Murli du jour du dimanche 30 avril 2023

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Mode

⁰

30-04-23 प्रातःमुरली ओम् शान्ति ' ' अव्यक्त-बापदादा ' ' रिवाइजः 17-11-94 मधुबन

30-04-23 prātaḥmurlī ōm śhānti ' ' avyakt-bāpdādā ' ' revise 17-11-94 madhuban

30-04-23 prātaḥmurlī[n.f.ī=>ī;sg.] ōm śhānti[x] ' ' avyakt-bāpdādā[n.m.;sg.,d.] ' ' revise 17-11-94 madhuban[n.m.;sg.,d.]

30-04-23 Sakar Murli Om shanti ' ' Avyakt BapDada ' ' réviser 17-11-94 Madhuban

⁰ 30/04/2023 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 17/11/94

हर गुण व शक्ति के अनुभवों में खो जाना अर्थात् खुशनसीब बनना

har|her guṇ va śhakti kē|K anubhavō̃ mē̃ khō jānā arthāt khuśhnasīb bannā

harnā[root]|har|her guṇ[n.m.;sg.,d.] va śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K anubhav[n.m.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] khōnā[root] jānā[inf.m.sg.d.]|jānnā[past-part.m.sg.d.] arthāt khuśhnasīb[adj.] bannā[inf.m.sg.d.]

(x[root]|x|son) vertu x Shakti (de|K) expérience dans perdre[root] (aller[inf.m.sg.d.]|connaitre[past-part.m.sg.d.]) c'est-à-dire ayant la fortune du bonheur devenir[inf.m.sg.d.]

¹Se perdre dans l’expérience de chaque vertu et de chaque pouvoir, c’est avoir la fortune du bonheur.

आज प्यार के सागर बापदादा अपने प्यार स्वरूप बच्चों से मिलन मना रहे हैं .

āj pyār kē|K sāgar bāpdādā apnē pyār svarūp bachchō̃ sē milan manā rahē haĩ .

āj pyār[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K sāgar[n.m.;sg.,d.] bāpdādā apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] pyār[n.m.;sg.,d.] svarūp[n.m.;sg.,d.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] sē[postp.] milan[n.m.;sg.,d.] manānā[pres.pl.m.prog.12hon3] .

aujourd'hui amour (de|K) océan BapDada son propre amour personnification enfant avec rencontre célébrer[pres.pl.m.prog.12hon3] .

²Aujourd’hui, BapDada, l’Océan d’Amour, célèbre une rencontre avec Ses enfants qui sont les incarnations de l’amour.

बाप का भी प्यार बच्चों से अति है और बच्चों का भी प्यार बाप से अति है .

bāp kā bhī pyār bachchō̃ sē ati hai aur bachchō̃ kā bhī pyār bāp sē ati hai .

bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] pyār[n.m.;sg.,d.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] sē[postp.] ati hōnā[pres.sg.23] aur bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] pyār[n.m.;sg.,d.] bāp[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] ati hōnā[pres.sg.23] .

père de aussi amour enfant avec profond être[pres.sg.23] et enfant de aussi amour père avec profond être[pres.sg.23] .

³Le Père a un amour profond pour les enfants et les enfants ont un amour profond pour le Père.

⁴

ये प्यार की डोर बच्चों को भी खींचकर लाती है और बाप को भी खींचकर लाती है .

yē pyār kī|key ḍōr bachchō̃ kō bhī khīñchkar lātī hai aur bāp kō bhī khīñchkar lātī hai .

yah[pn.pl.d.] pyār[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key ḍōr[n.f.;sg.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] bhī[p.] khīñchnā, khaiñchnā[abs.] lānā[pres.sg.f.23] aur bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] bhī[p.] khīñchnā, khaiñchnā[abs.] lānā[pres.sg.f.23] .

yah amour (faire[past-part.f.]|de|clé) rênes enfant à aussi attirer[abs.] x[pres.sg.f.23] et père à aussi attirer[abs.] x[pres.sg.f.23] .

⁴Ce fil de l’amour attire les enfants ici et y attire également le Père. ⁵Les enfants savent combien de bonheur cet amour de Dieu procure.

⁵

बच्चे जानते हैं कि ये परमात्म प्यार कितना सुखदायी है .

bachchē jāntē haĩ ki yē paramātma pyār kitnā sukhdāyī hai .

bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] jānnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] yah[pn.pl.d.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] pyār[n.m.;sg.,d.] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] sukhdāī, sukhdāyak[adj.] hōnā[pres.sg.23] .

enfant connaitre[pres.pl.m.12hon3] que yah Âme Suprême amour combien donnant du bonheur être[pres.sg.23] .

⁶

अगर एक सेकेण्ड भी प्यार में खो जाते हो तो अनेक दुःख भूल जाते हैं .

agar ēk second bhī pyār mē̃ khō jātē hō tō anēk duḥkh bhūl jātē haĩ .

agar ēk[adj.] second bhī[p.] pyār[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] khōnā[pres.pl.m.2.root+jānā] tō anēk[adj.] duḥkhnā[root]|duḥkh[n.m.;sg.,d.] bhūl jānā[pres.pl.m.12hon3] .

si un seconde aussi amour dans perdre[pres.pl.m.2.root+jānā] alors nombreux (faire mal[root]|peine) oublier[pres.pl.m.12hon3] .

⁶Quand vous vous absorbez dans cet amour, ne serait-ce qu’une seconde, vous oubliez toutes les sortes de peines et vous commencez à vous bercer dans la balançoire du bonheur.

⁷

सुख के झूले में झूलने लगते हो .

sukh kē|K jhūlē mē̃ jhūlnē lagtē hō .

sukh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K jhūlnā[past-part.m.pl.,o.]|jhūlā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.]|jhūlnā[opt.sg.23] mē̃[postp.] jhūlnā[pres.pl.m.2.inf+lagnā] .

bonheur (de|K) (se balancer[past-part.m.pl.,o.]|balançoire|se balancer[opt.sg.23]) dans se balancer[pres.pl.m.2.inf+lagnā] .

⁷Vous faites cette expérience, n’est-ce pas?

⁸

ऐसा अनुभव है ना  ?

aisā anubhav hai nā  ?

aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] nā  ?

tel expérience être[pres.sg.23] ∅  ?

⁹

बापदादा देख रहे हैं कि दुनिया के हिसाब से आत्मायें कितनी साधारण हैं लेकिन भाग्य कितना श्रेष्ठ है  !

bāpdādā dēkh rahē haĩ ki duniyā kē|K hisāb sē ātmāyē̃ kitnī sādhāraṇ haĩ lēkin bhāgya kitnā śhrēṣhṭh hai  !

bāpdādā dēkhnā[pres.pl.m.prog.12hon3] ki[conj.] duniyā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K hisāb[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] kitnā[adj.ā=>ī;f.] sādhāraṇ[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] lēkin bhāgya[n.m.;sg.,d.] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] śhrēṣhṭha[adj.] hōnā[pres.sg.23]  !

BapDada voir[pres.pl.m.prog.12hon3] que monde (de|K) compte avec âme combien simple être[pres.pl.12hon3] mais fortune combien élevé être[pres.sg.23]  !

⁸BapDada voit que selon les critères des âmes du monde extérieur, vous êtes des âmes ordinaires et pourtant, votre fortune est tellement élevée!

¹⁰

जो सारे कल्प में , चाहे कोई धर्म आत्मा हो , महान् आत्मा हो , लेकिन ऐसा श्रेष्ठ भाग्य न तो किसी को प्राप्त है , न हो सकता है .

jō sārē kalp mē̃ , chāhē kōī dharm ātmā hō , mahān ātmā hō , lēkin aisā śhrēṣhṭh bhāgya na tō kisī kō prāpt hai , na hō saktā hai .

jō[pn.;d.] sārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kalp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] , chāhnā[opt.sg.23]|chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē kōī[pn.;d.] dharm[n.m.;sg.,d.] ātmā[n.f.;sg.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , mahān, mahā[adj.] ātmā[n.f.;sg.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , lēkin aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] śhrēṣhṭha[adj.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] na[neg] tō kuchh[pn.sg.o.]|kōī[pn.sg.o.] kō[postp.] prāpt[adj.] hōnā[pres.sg.23] , na[neg] hōnā[pres.sg.m.23.root+saknā] .

ceux qui entier cycle dans , (vouloir[opt.sg.23]|vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que) certains religion âme (être[root]|être[pres.pl.2]) , grand âme (être[root]|être[pres.pl.2]) , mais tel élevé fortune ne..pas alors (quoi que ce soit|certains) à atteint être[pres.sg.23] , ne..pas être[pres.sg.m.23.root+saknā] .

¹¹

तो अति साधारण और अति श्रेष्ठ भाग्यवान .

tō ati sādhāraṇ aur ati śhrēṣhṭh bhāgyavān .

tō ati sādhāraṇ[adj.] aur ati śhrēṣhṭha[adj.] bhāgyavān[x] .

alors profond simple et profond élevé fortuné .

⁹De tout le cycle, aucun dharmatma (âme religieuse) ni aucun mahatma (grande âme) n’a reçu ni ne peut recevoir une telle fortune. ¹⁰Vous êtes donc tout à fait ordinaires et cependant extrêmement et grandement fortunés. ¹¹BapDada aime les âmes ordinaires.

¹²

बापदादा को साधारण आत्मायें ही पसन्द हैं , क्यों  ?

bāpdādā kō sādhāraṇ ātmāyē̃ hī pasand haĩ , kyō̃  ?

bāpdādā kō[postp.] sādhāraṇ[adj.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] hī[p.] pasand[n.f.;sg.] hōnā[pres.pl.12hon3] , kyō̃  ?

BapDada à simple âme seul préférence être[pres.pl.12hon3] , pourquoi  ?

¹²Pourquoi? ¹³Le Père Lui-même vient dans un corps ordinaire.

¹³

बाप स्वयं भी साधारण तन में आते हैं .

bāp svayã bhī sādhāraṇ tan mē̃ ātē haĩ .

bāp[n.m.;sg.,d.] svayã bhī[p.] sādhāraṇ[adj.] tan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[pres.pl.m.12hon3] .

père lui-même aussi simple corps dans venir[pres.pl.m.12hon3] .

¹⁴Il ne vient pas dans le corps d’un roi ou d’une reine.

¹⁴

कोई राजा के तन में या रानी के तन में नहीं आते .

kōī rājā kē|K tan mē̃ yā rānī kē|K tan mē̃ nahī̃ ātē .

kōī[pn.;d.] rājā[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K tan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] yā rāṇī[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K tan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] nahī̃[neg] ānā[pres-part.m.pl.,o.] .

certains roi (de|K) corps dans ou reine (de|K) corps dans ne pas venir[pres-part.m.pl.,o.] .

¹⁵Il ne vient pas dans le corps d’un dharmatma ni d’un mahatma.

¹⁵

कोई धर्मात्मा , महात्मा के तन में नहीं आते .

kōī dharmātmā , mahātmā kē|K tan mē̃ nahī̃ ātē .

kōī[pn.;d.] dharm-ātmā[adj.] , mahātmā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K tan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] nahī̃[neg] ānā[pres-part.m.pl.,o.] .

certains dharmatma , mahatma (de|K) corps dans ne pas venir[pres-part.m.pl.,o.] .

¹⁶

साधारण तन में स्वयं भी आते हैं और बच्चे भी साधारण ही आते हैं .

sādhāraṇ tan mē̃ svayã bhī ātē haĩ aur bachchē bhī sādhāraṇ hī ātē haĩ .

sādhāraṇ[adj.] tan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] svayã bhī[p.] ānā[pres.pl.m.12hon3] aur bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] bhī[p.] sādhāraṇ[adj.] hī[p.] ānā[pres.pl.m.12hon3] .

simple corps dans lui-même aussi venir[pres.pl.m.12hon3] et enfant aussi simple seul venir[pres.pl.m.12hon3] .

¹⁶Il vient seulement dans un corps ordinaire et les enfants qui viennent sont eux aussi ordinaires. ¹⁷Même les multimillionnaires d’aujourd’hui sont ordinaires.

¹⁷

आज का करोड़पति भी साधारण है .

āj kā karōṛpati bhī sādhāraṇ hai .

āj kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] karōṛpati bhī[p.] sādhāraṇ[adj.] hōnā[pres.sg.23] .

aujourd'hui de millionnaire aussi simple être[pres.sg.23] .

¹⁸

साधारण बच्चों में भावना है .

sādhāraṇ bachchō̃ mē̃ bhāvnā hai .

sādhāraṇ[adj.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] bhāvnā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] .

simple enfant dans sentiment être[pres.sg.23] .

¹⁹

और बाप को भावना चाहिये , देह भान वाले नहीं चाहिए .

aur bāp kō bhāvnā chāhiyē , dēh bhān vālē nahī̃ chāhiē .

aur bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] bhāvnā[n.f.;sg.] chāhiē , dēh[n.f.;sg.] bhān[n.m.;sg.,d.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] nahī̃[neg] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] .

et père à sentiment devriez , corps conscience celui de ne pas (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) .

¹⁸Les enfants ordinaires ont beaucoup de sentiments de foi et de dévotion emplie d’amour (bhavna), et le Père veut des enfants emplis de bhavna et non des enfants conscients du corps.

²⁰

जितना बड़ा होगा उतना भावना नहीं होगी लेकिन भान होगा .

jitnā baṛā hōgā utnā bhāvnā nahī̃ hōgī lēkin bhān hōgā .

jitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] baṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[fut.m.sg.23] utnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhāvnā[n.f.;sg.] nahī̃[neg] hōnā[fut.f.sg.23] lēkin bhān[n.m.;sg.,d.] hōnā[fut.m.sg.23] .

plus grand être[fut.m.sg.23] plus sentiment ne pas être[fut.f.sg.23] mais conscience être[fut.m.sg.23] .

¹⁹Plus ils sont grands, élevés, et plus ils auront d’arrogance (bhan), mais pas de bhavna.

²¹

तो बाप को भावना का फल देना है और भावना साधारण आत्माओं में होती है .

tō bāp kō bhāvnā kā phal dēnā hai aur bhāvnā sādhāraṇ ātmāō̃ mē̃ hōtī hai .

tō bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] bhāvnā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] phal[n.m.;sg.,d.] dēnā[pres.sg.23.oblig1] aur bhāvnā[n.f.;sg.] sādhāraṇ[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] hōnā[pres.sg.f.23] .

alors père à sentiment de fruit donner[pres.sg.23.oblig1] et sentiment simple âme dans être[pres.sg.f.23] .

²⁰Le Père doit donc leur donner le fruit de leur bhavna et ce sont les âmes ordinaires qui ont de la bhavna.

²²

नामीग्रामी आत्माओं के पास न भावना है , न समय है .

nāmīgrāmī ātmāō̃ kē pās na bhāvnā hai , na samay hai .

nāmīgrāmī[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kē pās[x] na[neg] bhāvnā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] , na[neg] samay[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] .

x âme près de ne..pas sentiment être[pres.sg.23] , ne..pas temps être[pres.sg.23] .

²¹Les âmes célèbres et réputées n’ont pas de bhavna et pas de temps.

²³

तो बाप देख रहे हैं कि कितने साधारण और कितने श्रेष्ठ भावना का फल प्राप्त कर रहे हैं इसलिये ड्रामानुसार संगमयुग में साधारण बनना ये भी भाग्य की निशानी है क्योंकि संगम पर ही भाग्यविधाता भाग्य की श्रेष्ठ लकीर खींच रहे हैं और साथ-साथ भाग्य की लकीर खींचने का कलम भी बच्चों को दे दिया है .

tō bāp dēkh rahē haĩ ki kitnē sādhāraṇ aur kitnē śhrēṣhṭh bhāvnā kā phal prāpt kar rahē haĩ isliyē ḍrāmānusār saṅgamyug mē̃ sādhāraṇ bannā yē bhī bhāgya kī|key niśhānī hai kyōṅki saṅgam par hī bhāgyavidhātā bhāgya kī|key śhrēṣhṭh lakīr khīñch rahē haĩ aur sāth-sāth bhāgya kī|key lakīr khīñchnē kā kalam bhī bachchō̃ kō dē diyā hai .

tō bāp[n.m.;sg.,d.] dēkhnā[pres.pl.m.prog.12hon3] ki[conj.] kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sādhāraṇ[adj.] aur kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] śhrēṣhṭha[adj.] bhāvnā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] phal[n.m.;sg.,d.] prāpt karnā[pres.pl.m.prog.12hon3] isliē ḍrāmānusār saṅgamyug[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] sādhāraṇ[adj.] bannā[inf.m.sg.d.] yah[pn.pl.d.] bhī[p.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key niśhānī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] kyōṅki saṅgam[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] hī[p.] bhāgya vidhātā[n.m.;sg.,d.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key śhrēṣhṭha[adj.] lakīr[n.f.;sg.] khīñchnā, khaiñchnā[pres.pl.m.prog.12hon3] aur sāth-sāth bhāgya[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key lakīr[n.f.;sg.] khīñchnā, khaiñchnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] kalam[n.f.;sg.] bhī[p.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] dēnā[pres-perf.sg.m.23.root+dēnā] .

alors père voir[pres.pl.m.prog.12hon3] que combien simple et combien élevé sentiment de fruit atteindre par conséquent x âge de confluence dans simple devenir[inf.m.sg.d.] yah aussi fortune (faire[past-part.f.]|de|clé) signe être[pres.sg.23] parce que confluence (sur|autre) seul Donneur de Fortune fortune (faire[past-part.f.]|de|clé) élevé ligne attirer[pres.pl.m.prog.12hon3] et tout en fortune (faire[past-part.f.]|de|clé) ligne attirer[inf.m.pl.,o.] de plume aussi enfant à donner[pres-perf.sg.m.23.root+dēnā] .

²²Le Père voit donc combien vous êtes ordinaires et recevez cependant le fruit de votre bhavna. ²³C’est pourquoi, selon le drama, être ordinaire à l’âge de confluence est également un signe de fortune parce que c’est à l’âge de confluence que le Donneur de Fortune trace la ligne de la fortune élevée; en plus de cela, Il a également donné aux enfants la plume avec laquelle ils peuvent tracer la ligne de leur fortune.

²⁴

कलम मिली है ना  ?

kalam milī hai nā  ?

kalam[n.f.;sg.] milnā[pres-perf.sg.f.23] nā  ?

plume se trouver[pres-perf.sg.f.23] ∅  ?

²⁴Avez-vous reçu cette plume?

²⁵

भाग्य की लकीर खींचना आता है  ?

bhāgya kī|key lakīr khīñchnā ātā hai  ?

bhāgya[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key lakīr[n.f.;sg.] khīñchnā, khaiñchnā[inf.m.sg.d.] ānā[pres.sg.m.23]  ?

fortune (faire[past-part.f.]|de|clé) ligne attirer[inf.m.sg.d.] venir[pres.sg.m.23]  ?

²⁵Savez-vous comment tracer la ligne de votre fortune?

²⁶

कितनी लम्बी लकीर खींची है  ?

kitnī lambī lakīr khīñchī hai  ?

kitnā[adj.ā=>ī;f.] lambā[adj.ā=>ī;f.] lakīr[n.f.;sg.] khīñchnā, khaiñchnā[pres-perf.sg.f.23]  ?

combien grand ligne attirer[pres-perf.sg.f.23]  ?

²⁶De quelle longueur est la ligne que vous avez tracée?

²⁷

छोटी-मोटी तो नहीं खींच ली  ?

chhōṭī-mōṭī tō nahī̃ khīñch lī  ?

chhōṭā-mōṭā[adj.ā=>ī;f.] tō nahī̃[neg] khīñchnā, khaiñchnā[past-part.f..root+lēnā]  ?

grand ou petit alors ne pas attirer[past-part.f..root+lēnā]  ?

²⁷Vous n’avez pas tracé une simple ligne ordinaire, n’est-ce pas?

²⁸

जितना चाहे उतना भाग्य बना सकते हो .

jitnā chāhē utnā bhāgya banā saktē hō .

jitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] chāhnā[opt.sg.23]|chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē utnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] banānā[pres.pl.m.2.root+saknā] .

plus (vouloir[opt.sg.23]|vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que) plus fortune faire[pres.pl.m.2.root+saknā] .

²⁸Vous pouvez créer autant de fortune que vous voulez.

²⁹

खुली छुट्टी है और सभी को छुट्टी है .

khulī chhuṭṭī hai aur sabhī kō chhuṭṭī hai .

khulnā[past-part.f.] chhuṭṭī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] aur sab[adv.hī] kō[postp.] chhuṭṭī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] .

s'ouvrir[past-part.f.] permission être[pres.sg.23] et tous à permission être[pres.sg.23] .

²⁹Vous avez une liberté totale. ³⁰Tous ont une liberté totale.

³⁰

चाहे नये हो , चाहे पुराने हो , सप्ताह कोर्स किया , बाप को पहचाना और बाप भाग्य का कलम दे देता है .

chāhē nayē hō , chāhē purānē hō , saptāh course kiyā , bāp kō pahchānā aur bāp bhāgya kā kalam dē dētā hai .

chāhnā[opt.sg.23]|chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē nayā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , chāhnā[opt.sg.23]|chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē purānā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , saptāh[n.m.;sg.,d.] course karnā[past-part.m.sg.d.] , bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] pahchānnā[past-part.m.sg.d.] aur bāp[n.m.;sg.,d.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] kalam[n.f.;sg.] dēnā[pres.sg.m.23.root+dēnā] .

(vouloir[opt.sg.23]|vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que) neuf (être[root]|être[pres.pl.2]) , (vouloir[opt.sg.23]|vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que) vieux (être[root]|être[pres.pl.2]) , semaine cours faire[past-part.m.sg.d.] , père à reconnaître[past-part.m.sg.d.] et père fortune de plume donner[pres.sg.m.23.root+dēnā] .

³¹

यही परमात्म प्यार है .

yahī paramātma pyār hai .

yahī[pn.;d.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] pyār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] .

ce Âme Suprême amour être[pres.sg.23] .

³¹Que vous soyez nouveaux ou anciens, même si vous avez suivi les sept jours de cours et venez juste de reconnaître le Père, le Père vous donne la plume de la fortune.

³²

प्यार की निशानी क्या होती है  ?

pyār kī|key niśhānī kyā hōtī hai  ?

pyār[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key niśhānī[n.f.ī=>ī;sg.] kyā hōnā[pres.sg.f.23]  ?

amour (faire[past-part.f.]|de|clé) signe quoi être[pres.sg.f.23]  ?

³²C’est l’amour de Dieu. ³³Quel est le signe de l’amour?

³³

जो जीवन में चाहिये वह अगर कोई किसको देता है तो वही प्यार की निशानी है .

jō jīvan mē̃ chāhiyē vah agar kōī kiskō dētā hai tō vahī pyār kī|key niśhānī hai .

jō[pn.;d.] jīvan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] chāhiē vah[pn.sg.d.] agar kōī[pn.;d.] kaun[pn.sg.kō] dēnā[pres.sg.m.23] tō vahī pyār[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key niśhānī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] .

ceux qui vie dans devriez vah si certains qui[.kō] donner[pres.sg.m.23] alors ∅ amour (faire[past-part.f.]|de|clé) signe être[pres.sg.23] .

³⁴Si quelqu’un vous donne tout ce dont vous avez besoin dans votre vie, c’est un signe d’amour.

³⁴

तो बाप के प्यार की निशानी है जो जीवन में चाहिये वो सर्व कामनायें पूर्ण कर देते हैं .

tō bāp kē|K pyār kī|key niśhānī hai jō jīvan mē̃ chāhiyē vō sarv kāmanāyē̃ pūrṇ kar dētē haĩ .

tō bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K pyār[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key niśhānī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] jō[pn.;d.] jīvan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] chāhiē vah[pn.;d.] sarv[adj.] kāmnā[n.f.+ē̃;pl.d.] pūrṇ[adj.] karnā[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] .

alors père (de|K) amour (faire[past-part.f.]|de|clé) signe être[pres.sg.23] ceux qui vie dans devriez vah tout souhait x faire[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] .

³⁵Le signe de l’amour du Père est donc qu’Il comble tous les désirs que vous avez dans la vie.

³⁵

सुख-शान्ति तो चाहिये ना  !

sukh-śhānti tō chāhiyē nā  !

sukh-śhānti[n.m.;sg.,d.] tō chāhiē nā  !

bonheur et paix alors devriez ∅  !

³⁶Vous voulez la paix et le bonheur, non?

³⁶

अगर कोई वस्तु एक-दो को देते हैं तो उससे सुख मिलता है ना  ?

agar kōī vastu ēk-dō kō dētē haĩ tō ussē sukh miltā hai nā  ?

agar kōī[pn.;d.] vastu[n.f.;sg.] ēk-dō kō[postp.] dēnā[pres.pl.m.12hon3] tō vah[pn.sg.sē] sukh[n.m.;sg.,d.] milnā[pres.sg.m.23] nā  ?

si certains chose les uns les autres à donner[pres.pl.m.12hon3] alors vah[.sē] bonheur se trouver[pres.sg.m.23] ∅  ?

³⁷Si vous donnez quelque chose à quelqu’un, vous en tirez un certain bonheur, n’est-ce pas?

³⁷

तो बाप सुख क्या देता लेकिन सुख का भण्डार आप सबको बना देते हैं .

tō bāp sukh kyā dētā lēkin sukh kā bhaṇḍār āp sabkō banā dētē haĩ .

tō bāp[n.m.;sg.,d.] sukh[n.m.;sg.,d.] kyā dēnā[pres-part.m.sg.d.] lēkin sukh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhanḍārā[n.m.;sg.,d.] āp[pn.pl.] sabkō banānā[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] .

alors père bonheur quoi donner[pres-part.m.sg.d.] mais bonheur de magasin de trésors vous tout le monde faire[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] .

³⁸

सुख का भण्डार है ना  !

sukh kā bhaṇḍār hai nā  !

sukh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhanḍārā[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] nā  !

bonheur de magasin de trésors être[pres.sg.23] ∅  !

³⁸Ainsi, le Père ne vous donne pas seulement du bonheur, mais Il fait de vous des réserves de bonheur.

³⁹

पूरा स्टॉक है या एक कमरा , दो कमरा है  !

pūrā stock hai yā ēk kamrā , dō kamrā hai  !

pūrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] stock hōnā[pres.sg.23] yā ēk[adj.] kamrā[n.m.ā=>ā;sg.d.] , dō[adj.]|dēnā[opt.pl.2,imp.pl.2] kamrā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hōnā[pres.sg.23]  !

complet stock être[pres.sg.23] ou un x , (deux|donner[opt.pl.2,imp.pl.2]) x être[pres.sg.23]  !

³⁹Vous êtes des réserves pleines de bonheur, n’est-ce pas?

⁴⁰

भण्डार है .

bhaṇḍār hai .

bhanḍārā[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] .

magasin de trésors être[pres.sg.23] .

⁴⁰Combien en avez-vous?

⁴¹

जैसे बाप सुख का सागर है , नदी और तलाव नहीं है , सागर है , तो बच्चों को भी सुख के भण्डार का मालिक बना देता है .

jaisē bāp sukh kā sāgar hai , nadī aur talāv nahī̃ hai , sāgar hai , tō bachchō̃ kō bhī sukh kē|K bhaṇḍār kā mālik banā dētā hai .

jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bāp[n.m.;sg.,d.] sukh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sāgar[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , nadī[n.f.ī=>ī;sg.] aur talāv, tālāb[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] , sāgar[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , tō bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] bhī[p.] sukh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K bhanḍārā[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] mālik[n.m.;sg.,d.] bannā[pres.sg.m.23.past-part+dēnā]|banānā[pres.sg.m.23.root+dēnā] .

comme père bonheur de océan être[pres.sg.23] , fleuve et lac ne pas être[pres.sg.23] , océan être[pres.sg.23] , alors enfant à aussi bonheur (de|K) magasin de trésors de maître (devenir[pres.sg.m.23.past-part+dēnā]|faire[pres.sg.m.23.root+dēnā]) .

⁴²

कोई सुख की कमी है क्या  ?

kōī sukh kī|key kamī hai kyā  ?

kōī[pn.;d.] sukh[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key kamī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] kyā  ?

certains bonheur (faire[past-part.f.]|de|clé) lacune être[pres.sg.23] quoi  ?

⁴¹En avez-vous un stock entier ou seulement un ou deux containers? ⁴²Vous avez des stocks de trésors. ⁴³Le Père est l’Océan de Bonheur, Il n’est pas un fleuve ni un étang; Il est l’Océan et donc, Il fait des enfants les maîtres des stocks de bonheur.

⁴³

कोई अप्राप्ति है  ?

kōī aprāpti hai  ?

kōī[pn.;d.] aprāpti[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23]  ?

certains manque d’acquisitions être[pres.sg.23]  ?

⁴⁴Manquez-vous de bonheur?

⁴⁴

फिर यह नहीं कहना कि थोड़ी-सी शक्ति दे दो  !

phir yah nahī̃ kahnā ki thōṛī-sī śhakti dē dō  !

phirnā[root]|phir[adv.] yah[pn.sg.d.] nahī̃[neg] kahnā[inf.m.sg.d.] ki[conj.] thōṛā-sā[adj.ā=>ī;f.] śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] dēnā[opt.pl.2,imp.pl.2.root+dēnā]  !

(tourner[root]|ensuite) yah ne pas dire[inf.m.sg.d.] que un peu de Shakti donner[opt.pl.2,imp.pl.2.root+dēnā]  !

⁴⁵Manquez-vous de trésors, d’acquisitions?

⁴⁵

' दे दिया ' .

' dē diyā ' .

' dēnā[past-part.m.sg.d..root+dēnā] ' .

' donner[past-part.m.sg.d..root+dēnā] ' .

⁴⁶Non, n’est-ce pas?

⁴⁶

' दे दो ' कहने की आवश्यकता ही नहीं है .

' dē dō ' kahnē kī|key āvaśhyaktā hī nahī̃ hai .

' dēnā[opt.pl.2,imp.pl.2.root+dēnā] ' kahnā[inf.m.pl.,o.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key āvaśhyaktā[n.f.;sg.] hī[p.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] .

' donner[opt.pl.2,imp.pl.2.root+dēnā] ' dire[inf.m.pl.,o.] (faire[past-part.f.]|de|clé) besoin seul ne pas être[pres.sg.23] .

⁴⁷Alors, ne dites pas: «Donne-moi du pouvoir!».

⁴⁷

बाप ने दे दिया है , सिर्फ उसको कार्य में लगाने की विधि चाहिये .

bāp nē dē diyā hai , sirph uskō kārya mē̃ lagānē kī|key vidhi chāhiyē .

bāp[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] dēnā[pres-perf.sg.m.23.root+dēnā] , sirph[adj.] vah[pn.sg.kō] kārya[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] lagānā[inf.m.pl.,o.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key vidhi[n.m.;sg.,d.] chāhiē .

père ∅ donner[pres-perf.sg.m.23.root+dēnā] , seul vah[.kō] tâche dans attacher[inf.m.pl.,o.] (faire[past-part.f.]|de|clé) méthode devriez .

⁴⁸Le Père vous l’a déjà donné. ⁴⁹Inutile de dire: «Donne-moi du pouvoir!» car le Père l’a déjà donné.

⁴⁸

और विधि भी बाप द्वारा अनेक प्रकार की मिलती है .

aur vidhi bhī bāp dvārā anēk prakār kī|key miltī hai .

aur vidhi[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] bāp[n.m.;sg.,d.] dvārā anēk[adj.] prakār[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key milnā[pres.sg.f.23] .

et méthode aussi père à travers nombreux façon (faire[past-part.f.]|de|clé) se trouver[pres.sg.f.23] .

⁵⁰Il vous faut simplement une méthode pour l’utiliser et de nombreuses méthodes vous ont déjà été données.

⁴⁹

सिर्फ उसको समय प्रति समय कार्य में लगाते नहीं हो इसीलिये होते हुए भी उसका लाभ नहीं ले सकते .

sirph uskō samay prati samay kārya mē̃ lagātē nahī̃ hō isīliyē hōtē huē bhī uskā lābh nahī̃ lē saktē .

sirph[adj.] vah[pn.sg.kō] samay[n.m.;sg.,d.] prati samay[n.m.;sg.,d.] kārya[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] lagānā[pres-part.m.pl.,o.] nahī̃[neg] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] isliē hōnā[pres-part.m.pl.,o.] hōnā[past-part.m.pl.,o.] bhī[p.] vah[pn.sg.kā] lābh[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] lēnā[opt.sg.23]|lēnā[root] saknā[pres-part.m.pl.,o.] .

seul vah[.kō] temps pour temps tâche dans attacher[pres-part.m.pl.,o.] ne pas (être[root]|être[pres.pl.2]) par conséquent être[pres-part.m.pl.,o.] être[past-part.m.pl.,o.] aussi vah[.kā] bénéfice ne pas (prendre[opt.sg.23]|prendre[root]) pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] .

⁵¹Seulement, de temps en temps, vous ne les utilisez pas et êtes par conséquent incapables d’en tirer profit bien que vous les possédiez.

⁵⁰

कितना बड़ा भाग्य है  !

kitnā baṛā bhāgya hai  !

kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] baṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23]  !

combien grand fortune être[pres.sg.23]  !

⁵¹

और कितना सहज मिला है  !

aur kitnā sahaj milā hai  !

aur kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] sahaj[adj.] milnā[pres-perf.sg.m.23]  !

et combien facile se trouver[pres-perf.sg.m.23]  !

⁵²C’est une fortune tellement grande que vous avez reçue tellement facilement!

⁵²

कोई मेहनत की है क्या  ?

kōī mēhnat kī hai kyā  ?

kōī[pn.;d.] mēhnat[n.f.;sg.] karnā[pres-perf.sg.f.23] kyā  ?

certains effort faire[pres-perf.sg.f.23] quoi  ?

⁵³Avez-vous fait des efforts?

⁵³

एक टांग पर खड़ा तो नहीं होना पड़ा ना  ?

ēk ṭāṅg par khaṛā tō nahī̃ hōnā paṛā nā  ?

ēk[adj.] ṭāṅg[n.f.;sg.] par[postp.]|par[adj.] khaṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] tō nahī̃[neg] hōnā[past-part.m.sg.d..oblig2] nā  ?

un jambe (sur|autre) debout alors ne pas être[past-part.m.sg.d..oblig2] ∅  ?

⁵⁴Vous n’avez pas eu à rester debout sur une jambe, n’est-ce pas?

⁵⁴

या सेकेण्ड के दर्शन के लिए क्यू में खड़े हो ऐसे तो नहीं है ना .

yā second kē|K darśhan kē liē queue mē̃ khaṛē hō aisē tō nahī̃ hai nā .

yā second kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K darśhan[n.m.;sg.,d.] kē liē[x] queue mē̃[postp.] khaṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] tō nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] nā .

ou seconde (de|K) vision pour file dans debout (être[root]|être[pres.pl.2]) tel alors ne pas être[pres.sg.23] ∅ .

⁵⁵Vous ne faites pas la queue pour un aperçu d’une seconde. ⁵⁶Vous êtes confortablement assis.

⁵⁵

आराम से बैठे हो ना .

ārām sē baiṭhē hō nā .

ārām[x] sē[postp.] baiṭhnā[pres-perf.pl.m.2] nā .

repos avec s'asseoir[pres-perf.pl.m.2] ∅ .

⁵⁶

नीचे भी फोम पर बैठे हो .

nīchē bhī foam par baiṭhē hō .

nīchē bhī[p.] foam par[postp.]|par[adj.] baiṭhnā[pres-perf.pl.m.2] .

en bas aussi mousse (sur|autre) s'asseoir[pres-perf.pl.m.2] .

⁵⁷Même si vous êtes assis par terre, vous êtes assis sur une mousse.

⁵⁷

आराम से ही सहज श्रेष्ठ भाग्य बना रहे हो .

ārām sē hī sahaj śhrēṣhṭh bhāgya banā rahē hō .

ārām[x] sē[postp.] hī[p.] sahaj[adj.] śhrēṣhṭha[adj.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] banānā[pres.pl.m.prog.2] .

repos avec seul facile élevé fortune faire[pres.pl.m.prog.2] .

⁵⁸Vous êtes en train de créer votre fortune élevée très facilement et dans le confort.

⁵⁸

यह नशा है ना  ?

yah naśhā hai nā  ?

yah[pn.sg.d.] naśhā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hōnā[pres.sg.23] nā  ?

yah ivresse être[pres.sg.23] ∅  ?

⁵⁹Avez-vous cette ivresse?

⁵⁹

सभी नशे से कहेंगे कि भाग्य विधाता हमारा है .

sabhī naśhē sē kahē̃gē ki bhāgya vidhātā hamārā hai .

sab[adv.hī] naśhā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] sē[postp.] kahnā[fut.m.pl.12hon3] ki[conj.] bhāgya vidhātā[x] ham[pn.pl.kā] hōnā[pres.sg.23] .

tous ivresse avec dire[fut.m.pl.12hon3] que Donneur de Fortune nous[.kā] être[pres.sg.23] .

⁶⁰Vous dites tous, avec ivresse, que le Donneur de Fortune vous appartient, qu’Il est proche de vous.

⁶⁰

जब भाग्य विधाता आपका हो गया तो भाग्य किसको देगा  ?

jab bhāgya vidhātā āpkā hō gayā tō bhāgya kiskō dēgā  ?

jab bhāgya vidhātā[x] āp[pn.pl.kā] hōnā[past-part.m.sg.d..root+jānā] tō bhāgya[n.m.;sg.,d.] kaun[pn.sg.kō] dēnā[fut.m.sg.23]  ?

quand Donneur de Fortune vous[.kā] être[past-part.m.sg.d..root+jānā] alors fortune qui[.kō] donner[fut.m.sg.23]  ?

⁶¹Puisque le Donneur de Fortune vous appartient, à qui donne-t-Il la fortune?

⁶¹

भाग्य विधाता को अपना बनाया अर्थात् भाग्य के अधिकार को प्राप्त कर लिया .

bhāgya vidhātā kō apnā banāyā arthāt bhāgya kē|K adhikār kō prāpt kar liyā .

bhāgya vidhātā[x] kō[postp.] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] banānā[past-part.m.sg.d.] arthāt bhāgya[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K adhikār[x] kō[postp.] prāpt karnā[past-part.m.sg.d..root+lēnā] .

Donneur de Fortune à (son propre|adopter[root]) faire[past-part.m.sg.d.] c'est-à-dire fortune (de|K) droit à atteindre .

⁶²Faire en sorte que le Donneur de Fortune vous appartienne veut dire obtenir un droit à la fortune.

⁶²

जिसको नशा है वो सदा यही अनुभव करते हैं कि भाग्य मेरा नहीं होगा तो किसका होगा  ?

jiskō naśhā hai vō sadā yahī anubhav kartē haĩ ki bhāgya mērā nahī̃ hōgā tō kiskā hōgā  ?

jō[pn.sg.kō] naśhā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hōnā[pres.sg.23] vah[pn.;d.] sadā yahī[pn.;d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] mērā nahī̃[x] hōnā[fut.m.sg.23] tō kaun[pn.sg.kā] hōnā[fut.m.sg.23]  ?

ceux qui[.kō] ivresse être[pres.sg.23] vah toujours ce expérience faire[pres.pl.m.12hon3] que fortune «Rien n'est à moi» être[fut.m.sg.23] alors qui[.kā] être[fut.m.sg.23]  ?

⁶³

क्योंकि भाग्य विधाता ही मेरा है .

kyōṅki bhāgya vidhātā hī mērā hai .

kyōṅki bhāgya vidhātā[x] hī[p.] maĩ[pn.sg.kā] hōnā[pres.sg.23] .

parce que Donneur de Fortune seul je[.kā] être[pres.sg.23] .

⁶³Ceux qui ont cette ivresse font constamment cette expérience: «Si ce n’est pas moi qui possède cette fortune, alors qui donc la possède puisque le Donneur de Fortune m’appartient?».

⁶⁴

इतना नशा है या कभी-कभी चढ़ता है , कभी उतरता है  ?

itnā naśhā hai yā kabhī-kabhī chaṛhtā hai , kabhī utartā hai  ?

itnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] naśhā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hōnā[pres.sg.23] yā kabhī[adv.] chaṛhnā[pres.sg.m.23] , kabhī[adv.] utarnā[pres.sg.m.23]  ?

aussi ivresse être[pres.sg.23] ou déjà monter[pres.sg.m.23] , déjà descendre[pres.sg.m.23]  ?

⁶⁴Avez-vous une telle ivresseou celle-ci augmente-t-elle par moments pour diminuer à d’autres?

⁶⁵

संगम का समय ही कितना छोटा-सा है .

saṅgam kā samay hī kitnā chhōṭā-sā hai .

saṅgam[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] samay[n.m.;sg.,d.] hī[p.] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] chhōṭā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] .

confluence de temps seul combien petit être[pres.sg.23] .

⁶⁶

और आप मैजारिटी तो सब नये हो .

aur āp majority tō sab nayē hō .

aur āp[pn.pl.] majority tō sab[adj.] nayā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] .

et vous majorité alors tous neuf (être[root]|être[pres.pl.2]) .

⁶⁵La période de l’âge de confluence est tellement courte et vous êtes presque tous nouveaux.

⁶⁷

कितना थोड़ा समय मिला है  !

kitnā thōṛā samay milā hai  !

kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] thōṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] samay[n.m.;sg.,d.] milnā[pres-perf.sg.m.23]  !

combien court temps se trouver[pres-perf.sg.m.23]  !

⁶⁶Vous avez reçu tellement peu de temps.

⁶⁸

लेकिन ड्रामा में विशेष इस संगमयुग की ये विशेषता है कि कोई भी नया हो या पुराना हो , नये को भी गोल्डन चांस है नम्बर आगे लेने का .

lēkin drama mē̃ viśhēṣh is saṅgamyug kī|key yē viśhēṣhtā hai ki kōī bhī nayā hō yā purānā hō , nayē kō bhī golden chance hai number āgē lēnē kā .

lēkin drama mē̃[postp.] viśhēṣh[adj.] yah[pn.sg.o.] saṅgamyug[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key yah[pn.pl.d.] viśhēṣhtā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] ki[conj.] kōī bhī[x] nayā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] yā purānā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , nayā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] bhī[p.] golden chance hōnā[pres.sg.23] number āgē lēnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] .

mais drama dans spécial yah âge de confluence (faire[past-part.f.]|de|clé) yah spécialité être[pres.sg.23] que n'importe quel neuf (être[root]|être[pres.pl.2]) ou vieux (être[root]|être[pres.pl.2]) , neuf à aussi d'or opportunité être[pres.sg.23] numéro auparavant prendre[inf.m.pl.,o.] de .

⁶⁷Cependant, dans ce drama, la spécialité de l’âge de confluence est que peu importe si vous êtes jeunes ou anciens, même les nouveaux ont reçu une chance en or pour obtenir un rang devant.

⁶⁹

तो नयों में उमंग है या समझते हो हमारे से आगे तो बहुत हैं , हम तो आये ही अभी हैं … .

tō nayō̃ mē̃ umaṅg hai yā samajhtē hō hamārē sē āgē tō bahut haĩ , ham tō āyē hī abhī haĩ … .

tō nayā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] umaṅg[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] yā samajhnā[pres.pl.m.2] ham[pn.pl.kē] sē[postp.] āgē tō bahut hōnā[pres.pl.12hon3] , ham[pn.pl.] tō ānā[past-part.m.pl.,o.]|ānā[opt.sg.23] hī[p.] ab[adv.hī] hōnā[pres.pl.12hon3] … .

alors neuf dans zèle être[pres.sg.23] ou comprendre[pres.pl.m.2] nous[.kē] avec auparavant alors beaucoup être[pres.pl.12hon3] , nous alors (venir[past-part.m.pl.,o.]|venir[opt.sg.23]) seul maintenant être[pres.pl.12hon3] … .

⁶⁸Les nouveaux ont-ils un tel enthousiasme ou pensez-vous que nombreux sont ceux qui vous précèdent et que vous venez seulement d’arriver?

⁷⁰

नहीं , ये खुली छुट्टी है जितना आगे बढ़ना चाहें उतना बढ़ सकते हैं सिर्फ अभ्यास पर अटेन्शन हो .

nahī̃ , yē khulī chhuṭṭī hai jitnā āgē baṛhnā chāhē̃ utnā baṛh saktē haĩ sirph abhyās par attention hō .

nahī̃[neg] , yah[pn.pl.d.] khulnā[past-part.f.] chhuṭṭī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] jitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] āgē baṛhnā[opt.pl.12hon3.inf+cāhnā] utnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] baṛhnā[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] sirph[adj.] abhyās[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] attention hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] .

ne pas , yah s'ouvrir[past-part.f.] permission être[pres.sg.23] plus auparavant augmenter[opt.pl.12hon3.inf+cāhnā] plus augmenter[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] seul pratique (sur|autre) attention (être[root]|être[pres.pl.2]) .

⁶⁹Non, vous avez une totale liberté. ⁷⁰Vous pouvez faire autant de progrès que vous le souhaitez. ⁷¹Vous devez simplement être attentifs à votre pratique.

⁷¹

कोई-कोई पुराने अलबेले हो जाते हैं और आप नये अलबेले नहीं होना तो आगे बढ़ जायेंगे .

kōī-kōī purānē albēlē hō jātē haĩ aur āp nayē albēlē nahī̃ hōnā tō āgē baṛh jāyēṅgē .

kōī[pn.;d.] purānā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] albēlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] aur āp[pn.pl.] nayā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] albēlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] nahī̃[neg] hōnā[inf.m.sg.d.] tō āgē baṛhnā[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] .

certains vieux négligent être[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] et vous neuf négligent ne pas être[inf.m.sg.d.] alors auparavant augmenter[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] .

⁷²Certains anciens deviennent négligents et ensuite, si les nouveaux ne se montrent pas négligents, ils peuvent obtenir un rang devant.

⁷²

नम्बर ले लेंगे .

number lē lē̃gē .

number lēnā[fut.m.pl.12hon3.root+lēnā] .

numéro prendre[fut.m.pl.12hon3.root+lēnā] .

⁷³

नम्बर लेना है ना  ?

number lēnā hai nā  ?

number lēnā[pres.sg.23.oblig1] nā  ?

numéro prendre[pres.sg.23.oblig1] ∅  ?

⁷³Vous pourrez ainsi prétendre à un bon rang.

⁷⁴

फर्स्ट नम्बर नहीं , फर्स्ट डिवीज़न .

first number nahī̃ , first division .

first[adj.] number nahī̃[neg] , first division[x] .

premier numéro ne pas , x .

⁷⁴C’est ce que vous souhaitez, non?

⁷⁵

फर्स्ट नम्बर तो ब्रह्मा बाप निश्चित हो गये ना .

first number tō brahmā bāp niśhchit hō gayē nā .

first[adj.] number tō brahmā[n.m.;sg.,d.] bāp[n.m.;sg.,d.] niśhchit[adj.] hōnā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] nā .

premier numéro alors Brahma père fixé être[past-part.m.pl.,o..root+jānā] ∅ .

⁷⁵Pas le n°1, mais la première division. ⁷⁶Le Père Brahma a reçu le premier numéro.

⁷⁶

लेकिन फर्स्ट डिवीज़न में जितने चाहे उतने आ सकते हैं .

lēkin first division mē̃ jitnē chāhē utnē ā saktē haĩ .

lēkin first division[x] mē̃[postp.] jitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] chāhnā[opt.sg.23]|chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē utnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ānā[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] .

mais x dans plus (vouloir[opt.sg.23]|vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que) plus venir[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] .

⁷⁷Néanmoins, beaucoup peuvent venir dans la première division.

⁷⁷

तो सभी किस डिवीज़न में आयेंगे  ?

tō sabhī kis division mē̃ āyēṅgē  ?

tō sab[adv.hī] kaun[pn.sg.o.]|kyā[pn.sg.o.] division mē̃[postp.] ānā[fut.m.pl.12hon3]  ?

alors tous (qui|quoi) x dans venir[fut.m.pl.12hon3]  ?

⁷⁸Dans quelle division souhaitez-vous tous venir?

⁷⁸

सभी फर्स्ट में आयेंगे तो सेकेण्ड में कौन आयेगा  ?

sabhī first mē̃ āyēṅgē tō second mē̃ kaun āyēgā  ?

sab[adv.hī] first[adj.] mē̃[postp.] ānā[fut.m.pl.12hon3] tō second mē̃[postp.] kaun[pn.;d.] ānā[fut.m.sg.23]  ?

tous premier dans venir[fut.m.pl.12hon3] alors seconde dans qui venir[fut.m.sg.23]  ?

⁷⁹Si tous viennent dans la première, alors qui ira dans la seconde?

⁷⁹

मातायें किसमें आयेंगी  ?

mātāyē̃ kismē̃ āyēṅgī  ?

mātā[n.f.+ē̃;pl.d.] kaun[pn.sg.mē̃] ānā[fut.f.pl.12hon3]  ?

mère qui[.mē̃] venir[fut.f.pl.12hon3]  ?

⁸⁰Dans quel groupe viendront les mères?

⁸⁰

फर्स्ट में आयेंगी  ?

first mē̃ āyēṅgī  ?

first[adj.] mē̃[postp.] ānā[fut.f.pl.12hon3]  ?

premier dans venir[fut.f.pl.12hon3]  ?

⁸¹Viendrez-vous dans la première? ⁸²Très bien.

⁸¹

बहुत अच्छा .

bahut achchhā .

bahut achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] .

beaucoup bien .

⁸³«Nous devons venir».

⁸²

' आना ही है ' यह दृढ़ निश्चय भाग्य को निश्चित कर देता है .

' ānā hī hai ' yah dr̥iṛh niśhchay bhāgya kō niśhchit kar dētā hai .

' ānā[inf.m.sg.d.]|ānā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] ' yah[pn.sg.d.] dr̥iṛh[adj.] niśhchay[n.m.;sg.,d.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] niśhchit[adj.] karnā[pres.sg.m.23.root+dēnā] .

' (venir[inf.m.sg.d.]|x) seul être[pres.sg.23] ' yah déterminé foi fortune à fixé faire[pres.sg.m.23.root+dēnā] .

⁸⁴Cette pensée déterminée garantit votre fortune. ⁸⁵«Je ne sais pas si je viendrai ou non.

⁸³

पता नहीं . . . आयेंगे , नहीं आयेंगे . . . , पता नहीं आगे चलकर कोई माया आ जाये . . . , माया बड़ी चतुर है ऐसे व्यर्थ संकल्प कभी भी नहीं करना .

patā nahī̃ . . . āyēṅgē , nahī̃ āyēṅgē . . . , patā nahī̃ āgē chalkar kōī māyā ā jāyē . . . , māyā baṛī chatur hai aisē vyarth saṅkalp kabhī bhī nahī̃ karnā .

patā[n.m.ā=>ā;sg.d.] nahī̃[neg] . . . ānā[fut.m.pl.12hon3] , nahī̃[neg] ānā[fut.m.pl.12hon3] . . . , patā[n.m.ā=>ā;sg.d.] nahī̃[neg] āgē chalnā[abs.] kōī[pn.;d.] māyā[n.f.;sg.] ānā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] . . . , māyā[n.f.;sg.] baṛā[adj.ā=>ī;f.] chatur[adj.] hōnā[pres.sg.23] aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] vyarth[n.m.;sg.,d.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] kabhī[adv.] bhī[p.] nahī̃[neg] karnā[inf.m.sg.d.] .

savoir ne pas . . . venir[fut.m.pl.12hon3] , ne pas venir[fut.m.pl.12hon3] . . . , savoir ne pas auparavant continuer[abs.] certains Maya venir[past-part.m.pl.,o..root+jānā] . . . , Maya grand x être[pres.sg.23] tel ruineuse pensée déjà aussi ne pas faire[inf.m.sg.d.] .

⁸⁶Peut-être que tandis que je progresse, Maya va venir…». ⁸⁷Maya est également très intelligente. ⁸⁸N’ayez jamais de telles pensées ruineuses. ⁸⁹L’Autorité toute-puissante est avec vous.

⁸⁴

जब सर्वशक्तिमान् साथ है तो माया तो उसके आगे पेपर टाइगर है इसलिये घबराना नहीं .

jab sarvśhaktimān sāth hai tō māyā tō uskē āgē paper tiger hai isliyē ghabrānā nahī̃ .

jab sarvśhaktimān[adj.] sāth[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] tō māyā[n.f.;sg.] tō uskā[pn.sg.kē] āgē paper tiger[x] hōnā[pres.sg.23] isliē ghabrānā[inf.m.sg.d.] nahī̃[neg] .

quand Autorité toute-puissante avec être[pres.sg.23] alors Maya alors de cela[.kē] auparavant tigre en papier être[pres.sg.23] par conséquent avoir peur[inf.m.sg.d.] ne pas .

⁹⁰Face à Lui, Maya n’est qu’un tigre en papier (en peluche). ⁹¹N’en ayez donc pas peur. ⁹²Ne vous dites jamais: «Je ne sais pas».

⁸⁵

' पता नहीं ' का संकल्प कभी नहीं करना .

' patā nahī̃ ' kā saṅkalp kabhī nahī̃ karnā .

' patā[n.m.ā=>ā;sg.d.] nahī̃[neg] ' kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] kabhī[adv.] nahī̃[neg] karnā[inf.m.sg.d.] .

' savoir ne pas ' de pensée déjà ne pas faire[inf.m.sg.d.] .

⁸⁶

मास्टर नॉलेजफुल बन हर कर्म करते चलो .

master knowledgeful ban har|her karma kartē chalō .

master knowledgeful[x] ban[n.m.;sg.,d.]|bannā[root] harnā[root]|har|her karm[n.m.;sg.,d.] karnā[pres-part.m.pl.,o.] chalnā[opt.pl.2,imp.pl.2] .

maître empli de connaissance (x|devenir[root]) (x[root]|x|son) karma faire[pres-part.m.pl.,o.] continuer[opt.pl.2,imp.pl.2] .

⁸⁷

साथ का अनुभव सदा ही सहज और सेफ रखता है .

sāth kā anubhav sadā hī sahaj aur safe rakhtā hai .

sāth[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] sadā hī[p.] sahaj[adj.] aur safe rakhnā[pres.sg.m.23] .

avec de expérience toujours seul facile et en sécurité garder[pres.sg.m.23] .

⁹³Devenez des maîtres emplis de connaissance en continuant à accomplir toutes vos actions. ⁹⁴L’expérience de Sa compagnie rend tout constamment facile et vous maintient en sécurité.

⁸⁸

साथ भूल जाते हैं तो मुश्किल हो जाता है .

sāth bhūl jātē haĩ tō muśhkil hō jātā hai .

sāth[n.m.;sg.,d.] bhūl jānā[pres.pl.m.12hon3] tō muśhkil[adj.] hōnā[pres.sg.m.23.root+jānā] .

avec oublier[pres.pl.m.12hon3] alors difficile être[pres.sg.m.23.root+jānā] .

⁹⁵Lorsque vous oubliez votre Compagnon, tout devient difficile.

⁸⁹

लेकिन सभी का वायदा है कि साथ रहेंगे , साथ चलेंगे यही वायदा है ना  ?

lēkin sabhī kā vāydā hai ki sāth rahē̃gē , sāth chalē̃gē yahī vāydā hai nā  ?

lēkin sab[adv.hī] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] vāydā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hōnā[pres.sg.23] ki[conj.] sāth[n.m.;sg.,d.] rahnā[fut.m.pl.12hon3] , sāth[n.m.;sg.,d.] chalnā[fut.m.pl.12hon3] yahī[pn.;d.] vāydā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hōnā[pres.sg.23] nā  ?

mais tous de promesse être[pres.sg.23] que avec rester[fut.m.pl.12hon3] , avec continuer[fut.m.pl.12hon3] ce promesse être[pres.sg.23] ∅  ?

⁹⁶Cependant, la promesse que vous avez tous faite est que vous vivriez ensemble et partiriez ensemble. ⁹⁷C’est bien votre promesse, non?

⁹⁰

कि अकेले रहेंगे , अकेले जायेंगे  ?

ki akēlē rahē̃gē , akēlē jāyēṅgē  ?

ki[conj.] akēlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] rahnā[fut.m.pl.12hon3] , akēlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] jānā[fut.m.pl.12hon3]  ?

que seul rester[fut.m.pl.12hon3] , seul aller[fut.m.pl.12hon3]  ?

⁹⁸Vivrez-vous seuls et repartirez-vous seuls?

⁹¹

तो साथ का अनुभव बढ़ाओ .

tō sāth kā anubhav baṛhāō .

tō sāth[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] baṛhānā[opt.pl.2,imp.pl.2] .

alors avec de expérience augmenter[opt.pl.2,imp.pl.2] .

⁹⁹Alors, augmentez l’expérience de cette Compagnie.

⁹²

जानते हो कि साथ हैं , मानते भी हो लेकिन फर्क क्या पड़ता है  ?

jāntē hō ki sāth haĩ , māntē bhī hō lēkin phark kyā paṛtā hai  ?

jānnā[pres.pl.m.2] ki[conj.] sāth[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] , mānnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] lēkin fark[n.m.;sg.,d.] kyā paṛnā[pres.sg.m.23]  ?

connaitre[pres.pl.m.2] que avec être[pres.pl.12hon3] , croire[pres-part.m.pl.,o.] aussi (être[root]|être[pres.pl.2]) mais différence quoi tomber[pres.sg.m.23]  ?

¹⁰⁰Vous savez que vous avez cette Compagnie, vous l’acceptez, mais où se situe la différence?

⁹³

जानते भी हो , मानते भी हो लेकिन समय पर उसी प्रमाण चलते नहीं हो .

jāntē bhī hō , māntē bhī hō lēkin samay par usī pramāṇ chaltē nahī̃ hō .

jānnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , mānnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] lēkin samay[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] vah[pn.sg.hī] pramāṇ[n.m.;sg.,d.]|pramāṇ chalnā[pres-part.m.pl.,o.] nahī̃[neg] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] .

connaitre[pres-part.m.pl.,o.] aussi (être[root]|être[pres.pl.2]) , croire[pres-part.m.pl.,o.] aussi (être[root]|être[pres.pl.2]) mais temps (sur|autre) vah[.hī] (selon) continuer[pres-part.m.pl.,o.] ne pas (être[root]|être[pres.pl.2]) .

¹⁰¹Vous le savez, vous l’acceptez, mais vous n’avancez pas en fonction de cela, au bon moment.

⁹⁴

माया का फोर्स ये जो कोर्स है उसको भुला देता है .

māyā kā force yē jō course hai uskō bhulā dētā hai .

māyā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] force yah[pn.pl.d.] jō[pn.;d.] course hōnā[pres.sg.23] vah[pn.sg.kō] bhulānā[pres.sg.m.23.root+dēnā] .

Maya de force yah ceux qui cours être[pres.sg.23] vah[.kō] faire oublier[pres.sg.m.23.root+dēnā] .

¹⁰²La force de Maya vous fait oublier la connaissance, mais Maya est-elle si puissante que cela?

⁹⁵

लेकिन क्या माया बहुत बलवान है  ?

lēkin kyā māyā bahut balvān hai  ?

lēkin kyā māyā[n.f.;sg.] bahut balvān[adj.] hōnā[pres.sg.23]  ?

mais quoi Maya beaucoup fort être[pres.sg.23]  ?

¹⁰³Est-ce elle qui est emplie de pouvoir ou bien vous?

⁹⁶

वह बलवान है या आप बलवान हो  ?

vah balvān hai yā āp balvān hō  ?

vah[pn.sg.d.] balvān[adj.] hōnā[pres.sg.23] yā āp[pn.pl.] balvān[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2]  ?

vah fort être[pres.sg.23] ou vous fort (être[root]|être[pres.pl.2])  ?

⁹⁷

या कभी माया बलवान , कभी आप बलवान  ?

yā kabhī māyā balvān , kabhī āp balvān  ?

yā kabhī[adv.] māyā[n.f.;sg.] balvān[adj.] , kabhī[adv.] āp[pn.pl.] balvān[adj.]  ?

ou déjà Maya fort , déjà vous fort  ?

¹⁰⁴Est-ce que parfois Maya est puissante et parfois c’est vous qui l’êtes?

⁹⁸

आपकी कमजोरी माया है , और कुछ नहीं है .

āpkī kamjōrī māyā hai , aur kuchh nahī̃ hai .

āp[pn.pl.kī] kamjōrī[n.f.ī=>ī;sg.] māyā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] , aur kuchh[x] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] .

vous[.kī] faiblesse Maya être[pres.sg.23] , quelque chose d'autre ne pas être[pres.sg.23] .

¹⁰⁵Maya est votre faiblesse; elle n’est rien d’autre.

⁹⁹

आपकी कमजोरी माया बनकर सामने आती है .

āpkī kamjōrī māyā bankar sāmnē ātī hai .

āp[pn.pl.kī] kamjōrī[n.f.ī=>ī;sg.] māyā[n.f.;sg.] bannā[abs.] sāmnē ānā[pres.sg.f.23] .

vous[.kī] faiblesse Maya devenir[abs.] x venir[pres.sg.f.23] .

¹⁰⁶Votre faiblesse devient Maya et elle vient face à vous.

¹⁰⁰

जैसे शरीर की कमजोरी बीमारी बनकर सामने आती है ना , ऐसे आत्मा की कमजोरी माया बन करके सामना करती है .

jaisē śharīr kī|key kamjōrī bīmārī bankar sāmnē ātī hai nā , aisē ātmā kī|key kamjōrī māyā ban karkē sāmnā kartī hai .

jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] śharīr[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key kamjōrī[n.f.ī=>ī;sg.] bīmārī[n.f.ī=>ī;sg.] bannā[abs.] sāmnē ānā[pres.sg.f.23] nā , aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ātmā[n.f.;sg.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key kamjōrī[n.f.ī=>ī;sg.] māyā[n.f.;sg.] ban[n.m.;sg.,d.]|bannā[root] karnā[abs.] sāmnā karnā[pres.sg.f.23] .

¹⁰⁷De même que la faiblesse physique se traduit en maladie, la faiblesse de l’âme vient face à vous sous la forme de Maya. ¹⁰⁸Ce n’est rien d’autre.

¹⁰¹

तो न कमजोर बनना है , न माया आनी है .

tō na kamjōr bannā hai , na māyā ānī hai .

tō na[neg] kamjōr[adj.] bannā[pres.sg.23.oblig1] , na[neg] māyā[n.f.;sg.] ānā[pres.sg.23.oblig1] .

alors ne..pas faible devenir[pres.sg.23.oblig1] , ne..pas Maya venir[pres.sg.23.oblig1] .

¹⁰⁹Ainsi, ne devenez pas faibles et Maya ne viendra pas.

¹⁰²

लक्ष्य ही है - मायाजीत जगतजीत .

lakṣhya hī hai - māyājīt jagatjīt .

lakṣhya[adj.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] - māyājīt[adj.] jagat jīt[adj.] .

but seul être[pres.sg.23] - conquérant de Māyā conquérant du monde .

¹¹⁰Votre but est de devenir les conquérants de Maya et les conquérants du monde.

¹⁰³

कितने बार विजयी बने हो  ?

kitnē bār vijayī banē hō  ?

kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bār[n.f.;sg.] vijayī[adj.] bannā[pres-perf.pl.m.2]  ?

combien fois victorieux devenir[pres-perf.pl.m.2]  ?

¹¹¹Combien de fois avez-vous remporté la victoire?

¹⁰⁴

अनगिनत बार , फिर भी घबरा जाते हो  !

anginat bār , phir bhī ghabrā jātē hō  !

anginat[x] bār[n.f.;sg.] , phir bhī[x] ghabrānā[pres.pl.m.2.root+jānā]  !

incalculable fois , mais avoir peur[pres.pl.m.2.root+jānā]  !

¹¹²D’innombrables fois et cependant, vous avez peur!

¹⁰⁵

कोई नई बात होती है तो कहा जाता है नई बात थी ना , मुझे पता नहीं था इसीलिये घबरा गये .

kōī naī bāt hōtī hai tō kahā jātā hai naī bāt thī nā , mujhē patā nahī̃ thā isīliyē ghabrā gayē .

kōī[pn.;d.] nayā[adj.ā=>ī;f.] bāt[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.f.23] tō kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] nayā[adj.ā=>ī;f.] bāt[n.f.;sg.] hōnā[past.f] nā , maĩ[pn.sg.kō] patā[n.m.ā=>ā;sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[past.m.sg] isliē ghabrānā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] .

certains neuf question être[pres.sg.f.23] alors (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) neuf question être[past.f] ∅ , je[.kō] savoir ne pas être[past.m.sg] par conséquent avoir peur[past-part.m.pl.,o..root+jānā] .

¹¹³Quand quelque chose de nouveau se produit, vous dites: «C’était quelque chose de nouveau. ¹¹⁴Je n’y connaissais rien et donc j’ai eu peur».

¹⁰⁶

लेकिन एक तरफ कहते हो अनेक बार विजयी बने हैं .

lēkin ēk taraph kahtē hō anēk bār vijayī banē haĩ .

lēkin ēk taraph[x] kahnā[pres.pl.m.2] anēk[adj.] bār[n.f.;sg.] vijayī[adj.] bannā[pres-perf.pl.m.12hon3] .

mais d'un côté dire[pres.pl.m.2] nombreux fois victorieux devenir[pres-perf.pl.m.12hon3] .

¹¹⁵Pourtant, de l’autre côté, vous dites que vous avez été victorieux de nombreuses fois.

¹⁰⁷

फिर क्यों घबराते हो  ?

phir kyō̃ ghabrātē hō  ?

phirnā[root]|phir[adv.] kyō̃ ghabrānā[pres.pl.m.2]  ?

(tourner[root]|ensuite) pourquoi avoir peur[pres.pl.m.2]  ?

¹¹⁶Alors, pourquoi avez-vous peur?

¹⁰⁸

बाप का प्यार ही ये है कि हर बच्चा श्रेष्ठ आत्मा बन राज्य अधिकारी बने .

bāp kā pyār hī yē hai ki har|her bachchā śhrēṣhṭh ātmā ban rājya adhikārī banē .

bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] pyār[n.m.;sg.,d.] hī[p.] yah[pn.pl.d.] hōnā[pres.sg.23] ki[conj.] harnā[root]|har|her bachchā[n.m.ā=>ā;sg.d.] śhrēṣhṭha[adj.] ātmā[n.f.;sg.] ban[n.m.;sg.,d.]|bannā[root] rājya adhikārī[x] bannā[past-part.m.pl.,o.]|bannā[opt.sg.23] .

père de amour seul yah être[pres.sg.23] que (x[root]|x|son) enfant élevé âme (x|devenir[root]) maître (devenir[past-part.m.pl.,o.]|devenir[opt.sg.23]) .

¹¹⁷L’amour du Père pour les enfants est tel que chacun devrait devenir une âme élevée et prendre son droit au royaume.

¹⁰⁹

प्रजा अधिकारी तो नहीं बनना है ना  ?

prajā adhikārī tō nahī̃ bannā hai nā  ?

prajā[n.m.;sg.,d.] adhikārī[n.m.;sg.,d.] tō nahī̃[neg] bannā[pres.sg.23.oblig1] nā  ?

sujets (celui) qui a un droit alors ne pas devenir[pres.sg.23.oblig1] ∅  ?

¹¹⁸Vous ne souhaitez pas devenir ceux qui ont le droit de devenir des sujets, n’est-ce pas?

¹¹⁰

तो राज्य अधिकारी अर्थात् हर कर्मेन्द्रिय जीत .

tō rājya adhikārī arthāt har|her karmēndriy jīt .

tō rājya adhikārī[x] arthāt harnā[root]|har|her karmēndriy[n.f.ī=>ī;sg.] jīt[n.f.;sg.]|jītnā[root] .

alors maître c'est-à-dire (x[root]|x|son) organe physique (x|x[root]) .

¹¹⁹Ainsi, celui qui a droit à un royaume a triomphé de chaque organe physique.

¹¹¹

अगर अपनी कर्मेन्द्रियों के ऊपर , मन-बुद्धि-संस्कार के ऊपर विजय नहीं तो प्रजा पर क्या राज्य करेंगे  !

agar apnī karmēndriyō̃ kē ūpar , man-buddhi-sanskār kē ūpar vijay nahī̃ tō prajā par kyā rājya karē̃gē  !

agar apnā[pn.ā=>ī;f.] karmēndriy[n.f.ī=>iyō̃;pl.o.] kē ūpar[x] , man-buddhi-sanskār[n.m.;sg.,d.] kē ūpar[x] vijay[n.m.;sg.,d.] nahī̃ tō[x] prajā[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] kyā rājya karnā[fut.m.pl.12hon3]  !

si son propre organe physique sur , esprit, intellect et sanskars sur victoire sinon sujets (sur|autre) quoi régner  !

¹²⁰Si vous ne remportez pas la victoire sur vos organes des sens ainsi que sur votre esprit, votre intellect et vos sanskars, comment donc régnerez-vous sur vos sujets?

¹¹²

अगर ऐसे राजे बने जो अपने ऊपर विजय नहीं पा सकते तो सतयुग भी कलियुग बन जायेगा .

agar aisē rājē banē jō apnē ūpar vijay nahī̃ pā saktē tō satyug bhī kaliyug ban jāyēgā .

agar aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] rājā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] bannā[past-part.m.pl.,o.]|bannā[opt.sg.23] jō[pn.;d.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ūpar vijay[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] pānā[root] saknā[pres-part.m.pl.,o.] tō satyug[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] kaliyug[n.m.;sg.,d.] bannā[fut.m.sg.23.root+jānā] .

si tel roi (devenir[past-part.m.pl.,o.]|devenir[opt.sg.23]) ceux qui son propre là-haut victoire ne pas obtenir[root] pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] alors âge d'or aussi âge de fer devenir[fut.m.sg.23.root+jānā] .

¹²¹Si vous êtes incapables de triompher de vous-mêmes, alors même l’âge d’or deviendrait un âge de fer.

¹¹³

इसीलिये ये चेक करो कि मन-बुद्धि-संस्कार कन्ट्रोल में हैं  ?

isīliyē yē check karō ki man-buddhi-sanskār control mē̃ haĩ  ?

isliē yah[pn.pl.d.] check karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] ki[conj.] man-buddhi-sanskār[n.m.;sg.,d.] control mē̃[postp.] hōnā[pres.pl.12hon3]  ?

par conséquent yah vérifier faire[opt.pl.2,imp.pl.2] que esprit, intellect et sanskars contrôle dans être[pres.pl.12hon3]  ?

¹²²Par conséquent, vérifiez si votre esprit, votre intellect et vos sanskars sont bien sous votre contrôle.

¹¹⁴

मन आपको चलाता है या आप मन को चलाने वाले हो  ?

man āpkō chalātā hai yā āp man kō chalānē vālē hō  ?

man[n.m.;sg.,d.] āp[pn.pl.kō] chalānā[pres.sg.m.23] yā āp[pn.pl.] man[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] chalānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2]  ?

esprit vous[.kō] x[pres.sg.m.23] ou vous esprit à x[inf.m.pl.,o.] celui de (être[root]|être[pres.pl.2])  ?

¹²³Est-ce votre esprit qui vous contrôle ou vous qui contrôlez votre esprit?

¹¹⁵

जब ये कम्पलेन करते हो कि मेरा मन आज लगता नहीं , मेरा मन आज भटक रहा है तो ये मनजीत हुए  ?

jab yē complain kartē hō ki mērā man āj lagtā nahī̃ , mērā man āj bhaṭak rahā hai tō yē manjīt huē  ?

jab yah[pn.pl.d.] complain karnā[pres.pl.m.2] ki[conj.] maĩ[pn.sg.kā] man[n.m.;sg.,d.] āj lagnā[pres-part.m.sg.d.] nahī̃[neg] , maĩ[pn.sg.kā] man[n.m.;sg.,d.] āj bhaṭaknā[pres.sg.m.prog.23] tō yah[pn.pl.d.] manjīt[adj.] hōnā[past-part.m.pl.,o.]  ?

quand yah plainte faire[pres.pl.m.2] que je[.kā] esprit aujourd'hui sembler[pres-part.m.sg.d.] ne pas , je[.kā] esprit aujourd'hui s'égarer[pres.sg.m.prog.23] alors yah conquérant de l'esprit être[past-part.m.pl.,o.]  ?

¹²⁴Se plaindre en disant: «Je ne parviens pas à stabiliser mon esprit. ¹²⁵Il vagabonde», est-ce être un conquérant de l’esprit?

¹¹⁶

आज मन उदास है , आज मन और आकर्षण की तरफ जा रहा है ये विजयी के संकल्प हैं  ?

āj man udās hai , āj man aur ākarṣhaṇ kī|key taraph jā rahā hai yē vijayī kē|K saṅkalp haĩ  ?

āj man[n.m.;sg.,d.] udās[adj.] hōnā[pres.sg.23] , āj man[n.m.;sg.,d.] aur ākarṣhaṇ[x] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key taraph[n.m.;sg.,d.] jānā[pres.sg.m.prog.23] yah[pn.pl.d.] vijayī[adj.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K saṅkalp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3]  ?

aujourd'hui esprit mécontent être[pres.sg.23] , aujourd'hui esprit et attirance (faire[past-part.f.]|de|clé) côté aller[pres.sg.m.prog.23] yah victorieux (de|K) pensée être[pres.pl.12hon3]  ?

¹²⁶«Aujourd’hui, mon esprit est malheureux; aujourd’hui, mon esprit est attiré par autre chose», sont-ce là les pensées d’une personne victorieuse?

¹¹⁷

तो जो स्वयं पर विजय नहीं पा सकते हैं वो विश्व पर कैसे विजय प्राप्त करेंगे  ?

tō jō svayã par vijay nahī̃ pā saktē haĩ vō viśhva par kaisē vijay prāpt karē̃gē  ?

tō jō[pn.;d.] svayã par[postp.]|par[adj.] vijay[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] pānā[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] vah[pn.;d.] viśhva[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] vijay[n.m.;sg.,d.] prāpt karnā[fut.m.pl.12hon3]  ?

alors ceux qui lui-même (sur|autre) victoire ne pas obtenir[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] vah monde (sur|autre) comment victoire atteindre  ?

¹²⁷Comment ceux qui sont incapables de triompher d’eux-mêmes peuvent-ils remporter la victoire sur le monde?

¹¹⁸

इसलिये चेक करो कर्मेन्द्रिय जीत , मन जीत कहाँ तक बने हैं  ?

isliyē check karō karmēndriy jīt , man jīt kahā̃ tak banē haĩ  ?

isliē check karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] karmēndriy[n.f.ī=>ī;sg.] jīt[n.f.;sg.]|jītnā[root] , man[n.m.;sg.,d.] jīt[n.f.;sg.]|jītnā[root] kahā̃ tak[x] bannā[pres-perf.pl.m.12hon3]  ?

par conséquent vérifier faire[opt.pl.2,imp.pl.2] organe physique (x|x[root]) , esprit (x|x[root]) dans quelle mesure devenir[pres-perf.pl.m.12hon3]  ?

¹²⁸Vérifiez donc dans quelle mesure vous êtes devenus les conquérants de vos organes physiques et de votre esprit.

¹¹⁹

अगर फर्स्ट डिवीज़न में आना है तो इस लक्षण से लक्ष्य को प्राप्त कर सकते हो .

agar first division mē̃ ānā hai tō is lakṣhaṇ sē lakṣhya kō prāpt kar saktē hō .

agar first division[x] mē̃[postp.] ānā[pres.sg.23.oblig1] tō yah[pn.sg.o.] lakṣhaṇ[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] lakṣhya[adj.] kō[postp.] prāpt karnā[pres.pl.m.2.root+saknā] .

si x dans venir[pres.sg.23.oblig1] alors yah qualification avec but à atteindre .

¹²⁹Si vous souhaitez venir dans la première division, vous pourrez, grâce à ces aptitudes, atteindre votre but.

¹²⁰

बापदादा ने देखा कि बच्चे उमंग-उत्साह में भी रहते हैं , ज्ञान की जीवन अच्छी भी लगती है , ज्ञान सुनना-सुनाना इसमें भी अच्छे आगे बढ़ रहे हैं लेकिन चलते-चलते अगर कमजोरी आती है तो उसका कारण क्या है  ?

bāpdādā nē dēkhā ki bachchē umaṅg-utsāh mē̃ bhī rahtē haĩ , gyān kī|key jīvan achchhī bhī lagtī hai , gyān sunnā-sunānā ismē̃ bhī achchhē āgē baṛh rahē haĩ lēkin chaltē-chaltē agar kamjōrī ātī hai tō uskā kāraṇ kyā hai  ?

bāpdādā nē[postp.] dēkhnā[past-part.m.sg.d.] ki[conj.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] umaṅg-utsāh[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bhī[p.] rahnā[pres.pl.m.12hon3] , gyān[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key jīvan[n.m.;sg.,d.] achchhā[adj.ā=>ī;f.] bhī[p.] lagnā[pres.sg.f.23] , gyān[n.m.;sg.,d.] sunnā-sunānā[inf.m.sg.d.] yah[pn.sg.mē̃] bhī[p.] achchhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] āgē baṛhnā[pres.pl.m.prog.12hon3] lēkin chalnā[pres-part.m.pl.,o.] agar kamjōrī[n.f.ī=>ī;sg.] ānā[pres.sg.f.23] tō vah[pn.sg.kā] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] kyā hōnā[pres.sg.23]  ?

BapDada ∅ voir[past-part.m.sg.d.] que enfant zèle et enthousiasme dans aussi rester[pres.pl.m.12hon3] , connaissance (faire[past-part.f.]|de|clé) vie bien aussi sembler[pres.sg.f.23] , connaissance écouter et parler[inf.m.sg.d.] yah[.mē̃] aussi bien auparavant augmenter[pres.pl.m.prog.12hon3] mais continuer[pres-part.m.pl.,o.] si faiblesse venir[pres.sg.f.23] alors vah[.kā] parce que quoi être[pres.sg.23]  ?

¹³⁰BapDada a vu que les enfants maintiennent beaucoup d’entrain et d’enthousiasme. ¹³¹Ils aiment même mener une vie fondée sur la connaissance. ¹³²Ils avancent bien en écoutant la connaissance et en en parlant, mais tandis qu’ils avancent, des faiblesses viennent. ¹³³Quelle en est la raison?

¹²¹

विशेष कारण है कि जो कहते हो , जो सुनते हो , उस एक-एक गुण का , शक्ति का , ज्ञान के प्वॉइन्ट्स का अनुभव कम है .

viśhēṣh kāraṇ hai ki jō kahtē hō , jō suntē hō , us ēk-ēk guṇ kā , śhakti kā , gyān kē|K points kā anubhav cum|kam hai .

viśhēṣh[adj.] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] ki[conj.] jō[pn.;d.] kahnā[pres.pl.m.2] , jō[pn.;d.] sunnā[pres.pl.m.2] , vah[pn.sg.o.] ēk[adj.] guṇ[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] , śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] , gyān[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K point kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] cum|kam[adj.] hōnā[pres.sg.23] .

spécial parce que être[pres.sg.23] que ceux qui dire[pres.pl.m.2] , ceux qui entendre[pres.pl.m.2] , vah un vertu de , Shakti de , connaissance (de|K) point de expérience (x|moins) être[pres.sg.23] .

¹³⁴La raison principale est que quoi que vous disiez et quoi que vous entendiez, il vous manque l’expérience de chaque vertu, de chaque pouvoir et de chaque point de connaissance.

¹²²

मानो सारे दिन में स्वयं भी वा दूसरे को भी कितने बार कहते हो मैं आत्मा हूँ , आप आत्मा हो , शान्त स्वरूप हो , सुख स्वरूप हो , कितने बार स्वयं भी सोचते हो और दूसरों को भी कहते हो .

mānō sārē din mē̃ svayã bhī vā dūsrē kō bhī kitnē bār kahtē hō maĩ ātmā hū̃ , āp ātmā hō , śhānt svarūp hō , sukh svarūp hō , kitnē bār svayã bhī sōchtē hō aur dūsrō̃ kō bhī kahtē hō .

mānnā[opt.pl.2,imp.pl.2] sārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] din[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] svayã bhī[p.] vā dūsrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] bhī[p.] kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bār[n.f.;sg.] kahnā[pres.pl.m.2] maĩ ātmā hū̃[x] , āp[pn.pl.] ātmā[n.f.;sg.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , śhānt svarūp[x] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , sukh[n.m.;sg.,d.] svarūp[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bār[n.f.;sg.] svayã bhī[p.] sōchnā[pres.pl.m.2] aur dūsrā[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] bhī[p.] kahnā[pres.pl.m.2] .

croire[opt.pl.2,imp.pl.2] entier jour dans lui-même aussi ou autre à aussi combien fois dire[pres.pl.m.2] je suis une âme , vous âme (être[root]|être[pres.pl.2]) , incarnation de la paix (être[root]|être[pres.pl.2]) , bonheur personnification (être[root]|être[pres.pl.2]) , combien fois lui-même aussi penser[pres.pl.m.2] et autre à aussi dire[pres.pl.m.2] .

¹³⁵Par exemple, combien de fois dites-vous, à vous-mêmes et aux autres: «Je suis une âme; tu es une âme. ¹³⁶Je suis une incarnation de paix, je suis une incarnation de bonheur»? ¹³⁷Combien de fois le pensez-vous et le dites-vous aux autres?

¹²³

लेकिन चलते-फिरते आत्मिक अनुभूति , ज्ञान स्वरूप , प्रेम स्वरूप , शान्त स्वरूप की अनुभूति , वो कम होती है .

lēkin chaltē-phirtē ātmik anubhūti , gyān svarūp , prēm svarūp , śhānt svarūp kī|key anubhūti , vō kam hōtī hai .

lēkin chaltā-phirtā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ātmik[adj.] anubhūti[n.f.;sg.] , gyān[n.m.;sg.,d.] svarūp[n.m.;sg.,d.] , prēm[n.m.;sg.,d.] svarūp[n.m.;sg.,d.] , śhānt svarūp[x] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key anubhūti[n.f.;sg.] , vah[pn.;d.] kam hōnā[pres.sg.f.23] .

mais mobile spirituel expérience , connaissance personnification , amour personnification , incarnation de la paix (faire[past-part.f.]|de|clé) expérience , vah diminuer .

¹³⁸Cependant, en marchant et en bougeant, l’expérience de la conscience d’âme vous fait défaut, de même que l’expérience d’être des personnifications de connaissance, d’amour et de paix.

¹²⁴

सुनना-कहना ज्यादा है और अनुभूति कम है .

sunnā-kahnā jyādā hai aur anubhūti cum|kam hai .

sunnā-kahnā[inf.m.sg.d.] jyādā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] aur anubhūti[n.f.;sg.] cum|kam[adj.] hōnā[pres.sg.23] .

écouter et parler[inf.m.sg.d.] davantage de être[pres.sg.23] et expérience (x|moins) être[pres.sg.23] .

¹²⁵

लेकिन सबसे बड़ी अथॉरिटी अनुभव की होती है तो उस अनुभव में खो जाओ .

lēkin sabsē baṛī authority anubhav kī|key hōtī hai tō us anubhav mē̃ khō jāō .

lēkin sabsē baṛā[adj.ā=>ī;f.] authority anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key hōnā[pres.sg.f.23] tō vah[pn.sg.o.] anubhav[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] khōnā[opt.pl.2,imp.pl.2.root+jānā] .

mais le plus grand autorité expérience (faire[past-part.f.]|de|clé) être[pres.sg.f.23] alors vah expérience dans perdre[opt.pl.2,imp.pl.2.root+jānā] .

¹³⁹Vous parlez et écoutez plus que vous n’en faites l’expérience; or la plus grande autorité est celle de l’expérience. ¹⁴⁰Absorbez-vous dans cette expérience.

¹²⁶

जब कहते हो शान्त स्वरूप तो स्वरूप में स्वयं को , दूसरे को शान्ति की अनुभूति हो .

jab kahtē hō śhānt svarūp tō svarūp mē̃ svayã kō , dūsrē kō śhānti kī|key anubhūti hō .

jab kahnā[pres.pl.m.2] śhānt svarūp[x] tō svarūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] svayã kō[postp.] , dūsrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] śhānti karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key anubhūti[n.f.;sg.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] .

quand dire[pres.pl.m.2] incarnation de la paix alors personnification dans lui-même à , autre à paix (faire[past-part.f.]|de|clé) expérience (être[root]|être[pres.pl.2]) .

¹⁴¹Lorsque vous dites: «Incarnation de paix», vous-mêmes et les autres devriez faire l’expérience de la paix en vous.

¹²⁷

एक-एक गुण का वर्णन करते हो , शक्तियों का वर्णन करते हो लेकिन शक्ति वा गुण समय पर अनुभव में आये .

ēk-ēk guṇ kā varṇan kartē hō , śhaktiyō̃ kā varṇan kartē hō lēkin śhakti vā guṇ samay par anubhav mē̃ āyē .

ēk[adj.] guṇ[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] varṇan[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.2] , śhakti[n.f.ī=>iyō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] varṇan[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.2] lēkin śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] vā guṇ[n.m.;sg.,d.] samay[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] anubhav[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[past-part.m.pl.,o.]|ānā[opt.sg.23] .

un vertu de x faire[pres.pl.m.2] , Shakti de x faire[pres.pl.m.2] mais Shakti ou vertu temps (sur|autre) expérience dans (venir[past-part.m.pl.,o.]|venir[opt.sg.23]) .

¹⁴²Vous parlez de chaque vertu et de chaque pouvoir individuellement, mais vous devriez en faire l’expérience quand vous en avez besoin.

¹²⁸

कई तो बोलते भी रहते हैं कि सहनशक्ति धारण करनी चाहिये , सहनशीलता अच्छी है , लेकिन अनुभूति नहीं होती .

kaī tō bōltē bhī rahtē haĩ ki sahanśhakti dhāraṇ karnī chāhiyē , sahanśhīltā achchhī hai , lēkin anubhūti nahī̃ hōtī .

kaī tō bōlnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] rahnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] sahanśhakti[n.f.ī=>ī;sg.] dhāraṇ karnā[.oblig3] , sahanśhīltā[n.f.;sg.] achchhā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[pres.sg.23] , lēkin anubhūti[n.f.;sg.] nahī̃[neg] hōnā[pres-part.f.] .

certains alors parler[pres-part.m.pl.,o.] aussi rester[pres.pl.m.12hon3] que x assimiler[.oblig3] , tolérance bien être[pres.sg.23] , mais expérience ne pas être[pres-part.f.] .

¹⁴³Certains ne cessent de dire qu’ils devraient s’imprégner du pouvoir de tolérance, que c’est bien d’être tolérant, mais ils n’en font pas l’expérience.

¹²⁹

अनुभूति की कमी होने के कारण जितना चाहते हो उतना पा नहीं सकते .

anubhūti kī|key kamī hōnē kē|K kāraṇ jitnā chāhtē hō utnā pā nahī̃ saktē .

anubhūti[n.f.;sg.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key kamī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K kāraṇ[n.m.;sg.,d.] jitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] chāhnā[pres.pl.m.2] utnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] pānā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.pl.,o.] .

expérience (faire[past-part.f.]|de|clé) lacune être[inf.m.pl.,o.] (de|K) parce que plus vouloir[pres.pl.m.2] plus obtenir[root] ne pas pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] .

¹⁴⁴Comme cette expérience leur fait défaut, ils sont incapables d’obtenir autant qu’ils le voudraient.

¹³⁰

अगर सभी से पूछें कि जितना पुरूषार्थ होना चाहिये उतना है तो थोड़े हाँ कहेंगे .

agar sabhī sē pūchhē̃ ki jitnā purūṣhārth hōnā chāhiyē utnā hai tō thōṛē hā̃ kahē̃gē .

agar sab[adv.hī] sē[postp.] pūchhnā[opt.pl.12hon3] ki[conj.] jitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] puruṣhārth hōnā[.oblig3] utnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] tō thōṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hā̃ kahnā[fut.m.pl.12hon3] .

si tous avec demander[opt.pl.12hon3] que plus effort être[.oblig3] plus être[pres.sg.23] alors court oui dire[fut.m.pl.12hon3] .

¹⁴⁵Si l’on demandait à chacun de vous si vous faites autant d’efforts que vous le devriez, très peu répondraient de façon affirmative.

¹³¹

तो जितना मिल रहा है उतना जीवन में वा कर्म में अनुभव हो .

tō jitnā mil rahā hai utnā jīvan mē̃ vā karma mē̃ anubhav hō .

tō jitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] milnā[pres.sg.m.prog.23] utnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] jīvan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] vā karm[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] anubhav[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] .

alors plus se trouver[pres.sg.m.prog.23] plus vie dans ou karma dans expérience (être[root]|être[pres.pl.2]) .

¹⁴⁶Vous devriez faire dans votre vie pratique l’expérience de tout ce que vous recevez.

¹³²

सिर्फ सोचने में अनुभव नहीं हो लेकिन चलन में , कर्म में - शक्तियाँ , गुण स्वयं को भी अनुभव हो , दूसरों को भी अनुभव हो .

sirph sōchnē mē̃ anubhav nahī̃ hō lēkin chalan mē̃ , karma mē̃ - śhaktiyā̃ , guṇ svayã kō bhī anubhav hō , dūsrō̃ kō bhī anubhav hō .

sirph[adj.] sōchnā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] anubhav[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] lēkin chalan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] , karm[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] - śhakti[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] , guṇ[n.m.;sg.,d.] svayã kō[postp.] bhī[p.] anubhav[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , dūsrā[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] bhī[p.] anubhav[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] .

seul penser[inf.m.pl.,o.] dans expérience ne pas (être[root]|être[pres.pl.2]) mais comportement dans , karma dans - Shakti , vertu lui-même à aussi expérience (être[root]|être[pres.pl.2]) , autre à aussi expérience (être[root]|être[pres.pl.2]) .

¹⁴⁷N’en faites pas l’expérience uniquement dans vos pensées, mais vous-mêmes et les autres devriez faire l’expérience des vertus et des pouvoirs dans vos actions et votre activité concrète.

¹³³

कहते ही हो कि ज्ञान स्वरूप हैं .

kahtē hī hō ki gyān svarūp haĩ .

kahnā[pres-part.m.pl.,o.] hī[p.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] ki[conj.] gyān[n.m.;sg.,d.] svarūp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] .

dire[pres-part.m.pl.,o.] seul (être[root]|être[pres.pl.2]) que connaissance personnification être[pres.pl.12hon3] .

¹⁴⁸Vous dites que vous êtes des incarnations de connaissance.

¹³⁴

तो वह स्वरूप दिखाई देना चाहिये ना  ?

tō vah svarūp dikhāī dēnā chāhiyē nā  ?

tō vah[pn.sg.d.] svarūp[n.m.;sg.,d.] dikhāī dēnā[.oblig3] nā  ?

alors vah personnification être vu ∅  ?

¹⁴⁹Cette forme devrait donc être visible, non?

¹³⁵

और स्वरूप सदा होता है .

aur svarūp sadā hōtā hai .

aur svarūp[n.m.;sg.,d.] sadā hōnā[pres.sg.m.23] .

et personnification toujours être[pres.sg.m.23] .

¹³⁶

स्वरूप कभी-कभी नहीं होता है .

svarūp kabhī-kabhī nahī̃ hōtā hai .

svarūp[n.m.;sg.,d.] kabhī[adv.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.m.23] .

personnification déjà ne pas être[pres.sg.m.23] .

¹⁵⁰Quand on est l’incarnation de quelque chose, c’est tout le temps.

¹³⁷

अज्ञानकाल की जीवन में यदि किसी का क्रोधी स्वरूप होता है तो जब भी कोई बात होगी तो वो स्वरूप दिखाई देता है , छिपता नहीं है .

agyānkāl kī|key jīvan mē̃ yadi kisī kā krōdhī svarūp hōtā hai tō jab bhī kōī bāt hōgī tō vō svarūp dikhāī dētā hai , chhiptā nahī̃ hai .

agyānkāl[x] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key jīvan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] yadi kuchh[pn.sg.o.]|kōī[pn.sg.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] krōdhī[adj.] svarūp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] tō jab bhī[p.] kōī[pn.;d.] bāt[n.f.;sg.] hōnā[fut.f.sg.23] tō vah[pn.;d.] svarūp[n.m.;sg.,d.] dikhāī dēnā[pres.sg.m.23] , chhipnā[pres-part.m.sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] .

chemin de l'ignorance (faire[past-part.f.]|de|clé) vie dans x (quoi que ce soit|certains) de en colère personnification être[pres.sg.m.23] alors quand aussi certains question être[fut.f.sg.23] alors vah personnification être vu , en secret[pres-part.m.sg.d.] ne pas être[pres.sg.23] .

¹⁵¹On ne l’est pas que de temps en temps. ¹⁵²Si vous regardez quelqu’un qui n’a pas la connaissance ou si quelqu’un a une nature colérique, alors dès que quelque chose se produit, cela se voit, il ne peut pas le cacher.

¹³⁸

चाहे छोटी बात हो या बड़ी बात हो लेकिन जिसका जो स्वरूप होता है वह दिखाई देता है .

chāhē chhōṭī bāt hō yā baṛī bāt hō lēkin jiskā jō svarūp hōtā hai vah dikhāī dētā hai .

chāhnā[opt.sg.23]|chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē chhōṭā[adj.ā=>ī;f.] bāt[n.f.;sg.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] yā baṛā[adj.ā=>ī;f.] bāt[n.f.;sg.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] lēkin jō[pn.sg.kā] jō[pn.;d.] svarūp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] vah[pn.sg.d.] dikhāī dēnā[pres.sg.m.23] .

(vouloir[opt.sg.23]|vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que) petit question (être[root]|être[pres.pl.2]) ou grand question (être[root]|être[pres.pl.2]) mais ceux qui[.kā] ceux qui personnification être[pres.sg.m.23] vah être vu .

¹⁵³Quelle qu’en soit l’importance, cela se voit. ¹⁵⁴Vous-même en faites l’expérience et les autres aussi.

¹³⁹

स्वयं को भी अनुभव होता है और दूसरे को भी अनुभव होता है .

svayã kō bhī anubhav hōtā hai aur dūsrē kō bhī anubhav hōtā hai .

svayã kō[postp.] bhī[p.] anubhav[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] aur dūsrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] bhī[p.] anubhav[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] .

lui-même à aussi expérience être[pres.sg.m.23] et autre à aussi expérience être[pres.sg.m.23] .

¹⁵⁵Et alors que dites-vous? ¹⁵⁶«C’est une personne coléreuse.

¹⁴⁰

क्या कहते हैं - ये है ही क्रोधी , इसका संस्कार ही क्रोध का है .

kyā kahtē haĩ - yē hai hī krōdhī , iskā saṅskār hī krōdh kā hai .

kyā kahnā[pres.pl.m.12hon3] - yah[pn.pl.d.] hōnā[pres.sg.23] hī[p.] krōdhī[adj.] , yah[pn.sg.kā] saṅskār[x] hī[p.] krōdh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] .

quoi dire[pres.pl.m.12hon3] - yah être[pres.sg.23] seul en colère , yah[.kā] sanskar seul colère de être[pres.sg.23] .

¹⁵⁷Elle a des sanskars de colère». ¹⁵⁸Donc, les sanskars sont visibles, n’est-ce pas?

¹⁴¹

तो संस्कार दिखाई देता है ना .

tō saṅskār dikhāī dētā hai nā .

tō saṅskār[x] dikhāī dēnā[pres.sg.m.23] nā .

alors sanskar être vu ∅ .

¹⁴²

ऐसे ये ज्ञान स्वरूप , शान्त स्वरूप , सुख स्वरूप अनुभव में आये .

aisē yē gyān svarūp , śhānt svarūp , sukh svarūp anubhav mē̃ āyē .

aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] yah[pn.pl.d.] gyān[n.m.;sg.,d.] svarūp[n.m.;sg.,d.] , śhānt svarūp[x] , sukh[n.m.;sg.,d.] svarūp[n.m.;sg.,d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[past-part.m.pl.,o.]|ānā[opt.sg.23] .

tel yah connaissance personnification , incarnation de la paix , bonheur personnification expérience dans (venir[past-part.m.pl.,o.]|venir[opt.sg.23]) .

¹⁵⁹De même, vous devriez avoir l’expérience d’être les incarnations de la connaissance, de la paix et du bonheur.

¹⁴³

तो अनुभवीमूर्त ये है श्रेष्ठ पुरुषार्थ की निशानी .

tō anubhavīmūrt yē hai śhrēṣhṭh puruṣhārth kī|key niśhānī .

tō anubhavī-mūrt[n.f.;sg.] yah[pn.pl.d.] hōnā[pres.sg.23] śhrēṣhṭha[adj.] puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key niśhānī[n.f.ī=>ī;sg.] .

alors incarnation de toutes les expériences yah être[pres.sg.23] élevé effort (faire[past-part.f.]|de|clé) signe .

¹⁶⁰Être une incarnation de toutes les expériences est le signe d’efforts élevés.

¹⁴⁴

तो अनुभव को बढ़ाओ .

tō anubhav kō baṛhāō .

tō anubhav[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] baṛhānā[opt.pl.2,imp.pl.2] .

alors expérience à augmenter[opt.pl.2,imp.pl.2] .

¹⁴⁵

जो कहा वो अनुभव किया  ?

jō kahā vō anubhav kiyā  ?

jō[pn.;d.] kahnā[past-part.m.sg.d.] vah[pn.;d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.m.sg.d.]  ?

ceux qui dire[past-part.m.sg.d.] vah expérience faire[past-part.m.sg.d.]  ?

¹⁶¹Ainsi, à présent, augmentez votre expérience.

¹⁴⁶

अगर अनुभव नहीं होता है तो उसका कारण ये है कि जो समय प्रति समय विधि मिलती है उस विधि के ऊपर अटेन्शन कम है  ?

agar anubhav nahī̃ hōtā hai tō uskā kāraṇ yē hai ki jō samay prati samay vidhi miltī hai us vidhi kē ūpar attention cum|kam hai  ?

agar anubhav[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.m.23] tō vah[pn.sg.kā] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] yah[pn.pl.d.] hōnā[pres.sg.23] ki[conj.] jō[pn.;d.] samay[n.m.;sg.,d.] prati samay[n.m.;sg.,d.] vidhi[n.m.;sg.,d.] milnā[pres.sg.f.23] vah[pn.sg.o.] vidhi[n.m.;sg.,d.] kē ūpar[x] attention cum|kam[adj.] hōnā[pres.sg.23]  ?

si expérience ne pas être[pres.sg.m.23] alors vah[.kā] parce que yah être[pres.sg.23] que ceux qui temps pour temps méthode se trouver[pres.sg.f.23] vah méthode sur attention (x|moins) être[pres.sg.23]  ?

¹⁶²Faites-vous l’expérience de tout ce dont vous parlez ? ¹⁶³Si vous n’en faites pas l’expérience, c’est parce que vous n’accordez pas d’attention à la méthode qui vous est donnée.

¹⁴⁷

जितना ज्ञान को , शक्तियों को , गुणों को रिवाइज़ करते रहेंगे तो रियलाइज़ सहज होगा .

jitnā gyān kō , śhaktiyō̃ kō , guṇō̃ kō revise kartē rahē̃gē tō realise sahaj hōgā .

jitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] gyān[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] , śhakti[n.f.ī=>iyō̃;pl.o.] kō[postp.] , guṇ[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] revise karnā[fut.m.pl.12hon3.pres-part+rahnā] tō realise sahaj[adj.] hōnā[fut.m.sg.23] .

plus connaissance à , Shakti à , vertu à réviser faire[fut.m.pl.12hon3.pres-part+rahnā] alors réaliser facile être[fut.m.sg.23] .

¹⁶⁴Plus vous révisez la connaissance, les vertus et les pouvoirs, plus vous serez facilement en mesure de les adopter.

¹⁴⁸

रिवाइज़ नहीं करते तो रियलाजेशन भी कम है .

revise nahī̃ kartē tō realisation bhī cum|kam hai .

revise nahī̃[neg] karnā[pres-part.m.pl.,o.] tō realisation bhī[p.] cum|kam[adj.] hōnā[pres.sg.23] .

réviser ne pas faire[pres-part.m.pl.,o.] alors réalisation aussi (x|moins) être[pres.sg.23] .

¹⁶⁵Comme vous ne les révisez pas, vous manquez de réalisation.

¹⁴⁹

सुना , बहुत अच्छा .

sunā , bahut achchhā .

sunnā[past-part.m.sg.d.]|sunānā[root] , bahut achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] .

(entendre[past-part.m.sg.d.]|raconter[root]) , beaucoup bien .

¹⁵⁰

लेकिन चलते-फिरते रिवाइज़ होना चाहिये .

lēkin chaltē-phirtē revise hōnā chāhiyē .

lēkin chaltā-phirtā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] revise hōnā[.oblig3] .

mais mobile réviser être[.oblig3] .

¹⁶⁶C’est très bien que vous en ayez entendu parler, mais vous devriez réviser ce que vous avez entendu tout en marchant et en agissant.

¹⁵¹

जैसे दुनिया वाले कहते हैं कि कर्म ही योग है .

jaisē duniyā vālē kahtē haĩ ki karma hī yōg hai .

jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] duniyā[n.f.;sg.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] karm[n.m.;sg.,d.] hī[p.] yōg[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] .

comme monde celui de dire[pres.pl.m.12hon3] que karma seul yoga être[pres.sg.23] .

¹⁶⁷Dans le monde, les gens disent que le karma (l’action), c’est du yoga.

¹⁵²

कर्म और योग अलग नहीं मानते .

karma aur yōg alag nahī̃ māntē .

karm[n.m.;sg.,d.] aur yōg[n.m.;sg.,d.] alag[adj.] nahī̃[neg] mānnā[pres-part.m.pl.,o.] .

karma et yoga différent ne pas croire[pres-part.m.pl.,o.] .

¹⁶⁸Ils ne pensent pas que les deux soient séparés.

¹⁵³

कर्म ही योग मानते हैं .

karma hī yōg māntē haĩ .

karm[n.m.;sg.,d.] hī[p.] yōg[n.m.;sg.,d.] mānnā[pres.pl.m.12hon3] .

karma seul yoga croire[pres.pl.m.12hon3] .

¹⁶⁹Ils considèrent que karma égale yoga.

¹⁵⁴

कर्म से योग लगाना , इसी को ही कर्मयोग समझते हैं .

karma sē yōg lagānā , isī kō hī karmyōg samajhtē haĩ .

karm[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] yōg[n.m.;sg.,d.] lagānā[inf.m.sg.d.] , yah[pn.sg.hī] kō[postp.] hī[p.] karmyōg[n.m.;sg.,d.] samajhnā[pres.pl.m.12hon3] .

karma avec yoga attacher[inf.m.sg.d.] , yah[.hī] à seul karma yoga comprendre[pres.pl.m.12hon3] .

¹⁷⁰Avoir du yoga avec le karma, ils considèrent cela comme du karma yoga.

¹⁵⁵

लेकिन कर्म और योग दोनों का बैलेन्स चाहिये .

lēkin karma aur yōg dōnō̃ kā balance chāhiyē .

lēkin karm[n.m.;sg.,d.] aur yōg[n.m.;sg.,d.] dōnō̃ kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] balance chāhiē .

mais karma et yoga x de équilibre devriez .

¹⁷¹Cependant, il faut un équilibre entre karma et yoga.

¹⁵⁶

कर्म में बिजी रहना योग नहीं है .

karma mē̃ busy rahnā yōg nahī̃ hai .

karm[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] busy rahnā[inf.m.sg.d.] yōg[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] .

karma dans occupé rester[inf.m.sg.d.] yoga ne pas être[pres.sg.23] .

¹⁷²Rester occupé dans le karma, ce n’est pas du yoga.

¹⁵⁷

कर्म करते योग का अनुभव होना चाहिये .

karma kartē yōg kā anubhav hōnā chāhiyē .

karm[n.m.;sg.,d.] karnā[pres-part.m.pl.,o.] yōg[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] hōnā[.oblig3] .

karma faire[pres-part.m.pl.,o.] yoga de expérience être[.oblig3] .

¹⁷³Tout en agissant, vous devriez faire l’expérience du yoga.

¹⁵⁸

कर्म में बिजी हो जाते हैं तो कर्म ही श्रेष्ठ हो जाता है , योग किनारे हो जाता है .

karma mē̃ busy hō jātē haĩ tō karma hī śhrēṣhṭh hō jātā hai , yōg kinārē hō jātā hai .

karm[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] busy hōnā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] tō karm[n.m.;sg.,d.] hī[p.] śhrēṣhṭha[adj.] hōnā[pres.sg.m.23.root+jānā] , yōg[n.m.;sg.,d.] kinārā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] hōnā[pres.sg.m.23.root+jānā] .

karma dans occupé être[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] alors karma seul élevé être[pres.sg.m.23.root+jānā] , yoga x être[pres.sg.m.23.root+jānā] .

¹⁷⁴Lorsque vous devenez occupés à agir, vos actions passent en premier et le yoga alors est laissé de côté.

¹⁵⁹

चलते-चलते यही अलबेलापन आता है .

chaltē-chaltē yahī albēlāpan ātā hai .

chalnā[pres-part.m.pl.,o.] yahī[pn.;d.] albēlāpan[n.m.;sg.,d.] ānā[pres.sg.m.23] .

continuer[pres-part.m.pl.,o.] ce négligence venir[pres.sg.m.23] .

¹⁷⁵C’est la négligence qui vient sur votre chemin.

¹⁶⁰

तो कर्म में योग का अनुभव होना इसको कहा जाता है कर्मयोगी .

tō karma mē̃ yōg kā anubhav hōnā iskō kahā jātā hai karmayōgī .

tō karm[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] yōg[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] hōnā[inf.m.sg.d.] yah[pn.sg.kō] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] karmyōgī[adj.] .

alors karma dans yoga de expérience être[inf.m.sg.d.] yah[.kō] (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) karma yogi .

¹⁷⁶Faire l’expérience du yoga dans l’action est ce qu’on entend par être un karma yogi.

¹⁶¹

मूल बात है अनुभवी स्वरूप बनो .

mūl bāt hai anubhavī svarūp banō .

mūl[n.m.;sg.,d.] bāt[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] anubhavī[adj.] svarūp[n.m.;sg.,d.] bannā[opt.pl.2,imp.pl.2] .

principal question être[pres.sg.23] expérimenté personnification devenir[opt.pl.2,imp.pl.2] .

¹⁶²

एक-एक गुण के अनुभव में खो जाओ .

ēk-ēk guṇ kē|K anubhav mē̃ khō jāō .

ēk[adj.] guṇ[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K anubhav[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] khōnā[opt.pl.2,imp.pl.2.root+jānā] .

un vertu (de|K) expérience dans perdre[opt.pl.2,imp.pl.2.root+jānā] .

¹⁶³

शक्ति स्वरूप बन जाओ .

śhakti svarūp ban jāō .

śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] svarūp[n.m.;sg.,d.] bannā[opt.pl.2,imp.pl.2.root+jānā] .

Shakti personnification devenir[opt.pl.2,imp.pl.2.root+jānā] .

¹⁷⁷L’aspect principal est de devenir une incarnation de l’expérience, de s’absorber dans l’expérience de chaque vertu; de devenir une incarnation de tous les pouvoirs.

¹⁶⁴

आपके स्वरूप से शक्तियाँ दिखाई दें .

āpkē svarūp sē śhaktiyā̃ dikhāī dē̃ .

āp[pn.pl.kē] svarūp[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] śhakti[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] dikhāī dēnā[opt.pl.12hon3] .

vous[.kē] personnification avec Shakti être vu .

¹⁷⁸On devrait voir tous les pouvoirs en vous.

¹⁶⁵

अभी भी देखो , अगर कोई में कोई विशेष शक्ति होती है तो उसके लिये कहते हो ये बहुत सहनशील स्वरूप है , इसमें समाने की शक्ति बहुत दिखाई देती है .

abhī bhī dēkhō , agar kōī mē̃ kōī viśhēṣh śhakti hōtī hai tō uskē liyē kahtē hō yē bahut sahanśhīl svarūp hai , ismē̃ samānē kī|key śhakti bahut dikhāī dētī hai .

ab[adv.hī] bhī[p.] dēkhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , agar kōī[pn.;d.] mē̃[postp.] kōī[pn.;d.] viśhēṣh[adj.] śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.f.23] tō uskā[pn.sg.kē] lēnā[past-part.m.pl.,o.] kahnā[pres.pl.m.2] yah[pn.pl.d.] bahut sahanśhīl[adj.] svarūp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , yah[pn.sg.mē̃] samānā[inf.m.pl.,o.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] bahut dikhāī dēnā[pres.sg.f.23] .

maintenant aussi voir[opt.pl.2,imp.pl.2] , si certains dans certains spécial Shakti être[pres.sg.f.23] alors de cela[.kē] prendre[past-part.m.pl.,o.] dire[pres.pl.m.2] yah beaucoup tolérant personnification être[pres.sg.23] , yah[.mē̃] fondre[inf.m.pl.,o.] (faire[past-part.f.]|de|clé) Shakti beaucoup être vu .

¹⁷⁹Maintenant encore, si quelqu’un a un pouvoir spécial, que dit-on de lui? ¹⁸⁰Qu’il est par exemple l’incarnation de la tolérance ou qu’on voit tellement en lui le pouvoir de faire face. ¹⁸¹C’est parce que c’est visible que vous parlez ainsi.

¹⁶⁶

तो कोई में दिखाई देती है , कोई में नहीं और कभी दिखाई देती है , कभी नहीं तो अटेन्शन कम हुआ ना .

tō kōī mē̃ dikhāī dētī hai , kōī mē̃ nahī̃ aur kabhī dikhāī dētī hai , kabhī nahī̃ tō attention kam huā nā .

tō kōī[pn.;d.] mē̃[postp.] dikhāī dēnā[pres.sg.f.23] , kōī[pn.;d.] mē̃[postp.] nahī̃[neg] aur kabhī[adv.] dikhāī dēnā[pres.sg.f.23] , kabhī[adv.] nahī̃ tō[x] attention kam hōnā[past-part.m.sg.d.] nā .

alors certains dans être vu , certains dans ne pas et déjà être vu , déjà sinon attention diminuer ∅ .

¹⁸²Si on peut le voir chez certains et pas chez d’autres, ou de temps en temps mais pas toujours, cela veut dire qu’il y a moins d’attention.

¹⁶⁷

तो हर शक्ति , हर गुण , हर ज्ञान की प्वॉइन्ट्स आपके स्वरूप में अनुभव करें और वो तब होगा जब पहले स्वयं को अनुभव होगा .

tō har|her śhakti , har|her guṇ , har|her gyān kī|key points āpkē svarūp mē̃ anubhav karē̃ aur vō tab hōgā jab pahlē svayã kō anubhav hōgā .

¹⁸³Par votre forme, les autres devraient faire l’expérience de chaque vertu, de chaque pouvoir et de chaque point de connaissance, et ce ne sera possible que lorsque vous-mêmes en ferez l’expérience.

¹⁶⁸

अगर स्वयं अनुभवी होगा तो दूसरे को उससे स्वतः ही अनुभव होगा .

agar svayã anubhavī hōgā tō dūsrē kō ussē svataḥ hī anubhav hōgā .

agar svayã anubhavī[adj.] hōnā[fut.m.sg.23] tō dūsrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] vah[pn.sg.sē] svataḥ hī[p.] anubhav[n.m.;sg.,d.] hōnā[fut.m.sg.23] .

si lui-même expérimenté être[fut.m.sg.23] alors autre à vah[.sē] automatiquement seul expérience être[fut.m.sg.23] .

¹⁸⁴Si vous-mêmes êtes expérimentés, les autres recevront automatiquement une expérience de vous.

¹⁶⁹

और जब अनुभव करते हो तो कितनी खुशी होती है  !

aur jab anubhav kartē hō tō kitnī khuśhī hōtī hai  !

aur jab anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.2] tō kitnā[adj.ā=>ī;f.] khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.f.23]  !

et quand expérience faire[pres.pl.m.2] alors combien bonheur être[pres.sg.f.23]  !

¹⁸⁵Lorsque vous faites une expérience, vous êtes tellement heureux!

¹⁷⁰

एक सेकेण्ड भी अगर किसी गुण वा शक्ति का अनुभव होता है तो कितनी खुशी बढ़ जाती है और जब सदा अनुभवी स्वरूप होंगे तो सदा चेहरे पर खुशी की झलक , खुशनसीब की झलक अनुभव होगी .

ēk second bhī agar kisī guṇ vā śhakti kā anubhav hōtā hai tō kitnī khuśhī baṛh jātī hai aur jab sadā anubhavī svarūp hōṅgē tō sadā chēhrē par khuśhī kī|key jhalak , khuśhnasīb kī|key jhalak anubhav hōgī .

ēk[adj.] second bhī[p.] agar kuchh[pn.sg.o.]|kōī[pn.sg.o.] guṇ[n.m.;sg.,d.] vā śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] tō kitnā[adj.ā=>ī;f.] khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] baṛhnā[pres.sg.f.23.root+jānā] aur jab sadā anubhavī[adj.] svarūp[n.m.;sg.,d.] hōnā[fut.m.pl.12hon3] tō sadā chēhrā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] par[postp.]|par[adj.] khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key jhalak[n.f.;sg.]|jhalaknā[root] , khuśhnasīb[adj.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key jhalak[n.f.;sg.]|jhalaknā[root] anubhav[n.m.;sg.,d.] hōnā[fut.f.sg.23] .

un seconde aussi si (quoi que ce soit|certains) vertu ou Shakti de expérience être[pres.sg.m.23] alors combien bonheur augmenter[pres.sg.f.23.root+jānā] et quand toujours expérimenté personnification être[fut.m.pl.12hon3] alors toujours visage (sur|autre) bonheur (faire[past-part.f.]|de|clé) (x|rayonner[root]) , ayant la fortune du bonheur (faire[past-part.f.]|de|clé) (x|rayonner[root]) expérience être[fut.f.sg.23] .

¹⁸⁶Si vous faites l’expérience d’une vertu ou d’un pouvoir, ne serait-ce que pendant une seconde, votre bonheur grandit tellement. ¹⁸⁷On verra constamment sur votre visage l’expérience de l’éclat du bonheur, l’éclat d’avoir la fortune du bonheur.

¹⁷¹

तो अनुभव को बढ़ाओ .

tō anubhav kō baṛhāō .

tō anubhav[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] baṛhānā[opt.pl.2,imp.pl.2] .

alors expérience à augmenter[opt.pl.2,imp.pl.2] .

¹⁸⁸Donc à présent, augmentez cette expérience.

¹⁷²

विधि तो स्पष्ट है ना  ?

vidhi tō spaṣhṭ hai nā  ?

vidhi[n.m.;sg.,d.] tō spaṣhṭ[adj.] hōnā[pres.sg.23] nā  ?

méthode alors clairement être[pres.sg.23] ∅  ?

¹⁸⁹La méthode est claire, non?

¹⁷³

अच्छा , सभी खुशनसीब तो हो ही लेकिन विशेष खुशी मनाने आये हो .

achchhā , sabhī khuśhnasīb tō hō hī lēkin viśhēṣh khuśhī manānē āyē hō .

achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] , sab[adv.hī] khuśhnasīb[adj.] tō hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] hī[p.] lēkin viśhēṣh[adj.] khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] manānā[inf.m.pl.,o.] ānā[pres-perf.pl.m.2] .

bien , tous ayant la fortune du bonheur alors (être[root]|être[pres.pl.2]) seul mais spécial bonheur célébrer[inf.m.pl.,o.] venir[pres-perf.pl.m.2] .

¹⁹⁰Achcha; vous avez tous la fortune du bonheur, mais vous êtes venus célébrer avec un bonheur spécial.

¹⁷⁴

तो सबको खुशी मिली है  ?

tō sabkō khuśhī milī hai  ?

tō sabkō khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] milnā[pres-perf.sg.f.23]  ?

alors tout le monde bonheur se trouver[pres-perf.sg.f.23]  ?

¹⁹¹Alors, avez-vous tous reçu du bonheur?

¹⁷⁵

सब आराम से रहे हुए हो  ?

sab ārām sē rahē huē hō  ?

sab[adj.] ārām[x] sē[postp.] rahnā[past-part.m.pl.,o.]|rahnā[opt.sg.23] hōnā[pres-perf.pl.m.2]  ?

tous repos avec (rester[past-part.m.pl.,o.]|rester[opt.sg.23]) être[pres-perf.pl.m.2]  ?

¹⁹²Etes-vous tous assis confortablement?

¹⁷⁶

मन आराम में है तो तन को आराम मिल ही जाता है .

man ārām mē̃ hai tō tan kō ārām mil hī jātā hai .

man[n.m.;sg.,d.] ārām[x] mē̃[postp.] hōnā[pres.sg.23] tō tan[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] ārām[x] milnā[root] hī[p.] jānā[pres.sg.m.23] .

esprit repos dans être[pres.sg.23] alors corps à repos se trouver[root] seul aller[pres.sg.m.23] .

¹⁹³Quand l’esprit est au repos, le corps se repose aussi automatiquement.

¹⁷⁷

ये तो होना ही है , जितना स्थान बढ़ायेंगे उतना कम होना ही है .

yē tō hōnā hī hai , jitnā sthān baṛhāyēṅgē utnā kam hōnā hī hai .

yah[pn.pl.d.] tō hōnā[inf.m.sg.d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] , jitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] sthān[n.m.;sg.,d.] baṛhānā[fut.m.pl.12hon3] utnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kam hōnā[x] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] .

yah alors être[inf.m.sg.d.] seul être[pres.sg.23] , plus lieu augmenter[fut.m.pl.12hon3] plus diminuer seul être[pres.sg.23] .

¹⁹⁴Cela doit arriver: plus vous donnez d’expansion à vos lieux et plus ils seront petits. ¹⁹⁵C’est la destinée.

¹⁷⁸

ये भावी है , उसको क्या करेंगे .

yē bhāvī hai , uskō kyā karē̃gē .

yah[pn.pl.d.] bhāvī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] , vah[pn.sg.kō] kyā karnā[fut.m.pl.12hon3] .

yah volonté être[pres.sg.23] , vah[.kō] quoi faire[fut.m.pl.12hon3] .

¹⁹⁶Que peut-on y faire? ¹⁹⁷Et c’est bien.

¹⁷⁹

और अच्छा है , रिहर्सल हो जाती है , जहाँ बिठाओ , जैसे बिठाओ , जैसे सुलाओ , इसकी रिहर्सल हो जाती है .

aur achchhā hai , rehearsal hō jātī hai , jahā̃ biṭhāō , jaisē biṭhāō , jaisē sulāō , iskī rehearsal hō jātī hai .

aur achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] , rehearsal hōnā[pres.sg.f.23.root+jānā] , jahā̃ biṭhānā[opt.pl.2,imp.pl.2] , jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] biṭhānā[opt.pl.2,imp.pl.2] , jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sulānā[opt.pl.2,imp.pl.2] , yah[pn.sg.kī] rehearsal hōnā[pres.sg.f.23.root+jānā] .

et bien être[pres.sg.23] , répétition être[pres.sg.f.23.root+jānā] , où x[opt.pl.2,imp.pl.2] , comme x[opt.pl.2,imp.pl.2] , comme endormir[opt.pl.2,imp.pl.2] , yah[.kī] répétition être[pres.sg.f.23.root+jānā] .

¹⁹⁸Vous pouvez faire une répétition: «Où que Tu nous fasses asseoir et de quelque manière que ce soit, où que Tu nous fasses dormir…». ¹⁹⁹Vous pouvez faire une telle répétition.

¹⁸⁰

तो पट में सोना अच्छा है , पटराजा बन गये ना .

tō paṭ mē̃ sōnā achchhā hai , paṭrājā ban gayē nā .

tō paṭ[adj.] mē̃[postp.] sōnā[inf.m.sg.d.]|sōnā[n.m.ā=>ā;sg.d.] achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] , paṭrājā[n.m.ā=>ā;sg.d.] bannā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] nā .

alors x dans (dormir[inf.m.sg.d.]|or) bien être[pres.sg.23] , empereur devenir[past-part.m.pl.,o..root+jānā] ∅ .

²⁰⁰C’est bien de dormir par terre. ²⁰¹Vous devenez les rois du sol.

¹⁸¹

शास्त्रों में तो पटरानी और पटराजा का बड़ा गायन है , आप तो बहुत सहज बन गये .

śhāstrō̃ mē̃ tō paṭrānī aur paṭrājā kā baṛā gāyan hai , āp tō bahut sahaj ban gayē .

śhāstra[n.m.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] tō paṭrānī[n.f.ī=>ī;sg.] aur paṭrājā[n.m.ā=>ā;sg.d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] baṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] gāyan[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , āp[pn.pl.] tō bahut sahaj[adj.] bannā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] .

écriture dans alors impératrice et empereur de grand x être[pres.sg.23] , vous alors beaucoup facile devenir[past-part.m.pl.,o..root+jānā] .

²⁰²Dans les écritures, on s’est beaucoup souvenu des rois et des reines du sol (Patrani et Patraja: un roi et une reine qui vivaient dans le confort).

¹⁸²

कोई तकलीफ है  ?

kōī taklīph hai  ?

kōī[pn.;d.] taklīph[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23]  ?

certains difficulté être[pres.sg.23]  ?

²⁰³Vous l’êtes devenus très facilement.

¹⁸³

बापदादा और निमित्त आत्मायें सोचती तो यही हैं कि सब आराम से रहें लेकिन अगर ज्यादा संख्या में भी आराम लगता है तो खुशी की बात है .

bāpdādā aur nimitt ātmāyē̃ sōchtī tō yahī haĩ ki sab ārām sē rahē̃ lēkin agar jyādā saṅkhyā mē̃ bhī ārām lagtā hai tō khuśhī kī|key bāt hai .

bāpdādā aur nimitt[n.m.;sg.,d.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] sōchnā[pres-part.f.] tō yahī[pn.;d.] hōnā[pres.pl.12hon3] ki[conj.] sab[adj.] ārām[x] sē[postp.] rahnā[opt.pl.12hon3] lēkin agar jyādā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] saṅkhyā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] bhī[p.] ārām[x] lagnā[pres.sg.m.23] tō khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key bāt[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] .

BapDada et instrument âme penser[pres-part.f.] alors ce être[pres.pl.12hon3] que tous repos avec rester[opt.pl.12hon3] mais si davantage de x dans aussi repos sembler[pres.sg.m.23] alors bonheur (faire[past-part.f.]|de|clé) question être[pres.sg.23] .

²⁰⁴Avez-vous des difficultés? ²⁰⁵BapDada et les âmes instruments pensent que vous devriez tous vivre dans le confort, et si vous êtes en mesure de rester dans le confort même quand il y a beaucoup de gens, alors cela donne un grand bonheur.

¹⁸⁴

जहाँ भी रहे हुए हो , वहाँ खुश हो  ?

jahā̃ bhī rahē huē hō , vahā̃ khuśh hō  ?

jahā̃ bhī[p.] rahnā[past-part.m.pl.,o.]|rahnā[opt.sg.23] hōnā[pres-perf.pl.m.2] , vahā̃ khuśh[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2]  ?

où aussi (rester[past-part.m.pl.,o.]|rester[opt.sg.23]) être[pres-perf.pl.m.2] , là-bas heureux (être[root]|être[pres.pl.2])  ?

²⁰⁶Etes-vous heureux où que vous soyez hébergés? ²⁰⁷Avez-vous des difficultés?

¹⁸⁵

कोई तकलीफ नहीं है , और बुलायें  ?

kōī taklīph nahī̃ hai , aur bulāyē̃  ?

kōī[pn.;d.] taklīph[n.f.;sg.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] , aur bulānā[opt.pl.12hon3]  ?

certains difficulté ne pas être[pres.sg.23] , et faire appel[opt.pl.12hon3]  ?

²⁰⁸Devrait-on faire venir encore plus de monde?

¹⁸⁶

सिर्फ एक सूचना चली जाये कि जो आना चाहे वो आ जाये  !

sirph ēk sūchnā chalī jāyē ki jō ānā chāhē vō ā jāyē  !

sirph[adj.] ēk[adj.] sūchnā[n.f.;sg.] chalnā[past-part.m.pl.,o..passive] ki[conj.] jō[pn.;d.] ānā[opt.sg.23.inf+cāhnā] vah[pn.;d.] ānā[past-part.m.pl.,o..root+jānā]  !

seul un x continuer[past-part.m.pl.,o..passive] que ceux qui venir[opt.sg.23.inf+cāhnā] vah venir[past-part.m.pl.,o..root+jānā]  !

¹⁸⁷

तो क्या करना पड़ेगा  ?

tō kyā karnā paṛēgā  ?

tō kyā karnā[fut.m.sg.23.oblig2]  ?

alors quoi faire[fut.m.sg.23.oblig2]  ?

²⁰⁹Si on envoie une note disant que tous ceux qui veulent venir peuvent venir, que devrez-vous faire?

¹⁸⁸

अखण्ड तपस्या करनी पड़ेगी .

akhaṇḍ tapasyā karnī paṛēgī .

akhaṇḍ[adj.] tapasyā[n.f.;sg.] karnā[fut.f.sg.23.oblig2] .

constant tapasya faire[fut.f.sg.23.oblig2] .

²¹⁰Vous devrez avoir un yoga constant.

¹⁸⁹

खुशी की खुराक खाओ और अखण्ड योग करो फिर तो सभी आ सकते हैं .

khuśhī kī|key khurāk khāō aur akhaṇḍ yōg karō phir tō sabhī ā saktē haĩ .

khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key khurāk[n.f.;sg.] khānā[opt.pl.2,imp.pl.2] aur akhaṇḍ[adj.] yōg[n.m.;sg.,d.] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] phirnā[root]|phir[adv.] tō sab[adv.hī] ānā[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] .

bonheur (faire[past-part.f.]|de|clé) nourriture manger[opt.pl.2,imp.pl.2] et constant yoga faire[opt.pl.2,imp.pl.2] (tourner[root]|ensuite) alors tous venir[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] .

²¹¹Nourrissez-vous de bonheur et ayez un yoga constant et ainsi, tous pourront venir.

¹⁹⁰

करेंगे  ?

karē̃gē  ?

karnā[fut.m.pl.12hon3]  ?

faire[fut.m.pl.12hon3]  ?

²¹²Le ferez-vous?

¹⁹¹

थक नहीं जायेंगे  !

thak nahī̃ jāyēṅgē  !

thaknā, phathaknā[root] nahī̃[neg] jānā[fut.m.pl.12hon3]  !

être désespéré[root] ne pas aller[fut.m.pl.12hon3]  !

²¹³N’allez-vous pas vous lasser?

¹⁹²

भूख नहीं लगेगी  !

bhūkh nahī̃ lagēgī  !

bhūkh[n.f.;sg.] nahī̃[neg] lagnā[fut.f.sg.23]  !

faim ne pas sembler[fut.f.sg.23]  !

²¹⁴N’aurez-vous pas faim?

¹⁹³

सात दिन नहीं खायेंगे  ?

sāt din nahī̃ khāyēṅgē  ?

sāt[adj.] din[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] khānā[fut.m.pl.12hon3]  ?

sept jour ne pas manger[fut.m.pl.12hon3]  ?

²¹⁵Allez-vous ne pas manger pendant 7 jours?

¹⁹⁴

सात दिन खाना नहीं मिलेगा  !

sāt din khānā nahī̃ milēgā  !

sāt[adj.] din[n.m.;sg.,d.] khānā[n.m.ā=>ā;sg.d.]|khānā[inf.m.sg.d.] nahī̃[neg] milnā[fut.m.sg.23]  !

sept jour (manger[n.m.ā=>ā;sg.d.]|manger[inf.m.sg.d.]) ne pas se trouver[fut.m.sg.23]  !

²¹⁶Vous n’auriez aucune nourriture pendant 7 jours.

¹⁹⁵

बापदादा ऐसा हठ कराना नहीं चाहते .

bāpdādā aisā haṭh karānā nahī̃ chāhtē .

bāpdādā aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] haṭh[n.m.;sg.,d.] karānā[inf.m.sg.d.] nahī̃[neg] chāhnā[pres-part.m.pl.,o.] .

BapDada tel force faire faire[inf.m.sg.d.] ne pas vouloir[pres-part.m.pl.,o.] .

¹⁹⁶

सहजयोगी हो ना .

sahajyōgī hō nā .

sahajyōgī[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] nā .

yogi facile (être[root]|être[pres.pl.2]) ∅ .

²¹⁷BapDada ne veut pas que vous le fassiez par contrainte, vous êtes des yogis faciles.

¹⁹⁷

ये परमात्म मिलन कम भाग्य नहीं है  !

yē paramātma milan cum|kam bhāgya nahī̃ hai  !

yah[pn.pl.d.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] milan[n.m.;sg.,d.] cum|kam[adj.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23]  !

yah Âme Suprême rencontre (x|moins) fortune ne pas être[pres.sg.23]  !

²¹⁸Achcha. ²¹⁹Cette rencontre avec Dieu n’est pas une petite fortune!

¹⁹⁸

ये परमात्म मिलन का श्रेष्ठ भाग्य कोटों में कोई आप आत्माओं को ही मिलता है .

yē paramātma milan kā śhrēṣhṭh bhāgya kōṭō̃ mē̃ kōī āp ātmāō̃ kō hī miltā hai .

yah[pn.pl.d.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] milan[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] śhrēṣhṭha[adj.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] kōṭ[n.m.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] kōī[pn.;d.] āp[pn.pl.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] hī[p.] milnā[pres.sg.m.23] .

yah Âme Suprême rencontre de élevé fortune x dans certains vous âme à seul se trouver[pres.sg.m.23] .

²²⁰Vous seules, quelques âmes, quelques-unes sur des millions et des millions, recevez cette fortune élevée de rencontrer Dieu.

¹⁹⁹

अच्छा  !

achchhā  !

achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.]  !

bien  !

²²¹Achcha.

²⁰⁰

मिल लिया ना  !

mil liyā nā  !

milnā[past-part.m.sg.d..root+lēnā] nā  !

se trouver[past-part.m.sg.d..root+lēnā] ∅  !

²²²Vous avez rencontré Baba maintenant.

²⁰¹

भक्ति में तो जड़ चित्र मिलता है और यहाँ चैतन्य में बाप बच्चों से मिलते भी हैं , रुहरिहान भी करते हैं .

bhakti mē̃ tō jaṛ chitra miltā hai aur yahā̃ chaitanya mē̃ bāp bachchō̃ sē miltē bhī haĩ , ruhrihān bhī kartē haĩ .

bhakti[n.f.;sg.] mē̃[postp.] tō jaṛ[n.f.;sg.]|jaṛ[adj.]|jaṛnā[root] chitra[n.m.;sg.,d.] milnā[pres.sg.m.23] aur yahā̃ chaitanya[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bāp[n.m.;sg.,d.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] sē[postp.] milnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] hōnā[pres.pl.12hon3] , rūhrihān[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] karnā[pres.pl.m.12hon3] .

dévotion dans alors (x|non-vivant|incruster[root]) image se trouver[pres.sg.m.23] et ici vivant dans père enfant avec se trouver[pres-part.m.pl.,o.] aussi être[pres.pl.12hon3] , conversation spirituelle aussi faire[pres.pl.m.12hon3] .

²²³Dans la dévotion, vous allez voir vos images non-vivantes alors qu’ici, le Père vous rencontre dans vos formes vivantes et Il a également avec vous une conversation de cœur à cœur.

²⁰²

तो ये भाग्य कोई कम है  !

tō yē bhāgya kōī cum|kam hai  !

tō yah[pn.pl.d.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] kōī[pn.;d.] cum|kam[adj.] hōnā[pres.sg.23]  !

alors yah fortune certains (x|moins) être[pres.sg.23]  !

²²⁴Est-ce donc une petite fortune?

²⁰³

फिर भी आप सब लक्की हो , समय की गति बदलती जाती है .

phir bhī āp sab lucky hō , samay kī|key gati badaltī jātī hai .

phir bhī[x] āp[pn.pl.] sab[adj.] lucky hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , samay[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key gati[n.f.ī=>ī;sg.] badalnā[pres.sg.f.23.pres-part+jānā] .

mais vous tous chanceux (être[root]|être[pres.pl.2]) , temps (faire[past-part.f.]|de|clé) vitesse changer[pres.sg.f.23.pres-part+jānā] .

²²⁵Néanmoins vous êtes tous chanceux. ²²⁶La vitesse du temps change.

²⁰⁴

अभी फिर भी आराम से बैठकर सुन रहे हो .

abhī phir bhī ārām sē baiṭhkar sun rahē hō .

ab[adv.hī] phir bhī[x] ārām[x] sē[postp.] baiṭhnā[abs.] sunnā[pres.pl.m.prog.2] .

maintenant mais repos avec s'asseoir[abs.] entendre[pres.pl.m.prog.2] .

²²⁷Au moins, vous êtes assis confortablement et vous écoutez Baba.

²⁰⁵

आगे चलकर वृद्धि होगी तो बदलेगा ना , फिर भी आप लक्की हो क्योंकि टूलेट के टाइम पर नहीं आये हो .

āgē chalkar vr̥iddhi hōgī tō badalēgā nā , phir bhī āp lucky hō kyōṅki toolate kē|K time par nahī̃ āyē hō .

āgē chalnā[abs.] vr̥iddhi[n.f.;sg.] hōnā[fut.f.sg.23] tō badalnā[fut.m.sg.23] nā , phir bhī[x] āp[pn.pl.] lucky hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] kyōṅki too late kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K time par[postp.]|par[adj.] nahī̃[neg] ānā[pres-perf.pl.m.2] .

auparavant continuer[abs.] croissance être[fut.f.sg.23] alors changer[fut.m.sg.23] ∅ , mais vous chanceux (être[root]|être[pres.pl.2]) parce que trop tard (de|K) temps (sur|autre) ne pas venir[pres-perf.pl.m.2] .

²²⁸Au fur et à mesure que vous progresserez, quand il y aura de l’expansion, cela changera, n’est-ce pas? ²²⁹Malgré tout, vous êtes chanceux parce que vous n’êtes pas venus au moment où ce sera trop tard.

²⁰⁶

लेट के टाइम पर आये हो .

late|lēṭ kē|K time par āyē hō .

late|lēṭnā[root] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K time par[postp.]|par[adj.] ānā[pres-perf.pl.m.2] .

(tard|x[root]) (de|K) temps (sur|autre) venir[pres-perf.pl.m.2] .

²³⁰Vous êtes venus au moment où il est tard.

²⁰⁷

तो सब खुश हो  ?

tō sab khuśh hō  ?

tō sab[adj.] khuśh[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2]  ?

alors tous heureux (être[root]|être[pres.pl.2])  ?

²⁰⁸

अच्छा .

achchhā .

achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] .

bien .

²³¹Alors, êtes-vous tous heureux?

²⁰⁹

चारों ओर के सर्वश्रेष्ठ भाग्य विधाता के भाग्यवान आत्माओं को , सदा मनजीत-जगतजीत के निश्चय और नशे में रहने वाले , सदा हर गुण , शक्ति और ज्ञान के अनुभवी आत्मायें , सदा बाप को साथ रखने वाले कम्बाइण्ड स्वरूप आत्मायें , सदा श्रेष्ठ भाग्य की लकीर को सहज श्रेष्ठ बनाने वाले , ऐसे अति समीप और श्रेष्ठ आत्माओं को बापदादा का याद-प्यार और नमस्ते .

chārō̃ ōr kē|K sarvaśhrēṣhṭha bhāgya vidhātā kē|K bhāgyavān ātmāō̃ kō , sadā manjīt-jagatjīt kē|K niśhchay aur naśhē mē̃ rahnē vālē , sadā har|her guṇ , śhakti aur gyān kē|K anubhavī ātmāyē̃ , sadā bāp kō sāth rakhnē vālē combined svarūp ātmāyē̃ , sadā śhrēṣhṭh bhāgya kī|key lakīr kō sahaj śhrēṣhṭh banānē vālē , aisē ati samīp aur śhrēṣhṭh ātmāō̃ kō bāpdādā kā yād-pyār aur namastē .

chārō̃ ōr[x] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K sarvaśhrēṣhṭha[adj.] bhāgya vidhātā[x] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K bhāgyavān[x] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] , sadā manjīt-jagatjīt[adj.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K niśhchay[n.m.;sg.,d.] aur naśhā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] mē̃[postp.] rahnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] , sadā harnā[root]|har|her guṇ[n.m.;sg.,d.] , śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] aur gyān[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K anubhavī[adj.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] , sadā bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] sāth[n.m.;sg.,d.] rakhnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] combined svarūp[n.m.;sg.,d.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] , sadā śhrēṣhṭha[adj.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key lakīr[n.f.;sg.] kō[postp.] sahaj[adj.] śhrēṣhṭha[adj.] banānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] , aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ati samīp[adj.] aur śhrēṣhṭha[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] bāpdādā kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] yād-pyār[n.m.;sg.,d.] aur namastē .

partout (de|K) x Donneur de Fortune (de|K) fortuné âme à , toujours conquérant de son esprit et conquérant du monde (de|K) foi et ivresse dans rester[inf.m.pl.,o.] celui de , toujours (x[root]|x|son) vertu , Shakti et connaissance (de|K) expérimenté âme , toujours père à avec garder[inf.m.pl.,o.] celui de combiné personnification âme , toujours élevé fortune (faire[past-part.f.]|de|clé) ligne à facile élevé faire[inf.m.pl.,o.] celui de , tel profond proche et élevé âme à BapDada de amour, souvenir et x .

²³²Aux âmes fortunées de partout qui appartiennent au Donneur de Fortune le plus élevé; à ceux qui maintiennent constamment la foi et l’ivresse d’être les conquérants de leur esprit et les conquérants du monde; aux âmes expérimentées qui font l’expérience de chaque vertu, de chaque pouvoir et de chaque point de connaissance; aux âmes dans la forme combinée qui gardent constamment le Père avec elles; à ceux qui tracent la ligne de leur fortune avec facilité; à de telles âmes extrêmement proches et élevées, BapDada donne Son amour, Son Souvenir et dit: «Namaste».

Bénédiction

²¹⁰

वरदान  : वाणी और मन्सा दोनों से एक साथ सेवा करने वाले सहज सफलतामूर्त भव

vardān  : vāṇī aur mansā dōnō̃ sē ēk sāth sēvā karnē vālē sahaj saphaltāmūrt bhav

vardān[n.m.;sg.,d.]  : vāṇī[n.f.ī=>ī;sg.] aur mansā dōnō̃ sē[postp.] ēk[adj.] sāth[n.m.;sg.,d.] sēvā[n.f.;sg.] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sahaj[adj.] saphaltāmūrt[n.f.;sg.] bhav|bhav[n.m.;sg.,d.]

bénédiction  : paroles et par l'esprit x avec un avec service faire[inf.m.pl.,o.] celui de facile incarnation de succès (puissiez-vous être|x)

²³³Bénédiction: Puissiez-vous être des images de succès facile en servant simultanément par vos paroles et vos pensées.

²¹¹

वाचा के साथ-साथ संकल्प शक्ति द्वारा सेवा करना - यही पावरफुल अन्तिम सेवा है .

vāchā kē|K sāth-sāth saṅkalp śhakti dvārā sēvā karnā - yahī powerful antim sēvā hai .

vāchā kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K sāth-sāth saṅkalp[n.m.;sg.,d.] śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] dvārā sēvā[n.f.;sg.] karnā[inf.m.sg.d.] - yahī[pn.;d.] powerful antim[adj.] sēvā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] .

à travers leurs paroles (de|K) tout en pensée Shakti à travers service faire[inf.m.sg.d.] - ce puissant dernier service être[pres.sg.23] .

²³⁴ Servir par le pouvoir de vos pensées en plus de servir par vos paroles est le service puissant final.

²¹²

जब मन्सा सेवा और वाणी की सेवा दोनों का कम्बाइन्ड रूप होगा तब सहज सफलता होगी , इससे दुगुनी रिजल्ट निकलेगी .

jab mansā sēvā aur vāṇī kī|key sēvā dōnō̃ kā combined rūp hōgā tab sahaj saphaltā hōgī , issē dugunī result nikalēgī .

jab mansā sēvā[n.f.;sg.] aur vāṇī[n.f.ī=>ī;sg.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key sēvā[n.f.;sg.] dōnō̃ kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] combined rūp[n.m.;sg.,d.] hōnā[fut.m.sg.23] tab sahaj[adj.] saphaltā[n.f.;sg.] hōnā[fut.f.sg.23] , yah[pn.sg.sē] dugunā[adj.ā=>ī;f.] result nikalnā[fut.f.sg.23] .

quand par l'esprit service et paroles (faire[past-part.f.]|de|clé) service x de combiné Rup être[fut.m.sg.23] alors facile succès être[fut.f.sg.23] , yah[.sē] double résultat sortir[fut.f.sg.23] .

²³⁵Quand vous servirez avec cette forme combinée du service par les pensées et les paroles, vous aurez un succès facile et recevrez un résultat double.

²¹³

वाणी की सेवा करने वाले तो थोड़े होते हैं बाकी रेख देख करने वाले , दूसरे कार्यों में जो रहते हैं उन्हें मन्सा सेवा करनी चाहिए , इससे वायुमण्डल योगयुक्त बनता है .

vāṇī kī|key sēvā karnē vālē tō thōṛē hōtē haĩ bākī rēkh dēkh karnē vālē , dūsrē kāryō̃ mē̃ jō rahtē haĩ unhē̃ mansā sēvā karnī chāhiē , issē vāyumaṇḍal yōgyukt bantā hai .

vāṇī[n.f.ī=>ī;sg.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key sēvā[n.f.;sg.] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] tō thōṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.m.12hon3] bākī|bākī dēkh-rēkh[n.f.;sg.] dēkhnā[root] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] , dūsrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kārya[n.m.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] jō[pn.;d.] rahnā[pres.pl.m.12hon3] vah[pn.pl.kō] mansā sēvā[n.f.;sg.] karnā[.oblig3] , yah[pn.sg.sē] vāyumaṇḍal[n.m.;sg.,d.] yōgyukt[x] bannā[pres.sg.m.23] .

paroles (faire[past-part.f.]|de|clé) service faire[inf.m.pl.,o.] celui de alors court être[pres.pl.m.12hon3] (mais|les autres) assurance voir[root] faire[inf.m.pl.,o.] celui de , autre tâche dans ceux qui rester[pres.pl.m.12hon3] vah[.kō] par l'esprit service faire[.oblig3] , yah[.sē] atmosphère yogyukt devenir[pres.sg.m.23] .

²³⁶Peu servent par leurs paroles, mais que tous ceux qui s’occupent de tout et qui sont engagés dans un autre travail servent par leur esprit. ²³⁷Ainsi, l’atmosphère deviendra yogyukt.

²¹⁴

हर एक समझे मुझे सेवा करनी है तो वातावरण भी पावरफुल होगा और सेवा भी डबल हो जायेगी .

har ēk samajhē mujhē sēvā karnī hai tō vātāvaraṇ bhī powerful hōgā aur sēvā bhī double hō jāyēgī .

har ēk[x] samajhnā[opt.sg.23]|samajhnā[past-part.m.pl.,o.] maĩ[pn.sg.kō] sēvā[n.f.;sg.] karnā[pres.sg.23.oblig1] tō vātāvaraṇ[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] powerful hōnā[fut.m.sg.23] aur sēvā[n.f.;sg.] bhī[p.] double hōnā[fut.f.sg.23.root+jānā] .

chacun (comprendre[opt.sg.23]|comprendre[past-part.m.pl.,o.]) je[.kō] service faire[pres.sg.23.oblig1] alors atmosphère aussi puissant être[fut.m.sg.23] et service aussi double être[fut.f.sg.23.root+jānā] .

²³⁸Que chacun de vous comprenne: «Je dois servir». ²³⁹Ainsi, l’atmosphère deviendra puissante et cela fera un service double.

Slogan

²¹⁵

स्लोगन  : सदा एकरस स्थिति के आसन पर विराजमान रहो तो अचल-अडोल रहेंगे .

slōgan  : sadā ēkras sthiti kē|K āsan par virājmān rahō tō achal-aḍōl rahē̃gē .

slogan  : sadā ēkras[adj.] sthiti[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K āsan[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] virājmān[adj.] rahnā[opt.pl.2,imp.pl.2] tō achal[adj.] rahnā[fut.m.pl.12hon3] .

slogan  : toujours constant et stable niveau (de|K) siège (sur|autre) assis rester[opt.pl.2,imp.pl.2] alors Achal rester[fut.m.pl.12hon3] .

²⁴⁰Devise: Restez constamment installés sur le siège d’un niveau constant et stable et vous resterez inébranlables et imperturbables.

²⁴¹*** Om Shanti ***

Abréviations utilisées

',' Choix possibles
1 Première personne
2 Deuxième personne
2hon Deuxième personne honorifique
3 Troisième personne
abs. Absolutif
adj. Adjectif
adv. Adverbe
conj. Conjonction
d. Cas direct (sans postposition)
f. Féminin
fut. Futur
hab-past. 'Habitual Past' (imparfait)
imp. Impératif
inf. Infinitif
inf+chāhnā Vouloir + infinitif
inf+dēnā Laisser + infinitif
inf+lagnā Se mettre à + infinitif
inf+pānā Pouvoir ou être autorisé à + infinitif
interj. Interjection
m. Masculin
n. Nom
neg. Négation
o. Cas oblique (avec postposition)
oblig1 Obligation avec hōnā
oblig2 Obligation avec paṛnā
oblig3 Obligation avec chāhiē
opt. Optatif (un type de subjonctif)
p. Particule
passive (Voix) passive ou impersonnelle
past. Passé
past-part. Participe passé
past-perf. 'Past perfect' (plus-que-parfait)
pl. Pluriel
pres. Présent
pres-part. Participe présent
pres-part+ānā Continuité d'un temps passé jusqu'au temps présent et dans le futur
pres-part+bannā Possible de faire (passif)
pres-part+jānā Continuer de (ou ne pas cesser de) + verbe (augmentant avec le temps)
pres-part+rahnā Continuer de (ou ne pas cesser de) + verbe (habitude)
pres-perf. 'Present perfect' (passé composé)
pn. Pronom
postp. Postposition
prep. Préposition
prog. Progressif (être en train de)
root Radical du verbe
sg. Singulier