Murli du jour du dimanche 3 novembre 2024
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royalty (9.99)
Royauté.
(Souvent au pluriel) Redevance, droits d’auteur, royalty.
आदि काल ādi kāl (8.97)
La période initiale.
(Bābā) La période initiale du Cycle du Monde : l'âge d'or.
मध्यकाल madhyakāl (8.86)
Période du milieu : période médiévale.
(Bābā) Période du milieu du cycle : âge de cuivre.
purity (8.23)
Pureté.
एकव्रता ēkvratā (8.08)
Celui qui est fidèle à un seul (qui s'abandonne à Shiv Baba).
थकाना thakānā (7.54)
Fatiguer, lasser, épuiser, exténuer.
Harceler.
पट्टा paṭṭā (7.34)
Bande, lanière, ceinture, sangle.
Collier (d'un animal).
Bande portée à l'épaule et insigne (d'un serviteur, d'un serveur, etc.).
personality (7.25)
Les caractéristiques d’une personne (de l’esprit, des émotions, etc.) dans leur ensemble.
Caractère fort et distinctif (généralement attrayant).
Une personne connue.
(Bābā) La nature ou la disposition de la personne.
निवृत्त nivr̥itt (6.78)
Déchargé, retraité, à la retraite.
Libéré, affranchi.
Inoccupé.
Fini, complété, terminé.
respect (6.58)
Respect ; comportement poli ou bon envers quelqu'un ou quelque chose qui montre que vous reconnaissez leur importance.
फलक phalak (6.46)
Fierté.
Éclat de bonheur.
Intoxication, ivresse.
युगल yugal (6.44)
Une paire, un couple, les deux, tous les deux.
challenge (6.37)
Défi.
Contestation, mise en question.
Contester, demander des explications, mettre en doute.
Stimuler.
Mettre au défi, défier.
सहनशीलता sahanśhīltā (6.32)
Endurance, tolérance, largeur d'esprit.
चमक chamak (6.27)
Paillettes, brillance, splendeur, éclat, lueur.
सहनशील sahanśhīl (6.16)
Endurant, indulgent, tolérant.
meeting (6.02)
Réunion, rencontre, rendez-vous.
चालू chālū (5.81)
Courant, en vigueur, continuant, en cours.
En état de marche, actif, allumé, disponible.
Fréquenté, animé.
विदेशी vidēśhī (5.79)
Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.
अनादि काल anādi kāl (5.73)
'période sans commencement'. La période où l'âme réside à Paramdham.
कुमार kumār (5.71)
(hindi) Célibataire.
Garçon, jeune homme, fils.
(Bābā) Garçon non marié et chaste (s'applique apparemment à tous les âges).
lazy (5.39)
Paresseux.
example (5.33)
Exemple, exemplaire, spécimen.
बिखरना bikharnā (5.31)
date (5.25)
Date.
insult (5.20)
Insulter.
Injure, affront, insulte.
कृति kr̥iti (5.15)
Le fait d'agir, action.
Une œuvre, une composition, une œuvre d'art.
झलक jhalak (5.14)
group (5.12)
Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).
झलकना jhalaknā (5.09)
Briller, rayonner, éclairer, éblouir, scintiller, reluire, luire, être lumineux, étinceler, illuminer brièvement.
दिखाई देना dikhāī dēnā (4.78)
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
उल्हना ulhanā (4.72)
Plainte, réclamation, reproche.
showcase (4.63)
अभिनेता abhinētā (4.63)
Un acteur.
विदेश vidēśh (4.59)
Pays étranger.
plan (4.54)
Plan, projet, dessein, intention, propos.
नक्शा nakśhā (4.52)
Une carte, un graphique, un plan.
प्रवृत्ति pravr̥itti (4.49)
Mentalité.
Tendance.
Inclination, disposition.
Instinct.
Activité.
(Bābā) Ménage, foyer.
डोरी ḍōrī (4.43)
Corde, ficelle, cordon.
ढीला ḍhīlā (4.38)
चमकना chamaknā (4.30)
गाली gālī (4.20)
Une expression offensante, injurieuse, insultante ou choquante, une injure, insulte, un langage grossier ou insultant.
double (4.20)
Double, doublement.
खिंचना khiñchnā (4.15)
job (4.15)
ताजधारी tājdhārī (3.96)
Qui porte la couronne.
Qui possède la couronne.
महामण्डलेश्वर mahāmaṇḍalēśhvar (3.95)
Supérieur de grands et/ou de nombreux monastères.
Supérieur d'un district ou d'une province religieuse.
ना जी nā jī (3.95)
Non (poli), non Monsieur, non Madame.
किचड़ा, कीचड़ kichṛā, kīchaṛ (3.93)
Saleté, boue, vase, eaux usées.
Écoulement de matière qui s'accumule dans le coin de l'œil.
कुमारी kumārī (3.90)
Vierge, non mariée, célibataire, jeune fille, demoiselle.
Fille (par rapport à un parent).
feel (3.85)
Penser que, être d’avis, estimer.
Ressentir, sentir.
Palper, sentir, tâter.
Sentiment, touche.
देव dēv (3.74)
Un dieu, une divinité.
दर्पण darpaṇ (3.74)
Miroir, glace.
दादी dādī (3.68)
Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)
ताज tāj (3.62)
Couronne, diadème, tiare.
बँधना bandhnā (3.61)
Être lié; être attaché; être restreint.
चेहरा chēhrā (3.53)
Visage, air, mine, expression, masque, façade.
स्नेह snēh (3.52)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
डोर ḍōr (3.51)
Fil, ficelle, corde, cordon.
छुट्टी chhuṭṭī (3.44)
Permission.
Congé, vacances, permission.
स्नेही snēhī (3.36)
Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.
feature (3.36)
Caractéristique, élément.
Traits (du visage).
Dossier, article, chronique, grand film, long métrage.
Faire figurer, mettre en vedette.
शुभ कामना śhubh kāmnā (3.33)
Bon désir, bon souhait.
नेता nētā (3.31)
Un dirigeant, meneur, chef.
Pionnier.
अपवित्रता apavitratā (3.31)
Impropreté, impureté; impiété.
तिलक tilak (3.30)
Une marque ornementale ou religieuse sur le front (signifiant une installation sur le trône ou des fiançailles, etc.).
Une marque vermillon ou de santal sur le front.
Le membre le plus éminent (d'une classe, d'un clan, d'une dynastie, etc.).
Commentaire d'un texte.
(Bābā) Une marque de couleur rouge au centre du front ; un symbole de victoire, de souveraineté ; un symbole de l'âme. Lorsque nous nous rendons compte que nous sommes des âmes, des points de lumière, une énergie consciente au centre du front, nous sommes souverains, nous sommes victorieux de Maya, nous portons un véritable tilak.
सबूत sabūt (3.29)
के निमित्त kē nimitt (3.29)
आवश्यक āvaśhyak (3.28)
hand (3.28)
Main.
Aiguille (d'une horloge, montre).
Coup de main.
Ouvrier, membre de l'équipage.
v. Donner, rendre, transmettre (avec la main).
Transmettre, transférer aux soins d'autrui.
special (3.25)
Spécial, particulier, exceptionnel, privilégié.
बांधना bāndhnā (3.24)
Attacher, lier, nouer, emballer, enrouler.
foreigner (3.22)
Étranger.
फरिश्ता phariśhtā (3.16)
Un ange, un messager divin.
कर्तव्य kartavya (3.14)
Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.
शोभनिक śhōbhnik (3.13)
Beau, magnifique, superbe.
Radieux, éclatant, rayonnant, splendide.
चारों ओर chārō̃ ōr (3.11)
De tous côtés, tout autour, partout.
वृत्ति vr̥itti (3.11)
Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.
वायदा vāydā (3.10)
Promesse, engagement.
light (3.03)
Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.
आत्मिक ātmik (3.02)
Spirituel.
Se rapportant à soi-même : l'âme.
पूर्वक pūrvak (3.01)
Précédent, antérieur, premier.
Ancêtre.
(Apposé à un composé substantif, pūrvak signifie 'accompagné de' et forme l'adjectif ou l'adverbe correspondant; par exemple niyam-pūrvak, 'régulier'; sukh-pūrvak, 'à l'aise.')
सितारा sitārā (2.99)
Une étoile.
Fortune, destin, destinée.
जानकी jānkī (2.97)
पाण्डव pāṇḍav (2.94)
(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.
स्वउन्नति svaunnati (2.91)
सन्देश sandēśh (2.88)
Message.
disturb (2.87)
Interrompre ou distraire quelqu'un.
Contrarier ou inquiéter beaucoup quelqu'un.
Déplacer quelque chose hors de sa position.
प्यास pyās (2.85)
Désir de boire, soif; sensation non naturelle de soif (un trouble); désir, besoin maladif, désir insatiable, envie, désir nostalgique.
मुबारक mubārak (2.85)
Félicitations. Meilleurs vœux.
लाल lāl (2.83)
सेवाकेन्द्र sēvākēndra (2.83)
Centre de service.
विधिपूर्वक vidhipūrvak (2.80)
Conformément à la règle, conformément à la loi prescrite.
royal family (2.80)
Famille royale.
follow father (2.79)
Suivre le Père.
addition (2.78)
Addition, apport, ajout.
दृष्टि dr̥iṣhṭi (2.78)
Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.
देवताई dēvtāī (2.77)
पक्का pakkā (2.76)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
ब्रह्माकुमारी brahmākumārī (2.75)
Fille de Brahmā.
सभा sabhā (2.75)
Assemblée, réunion, société.
Conseil.
Une séance du roi en conseil.
Un tribunal judiciaire, une salle d'audience.
sample (2.71)
Échantillon, prélèvement, spécimen, exemple.
अमर amar (2.70)
Immortel, éternel.
Un dieu, une divinité.
fix (2.69)
Fixer.
Réparer.
Décider, arrêter.
Préparer.
Attacher, accrocher.
Truquer.
Enfoncer.
Embarras.
चलन chalan (2.67)
Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.
कच्चा kachchā (2.66)
Non cuit, non bouilli, cru, pas mûr, vert.
Brut, incomplet, inachevé, rugueux, imparfait, immature.
Inauthentique, douteux.
Vague.
Faible.
Construit en briques de boue.
Provisoire.
Non profond (comme le sommeil, la couleur).
अचल achal (2.63)
Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,
अति ati (2.63)
Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.
उन्नति unnati (2.62)
Progrès, montée.
Promotion.
Amélioration.
Développement.
चाहे chāhē (2.62)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
foreign (2.58)
Étranger. Pays étranger.
future (2.56)
Futur.
देवी dēvī (2.54)
La Déesse.
Une déesse.
Épouse d'un dieu: spécialement Durgā (femme de Śiv dans l'hindouisme).
Une dame.
single (2.52)
Seul, célibataire, simple, simplement.
हाँ जी hā̃ jī (2.51)
Oui (poli), oui Monsieur, oui Madame.
शुभ भावना śhubh bhāvnā (2.49)
Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.
ड्रामानुसार ḍrāmānusār (2.49)
teacher (2.46)
Professeur, enseignant, instituteur.
झुकाना jhukānā (2.44)
Courber, infléchir, incliner, pencher.
Faire se pencher, faire s'incliner, faire se voûter, faire se pencher (vers).
Forcer à céder, forcer à abandonner.
कोना kōnā (2.41)
Coin.
easy (2.38)
Facile, simple, confortable, naturel.
Docile, concilient, accommodant.
विशेषता viśhēṣhtā (2.36)
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
बिना binā (2.31)
Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).
T (2.30)
जनक janak (2.30)
Utilisé comme suffixe pour signifier causant ou produisant.
n.m. Père; progéniteur, procréateur, initiateur.
Nom d'un roi de Mithila qui était le père de Sītā, l'épouse de Rām. Il est connu pour avoir su assumer son rôle de roi et en même temps rester détaché du monde. Il est le symbole de la libération dans la vie.
V (2.28)
we (2.28)
थकावट, थकान thakāvaṭ, thakān (2.25)
Lassitude, fatigue ; épuisement.
नशा naśhā (2.24)
Intoxication, ivresse.
रूहानियत rūḥānīyat (2.23)
photo (2.23)
Photo, photographie.
शीतल śhītal (2.23)
Froid, frais, rafraîchissant, glacé, glacial, glaçant.
Sans passion, calme.
follow (2.20)
Suivre.
समीप samīp (2.19)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
प्रत्यक्ष pratyakṣh (2.19)
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
समाना samānā (2.19)
Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.
सेवाधारी sēvādhārī (2.15)
'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.
जीना jīnā (2.14)
Vivre, être vivant.
उठना uṭhnā (2.14)
S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.
प्रतिज्ञा pratigyā (2.14)
तीन tīn (2.09)
छीनना chhīnnā (2.06)
Arracher, saisir.
स्मृति smr̥iti (2.05)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
प्रमाण pramāṇ (2.03)
Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).
पहुँचाना pahuñchānā (2.03)
Faire atteindre.
Porter, transporter, acheminer.
Transmettre.
Mener.
विशेष viśhēṣh (2.02)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
वाचा vāchā (2.01)
Par la parole.
जीवन jīvan (2.00)
Vie, animation, existence.
मौज mauj (1.98)
Jeu, sport, amusement, divertissement ; actes ou spectacles excitant la gaieté.
Plaisir, délice : également gaieté.
Une fantaisie ou un caprice soudain ; une simple humeur ou un caprice.
Une vague, une onde, une lame, un flot.
अनादि anādi (1.97)
N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.
गलना galnā (1.96)
आकाश ākāśh (1.95)
Espace, vide.
Air, atmosphère.
L'éther, le cinquième élément des Hindous (le fluide subtil et éthéré censé remplir et imprégner l'univers, et être le véhicule particulier de la vie et du son).
Ciel, firmament, les cieux.
ज्यादा jyādā (1.94)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
पहुंचना pahuñchnā (1.93)
Atteindre, arriver, parvenir.
स्थान sthān (1.93)
Lieu, place, endroit, site.
पूर्ण pūrṇ (1.93)
खुश khuśh (1.92)
Heureux, content.
Bon.
पूरा करना pūrā karnā (1.90)
Emplir, remplir.
Satisfaire.
Terminer, achever, finir, compléter.
Accomplir, exécuter, tenir (une promesse).
Rembourser.
Combler (un manque).
तीनों tīnō̃ (1.90)
Les trois, tous les trois.
न्यारा nyārā (1.90)
Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.
पत्र patra (1.90)
पूजना pūjnā (1.87)
इसीलिए isīliē (1.85)
पूजा pūjā (1.82)
Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.
हिम्मत himmat (1.82)
Courage, bravoure, hardiesse.
छिपना chhipnā (1.81)
Se cacher, se dissimuler.
Se coucher.
Être couvert, être recouvert.
मात्र mātra (1.80)
Seul, simple, unique, nu, pur.
Seulement, simplement, uniquement, purement, à peine, ne..guère, ne..que, rien..que, juste.
स्वप्न svapn (1.78)
Un rêve.
हिलाना hilānā (1.78)
Secouer.
Balancer.
पाठ pāṭh (1.77)
Lecture, étude, récitation (en particulier d'un texte sacré).
Texte, version ; lecture textuelle (comme dans un manuscrit).
Leçon, cours.
संगठन saṅgaṭhan (1.76)
(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.
के आगे kē āgē (1.75)
En face de, devant, avant.
पांव pāṅw (1.73)
Pied, jambe, patte.
ठीक ṭhīk (1.71)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
sweet home (1.71)
Sa douce maison, son doux chez soi, son doux foyer.
(Bābā) śhāntidhām le monde incorporel.
(Bābā) satyug le monde à l'âge d'or.
तभी tabhī (1.71)
सोचना sōchnā (1.70)
Penser, réfléchir, considérer.
आश, आशा āśh, āśhā (1.69)
Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait.
परमधाम paramdhām (1.69)
La Demeure suprême, le paradis céleste où résident l'Âme suprême (et les âmes non encore descendues sur Terre).
उमंग umaṅg (1.68)
Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.
स्वरूप svarūp (1.66)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
भिन्न bhinn (1.65)
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
practical (1.64)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
percent (1.64)
Pour cent. Le symbole est %.
दुआ duā (1.62)
Prière.
Bénédiction.
सहन sahan (1.62)
Endurance patiente, largeur d’esprit, tolérance, longanimité, patience, résistance.
centre (1.61)
Centre.
तीव्र tīvr (1.60)
Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.
प्रभु prabhu (1.59)
Maître, seigneur, souverain.
Dieu.
उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (1.58)
Enthousiasme, zèle.
सर्वव्यापी, सर्वव्यापक sarvavyāpī, sarvavyāpak (1.58)
Omniprésent, pénétrant, imprégnant toute chose, se répandant, s'étendant à toute chose (All-pervading), universel, cosmique (dans le sens panthéiste) : une épithète de l'Être Suprême (attribué à tort).
सबमें sabmē̃ (1.58)
गला galā (1.57)
Le cou, la partie avant du cou, gorge, œsophage.
Voix.
भाषण bhāṣhaṇ (1.55)
Discours.
last (1.55)
Dernier, à la fin.
सुन्दर sundar (1.54)
साथी sāthī (1.51)
Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.
मुश्किल muśhkil (1.50)
Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.
दूर dūr (1.50)
Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.
Loin.
Distance, éloignement.
सम्भालना sambhālnā (1.50)
Prendre soin de.
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.
वाह vāh (1.49)
Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.
बहन ou बहिन bahan ou bahin (1.49)
Sœur.
सम्मुख sammukh (1.48)
Devant, en avant (de), face (à).
मध्य madhya (1.48)
Du milieu, central, au milieu de, en plein, mi-.
Milieu, centre, la partie centrale.
द्वापर dvāpar (1.47)
Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).
शान्त śhānt (1.47)
Calme, tranquille, silencieux, non perturbé, pacifique.
तीसरा tīsrā (1.46)
Troisième.
merciful (1.44)
Miséricordieux, clément.
परिस्थिति paristhiti (1.44)
Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.
सेवा sēvā (1.43)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
रूहानी rūhānī (1.43)
Spirituel.
अलौकिक alaukik (1.42)
Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.
स्व sva (1.42)
Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-
लेकिन lēkin (1.42)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
जी jī (1.41)
Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.
मन man (1.40)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
अव्यक्त-बापदादा avyakt-bāpdādā (1.40)
Avyakt Bāpdādā, le Père et le grand frère non manifestes, le père et le Grand-père non manifestes. (on ne pouvait voir que le corps de Dadi Gulzar dans lequel Bāpdādā les deux âmes Śiv et Brahmā entrent pour parler)
right (1.39)
Correct, juste, exact, bon.
Droit, droite.
सिर sir (1.39)
Tête.
Sommet, partie ou point le plus élevé.
पीछे pīchhē (1.37)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
परिवार parivār (1.36)
Famille, foyer, ménage, maisonnée.
मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (1.36)
Idole, statue, image.
होशियार hōśhiyār (1.35)
Intelligent, sage, prudent.
निशानी niśhānī (1.35)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
कोई न कोई kōī na kōī (1.35)
Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.
विधि vidhi (1.35)
Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.
या yā (1.34)
Ou, ou bien, soit.
revise (1.34)
अधिकारी adhikārī (1.34)
Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.
मन्सा mansā (1.33)
Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.
आधार ādhār (1.33)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
हां hā̃ (1.30)
Oui, si.
डरना ḍarnā (1.27)
Avoir peur, être effrayé, être intimidé, craindre, redouter.
निरन्तर nirantar (1.27)
हर्षित harṣhit (1.26)
Joyeux, ravi, gai.
श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (1.26)
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
गति gati (1.21)
Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.
तब तक tab tak (1.21)
सूक्ष्म sūkṣhma (1.19)
Subtil.
चित्र chitra (1.19)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
attention (1.18)
Attention.
Garde à vous.
अन्दर andar (1.18)
Dedans, à l'intérieur.
जयन्ती jayantī (1.17)
Un jubilé, une fête d'anniversaire, un drapeau, une bannière.
(जयन्ति jayanti forme conjuguée en sanskrit du verbe ji "vaincre, conquérir") Ils conquièrent.
लाना lānā (1.17)
साधन sādhan (1.17)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
भेजना bhējnā (1.15)
खड़ा khaṛā (1.15)
Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.
direction (1.15)
Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.
समाप्त samāpt (1.15)
Fini, terminé, conclu, complété.
दाता dātā (1.14)
Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.
बढ़ाना baṛhānā (1.14)
Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).
पिता pitā (1.14)
Père, procréateur, progéniteur.
नमस्ते namastē (1.12)
master (1.11)
Maître.
सफलता saphaltā (1.11)
Succès, réussite.
प्यार pyār (1.11)
Amour, affection, relation amoureuse.
ताकत tākat (1.10)
Pouvoir, force, puissance.
देश dēśh (1.09)
Pays, terre, pays natal, région, espace.
बीच bīch (1.08)
Milieu, centre.
तक tak (1.07)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
प्यारा pyārā (1.07)
Cher, bien-aimé, aimé.
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.
शक्ति śhakti (1.05)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
स्थिति sthiti (1.04)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
परिवर्तन parivartan (1.04)
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
रूप rūp (1.03)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
संपन्न sampann (1.02)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
सर्व sarv (1.01)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
see (1.00)
Voir.
साथ-साथ sāth-sāth (0.99)
En même temps.
संगम saṅgam (0.99)
Confluence, union, rencontre.
C (0.99)
पूज्य pūjya (0.96)
à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.
अनुभव anubhav (0.96)
Expérience.
संगमयुग saṅgamyug (0.95)
L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.
आप āp (0.94)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
number one (0.94)
Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.
अभ्यास abhyās (0.94)
Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.
विश्व viśhva (0.94)
Le Monde, l'Univers.
थोड़ा thōṛā (0.93)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
प्राप्ति prāpti (0.92)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
साथ sāth (0.92)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
सा sā (0.91)
जब तक jab tak (0.89)
Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.
शुरू śhurū (0.89)
Début, commencement.
गुण guṇ (0.88)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
कर्म karm (0.87)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
दोनों dōnō̃ (0.87)
धारणा dhārṇā (0.86)
Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.
सामने sāmnē (0.85)
उसका uskā (0.84)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
हर एक har ēk (0.82)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
पवित्रता pavitratā (0.80)
Sainteté, pureté.
क्यों kyō̃ (0.80)
Pourquoi.
वृद्धि vr̥iddhi (0.80)
Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.
हाथ hāth (0.80)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
बाहर bāhar (0.79)
Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.
यही yahī (0.79)
Forme emphatique de yah : this very.
वैसा vaisā (0.78)
स्वयं svayã (0.77)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
सागर sāgar (0.76)
Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).
चीज़ chīz (0.76)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
नीचे nīchē (0.76)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
ब्राह्मण brāhmaṇ (0.73)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
अर्थात् arthāt (0.73)
C'est-à-dire, à savoir.
सम्पूर्ण sampūrṇ (0.72)
Complet, entier, parfait.
कल kal (0.72)
के साथ kē sāth (0.72)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
भूलना bhūlnā (0.70)
Oublier.
her (0.69)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
हर har (0.69)
पवित्र pavitr (0.67)
Saint, sacré; pur.
बस bas (0.66)
Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !
बसना basnā (0.65)
दुःखना duḥkhnā (0.65)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
हरना harnā (0.64)
तरफ taraph (0.64)
Côté; direction.
Vers.
कल्प kalp (0.63)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
समान samān (0.62)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
अलग alag (0.60)
Différent, distinct, à part, séparé.
second (0.60)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
आज āj (0.57)
Aujourd'hui.
बदलना badalnā (0.57)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
अविनाशी avināśhī (0.57)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
संकल्प saṅkalp (0.56)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
देवी-देवता dēvī-dēvtā (0.56)
Déesse et dieu.
बार bār (0.55)
Fois, occasion, moment.
मुख्य mukhya (0.55)
Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.
लिखना likhnā (0.54)
Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).
सुख sukh (0.54)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
नहीं तो nahī̃ tō (0.52)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
धारण करना dhāraṇ karnā (0.51)
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
कब kab (0.51)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
ऊपर ūpar (0.51)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
हज़ार hazār (0.50)
Mille, un millier, 1000.
लोग log (0.50)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
लगाना lagānā (0.49)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
दिखाना dikhānā (0.49)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
सबका sabkā (0.48)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
परमात्मा paramātmā (0.47)
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
drama (0.47)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
दुःख duḥkh (0.47)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
दिल dil (0.46)
Cœur, courage, esprit, volonté.
सदा sadā (0.43)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
बाकी bākī (0.41)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बाकी bākī (0.41)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
देवता dēvtā (0.40)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
कारण kāraṇ (0.39)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
earth (0.39)
Terre, sol.
अर्थ arth (0.39)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
अन्त ant (0.38)
Fin.
सहज sahaj (0.38)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
चाहिए chāhiē (0.38)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
अगर agar (0.38)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
भारत bhārat (0.38)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
सबको sabkō (0.38)
sab + kō : à tous, à tout.
काम kām (0.37)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
काम kām (0.37)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
ब्रह्मा brahmā (0.37)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
वा vā (0.34)
Ou.
पास pās (0.33)
pass (0.33)
Passer, réussir.
समय samay (0.33)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
बोलना bōlnā (0.32)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
चाहना chāhnā (0.32)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
राज्य rājya (0.31)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
आगे āgē (0.30)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.30)
'pas ainsi', Ne croyez pas.
लिए liē (0.30)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
धर्म dharm (0.27)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
पता patā (0.26)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
दो dō (0.25)
Deux, 2.
निकलना nikalnā (0.24)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
देखना dēkhnā (0.24)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
याद yād (0.23)
Souvenir.
लगना lagnā (0.22)
याद करना yād karnā (0.22)
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
in (0.21)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
सिर्फ sirph (0.21)
सारा sārā (0.19)
Tout, entier, complet, universel.
रखना rakhnā (0.19)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
इतना itnā (0.18)
Autant, tant, tellement, si.
कभी kabhī (0.18)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
क्योंकि kyōṅki (0.18)
Parce que, puisque.
पूरा pūrā (0.17)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
पुरुषार्थ puruṣhārth (0.16)
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
कुछ kuchh (0.16)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
नया nayā (0.16)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
द्वारा dvārā (0.16)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
सुनना sunnā (0.15)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
कोई भी kōī bhī (0.15)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
अपनाना apnānā (0.15)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
वहां vahā̃ (0.14)
Là, là-bas.
बैठना baiṭhnā (0.14)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
आदि ādi (0.13)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
पाना pānā (0.12)
Obtenir.
कैसा kaisā (0.10)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
दुनिया duniyā (0.10)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
ने nē (0.10)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
तब tab (0.09)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
बुद्धि buddhi (0.08)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
इसलिए isliē (0.07)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
क्या kyā (0.07)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
ज्ञान gyān (0.07)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
मैं maĩ (0.06)
Je.
कितना kitnā (0.06)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
याद-प्यार yād-pyār (0.06)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
वरदान vardān (0.06)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
जब jab (0.06)
(Pronom relatif) Quand.
ओम् शान्ति ōm śhānti (0.06)
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
भव bhav (0.05)
भव bhav (0.05)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
ना nā (0.05)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
आत्मा ātmā (0.05)
L'âme, l'esprit, le soi.
बाबा bābā (0.04)
Père.
चलना chalnā (0.04)
Continuer.
प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)
Murlī tôt le matin.
के लिए kē liē (0.04)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
जैसा jaisā (0.04)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
slogan (0.04)
Slogan, devise.
पहले pahlē (0.04)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
पहला pahlā (0.03)
Premier. Précédent.
लेना lēnā (0.03)
Prendre.
कौन kaun (0.03)
pronom interrogatif. Qui
न na (0.03)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
सकना saknā (0.03)
Pouvoir, être capable de.
हम ham (0.02)
Nous.
(forme rustique) Je.
बापदादा bāpdādā (0.02)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
फिर phir (0.02)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
बात bāt (0.02)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
फिरना phirnā (0.02)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
बहुत bahut (0.02)
Beaucoup.
Très.
ऐसा aisā (0.02)
Tel, de ce genre.
बनाना banānā (0.02)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
मिलना milnā (0.01)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
जानना jānnā (0.01)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
पर par (0.01)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पर par (0.01)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
अपना apnā (0.01)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
कि ki (0.01)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
जाना jānā (0.01)
Aller, partir, perdre, couler.
एक ēk (0.01)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
वाला vālā (0.00)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
रहना rahnā (0.00)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
देना dēnā (0.00)
Donner.
अब ab (0.00)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
बाप bāp (0.00)
Père.
बच्चा bachchā (0.00)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
और aur (0.00)
Et.
Plus.
Autre.
आना ānā (0.00)
Venir.
जो jō (0.00)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
सब sab (0.00)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
कोई kōī (0.00)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
कहना kahnā (0.00)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
मधुबन madhuban (0.00)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
key (0.00)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
नहीं nahī̃ (0.00)
Non.
ne..pas.
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
वह vah (0.00)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
अच्छा achchhā (0.00)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
K (0.00)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
तो tō (0.00)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
ही hī (0.00)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
यह yah (0.00)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
बनना bannā (0.00)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
होना hōnā (0.00)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.