010-05-26 प्रातःमुरली ओम् शान्ति ' ' अव्यक्त-बापदादा ' ' रिवाइजः 30-01-10 मधुबन10-05-26 prātaḥmurlī ōm śhānti ' ' avyakt-bāpdādā ' ' revise 30-01-10 madhuban10-05-26 prātaḥmurlī[n.f.ī=>ī;sg.] ōm śhānti[x] ' ' avyakt-bāpdādā[n.m.;sg.,d.] ' ' revise 30-01-10 madhuban[n.m.;sg.,d.]10-05-26 Sakar Murli Om shanti ' ' Avyakt BapDada ' ' réviser 30-01-10 Madhuban
010/05/2026 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 30/01/10
1चारों ही सब्जेक्ट में स्वमान के अनुभवी स्वरूप बन अनुभव की अथॉरिटी को कार्य में लगाओchārō̃ hī subject mē̃ svamān kē|K anubhavī svarūp ban anubhav kī|key authority kō kārya mē̃ lagāōchārō̃ hī[p.] subject mē̃[postp.] svamān[x] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K anubhavī[adj.] svarūp[n.m.;sg.,d.] ban[n.m.;sg.,d.]|bannā[root] anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key authority kō[postp.] kārya[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] lagānā[opt.pl.2,imp.pl.2]x seul matière dans respect de soi (de|K) expérimenté personnification (x|devenir[root]) expérience (faire[past-part.f.]|de|clé) autorité à tâche dans attacher[opt.pl.2,imp.pl.2]
1Soyez des incarnations de l’expérience de respect de soi dans les quatre sujets et utilisez l’autorité de l’expérience.
2आज ब्राह्मण संसार के रचयिता बापदादा अपने चारों ओर के ब्राह्मण संसार को देख रहे हैं . āj brāhmaṇ saṅsār kē|K rachayitā bāpdādā apnē chārō̃ ōr kē|K brāhmaṇ saṅsār kō dēkh rahē haĩ . āj brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] saṅsār[x] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K rachayitā[x] bāpdādā apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] chārō̃ ōr[x] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] saṅsār[x] kō[postp.] dēkhnā[pres.pl.m.prog.12hon3] . aujourd'hui brahmine monde (de|K) Créateur BapDada son propre partout (de|K) brahmine monde à voir[pres.pl.m.prog.12hon3] .
2Aujourd’hui, BapDada, le Créateur du monde brahmine, voit Son monde brahmine partout.
3हर एक ब्राह्मण सारे संसार में विशेष आत्मा है . har ēk brāhmaṇ sārē saṅsār mē̃ viśhēṣh ātmā hai . har ēk[x] brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] sārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] saṅsār[x] mē̃[postp.] viśhēṣh[adj.] ātmā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . chacun brahmine entier monde dans spécial âme être[pres.sg.23] .
3Chaque brahmine est une âme spéciale dans le monde brahmine en entier.
4कोटों में कोई है क्योंकि साधारण तन में आये हुए बाप को पहचान लिया . kōṭō̃ mē̃ kōī hai kyōṅki sādhāraṇ tan mē̃ āyē huē bāp kō pahchān liyā . kōṭ[n.m.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] kōī[pn.;d.] hōnā[pres.sg.23] kyōṅki sādhāraṇ[adj.] tan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[opt.sg.23]|ānā[past-part.m.pl.,o.] hōnā[past-part.m.pl.,o.] bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] pahchānnā[past-part.m.sg.d..root+lēnā] . x dans certains être[pres.sg.23] parce que simple corps dans (venir[opt.sg.23]|venir[past-part.m.pl.,o.]) être[past-part.m.pl.,o.] père à reconnaître[past-part.m.sg.d..root+lēnā] . 5बापदादा भी दिल में समाने वाले बच्चों को दिल से दिल का प्यार दे रहे हैं . bāpdādā bhī dil mē̃ samānē vālē bachchō̃ kō dil sē dil kā pyār dē rahē haĩ . bāpdādā bhī[p.] dil[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] samānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] dil[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] dil[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] pyār[n.m.;sg.,d.] dēnā[pres.pl.m.prog.12hon3] . BapDada aussi cœur dans fondre[inf.m.pl.,o.] celui de enfant à cœur avec cœur de amour donner[pres.pl.m.prog.12hon3] .
4Chacun de vous est un sur des millions et des millions parce que vous avez tous reconnu le Père qui est venu dans un corps ordinaire. 5BapDada donne l’amour de Son cœur aux enfants qui L’ont fondu dans leur cœur.
6हर एक बच्चा अपने को ऐसे बाप का प्यारा , दिल में बाप को समाया हुआ अनुभव करते हैं ! har ēk bachchā apnē kō aisē bāp kā pyārā , dil mē̃ bāp kō samāyā huā anubhav kartē haĩ ! har ēk[x] bachchā[n.m.ā=>ā;sg.d.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] pyārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] , dil[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] samānā[past-part.m.sg.d.] hōnā[past-part.m.sg.d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.12hon3] ! chacun enfant son propre à tel père de aimant , cœur dans père à fondre[past-part.m.sg.d.] être[past-part.m.sg.d.] expérience faire[pres.pl.m.12hon3] !
6Chaque enfant fait l’expérience d’être aimé par un tel Père et sent aussi que le Père est fondu dans son cœur.
7बाप के लिए हर बच्चा अति प्यारा सर्व का प्यारा है . bāp kē liē har|her bachchā ati pyārā sarv kā pyārā hai . bāp[n.m.;sg.,d.] kē liē[x] har|harnā[root]|her bachchā[n.m.ā=>ā;sg.d.] ati pyārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] sarv[adj.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] pyārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . père pour (x|x[root]|son) enfant profond aimant tout de aimant être[pres.sg.23] .
7Pour le Père, chaque enfant est extrêmement adorable et aimé de tous.
8आप सभी बच्चों का सर्व आत्माओं के प्रति चैलेन्ज है कि हम योगी जीवन वाले हैं . āp sabhī bachchō̃ kā sarv ātmāō̃ kē prati challenge hai ki ham yōgī jīvan vālē haĩ . āp[pn.pl.] sab[adv.hī] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sarv[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kē prati[x] challenge hōnā[pres.sg.23] ki[conj.] ham[pn.pl.] yōgī[x] jīvan[n.m.;sg.,d.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] . vous tous enfant de tout âme pour défier être[pres.sg.23] que nous yogi vie celui de être[pres.pl.12hon3] . 9सिर्फ योग लगाने वाले नहीं लेकिन योगी जीवन वाले हैं . sirph yōg lagānē vālē nahī̃ lēkin yōgī jīvan vālē haĩ . sirph[adj.] yōg[n.m.;sg.,d.] lagānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] nahī̃[neg] lēkin yōgī[x] jīvan[n.m.;sg.,d.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] . seul yoga attacher[inf.m.pl.,o.] celui de ne pas mais yogi vie celui de être[pres.pl.12hon3] .
8Les enfants, vous avez tous lancé ce défi à toutes les âmes que vous êtes ceux qui mènent une vie de yogi ; vous n’avez pas simplement du yoga, mais vous menez une vie de yogi.
10जीवन दो चार घण्टे की नहीं होती . jīvan dō chār ghaṇṭē kī|key nahī̃ hōtī . jīvan[n.m.;sg.,d.] dō chār[x] ghaṇṭā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key nahī̃[neg] hōnā[pres-part.f.] . vie x heure (faire[past-part.f.]|de|clé) ne pas être[pres-part.f.] . 11जीवन सदाकाल के लिए होती है . jīvan sadākāl kē liē hōtī hai . jīvan[n.m.;sg.,d.] sadākāl kē liē[x] hōnā[pres.sg.f.23] . vie x pour être[pres.sg.f.23] .
9La vie, ce n’est pas seulement pendant 2 ou 4 heures ; c’est tout le temps.
12तो चलते फिरते कर्म करते योगी जीवन वाले निरन्तर योगी हैं . tō chaltē phirtē karma kartē yōgī jīvan vālē nirantar yōgī haĩ . tō chalnā[pres-part.m.pl.,o.] phirnā[pres-part.m.pl.,o.] karm[n.m.;sg.,d.] karnā[pres-part.m.pl.,o.] yōgī[x] jīvan[n.m.;sg.,d.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] nirantar[x] yōgī[x] hōnā[pres.pl.12hon3] . alors continuer[pres-part.m.pl.,o.] tourner[pres-part.m.pl.,o.] karma faire[pres-part.m.pl.,o.] yogi vie celui de x yogi être[pres.pl.12hon3] .
10Ainsi, tout en marchant, en bougeant et en agissant, vous êtes des yogis constants qui mènent une vie de yogi.
13चाहे योग में बैठते , चाहे कोई भी कर्म करते कर्मयोगी हैं . chāhē yōg mē̃ baiṭhtē , chāhē kōī bhī karma kartē karmayōgī haĩ . chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] yōg[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] baiṭhnā[pres-part.m.pl.,o.] , chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] kōī bhī[x] karm[n.m.;sg.,d.] karnā[pres-part.m.pl.,o.] karmyōgī[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] . (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) yoga dans s'asseoir[pres-part.m.pl.,o.] , (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) n'importe quel karma faire[pres-part.m.pl.,o.] karma yogi être[pres.pl.12hon3] .
11Que vous soyez assis en yoga ou en train de faire quoi que ce soit d’autre, vous êtes des karma-yogis.
14जीवन का लक्ष्य ही है सदा योगी . jīvan kā lakṣhya hī hai sadā yōgī . jīvan[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] lakṣhya[adj.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] sadā yōgī[x] . vie de but seul être[pres.sg.23] toujours yogi .
12Le but de votre vie est d’être des yogis constants.
15ऐसे अपनी योगी जीवन , नेचुरल जीवन अनुभव करते हो ? aisē apnī yōgī jīvan , natural jīvan anubhav kartē hō ? aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] apnā[pn.ā=>ī;f.] yōgī[x] jīvan[n.m.;sg.,d.] , natural jīvan[n.m.;sg.,d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.2] ? tel son propre yogi vie , naturel vie expérience faire[pres.pl.m.2] ?
13Faites-vous l’expérience que votre vie de yogi est une vie naturelle ?
16बापदादा हर बच्चे के मस्तक में चमकता हुआ भाग्य देखते हैं . bāpdādā har|her bachchē kē|K mastak mē̃ chamaktā huā bhāgya dēkhtē haĩ . bāpdādā har|harnā[root]|her bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K mastak[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] chamaknā[pres-part.m.sg.d.] hōnā[past-part.m.sg.d.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] dēkhnā[pres.pl.m.12hon3] . BapDada (x|x[root]|son) enfant (de|K) front dans x[pres-part.m.sg.d.] être[past-part.m.sg.d.] fortune voir[pres.pl.m.12hon3] .
14BapDada voit la fortune étincelante sur le front de chaque enfant. 15Que voit-Il ?
17क्या देखते हैं ? kyā dēkhtē haĩ ? kyā dēkhnā[pres.pl.m.12hon3] ? quoi voir[pres.pl.m.12hon3] ? 18मेरा हर बच्चा स्वमानधारी , स्वराज्य अधिकारी है . mērā har|her bachchā svamāndhārī , svarājya adhikārī hai . maĩ[pn.sg.kā] har|harnā[root]|her bachchā[n.m.ā=>ā;sg.d.] svamāndhārī[adj.] , svarājya adhikārī[x] hōnā[pres.sg.23] . je[.kā] (x|x[root]|son) enfant ceux qui ont un respect de soi , souverain du soi être[pres.sg.23] .
16Chacun de Mes enfants est une âme qui a le respect d’elle-même et qui est souveraine d’elle-même, un maître de soi.
19क्यों ? kyō̃ ? kyō̃ ? pourquoi ?
17Pourquoi ?
20जहाँ स्वमान है वहाँ देहभान आ नहीं सकता . jahā̃ svamān hai vahā̃ dēhbhān ā nahī̃ saktā . jahā̃ svamān[x] hōnā[pres.sg.23] vahā̃ dēhbhān[n.m.;sg.,d.] ānā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.sg.d.] . où respect de soi être[pres.sg.23] là-bas conscience du corps venir[root] ne pas pouvoir[pres-part.m.sg.d.] .
18Là où règne le respect de soi, il ne peut y avoir de conscience du corps.
21आदि से अन्त तक , अब तक बापदादा ने हर एक बच्चे को भिन्न-भिन्न स्वमान दिये हैं . ādi sē ant tak , ab tak bāpdādā nē har ēk bachchē kō bhinn-bhinn svamān diyē haĩ . ādi[adj.] sē[postp.] ant[n.m.;sg.,d.] tak , ab[adv.] tak bāpdādā nē[postp.] har ēk[x] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] kō[postp.] bhinn[adj.] svamān[x] dēnā[pres-perf.pl.m.12hon3] . etc. avec fin jusqu'à , maintenant jusqu'à BapDada ∅ chacun enfant à différent respect de soi donner[pres-perf.pl.m.12hon3] .
19Du début jusqu’à la fin, jusqu’à présent, BapDada a donné à chaque enfant différentes sortes de respect de soi.
22अगर अभी भी स्वमानों को याद करो और एक-एक स्वमान की माला फेरते जाओ तो अनेक स्वमान स्वरूप बन , स्वमान में लवलीन हो जायेंगे . agar abhī bhī svamānō̃ kō yād karō aur ēk-ēk svamān kī|key mālā phērtē jāō tō anēk svamān svarūp ban , svamān mē̃ lavlīn hō jāyēṅgē . agar ab[adv.hī] bhī[p.] svamān[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] yād karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] aur ēk[adj.] svamān[x] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key mālā[n.f.;sg.] phērnā[opt.pl.2,imp.pl.2.pres-part+jānā] tō anēk[adj.] svamān[x] svarūp[n.m.;sg.,d.] ban[n.m.;sg.,d.]|bannā[root] , svamān[x] mē̃[postp.] lavlīn[adj.] hōnā[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] . si maintenant aussi respect de soi à se souvenir et un respect de soi (faire[past-part.f.]|de|clé) mala errer ici et là[opt.pl.2,imp.pl.2.pres-part+jānā] alors nombreux respect de soi personnification (x|devenir[root]) , respect de soi dans absorbé dans l'amour être[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] .
20Si vous vous souveniez de votre respect de soi maintenant, et si vous égrainiez les perles de chaque point de respect de soi, vous deviendriez les incarnations des nombreuses sortes de respect de soi et vous en resteriez imprégnés.
23लेकिन बापदादा को एक बात बच्चों की अब तक भी अच्छी नहीं लगती , वह जानते हो कौन सी ? lēkin bāpdādā kō ēk bāt bachchō̃ kī|key ab tak bhī achchhī nahī̃ lagtī , vah jāntē hō kaun see|sī|C ? lēkin bāpdādā kō[postp.] ēk[adj.] bāt[n.f.;sg.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key ab[adv.] tak bhī[p.] achchhā[adj.ā=>ī;f.] nahī̃[neg] lagnā[pres-part.f.] , vah[pn.sg.d.] jānnā[pres.pl.m.2] kaun[pn.;d.] see|sā[adj.ā=>ī;f.]|C ? mais BapDada à un question enfant (faire[past-part.f.]|de|clé) maintenant jusqu'à aussi bien ne pas sembler[pres-part.f.] , vah connaitre[pres.pl.m.2] qui (voir|x) ?
21Cependant, maintenant encore, il y a une chose que BapDada n’aime pas en ce qui concerne les enfants. 22Savez-vous de quoi il s’agit ?
24जब कोई भी बच्चा कहता है कि हमें स्वमान में स्थित होने में कभी-कभी मेहनत लगती है , चाहते हैं लेकिन कभी-कभी मेहनत लगती है तो सर्वशक्तिवान बाप बच्चों की मेहनत नहीं देख सकते क्योंकि जहाँ मोहब्बत होती है वहाँ मेहनत नहीं होती है . jab kōī bhī bachchā kahtā hai ki hamē̃ svamān mē̃ sthit hōnē mē̃ kabhī-kabhī mēhnat lagtī hai , chāhtē haĩ lēkin kabhī-kabhī mēhnat lagtī hai tō sarvśhaktivān bāp bachchō̃ kī|key mēhnat nahī̃ dēkh saktē kyōṅki jahā̃ mōhabbat hōtī hai vahā̃ mēhnat nahī̃ hōtī hai . jab kōī bhī[x] bachchā[n.m.ā=>ā;sg.d.] kahnā[pres.sg.m.23] ki[conj.] ham[pn.pl.kō] svamān[x] mē̃[postp.] sthit[adj.] hōnā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] kabhī[adv.] mēhnat[n.f.;sg.] lagnā[pres.sg.f.23] , chāhnā[pres.pl.m.12hon3] lēkin kabhī[adv.] mēhnat[n.f.;sg.] lagnā[pres.sg.f.23] tō sarvśhaktivān[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key mēhnat[n.f.;sg.] nahī̃[neg] dēkhnā[root] saknā[pres-part.m.pl.,o.] kyōṅki jahā̃ muhabbat[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.f.23] vahā̃ mēhnat[n.f.;sg.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.f.23] . quand n'importe quel enfant dire[pres.sg.m.23] que nous[.kō] respect de soi dans stabilisé être[inf.m.pl.,o.] dans déjà effort sembler[pres.sg.f.23] , vouloir[pres.pl.m.12hon3] mais déjà effort sembler[pres.sg.f.23] alors Autorité toute puissante père enfant (faire[past-part.f.]|de|clé) effort ne pas voir[root] pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] parce que où amour être[pres.sg.f.23] là-bas effort ne pas être[pres.sg.f.23] .
23Lorsque certains enfants disent que parfois ils doivent travailler dur pour se stabiliser dans leur respect de soi, que c’est ce qu’ils souhaitent faire, mais que parfois, cela leur demande des efforts. 24Alors, le Père ne peut pas supporter de voir les efforts des enfants du Père à l’Autorité toute-puissante car là où règne l’amour, il n’est pas question de labeur.
25जहाँ मेहनत है वहाँ मोहब्बत में कमी है . jahā̃ mēhnat hai vahā̃ mōhabbat mē̃ kamī hai . jahā̃ mēhnat[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] vahā̃ muhabbat[n.f.;sg.] mē̃[postp.] kamī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] . où effort être[pres.sg.23] là-bas amour dans lacune être[pres.sg.23] .
25Là où il y a labeur, il y a un manque d’amour.
26आज अमृतवेले बापदादा ने चारों ओर के ब्राह्मणों के पास चाहे देश चाहे विदेश में चक्कर लगाया तो क्या देखा ? āj amr̥itvēlē bāpdādā nē chārō̃ ōr kē|K brāhmaṇō̃ kē pās chāhē dēśh chāhē vidēśh mē̃ chakkar lagāyā tō kyā dēkhā ? āj amr̥itvēlā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] bāpdādā nē[postp.] chārō̃ ōr[x] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K brāhmaṇ[n.m.+ō̃;pl.o.] kē pās[x] chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] dēśh[n.m.;sg.,d.] chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] vidēśh[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] chakra, chakkar[n.m.;sg.,d.] lagānā[past-part.m.sg.d.] tō kyā dēkhnā[past-part.m.sg.d.] ? aujourd'hui amrit vela BapDada ∅ partout (de|K) brahmine près de (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) terre (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) étranger dans cycle attacher[past-part.m.sg.d.] alors quoi voir[past-part.m.sg.d.] ?
26Aujourd’hui, à l’amrit vela, BapDada a rendu visite à tous les brahmines, partout dans ce pays comme à l’étranger ; qu’a-t-Il vu ?
27कोई-कोई बच्चे स्वमान में बैठे हैं , सोच रहे हैं कि मैं बापदादा के दिलतख्त नशीन हूँ , सोच भी रहे हैं , स्वमान में स्थित होने का पुरुषार्थ भी कर रहे हैं लेकिन कमी क्या देखी ? kōī-kōī bachchē svamān mē̃ baiṭhē haĩ , sōch rahē haĩ ki maĩ bāpdādā kē|K diltakhta naśhīn hū̃ , sōch bhī rahē haĩ , svamān mē̃ sthit hōnē kā puruṣhārth bhī kar rahē haĩ lēkin kamī kyā dēkhī ? kōī[pn.;d.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] svamān[x] mē̃[postp.] baiṭhnā[pres-perf.pl.m.12hon3] , sōchnā[pres.pl.m.prog.12hon3] ki[conj.] maĩ[pn.sg.d.] bāpdādā kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K diltakht[n.m.;sg.,d.] naśhīn[adj.] hōnā[pres.sg.1] , sōchnā[root] bhī[p.] rahnā[pres-perf.pl.m.12hon3] , svamān[x] mē̃[postp.] sthit[adj.] hōnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] karnā[pres.pl.m.prog.12hon3] lēkin kamī[n.f.ī=>ī;sg.] kyā dēkhnā[past-part.f.] ? certains enfant respect de soi dans s'asseoir[pres-perf.pl.m.12hon3] , penser[pres.pl.m.prog.12hon3] que je BapDada (de|K) trône du cœur assis être[pres.sg.1] , penser[root] aussi rester[pres-perf.pl.m.12hon3] , respect de soi dans stabilisé être[inf.m.pl.,o.] de effort aussi faire[pres.pl.m.prog.12hon3] mais lacune quoi voir[past-part.f.] ?
27Certains enfants étaient installés dans leur respect de soi ; ils pensaient être assis sur le trône du cœur de BapDada. 28Ils le pensaient et faisaient des efforts afin de s’y stabiliser, mais quelle faiblesse Baba a-t-Il vue ?
28स्वमान याद है , सोच रहे हैं , लेकिन स्वमान स्वरूप बन , अनुभवी मूर्त बन अनुभव के अथॉरिटी स्वरूप बनने में कमी दिखाई दी क्योंकि अथॉरिटी तो बहुत है लेकिन सबसे बड़ी अथॉरिटी अनुभव की अथॉरिटी है और यह स्वमान की अनुभूति आलमाइटी अथॉरिटी ने दी है . svamān yād hai , sōch rahē haĩ , lēkin svamān svarūp ban , anubhavī mūrt ban anubhav kē|K authority svarūp bannē mē̃ kamī dikhāī dī kyōṅki authority tō bahut hai lēkin sabsē baṛī authority anubhav kī|key authority hai aur yah svamān kī|key anubhūti almighty authority nē dī hai . svamān[x] yād[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] , sōchnā[pres.pl.m.prog.12hon3] , lēkin svamān[x] svarūp[n.m.;sg.,d.] ban[n.m.;sg.,d.]|bannā[root] , anubhavī[adj.] mūrti, mūrt[n.f.;sg.] ban[n.m.;sg.,d.]|bannā[root] anubhav[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K authority svarūp[n.m.;sg.,d.] bannā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] kamī[n.f.ī=>ī;sg.] dikhāī dēnā[past-part.f.] kyōṅki authority tō bahut hōnā[pres.sg.23] lēkin sabsē baṛā[adj.ā=>ī;f.] authority anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key authority hōnā[pres.sg.23] aur yah[pn.sg.d.] svamān[x] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key anubhūti[n.f.;sg.] almighty authority[x] nē[postp.] dēnā[pres-perf.sg.f.23] . respect de soi souvenir être[pres.sg.23] , penser[pres.pl.m.prog.12hon3] , mais respect de soi personnification (x|devenir[root]) , expérimenté image (x|devenir[root]) expérience (de|K) autorité personnification devenir[inf.m.pl.,o.] dans lacune être vu parce que autorité alors beaucoup être[pres.sg.23] mais le plus grand autorité expérience (faire[past-part.f.]|de|clé) autorité être[pres.sg.23] et yah respect de soi (faire[past-part.f.]|de|clé) expérience Autorité Toute Puissante ∅ donner[pres-perf.sg.f.23] .
29Ils se souvenaient du respect de soi, ils y pensaient, mais la faiblesse se situait au niveau d’être l’incarnation du respect de soi, d’être des images de l’expérience et des autorités de l’expérience. 30Il existe beaucoup d’autorités, mais la plus grande de toutes est celle de l’expérience et le Tout-Puissant vous a donné l’expérience du respect de soi. 31Ainsi, ils faisaient des efforts, mais ne devenaient pas les incarnations de l’expérience.
29तो मेहनत कर रहा है लेकिन अनुभव स्वरूप नहीं बना . tō mēhnat kar rahā hai lēkin anubhav svarūp nahī̃ banā . tō mēhnat[n.f.;sg.] karnā[pres.sg.m.prog.23] lēkin anubhav[n.m.;sg.,d.] svarūp[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] bannā[past-part.m.sg.d.]|banānā[root] . alors effort faire[pres.sg.m.prog.23] mais expérience personnification ne pas (devenir[past-part.m.sg.d.]|faire[root]) .
32BapDada a vu que, tout en s’asseyant, les enfants y pensaient, mais ne devenaient pas les incarnations de l’expérience.
30तो बापदादा ने यह देखा कि बैठते हैं , सोचते भी हैं लेकिन अनुभव स्वरूप कोई-कोई हैं . tō bāpdādā nē yah dēkhā ki baiṭhtē haĩ , sōchtē bhī haĩ lēkin anubhav svarūp kōī-kōī haĩ . tō bāpdādā nē[postp.] yah[pn.sg.d.] dēkhnā[past-part.m.sg.d.] ki[conj.] baiṭhnā[pres.pl.m.12hon3] , sōchnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] hōnā[pres.pl.12hon3] lēkin anubhav[n.m.;sg.,d.] svarūp[n.m.;sg.,d.] kōī[pn.;d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . alors BapDada ∅ yah voir[past-part.m.sg.d.] que s'asseoir[pres.pl.m.12hon3] , penser[pres-part.m.pl.,o.] aussi être[pres.pl.12hon3] mais expérience personnification certains être[pres.pl.12hon3] .
33BapDada a vu qu’en étant assis, les enfants y pensent effectivement mais seuls quelques-uns sont dans l’expérience.
31अनुभव में किसी भी प्रकार का देह अभिमान जरा भी अपने तरफ खींच नहीं सकता . anubhav mē̃ kisī bhī prakār kā dēh abhimān jarā bhī apnē taraph khīñch nahī̃ saktā . anubhav[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] kuchh[pn.sg.o.]|kōī[pn.sg.o.] bhī[p.] prakār[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] dēh[n.f.;sg.] abhimān[n.m.;sg.,d.] zarā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] taraph[n.m.;sg.,d.] khīñchnā, khaiñchnā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.sg.d.] . expérience dans (quoi que ce soit|certains) aussi façon de corps conscience un peu aussi son propre côté attirer[root] ne pas pouvoir[pres-part.m.sg.d.] .
34Dans cette expérience, pas la moindre conscience du corps, d’aucune sorte, ne peut vous attirer.
32तो अनुभव स्वरूप बन जाना , कर्म करते भी कर्मयोगी के अनुभव स्वरूप में खो जाना , इसकी अभी और आवश्यकता है . tō anubhav svarūp ban jānā , karma kartē bhī karmayōgī kē|K anubhav svarūp mē̃ khō jānā , iskī abhī aur āvaśhyaktā hai . tō anubhav[n.m.;sg.,d.] svarūp[n.m.;sg.,d.] ban[n.m.;sg.,d.]|bannā[root] jānnā[past-part.m.sg.d.]|jānā[inf.m.sg.d.] , karm[n.m.;sg.,d.] karnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] karmyōgī[adj.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K anubhav[n.m.;sg.,d.] svarūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] khōnā[root] jānnā[past-part.m.sg.d.]|jānā[inf.m.sg.d.] , yah[pn.sg.kī] ab[adv.hī] aur āvaśhyaktā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . alors expérience personnification (x|devenir[root]) (connaitre[past-part.m.sg.d.]|aller[inf.m.sg.d.]) , karma faire[pres-part.m.pl.,o.] aussi karma yogi (de|K) expérience personnification dans perdre[root] (connaitre[past-part.m.sg.d.]|aller[inf.m.sg.d.]) , yah[.kī] maintenant et besoin être[pres.sg.23] .
35Ainsi, devenir une incarnation de l’expérience, s’absorber dans l’expérience d’être un karma-yogi tout en agissant, est à présent ce qu’il y a de plus essentiel.
33स्वरूप में स्थित हो जाना , हर बात में , हर सब्जेक्ट में अनुभवी स्वरूप बनना , चाहे ज्ञान , योग , धारणा और सेवा , चार ही सब्जेक्ट में अनुभव स्वरूप बनना . svarūp mē̃ sthit hō jānā , har|her bāt mē̃ , har|her subject mē̃ anubhavī svarūp bannā , chāhē gyān , yōg , dhārṇā aur sēvā , chār hī subject mē̃ anubhav svarūp bannā . svarūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] sthit[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] jānnā[past-part.m.sg.d.]|jānā[inf.m.sg.d.] , har|harnā[root]|her bāt[n.f.;sg.] mē̃[postp.] , har|harnā[root]|her subject mē̃[postp.] anubhavī[adj.] svarūp[n.m.;sg.,d.] bannā[inf.m.sg.d.] , chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] gyān[n.m.;sg.,d.] , yōg[n.m.;sg.,d.] , dhārṇā[n.f.;sg.] aur sēvā[n.f.;sg.] , chār[adj.] hī[p.] subject mē̃[postp.] anubhav[n.m.;sg.,d.] svarūp[n.m.;sg.,d.] bannā[inf.m.sg.d.] . personnification dans stabilisé (être[root]|être[pres.pl.2]) (connaitre[past-part.m.sg.d.]|aller[inf.m.sg.d.]) , (x|x[root]|son) question dans , (x|x[root]|son) matière dans expérimenté personnification devenir[inf.m.sg.d.] , (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) connaissance , yoga , dharna et service , quatre seul matière dans expérience personnification devenir[inf.m.sg.d.] .
36Stabilisez-vous dans cette forme. 37En toute situation, devenez des incarnations de l’expérience dans chaque sujet, que ce soit dans la connaissance, le yoga, la dharna ou le service ; devenez les incarnations de l’expérience dans les quatre sujets.
34अनुभवी को माया भी हिला नहीं सकती इसलिए बापदादा आज सभी बच्चों को अनुभवी स्वरूप में देखने चाहते हैं . anubhavī kō māyā bhī hilā nahī̃ saktī isliē bāpdādā āj sabhī bachchō̃ kō anubhavī svarūp mē̃ dēkhnē chāhtē haĩ . anubhavī[adj.] kō[postp.] māyā[n.f.;sg.] bhī[p.] hilānā[root]|hilnā[past-part.m.sg.d.] nahī̃[neg] saknā[pres-part.f.] isliē bāpdādā āj sab[adv.hī] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] anubhavī[adj.] svarūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] dēkhnā[inf.m.pl.,o.] chāhnā[pres.pl.m.12hon3] . expérimenté à Maya aussi (faire fluctuer[root]|devenir agité[past-part.m.sg.d.]) ne pas pouvoir[pres-part.f.] par conséquent BapDada aujourd'hui tous enfant à expérimenté personnification dans voir[inf.m.pl.,o.] vouloir[pres.pl.m.12hon3] .
38Même Maya ne peut pas faire fluctuer celui qui a eu une expérience et c’est pourquoi, aujourd’hui, BapDada veut voir tous les enfants tels des incarnations de l’expérience.
35सुनने और सोचने में फर्क है लेकिन अनुभवी स्वरूप बनना , जो सोचा , जिस स्वमान में स्थित रहने चाहे उसके अनुभव स्वरूप में स्थित हो जाए . sunnē aur sōchnē mē̃ phark hai lēkin anubhavī svarūp bannā , jō sōchā , jis svamān mē̃ sthit rahnē chāhē uskē anubhav svarūp mē̃ sthit hō jāē . sunnā[inf.m.pl.,o.] aur sōchnā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] fark[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] lēkin anubhavī[adj.] svarūp[n.m.;sg.,d.] bannā[inf.m.sg.d.] , jō[pn.;d.] sōchnā[past-part.m.sg.d.] , jō[pn.sg.o.] svamān[x] mē̃[postp.] sthit[adj.] rahnā[inf.m.pl.,o.] chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] uskā[pn.sg.kē] anubhav[n.m.;sg.,d.] svarūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] sthit[adj.] hōnā[opt.sg.23.root+jānā] . entendre[inf.m.pl.,o.] et penser[inf.m.pl.,o.] dans différence être[pres.sg.23] mais expérimenté personnification devenir[inf.m.sg.d.] , ceux qui penser[past-part.m.sg.d.] , ceux qui respect de soi dans stabilisé rester[inf.m.pl.,o.] (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) de cela[.kē] expérience personnification dans stabilisé être[opt.sg.23.root+jānā] .
39Il y a une grande différence entre entendre quelque chose ou même y penser, et en être l’incarnation de l’expérience ; tout ce à quoi vous pensez, quel que soit le niveau de respect de soi dans lequel vous souhaitez vous stabiliser, devenez stables en étant l’incarnation de cette expérience.
36अनुभवी को कोई भी हिला नहीं सकता क्योंकि स्वमान और देहभान , जहाँ स्वमान स्वरूप है , स्वमान के अनुभव में स्थित है वहाँ देह भान आ नहीं सकता . anubhavī kō kōī bhī hilā nahī̃ saktā kyōṅki svamān aur dēhbhān , jahā̃ svamān svarūp hai , svamān kē|K anubhav mē̃ sthit hai vahā̃ dēh bhān ā nahī̃ saktā . anubhavī[adj.] kō[postp.] kōī bhī[x] hilānā[root]|hilnā[past-part.m.sg.d.] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.sg.d.] kyōṅki svamān[x] aur dēhbhān[n.m.;sg.,d.] , jahā̃ svamān[x] svarūp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , svamān[x] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K anubhav[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] sthit[adj.] hōnā[pres.sg.23] vahā̃ dēh[n.f.;sg.] bhān[n.m.;sg.,d.] ānā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.sg.d.] . expérimenté à n'importe quel (faire fluctuer[root]|devenir agité[past-part.m.sg.d.]) ne pas pouvoir[pres-part.m.sg.d.] parce que respect de soi et conscience du corps , où respect de soi personnification être[pres.sg.23] , respect de soi (de|K) expérience dans stabilisé être[pres.sg.23] là-bas corps conscience venir[root] ne pas pouvoir[pres-part.m.sg.d.] .
40Personne ne peut faire fluctuer cette expérience parce que c’est votre respect de soi (swa-maan). 41Quand vous êtes des incarnations du respect de soi, stables dans l’expérience du respect de soi, il ne peut y avoir aucune conscience du corps.
37जैसे देखो अंधकार है लेकिन आप रोशनी का स्विच ऑन करो तो अंधकार ऑटोमेटिकली गायब हो जाता . jaisē dēkhō andhkār hai lēkin āp rōśhnī kā switch on karō tō andhkār automatically gāyab hō jātā . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] dēkhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] andhkār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] lēkin āp[pn.pl.] rōśhnī[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] switch on[x] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] tō andhkār[n.m.;sg.,d.] automatically gāyab[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] jānā[pres-part.m.sg.d.] . comme voir[opt.pl.2,imp.pl.2] obscurantisme être[pres.sg.23] mais vous lumière de allumer[x] faire[opt.pl.2,imp.pl.2] alors obscurantisme x x (être[root]|être[pres.pl.2]) aller[pres-part.m.sg.d.] .
42Par exemple, s’il fait nuit, vous allumez la lumière en appuyant sur l’interrupteur et automatiquement, l’obscurité se dissipe.
38अंधकार को मिटाने में , अंधकार को भगाने में मेहनत नहीं करनी पड़ती . andhkār kō miṭānē mē̃ , andhkār kō bhagānē mē̃ mēhnat nahī̃ karnī paṛtī . andhkār[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] miṭānā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] , andhkār[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] bhagānā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] mēhnat[n.f.;sg.] nahī̃[neg] karnī[n.f.ī=>ī;sg.]|karnā[inf.f.] paṛnā[pres-part.f.] . obscurantisme à x[inf.m.pl.,o.] dans , obscurantisme à chasser[inf.m.pl.,o.] dans effort ne pas (x|faire[inf.f.]) tomber[pres-part.f.] .
43Vous n’avez pas d’efforts à faire pour éliminer ou chasser l’obscurité.
39ऐसे ही जब स्वमान के सीट पर अनुभव का स्विच ऑन होता तो किसी भी प्रकार का देहभान , भिन्न-भिन्न प्रकार के देह भान भी हैं और भिन्न-भिन्न प्रकार के बाप ने स्वमान भी दिये हैं . aisē hī jab svamān kē|K seat par anubhav kā switch on hōtā tō kisī bhī prakār kā dēhbhān , bhinn-bhinn prakār kē|K dēh bhān bhī haĩ aur bhinn-bhinn prakār kē|K bāp nē svamān bhī diyē haĩ . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hī[p.] jab svamān[x] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K seat par[postp.]|par[adj.] anubhav[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] switch on[x] hōnā[pres-part.m.sg.d.] tō kuchh[pn.sg.o.]|kōī[pn.sg.o.] bhī[p.] prakār[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] dēhbhān[n.m.;sg.,d.] , bhinn[adj.] prakār[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K dēh[n.f.;sg.] bhān[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] hōnā[pres.pl.12hon3] aur bhinn[adj.] prakār[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K bāp[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] svamān[x] bhī[p.] dēnā[pres-perf.pl.m.12hon3] . tel seul quand respect de soi (de|K) siège (sur|autre) expérience de allumer[x] être[pres-part.m.sg.d.] alors (quoi que ce soit|certains) aussi façon de conscience du corps , différent façon (de|K) corps conscience aussi être[pres.pl.12hon3] et différent façon (de|K) père ∅ respect de soi aussi donner[pres-perf.pl.m.12hon3] .
44De même, quand vous êtes assis sur le siège du respect de soi, l’interrupteur de l’expérience est allumé et alors aucune sorte de conscience du corps ne peut exister. 45Il existe différentes sortes de conscience du corps et le Père vous a également donné différentes sortes de respect de soi.
40स्वमान को जानते हैं , पुरुषार्थ भी करते हैं लेकिन अनुभव का पुरुषार्थ करना और अनुभवी स्वरूप बनना उसमें अन्तर है इसलिए मेहनत करनी पड़ती है . svamān kō jāntē haĩ , puruṣhārth bhī kartē haĩ lēkin anubhav kā puruṣhārth karnā aur anubhavī svarūp bannā usmē̃ antar hai isliē mēhnat karnī paṛtī hai . svamān[x] kō[postp.] jānnā[pres.pl.m.12hon3] , puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] karnā[pres.pl.m.12hon3] lēkin anubhav[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.sg.d.] aur anubhavī[adj.] svarūp[n.m.;sg.,d.] bannā[inf.m.sg.d.] vah[pn.sg.mē̃] antar[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] isliē mēhnat[n.f.;sg.] karnā[pres.sg.f.23.oblig2] . respect de soi à connaitre[pres.pl.m.12hon3] , effort aussi faire[pres.pl.m.12hon3] mais expérience de effort faire[inf.m.sg.d.] et expérimenté personnification devenir[inf.m.sg.d.] vah[.mē̃] différence être[pres.sg.23] par conséquent effort faire[pres.sg.f.23.oblig2] .
46Vous connaissez bien le respect de soi, vous faites des efforts pour vous y stabiliser, mais il y a une différence entre le fait d’essayer de faire des efforts pour en faire l’expérience et le fait de devenir l’incarnation de cette expérience ; c’est pourquoi vous devez travailler dur.
41तो बापदादा को अब समय प्रमाण बाप समान बनने का लक्ष्य सम्पन्न करने समय यह मेहनत करना अच्छा नहीं लगता . tō bāpdādā kō ab samay pramāṇ bāp samān bannē kā lakṣhya sampann karnē samay yah mēhnat karnā achchhā nahī̃ lagtā . tō bāpdādā kō[postp.] ab[adv.] samay[n.m.;sg.,d.] pramāṇ|pramāṇ[n.m.;sg.,d.] bāp samān[x] bannā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] lakṣhya[adj.] sampann[adj.] karnā[inf.m.pl.,o.] samay[n.m.;sg.,d.] yah[pn.sg.d.] mēhnat[n.f.;sg.] karnā[inf.m.sg.d.] achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] nahī̃[neg] lagnā[pres-part.m.sg.d.] . alors BapDada à maintenant temps (selon) comme le Père devenir[inf.m.pl.,o.] de but empli faire[inf.m.pl.,o.] temps yah effort faire[inf.m.sg.d.] bien ne pas sembler[pres-part.m.sg.d.] .
47Ainsi, maintenant, étant donné l’heure présente, au moment d’atteindre votre but de devenir égaux au Père, BapDada n’aime pas vous voir travailler dur.
42हर एक अपने को चेक करो कि मैं कर्मयोगी जीवन वाला हूँ ? har ēk apnē kō check karō ki maĩ karmayōgī jīvan vālā hū̃ ? har ēk[x] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] check karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] ki[conj.] maĩ[pn.sg.d.] karmyōgī[adj.] jīvan[n.m.;sg.,d.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.1] ? chacun son propre à vérifier faire[opt.pl.2,imp.pl.2] que je karma yogi vie celui de être[pres.sg.1] ?
48Chacun de vous devrait vérifier où il en est : « Ai-je une vie de karma-yogi ? ».
43जीवन नेचुरल और सदाकाल की होती है , कभी-कभी की नहीं . jīvan natural aur sadākāl kī|key hōtī hai , kabhī-kabhī kī|key nahī̃ . jīvan[n.m.;sg.,d.] natural aur sadākāl karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key hōnā[pres.sg.f.23] , kabhī[adv.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key nahī̃[neg] . vie naturel et x (faire[past-part.f.]|de|clé) être[pres.sg.f.23] , déjà (faire[past-part.f.]|de|clé) ne pas .
49Une vie, c’est naturel et pour tout le temps ; ce n’est pas seulement de temps en temps.
44ऐसा अनुभवी स्वरूप बनो , जो लक्ष्य है योगी जीवन का , जो लक्ष्य है अनुभवी मूर्त बनने का वह लक्ष्य सम्पन्न है ? aisā anubhavī svarūp banō , jō lakṣhya hai yōgī jīvan kā , jō lakṣhya hai anubhavī mūrt bannē kā vah lakṣhya sampann hai ? aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] anubhavī[adj.] svarūp[n.m.;sg.,d.] bannā[opt.pl.2,imp.pl.2] , jō[pn.;d.] lakṣhya[adj.] hōnā[pres.sg.23] yōgī[x] jīvan[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] , jō[pn.;d.] lakṣhya[adj.] hōnā[pres.sg.23] anubhavī[adj.] mūrti, mūrt[n.f.;sg.] bannā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] vah[pn.sg.d.] lakṣhya[adj.] sampann[adj.] hōnā[pres.sg.23] ? tel expérimenté personnification devenir[opt.pl.2,imp.pl.2] , ceux qui but être[pres.sg.23] yogi vie de , ceux qui but être[pres.sg.23] expérimenté image devenir[inf.m.pl.,o.] de vah but empli être[pres.sg.23] ?
50Devenez les incarnations de l’expérience. 51Avez-vous atteint votre but de mener une vie de yogi et d’être des images de l’expérience ?
45सदा मस्तक से चमकती हुई लाइट खुद को भी अनुभव हो , खुद भी उस स्वरूप में स्थित हो , स्मृति स्वरूप हो , स्मृति करने वाला नहीं , स्मृति स्वरूप हो और स्मृति स्वरूप है या नहीं , उसका प्रमाण यह है कि जहाँ स्मृति के अनुभवी स्वरूप हैं वहाँ अपने में समर्थी हर कार्य करते हुए भी अनुभव होगी . sadā mastak sē chamaktī huī light khud kō bhī anubhav hō , khud bhī us svarūp mē̃ sthit hō , smr̥iti svarūp hō , smr̥iti karnē vālā nahī̃ , smr̥iti svarūp hō aur smr̥iti svarūp hai yā nahī̃ , uskā pramāṇ yah hai ki jahā̃ smr̥iti kē|K anubhavī svarūp haĩ vahā̃ apnē mē̃ samarthī har|her kārya kartē huē bhī anubhav hōgī . sadā mastak[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] chamaknā[pres-part.f.] hōnā[past-part.f.] light khud kō[postp.] bhī[p.] anubhav[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , khud bhī[p.] vah[pn.sg.o.] svarūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] sthit[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , smr̥iti svarūp[x] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , smr̥iti[n.f.;sg.] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] nahī̃[neg] , smr̥iti svarūp[x] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] aur smr̥iti svarūp[x] hōnā[pres.sg.23] yā nahī̃[neg] , vah[pn.sg.kā] pramāṇ|pramāṇ[n.m.;sg.,d.] yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] ki[conj.] jahā̃ smr̥iti[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K anubhavī[adj.] svarūp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] vahā̃ apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] mē̃[postp.] samarthī[n.f.ī=>ī;sg.] har|harnā[root]|her kārya[n.m.;sg.,d.] karnā[pres-part.m.pl.,o.] hōnā[past-part.m.pl.,o.] bhī[p.] anubhav[n.m.;sg.,d.] hōnā[fut.f.sg.23] . toujours front avec x[pres-part.f.] être[past-part.f.] lumière soi-même à aussi expérience (être[root]|être[pres.pl.2]) , soi-même aussi vah personnification dans stabilisé (être[root]|être[pres.pl.2]) , incarnation de la conscience (être[root]|être[pres.pl.2]) , conscience faire[inf.m.pl.,o.] celui de ne pas , incarnation de la conscience (être[root]|être[pres.pl.2]) et incarnation de la conscience être[pres.sg.23] ou ne pas , vah[.kā] (selon) yah être[pres.sg.23] que où conscience (de|K) expérimenté personnification être[pres.pl.12hon3] là-bas son propre dans pouvoir (x|x[root]|son) tâche faire[pres-part.m.pl.,o.] être[past-part.m.pl.,o.] aussi expérience être[fut.f.sg.23] .
52Vous devriez vous-mêmes faire constamment l’expérience de la lumière étincelante sur votre front. 53Vous devriez vous-mêmes être stables dans cette expérience ; vous devriez être des incarnations du souvenir ; non pas ceux qui ont du souvenir, mais des incarnations du souvenir. 54Ce qui prouve que vous êtes ou non incarnation du souvenir est que, si vous l’êtes effectivement, vous ferez l’expérience d’avoir ce pouvoir tout en accomplissant chaque tâche, quelle qu’elle soit.
46कार्य भिन्न-भिन्न होंगे लेकिन अनुभव स्वरूप की स्थिति भिन्न-भिन्न नहीं हो . kārya bhinn-bhinn hōṅgē lēkin anubhav svarūp kī|key sthiti bhinn-bhinn nahī̃ hō . kārya[n.m.;sg.,d.] bhinn[adj.] hōnā[fut.m.pl.12hon3] lēkin anubhav[n.m.;sg.,d.] svarūp[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key sthiti[n.f.;sg.] bhinn[adj.] nahī̃[neg] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . tâche différent être[fut.m.pl.12hon3] mais expérience personnification (faire[past-part.f.]|de|clé) niveau différent ne pas (être[root]|être[pres.pl.2]) .
55Les actions peuvent varier, mais votre niveau d’incarnation de l’expérience, lui, ne devrait pas varier.
47आज बापदादा ने देखा कि मेहनत क्यों करनी पड़ती ? āj bāpdādā nē dēkhā ki mēhnat kyō̃ karnī paṛtī ? āj bāpdādā nē[postp.] dēkhnā[past-part.m.sg.d.] ki[conj.] mēhnat[n.f.;sg.] kyō̃ karnī[n.f.ī=>ī;sg.]|karnā[inf.f.] paṛnā[pres-part.f.] ? aujourd'hui BapDada ∅ voir[past-part.m.sg.d.] que effort pourquoi (x|faire[inf.f.]) tomber[pres-part.f.] ?
56Aujourd’hui, BapDada voyait donc pourquoi vous devez travailler dur.
48अनुभव स्वरूप बनने में नम्बरवार पुरुषार्थ अनुसार देखा . anubhav svarūp bannē mē̃ number-vār puruṣhārth anusār dēkhā . anubhav[n.m.;sg.,d.] svarūp[n.m.;sg.,d.] bannā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] number-wār puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] anusār dēkhnā[past-part.m.sg.d.] . expérience personnification devenir[inf.m.pl.,o.] dans numberwise effort selon voir[past-part.m.sg.d.] .
57Baba voyait que vous devenez tous des incarnations de l’expérience numberwise, en fonction de vos efforts.
49बाप-दादा का हर एक बच्चे से जिगरी प्यार है तो प्यार वाले की मेहनत देखी नहीं जाती . bāp-dādā kā har ēk bachchē sē jigrī pyār hai tō pyār vālē kī|key mēhnat dēkhī nahī̃ jātī . bāpdādā kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] har ēk[x] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] sē[postp.] jigrī[adj.] pyār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] tō pyār[n.m.;sg.,d.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key mēhnat[n.f.;sg.] dēkhnā[past-part.f.] nahī̃[neg] jānā[pres-part.f.] . BapDada de chacun enfant avec en profondeur amour être[pres.sg.23] alors amour celui de (faire[past-part.f.]|de|clé) effort voir[past-part.f.] ne pas aller[pres-part.f.] .
58BapDada a un amour profond dans Son cœur pour chaque enfant et Il ne peut donc pas supporter de voir ceux qu’Il aime travailler dur.
50चाहे किसी भी सब्जेक्ट में मेहनत करनी पड़ती है , कभी-कभी शब्द यूज़ करना पड़ता है , इसका कारण है अनुभवी स्वरूप बनने की कमी . chāhē kisī bhī subject mē̃ mēhnat karnī paṛtī hai , kabhī-kabhī śhabda use karnā paṛtā hai , iskā kāraṇ hai anubhavī svarūp bannē kī|key kamī . chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] kuchh[pn.sg.o.]|kōī[pn.sg.o.] bhī[p.] subject mē̃[postp.] mēhnat[n.f.;sg.] karnā[pres.sg.f.23.oblig2] , kabhī[adv.] śhabd[n.m.;sg.,d.] use karnā[pres.sg.m.23.oblig2] , yah[pn.sg.kā] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] anubhavī[adj.] svarūp[n.m.;sg.,d.] bannā[inf.m.pl.,o.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key kamī[n.f.ī=>ī;sg.] . (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) (quoi que ce soit|certains) aussi matière dans effort faire[pres.sg.f.23.oblig2] , déjà mot utiliser faire[pres.sg.m.23.oblig2] , yah[.kā] parce que être[pres.sg.23] expérimenté personnification devenir[inf.m.pl.,o.] (faire[past-part.f.]|de|clé) lacune .
59Quel que soit le sujet dans lequel vous devez travailler dur ou pour lequel vous employez l’expression « de temps en temps », la raison en est que vous n’êtes pas complètement les incarnations de l’expérience.
51पुरुषार्थी हैं लेकिन स्वरूप नहीं बने हैं . puruṣhārthī haĩ lēkin svarūp nahī̃ banē haĩ . purūṣhārthī[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] lēkin svarūp[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] bannā[pres-perf.pl.m.12hon3] . faiseur d'efforts être[pres.pl.12hon3] mais personnification ne pas devenir[pres-perf.pl.m.12hon3] .
60Vous faites des efforts, mais vous n’en êtes pas devenus les incarnations.
52एक सेकण्ड में चार ही सब्जेक्ट में अपने स्वमान के अनुभवी स्वरूप की अनुभूति होनी चाहिए , जो देह-अभिमान नजदीक आ नहीं सके . ēk second mē̃ chār hī subject mē̃ apnē svamān kē|K anubhavī svarūp kī|key anubhūti hōnī chāhiē , jō dēh-abhimān najdīk ā nahī̃ sakē . ēk[adj.] second mē̃[postp.] chār[adj.] hī[p.] subject mē̃[postp.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] svamān[x] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K anubhavī[adj.] svarūp[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key anubhūti[n.f.;sg.] hōnā[.oblig3] , jō[pn.;d.] dēh-abhimān[n.f.;sg.] nazdīk ānā[root] nahī̃[neg] saknā[past-part.m.pl.,o.]|saknā[opt.sg.23] . un seconde dans quatre seul matière dans son propre respect de soi (de|K) expérimenté personnification (faire[past-part.f.]|de|clé) expérience être[.oblig3] , ceux qui conscience du corps x venir[root] ne pas (pouvoir[past-part.m.pl.,o.]|pouvoir[opt.sg.23]) . 53जैसे रोशनी के आगे अंधकार ठहर नहीं सकता . jaisē rōśhnī kē āgē andhkār ṭhahar nahī̃ saktā . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] rōśhnī[n.f.ī=>ī;sg.] kē āgē[x] andhkār[n.m.;sg.,d.] ṭhaharnā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.sg.d.] . comme lumière devant obscurantisme rester[root] ne pas pouvoir[pres-part.m.sg.d.] . 54निकालना नहीं पड़ता , नेचुरल जहाँ अंधकार है वहाँ रोशनी कम है या नहीं है . nikālnā nahī̃ paṛtā , natural jahā̃ andhkār hai vahā̃ rōśhnī cum|kam hai yā nahī̃ hai . nikālnā[inf.m.sg.d.] nahī̃[neg] paṛnā[pres-part.m.sg.d.] , natural jahā̃ andhkār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] vahā̃ rōśhnī[n.f.ī=>ī;sg.] cum|kam[adj.] hōnā[pres.sg.23] yā nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . extirper[inf.m.sg.d.] ne pas tomber[pres-part.m.sg.d.] , naturel où obscurantisme être[pres.sg.23] là-bas lumière (x|moins) être[pres.sg.23] ou ne pas être[pres.sg.23] .
61Vous devriez faire l’expérience d’être des incarnations de l’expérience du respect de soi dans tous les sujets, en une seconde, de sorte que la conscience du corps ne puisse pas vous approcher, de même que l’obscurité ne peut rester face à la lumière et que vous n’avez pas d’efforts à faire pour la chasser. 62Là où règne l’obscurité, il n’y a pas de lumière ou alors très peu ; c’est naturel.
55तो सबसे बड़े में बड़ी अथॉरिटी अनुभव गाया हुआ है . tō sabsē baṛē mē̃ baṛī authority anubhav gāyā huā hai . tō sabsē baṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] mē̃[postp.] baṛā[adj.ā=>ī;f.] authority anubhav[n.m.;sg.,d.] gānā[past-part.m.sg.d.] hōnā[pres-perf.sg.m.23] . alors le plus grand dans grand autorité expérience chanter[past-part.m.sg.d.] être[pres-perf.sg.m.23] .
63Donc, la plus grande autorité dont on s’est souvenu est celle de l’expérience.
56अनुभव को हजारों लोग बदलने चाहे , बदल नहीं सकते . anubhav kō hajārō̃ lōg badalnē chāhē , badal nahī̃ saktē . anubhav[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] hazār[n.m.+ō̃;pl.o.] log[n.m.;sg.,d.] badalnā[inf.m.pl.,o.] chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] , badal[n.m.;sg.,d.]|badalnā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.pl.,o.] . expérience à 1000 gens changer[inf.m.pl.,o.] (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) , (x|changer[root]) ne pas pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] .
64Même si des milliers de personnes essaient de transformer une expérience, ils en sont incapables.
57जैसे आप सबने चीनी का अनुभव करके देखा है कि वह मीठी होती है , अगर हजारों लोग आपको बदलने चाहे , बदल सकते हो ? jaisē āp sabnē chīnī kā anubhav karkē dēkhā hai ki vah mīṭhī hōtī hai , agar hajārō̃ lōg āpkō badalnē chāhē , badal saktē hō ? jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] āp[pn.pl.] sabnē chīnī[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[abs.] dēkhnā[pres-perf.sg.m.23] ki[conj.] vah[pn.sg.d.] mīṭhā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[pres.sg.f.23] , agar hazār[n.m.+ō̃;pl.o.] log[n.m.;sg.,d.] āp[pn.pl.kō] badalnā[inf.m.pl.,o.] chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] , badalnā[pres.pl.m.2.root+saknā] ? comme vous x chinois de expérience faire[abs.] voir[pres-perf.sg.m.23] que vah doux être[pres.sg.f.23] , si 1000 gens vous[.kō] changer[inf.m.pl.,o.] (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) , changer[pres.pl.m.2.root+saknā] ?
65Vous avez tous dû faire l’expérience du sucre et vous savez ce que veut dire être sucré ; et même si des milliers de personnes essayaient de vous faire changer d’opinion, le pourraient-elles ?
58तो जो भी सब्जेक्ट हैं , चाहे ज्ञान की , चाहे योग की , चाहे धारणा की , चाहे सेवा की , किसी में भी चार में से एक में भी मेहनत लगती है तो जरूर अनुभव की कमी है . tō jō bhī subject haĩ , chāhē gyān kī|key , chāhē yōg kī|key , chāhē dhārṇā kī|key , chāhē sēvā kī|key , kisī mē̃ bhī chār mē̃ sē ēk mē̃ bhī mēhnat lagtī hai tō jarūr anubhav kī|key kamī hai . tō jō[pn.;d.] bhī[p.] subject hōnā[pres.pl.12hon3] , chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] gyān[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key , chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] yōg[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key , chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] dhārṇā[n.f.;sg.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key , chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] sēvā[n.f.;sg.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key , kuchh[pn.sg.o.]|kōī[pn.sg.o.] mē̃[postp.] bhī[p.] chār[adj.] mē̃[postp.] sē[postp.] ēk[adj.] mē̃[postp.] bhī[p.] mēhnat[n.f.;sg.] lagnā[pres.sg.f.23] tō zarūr anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key kamī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] . alors ceux qui aussi matière être[pres.pl.12hon3] , (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) connaissance (faire[past-part.f.]|de|clé) , (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) yoga (faire[past-part.f.]|de|clé) , (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) dharna (faire[past-part.f.]|de|clé) , (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) service (faire[past-part.f.]|de|clé) , (quoi que ce soit|certains) dans aussi quatre dans avec un dans aussi effort sembler[pres.sg.f.23] alors de toute façon expérience (faire[past-part.f.]|de|clé) lacune être[pres.sg.23] . 59सेवा की सफलता में , धारणा में स्वभाव-संस्कार परिवर्तन की , योग में भी अचल रहने की , योगी जीवन की अनुभूति करने की जहाँ मेहनत है या कभी-कभी कहते हो , तो इसका अर्थ है उस सब्जेक्ट में आप अनुभवीमूर्त नहीं बने हो . sēvā kī|key saphaltā mē̃ , dhārṇā mē̃ svabhāv-sanskār parivartan kī|key , yōg mē̃ bhī achal rahnē kī|key , yōgī jīvan kī|key anubhūti karnē kī|key jahā̃ mēhnat hai yā kabhī-kabhī kahtē hō , tō iskā arth|earth hai us subject mē̃ āp anubhavīmūrt nahī̃ banē hō . sēvā[n.f.;sg.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key saphaltā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] , dhārṇā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] svabhāv-sanskār[n.m.;sg.,d.] parivartan[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key , yōg[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bhī[p.] achal rahnā[inf.m.pl.,o.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key , yōgī[x] jīvan[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key anubhūti[n.f.;sg.] karnā[inf.m.pl.,o.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key jahā̃ mēhnat[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] yā kabhī[adv.] kahnā[pres.pl.m.2] , tō yah[pn.sg.kā] arth[n.m.;sg.,d.]|earth hōnā[pres.sg.23] vah[pn.sg.o.] subject mē̃[postp.] āp[pn.pl.] anubhavī-mūrt[n.f.;sg.] nahī̃[neg] bannā[pres-perf.pl.m.2] . service (faire[past-part.f.]|de|clé) succès dans , dharna dans nature ou sanskars transformation (faire[past-part.f.]|de|clé) , yoga dans aussi Achal rester[inf.m.pl.,o.] (faire[past-part.f.]|de|clé) , yogi vie (faire[past-part.f.]|de|clé) expérience faire[inf.m.pl.,o.] (faire[past-part.f.]|de|clé) où effort être[pres.sg.23] ou déjà dire[pres.pl.m.2] , alors yah[.kā] (sens|terre) être[pres.sg.23] vah matière dans vous incarnation de toutes les expériences ne pas devenir[pres-perf.pl.m.2] .
66Dans tous les sujets, que ce soit la connaissance, le yoga, la dharna ou le service, si dans l’un des quatre, vous devez travailler dur pour mettre fin à quelque chose, pour obtenir le succès dans le service, pour transformer votre nature dans le sujet de la dharna, pour rester inébranlables en yoga, pour faire l’expérience d’une vie de yogi, si vous devez travailler dur ou si vous employez l’expression « de temps en temps », cela veut dire que vous n’êtes pas devenus des images de l’expérience dans ce domaine.
60अनुभव कभी-कभी नहीं होता , नेचुरल नेचर होती है . anubhav kabhī-kabhī nahī̃ hōtā , natural nature hōtī hai . anubhav[n.m.;sg.,d.] kabhī[adv.] nahī̃[neg] hōnā[pres-part.m.sg.d.] , natural nature[x] hōnā[pres.sg.f.23] . expérience déjà ne pas être[pres-part.m.sg.d.] , nature innée être[pres.sg.f.23] .
67Une expérience, ce n’est pas seulement « de temps en temps », c’est la nature, un état naturel.
61तो अभी सुना मेहनत करने का कारण क्या ? tō abhī sunā mēhnat karnē kā kāraṇ kyā ? tō ab[adv.hī] sunnā[past-part.m.sg.d.]|sunānā[root] mēhnat[n.f.;sg.] karnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] kyā ? alors maintenant (entendre[past-part.m.sg.d.]|raconter[root]) effort faire[inf.m.pl.,o.] de parce que quoi ?
68Alors avez-vous entendu quelle est la raison de ce labeur ?
62आपको अनुभव होगा कि जिस समय अनुभव की सीट पर सेट होते हो , किसी भी वरदान के स्वरूप में अनुभवी बन अनुभव करते हो तो उस समय मेहनत नहीं करनी पड़ती है , नेचुरल अनुभूति होती है , इसलिए अभी समय प्रमाण सब अचानक होना है . āpkō anubhav hōgā ki jis samay anubhav kī|key seat par set hōtē hō , kisī bhī vardān kē|K svarūp mē̃ anubhavī ban anubhav kartē hō tō us samay mēhnat nahī̃ karnī paṛtī hai , natural anubhūti hōtī hai , isliē abhī samay pramāṇ sab achānak hōnā hai . āp[pn.pl.kō] anubhav[n.m.;sg.,d.] hōnā[fut.m.sg.23] ki[conj.] jis samay[x] anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key seat par[postp.]|par[adj.] set hōnā[pres.pl.m.2] , kuchh[pn.sg.o.]|kōī[pn.sg.o.] bhī[p.] vardān[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K svarūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] anubhavī[adj.] ban[n.m.;sg.,d.]|bannā[root] anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.2] tō vah[pn.sg.o.] samay[n.m.;sg.,d.] mēhnat[n.f.;sg.] nahī̃[neg] karnā[pres.sg.f.23.oblig2] , natural anubhūti[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.f.23] , isliē ab[adv.hī] samay[n.m.;sg.,d.] pramāṇ|pramāṇ[n.m.;sg.,d.] sab[adj.] achānak hōnā[pres.sg.23.oblig1] . vous[.kō] expérience être[fut.m.sg.23] que x expérience (faire[past-part.f.]|de|clé) siège (sur|autre) installer être[pres.pl.m.2] , (quoi que ce soit|certains) aussi bénédiction (de|K) personnification dans expérimenté (x|devenir[root]) expérience faire[pres.pl.m.2] alors vah temps effort ne pas faire[pres.sg.f.23.oblig2] , naturel expérience être[pres.sg.f.23] , par conséquent maintenant temps (selon) tous de façon soudaine être[pres.sg.23.oblig1] .
69Quand vous faites l’expérience d’être installés sur le siège de l’expérience, quand vous faites l’expérience d’être les incarnations d’une bénédiction, devez-vous travailler dur à ce moment-là ? 70C’est une expérience naturelle. 71C’est pourquoi, étant donné la période actuelle, tout va arriver de façon soudaine.
63बताके नहीं होना है . batākē nahī̃ hōnā hai . batānā[abs.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23.oblig1] . dire[abs.] ne pas être[pres.sg.23.oblig1] . 64जैसे अभी प्रकृति की बातों में अचानक का खेल चल रहा है , आरम्भ हुआ है अभी . jaisē abhī prakr̥iti kī|key bātō̃ mē̃ achānak kā khēl chal rahā hai , ārambh huā hai abhī . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ab[adv.hī] prakr̥iti[x] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key bāt[n.f.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] achānak kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] khēlnā[root.root+calnā] rahnā[pres-perf.sg.m.23] , ārambh[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres-perf.sg.m.23] ab[adv.hī] . comme maintenant matière (faire[past-part.f.]|de|clé) question dans de façon soudaine de jouer[root.root+calnā] rester[pres-perf.sg.m.23] , x être[pres-perf.sg.m.23] maintenant .
72Les choses ne vont pas vous prévenir avant de se produire. 73Des jeux des éléments de la nature se produisent de façon soudaine. 74Cela a maintenant commencé.
65नई-नई बातें अचानक हो रही हैं , जैसे अर्थक्वेक हुआ , थोड़े समय में लाखों आत्मायें चली गई , क्या उन्हों को पता था कि कल हम होंगे या नहीं ? naī-naī bātē̃ achānak hō rahī haĩ , jaisē earthquake huā , thōṛē samay mē̃ lākhō̃ ātmāyē̃ chalī gaī , kyā unhō̃ kō patā thā ki kal ham hōṅgē yā nahī̃ ? nayā[adj.ā=>ī;f.] bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] achānak hōnā[pres.pl.f.prog.12hon3] , jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] earth quake[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[past-part.m.sg.d.] , thōṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] samay[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] lākh[n.m.+ō̃;pl.o.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] chalnā[past-part.f..past-part+jānā]|chalnā[past-part.f..passive] , kyā vah[pn.pl.o.] kō[postp.] patā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hōnā[past.m.sg] ki[conj.] kal ham[pn.pl.] hōnā[fut.m.pl.12hon3] yā nahī̃[neg] ? neuf question de façon soudaine être[pres.pl.f.prog.12hon3] , comme tremblement de terre être[past-part.m.sg.d.] , court temps dans 100 000 âme (continuer[past-part.f..past-part+jānā]|continuer[past-part.f..passive]) , quoi vah à savoir être[past.m.sg] que x nous être[fut.m.pl.12hon3] ou ne pas ?
75De nouvelles choses se produisent ; il y a eu soudain un tremblement de terre et en peu de temps, des centaines de milliers de gens sont morts. 76Savaient-ils s’ils seraient vivants ou non le lendemain ?
66ऐसे कई एक्सीडेंट , भिन्न-भिन्न स्थान पर अचानक होना आरम्भ हो गया है . aisē kaī accident , bhinn-bhinn sthān par achānak hōnā ārambh hō gayā hai . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kaī accident , bhinn[adj.] sthān[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] achānak hōnā[inf.m.sg.d.] ārambh[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres-perf.sg.m.23.root+jānā] . tel certains accident , différent lieu (sur|autre) de façon soudaine être[inf.m.sg.d.] x être[pres-perf.sg.m.23.root+jānā] .
77Beaucoup d’accidents de ce genre ont commencé à se produire de façon soudaine dans différents endroits.
67इकट्ठे के इकट्ठे एक समय अनेकों की टिकेट कट रही है तो ऐसे समय में आप एवररेडी हैं ? ikaṭṭhē kē|K ikaṭṭhē ēk samay anēkō̃ kī|key ticket kaṭ rahī hai tō aisē samay mē̃ āp ever ready haĩ ? ikaṭṭhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K ikaṭṭhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ēk[adj.] samay[n.m.;sg.,d.] anēk[n.m.+ō̃;pl.o.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key ticket kaṭnā[pres.sg.f.prog.23] tō aisē samay mē̃[x] āp[pn.pl.] ever ready hōnā[pres.pl.12hon3] ? ensemble (de|K) ensemble un temps nombreux (faire[past-part.f.]|de|clé) x être éliminé[pres.sg.f.prog.23] alors x vous toujours-prêt être[pres.pl.12hon3] ?
78Au même moment, de façon collective, un billet de groupe est poinçonné pour beaucoup. 79Alors à un tel moment, êtes-vous toujours prêts ?
68यह तो नहीं कहेंगे कि पुरुषार्थ कर रहा हूँ ? yah tō nahī̃ kahē̃gē ki puruṣhārth kar rahā hū̃ ? yah[pn.sg.d.] tō nahī̃[neg] kahnā[fut.m.pl.12hon3] ki[conj.] puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.sg.m.prog.1] ? yah alors ne pas dire[fut.m.pl.12hon3] que effort faire[pres.sg.m.prog.1] ?
80Vous ne direz pas que vous êtes encore en train de faire des efforts, n’est-ce pas ?
69एवररेडी अर्थात् कोई भी वरदान या स्वमान का संकल्प किया और स्वरूप बना इसलिए बापदादा आज इस बात पर अटेन्शन दिला रहे हैं कि किसी भी वरदान को फलीभूत कर वरदान या स्वमान के स्वरूप के अनुभवी बन सकते हो ? ever ready arthāt kōī bhī vardān yā svamān kā saṅkalp kiyā aur svarūp banā isliē bāpdādā āj is bāt par attention dilā rahē haĩ ki kisī bhī vardān kō phalībhūt kar vardān yā svamān kē|K svarūp kē|K anubhavī ban saktē hō ? ever ready arthāt kōī bhī[x] vardān[n.m.;sg.,d.] yā svamān[x] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.m.sg.d.] aur svarūp[n.m.;sg.,d.] bannā[past-part.m.sg.d.]|banānā[root] isliē bāpdādā āj yah[pn.sg.o.] bāt[n.f.;sg.] par[postp.]|par[adj.] attention dilānā[pres.pl.m.prog.12hon3] ki[conj.] kuchh[pn.sg.o.]|kōī[pn.sg.o.] bhī[p.] vardān[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] phalībhūt[adj.] karnā[root] vardān[n.m.;sg.,d.] yā svamān[x] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K svarūp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K anubhavī[adj.] bannā[pres.pl.m.2.root+saknā] ? toujours-prêt c'est-à-dire n'importe quel bénédiction ou respect de soi de pensée faire[past-part.m.sg.d.] et personnification (devenir[past-part.m.sg.d.]|faire[root]) par conséquent BapDada aujourd'hui yah question (sur|autre) attention x[pres.pl.m.prog.12hon3] que (quoi que ce soit|certains) aussi bénédiction à fructueux faire[root] bénédiction ou respect de soi (de|K) personnification (de|K) expérimenté devenir[pres.pl.m.2.root+saknā] ?
81Toujours prêt veut dire que toute pensée que vous avez, de bénédiction ou de respect de soi, vous en devenez les incarnations et c’est pourquoi BapDada attire votre attention là-dessus : savez-vous rendre une bénédiction fructueuse et faire l’expérience d’être la forme de cette bénédiction ou de ce respect de soi ?
70बनना ही पड़ेगा . bannā hī paṛēgā . bannā[inf.m.sg.d.] hī[p.] paṛnā[fut.m.sg.23] . devenir[inf.m.sg.d.] seul tomber[fut.m.sg.23] .
82Vous devez assurément le devenir.
71कोशिश कर रहा हूँ , अगर कोशिश भी करनी है तो अभी से क्योंकि बहुत समय का अभ्यास समय पर मदद देगा . kōśhiśh kar rahā hū̃ , agar kōśhiśh bhī karnī hai tō abhī sē kyōṅki bahut samay kā abhyās samay par madad dēgā . kōśhiśh[n.f.;sg.] karnā[pres.sg.m.prog.1] , agar kōśhiśh[n.f.;sg.] bhī[p.] karnā[pres.sg.23.oblig1] tō ab[adv.hī] sē[postp.] kyōṅki bahut samay[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] abhyās[n.m.;sg.,d.] samay[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] madad[n.f.;sg.] dēnā[fut.m.sg.23] . essai faire[pres.sg.m.prog.1] , si essai aussi faire[pres.sg.23.oblig1] alors maintenant avec parce que beaucoup temps de pratique temps (sur|autre) x donner[fut.m.sg.23] .
83Vous pouvez bien dire : « J’essaie ». 84Mais si vous essayez, faites-le dès maintenant parce qu’une pratique sur une longue période vous aidera à ce moment-là.
72पुरुषार्थी नहीं , अनुभवी क्योंकि अनुभव की अथॉरिटी आप सबको आलमाइटी अथॉरिटी ने दी है . puruṣhārthī nahī̃ , anubhavī kyōṅki anubhav kī|key authority āp sabkō almighty authority nē dī hai . purūṣhārthī[adj.] nahī̃[neg] , anubhavī[adj.] kyōṅki anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key authority āp[pn.pl.] sabkō almighty authority[x] nē[postp.] dēnā[pres-perf.sg.f.23] . faiseur d'efforts ne pas , expérimenté parce que expérience (faire[past-part.f.]|de|clé) autorité vous tout le monde Autorité Toute Puissante ∅ donner[pres-perf.sg.f.23] .
85Ne soyez pas des faiseurs d’efforts, mais soyez expérimentés, parce que le Tout Puissant vous a donné à tous l’autorité de l’expérience.
73जैसे देह भान के अनुभवी हैं , तो क्या देह भान को याद करना पड़ता है कि मैं फलाना हूँ ! jaisē dēh bhān kē|K anubhavī haĩ , tō kyā dēh bhān kō yād karnā paṛtā hai ki maĩ phalānā hū̃ ! jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] dēh[n.f.;sg.] bhān[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K anubhavī[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] , tō kyā dēh[n.f.;sg.] bhān[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] yād karnā[pres.sg.m.23.oblig2] ki[conj.] maĩ[pn.sg.d.] phalānā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.1] ! comme corps conscience (de|K) expérimenté être[pres.pl.12hon3] , alors quoi corps conscience à se souvenir que je x être[pres.sg.1] !
86Vous êtes expérimentés en ce qui concerne la conscience du corps ; devez-vous vous rappeler votre conscience du corps en pensant : « Je suis untel » ?
74मानों आपका नाम देह पर पड़ा , तो देहभान हो गया ना , मैं फलाना हूँ , अगर हजारों लोग भी आपको कहे कि आप फलाना नहीं हो , आप यह हो , नाम बदली करके कहे तो आप मानेंगे ? mānō̃ āpkā nām dēh par paṛā , tō dēhbhān hō gayā nā , maĩ phalānā hū̃ , agar hajārō̃ lōg bhī āpkō kahē ki āp phalānā nahī̃ hō , āp yah hō , nām badlī|badalī karkē kahē tō āp mānē̃gē ? mānō̃ āp[pn.pl.kā] nām[n.m.;sg.,d.] dēh[n.f.;sg.] par[postp.]|par[adj.] paṛnā[past-part.m.sg.d.] , tō dēhbhān[n.m.;sg.,d.] hōnā[past-part.m.sg.d..root+jānā] nā , maĩ[pn.sg.d.] phalānā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.1] , agar hazār[n.m.+ō̃;pl.o.] log[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] āp[pn.pl.kō] kahnā[past-part.m.pl.,o.]|kahnā[opt.sg.23] ki[conj.] āp[pn.pl.] phalānā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , āp[pn.pl.] yah[pn.sg.d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , nām[n.m.;sg.,d.] badlī[n.f.ī=>ī;sg.]|badalnā[past-part.f.] karnā[abs.] kahnā[past-part.m.pl.,o.]|kahnā[opt.sg.23] tō āp[pn.pl.] mānnā[fut.m.pl.12hon3] ? réfléchissez vous[.kā] nom corps (sur|autre) tomber[past-part.m.sg.d.] , alors conscience du corps être[past-part.m.sg.d..root+jānā] ∅ , je x être[pres.sg.1] , si 1000 gens aussi vous[.kō] (dire[past-part.m.pl.,o.]|dire[opt.sg.23]) que vous x ne pas (être[root]|être[pres.pl.2]) , vous yah (être[root]|être[pres.pl.2]) , nom (changement|changer[past-part.f.]) faire[abs.] (dire[past-part.m.pl.,o.]|dire[opt.sg.23]) alors vous croire[fut.m.pl.12hon3] ?
87On vous a donné un nom pour le corps et donc, c’est de la conscience du corps, n’est-ce pas ? « Je suis untel ». 88Et même si des milliers de gens vous disent que vous n’êtes pas cela mais quelqu’un d’autre, s’ils vous appellent par un autre nom, les croirez-vous ?
75भूलेंगे अपना नाम ! bhūlē̃gē apnā nām ! bhūlnā[fut.m.pl.12hon3] apnānā[root]|apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.] nām[n.m.;sg.,d.] ! oublier[fut.m.pl.12hon3] (adopter[root]|son propre) nom !
89Oublierez-vous votre propre nom ?
76जन्म लेते जो नाम पड़ा वह देह भान कितना पक्का और नेचुरल रहता है . janm lētē jō nām paṛā vah dēh bhān kitnā pakkā aur natural rahtā hai . janm[n.m.;sg.,d.]|janamnā[root] lēnā[pres-part.m.pl.,o.] jō[pn.;d.] nām[n.m.;sg.,d.] paṛnā[past-part.m.sg.d.] vah[pn.sg.d.] dēh[n.f.;sg.] bhān[n.m.;sg.,d.] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] pakkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] aur natural rahnā[pres.sg.m.23] . (vie|naître[root]) prendre[pres-part.m.pl.,o.] ceux qui nom tomber[past-part.m.sg.d.] vah corps conscience combien ferme et naturel rester[pres.sg.m.23] .
90La conscience du corps avec le nom qui vous a été donné à votre naissance est devenue tellement ferme et naturelle.
77कोई और को भी आपके नाम से बुलायेंगे , आपको नहीं बुलाना है , लेकिन आपके नामधारी को बुला रहे हैं , आपका कान नाम सुनते ही अटेन्शन जायेगा मुझे बुला रहे हैं . kōī aur kō bhī āpkē nām sē bulāyēṅgē , āpkō nahī̃ bulānā hai , lēkin āpkē nāmdhārī kō bulā rahē haĩ , āpkā kān nām suntē hī attention jāyēgā mujhē bulā rahē haĩ . kōī[pn.;d.] aur kō[postp.] bhī[p.] āp[pn.pl.kē] nām[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] bulānā[fut.m.pl.12hon3] , āp[pn.pl.kō] nahī̃[neg] bulānā[pres.sg.23.oblig1] , lēkin āp[pn.pl.kē] nāmdhārī[adj.] kō[postp.] bulānā[pres.pl.m.prog.12hon3] , āp[pn.pl.kā] kān[n.m.;sg.,d.] nām[n.m.;sg.,d.] sunnā[pres-part.m.pl.,o.] hī[p.] attention jānā[fut.m.sg.23] maĩ[pn.sg.kō] bulānā[pres.pl.m.prog.12hon3] . certains et à aussi vous[.kē] nom avec faire appel[fut.m.pl.12hon3] , vous[.kō] ne pas faire appel[pres.sg.23.oblig1] , mais vous[.kē] pour la gloire à faire appel[pres.pl.m.prog.12hon3] , vous[.kā] oreille nom entendre[pres-part.m.pl.,o.] seul attention aller[fut.m.sg.23] je[.kō] faire appel[pres.pl.m.prog.12hon3] .
91Si quelqu’un vous appelle par un autre nom que le vôtre et qu’il appelle quelqu’un d’autre par votre nom, dès que vous entendrez votre vrai nom, votre attention sera attirée et vous penserez que cette personne vous appelle.
78तो देह भान इतना पक्का हो गया है . tō dēh bhān itnā pakkā hō gayā hai . tō dēh[n.f.;sg.] bhān[n.m.;sg.,d.] itnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] pakkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres-perf.sg.m.23.root+jānā] . alors corps conscience aussi ferme être[pres-perf.sg.m.23.root+jānā] .
92Cette conscience du corps est devenue tellement ferme.
79ऐसे देही अभिमानी , स्वमानधारी , स्वराज्य अधिकारी इतना पक्का हो . aisē dēhī abhimānī , svamāndhārī , svarājya adhikārī itnā pakkā hō . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] dēhī[n.m.;sg.,d.] abhimānī[adj.] , svamāndhārī[adj.] , svarājya adhikārī[x] itnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] pakkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . tel âme conscient , ceux qui ont un respect de soi , souverain du soi aussi ferme (être[root]|être[pres.pl.2]) .
93De même soyez simplement tout aussi fermes dans la conscience d’âme, en maintenant votre respect de soi et en étant maîtres de vous.
80आप कहते हो ना , हमारा जीवन परिवर्तन है तो परिवर्तन क्या किया ? āp kahtē hō nā , hamārā jīvan parivartan hai tō parivartan kyā kiyā ? āp[pn.pl.] kahnā[pres.pl.m.2] nā , ham[pn.pl.kā] jīvan[n.m.;sg.,d.] parivartan[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] tō parivartan[n.m.;sg.,d.] kyā karnā[past-part.m.sg.d.] ? vous dire[pres.pl.m.2] ∅ , nous[.kā] vie transformation être[pres.sg.23] alors transformation quoi faire[past-part.m.sg.d.] ? 81देह भान से स्वमान , स्वराज्य अधिकारी बनें . dēh bhān sē svamān , svarājya adhikārī banē̃ . dēh[n.f.;sg.] bhān[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] svamān[x] , svarājya adhikārī[x] bannā[opt.pl.12hon3] . corps conscience avec respect de soi , souverain du soi devenir[opt.pl.12hon3] .
94Vous dites que votre vie a changé et donc, qu’avez-vous changé ? 95Vous avez changé la conscience du corps en respect de soi et êtes ensuite devenus des maîtres de vous-mêmes.
82तो चेक करो ज्ञान स्वरूप बना हूँ ? tō check karō gyān svarūp banā hū̃ ? tō check karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] gyān[n.m.;sg.,d.] svarūp[n.m.;sg.,d.] bannā[pres-perf.sg.m.1] ? alors vérifier faire[opt.pl.2,imp.pl.2] connaissance personnification devenir[pres-perf.sg.m.1] ? 83या ज्ञान सुनने और सुनाने वाला बना हूँ ? yā gyān sunnē aur sunānē vālā banā hū̃ ? yā gyān[n.m.;sg.,d.] sunnā[inf.m.pl.,o.] aur sunānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bannā[pres-perf.sg.m.1] ? ou connaissance entendre[inf.m.pl.,o.] et raconter[inf.m.pl.,o.] celui de devenir[pres-perf.sg.m.1] ?
96Donc vérifiez : « Suis-je devenu une incarnation de la connaissance ou celui qui écoute la connaissance et en parle aux autres ? ».
84ज्ञान अर्थात् नॉलेज , नॉलेज का प्रैक्टिकल रूप है , नॉलेज को कहते हैं , नॉलेज इज लाइट , नॉलेज इज माइट , तो ज्ञान स्वरूप बनना अर्थात् जो भी कर्म करेंगे वह लाइट और माइट वाला होगा . gyān arthāt knowledge , knowledge kā practical rūp hai , knowledge kō kahtē haĩ , knowledge is light , knowledge is might , tō gyān svarūp bannā arthāt jō bhī karma karē̃gē vah light aur might vālā hōgā . gyān[n.m.;sg.,d.] arthāt knowledge , knowledge kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] practical rūp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , knowledge kō[postp.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] , knowledge be light , knowledge be might , tō gyān[n.m.;sg.,d.] svarūp[n.m.;sg.,d.] bannā[inf.m.sg.d.] arthāt jō[pn.;d.] bhī[p.] karm[n.m.;sg.,d.] karnā[fut.m.pl.12hon3] vah[pn.sg.d.] light aur might vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[fut.m.sg.23] . connaissance c'est-à-dire connaissance , connaissance de concret Rup être[pres.sg.23] , connaissance à dire[pres.pl.m.12hon3] , connaissance être lumière , connaissance être pouvoir , alors connaissance personnification devenir[inf.m.sg.d.] c'est-à-dire ceux qui aussi karma faire[fut.m.pl.12hon3] vah lumière et pouvoir celui de être[fut.m.sg.23] .
97Gyan veut dire connaissance. 98On dit que la forme concrète de la connaissance est la lumière et la puissance (light et might). 99Être une incarnation de la connaissance veut dire que toutes les actions que vous accomplissez sont emplies de lumière et de puissance.
85यथार्थ होगा . yathārth hōgā . yathārth[adj.] hōnā[fut.m.sg.23] . précis être[fut.m.sg.23] .
100Elles seront précises.
86इसको कहा जाता है ज्ञान स्वरूप बनना . iskō kahā jātā hai gyān svarūp bannā . yah[pn.sg.kō] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] gyān[n.m.;sg.,d.] svarūp[n.m.;sg.,d.] bannā[inf.m.sg.d.] . yah[.kō] (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) connaissance personnification devenir[inf.m.sg.d.] .
101C’est ce que l’on entend par être une incarnation de la connaissance.
87ज्ञान सुनाने वाला नहीं , ज्ञान स्वरूप बनना . gyān sunānē vālā nahī̃ , gyān svarūp bannā . gyān[n.m.;sg.,d.] sunānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] nahī̃[neg] , gyān[n.m.;sg.,d.] svarūp[n.m.;sg.,d.] bannā[inf.m.sg.d.] . connaissance raconter[inf.m.pl.,o.] celui de ne pas , connaissance personnification devenir[inf.m.sg.d.] .
102Ne devenez pas ceux qui ne font que parler de la connaissance, mais soyez des incarnations de la connaissance.
88योग स्वरूप का अर्थ है कर्मेन्द्रियों जीत बनना . yōg svarūp kā arth|earth hai karmēndriyō̃ jīt bannā . yōg[n.m.;sg.,d.] svarūp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] arth[n.m.;sg.,d.]|earth hōnā[pres.sg.23] karmēndriy[n.f.ī=>iyō̃;pl.o.] jītnā[root]|jīt[n.f.;sg.] bannā[inf.m.sg.d.] . yoga personnification de (sens|terre) être[pres.sg.23] organe physique (x[root]|x) devenir[inf.m.sg.d.] .
103Être une incarnation du yoga veut dire être un conquérant des organes physiques.
89हर कर्मेन्द्रिय पर स्वराज्यधारी . har|her karmēndriy par svarājyadhārī . har|harnā[root]|her karmēndriy[n.f.ī=>ī;sg.] par[postp.]|par[adj.] svarājyadhārī[n.m.;sg.,d.] . (x|x[root]|son) organe physique (sur|autre) souverain du soi .
104Être un maître de soi par rapport à tous les organes physiques.
90इसको कहा जाता है योग अर्थात् युक्तियुक्त जीवन . iskō kahā jātā hai yōg arthāt yuktiyukt jīvan . yah[pn.sg.kō] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] yōg[n.m.;sg.,d.] arthāt yuktiyukt[adj.] jīvan[n.m.;sg.,d.] . yah[.kō] (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) yoga c'est-à-dire plein de tact vie .
105C’est ce qu’on appelle le yoga, c’est-à-dire une vie yukti-yukt.
91ऐसे अगर ज्ञान योग का स्वरूप है तो हर गुण की धारणा ऑटोमेटिकली होगी . aisē agar gyān yōg kā svarūp hai tō har|her guṇ kī|key dhārṇā automatically hōgī . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] agar gyān[n.m.;sg.,d.] yōg[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] svarūp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] tō har|harnā[root]|her guṇ[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key dhārṇā[n.f.;sg.] automatically hōnā[fut.f.sg.23] . tel si connaissance yoga de personnification être[pres.sg.23] alors (x|x[root]|son) vertu (faire[past-part.f.]|de|clé) dharna x être[fut.f.sg.23] .
106Si vous êtes des incarnations de la connaissance et du yoga, alors vous serez automatiquement en mesure de vous imprégner de toutes les vertus.
92जहाँ ज्ञान , योग है , योगयुक्त है वहाँ गुणों की धारणा ऑटोमेटिकली होगी . jahā̃ gyān , yōg hai , yōgyukt hai vahā̃ guṇō̃ kī|key dhārṇā automatically hōgī . jahā̃ gyān[n.m.;sg.,d.] , yōg[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , yōgyukt[x] hōnā[pres.sg.23] vahā̃ guṇ[n.m.+ō̃;pl.o.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key dhārṇā[n.f.;sg.] automatically hōnā[fut.f.sg.23] . où connaissance , yoga être[pres.sg.23] , yogyukt être[pres.sg.23] là-bas vertu (faire[past-part.f.]|de|clé) dharna x être[fut.f.sg.23] . 93सेवा हर समय ऑटोमेटिक होगी . sēvā har|her samay automatic hōgī . sēvā[n.f.;sg.] har|harnā[root]|her samay[n.m.;sg.,d.] automatic hōnā[fut.f.sg.23] . service (x|x[root]|son) temps x être[fut.f.sg.23] .
107Là où règnent la connaissance et le yoga et si vous êtes yogyukt, l’assimilation des vertus se fait automatiquement ; et le service se fera automatiquement à tout instant.
94समय अनुसार चाहे मन्सा सेवा करे , चाहे वाचा करे , चाहे कर्मणा करे , चाहे स्नेह सम्बन्ध में करे , सेवा भी हर समय अखण्ड चलती रहेगी . samay anusār chāhē mansā sēvā karē , chāhē vāchā karē , chāhē karmaṇā karē , chāhē snēh sambandh mē̃ karē , sēvā bhī har|her samay akhaṇḍ chaltī rahēgī . samay[n.m.;sg.,d.] anusār chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] mansā sēvā[n.f.;sg.] karnā[opt.sg.23] , chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] vāchā karnā[opt.sg.23] , chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] karmaṇā karnā[opt.sg.23] , chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] snēh[n.m.;sg.,d.] sambandh[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] karnā[opt.sg.23] , sēvā[n.f.;sg.] bhī[p.] har|harnā[root]|her samay[n.m.;sg.,d.] akhaṇḍ[adj.] chalnā[fut.f.sg.23.pres-part+rahnā] . temps selon (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) par l'esprit service faire[opt.sg.23] , (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) à travers leurs paroles faire[opt.sg.23] , (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) physiquement faire[opt.sg.23] , (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) amour relation dans faire[opt.sg.23] , service aussi (x|x[root]|son) temps constant continuer[fut.f.sg.23.pres-part+rahnā] .
108Etant donné l’heure présente, vous pouvez servir par votre esprit, vos paroles, vos actions, par l’amour dans vos relations : le service se fera continuellement.
95सम्बन्ध सम्पर्क में भी सेवा होती है . sambandh samparka mē̃ bhī sēvā hōtī hai . sambandh[n.m.;sg.,d.] sampark[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bhī[p.] sēvā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.f.23] . relation x dans aussi service être[pres.sg.f.23] .
109Le service se fait aussi dans les relations et contacts.
96मानो कोई आपके भाई या बहन ब्राह्मण परिवार में थोड़ा सा मायूस है , थोड़ा पुरुषार्थ में डल है , कोई संस्कार के वश है , ऐसे सम्पर्क वाली आत्मा को आपने उमंग-उत्साह दिलाया , सहयोग दिया , स्नेह दिया , यह भी सेवा का पुण्य आपका जमा होता है . mānō kōī āpkē bhāī yā bahan brāhmaṇ parivār mē̃ thōṛā sā māyūs hai , thōṛā puruṣhārth mē̃ dull hai , kōī saṅskār kē|K vaśh hai , aisē samparka vālī ātmā kō āpnē umaṅg-utsāh dilāyā , sahyōg diyā , snēh diyā , yah bhī sēvā kā puṇya āpkā jamā hōtā hai . mānnā[opt.pl.2,imp.pl.2] kōī[pn.;d.] āp[pn.pl.kē] bhāī[n.m.;sg.,d.]|bhānā[past-part.f.] yā bahan ou bahin[n.f.;sg.] brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] parivār[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] thōṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] sā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] māyūs[adj.] hōnā[pres.sg.23] , thōṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] dull hōnā[pres.sg.23] , kōī[pn.;d.] saṅskār[x] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K vaśh[x] hōnā[pres.sg.23] , aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sampark[n.m.;sg.,d.] vālā[adj.ā=>ī;f.] ātmā[n.f.;sg.] kō[postp.] āp[pn.pl.nē] umaṅg-utsāh[n.m.;sg.,d.] dilānā[past-part.m.sg.d.] , sahyōg[n.m.;sg.,d.] dēnā[past-part.m.sg.d.] , snēh[n.m.;sg.,d.] dēnā[past-part.m.sg.d.] , yah[pn.sg.d.] bhī[p.] sēvā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] puṇya[n.m.;sg.,d.] āp[pn.pl.kā] jamānā[root]|jamnā[past-part.m.sg.d.]|jamā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hōnā[pres.sg.m.23] . croire[opt.pl.2,imp.pl.2] certains vous[.kē] (frère|être aimé[past-part.f.]) ou sœur brahmine famille dans court x découragé être[pres.sg.23] , court effort dans terne être[pres.sg.23] , certains sanskar (de|K) influence être[pres.sg.23] , tel x celui de âme à vous[.nē] zèle et enthousiasme x[past-part.m.sg.d.] , coopération donner[past-part.m.sg.d.] , amour donner[past-part.m.sg.d.] , yah aussi service de charité vous[.kā] (rendre ferme[root]|x[past-part.m.sg.d.]|accumulation) être[pres.sg.m.23] .
110Par exemple, dans la famille brahmine, si votre frère ou votre sœur est un petit peu triste, un peu terne ou relâché dans ses efforts et subit l’influence d’un sanskar, si vous donnez de l’entrain, de l’enthousiasme, de l’amour et coopérez avec cette âme en contact avec vous, c’est la charité du service que vous accumulerez sur votre compte.
97गिरे हुए को उठाना यह पुण्य गाया जाता है . girē huē kō uṭhānā yah puṇya gāyā jātā hai . girnā[opt.sg.23]|girnā[past-part.m.pl.,o.] hōnā[past-part.m.pl.,o.] kō[postp.] uṭhānā[inf.m.sg.d.] yah[pn.sg.d.] puṇya[n.m.;sg.,d.] gānā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|gānā[pres.sg.m.23.passive] . (tomber[opt.sg.23]|tomber[past-part.m.pl.,o.]) être[past-part.m.pl.,o.] à élever[inf.m.sg.d.] yah charité (chanter[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|chanter[pres.sg.m.23.passive]) .
111C’est un acte de charité d’élever quelqu’un qui est tombé.
98तो सम्बन्ध और सम्पर्क में भी सेवा करना यह सच्चे सेवाधारी का कर्तव्य है . tō sambandh aur samparka mē̃ bhī sēvā karnā yah sachchē sēvādhārī kā kartavya hai . tō sambandh[n.m.;sg.,d.] aur sampark[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bhī[p.] sēvā[n.f.;sg.] karnā[inf.m.sg.d.] yah[pn.sg.d.] sachchā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sēvādhārī[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] kartavya[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . alors relation et x dans aussi service faire[inf.m.sg.d.] yah vrai serviteur de tâche être[pres.sg.23] . 99सेवा मिले या सेवा दी जाए तो सेवा है , वह नहीं . sēvā milē yā sēvā dī jāē tō sēvā hai , vah nahī̃ . sēvā[n.f.;sg.] milnā[past-part.m.pl.,o.]|milnā[opt.sg.23] yā sēvā[n.f.;sg.] dēnā[opt.sg.23.past-part+jānā]|dēnā[opt.sg.23.passive] tō sēvā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] , vah[pn.sg.d.] nahī̃[neg] . service (se trouver[past-part.m.pl.,o.]|se trouver[opt.sg.23]) ou service (donner[opt.sg.23.past-part+jānā]|donner[opt.sg.23.passive]) alors service être[pres.sg.23] , vah ne pas .
112Servir ses relations et contacts est le devoir d’un vrai serviteur. 113Le service n’est pas seulement le service qu’on vous donne à faire ou qu’on vous demande de faire.
100स्वयं मन्सा , वाचा , कर्मणा , सम्पर्क सम्बन्ध में सेवा ऑटोमेटिकली होती रहे . svayã mansā , vāchā , karmaṇā , samparka sambandh mē̃ sēvā automatically hōtī rahē . svayã mansā , vāchā , karmaṇā , sampark[n.m.;sg.,d.] sambandh[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] sēvā[n.f.;sg.] automatically hōnā[opt.sg.23.pres-part+rahnā] . lui-même par l'esprit , à travers leurs paroles , physiquement , x relation dans service x être[opt.sg.23.pres-part+rahnā] .
114Faites en sorte que le service soit continu et se fasse automatiquement par vos pensées, vos paroles, vos actions, vos relations et connexions.
101कई बार बापदादा ने देखा कि सम्पर्क में कोई-कोई बच्चा देखता भी है कि इनका स्वभाव संस्कार थोड़ा जो होना चाहिए वह नहीं है , लेकिन यह तो है ही ऐसा , यह बदलना नहीं है , इसकी सेवा करना टाइम वेस्ट है , ऐसा संकल्प करना क्या यथार्थ है ? kaī bār bāpdādā nē dēkhā ki samparka mē̃ kōī-kōī bachchā dēkhtā bhī hai ki inkā svabhāv saṅskār thōṛā jō hōnā chāhiē vah nahī̃ hai , lēkin yah tō hai hī aisā , yah badalnā nahī̃ hai , iskī sēvā karnā time west|waste hai , aisā saṅkalp karnā kyā yathārth hai ? kaī bār[n.f.;sg.] bāpdādā nē[postp.] dēkhnā[past-part.m.sg.d.] ki[conj.] sampark[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] kōī[pn.;d.] bachchā[n.m.ā=>ā;sg.d.] dēkhnā[pres-part.m.sg.d.] bhī[p.] hōnā[pres.sg.23] ki[conj.] yah[pn.pl.kā] svabhāv[n.m.;sg.,d.] saṅskār[x] thōṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] jō[pn.;d.] hōnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|hōnā[.oblig3] vah[pn.sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] , lēkin yah[pn.sg.d.] tō hōnā[pres.sg.23] hī[p.] aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] , yah[pn.sg.d.] badalnā[inf.m.sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] , yah[pn.sg.kī] sēvā[n.f.;sg.] karnā[inf.m.sg.d.] time west|waste hōnā[pres.sg.23] , aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.sg.d.] kyā yathārth[adj.] hōnā[pres.sg.23] ? certains fois BapDada ∅ voir[past-part.m.sg.d.] que x dans certains enfant voir[pres-part.m.sg.d.] aussi être[pres.sg.23] que yah[.kā] nature sanskar court ceux qui (être[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|être[.oblig3]) vah ne pas être[pres.sg.23] , mais yah alors être[pres.sg.23] seul tel , yah changer[inf.m.sg.d.] ne pas être[pres.sg.23] , yah[.kī] service faire[inf.m.sg.d.] temps (ouest|gaspillage) être[pres.sg.23] , tel pensée faire[inf.m.sg.d.] quoi précis être[pres.sg.23] ?
115Très souvent, BapDada a vu que dans les contacts avec les autres, certains enfants voient que la nature ou les sanskars de l’autre ne sont pas ce qu’ils devraient être. 116Cependant est-ce bien de se dire : « Celui-ci est comme cela de toute façon… il ne changera jamais… c’est une perte de temps de servir celui-là… » ? 117Est-ce bien d’avoir de telles pensées ?
102जब आप मानते हो कि हम प्रकृति को भी सतोप्रधान बनाने वाले हैं , प्रकृति को और वह मनुष्यात्मा है , ब्राह्मण कहलाता है लेकिन संस्कार वश है , जब प्रकृति का संस्कार बदलने की चैलेन्ज की है तो वह तो प्रकृति से पुरुष है , आत्मा है . jab āp māntē hō ki ham prakr̥iti kō bhī satōpradhān banānē vālē haĩ , prakr̥iti kō aur vah manuṣhyātmā hai , brāhmaṇ kahlātā hai lēkin saṅskār vaśh hai , jab prakr̥iti kā saṅskār badalnē kī|key challenge kī hai tō vah tō prakr̥iti sē puruṣh hai , ātmā hai . jab āp[pn.pl.] mānnā[pres.pl.m.2] ki[conj.] ham[pn.pl.] prakr̥iti[x] kō[postp.] bhī[p.] satōpradhān[adj.] banānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] , prakr̥iti[x] kō[postp.] aur vah[pn.sg.d.] manuṣhyātmā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] , brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] kahlānā[pres.sg.m.23] lēkin saṅskār[x] vaśh[x] hōnā[pres.sg.23] , jab prakr̥iti[x] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] saṅskār[x] badalnā[inf.m.pl.,o.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key challenge karnā[pres-perf.sg.f.23] tō vah[pn.sg.d.] tō prakr̥iti[x] sē[postp.] purūṣh[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , ātmā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . quand vous croire[pres.pl.m.2] que nous matière à aussi satopradhan faire[inf.m.pl.,o.] celui de être[pres.pl.12hon3] , matière à et vah x être[pres.sg.23] , brahmine appeler[pres.sg.m.23] mais sanskar influence être[pres.sg.23] , quand matière de sanskar changer[inf.m.pl.,o.] (faire[past-part.f.]|de|clé) défier faire[pres-perf.sg.f.23] alors vah alors matière avec homme être[pres.sg.23] , âme être[pres.sg.23] .
118Vous croyez être ceux qui rendront les éléments satopradhan, ceux qui changeront les éléments et là, il s’agit d’une âme humaine, d’une âme qui s’appelle un brahmine, mais qui est influencée par un sanskar. 119Vous avez lancé le défi de changer les sanskars des éléments et celui-ci est un être, une âme, quelqu’un qui a une relation avec vous.
103आपके सम्बन्ध में है . āpkē sambandh mē̃ hai . āp[pn.pl.kē] sambandh[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] hōnā[pres.sg.23] . vous[.kē] relation dans être[pres.sg.23] . 104तो सच्चा सेवाधारी अपने सेवा का पुण्य कमाने के लिए शुभ भावना अवश्य रखेगा . tō sachchā sēvādhārī apnē sēvā kā puṇya kamānē kē liē śhubh bhāvnā avaśhya rakhēgā . tō sachchā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] sēvādhārī[n.m.;sg.,d.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sēvā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] puṇya[n.m.;sg.,d.] kamānā[inf.m.pl.,o.] kē liē[x] śhubh bhāvnā[x] avaśhya rakhnā[fut.m.sg.23] . alors vrai serviteur son propre service de charité gagner[inf.m.pl.,o.] pour sentiment pur x garder[fut.m.sg.23] .
120Un vrai serviteur aura assurément les bons souhaits de le servir et ce faisant, accumulera sur son compte de charité. « Celui-ci est comme cela de toute façon.
105यह तो है ही ऐसा , यह बदल ही नहीं सकता , यह शुभ भावना नहीं , यह सूक्ष्म घृणा भावना है . yah tō hai hī aisā , yah badal hī nahī̃ saktā , yah śhubh bhāvnā nahī̃ , yah sūkṣhma ghr̥iṇā bhāvnā hai . yah[pn.sg.d.] tō hōnā[pres.sg.23] hī[p.] aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] , yah[pn.sg.d.] badal[n.m.;sg.,d.]|badalnā[root] hī[p.] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.sg.d.] , yah[pn.sg.d.] śhubh bhāvnā[x] nahī̃[neg] , yah[pn.sg.d.] sūkṣhma[adj.] ghr̥iṇā[n.f.;sg.] bhāvnā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . yah alors être[pres.sg.23] seul tel , yah (x|changer[root]) seul ne pas pouvoir[pres-part.m.sg.d.] , yah sentiment pur ne pas , yah subtil aversion sentiment être[pres.sg.23] .
121Il ne peut pas changer. 122Il ne changera jamais »… 123Ce ne sont pas des bons souhaits ; ce sont des sentiments subtils d’inimitié.
106फिर भी अपना भाई बहन है , फिर भी मेरा बाबा तो कहता है ना ! phir bhī apnā bhāī bahan hai , phir bhī mērā bābā tō kahtā hai nā ! phir bhī[x] apnānā[root]|apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.] bhāī[n.m.;sg.,d.]|bhānā[past-part.f.] bahan ou bahin[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] , phir bhī[x] maĩ[pn.sg.kā] bābā tō kahnā[pres.sg.m.23] nā ! mais (adopter[root]|son propre) (frère|être aimé[past-part.f.]) sœur être[pres.sg.23] , mais je[.kā] Baba alors dire[pres.sg.m.23] ∅ !
124Pourtant, il s’agit de votre frère, de votre sœur qui, au moins, dit : « Mon Baba ».
107तो सच्चा सेवाधारी शुभ भावना देने की सेवा में भी पुण्य कमायेगा . tō sachchā sēvādhārī śhubh bhāvnā dēnē kī|key sēvā mē̃ bhī puṇya kamāyēgā . tō sachchā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] sēvādhārī[n.m.;sg.,d.] śhubh bhāvnā[x] dēnā[inf.m.pl.,o.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key sēvā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] bhī[p.] puṇya[n.m.;sg.,d.] x . alors vrai serviteur sentiment pur donner[inf.m.pl.,o.] (faire[past-part.f.]|de|clé) service dans aussi charité x .
125Un vrai serviteur accumulera de la charité en ayant des bons souhaits, même pour ceux qui ne l’ont pas servi.
108गिरे हुए को गिराना नहीं , उठाना . girē huē kō girānā nahī̃ , uṭhānā . girnā[opt.sg.23]|girnā[past-part.m.pl.,o.] hōnā[past-part.m.pl.,o.] kō[postp.] girānā[inf.m.sg.d.] nahī̃[neg] , uṭhānā[inf.m.sg.d.] . (tomber[opt.sg.23]|tomber[past-part.m.pl.,o.]) être[past-part.m.pl.,o.] à x[inf.m.sg.d.] ne pas , élever[inf.m.sg.d.] .
126Ne faites pas chuter davantage ceux qui sont tombés, élevez-les !
109सहयोग देना , इसको कहेंगे सच्चे सेवाधारी , पुण्य आत्मा . sahyōg dēnā , iskō kahē̃gē sachchē sēvādhārī , puṇya ātmā . sahyōg[n.m.;sg.,d.] dēnā[inf.m.sg.d.] , yah[pn.sg.kō] kahnā[fut.m.pl.12hon3] sachchā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sēvādhārī[n.m.;sg.,d.] , puṇya[n.m.;sg.,d.] ātmā[n.f.;sg.] . coopération donner[inf.m.sg.d.] , yah[.kō] dire[fut.m.pl.12hon3] vrai serviteur , charité âme .
127Offrez-leur votre coopération. 128C’est ce qu’on appelle être un vrai serviteur, une âme charitable.
110तो ऐसे अपने को चेक करो इतना सेवा का उमंग-उत्साह है ? tō aisē apnē kō check karō itnā sēvā kā umaṅg-utsāh hai ? tō aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] check karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] itnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] sēvā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] umaṅg-utsāh[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] ? alors tel son propre à vérifier faire[opt.pl.2,imp.pl.2] aussi service de zèle et enthousiasme être[pres.sg.23] ?
129Ainsi, vérifiez où vous en êtes : « Ai-je un tel entrain et un tel enthousiasme pour le service ? ».
111इसको कहा जाता है अनुभव के अथॉरिटी वाला . iskō kahā jātā hai anubhav kē|K authority vālā . yah[pn.sg.kō] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] anubhav[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K authority vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] . yah[.kō] (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) expérience (de|K) autorité celui de .
130C’est ce qu’on appelle être une autorité de l’expérience.
112तो अभी बाप-दादा यही चाहता है , अनुभवी मूर्त बनो , अनुभव की अथॉरिटी को कार्य में लगाओ . tō abhī bāp-dādā yahī chāhtā hai , anubhavī mūrt banō , anubhav kī|key authority kō kārya mē̃ lagāō . tō ab[adv.hī] bāpdādā yahī[pn.;d.] chāhnā[pres.sg.m.23] , anubhavī[adj.] mūrti, mūrt[n.f.;sg.] bannā[opt.pl.2,imp.pl.2] , anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key authority kō[postp.] kārya[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] lagānā[opt.pl.2,imp.pl.2] . alors maintenant BapDada ce vouloir[pres.sg.m.23] , expérimenté image devenir[opt.pl.2,imp.pl.2] , expérience (faire[past-part.f.]|de|clé) autorité à tâche dans attacher[opt.pl.2,imp.pl.2] .
131BapDada veut donc maintenant que vous deveniez des images de l’expérience et que vous utilisiez votre autorité de l’expérience.
113चार ही सब्जेक्ट में जो अपने को अनुभवी स्वरूप बन अनुभव के अथॉरिटी को कार्य में लगायेंगे , जो कमी हो उसको सम्पन्न करेंगे , इतना अपने पर अटेन्शन देंगे वह हाथ उठाओ . chār hī subject mē̃ jō apnē kō anubhavī svarūp ban anubhav kē|K authority kō kārya mē̃ lagāyēṅgē , jō kamī hō uskō sampann karē̃gē , itnā apnē par attention dēgē vah hāth uṭhāō . chār[adj.] hī[p.] subject mē̃[postp.] jō[pn.;d.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] anubhavī[adj.] svarūp[n.m.;sg.,d.] ban[n.m.;sg.,d.]|bannā[root] anubhav[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K authority kō[postp.] kārya[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] lagānā[fut.m.pl.12hon3] , jō[pn.;d.] kamī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] vah[pn.sg.kō] sampann[adj.] karnā[fut.m.pl.12hon3] , itnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] par[postp.]|par[adj.] attention dēnā[fut.m.pl.12hon3] vah[pn.sg.d.] hāth uṭhānā[opt.pl.2,imp.pl.2] . quatre seul matière dans ceux qui son propre à expérimenté personnification (x|devenir[root]) expérience (de|K) autorité à tâche dans attacher[fut.m.pl.12hon3] , ceux qui lacune (être[root]|être[pres.pl.2]) vah[.kō] empli faire[fut.m.pl.12hon3] , aussi son propre (sur|autre) attention donner[fut.m.pl.12hon3] vah lever la main .
132Ceux qui deviendront des incarnations de l’expérience dans les quatre sujets et qui utiliseront l’autorité de l’expérience, ceux qui élimineront toute faiblesse, ceux qui se porteront à eux-mêmes une telle attention, levez la main !
114मन का हाथ उठा रहे हो ना ! man kā hāth uṭhā rahē hō nā ! man[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] hāth uṭhānā[pres.pl.m.prog.2] nā ! esprit de lever la main ∅ !
133Vous levez la main de votre esprit, n’est-ce pas ?
115शरीर का हाथ नहीं , मन का हाथ उठाओ . śharīr kā hāth nahī̃ , man kā hāth uṭhāō . śharīr[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] hāth[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] , man[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] hāth uṭhānā[opt.pl.2,imp.pl.2] . corps de main ne pas , esprit de lever la main .
134Pas la main physique, mais la main de l’esprit. 135Levez-la !
116मन का हाथ उठाना क्योंकि बापदादा शिवरात्रि पर रिजल्ट लेंगे . man kā hāth uṭhānā kyōṅki bāpdādā śhivrātri par result lē̃gē . man[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] hāth uṭhānā[x] kyōṅki bāpdādā śhivrātri[x] par[postp.]|par[adj.] result lēnā[fut.m.pl.12hon3] . esprit de lever la main parce que BapDada Shiv Ratri (sur|autre) résultat prendre[fut.m.pl.12hon3] .
136Levez la main de votre esprit parce que BapDada vous demandera des résultats au moment de Shiv Ratri.
117मन में कोई का भी कमी का संस्कार अपनी शुभ भावना को कम नहीं करे . man mē̃ kōī kā bhī kamī kā saṅskār apnī śhubh bhāvnā kō cum|kam nahī̃ karē . man[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] kōī[pn.;d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] kamī[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] saṅskār[x] apnā[pn.ā=>ī;f.] śhubh bhāvnā[x] kō[postp.] cum|kam[adj.] nahī̃[neg] karnā[opt.sg.23] . esprit dans certains de aussi lacune de sanskar son propre sentiment pur à (x|moins) ne pas faire[opt.sg.23] .
137Le sanskar de faiblesse de quelqu’un ne devrait pas réduire les bons souhaits dans votre esprit.
118उसका संस्कार तो ढीला है लेकिन वह इतना तो पावरफुल है जो आपकी शुभ भावना को कम कर लेता है इसलिए जैसे ब्रह्मा बाप ने क्या नहीं देखा , क्या नहीं किया , जिम्मेवार होते फिर भी अन्त में शुभ भावना , शुभ कामना के तीन शब्द सभी को शिक्षा देके गये . uskā saṅskār tō ḍhīlā hai lēkin vah itnā tō powerful hai jō āpkī śhubh bhāvnā kō cum|kam kar lētā hai isliē jaisē brahmā bāp nē kyā nahī̃ dēkhā , kyā nahī̃ kiyā , jimmēvār hōtē phir bhī ant mē̃ śhubh bhāvnā , śhubh kāmnā kē|K tīn śhabda sabhī kō śhikṣhā dēkē gayē . vah[pn.sg.kā] saṅskār[x] tō ḍhīlā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] lēkin vah[pn.sg.d.] itnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] tō powerful hōnā[pres.sg.23] jō[pn.;d.] āp[pn.pl.kī] śhubh bhāvnā[x] kō[postp.] cum|kam[adj.] karnā[pres.sg.m.23.root+lēnā] isliē jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] brahmā[n.m.;sg.,d.] bāp[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] kyā nahī̃[neg] dēkhnā[past-part.m.sg.d.] , kyā nahī̃[neg] karnā[past-part.m.sg.d.] , jimmēvār[adj.] hōnā[pres-part.m.pl.,o.] phir bhī[x] ant[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] śhubh bhāvnā[x] , śhubh kāmnā[x] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K tīn[adj.] śhabd[n.m.;sg.,d.] sab[adv.hī] kō[postp.] śhikṣhā[n.f.;sg.] dēnā[abs.] jānā[past-part.m.pl.,o.] . vah[.kā] sanskar alors x être[pres.sg.23] mais vah aussi alors puissant être[pres.sg.23] ceux qui vous[.kī] sentiment pur à (x|moins) faire[pres.sg.m.23.root+lēnā] par conséquent comme Brahma père ∅ quoi ne pas voir[past-part.m.sg.d.] , quoi ne pas faire[past-part.m.sg.d.] , x être[pres-part.m.pl.,o.] mais fin dans sentiment pur , bons souhaits (de|K) x mot tous à enseignement donner[abs.] aller[past-part.m.pl.,o.] .
138Le sanskar d’untel n’est pas bon, mais il est suffisamment puissant pour réduire vos bons souhaits. 139Que n’a pas vu le Père Brahma ? 140Que n’a-t-il pas fait ? 141Tout en étant responsable, il est parti, à la fin, en donnant à tous l’enseignement de bons souhaits et de pensées pures sous la forme de trois mots.
119याद है ना ! yād hai nā ! yād[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] nā ! souvenir être[pres.sg.23] ∅ !
142Vous vous en souvenez, n’est-ce pas ?
120तीन शब्द याद हैं ना ! tīn śhabda yād haĩ nā ! tīn[adj.] śhabd[n.m.;sg.,d.] yād[n.f.;sg.] hōnā[pres.pl.12hon3] nā ! x mot souvenir être[pres.pl.12hon3] ∅ !
143Vous vous rappelez ces trois mots, non ?
121स्वयं भी निराकारी , निरहंकारी , निर्विकारी इसी स्थिति में अव्यक्त बनें , किसी को भी कर्मभोग की फीलिंग नहीं दिलाई , किसने समझा कि कर्मभोग समाप्त हो रहा है ! svayã bhī nirākārī , nirahaṅkārī , nirvikārī isī sthiti mē̃ avyakt banē̃ , kisī kō bhī karmabhōg kī|key feeling nahī̃ dilāī , kisnē samjhā ki karmabhōg samāpt hō rahā hai ! svayã bhī[p.] nirākār[adj.] , nirahaṅkārī, nirahaṅkār[adj.] , nirvikārī[adj.] yah[pn.sg.hī] sthiti[n.f.;sg.] mē̃[postp.] avyakt[adj.] bannā[opt.pl.12hon3] , kuchh[pn.sg.o.]|kōī[pn.sg.o.] kō[postp.] bhī[p.] karmbhōg[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key feeling nahī̃[neg] dilānā[past-part.f.] , kaun[pn.sg.nē] samjhānā[root]|samajhnā[past-part.m.sg.d.] ki[conj.] karmbhōg[n.m.;sg.,d.] samāpt[adj.] hōnā[pres.sg.m.prog.23] ! lui-même aussi incorporel , sans ego , sans vice yah[.hī] niveau dans avyakt devenir[opt.pl.12hon3] , (quoi que ce soit|certains) à aussi souffrance du karma (faire[past-part.f.]|de|clé) sentiment ne pas x[past-part.f.] , qui[.nē] (expliquer[root]|comprendre[past-part.m.sg.d.]) que souffrance du karma fini être[pres.sg.m.prog.23] !
144Il est lui-même devenu avyakt grâce au niveau d’être incorporel, sans ego et sans vice. 145Il n’a donné à personne le sentiment qu’il passait par la souffrance du karma. 146Quelqu’un a-t-il compris que sa souffrance du karma se terminait alors ?
122क्या हो गया ? kyā hō gayā ? kyā hōnā[past-part.m.sg.d..root+jānā] ? quoi être[past-part.m.sg.d..root+jānā] ?
147Que s’est-il passé ?
123अव्यक्त हो गया . avyakt hō gayā . avyakt[adj.] hōnā[past-part.m.sg.d..root+jānā] . avyakt être[past-part.m.sg.d..root+jānā] .
148Il est devenu avyakt.
124ऐसे ब्रह्मा बाप समान फरिश्ता भव का वरदान जो बाप ने करके दिखाया , फॉलो ब्रह्मा बाप . aisē brahmā bāp samān phariśhtā bhav kā vardān jō bāp nē karkē dikhāyā , follow brahmā bāp . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] brahmā[n.m.;sg.,d.] bāp samān[x] phariśhtā[n.m.ā=>ā;sg.d.] bhav[n.m.;sg.,d.]|bhav kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] vardān[n.m.;sg.,d.] jō[pn.;d.] bāp[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] karnā[abs.] dikhānā[past-part.m.sg.d.] , follow brahmā[n.m.;sg.,d.] bāp[n.m.;sg.,d.] . tel Brahma comme le Père ange (x|puissiez-vous être) de bénédiction ceux qui père ∅ faire[abs.] montrer[past-part.m.sg.d.] , suivre Brahma père .
149Le Père Brahma a démontré concrètement la bénédiction d’être angélique. 150Suivez le Père Brahma !
125जैसे आप कहते हो मेरा बाबा , तो बाप क्या कहते हैं ? jaisē āp kahtē hō mērā bābā , tō bāp kyā kahtē haĩ ? jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] āp[pn.pl.] kahnā[pres.pl.m.2] maĩ[pn.sg.kā] bābā , tō bāp[n.m.;sg.,d.] kyā kahnā[pres.pl.m.12hon3] ? comme vous dire[pres.pl.m.2] je[.kā] Baba , alors père quoi dire[pres.pl.m.12hon3] ?
151Comme vous avez dit : « Mon Baba », que dit le Père ? « Vous êtes Mes enfants ».
126मेरे बच्चे हैं . mērē bachchē haĩ . maĩ[pn.sg.kē] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . je[.kē] enfant être[pres.pl.12hon3] . 127ऐसी शुभ भावना आपस में परिवार की भी होना आवश्यक है . aisī śhubh bhāvnā āpas mē̃ parivār kī|key bhī hōnā āvaśhyak hai . aisā[adj.ā=>ī;f.] śhubh bhāvnā[x] āpas mē̃[x] parivār[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key bhī[p.] hōnā[inf.m.sg.d.] āvaśhyak[adj.] hōnā[pres.sg.23] . tel sentiment pur les uns avec les autres famille (faire[past-part.f.]|de|clé) aussi être[inf.m.sg.d.] x être[pres.sg.23] .
152Il est nécessaire d’avoir de tels bons souhaits entre vous, dans la famille. 153Ne regardez pas la nature de qui que ce soit.
128स्वभाव नहीं देखो , बाप जानते हैं , भाव स्वभाव है , लेकिन भाव स्वभाव , प्यार को खत्म नहीं करे , सम्बन्ध को खत्म नहीं करे , कार्य को सफल कम करे यह राइट नहीं . svabhāv nahī̃ dēkhō , bāp jāntē haĩ , bhāv svabhāv hai , lēkin bhāv svabhāv , pyār kō khatm nahī̃ karē , sambandh kō khatm nahī̃ karē , kārya kō saphal cum|kam karē yah right nahī̃ . svabhāv[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] dēkhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , bāp[n.m.;sg.,d.] jānnā[pres.pl.m.12hon3] , bhāv[n.m.;sg.,d.] svabhāv[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , lēkin bhāv[n.m.;sg.,d.] svabhāv[n.m.;sg.,d.] , pyār[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] ḵẖatm[adj.] nahī̃[neg] karnā[opt.sg.23] , sambandh[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] ḵẖatm[adj.] nahī̃[neg] karnā[opt.sg.23] , kārya[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] saphal[adj.] cum|kam[adj.] karnā[opt.sg.23] yah[pn.sg.d.] right nahī̃[neg] . nature ne pas voir[opt.pl.2,imp.pl.2] , père connaitre[pres.pl.m.12hon3] , conscience nature être[pres.sg.23] , mais conscience nature , amour à fini ne pas faire[opt.sg.23] , relation à fini ne pas faire[opt.sg.23] , tâche à couronné de succès (x|moins) faire[opt.sg.23] yah juste ne pas .
154Le Père sait qu’il y a des conflits de natures, mais ces conflits de natures ne devraient pas tarir l’amour ; ils ne devraient pas mettre un terme à la relation. 155Il ne faudrait pas qu’ils empêchent la tâche d’être couronnée de succès.
129परिवार है . parivār hai . parivār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . famille être[pres.sg.23] .
156C’est une famille.
130कौन सा परिवार है ? kaun sā parivār hai ? kaun sā[x] parivār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] ? quel famille être[pres.sg.23] ?
157Et quelle famille est-ce ?
131प्रभु परिवार , परमात्म परिवार . prabhu parivār , paramātma parivār . prabhu parivār[n.m.;sg.,d.] , paramātmā[n.m.;sg.,d.] parivār[n.m.;sg.,d.] . Dieu famille , Âme Suprême famille .
158C’est la famille de Dieu, Prabhu parivar.
132इसमें कोई भी कारण से प्यार की कमी नहीं होनी चाहिए . ismē̃ kōī bhī kāraṇ sē pyār kī|key kamī nahī̃ hōnī chāhiē . yah[pn.sg.mē̃] kōī bhī[x] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] pyār[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key kamī[n.f.ī=>ī;sg.] nahī̃[neg] hōnā[.oblig3] . yah[.mē̃] n'importe quel parce que avec amour (faire[past-part.f.]|de|clé) lacune ne pas être[.oblig3] .
159Il ne devrait pas y avoir ici de manque d’amour, pour quelque raison que ce soit.
133प्यार अर्थात् शुभ भावना जरूर हो . pyār arthāt śhubh bhāvnā jarūr hō . pyār[n.m.;sg.,d.] arthāt śhubh bhāvnā[x] zarūr hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . amour c'est-à-dire sentiment pur de toute façon (être[root]|être[pres.pl.2]) .
160En est-il ainsi ? 161L’amour manque-t-il ?
134कैसा भी है , परमात्म परिवार है . kaisā bhī hai , paramātma parivār hai . kaisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] hōnā[pres.sg.23] , paramātmā[n.m.;sg.,d.] parivār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . comment aussi être[pres.sg.23] , Âme Suprême famille être[pres.sg.23] . 135जिसने माना कि मैं प्रभु परिवार का हूँ , तो परिवार अर्थात् प्यार . jisnē mānā ki maĩ prabhu parivār kā hū̃ , tō parivār arthāt pyār . jō[pn.sg.nē] mānā|mānnā[past-part.m.sg.d.] ki[conj.] maĩ[pn.sg.d.] prabhu parivār[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.1] , tō parivār[n.m.;sg.,d.] arthāt pyār[n.m.;sg.,d.] . ceux qui[.nē] (veut dire|croire[past-part.m.sg.d.]) que je Dieu famille de être[pres.sg.1] , alors famille c'est-à-dire amour .
162Il devrait assurément y avoir de l’amour, c’est-à-dire des bons souhaits. 163Peu importe comment est quelqu’un, c’est la famille de Dieu.
136अगर परिवार में प्यार नहीं तो परिवार नहीं . agar parivār mē̃ pyār nahī̃ tō parivār nahī̃ . agar parivār[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] pyār[n.m.;sg.,d.] nahī̃ tō[x] parivār[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] . si famille dans amour sinon famille ne pas .
164Vous avez la foi d’appartenir à la famille de Dieu et qui dit famille dit amour.
137यह परमात्म परिवार एक का एक समय ही होता है , इतना बड़ा परिवार परमात्मा के सिवाए और किसका हो ही नहीं सकता . yah paramātma parivār ēk kā ēk samay hī hōtā hai , itnā baṛā parivār paramātmā kē|K sivāē aur kiskā hō hī nahī̃ saktā . yah[pn.sg.d.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] parivār[n.m.;sg.,d.] ēk[adj.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] ēk[adj.] samay[n.m.;sg.,d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.m.23] , itnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] baṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] parivār[n.m.;sg.,d.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K sivāē aur kaun[pn.sg.kā] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] hī[p.] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.sg.d.] . yah Âme Suprême famille un de un temps seul être[pres.sg.m.23] , aussi grand famille Âme Suprême (de|K) x et qui[.kā] (être[root]|être[pres.pl.2]) seul ne pas pouvoir[pres-part.m.sg.d.] .
165S’il n’y a pas d’amour dans la famille, ce n’est pas une famille. 166Cette famille de Dieu n’existe qu’en ce moment. 167Personne d’autre que Dieu ne peut avoir une famille aussi immense.
138तो चेक करना क्योंकि यह भी पुरुषार्थ में विघ्न पड़ता है . tō check karnā kyōṅki yah bhī puruṣhārth mē̃ vighna paṛtā hai . tō check karnā[inf.m.sg.d.] kyōṅki yah[pn.sg.d.] bhī[p.] puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] vighna[n.m.;sg.,d.] paṛnā[pres.sg.m.23] . alors vérifier faire[inf.m.sg.d.] parce que yah aussi effort dans obstacle tomber[pres.sg.m.23] .
168Alors, vérifiez ; parce que même cela crée un obstacle dans vos efforts.
139तो जब विघ्न मुक्त होंगे तभी अनुभवी बन अनुभव के अथॉरिटी द्वारा सभी को अनुभवी बनायेंगे . tō jab vighna mukt hōṅgē tabhī anubhavī ban anubhav kē|K authority dvārā sabhī kō anubhavī banāyēṅgē . tō jab vighna[n.m.;sg.,d.] mukt[adj.] hōnā[fut.m.pl.12hon3] tabhī anubhavī[adj.] ban[n.m.;sg.,d.]|bannā[root] anubhav[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K authority dvārā sab[adv.hī] kō[postp.] anubhavī[adj.] banānā[fut.m.pl.12hon3] . alors quand obstacle libéré être[fut.m.pl.12hon3] x expérimenté (x|devenir[root]) expérience (de|K) autorité à travers tous à expérimenté faire[fut.m.pl.12hon3] .
169C’est seulement lorsque vous vous libérerez des obstacles que vous deviendrez expérimentés et rendrez les autres expérimentés grâce à l’autorité de votre expérience.
140अच्छा . achchhā . achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] . bien .
170Achcha.
141चारों ओर के बच्चों को बापदादा देख देख खुश हो गीत गाते वाह बच्चे वाह ! chārō̃ ōr kē|K bachchō̃ kō bāpdādā dēkh dēkh khuśh hō gīt gātē vāh bachchē vāh ! chārō̃ ōr[x] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] bāpdādā dēkhnā[root] dēkhnā[root] khuśh[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] gīt[n.m.;sg.,d.] gānā[pres-part.m.pl.,o.] vāh bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] vāh ! partout (de|K) enfant à BapDada voir[root] voir[root] heureux (être[root]|être[pres.pl.2]) chanson chanter[pres-part.m.pl.,o.] ouah! enfant ouah! !
171En voyant tous les enfants de partout, BapDada est content et chante cette chanson : « Ouah, Mes enfants, ouah ! ».
142हर बच्चे के दिल में बाप है और बाप के दिल में हर बच्चा है . har|her bachchē kē|K dil mē̃ bāp hai aur bāp kē|K dil mē̃ har|her bachchā hai . har|harnā[root]|her bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K dil[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bāp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] aur bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K dil[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] har|harnā[root]|her bachchā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . (x|x[root]|son) enfant (de|K) cœur dans père être[pres.sg.23] et père (de|K) cœur dans (x|x[root]|son) enfant être[pres.sg.23] .
172Dans le cœur de chaque enfant, il y a le Père et dans le cœur du Père, il y a chaque enfant.
143और यहाँ इतना परिवार मधुबन निवासी देखकर यह भी खुशी होती है वाह मधुबन वाह ! aur yahā̃ itnā parivār madhuban nivāsī dēkhkar yah bhī khuśhī hōtī hai vāh madhuban vāh ! aur yahā̃ itnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] parivār[n.m.;sg.,d.] madhuban[n.m.;sg.,d.] nivāsī[n.m.;sg.,d.] dēkhnā[abs.] yah[pn.sg.d.] bhī[p.] khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.f.23] vāh madhuban[n.m.;sg.,d.] vāh ! et ici aussi famille Madhuban résident voir[abs.] yah aussi bonheur être[pres.sg.f.23] ouah! Madhuban ouah! !
173En voyant cette famille immense, les résidents de Madhuban, il y a du bonheur. « Ouah, Madhuban, ouah ! ».
144सबका एशलम मधुबन है ही है इसलिए मधुबन में भागकर आ जाते हैं . sabkā asylum madhuban hai hī hai isliē madhuban mē̃ bhāgkar ā jātē haĩ . sabkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] asylum madhuban[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] isliē madhuban[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bhāgnā[abs.] ānā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] . de tout le monde asile Madhuban être[pres.sg.23] seul être[pres.sg.23] par conséquent Madhuban dans courir[abs.] venir[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] .
174Madhuban est de toute façon l’asile, le refuge, pour chacun, et c’est pourquoi vous venez tous en courant à Madhuban.
145अब बाप की जो आशा है वह जल्दी से जल्दी पूर्ण करना है . ab bāp kī|key jō āśhā hai vah jaldī sē jaldī pūrṇ karnā hai . ab[adv.] bāp[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key jō[pn.;d.] āśh, āśhā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] vah[pn.sg.d.] jaldī sē[postp.] jaldī pūrṇ[adj.] karnā[pres.sg.23.oblig1] . maintenant père (faire[past-part.f.]|de|clé) ceux qui désir être[pres.sg.23] vah très vite avec très vite x faire[pres.sg.23.oblig1] .
175A présent, vous devez rapidement combler les espoirs du Père.
146चार ही सब्जेक्ट में अनुभवी स्वरूप बनना ही है . chār hī subject mē̃ anubhavī svarūp bannā hī hai . chār[adj.] hī[p.] subject mē̃[postp.] anubhavī[adj.] svarūp[n.m.;sg.,d.] bannā[inf.m.sg.d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] . quatre seul matière dans expérimenté personnification devenir[inf.m.sg.d.] seul être[pres.sg.23] .
176Vous devez vraiment devenir des incarnations de l’expérience dans les quatre sujets.
147बापदादा देश विदेश चारों ओर के बच्चे जहाँ भी बैठे देख रहे हैं . bāpdādā dēśh vidēśh chārō̃ ōr kē|K bachchē jahā̃ bhī baiṭhē dēkh rahē haĩ . bāpdādā dēśh[n.m.;sg.,d.] vidēśh[n.m.;sg.,d.] chārō̃ ōr[x] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] jahā̃ bhī[p.] baiṭhnā[past-part.m.pl.,o.]|baiṭhnā[opt.sg.23] dēkhnā[pres.pl.m.prog.12hon3] . BapDada terre étranger partout (de|K) enfant où aussi (s'asseoir[past-part.m.pl.,o.]|s'asseoir[opt.sg.23]) voir[pres.pl.m.prog.12hon3] .
177En voyant les enfants de ce pays et de partout à l’étranger, assis ici, BapDada est content.
148सभी कैसे देख देख हर्षित हो रहे हैं . sabhī kaisē dēkh dēkh harṣhit hō rahē haĩ . sab[adv.hī] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] dēkhnā[root] dēkhnā[root] harṣhit[adj.] hōnā[pres.pl.m.prog.12hon3] . tous comment voir[root] voir[root] joyeux être[pres.pl.m.prog.12hon3] .
178Tous aussi sont contents de voir tout cela.
149यह साधन , यह साइंस इसी समय प्रोग्रेस में जा रही है , नई नई इन्वेन्शन दुनिया के हैं लेकिन आपके फायदे के साधन अच्छे अच्छे निकाल रहे हैं . yah sādhan , yah science isī samay progress mē̃ jā rahī hai , naī naī invention duniyā kē|K haĩ lēkin āpkē phāydē kē|K sādhan achchhē achchhē nikāl rahē haĩ . yah[pn.sg.d.] sādhan[n.m.;sg.,d.] , yah[pn.sg.d.] science yah[pn.sg.hī] samay[n.m.;sg.,d.] progress mē̃[postp.] jānā[pres.sg.f.prog.23] , nayā[adj.ā=>ī;f.] nayā[adj.ā=>ī;f.] invention duniyā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K hōnā[pres.pl.12hon3] lēkin āp[pn.pl.kē] fāydā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K sādhan[n.m.;sg.,d.] achchhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] achchhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] nikālnā[pres.pl.m.prog.12hon3] . yah moyens , yah science yah[.hī] temps progresser dans aller[pres.sg.f.prog.23] , neuf neuf invention monde (de|K) être[pres.pl.12hon3] mais vous[.kē] bénéfice (de|K) moyens bien bien extirper[pres.pl.m.prog.12hon3] .
179Ces équipements et la science progressent en ce moment. 180Il y a eu beaucoup de nouvelles inventions dans le monde, mais ce sont des équipements pour votre bénéfice. 181Ils font de très bonnes inventions.
150दूर होते भी साथ हैं . dūr hōtē bhī sāth haĩ . dūr[adj.] hōnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] sāth[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . loin être[pres-part.m.pl.,o.] aussi avec être[pres.pl.12hon3] .
182Tout en étant loin, vous êtes ensemble.
151तो साइंस वालों को भी मुबारक है जो साधन तो बनाये हैं . tō science vālō̃ kō bhī mubārak hai jō sādhan tō banāyē haĩ . tō science vālā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] bhī[p.] mubārak[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] jō[pn.;d.] sādhan[n.m.;sg.,d.] tō banānā[pres-perf.pl.m.12hon3] . alors science celui de à aussi félicitations être[pres.sg.23] ceux qui moyens alors faire[pres-perf.pl.m.12hon3] .
183Donc, félicitations aux scientifiques qui ont inventé ces équipements.
152अच्छा . achchhā . achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] . bien . 153देश विदेश के सभी बच्चों को बहुत-बहुत दिल का प्यार और याद स्वीकार हो और विशेष ऐसे विशेष बच्चों को नमस्ते . dēśh vidēśh kē|K sabhī bachchō̃ kō bahut-bahut dil kā pyār aur yād svīkār hō aur viśhēṣh aisē viśhēṣh bachchō̃ kō namastē . dēśh[n.m.;sg.,d.] vidēśh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K sab[adv.hī] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] bahut dil[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] pyār[n.m.;sg.,d.] aur yād[n.f.;sg.] svīkār[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] aur viśhēṣh[adj.] aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] viśhēṣh[adj.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] namastē . terre étranger (de|K) tous enfant à beaucoup cœur de amour et souvenir acceptation (être[root]|être[pres.pl.2]) et spécial tel spécial enfant à x .
184A tous les enfants de ce pays et de l’étranger, beaucoup, beaucoup d’amour du cœur et de souvenir et en particulier, à de tels enfants spéciaux, Namaste.
154वरदान : नॉलेज की लाइट द्वारा पुरुषार्थ के मार्ग को सहज और स्पष्ट करने वाले फरिश्ता स्वरूप भवvardān : knowledge kī|key light dvārā puruṣhārth kē|K mārg kō sahaj aur spaṣhṭ karnē vālē phariśhtā svarūp bhavvardān[n.m.;sg.,d.] : knowledge karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key light dvārā puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K mārg[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] sahaj[adj.] aur spaṣhṭ[adj.] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] phariśhtā[n.m.ā=>ā;sg.d.] svarūp[n.m.;sg.,d.] bhav[n.m.;sg.,d.]|bhavbénédiction : connaissance (faire[past-part.f.]|de|clé) lumière à travers effort (de|K) chemin à facile et clairement faire[inf.m.pl.,o.] celui de ange personnification (x|puissiez-vous être)
185Bénédiction: Puissiez-vous devenir la forme de l’ange et, avec la lumière de cette connaissance, rendre facile et clair le chemin des efforts.
155फरिश्तेपन की लाइफ में लाइट और माइट दोनों ही स्पष्ट दिखाई देते हैं . phariśhtēpan kī|key life mē̃ light aur might dōnō̃ hī spaṣhṭ dikhāī dētē haĩ . phariśhtē-pan[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key life mē̃[postp.] light aur might dōnō̃ hī[p.] spaṣhṭ[adj.] dikhāī dēnā[pres.pl.m.12hon3] . niveau angélique (faire[past-part.f.]|de|clé) vie dans lumière et pouvoir x seul clairement être vu .
186La lumière et le pouvoir, (light and might) les deux, sont clairement visibles dans la vie d’un ange.
156लेकिन लाइट और माइट रूप बनने के लिए मनन करने और सहन करने की शक्ति चाहिए . lēkin light aur might rūp bannē kē liē manan karnē aur sahan karnē kī|key śhakti chāhiē . lēkin light aur might rūp[n.m.;sg.,d.] bannā[inf.m.pl.,o.] kē liē[x] manan[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] aur sahan[adj.] karnā[inf.m.pl.,o.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] . mais lumière et pouvoir Rup devenir[inf.m.pl.,o.] pour barattage faire[inf.m.pl.,o.] et tolérance faire[inf.m.pl.,o.] (faire[past-part.f.]|de|clé) Shakti (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) . 157मन्सा के लिए मननशक्ति और वाचा , कर्मणा के लिए सहनशक्ति धारण करो फिर जो भी शब्द बोलेंगे , कर्म करेंगे वह उसी के प्रमाण होंगे . mansā kē liē mananaśakti aur vāchā , karmaṇā kē liē sahanśhakti dhāraṇ karō phir jō bhī śhabda bōlē̃gē , karma karē̃gē vah usī kē|K pramāṇ hōṅgē . mansā kē liē[x] x aur vāchā , karmaṇā kē liē[x] sahanśhakti[n.f.ī=>ī;sg.] dhāraṇ karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] phirnā[root]|phir[adv.] jō[pn.;d.] bhī[p.] śhabd[n.m.;sg.,d.] bōlnā[fut.m.pl.12hon3] , karm[n.m.;sg.,d.] karnā[fut.m.pl.12hon3] vah[pn.sg.d.] vah[pn.sg.hī] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K pramāṇ|pramāṇ[n.m.;sg.,d.] hōnā[fut.m.pl.12hon3] . par l'esprit pour x et à travers leurs paroles , physiquement pour x assimiler[opt.pl.2,imp.pl.2] (tourner[root]|ensuite) ceux qui aussi mot parler[fut.m.pl.12hon3] , karma faire[fut.m.pl.12hon3] vah vah[.hī] (de|K) (selon) être[fut.m.pl.12hon3] .
187Cependant, afin de devenir la forme de lumière et de pouvoir, vous avez besoin du pouvoir de réflexion (churning) et du pouvoir de tolérance. 188Pour votre esprit, vous devez avoir le pouvoir de churning et pour vos paroles et vos actions, vous avez besoin de vous imprégner du pouvoir de tolérance.
158अगर यह दोनों शक्तियां हैं तो हर एक के लिए पुरुषार्थ का मार्ग सहज और स्पष्ट हो जायेगा . agar yah dōnō̃ śhaktiyā̃ haĩ tō har ēk kē liē puruṣhārth kā mārg sahaj aur spaṣhṭ hō jāyēgā . agar yah[pn.sg.d.] dōnō̃ śhakti[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] tō har ēk[x] kē liē[x] puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] mārg[n.m.;sg.,d.] sahaj[adj.] aur spaṣhṭ[adj.] hōnā[fut.m.sg.23.root+jānā] . si yah x Shakti être[pres.pl.12hon3] alors chacun pour effort de chemin facile et clairement être[fut.m.sg.23.root+jānā] . 159स्लोगन : व्यर्थ बोलना अर्थात् अनेकों को डिस्टर्ब करना . slōgan : vyarth bōlnā arthāt anēkō̃ kō disturb karnā . slogan : vyarth[n.m.;sg.,d.] bōlnā[inf.m.sg.d.] arthāt anēk[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] disturb karnā[inf.m.sg.d.] . slogan : ruineuse parler[inf.m.sg.d.] c'est-à-dire nombreux à perturber faire[inf.m.sg.d.] .
189Les paroles que vous prononcez et les actions que vous accomplissez seront alors en conséquence. 190Quand vous aurez ces deux pouvoirs, le chemin des efforts deviendra facile et clair pour tous. 191Devise: Parler pour ne rien dire perturbe les autres.
160
192
161ये अव्यक्त इशारे - सदा अचल , अडोल , एकरस स्थिति का अनुभव करोyē avyakt iśhārē - sadā achal , aḍōl , ēkras sthiti kā anubhav karōyah[pn.pl.d.] avyakt[adj.] iśhārā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] - sadā achal , aḍōl[adj.] , ēkras[adj.] sthiti[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2]yah avyakt signal - toujours Achal , immuable , constant et stable niveau de expérience faire[opt.pl.2,imp.pl.2]
193*** Om Shanti *** 194Signal Avyakt : Faites constamment l’expérience d’un niveau constant inébranlable et imperturbable.
162आप बच्चे मास्टर प्रकृति-पति हो , इस प्रकृति के खेल को देख हर्षित होते रहो . āp bachchē master prakr̥iiti-pati hō , is prakr̥iti kē|K khēl kō dēkh harṣhit hōtē rahō . āp[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] master prakr̥iti-pati[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , yah[pn.sg.o.] prakr̥iti[x] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K khēl[n.m.;sg.,d.]|khēlnā[root] kō[postp.] dēkhnā[root] harṣhit[adj.] hōnā[opt.pl.2,imp.pl.2.pres-part+rahnā] . vous enfant maître seigneur de la matière (être[root]|être[pres.pl.2]) , yah matière (de|K) (pièce de théâtre|jouer[root]) à voir[root] joyeux être[opt.pl.2,imp.pl.2.pres-part+rahnā] .
195Les enfants, vous êtes les maîtres de la matière et donc, vous devez continuer à rester heureux tout en voyant les jeux de la matière.
163चाहे प्रकृति हलचल करे , चाहे प्रकृति सुन्दर खेल दिखाए , दोनों में प्रकृति-पति आत्मायें साक्षी हो खेल देखती और खेल में मज़ा लेती हैं , घबराती नहीं हैं इसलिए बापदादा तपस्या द्वारा साक्षीपन की स्थिति के आसन पर अचल अडोल स्थिर रहने का विशेष अभ्यास करा रहे हैं . chāhē prakr̥iti halchal karē , chāhē prakr̥iti sundar khēl dikhāē , dōnō̃ mē̃ prakr̥iiti-pati ātmāyē̃ sākṣhī hō khēl dēkhtī aur khēl mē̃ mazā lētī haĩ , ghabrātī nahī̃ haĩ isliē bāpdādā tapasyā dvārā sākṣhīpan kī|key sthiti kē|K āsan par achal aḍōl sthir rahnē kā viśhēṣh abhyās karā rahē haĩ . chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] prakr̥iti[x] halchal[x] karnā[opt.sg.23] , chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] prakr̥iti[x] sundar[adj.] khēl[n.m.;sg.,d.]|khēlnā[root] dikhānā[past-part.m.pl.,o.]|dikhānā[opt.sg.23] , dōnō̃ mē̃[postp.] prakr̥iti-pati[n.m.;sg.,d.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] sākṣhī[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] khēl[n.m.;sg.,d.]|khēlnā[root] dēkhnā[pres-part.f.] aur khēl[n.m.;sg.,d.]|khēlnā[root] mē̃[postp.] mazā[n.m.ā=>ā;sg.d.] lēnā[pres.pl.f.12hon3] , ghabrānā[pres-part.f.] nahī̃[neg] hōnā[pres.pl.12hon3] isliē bāpdādā tapasyā[n.f.;sg.] dvārā sākṣhīpan[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key sthiti[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K āsan[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] achal aḍōl[adj.] sthir[adj.] rahnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] viśhēṣh[adj.] abhyās[n.m.;sg.,d.] karānā[pres.pl.m.prog.12hon3] . (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) matière bouleversement faire[opt.sg.23] , (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) matière x (pièce de théâtre|jouer[root]) (montrer[past-part.m.pl.,o.]|montrer[opt.sg.23]) , x dans seigneur de la matière âme observateur (être[root]|être[pres.pl.2]) (pièce de théâtre|jouer[root]) voir[pres-part.f.] et (pièce de théâtre|jouer[root]) dans plaisir prendre[pres.pl.f.12hon3] , avoir peur[pres-part.f.] ne pas être[pres.pl.12hon3] par conséquent BapDada tapasya à travers état de l'observateur détaché (faire[past-part.f.]|de|clé) niveau (de|K) siège (sur|autre) Achal immuable x rester[inf.m.pl.,o.] de spécial pratique faire faire[pres.pl.m.prog.12hon3] .
196Qu’elle crée des bouleversements ou vous montre ses beaux jeux, dans les deux cas, les âmes qui sont des maîtres de la matière observeront ces scènes tels des observateurs détachés et les apprécieront pour ce qu’elles sont ; elles n’auront pas peur. 197C’est pourquoi BapDada vous inspire tout spécialement à vous exercer à rester dans un niveau inébranlable et imperturbable sur le siège de votre niveau d’observateur détaché, avec votre tapasya.