Avyakt murli du vendredi 5 mars 1971
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (83)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (80)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (62)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
तो tō (56)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
में mē̃ (53)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
भी bhī (48)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
को kō (47)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
यह yah (43)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
अपना apnā (36)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
key (34)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
बनना bannā (32)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
नहीं nahī̃ (32)
Non.
ne..pas.
ही hī (28)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
आना ānā (27)
Venir.
से sē (25)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
जो jō (24)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
ना nā (24)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
वह vah (22)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
और aur (21)
Et.
Plus.
Autre.
K (21)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
बात bāt (20)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
देखना dēkhnā (19)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
रहना rahnā (19)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
बनाना banānā (18)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
कि ki (16)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
देना dēnā (15)
Donner.
माता mātā (13)
Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).
एक ēk (12)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
मिलना milnā (12)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
परिवर्तन parivartan (12)
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
फिर phir (12)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (12)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
रखना rakhnā (12)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
गोला gōlā (11)
Balle, ballon.
Sphère, globe.
Boulet de canon, obus de bombe.
(Bābā) L'image du Cycle du monde.
ऐसा aisā (10)
Tel, de ce genre.
आप āp (10)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
भट्ठी bhaṭṭhī (10)
Âtre, foyer, cheminée, grille, poêle, fourneau, cuisinière, four, forge, alambic, distillerie, chaudron d'un blanchisseur.
(Bābā) Méditation intensive collective de quelques heures (fournaise).
स्मृति smr̥iti (10)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
अगर agar (9)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
लेकिन lēkin (9)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
light (9)
Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.
मालूम mālūm (9)
Connu.
Évident, apparent.
Mentalité.
Tendance.
Inclination, disposition.
Instinct.
Activité.
(Bābā) Ménage, foyer.
अच्छा achchhā (8)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
बकरी bakrī (8)
Chèvre.
इतना itnā (8)
Autant, tant, tellement, si.
के लिए kē liē (8)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
सब sab (8)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
सदा sadā (8)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
शक्ति śhakti (8)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
समझना samajhnā (8)
Comprendre.
शेर śhēr (8)
Tigre, lion.
Un lion d'homme, un brave homme.
अब ab (7)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
छाप chhāp (7)
Un cachet, une empreinte, une impression ; marque; marque sectaire.
Un instrument pour le tamponnage ; un cachet; un sceau.
Impression, empreinte, influence, effet.
छापना chhāpnā (7)
Imprimer, publier, marquer.
दर्पण darpaṇ (7)
Miroir, glace.
दो dō (7)
Deux, 2.
दूसरा dūsrā (7)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
जाना jānā (7)
Aller, partir, perdre, couler.
कौन kaun (7)
pronom interrogatif. Qui
कोई kōī (7)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
लगाना lagānā (7)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
ने nē (7)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
प्रबन्ध prabandh (7)
Gestion, arrangement.
Administration.
Une dissertation; un récit complet cohérent.
स्नेह snēh (7)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
विजय vijay (7)
Conquête, victoire, triomphe.
वृत्ति vr̥itti (7)
Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.
'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.
बहुत bahut (6)
Beaucoup.
Très.
दोनों dōnō̃ (6)
हर एक har ēk (6)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
इसलिए isliē (6)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
जैसा jaisā (6)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
जानना jānnā (6)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
लाना lānā (6)
लेना lēnā (6)
Prendre.
paper (6)
Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)
प्रमाण pramāṇ (6)
Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).
शब्द śhabd (6)
Mot, terme, son.
अलौकिक alaukik (5)
Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.
अर्थात् arthāt (5)
C'est-à-dire, à savoir.
हम ham (5)
Nous.
(forme rustique) Je.
जब jab (5)
(Pronom relatif) Quand.
कहना kahnā (5)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
कौन सा kaun sā (5)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
लौकिक laukik (5)
Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.
निकलना nikalnā (5)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
पर par (5)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
पर par (5)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
सकना saknā (5)
Pouvoir, être capable de.
साथ sāth (5)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
सिर्फ sirph (5)
सुनाना sunānā (5)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
'qui n'est soumis qu'à sa propre règle'. Indépendant, libre, autonome.
तिलक tilak (5)
Une marque ornementale ou religieuse sur le front (signifiant une installation sur le trône ou des fiançailles, etc.).
Une marque vermillon ou de santal sur le front.
Le membre le plus éminent (d'une classe, d'un clan, d'une dynastie, etc.).
Commentaire d'un texte.
(Bābā) Une marque de couleur rouge au centre du front ; un symbole de victoire, de souveraineté ; un symbole de l'âme. Lorsque nous nous rendons compte que nous sommes des âmes, des points de lumière, une énergie consciente au centre du front, nous sommes souverains, nous sommes victorieux de Maya, nous portons un véritable tilak.
आज āj (4)
Aujourd'hui.
बापदादा bāpdādā (4)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
भाग्य bhāgya (4)
Fortune, destin, chance, destinée.
भरना bharnā (4)
Emplir, remplir.
चीज़ chīz (4)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
दिखाना dikhānā (4)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
हार hār (4)
हार hār (4)
हारना hārnā (4)
कला kalā (4)
Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.
कारण kāraṇ (4)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
कोई भी kōī bhī (4)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.
क्या kyā (4)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
क्योंकि kyōṅki (4)
Parce que, puisque.
ले जाना lē jānā (4)
'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.
मददगार madadgār (4)
Assistant, aide, celui qui soutient.
मोड़ना mōṛnā (4)
Tourner.
Faire demi-tour ou tourner dans une autre direction.
Courber, infléchir.
Plier.
Réorienter.
पांव pāṅw (4)
Pied, jambe, patte.
plan (4)
Plan, projet, dessein, intention, propos.
शेरनी śhērnī (4)
Une tigresse, une lionne.
सीखना sīkhnā (4)
Apprendre.
ऊंच ūñch (4)
Haut, élevé, exalté, éminent.
वैसा vaisā (4)
विजयी vijayī (4)
Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.
यहाँ yahā̃ (4)
Ici, à cet endroit.
आना ānā (3)
अपने आप apnē āp (3)
Par soi-même, tout seul.
भाषा bhāṣhā (3)
Langue, langage, discours, parole, façon de parler.
La langue vernaculaire de n'importe quel pays.
Dialecte.
La langue hindi.
चाहिए chāhiē (3)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
चाहना chāhnā (3)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
चित्र chitra (3)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
दबाना dabānā (3)
Appuyer, presser, appuyer vers le bas.
Réprimer, faire céder, faire abandonner, faire soumettre, contraindre, imposer, obliger.
Intimider, soumettre, subjuguer, assujettir.
Étouffer (empêcher d'être connu).
Rafraichir, calmer.
Couvrir.
(Bābā) Masser.
दिन din (3)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
हिम्मत himmat (3)
Courage, bravoure, hardiesse.
जोड़ना jōṛnā (3)
Ajouter, additionner.
Lier, relier, établir un lien, unir, connecter, attacher.
Collecter, accumuler, assembler, rassembler, réunir.
Souder.
Cimenter.
Réduire, remettre à sa place (un os, etc.).
Économiser.
कभी kabhī (3)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
खाना khānā (3)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
कोशिश kōśhiśh (3)
Effort, tentative, essai.
माया māyā (3)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
model (3)
Modèle, maquette, mannequin.
Exemplaire, modèle, type.
Modeler.
Modéliser.
मुख्य mukhya (3)
Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.
number one (3)
Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.
पहला pahlā (3)
Premier. Précédent.
पहले pahlē (3)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
पक्का pakkā (3)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
पास pās (3)
pass (3)
Passer, réussir.
practical (3)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
रचना rachnā (3)
Créer, composer, faire, former, construire.
रत्न ratna (3)
Une gemme, une pierre précieuse.
L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').
रीति rīti (3)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
सहन sahan (3)
Endurance patiente, largeur d’esprit, tolérance, longanimité, patience, résistance.
संकल्प saṅkalp (3)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
संशय sanśhay (3)
Suspicion, soupçon, méfiance, doute, incertitude.
सारा sārā (3)
Tout, entier, complet, universel.
सर्व sarv (3)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
सौगात saugāt (3)
Un présent, cadeau.
service (3)
Service, office religieux.
सृष्टि sr̥iṣhṭi (3)
Création.
Le monde.
सुहाग suhāg (3)
Coverture (doctrine juridique selon laquelle la personnalité juridique d'une femme était suspendue au moment de son mariage et se fondait avec celle de son époux).
L'état heureux d'une femme lorsque son mari est en vie.
Mari.
Chance.
स्वप्न svapn (3)
Un rêve.
तैयार taiyār (3)
तीन tīn (3)
तोड़ना tōṛnā (3)
Briser, casser, violer, fracturer, arracher, dissoudre, déformer, démolir, craquer.
Changer (en pièces de monnaie ou en billets de banque de plus petite valeur).
Réduire, simplifier.
Conquérir, provoquer la défection.
उठाना uṭhānā (3)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
वा vā (3)
Ou.
वाला vālā (3)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
विनाशी vināśhī (3)
Périssable, destructible.
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
अनेक anēk (2)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
आवश्यक āvaśhyak (2)
बदलना badalnā (2)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
बन ban (2)
बन्धन bandhan (2)
Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]
बाप bāp (2)
Père.
बताना batānā (2)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
बेहद bēhad (2)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
छोटा chhōṭā (2)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
cum (2)
डगमग ḍagmag (2)
Secouant, tremblant, titubant, chancelant, roulant, se balançant d'un côté à l'autre.
Instable, mal assuré, hésitant.
दुःख duḥkh (2)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
दुःखना duḥkhnā (2)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
group (2)
Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).
गुण guṇ (2)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
हाथ hāth (2)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
in (2)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
इनाम inām (2)
Prix, récompense, prime.
जल्दी jaldī (2)
Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.
जितना jitnā (2)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
ज्यादा jyādā (2)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
कब kab (2)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
कई kaī (2)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
कम kam (2)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
कमजोर kamjōr (2)
Faible, médiocre, inefficace.
कमजोरी kamjōrī (2)
Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.
कार्य kārya (2)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
कितना kitnā (2)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
क्यों kyō̃ (2)
Pourquoi.
लगना lagnā (2)
मदद madad (2)
Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).
मधुबन madhuban (2)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
मस्तक mastak (2)
La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).
मायाजीत māyājīt (2)
Vainqueur de Māyā.
मुख mukh (2)
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
नया nayā (2)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
निर्भय nirbhay (2)
Sans peur.
Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.
प्राप्त prāpt (2)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
प्रीति prīti (2)
पूरा pūrā (2)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
राज्य rājya (2)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
return (2)
Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.
रूप rūp (2)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
safety (2)
Sécurité, sûreté.
सहज sahaj (2)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
साहस sāhas (2)
सहयोगी sahyōgī (2)
Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.
समारोह samārōh (2)
Réunion de célébration, fête (laïque ou religieuse), cérémonie.
सम्बन्ध sambandh (2)
Connexion, relation.
समझाना samjhānā (2)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
संपन्न sampann (2)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
सम्पूर्ण sampūrṇ (2)
Complet, entier, parfait.
सोचना sōchnā (2)
Penser, réfléchir, considérer.
स्थिति sthiti (2)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
subject (2)
Sujet, matière.
theory (2)
तीनों tīnō̃ (2)
Les trois, tous les trois.
तीव्र tīvr (2)
Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.
तो भी tō bhī (2)
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
तुम tum (2)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
उमंग umaṅg (2)
Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.
उतना utnā (2)
वही vahī (2)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
विशेष viśhēṣh (2)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
या yā (2)
Ou, ou bien, soit.
आधार ādhār (1)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
अधिकार adhikār (1)
Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.
अधिकारी adhikārī (1)
Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.
आदि ādi (1)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
आदि-मध्य-अन्त ādi-madhya-ant (1)
Le début, le milieu et la fin.
Du début à la fin.
अज्ञानी agyānī (1)
Qui n'a pas gyān.
'pas ainsi', Ne croyez pas.
L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.
अन्दर andar (1)
Dedans, à l'intérieur.
आंख āṅkh (1)
Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.
अन्त ant (1)
Fin.
आपस में āpas mē̃ (1)
Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.
अपनाना apnānā (1)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
असली aslī (1)
आत्मा ātmā (1)
L'âme, l'esprit, le soi.
औरों aurō̃ (1)
(Les) autres.
अवश्य avaśhya (1)
Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.
आवाज़ āvāz (1)
Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.
अविनाशी avināśhī (1)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
अव्यक्त avyakt (1)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
Pareil, identique, égal au Père.
भला bhalā (1)
Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.
भविष्य bhaviṣhya (1)
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
भय bhay (1)
Peur, appréhension, alarme, terreur, crainte.
Danger.
भेजना bhējnā (1)
भिन्न bhinn (1)
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
भोला bhōlā (1)
Innocent, non sophistiqué, simple, sincère, ingénu, naïf, candide.
Une épithète de Śiv.
भुलाना bhulānā (1)
Faire oublier, effacer de l'esprit ; oublier.
Tromper, induire en erreur.
Troubler, fasciner.
भूलना bhūlnā (1)
Oublier.
बीमारी bīmārī (1)
Maladie, mal.
ब्राह्मण brāhmaṇ (1)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
बुद्धि buddhi (1)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
बुलन्द buland (1)
चलाना chalānā (1)
चलना chalnā (1)
Continuer.
चमकना chamaknā (1)
La lune.
चरण charaṇ (1)
चतुर chatur (1)
challenge (1)
Défi.
Contestation, mise en question.
Contester, demander des explications, mettre en doute.
Stimuler.
Mettre au défi, défier.
change (1)
Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.
छोड़ना chhōṛnā (1)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
Famille divine, famille des dieux et déesses. (âge d'or)
डरना ḍarnā (1)
Avoir peur, être effrayé, être intimidé, craindre, redouter.
धारणा dhārṇā (1)
Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.
ढीला ḍhīlā (1)
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
Routine quotidienne.
Observance quotidienne des règles bk tout au long de la journée.
Qualité divine ou céleste.
दृष्टि dr̥iṣhṭi (1)
Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.
एक-दो ēk-dō (1)
L'un l'autre.
fail (1)
Échouer, ne pas réussir, manquer, omettre, rater, recaler, faiblir, lâcher, tomber en panne, faire faillite.
Mauvaise note.
final (1)
Dernier, définitif, final.
Finale.
Examen final.
follower (1)
Suiveur, disciple, abonné.
गलती galatī (1)
Erreur, faute.
गलना galnā (1)
गायन gāyan (1)
गीत gīt (1)
Chant, chanson, hymne.
गोया goyā (1)
ग्राहक grāhak (1)
Un client (occasionnel ou à long terme).
गुजराती gujarātī (1)
ज्ञान gyān (1)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
ज्ञानी gyānī (1)
Qui a Gyān, sage, savant, érudit, cultivé, bien informé; celui qui a atteint la réalisation de soi.
हल्का halkā (1)
Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.
Lever la main.
इच्छा ichchhā (1)
Souhait, désir, volonté.
जादू jādū (1)
Magie, enchantement, incantation, charme, conjuration, prestidigitation.
जादूगरी jādūgarī (1)
Magie, enchantement, nécromancie, conjuration, invocation.
जहाँ jahā̃ (1)
Où, où que, partout où, n'importe où.
जाल jāl (1)
जन्मना janamnā (1)
Naître.
जन्म janm (1)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
झुण्ड jhuṇḍ (1)
Une multitude, foule, troupe.
Un troupeau.
Un essaim.
Le bourdonnement d'une foule.
कदम kadam (1)
Pas, rythme, allure.
(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.
कैसा kaisā (1)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
काल kāl (1)
Temps, moment, heure, période, âge, époque, saison.
La destinée, la fin, la mort, famine, calamité.
myth. np. de Kāla, épith. de Yama-Mṛtyu, le dieu de la Mort, sous son aspect du Temps destructeur.
काला kālā (1)
Noir, foncé.
Grand, effrayant, terrible.
Un nom de Kr̥iṣhṇa.
La variété noire et la plus venimeuse du cobra, Coluber naga.
Un cipaye (pendant la colonisation, mercenaire hindou au service d'une armée occidentale).
(Bābā) Noirci, sali par les vices.
काम kām (1)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
काम kām (1)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
कम होना kam hōnā (1)
Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre.
Tomber, chuter, descendre.
कमी kamī (1)
कड़ा kaṛā (1)
Dur, strict, sévère, rigide, rude, cruel, ardu, difficile, sérieux.
कर्म karm (1)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
Lien du karma, entrave du karma ; attachement au monde (ce qui se produit quand on se considère comme le corps).
कायर kāyar (1)
के साथ kē sāth (1)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
खास khās (1)
knowledge (1)
Connaissance(s), savoir.
कृष्ण kr̥iṣhṇa (1)
Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.
Sécularité, le caractère terrestre, le caractère mondain, ce qui est de ce monde.
Vie mondaine.
लायक lāyak (1)
Capable, compétent, qualifié, apte.
Digne, méritant, valable, adéquat, adapté.
Convenable, correct, propre.
लिए liē (1)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
लोग log (1)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
महिमा mahimā (1)
Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.
मैं maĩ (1)
Je.
मैदान maidān (1)
majority (1)
Majorité.
मनाना manānā (1)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
मारना mārnā (1)
Tuer.
Battre, rouer de coups, frapper, punir, soumettre.
Détourner, ne pas rembourser.
Couper.
Gagner.
Devenir inefficace.
Réduire en cendres.
मर्यादा maryādā (1)
Limite, frontière.
Limites (de loi, d'usage), modération ; coutume; convention.
Comportement correct ; décorum.
Statut, position sociale, dignité; honneur.
master (1)
Maître.
मज़बूती mazbūtī (1)
Force, solidité, durabilité, fermeté.
मेहनत mēhnat (1)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
might (1)
Pouvoir, puissance, force, capacité.
मिलाना milānā (1)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
मिटाना miṭānā (1)
मिटना miṭnā (1)
Être effacé.
Être ruiné, être défait, être détruit.
मुक्त mukt (1)
Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.
Idole, statue, image.
न na (1)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
Œil.
निरन्तर nirantar (1)
निशाना niśhānā (1)
Une cible, un objectif, un but.
निशानी niśhānī (1)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
निश्चय niśhchay (1)
Confiance, foi, certitude.
निश्चय करना niśhchay karnā (1)
'faire foi'. Avoir la foi, avoir la conviction. La foi peut s’obtenir en étudiant ou bien simplement parce que l'on accepte ce que le Père nous enseigne.
निश्चयबुद्धि niśhchaybuddhi (1)
Esprit déterminé, esprit assuré, esprit décidé, esprit certain, esprit résolu.
ओम् ōm (1)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
पहचान pahchān (1)
Connaissance, familiarité, reconnaissance, identification.
Identité, marque d'identification.
Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.
पंजाबी pañjābī (1)
पार pār (1)
L'autre côte, l'autre rive, l'autre côté.
Extrémité, limite, conclusion, fin.
De l'autre côté, sur l'autre rive, sur l'autre côte.
Passé, dernier, suivant.
पढ़ाई paṛhāī (1)
Étude, éducation, enseignement, apprentissage.
पढ़ाना paṛhānā (1)
Enseigner, instruire, éduquer.
परीक्षा parīkṣhā (1)
Enquête, examen, expérience, test, essai, preuve.
Discrimination, jugement, pénétration; jugement par épreuve de différentes sortes, jugement par ordalie.
पड़ना paṛnā (1)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
पीछे pīchhē (1)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.
पुकारना pukārnā (1)
Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.
पूरी pūrī (1)
Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.
पूर्ति pūrti (1)
Accomplissement, achèvement, remplissage.
Satisfaction.
Approvisionnement.
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
रस्म rasm (1)
Une cérémonie, un rituel.
Formalité.
Coutume, pratique, habitude.
रोज़ rōz (1)
Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.
सहयोग sahyōg (1)
Coopération, collaboration.
Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).
समय samay (1)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
Se confronter, faire face, affronter, rencontrer, s'opposer, être insolent.
सामने sāmnē (1)
Intégralité, complétude ; perfection.
संस्कार saṅskār (1)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
शान्ति śhānti (1)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
सफलता saphaltā (1)
Succès, réussite.
सार sār (1)
Essence, substance, partie la meilleure ou essentielle, cœur, noyau, moelle.
Sève.
Essentiel, sens ; contenu.
Valeur essentielle.
शरीर śharīr (1)
Corps humain, corps.
सर्वशक्तिमान् sarvśhaktimān (1)
Tout-Puissant, ayant un pouvoir illimité, omnipotent.
साथी sāthī (1)
Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.
सत्य satya (1)
Vrai, véritable.
Véracité, vérité.
second (1)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
शिक्षा śhikṣhā (1)
Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.
सितारा sitārā (1)
Une étoile.
Fortune, destin, destinée.
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
L'amour, le sentiment érotique, la passion sexuelle ou le désir.
Maquillage.
Ornement, parure.
(Bābā) Maquillage, ornement, parure : tout ce qui sert à s'embellir (le corps ou l'âme).
Parer, orner, habiller, embellir, décorer.
स्थूल sthūl (1)
Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.
सूरत sūrat (1)
स्वयं svayã (1)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
तब tab (1)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
तरह tarah (1)
ठहरना ṭhaharnā (1)
Rester, attendre.
S'arrêter, faire une pause.
Stabiliser.
थकना, फथकना thaknā, phathaknā (1)
Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.
ठप्पा ṭhappā (1)
Tampon, matrice, bloc d'imprimante, caractère d'imprimerie.
Une empreinte (de main, de pied, de patte).
Moule (comme pour le travail du métal).
तीर tīr (1)
Une flèche.
तोड़ tōṛ (1)
(turc emprunté probablement de l'arabe taurāt = vieux testament, Pentateuque (5 premiers livres de la Bible) ou Thora pour les juifs) Coutume, loi, règle, autorité, ordre, institution, réglementation, promulgation.
वहां vahā̃ (1)
Là, là-bas.
वश vaśh (1)
Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.
विनाश vināśh (1)
Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.
विश्व viśhva (1)
Le Monde, l'Univers.
wrong (1)
याद yād (1)
Souvenir.
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
यादगार yādgār (1)
N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.
यदि yadi (1)
यही yahī (1)
Forme emphatique de yah : this very.
यात्रा yātrā (1)
Pèlerinage, marche, voyage, périple, voyage à pied, tour, circuit.
योग अर्थात् याद yōg arthāt yād (1)
Yōg = yād (souvenir).
योग्य yōgya (1)
Qualifié, capable, apte, compétent, méritant, digne, admissible, adapté.
योगयुक्त yōgyukt (1)
Immergé dans une méditation profonde, absorbé dans le Yoga.
युक्ति yukti (1)
Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.
ज़रा zarā (1)
Un peu.
ज़रूर zarūr (1)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
ज़रूरी zarūrī (1)
Important, nécessaire, obligatoire, indispensable.