Murli du jour du samedi 2 novembre 2024

आतिशबाजी ātiśhbājī (10.72)

Feux d'artifice ; (spectacle de) feu d'artifice.

तीली tīlī (7.78)

Un rayon d'une roue de vélo.
Une allumette.

विहंग मार्ग vihaṅg mārga (6.11)

Voie du ciel, voie rapide.

lucky (5.50)

Chanceux, qui a de la chance, fortuné, heureux.

जादूगर jādūgar (5.48)

Magicien, mage, sorcier, enchanteur, invocateur, prestidigitateur, illusionniste.

बरात barāt (5.47)

Voyage du marié à la maison de la mariée, cortège nuptial, invités au mariage, troupe, foule.

दूल्हा dūlhā (5.39)

Un jeune marié, un mari.

याहुसैन मचाना yāhusain machhānā (5.39)

Inciter les cris de lamentation "Oh ! Hussain !" (Yā Hussain). Yā Hussain est une expression arabe utilisée par les musulmans chiites pour invoquer la mémoire ou l'intervention de Hussain ibn Ali. Elle est particulièrement utilisée dans le contexte du deuil de Muharram (Passion d'al-Husayn).

बुद्धू buddhū (5.31)

Stupide, idiot, bête, imbécile.

तकदीरवान takdīrvān (5.28)

Qui possède la destinée, le destin.

mother (4.76)

Mère.

follow father (4.55)

Suivre le Père.

बांका bāṅkā (4.43)

Courbe, courbé, oblique, tordu.
Flexion.

हिन्दू-मुस्लिम hindū-muslim (4.28)

Hindou et musulman.

याद का चार्ट yād kā chart (4.16)

Le journal du souvenir. C'est un journal où on comptabilise les temps de souvenir. Cela peut prendre l'apparence d'un tableau (chart en anglais)

शराब śharāb (4.08)

Vin, spiritueux, liqueur.

शराबी śharābī (3.95)

Ivrogne.
Alcoolique.

follow (3.90)

Suivre.

चमकाना chamkānā (3.87)

Faire scintiller, faire rayonner ou briller.
Illuminer brièvement.
Polir, éclaircir, lustrer.
Exposer, faire un spectacle.
Rendre célèbre.
Faire prospérer, étendre, porter à un haut niveau de prospérité.
Agiter, brandir.
Réveiller, stimuler, rendre vif ou actif.
Provoquer, faire sursauter ou frémir, effrayer.

पीढ़ी pīṛhī (3.74)

Génération.

सितारा sitārā (3.47)

Une étoile.
Fortune, destin, destinée.

ब्रह्म brahm (3.45)

(hindouisme) L'Être Suprême, l'Esprit pénétrant toute chose et l'Âme de l'univers, l'essence divine et la source de tous les êtres desquels toutes les choses créées émanent et pour lesquels ils retournent, l'Existant par lui-même, l'Absolu, l’Éternel.
(Bābā) La substance (élément) constituant le lieu de résidence des âmes et de l'Être suprême.

टेढ़ा ṭeṛhā (3.35)

Courbe, courbé, tordu, plié, oblique, de travers.
Difficile, compliqué, complexe.

automatically (3.34)

bomb (3.22)

Bombe.

लंगड़ा laṅgṛā (3.19)

Boiteux, claudicant, estropié, infirme, invalide.

semi (3.13)

(préfixe) Semi-, demi-, à moitié.

तत्व ज्ञानी tatva gyānī (3.11)

आत्मिक ātmik (3.02)

Spirituel.
Se rapportant à soi-même : l'âme.

किताब kitāb (2.95)

Livre.

बाज़ी bāzī (2.91)

Jeu, tour.
Jeu de hasard.
Jeu, le fait de jouer.
Enjeu, mise (en jeu), pari.

निवासी nivāsī (2.89)

Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).

मित्र-सम्बन्धी mitr-sambandhī (2.86)

Amis et membres de la même famille (y compris par alliance).

दृढ़ dr̥iṛh (2.82)

Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.

पढ़ना-लिखना paṛhnā-likhnā (2.75)

Étudier, lire et écrire.

आटा āṭā (2.74)

दुश्तर duśhtar (2.74)

Difficile à traverser, impraticable, infranchissable.
Insurmontable.

गाँव gānv (2.72)

Village.

नमक namak (2.72)

Sel, sel de table.

complete (2.69)

Complet, total, achevé.
Terminer , compléter, remplir.
(Bābā) Complètement, totalement.

जलाना jalānā (2.69)

Allumer, brûler, roussir, exciter l'envie, provoquer la jalousie.

father (2.64)

Père.

मध्याजी madhyājī (2.60)

percent (2.59)

Pour cent. Le symbole est %.

तकलीफ taklīph (2.58)

Ennuis, problèmes, difficultés, mal, détresse.
Affliction, souffrance, maladie.

lift (2.58)

Lever, soulever, rehausser, remonter, se lever, porter, s'élever, élever.
Haussement, levage.
Balade, trajet, tour (en voiture).
Regain d'enthousiasme, stimulant.
Ascenseur, monte-charge.
(Bābā) Regain d'enthousiasme, stimulant ; l'effet de rendre quelqu'un plus heureux, élévation de l'humeur ou du moral.

तीव्र tīvr (2.54)

Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.

पाई-पैसे pāī-paisē (2.52)

paï et paise, centimes.

ज्ञानी gyānī (2.52)

Qui a Gyān, sage, savant, érudit, cultivé, bien informé; celui qui a atteint la réalisation de soi.

गोरा gōrā (2.49)

Blanc, de peau claire.
Un blanc, un européen.

दो चार dō chār (2.49)

last (2.45)

Dernier, à la fin.

दैवी गुण daivī guṇ (2.43)

Qualité divine, propriété divine, attribut divin.
Qualité divine, vertu divine.

मारा-मारी mārā-mārī (2.42)

Tuerie mutuelle, combat mutuel, rencontre sanglante.

चुक्तू chuktū (2.40)

Réglé, clos, liquidé, payé, payé en totalité.

दिमाग dimāg (2.36)

Le cerveau, l'intellect, l'esprit ; vanité.

त्रेता trētā (2.35)

Le deuxième des quatre âges selon la mythologie hindoue : l'âge d'argent.

कहलाना kahlānā (2.34)

Faire parler, faire dire, faire raconter; appeler.
Être appelé, ou nommé, ou désigné, passer par le nom de; être dit d'être.

रौरव नर्क raurav nark (2.33)

L'enfer Raurav. Le nom du pire des enfers selon la mythologie hindoue.

accurate (2.32)

Précis.

बलिहार जाना balihār jānā (2.31)

Se sacrifier, se dévouer.

मनमनाभव manmanābhav (2.28)

Donne-moi ton esprit ; Souviens-toi de Moi seul ; Fixe ton esprit sur un seul ; Fixe ton esprit sur Moi ; Souviens-toi du Père.

सूर्यवंशी-चन्द्रवंशी sūryavanśhī-chandravanśhī (2.24)

(Ceux) des lignées solaire et lunaire, (ceux) des races solaire et lunaire.

रजो ou रजोगुण rajō ou rajōguṇ (2.20)

विजयी vijayī (2.17)

Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.

द्वापर dvāpar (2.16)

Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).

अनुभवी anubhavī (2.13)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

राम राज्य rām rājya (2.13)

Le règne de Rām. Règne d'or. Règne juste, équitable et idéal.
(Bābā) Le royaume de Dieu. (à l'âge d'or pour les dieux et déesses et établi par Dieu)

योगबल yōgbal (2.13)

Pouvoir de Yōg.

विकारी vikārī (2.12)

Variable, changeant (pour le pire), en cours de changement, changé.
Nocif, nuisible (pour la santé).
Pervers.
(grammaire) Oblique.
(Bābā) Vicieux (ayant un des 5 vices : désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego)

museum (2.11)

Musée.

तत्व tatva (2.11)

État réel ou nature ; essence.
(hindouisme) L'esprit suprême.
Une des cinq substances élémentaires traditionnellement distinguées (éther, air, feu, eau, terre).
(chimie) Un élément.
Un principe de base ; un axiome.
Un élément, un aspect ou un facteur (dans un système).
(philosophie du Védanta) La vraie nature de l'âme humaine (comme identique à l'esprit suprême qui imprègne tout (concept erroné)).

स्वदर्शन चक्रधारी svadarśhan chakradhārī (2.09)

Le chakradhārī de svadarśhan. Celui qui se souvient du cycle avec la vision de soi et de sa fortune.

low (2.06)

Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.

अथाह athāh (1.99)

गुप्त gupt (1.98)

Caché, secret, latent, confidentiel.

गोला gōlā (1.98)

Balle, ballon.
Sphère, globe.
Boulet de canon, obus de bombe.
(Bābā) L'image du Cycle du monde.

नापास nā-pass (1.98)

Ne pas passer, ne pas réussir.

पुरूषोत्तम संगमयुग purūṣhōttam saṅgamyug (1.96)

L'âge de la rencontre où nous apprenons à devenir les meilleurs des êtres humains : des divinités.

female (1.95)

De sexe féminin, femelle, femme.

मुसलमान musalmān (1.94)

Un croyant en la religion de Mahomet, un mahométan, un musulman.

जड़जड़ीभूत jaṛjaṛībhūt (1.94)

Vide de vie, froid, immobile, inanimé et rendu inerte.

ever healthy (1.93)

Toujours en bonne santé.

follower (1.93)

Suiveur, disciple, abonné.

हिसाब-किताब hisāb-kitāb (1.93)

Comptes.

pass with honour (1.92)

Réussir avec honneur.

खराब kharāb (1.92)

Mauvais, gâché, gâté, méchant, dépravé, défectueux, misérable.

सांवरा sāṅvarā (1.89)

Au teint foncé. (connotation de laideur en Inde du nord car le teint clair de peau est un critère de beauté).
Titre d'un amant ou d'un mari ; spécifiquement titre de Kr̥ṣṇa.
(Bābā) Noirci ou sali par le vice. Notre condition à tous à l'âge de fer (quelque soit la couleur de peau).

number one (1.88)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

जांचना jāñchnā (1.84)

Examiner, enquêter, vérifier, tester, évaluer.

पारलौकिक pārlaukik (1.84)

Relatif à l'autre monde, à l'au-delà, à la vie après la mort.

लीन līn (1.82)

Absorbé, fondu, perdu, disparu.

अकाले मृत्यु akālē mr̥iityu (1.81)

Mort prématurée.

मैदान maidān (1.79)

झगड़ा jhagṛā (1.77)

Querelle, dispute, différend, altercation, bousculade, ruée, bagarre, combat.

note (1.77)

Note.
Billet, ticket.
Coupure, billet (de banque).
Apercevoir, remarquer, constater.
Inscrire, noter.
Tenir compte.

कृपा kr̥ipā (1.76)

Gentillesse, faveur, grâce, bonne disposition, attitude favorable.
Compassion, pitié, miséricorde, clémence.

उपाय upāy (1.76)

Méthode, manière, mesure, moyen, traitement, remède.

भाई bhāī (1.75)

Frère.

जांच jāñch (1.75)

Examen, essai, test, preuve.
Estimation.
Évaluation immédiate.

साफ sāph (1.75)

Propre, clair, sans souillure.
Simple, franc, catégorique, direct.
Traité, raffiné.
Distinct.
Indemne.
Ouvertement, franchement, clairement, pleinement, intelligemment.

सतोप्रधान satōpradhān (1.75)

(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.

शिवालय śhivālay (1.74)

Demeure de Śhiv.
(hindouisme) Un temple, sanctuaire ou lieu saint dédié à Śhiv.
(hindouisme) Un cimetière, un endroit où les corps sont brûlés.
(Bābā) śhāntidhām, la demeure du silence, le monde incorporel.
(Bābā) sukhdhām, la demeure du bonheur, le monde terrestre à l'âge d'or et dans une moindre mesure à l'âge d'argent.

बेहद का बाप bēhad kā bāp (1.74)

Le Père illimité.

मुक्ति mukti (1.73)

Libération, liberté, délivrance.
Délivrance finale, salut.

कला kalā (1.73)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

नाम निशान nām niśhān (1.70)

Signe, trace, vestige.

आपेही āpēhī (1.68)

Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.

teacher (1.66)

Professeur, enseignant, instituteur.

नुकसान nuksān (1.65)

Perte, dommage, mal, tort, désavantage.

सीता sītā (1.63)

La célèbre fille du roi Janak (de Mithila) qui était mariée à Rām, le héros de la célèbre épopée indienne du Rāmāyaṇ.
(Bābā) La première reine de l'âge d'argent.
(Bābā) Dans ses murlis, Baba dit : « Vous êtes toutes des Sitas, c'est-à-dire Mes épouses. Vous avez été asservies par Ravan, les cinq vices, et moi, Rama, je suis venu ici pour vous libérer et vous ramener dans votre demeure et votre royaume. Sita est le symbole de la fidélité et de la pureté, mais d'un autre côté, elle nous rappelle que toute désobéissance à shrimat, le conseil du Père Suprême, conduit l'âme à Shok Vatika (le cottage du chagrin). »

दुआ duā (1.62)

Prière.
Bénédiction.

service (1.62)

Service, office religieux.

बतलाना batlānā (1.61)

Expliquer, raconter.
Parler, discuter, converser.

हालत hālat (1.60)

État, condition.
(pluriel) Conditions, circonstances.

असुल ou असल asul ou asal (1.59)

मर्तबा martabā (1.58)

Temps, moment, tour, occasion.
Position, fonction, rang, ordre.

विश्व की बादशाही viśhva kī bādśhāhī (1.55)

Royauté du monde. Le fait de régner sur le monde entier.

ग्लानि glāni (1.54)

Lassitude, langueur, fatigue, épuisement ; inertie ; dépression (d'esprit); débilité; maladie.
Réticence ; aversion, dégoût.
Remords, repentir, repentance.
(Bābā) Diffamation.

झगड़ना jhagaṛnā (1.54)

Se quereller, se disputer, se brouiller, se bousculer.

रास्ता rāstā (1.54)

Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.

बूढ़ा būṛhā (1.53)

Vieux, âgé.
Vieil homme.

कायदा kāydā (1.51)

Règle, règlement, loi, ordonnance.
Régularité.

साहूकार sāhūkār (1.50)

Prêteur d'argent, banquier privé, homme riche, homme aisé. 

मददगार madadgār (1.50)

Assistant, aide, celui qui soutient.

अधिकार adhikār (1.49)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

सर्वशक्तिमान् sarvśhaktimān (1.49)

Tout-Puissant, ayant un pouvoir illimité, omnipotent.

भुलाना bhulānā (1.48)

Faire oublier, effacer de l'esprit ; oublier.
Tromper, induire en erreur.
Troubler, fasciner.

चाहे chāhē (1.48)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

भाना bhānā (1.47)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

पत्थर बुद्धि patthar buddhi (1.46)

Esprit patthar. Esprit de pierre, esprit au cœur dur, sans cœur, insensible.
L'esprit qui utilise le savoir erroné des êtres humains, le savoir de l'âge de fer.

देरी dērī (1.46)

Retard, délai; décalage.

मदार madār (1.45)

Lieu autour duquel on tourne ou retourne : axe, pivot, centre.
Un lieu dans lequel quelque chose tourne : une orbite, une circonférence.
Un endroit où quelqu'un s'arrête ou se tient debout, station, siège; ce sur quoi quelque chose repose, ou ce dont quelque chose dépend : fondation (de), base.
Dépendance.
Le point autour duquel tourne une question.

नर्कवासी narkvāsī (1.45)

Habitant de l'enfer.

कमाना kamānā (1.42)

Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.

भ्रष्ट bhraṣhṭ (1.42)

Corrompu.
Déchu, tombé.
Dépravé, dissolu.
Ruiné, en ruine, gâché, gâté.

के निमित्त kē nimitt (1.42)

सतो, सतोगुण satō, satōguṇ (1.41)

La vertu, la qualité de pureté et de bonté.
(Bābā) Pur. Ayant la pureté de l'âge d'argent.

त्रिमूर्ति trimūrti (1.40)

Ayant ou assumant trois formes ou apparences (comme Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv).
(hindouisme) La Trinité ou triade hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv.
(Bābā) La Trinité hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar (confondue avec Śhiv).
(Bābā) Les trois divinités de la région subtile : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar.
(Bābā) Le Créateur de Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar : Śhiv.

छी-छी chhī-chhī (1.39)

Pouah!, la honte!
Excrément.
(Bābā) Sale.

गायन gāyan (1.38)

क्षत्रिय kṣhatriya (1.37)

होशियार hōśhiyār (1.35)

Intelligent, sage, prudent.

शुद्ध śhuddh (1.35)

Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.

विधि vidhi (1.35)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

माता mātā (1.33)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

बीमारी bīmārī (1.32)

Maladie, mal.

जगह jagah (1.31)

युद्ध yuddh (1.31)

Guerre, bataille, combat, hostilités.

तमोप्रधान tamōpradhān (1.29)

(Bābā) Du plus haut niveau d'impureté, de dégradation : de la phase de l'âge de fer.

रोज़ rōz (1.28)

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

उतरना utarnā (1.27)

Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.

धारण dhāraṇ (1.26)

Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.

wrong (1.26)

नर nar (1.25)

Un homme.
(hindouisme) L'Homme originel ou éternel, l'esprit divin impérissable qui imprègne l'univers. Souvent associé à son jumeau Nārāyaṇ ; Arjun est son incarnation sur Terre.
(Bābā) Un homme ordinaire. 

स्वर्गवासी svargvāsī (1.23)

Défunt.
Résident du paradis.

बुलाना bulānā (1.22)

Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.

खोलना khōlnā (1.21)

Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.

नीचे nīchē (1.20)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

अशरीरी aśharīrī (1.20)

Incorporel, désincarné, sans corps.

सुखधाम sukhdhām (1.19)

Demeure du Bonheur.

साधन sādhan (1.17)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

स्वर्ग का मालिक svarg kā mālik (1.17)

गंवाना ganvānā (1.17)

Perdre, gaspiller, dilapider.

पहचानना pahchānnā (1.16)

Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.

पिछाड़ी pichhāṛī (1.16)

(sindhi) La fin, la conclusion, la dernière partie.
L'arrière, le dos, la partie postérieure.
À l'arrière, derrière.

लिखाना likhānā (1.15)

सीढ़ी sīṛhī (1.15)

Échelle, escalier, cage d'escalier, escalator, échalier, pas japonais.

समाप्त samāpt (1.15)

Fini, terminé, conclu, complété.

बन्धन bandhan (1.14)

Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]

aim object (1.14)

Objectif, cible, but, objet.

युग yug (1.14)

Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.

भाग्य bhāgya (1.13)

Fortune, destin, chance, destinée.

तकदीर takdīr (1.13)

Destin, destinée.

कम kam (1.12)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

cum (1.12)

पद pad (1.12)

Fonction, statut, position, rang. 
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu). 
Pied (d'une mesure ou d'un vers). Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier. Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).

ठहरना ṭhaharnā (1.11)

Rester, attendre.
S'arrêter, faire une pause.
Stabiliser.

मुख्य mukhya (1.10)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

रीति rīti (1.09)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

way (1.09)

Voie, chemin, route.
Sens.
Distance.
Moyen.
Méthode, manière.
Coutume, habitude.

कलियुग kaliyug (1.09)

L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.

हमेशा hamēśhā (1.08)

परिचय देना parichay dēnā (1.08)

Présenter, introduire.

दुःखी duḥkhī (1.08)

Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.

फ़ायदा fāydā (1.07)

Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.

उड़ना uṛnā (1.07)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

साथ sāth (1.07)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

परमधाम paramdhām (1.06)

La Demeure suprême, le paradis céleste où résident l'Âme suprême (et les âmes non encore descendues sur Terre).

सज़ा sazā (1.06)

Peine, châtiment, punition, pénalité.

रावण राज्य rāvaṇ rājya (1.06)

Royaume de Rāvaṇ.

double (1.05)

Double, doublement.

नूँध nūndh (1.04)

Écrit à l'avance, fixé, prédestiné.

बाप समान bāp samān (1.04)

Pareil, identique, égal au Père.

हिसाब hisāb (1.02)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

आंख āṅkh (1.02)

Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.

गरीब garīb (1.01)

विशेष viśhēṣh (1.01)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

जीवनमुक्ति jīvanmukti (0.99)

phil. [«délivrance en cette vie»] état de libération, but ultime du yoga.
(Védanta) Libération dans l'état actuel de vie, une sorte secondaire de libération qui conduit l'âme après la mort pour vivre avec Brahma, non toutefois dépouillée d'une structure corporelle subtile.
(Bābā) Libération dans la vie (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)

साथ-साथ sāth-sāth (0.99)

En même temps.

ख्याल khyāl (0.99)

Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.

घड़ी-घड़ी ghaṛī-ghaṛī (0.99)

De temps en temps; encore et encore; à plusieurs reprises; constamment, à chaque instant.

शंकर śhaṅkar (0.99)

(hindouisme) 'faisant le bonheur', Une épithète de Śiv ou Mahādev.
(hindouisme) L'annihilateur de l'univers.
Nom d'un célèbre professeur de la philosophie Vedānta (c'était un homme d'un savoir et d'une sainteté remarquables ; et est censé avoir vécu entre 650 et 740 après J.-C. ; mais selon la tradition, il a prospéré en 200 avant J.-C. : il aurait éradiqué la secte Jain. )
(Bābā) La divinité subtile représentant la destruction, faisant partie de la trimurti avec Brahma et Vishnou.

कम होना kam hōnā (0.97)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre. 
Tomber, chuter, descendre.

पैसा paisā (0.96)

(historiquement) Une pièce de cuivre, une pièce (le quart d'un ānā; le soixante-quatrième d'une roupie).
Paisa, un centième d'une roupie.
Argent, espèce, liquide, richesse, fortune.

उतना utnā (0.96)

बेहद bēhad (0.95)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

विश्व का मालिक viśhva kā mālik (0.94)

Maître du monde

राज्य करना rājya karnā (0.94)

Régner, gouverner.

अन्दर andar (0.93)

Dedans, à l'intérieur.

आयु āyu (0.93)

राम rām (0.91)

Charmant (titre de Dieu).
(hindouisme) Ramchandra : le plus grand des anciens rois indiens de la dynastie solaire et le héros de la grande épopée indienne : Ra:ma:yāṉ ; Dieu, une incarnation de Vishṉū.
(Bābā) Le nom du premier roi de l'âge d'argent.
(Bābā) Un personnage du Ramayana considéré comme une incarnation de Dieu et symbolisant les forces du Bien.

बाप को याद करना bāp kō yād karnā (0.90)

Penser au père.

नारायण nārāyaṇ (0.90)

(Hindouisme) Dieu, Seigneur Vishṉu. Un nom de Vishṇu (considéré comme le premier des êtres vivants et la demeure des mortels ; ou comme l'être qui existait avant tous les mondes et se déplaçait sur les eaux de la création).
(Bābā) Le premier empereur de l'âge d'or (l'homme parfait).

अर्थ arth (0.90)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

earth (0.90)

Terre, sol.

शास्त्र śhāstra (0.90)

Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.

संकल्प saṅkalp (0.89)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

शुरू śhurū (0.89)

Début, commencement.

अथवा athavā (0.89)

Ou.
C'est-à-dire.

देवी-देवता dēvī-dēvtā (0.89)

Déesse et dieu.

ऊंच ūñch (0.89)

Haut, élevé, exalté, éminent.

दुःख duḥkh (0.88)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

ऊंच ते ऊंच ūñch tē ūñch (0.87)

Le plus élevé, le plus haut, le plus éminent.

प्रवेश करना pravēśh karnā (0.86)

Entrer.

आजकल ājkal (0.85)

De nos jours, ces jours-ci.

जितना jitnā (0.85)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

या yā (0.85)

Ou, ou bien, soit.

उसका uskā (0.84)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

दरकार darkār (0.84)

Nécessité, besoin.
Nécessaire.

धन dhan (0.83)

Richesse, fortune, argent.

चक्र chakra (0.83)

लौकिक laukik (0.83)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

सुख sukh (0.83)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

मिसल misāl (0.83)

Comme.
Exemple.

धारण करना dhāraṇ karnā (0.82)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

भगवानुवाच bhagvānuvāch (0.82)

Bhagvān dit, Dieu dit. (formule répétée dans la Gītā)

वापिस, वापस vāpis, vāpas (0.81)

En retournant.

शान्तिधाम śhāntidhām (0.80)

Demeure de la Paix, du Calme, du Repos, du Silence.

बाहर bāhar (0.79)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

एकदम ēkdam (0.79)

En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.

कार्य kārya (0.78)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

वैसा vaisā (0.78)

पार्ट बजाना part bajānā (0.77)

Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.

दुःखना duḥkhnā (0.77)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

अन्त ant (0.76)

Fin.

सद्गति sadgati (0.76)

Salut, affectation à une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Fruit, la même chose que jIvanmukti (délivrance dans la vie). C'est donc le Salut, la vie à l'âge d'or mais en même temps ce Salut se quantifie à la mesure des efforts fournis aujourd'hui (qui donne la future position de roi, sujet, serviteur).

राज़ rāz (0.76)

Secret.

पूरी pūrī (0.76)

Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.

चीज़ chīz (0.76)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

भूल जाना bhūl jānā (0.76)

उठाना uṭhānā (0.75)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

झाड़ jhāṛ (0.75)

Arbre, buisson.

part (0.75)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

खुशी khuśhī (0.74)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (0.74)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

समझ samajh (0.73)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

ज्ञान का सागर gyān kā sāgar (0.72)

Mer de Gyān, mer de Savoir.

युक्ति yukti (0.71)

Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.

अक्षर akṣhar (0.70)

Lettre de l'alphabet, caractère, syllabe (en hindi, chaque caractère est une syllabe).
Mot.

देह dēh (0.68)

Le corps.

ईश्वर īśhvar (0.68)

Dieu, Seigneur, Maître, Souverain.

मालूम mālūm (0.68)

Connu.
Évident, apparent.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.67)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

गुरू gurū (0.67)

Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.

के बाद kē bād (0.65)

Après.

संन्यासी sannyāsī (0.65)

Celui qui a abandonné toutes les possessions et affections mondaines, un ascète, un dévot.
Un Brāhmaṇ du quatrième ordre ou āśram, un mendiant religieux.

बेहद का bēhad kā (0.63)

Illimité, sans limite, sans frontière.

संगम saṅgam (0.62)

Confluence, union, rencontre.

लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (0.62)

Lakṣmī et Nārāyaṇ.

बिगर bigar (0.62)

(prép. et postp. généralement précédé par kē) Sans, excluant, à l'exclusion de.

तो भी tō bhī (0.61)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

संगमयुग saṅgamyug (0.60)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

अलग alag (0.60)

Différent, distinct, à part, séparé.

सो sō (0.60)

पवित्र pavitr (0.58)

Saint, sacré; pur.

बन ban (0.57)

फिर भी phir bhī (0.57)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

पढ़ाना paṛhānā (0.56)

Enseigner, instruire, éduquer.

गीता gītā (0.56)

(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.

और कोई aur kōī (0.56)

Quelqu'un d'autre.

भक्ति मार्ग bhakti mārg (0.55)

Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)

गाना gānā (0.55)

Chanter.
Chanson, chant.

धर्म dharm (0.54)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

सिवाए sivāē (0.54)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

शिव śhiv (0.53)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

कराना karānā (0.52)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

पतित patit (0.52)

Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)

बताना batānā (0.52)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

ऊपर ūpar (0.51)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

लोग log (0.50)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

राज्य rājya (0.49)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

पावन pāvan (0.49)

Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie. 

स्वयं svayã (0.48)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

पुराना purānā (0.48)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

सहज sahaj (0.48)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

अनुभव anubhav (0.48)

Expérience.

पढ़ाई paṛhāī (0.48)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

निकलना nikalnā (0.48)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

वर्सा varsā (0.47)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

सतयुग satyug (0.46)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

माया māyā (0.46)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

दिल dil (0.46)

Cœur, courage, esprit, volonté.

भूलना bhūlnā (0.44)

Oublier.

भक्ति bhakti (0.44)

Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet

बिल्कुल bilkul (0.44)

Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.

दोनों dōnō̃ (0.43)

छोटा chhōṭā (0.43)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

कल्प kalp (0.43)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

स्वर्ग svarg (0.43)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

आप āp (0.42)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

आना ānā (0.41)

पता patā (0.41)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

तुम जानते हो tum jāntē hō (0.40)

Vous savez.

रचना rachnā (0.40)

Créer, composer, faire, former, construire.

दो dō (0.40)

Deux, 2.

सृष्टि sr̥iṣhṭi (0.40)

Création. 
Le monde.

तुम tum (0.39)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

कारण kāraṇ (0.39)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

रूहानी rūhānī (0.39)

Spirituel.

सोना sōnā (0.38)

Dormir.

भल bhal (0.38)

Même si, quand bien même.

थोड़ेही thōṛēhī (0.38)

Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.

चित्र chitra (0.38)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

knowledge (0.37)

Connaissance(s), savoir.

नया nayā (0.37)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

drama (0.37)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

अनेक anēk (0.36)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

पाना pānā (0.36)

Obtenir.

सबसे sabsē (0.36)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

लेकिन lēkin (0.35)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

हर har (0.35)

her (0.35)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

लिखना likhnā (0.34)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

याद करना yād karnā (0.34)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

in (0.34)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

पूरा pūrā (0.34)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (0.33)

Le Père dit.

हरना harnā (0.32)

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.32)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

कुछ भी kuchh bhī (0.32)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

अपनाना apnānā (0.31)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

घर ghar (0.31)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

आगे āgē (0.30)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

ज़रूर zarūr (0.30)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

लिए liē (0.30)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

थोड़ा thōṛā (0.29)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

इस समय is samay (0.28)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

परन्तु parantu (0.26)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

चाहिए chāhiē (0.26)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

पढ़ना paṛhnā (0.26)

Lire, étudier, réciter.

सुनाना sunānā (0.26)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

लगाना lagānā (0.25)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

खाना khānā (0.24)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

सबका sabkā (0.24)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

काम kām (0.23)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (0.23)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

ब्रह्मा brahmā (0.23)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

चाहना chāhnā (0.23)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

इतना itnā (0.23)

Autant, tant, tellement, si.

याद yād (0.23)

Souvenir.

भगवान bhagvān (0.22)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

उत्तर uttar (0.22)

Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.

प्रश्न praśhna (0.21)

Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.

मीठा mīṭhā (0.21)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

वहां vahā̃ (0.21)

Là, là-bas.

छोड़ना chhōṛnā (0.21)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

जन्म janm (0.20)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

ज्ञान gyān (0.20)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

आदि ādi (0.19)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

रखना rakhnā (0.19)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

बाकी bākī (0.18)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बाकी bākī (0.18)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

सिर्फ sirph (0.17)

मनुष्य manuṣhya (0.17)

Un homme, un être humain.

रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (0.16)

धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (0.15)

Essence pour la dhārṇā.

जन्मना janamnā (0.15)

Naître.

समझाना samjhānā (0.15)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

मीठे बच्चे mīṭhē bachchē (0.15)

Doux enfants.

शरीर śharīr (0.15)

Corps humain, corps.

वा vā (0.15)

Ou.

दुनिया duniyā (0.14)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

तब tab (0.14)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

सदा sadā (0.13)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

बुद्धि buddhi (0.13)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

good morning (0.12)

Bonjour, bon matin.

बड़ा baṛā (0.12)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (0.12)

Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.

बैठना baiṭhnā (0.11)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

कुछ kuchh (0.11)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

सारा sārā (0.11)

Tout, entier, complet, universel.

सिकीलधे sikīladhē (0.11)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

पड़ना paṛnā (0.11)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

यहाँ yahā̃ (0.11)

Ici, à cet endroit.

देखना dēkhnā (0.10)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

मैं maĩ (0.09)

Je.

जब jab (0.09)

(Pronom relatif) Quand.

इसलिए isliē (0.08)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

बाबा bābā (0.07)

Père.

क्योंकि kyōṅki (0.07)

Parce que, puisque.

प्रति prati (0.07)

Vers, envers, pour.

जैसा jaisā (0.06)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

ओम् शान्ति ōm śhānti (0.06)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

भव bhav (0.05)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

भव bhav (0.05)

कैसा kaisā (0.05)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

कितना kitnā (0.05)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

ने nē (0.04)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

न na (0.04)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

बात bāt (0.04)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)

Murlī tôt le matin.

क्या kyā (0.04)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

याद-प्यार yād-pyār (0.04)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

ना nā (0.04)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

slogan (0.04)

Slogan, devise.

वरदान vardān (0.04)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

पहले pahlē (0.04)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

हम ham (0.04)

Nous.
(forme rustique) Je.

फिर phir (0.04)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

आत्मा ātmā (0.04)

L'âme, l'esprit, le soi.

लेना lēnā (0.04)

Prendre.

जानना jānnā (0.04)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

कौन kaun (0.03)

pronom interrogatif. Qui

पहला pahlā (0.03)

Premier. Précédent.

के लिए kē liē (0.03)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

सकना saknā (0.03)

Pouvoir, être capable de.

फिरना phirnā (0.03)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

समझना samajhnā (0.02)

Comprendre.

चलना chalnā (0.02)

Continuer.

मिलना milnā (0.02)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

ऐसा aisā (0.02)

Tel, de ce genre.

बहुत bahut (0.01)

Beaucoup.
Très.

बनाना banānā (0.01)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

जाना jānā (0.01)

Aller, partir, perdre, couler.

पर par (0.01)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

बापदादा bāpdādā (0.01)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

अपना apnā (0.01)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

पर par (0.01)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

एक ēk (0.00)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

बाप bāp (0.00)

Père.

वाला vālā (0.00)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

बच्चा bachchā (0.00)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

कि ki (0.00)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

देना dēnā (0.00)

Donner.

अब ab (0.00)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

रहना rahnā (0.00)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

कहना kahnā (0.00)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

सब sab (0.00)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

और aur (0.00)

Et.
Plus.
Autre.

जो jō (0.00)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

कोई kōī (0.00)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

आना ānā (0.00)

Venir.

मधुबन madhuban (0.00)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

नहीं nahī̃ (0.00)

Non.
ne..pas.

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

K (0.00)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

ही hī (0.00)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

बनना bannā (0.00)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

यह yah (0.00)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

अच्छा achchhā (0.00)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

तो tō (0.00)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.