m.;sg.,d.] ban[n.m.;sg.,d.]|bannā[root] har|harnā[root]|her second , har|harnā[root]|her saṅkalp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] dān[n.m.;sg.,d.] dēnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] udārchit[adj.] , mahādānī[adj.] bhav[n.m.;sg.,d.]|bhavbénédiction  : donneur (x|devenir[root]) (x|x[root]|son) seconde , (x|x[root]|son) pensée dans don donner[inf.m.pl.,o.] celui de x , grand donneur (x|puissiez-vous être)163आप दाता के बच्चे लेने वाले नहीं लेकिन देने वाले हो . āp dātā kē|K bachchē lēnē vālē nahī̃ lēkin dēnē vālē hō . āp[pn.pl.] dātā[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] lēnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] nahī̃[neg] lēkin dēnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . vous donneur (de|K) enfant prendre[inf.m.pl.,o.] celui de ne pas mais donner[inf.m.pl.,o.] celui de (être[root]|être[pres.pl.2]) .

163Bénédiction: Puissiez-vous avoir un cœur généreux et être de grands donneurs qui donnent à chaque seconde et par chacune de vos pensées.

164हर सेकण्ड हर संकल्प में देना है , जब ऐसे दाता बन जायेंगे तब कहेंगे उदारचित , महादानी . har|her second har|her saṅkalp mē̃ dēnā hai , jab aisē dātā ban jāyēṅgē tab kahē̃gē udārachit , mahādānī . har|harnā[root]|her second har|harnā[root]|her saṅkalp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] dēnā[pres.sg.23.oblig1] , jab aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] dātā[n.m.;sg.,d.] bannā[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] tab kahnā[fut.m.pl.12hon3] udārchit[adj.] , mahādānī[adj.] . (x|x[root]|son) seconde (x|x[root]|son) pensée dans donner[pres.sg.23.oblig1] , quand tel donneur devenir[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] alors dire[fut.m.pl.12hon3] x , grand donneur .

164 Les enfants du Donneur, vous n'êtes pas ceux qui prennent, mais ceux qui donnent.

165ऐसे महादानी बनने से महान् शक्ति की प्राप्ति स्वतः होती है . aisē mahādānī bannē sē mahān śhakti kī|key prāpti svataḥ hōtī hai . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] mahādānī[adj.] bannā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] mahān, mahā[adj.] śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key prāpti[n.f.;sg.] svataḥ hōnā[pres.sg.f.23] . tel grand donneur devenir[inf.m.pl.,o.] avec grand Shakti (faire[past-part.f.]|de|clé) acquisition automatiquement être[pres.sg.f.23] . 166लेकिन देने के लिए स्वयं का भण्डारा भरपूर चाहिए . lēkin dēnē kē liē svayã kā bhaṇḍārā bharpūr chāhiē . lēkin dēnā[inf.m.pl.,o.] kē liē[x] svayã kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhanḍārā[n.m.ā=>ā;sg.d.] bharpūr[adj.] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] . mais donner[inf.m.pl.,o.] pour lui-même de magasin de trésors empli (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) .

165Donnez à chaque seconde et par chacune de vos pensées. 166Lorsque vous êtes de tels donneurs, vous êtes alors appelés de grands donneurs qui ont un cœur généreux.

167जो लेना था वह सब कुछ ले लिया , बाकी रह गया देना . jō lēnā thā vah sab kuchh lē liyā , bākī rah gayā dēnā . jō[pn.;d.] lēnā[past.m.sg.oblig1] vah[pn.sg.d.] sab kuchh[x] lēnā[past-part.m.sg.d..root+lēnā] , bākī|bākī rahnā[past-part.m.sg.d..root+jānā] dēnā[inf.m.sg.d.] . ceux qui prendre[past.m.sg.oblig1] vah tout prendre[past-part.m.sg.d..root+lēnā] , (mais|les autres) rester[past-part.m.sg.d..root+jānā] donner[inf.m.sg.d.] .

167En étant de tels grands donneurs, vous recevez automatiquement un grand pouvoir.

168तो देते जाओ देने से और भी भण्डारा भरता जायेगा . tō dētē jāō dēnē sē aur bhī bhaṇḍārā bhartā jāyēgā . tō dēnā[opt.pl.2,imp.pl.2.pres-part+jānā] dēnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] aur bhī[p.] bhanḍārā[n.m.ā=>ā;sg.d.] bharnā[fut.m.sg.23.pres-part+jānā] . alors donner[opt.pl.2,imp.pl.2.pres-part+jānā] donner[inf.m.pl.,o.] avec et aussi magasin de trésors emplir[fut.m.sg.23.pres-part+jānā] .

168Néanmoins, afin de donner, votre stock de trésor doit être plein.

169स्लोगन  : हर सबजेक्ट में फुल मार्क्स जमा करनी है तो गम्भीरता का गुण धारण करो . slōgan  : har|her subject mē̃ full marks jamā karnī hai tō gambhīrtā kā guṇ dhāraṇ karō . slogan  : har|harnā[root]|her subject mē̃[postp.] full marks[x] jamā karnā[pres.sg.23.oblig1] tō gambhīrtā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] guṇ[n.m.;sg.,d.] dhāraṇ karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . slogan  : (x|x[root]|son) matière dans notes maximales accumuler alors maturité de vertu assimiler[opt.pl.2,imp.pl.2] .

169Vous avez pris tout ce dont vous aviez besoin et tout ce qui vous reste maintenant, faites en sorte de le donner.

170मातेश्वरी जी के अनमोल महावाक्यmātēśhvarī jī kē|K anmōl mahāvākyamātēśhvarī[n.f.ī=>ī;sg.] jīnā[past-part.f.]|jīnā[root]|jī[x] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K anmōl[adj.] mahāvākya[n.m.;sg.,d.]x (vivre[past-part.f.]|vivre[root]|ji) (de|K) inestimable parole élevée1711 ) «  निराकार परमात्मा का रिजर्व तन ब्रह्मा तन है ' '1 ) «  nirākār paramātmā kā reserve tan brahmā tan hai ' '1 ) «  nirākār[adj.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] reserve tan[n.m.;sg.,d.] brahmā[n.m.;sg.,d.] tan[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] ' '1 ) «  incorporel Âme Suprême de x corps Brahma corps être[pres.sg.23] ' '

170Donc, continuez à donner, et ainsi, en donnant, votre stock de trésor ne cessera de s'emplir.

172यह तो अपने को पूरा निश्चय है कि परमात्मा अपने साकार ब्रह्मा तन द्वारा आकर पढ़ा रहे हैं , इस प्वाइन्ट पर बहुत जिज्ञासू प्रश्न पूछते हैं कि अमृतवेले समय निराकार परमात्मा जब अपने साकार तन में प्रवेश होते हैं तो उसी समय शरीर में क्या चेंज होती है  ? yah tō apnē kō pūrā niśhchay hai ki paramātmā apnē sākār brahmā tan dvārā ākar paṛhā rahē haĩ , is point par bahut jijñāsū praśhna pūchhtē haĩ ki amr̥itvēlē samay nirākār paramātmā jab apnē sākār tan mē̃ pravēśh hōtē haĩ tō usī samay śharīr mē̃ kyā change hōtī hai  ? yah[pn.sg.d.] tō apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] pūrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] niśhchay[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] ki[conj.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sākār, sākārī[adj.] brahmā[n.m.;sg.,d.] tan[n.m.;sg.,d.] dvārā ānā[abs.] paṛhānā[pres.pl.m.prog.12hon3] , yah[pn.sg.o.] point par[postp.]|par[adj.] bahut jigyāsu[adj.] praśhna[n.m.;sg.,d.] pūchhnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] amr̥itvēlā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] samay[n.m.;sg.,d.] nirākār[adj.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] jab apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sākār, sākārī[adj.] tan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] pravēśh[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.m.12hon3] tō vah[pn.sg.hī] samay[n.m.;sg.,d.] śharīr[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] kyā change hōnā[pres.sg.f.23]  ? yah alors son propre à complet foi être[pres.sg.23] que Âme Suprême son propre sakar Brahma corps à travers venir[abs.] enseigner[pres.pl.m.prog.12hon3] , yah point (sur|autre) beaucoup x question demander[pres.pl.m.12hon3] que amrit vela temps incorporel Âme Suprême quand son propre sakar corps dans entrée être[pres.pl.m.12hon3] alors vah[.hī] temps corps dans quoi changer être[pres.sg.f.23]  ? 173वो पूछते हैं क्या तुम उस समय बैठ उनको देखते हो कि कैसे परमात्मा आता है  ? vō pūchhtē haĩ kyā tum us samay baiṭh unkō dēkhtē hō ki kaisē paramātmā ātā hai  ? vah[pn.;d.] pūchhnā[pres.pl.m.12hon3] kyā tum[pn.pl.] vah[pn.sg.o.] samay[n.m.;sg.,d.] baiṭhnā[root] vah[pn.pl.kō] dēkhnā[pres.pl.m.2] ki[conj.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] ānā[pres.sg.m.23]  ? vah demander[pres.pl.m.12hon3] quoi tu vah temps s'asseoir[root] vah[.kō] voir[pres.pl.m.2] que comment Âme Suprême venir[pres.sg.m.23]  ? 174अब इस पर समझाया जाता है परमात्मा की प्रवेशता होने समय ऐसे नहीं कि उस शरीर के कोई नयन , चयन बदली हो जाते हैं , नहीं . ab is par samjhāyā jātā hai paramātmā kī|key pravēśhtā hōnē samay aisē nahī̃ ki us śharīr kē|K kōī nayan , cayan badalī hō jātē haĩ , nahī̃ . ab[adv.] yah[pn.sg.o.] par[postp.]|par[adj.] samjhānā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|samjhānā[pres.sg.m.23.passive] paramātmā[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key pravēśh[n.f.;sg.] hōnā[inf.m.pl.,o.] samay[n.m.;sg.,d.] aisē nahī̃[x] ki[conj.] vah[pn.sg.o.] śharīr[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K kōī[pn.;d.] nayan, nain[n.m.;sg.,d.] , x badalnā[pres-perf.pl.f.2] jānā[pres.pl.m.12hon3] , nahī̃[neg] . maintenant yah (sur|autre) (expliquer[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|expliquer[pres.sg.m.23.passive]) Âme Suprême (faire[past-part.f.]|de|clé) entrée être[inf.m.pl.,o.] temps ne pensez pas que vah corps (de|K) certains œil , x changer[pres-perf.pl.f.2] aller[pres.pl.m.12hon3] , ne pas .

171Devise: : Afin de prétendre à tous les points dans chaque sujet, assimilez la vertu de la maturité. 172*** OM SHANTI *** Enseignements inestimables de Mateshwari

175परन्तु हम जब ध्यान में जाते हैं तब नयन , चयन बदली हो जाता है परन्तु इस साकार ब्रह्मा का पार्ट ही गुप्त है . parantu ham jab dhyān mē̃ jātē haĩ tab nayan , cayan badalī hō jātā hai parantu is sākār brahmā kā part hī gupta hai . parantu[conj.] ham[pn.pl.] jab dhyān[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] jānā[pres.pl.m.12hon3] tab nayan, nain[n.m.;sg.,d.] , x badalnā[pres-perf.pl.f.2] jānā[pres.sg.m.23] parantu[conj.] yah[pn.sg.o.] sākār, sākārī[adj.] brahmā[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] part[n.m.;sg.,d.] hī[p.] gupt[adj.] hōnā[pres.sg.23] . mais nous quand transe dans aller[pres.pl.m.12hon3] alors œil , x changer[pres-perf.pl.f.2] aller[pres.sg.m.23] mais yah sakar Brahma de rôle seul incognito être[pres.sg.23] .

1731) Le corps de Brahma est le corps qui est réservé pour Dieu, l'Incorporel 174Nous devons avoir la foi complète que Dieu nous enseigne par l'intermédiaire du corps physique de Brahma.

176जब परमात्मा इसके तन में आता है तो कोई को भी पता नहीं चलता , उसका यह तन रिजर्व किया हुआ है इसलिए सेकेण्ड में आता है , सेकेण्ड में जाता है , अब इस राज़ को समझना . jab paramātmā iskē tan mē̃ ātā hai tō kōī kō bhī patā nahī̃ chaltā , uskā yah tan reserve kiyā huā hai isliē second mē̃ ātā hai , second mē̃ jātā hai , ab is rāz kō samajhnā . jab paramātmā[n.m.;sg.,d.] yah[pn.sg.kē] tan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[pres.sg.m.23] tō kōī[pn.;d.] kō[postp.] bhī[p.] patā[n.m.ā=>ā;sg.d.] nahī̃[neg] chalnā[pres-part.m.sg.d.] , vah[pn.sg.kā] yah[pn.sg.d.] tan[n.m.;sg.,d.] reserve karnā[past-part.m.sg.d.] hōnā[pres-perf.sg.m.23] isliē second mē̃[postp.] ānā[pres.sg.m.23] , second mē̃[postp.] jānā[pres.sg.m.23] , ab[adv.] yah[pn.sg.o.] rāz[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] samajhnā[inf.m.sg.d.] . quand Âme Suprême yah[.kē] corps dans venir[pres.sg.m.23] alors certains à aussi savoir ne pas continuer[pres-part.m.sg.d.] , vah[.kā] yah corps x faire[past-part.m.sg.d.] être[pres-perf.sg.m.23] par conséquent seconde dans venir[pres.sg.m.23] , seconde dans aller[pres.sg.m.23] , maintenant yah secret à comprendre[inf.m.sg.d.] .

175Beaucoup d'étudiants posent des questions à ce sujet. 176A l'amrit vela, lorsque Dieu, l'Incorporel, entre dans le corps physique de Brahma, quel changement y-t-il dans le corps à ce moment-là?

177बाकी ऐसे नहीं कोई प्वाइन्ट समझ में न आवे तो इस पढ़ाई का कोर्स छोड़ देना है . bākī aisē nahī̃ kōī point samajh mē̃ na āvē tō is paṛhāī kā course chhōṛ dēnā hai . bākī|bākī aisē nahī̃[x] kōī[pn.;d.] point samajh[n.f.;sg.]|samajhnā[root] mē̃[postp.] na[neg] ānā[opt.sg.23] tō yah[pn.sg.o.] paṛhānā[past-part.f.]|paṛhāī[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] course chhōṛnā[root] dēnā[pres.sg.23.oblig1] . (mais|les autres) ne pensez pas certains point (compréhension|comprendre[root]) dans ne..pas venir[opt.sg.23] alors yah (enseigner[past-part.f.]|étude) de cours lâcher[root] donner[pres.sg.23.oblig1] .

177Ils demandent: "A ce moment, vous asseyez-vous pour voir comment Dieu vient?"

178पढ़ाई तो दिन प्रति-दिन गुह्य और क्लियर होती जाती है . paṛhāī tō din prati-din guhya aur clear hōtī jātī hai . paṛhānā[past-part.f.]|paṛhāī[n.f.ī=>ī;sg.] tō din[n.m.;sg.,d.] x guhya[adj.] aur clear hōnā[pres.sg.f.23.pres-part+jānā] . (enseigner[past-part.f.]|étude) alors jour x profond et x être[pres.sg.f.23.pres-part+jānā] .

178On explique que lorsque Dieu vient, ses yeux et son visage ne changent pas. 179Non.

179सारा कोर्स एकदम तो नहीं पढ़ सकेंगे ना , वैसे आपको समझाया जाता है . sārā course ēkdam tō nahī̃ paṛh sakē̃gē nā , vaisē āpkō samjhāyā jātā hai . sārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] course ēkdam tō nahī̃[neg] paṛhnā[fut.m.pl.12hon3.root+saknā] nā , vaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] āp[pn.pl.kō] samjhānā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|samjhānā[pres.sg.m.23.passive] . entier cours x alors ne pas étudier[fut.m.pl.12hon3.root+saknā] ∅ , x vous[.kō] (expliquer[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|expliquer[pres.sg.m.23.passive]) .

180Mais lorsque nous allons en transe, les yeux et le visage changent. 181Néanmoins, le rôle du Brahma corporel est incognito.

180और जो भी धर्म पितायें आते हैं उन्हों में भी अपनी अपनी पवित्र आत्मा आए अपना पार्ट बजाती है फिर उन आत्माओं को सुख दुःख के खेल में आना है , वो वापस नहीं जाते परन्तु जब निराकार सुप्रीम सोल आते हैं तो वो सुख दुःख से न्यारे हैं , तो वो सिर्फ अपना पार्ट बजाए फिर चले जाते हैं . aur jō bhī dharm pitāyē̃ ātē haĩ unhō̃ mē̃ bhī apnī apnī pavitra ātmā āē apnā part bajātī hai phir un ātmāō̃ kō sukh duḥkh kē|K khēl mē̃ ānā hai , vō vāpas nahī̃ jātē parantu jab nirākār supreme soul ātē haĩ tō vō sukh duḥkh sē nyārē haĩ , tō vō sirph apnā part bajāē phir chalē jātē haĩ . aur jō[pn.;d.] bhī[p.] dharm[n.m.;sg.,d.] pitā[n.f.+ē̃;pl.d.] ānā[pres.pl.m.12hon3] vah[pn.pl.o.] mē̃[postp.] bhī[p.] apnā[pn.ā=>ī;f.] apnā[pn.ā=>ī;f.] pavitr[adj.] ātmā[n.f.;sg.] ānā[past-part.m.pl.,o.]|ānā[opt.sg.23] apnānā[root]|apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.] part bajānā[pres.sg.f.23] phirnā[root]|phir[adv.] vah[pn.pl.o.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] sukh[n.m.;sg.,d.] duḥkh[n.m.;sg.,d.]|duḥkhnā[root] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K khēl[n.m.;sg.,d.]|khēlnā[root] mē̃[postp.] ānā[pres.sg.23.oblig1] , vah[pn.;d.] vāpis, vāpas nahī̃[neg] jānā[pres-part.m.pl.,o.] parantu[conj.] jab nirākār[adj.] supreme soul[x] ānā[pres.pl.m.12hon3] tō vah[pn.;d.] sukh[n.m.;sg.,d.] duḥkh[n.m.;sg.,d.]|duḥkhnā[root] sē[postp.] nyārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] , tō vah[pn.;d.] sirph[adj.] apnānā[root]|apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.] part bajānā[opt.sg.23] phirnā[opt.sg.23.root+calnā] jānā[pres.pl.m.12hon3] . et ceux qui aussi religion père venir[pres.pl.m.12hon3] vah dans aussi son propre son propre pur âme (venir[past-part.m.pl.,o.]|venir[opt.sg.23]) (adopter[root]|son propre) jouer son rôle (tourner[root]|ensuite) vah âme à bonheur (peine|faire mal[root]) (de|K) (pièce de théâtre|jouer[root]) dans venir[pres.sg.23.oblig1] , vah en retournant ne pas aller[pres-part.m.pl.,o.] mais quand incorporel Âme Suprême venir[pres.pl.m.12hon3] alors vah bonheur (peine|faire mal[root]) avec unique être[pres.pl.12hon3] , alors vah seul (adopter[root]|son propre) jouer son rôle tourner[opt.sg.23.root+calnā] aller[pres.pl.m.12hon3] .

182Lorsque Dieu entre dans son corps, personne ne s'en rend compte. 183Son corps a été réservé et c'est pourquoi Il vient en une seconde et repart en une seconde. 184Il faut bien comprendre ce secret. 185Ne pensez pas que si vous ne comprenez aucun point vous quitterez cette étude.

181तो इस ही प्वाइन्ट को हमें बुद्धि से समझना है . tō is hī point kō hamē̃ buddhi sē samajhnā hai . tō yah[pn.sg.o.] hī[p.] point kō[postp.] ham[pn.pl.kō] buddhi[n.f.;sg.] sē[postp.] samajhnā[pres.sg.23.oblig1] . alors yah seul point à nous[.kō] intellect avec comprendre[pres.sg.23.oblig1] .

186Jour après jour l'étude devient de plus en plus profonde et se clarifie.

1822 ) «  आत्मा और परमात्मा में गुणों और ताकत का फर्क ' '2 ) «  ātmā aur paramātmā mē̃ guṇō̃ aur tākat kā phark ' '2 ) «  ātmā[n.f.;sg.] aur paramātmā[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] guṇ[n.m.+ō̃;pl.o.] aur tākat[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] fark[n.m.;sg.,d.] ' '2 ) «  âme et Âme Suprême dans vertu et pouvoir de différence ' '

187Vous ne comprendrez pas tous ces enseignements en une seule fois. 188Ils vous sont expliqués.

183आत्मा और परमात्मा का अन्तर ( भेद ) इस पर समझाया जाता है कि आत्मा और परमात्मा का रूप एक जैसा ज्योति रूप है . ātmā aur paramātmā kā antar ( bhēd ) is par samjhāyā jātā hai ki ātmā aur paramātmā kā rūp ēk jaisā jyōti rūp hai . ātmā[n.f.;sg.] aur paramātmā[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] antar[n.m.;sg.,d.] ( bhēd[n.m.;sg.,d.] ) yah[pn.sg.o.] par[postp.]|par[adj.] samjhānā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|samjhānā[pres.sg.m.23.passive] ki[conj.] ātmā[n.f.;sg.] aur paramātmā[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] rūp[n.m.;sg.,d.] ēk[adj.] jaisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] jyōti[n.f.ī=>ī;sg.] rūp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . âme et Âme Suprême de différence ( secret ) yah (sur|autre) (expliquer[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|expliquer[pres.sg.m.23.passive]) que âme et Âme Suprême de Rup un comme lumière Rup être[pres.sg.23] .

189Lorsque les fondateurs de religion viennent, des âmes pures les accompagnent et jouent leur propre rôle. 190Ces âmes entrent alors dans le jeu du bonheur et de la peine; elles ne repartent pas.

184आत्मा और परमात्मा की आत्मा का साइज एक ही रीति में है , बाकी आत्मा और परमात्मा में सिर्फ गुणों की ताकत का फर्क अवश्य है . ātmā aur paramātmā kī|key ātmā kā size ēk hī rīti mē̃ hai , bākī ātmā aur paramātmā mē̃ sirph guṇō̃ kī|key tākat kā phark avaśhya hai . ātmā[n.f.;sg.] aur paramātmā[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key ātmā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] size ēk[adj.] hī[p.] rīti[n.f.;sg.] mē̃[postp.] hōnā[pres.sg.23] , bākī|bākī ātmā[n.f.;sg.] aur paramātmā[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] sirph[adj.] guṇ[n.m.+ō̃;pl.o.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key tākat[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] fark[n.m.;sg.,d.] avaśhya hōnā[pres.sg.23] . âme et Âme Suprême (faire[past-part.f.]|de|clé) âme de taille un seul manière dans être[pres.sg.23] , (mais|les autres) âme et Âme Suprême dans seul vertu (faire[past-part.f.]|de|clé) pouvoir de différence x être[pres.sg.23] .

191Cependant, lorsque l'Âme suprême incorporelle vient, Elle est au-delà du bonheur et de la peine. 192Elle joue simplement Son rôle puis repart. 193Nous devons comprendre ces aspects avec notre intellect.

185अब यह जो इतने गुण हैं वो सारी महिमा परमात्मा की है . ab yah jō itnē guṇ haĩ vō sārī mahimā paramātmā kī hai . ab[adv.] yah[pn.sg.d.] jō[pn.;d.] itnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] guṇ[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] vah[pn.;d.] sārā[adj.ā=>ī;f.] mahimā[n.f.;sg.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] karnā[pres-perf.sg.f.23] . maintenant yah ceux qui aussi vertu être[pres.pl.12hon3] vah entier louange Âme Suprême faire[pres-perf.sg.f.23] .

1942) La différence entre les âmes et l'Âme suprême dans leurs vertus et leur force

186परमात्मा दुःख सुख से न्यारा है , सर्वशक्तिवान है , सर्वगुण सम्पन्न है , 16 कला सम्पूर्ण है , उनकी ही सारी शक्ति काम कर रही है . paramātmā duḥkh sukh sē nyārā hai , sarvśhaktivān hai , sarvguṇ sampann hai , 16 kalā sampūrṇ hai , unkī hī sārī śhakti kām kar rahī hai . paramātmā[n.m.;sg.,d.] duḥkh[n.m.;sg.,d.]|duḥkhnā[root] sukh[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] nyārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] , sarvśhaktivān[adj.] hōnā[pres.sg.23] , sarvguṇ sampann[x] hōnā[pres.sg.23] , 16 kalā[n.f.;sg.] sampūrṇ[adj.] hōnā[pres.sg.23] , vah[pn.pl.kī] hī[p.] sārā[adj.ā=>ī;f.] śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.sg.f.prog.23] . Âme Suprême (peine|faire mal[root]) bonheur avec unique être[pres.sg.23] , Autorité toute puissante être[pres.sg.23] , empli de toutes les vertus être[pres.sg.23] , 16 degré complet être[pres.sg.23] , vah[.kī] seul entier Shakti (tâche|luxure) faire[pres.sg.f.prog.23] .

195En terme de forme, il n'y a aucune différence entre les âmes et l'Âme suprême – l'Âme suprême a aussi une forme de lumière et leur taille est identique. 196Néanmoins, il y a tout de même une différence entre elles en terme de vertus et de force.

187बाकी मनुष्य आत्मा की कोई शक्ति नहीं चल सकती है . bākī manuṣhya ātmā kī|key kōī śhakti nahī̃ chal saktī hai . bākī|bākī manuṣhya[n.m.;sg.,d.] ātmā[n.f.;sg.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key kōī[pn.;d.] śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] nahī̃[neg] chalnā[pres.sg.f.23.root+saknā] . (mais|les autres) être humain âme (faire[past-part.f.]|de|clé) certains Shakti ne pas continuer[pres.sg.f.23.root+saknā] .

197Toutes les vertus sont la louange de Dieu. 198Dieu est au-delà du bonheur et de la peine.

188परमात्मा का ही सारा पार्ट चलता है , भल परमात्मा पार्ट में भी आता है , तो भी खुद न्यारा रहता है . paramātmā kā hī sārā part chaltā hai , bhal paramātmā part mē̃ bhī ātā hai , tō bhī khud nyārā rahtā hai . paramātmā[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] hī[p.] sārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] part[n.m.;sg.,d.] chalnā[pres.sg.m.23] , bhal paramātmā[n.m.;sg.,d.] part[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bhī[p.] ānā[pres.sg.m.23] , tō bhī[x] khud nyārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] rahnā[pres.sg.m.23] . Âme Suprême de seul entier rôle continuer[pres.sg.m.23] , même si Âme Suprême rôle dans aussi venir[pres.sg.m.23] , ∅ soi-même unique rester[pres.sg.m.23] .

199Il est le Tout puissant, empli de toutes les vertus, complet avec 16 degrés célestes. 200Ce sont tous Ses pouvoirs qui sont à l'œuvre.

189लेकिन आत्मा पार्ट में आते भी पार्टधारी के रूप में आ जाती है , परमात्मा पार्ट में आते भी कर्मबन्धन से न्यारा है . lēkin ātmā part mē̃ ātē bhī pārṭdhārī kē|K rūp mē̃ ā jātī hai , paramātmā part mē̃ ātē bhī karmbandhan sē nyārā hai . lēkin ātmā[n.f.;sg.] part[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] part-dhārī[adj.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K rūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[pres.sg.f.23.root+jānā] , paramātmā[n.m.;sg.,d.] part[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] karmbandhan[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] nyārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . mais âme rôle dans venir[pres-part.m.pl.,o.] aussi acteur (de|K) Rup dans venir[pres.sg.f.23.root+jānā] , Âme Suprême rôle dans venir[pres-part.m.pl.,o.] aussi lien karmique avec unique être[pres.sg.23] .

201Aucun pouvoir des âmes humaines n'est à l'œuvre. 202C'est le rôle de Dieu qui continue. 203Même si Dieu vient et joue Son rôle, Il reste détaché. 204Mais lorsqu'une âme entre dans un rôle, elle devient un acteur.

190आत्मा पार्ट में आते भी कर्मबन्धन के वश हो जाती है , यह है आत्मा और परमात्मा में अन्तर , भेद . ātmā part mē̃ ātē bhī karmbandhan kē|K vaśh hō jātī hai , yah hai ātmā aur paramātmā mē̃ antar , bhēd . ātmā[n.f.;sg.] part[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] karmbandhan[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K vaśh[x] hōnā[pres.sg.f.23.root+jānā] , yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] ātmā[n.f.;sg.] aur paramātmā[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] antar[n.m.;sg.,d.] , bhēd[n.m.;sg.,d.] . âme rôle dans venir[pres-part.m.pl.,o.] aussi lien karmique (de|K) influence être[pres.sg.f.23.root+jānā] , yah être[pres.sg.23] âme et Âme Suprême dans différence , secret . 191अच्छा . achchhā . achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] . bien .

205Dieu vient dans un rôle, mais Il reste libre de tous liens de karma. 206Lorsqu'une âme entre dans un rôle, elle est liée par des liens de karma. 207C'est la différence entre les âmes et l'Âme suprême.

192ओम् शान्ति . ōm śhānti . ōm śhānti[x] . Om shanti .

208Achcha.

Abréviations utilisées