Murli de Mamma - 207

मुखड़ा mukhṛā (8.14)

Visage, joli visage.

A (7.33)

La lettre A de notre alphabet ; sert pour les sigles.
(article 'a') Un, une.
(Avec une unité) Par, chaque.

मर्दा mardā (6.65)

खुदा khudā (5.86)

'Ayant sa propre loi', l'Être suprême, Dieu.
Seigneur, maître, dirigeant, propriétaire (principalement dans les mots composés).

मात māt (5.72)

हारना hārnā (5.40)

राज़ी rāzī (5.30)

Content, satisfait, d'accord, consentant.
Considérant avec bonne volonté ou faveur, aimant, approuvant.
(colloquial) Bien, en bonne santé.

मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (4.87)

Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.

हिम्मत himmat (4.85)

Courage, bravoure, hardiesse.

सर्वशक्तिमान् sarvśhaktimān (4.67)

Tout-Puissant, ayant un pouvoir illimité, omnipotent.

सिकीलधे sikīladhē (4.60)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

जादूगरी jādūgarī (4.52)

Magie, enchantement, nécromancie, conjuration, invocation.

पिछला pichhlā (4.50)

Arrière.
Dos, partie arrière.
Dernier, passé.

शक्तिमान् śhaktimān (4.07)

Puissant, fort, vigoureux, ayant du potentiel.
myth. (dieu) accompagné de sa parèdre, personnalisant sa puissance.

मुर्दा murdā (3.96)

छुटकारा chhuṭkārā (3.87)

युद्ध yuddh (3.87)

Guerre, bataille, combat, hostilités.

मदद madad (3.62)

Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).

शक्ति śhakti (3.62)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

हकदार hakdār (3.61)

जिंदा jindā (3.61)

पेट pēṭ (3.47)

lit. 'Panier; sac': Le ventre, l'estomac, l'utérus.
Grossesse.
Partie intérieure ou cachée, intérieur; cavité; volume.
Appétit, faim; cupidité.
(fig.) Moyens de subsistance, vivre.

खुश khuśh (3.33)

Heureux, content.
Bon.

हुज्जत hujjat (3.33)

गे gē (3.33)

Suffixe utilisé pour la conjugaison du futur au masculin pluriel.

खिट khiṭ (3.33)

regular (3.31)

Régulier.

स्थित sthit (3.21)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

good (3.21)

Bon, sage.
Bien.
Un bien.
(Au pluriel) Biens, marchandises.

service (3.16)

Service, office religieux.

दस das (3.10)

विक्रम vikram (2.99)

Héroïsme, vaillance, valeur.
Nom d'un ancien grand roi d'Ujjain, fondateur d'une ère qui a commencé avant l'ère chrétienne (également connu sous le nom de vikramāditya ou vikram-ājīt).
(Bābā) Roi Vikram dont l'ère commence au début de l'âge de cuivre où l'on commence à commettre des mauvaises actions ou mauvais karma (vikarm).

हे hē (2.91)

बाद bād (2.86)

Après, plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.

lodge (2.85)

हिम्मतवान himmatvān (2.85)

hear (2.85)

Entendre, écouter.
Entendre parler.

कोशिश kōśhiśh (2.77)

Effort, tentative, essai.

भविष्य bhaviṣhya (2.76)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

सजाना sajānā (2.73)

Décorer, orner, embellir.
Meubler.
Organiser.
S'habiller soigneusement.

guarantee (2.64)

Garantie, caution, gage.
Garantir, cautionner.

status (2.64)

Manière d’être, état (marital status = état civil).
Grade, rang.
Statut.

उलझना ulajhnā (2.57)

Être empêtré, embrouillé, impliqué ou emmêlé.
Devenir compliqué.
Être entrelacé, entortillé.
Attraper un crabe.
Croiser le fer avec.

वंचित vañchit (2.57)

Privé, démuni, défavorisé.
Trompé, dupé.

निरोगी nirōgī (2.57)

talk (2.57)

सताना satānā (2.57)

Causer des ennuis, ennuyer, troubler, déranger.
Harceler, tourmenter, opprimer.
Victimiser, maltraiter, victimer.

चमत्कार chamatkār (2.57)

Merveille, miracle, prodige, thaumaturgie, spectacle.

खुशी khuśhī (2.55)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

विघ्न vighna (2.46)

Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.

मेहनत mēhnat (2.45)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

मीठा mīṭhā (2.40)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

प्रकार prakār (2.38)

Façon, manière.

पक्का pakkā (2.37)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

दग्ध dagdha (2.37)

Brûlé, consumé, brûlé légèrement.

आसान āsān (2.37)

Facile, simple, commode, pratique.

बालक bālak (2.37)

खैर khair (2.37)

Bien-être.
Eh bien, d'accord.

किस्मत kismat (2.30)

जानी जाननहार jānī jānanhār (2.30)

Celui qui sait. Une épithète pour Śhivbābā.

point (2.23)

Point, pointe.
Virgule.
But, intérêt, utilité, point.
Point de vue, avis, opinion.

हार hār (2.21)

सामना करना sāmnā karnā (2.21)

Se confronter, faire face, affronter, rencontrer, s'opposer, être insolent.

खजाना khajānā (2.21)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

खिलना khilnā (2.21)

Fleurir, s'épanouir, éclore.

cross (2.21)

Traverser.

हार hār (2.21)

गलना galnā (2.17)

संभलना sambhalnā (2.10)

Se ressaisir, être vigilant, être soutenu, sauver d'une chute, rester debout, être prudent.

सेवा sēvā (2.10)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

कर्मभोग karmbhōg (2.09)

L'accomplissement de la destinée, expérience des conséquences des actions.
(Bābā) Fruit karmique, résultat de nos actions ; souffrance karmique, punition que nous endurons pour nos karmas pécheurs. (aujourd'hui à l'âge de fer, nous expérimentons de la souffrance comme fruit de nos actions passées, de nos péchés).

war (2.09)

Guerre, lutte.
Faire la guerre.

evening (2.09)

दिखना dikhnā (2.09)

Être vu, apparaître, sembler.

वार vār (2.09)

Une attaque, un assaut.
Un coup.
Un jour de la semaine.
Le côté le plus proche.
(suffixe), cela signifie « -wise » sur la base de (wise = en terme de, dans la direction de, une (chose) à la fois, à la manière de), et aussi वाला.

सज़ा sazā (2.04)

Peine, châtiment, punition, pénalité.

काटना kāṭnā (2.04)

Couper, ébrécher, hacher, mordre.
Tailler, élaguer, tondre, récolter, faucher.
Interrompre.
Abattre.
Passer (du temps).
Diviser un nombre sans laisser de reste.

खाता khātā (2.03)

Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.

इसीलिए isīliē (2.02)

सन्तान santān (2.01)

Progéniture, enfants, descendants.
Un fils ou une fille.

प्राप्त करना prāpt karnā (2.00)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

अपन apan (1.99)

(régional) Je.

पिता pitā (1.98)

Père, procréateur, progéniteur.

दिखाई देना dikhāī dēnā (1.98)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

आजीविका ājīvikā (1.98)

Moyens de subsistance, gagne-pain ; subsistance ; nourriture.

कानून kānūn (1.98)

सवेरे savērē (1.98)

Au petit matin, à l'aube, tôt.

डर ḍar (1.98)

विनाशी vināśhī (1.98)

Périssable, destructible.

दादा dādā (1.96)

Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.

हक hak (1.94)

knowledgeful (1.93)

Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.

मंज़िल mañzil (1.89)

Destination, étape, phase, stade, section, étage.

तूफान tūphān (1.89)

Orage, tempête, ouragan, typhon.

अल्पकाल alpkāl (1.88)

Courte durée, court terme.

पाप pāp (1.87)

Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.

दिल dil (1.86)

Cœur, courage, esprit, volonté.

हटाना haṭānā (1.83)

Emporter, enlever.
Écarter, remettre, mettre de côté.
Faire reculer, refouler, repousser.
Remettre à plus tard.

बाहर bāhar (1.81)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

भरना bharnā (1.81)

Emplir, remplir.

सच sach (1.79)

Vrai, juste.
Vérité.
Vraiment !

यत्न yatn (1.73)

Effort.
Tentative.
Soins.

day (1.73)

पुत्र putra (1.73)

खबरदार khabardār (1.73)

Prudent, vigilant. 

अहंकार ahaṅkār (1.73)

Vanité, égotisme, orgueil.
Sens de soi, égoïsme.
Fierté, arrogance, respect de soi.

see (1.68)

Voir.

उल्टा ulṭā (1.67)

Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.

चढ़ती कला chaṛhtī kalā (1.67)

L'art de l'ascension.
Le nombre de kalā (degré ou seizième) augmentant.
(sikhisme) Bonne humeur, être toujours positif, aller de l'avant. Chardi Kala reflète un état d'esprit basé sur le dévouement et la Volonté de Dieu. Il faut remplir ses obligations quelles que soient les difficultés.

centre (1.67)

Centre.

तकलीफ taklīph (1.67)

Ennuis, problèmes, difficultés, mal, détresse.
Affliction, souffrance, maladie.

अवश्य avaśhya (1.67)

जीत jīt (1.67)

हज़ार hazār (1.67)

Mille, un millier, 1000.

chance (1.61)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

इधर उधर idhar udhar (1.61)

Ici et là.

सखा sakhā (1.61)

Un ami, compagnon.

भोगना bhōgnā (1.56)

Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.

थकना, फथकना thaknā, phathaknā (1.55)

Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.

गला galā (1.55)

Le cou, la partie avant du cou, gorge, œsophage.
Voix.

property (1.55)

गिराना girānā (1.55)

सर्व sarv (1.55)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

जान jān (1.54)

योग yōg (1.51)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

सा sā (1.50)

आगे āgē (1.47)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

राजधानी rājdhānī (1.45)

Résidence du roi, palais royal; cité royale, siège du gouvernement, capitale, métropole.

डरना ḍarnā (1.45)

Avoir peur, être effrayé, être intimidé, craindre, redouter.

बापदादा bāpdādā (1.45)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

तेज tēj (1.45)

Aiguisé, vif, aigu, pénétrant, perçant, épicé, piquant, fort, âcre, caustique, corrosif.
Fougueux, passionné, impétueux, violent.
Rapide.
A l'esprit rapide, doué, intelligent, vif d'esprit.
Cher.

आज्ञा āgyā (1.45)

Ordre.

बल bal (1.45)

Force, puissance, pouvoir. 
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.

रोज़ rōz (1.44)

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

अविनाशी avināśhī (1.41)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

ईश्वरीय īśhvarīy (1.41)

Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.

आवाज़ āvāz (1.41)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

टोली ṭōlī (1.41)

Une petite assiette plate ou un plat en métal ou en terre.
Assiette, plat, plateau.
Un cadeau de sucreries, de fruits, etc.

निरन्तर nirantar (1.41)

साधारण sādhāraṇ (1.41)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

आप āp (1.41)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

दिखलाना dikhlānā (1.40)

Montrer, diriger, indiquer.

उतना utnā (1.38)

कभी kabhī (1.38)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

पुरुषार्थ puruṣhārth (1.37)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

धनवान dhanvān (1.37)

इच्छा ichchhā (1.37)

Souhait, désir, volonté.

परम param (1.37)

Extrême, ultime, absolu, suprême, meilleur, le plus grand.
L'Être Suprême, Dieu.
Extrêmement, ultimement, absolument, suprêmement, au plus haut degré.

छुट्टी chhuṭṭī (1.37)

Permission.
Congé, vacances, permission.

कान kān (1.37)

Oreille.

हिसाब-किताब hisāb-kitāb (1.37)

Comptes.

या yā (1.36)

Ou, ou bien, soit.

कल kal (1.35)

तरह tarah (1.35)

माया māyā (1.34)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

attention (1.34)

Attention.
Garde à vous.

भोग bhōg (1.33)

Nourriture cuisinée en souvenir de Dieu et offerte à Lui avec amour (= Brahmā bhōjan).

माथा māthā (1.33)

पूज्य pūjya (1.33)

à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.

पंच pañch (1.29)

5, cinq.
Un arbitre ou un corps d'arbitres ou un jury.
Le chef d'une caste ou d'un village.

पुरूषार्थी purūṣhārthī (1.29)

Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.

कुछ भी kuchh bhī (1.28)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

प्राप्त prāpt (1.26)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

ख्याल khyāl (1.26)

Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.

किताब kitāb (1.25)

Livre.

गाना gānā (1.25)

Chanter.
Chanson, chant.

परमपिता parampitā (1.23)

Père suprême.

मज़ा mazā (1.22)

Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.

सिवाए sivāē (1.22)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

class (1.22)

Classe (à l'école), cours.
Classe, catégorie (de chose ou de personne).
Mention (d'un diplôme).

बन्धन bandhan (1.22)

Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]

बढ़ना baṛhnā (1.21)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

वर्ष varṣh (1.19)

An, année.

पति pati (1.19)

Mari, maître.

मूँझना mūnjhnā (1.17)

Être confus, être dans la confusion, être troublé.

धारणा dhārṇā (1.17)

Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.

प्राप्ति prāpti (1.17)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

थोड़ा thōṛā (1.17)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

भगवान bhagvān (1.16)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

लोभ lōbh (1.16)

Avidité, cupidité, avarice, convoitise.
Tentation, attrait.

body (1.16)

परिचय parichay (1.16)

Introduction, présentation, connaissance, familiarité.

part (1.16)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

सुनना sunnā (1.16)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

आंख āṅkh (1.15)

Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.

अर्थ arth (1.13)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

लोग log (1.13)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

earth (1.13)

Terre, sol.

रास्ता rāstā (1.13)

Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.

परिवर्तन parivartan (1.13)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

मोह mōh (1.13)

Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort.
(en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle).
(sindhi) Affection, attachement, amour, charme, fascination, séduction.

जीतना jītnā (1.10)

लाना lānā (1.10)

लौकिक laukik (1.07)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

माता mātā (1.07)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

खिलाना khilānā (1.07)

Nourrir.

direct (1.07)

Direct, absolu, franc.
Directement.
Diriger, gérer, ordonner, adresser, indiquer le chemin.

क्रोध krōdh (1.07)

Colère, fureur, rage.

कमाना kamānā (1.07)

Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.

पद pad (1.07)

Fonction, statut, position, rang. 
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu). 
Pied (d'une mesure ou d'un vers). Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier. Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).

खाना khānā (1.06)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

ठीक ṭhīk (1.05)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

practical (1.05)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

समर्थ samarth (1.05)

Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.

के बाद kē bād (1.05)

Après.

याद yād (1.04)

Souvenir.

doctor (1.02)

Médecin, docteur.

बजाना bajānā (1.02)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

मुख mukh (1.02)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

पूरी pūrī (1.00)

Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.

common (1.00)

भूल bhūl (1.00)

Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.

good morning (1.00)

Bonjour, bon matin.

हटना haṭnā (1.00)

S'éloigner, partir, s'en aller, reculer, se retirer.

सपूत sapūt (1.00)

Un fils docile ou respectueux, un bon fils ou fils digne.

बीच bīch (1.00)

Milieu, centre.

हां hā̃ (1.00)

Oui, si.

प्रालब्ध prālabdh (0.99)

Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).

धारण dhāraṇ (0.97)

Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.

लड़ाना laṛānā (0.97)

चलाना chalānā (0.96)

बच्चा bachchā (0.96)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

लगाना lagānā (0.95)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

रीति rīti (0.95)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

soul (0.95)

Âme.

विकर्म vikarm (0.95)

Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.

खेलना khēlnā (0.95)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

के ऊपर kē ūpar (0.94)

Sur, au dessus de, en haut de.

कौन सा kaun sā (0.94)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

लायक lāyak (0.93)

Capable, compétent, qualifié, apte.
Digne, méritant, valable, adéquat, adapté.
Convenable, correct, propre.

तन tan (0.91)

Corps.

फरमान pharmān (0.91)

Un édit royal, commande royale, décret royal.

शरीर śharīr (0.90)

Corps humain, corps.

time (0.90)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

धन dhan (0.89)

Richesse, fortune, argent.

फल phal (0.89)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

भक्ति मार्ग bhakti mārg (0.89)

Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)

तू tū (0.88)

(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.

कुछ kuchh (0.87)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

सबका sabkā (0.87)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

बैठना baiṭhnā (0.87)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

ओम् ōm (0.87)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

हिसाब hisāb (0.86)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

जितना jitnā (0.85)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

प्रति prati (0.85)

Vers, envers, pour.

अनुभव anubhav (0.85)

Expérience.

काहे kāhē (0.85)

लगा lagā (0.85)

Non sagā.

पूरा pūrā (0.84)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

ले जाना lē jānā (0.83)

'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.

प्यार pyār (0.83)

Amour, affection, relation amoureuse.

कर्म karm (0.83)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

अर्थात् arthāt (0.82)

C'est-à-dire, à savoir.

पूर्ण pūrṇ (0.81)

कितना kitnā (0.80)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.80)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

माँ mā̃ (0.77)

Mère.

ध्यान dhyān (0.77)

Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.

ऊपर ūpar (0.76)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

तरीका tarīkā (0.76)

'chemin'. Manière (d'agir), pratique, méthode.
Coutume, usage, système (de procédure).
Manière, style (comme de la vie).

कई kaī (0.76)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

उधर udhar (0.76)

Là, de ce côté-là, par là, loin.

बन ban (0.74)

लगना lagnā (0.73)

सब कुछ sab kuchh (0.73)

Tout.

स्वर्ग svarg (0.72)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

बाकी bākī (0.72)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बाकी bākī (0.72)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

उसका uskā (0.71)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

सदा sadā (0.71)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

ऊंच ūñch (0.71)

Haut, élevé, exalté, éminent.

यानी yānī (0.71)

गति gati (0.71)

Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.

देखना dēkhnā (0.69)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

पूछना pūchhnā (0.69)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

मन man (0.69)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

भूलना bhūlnā (0.68)

Oublier.

द्वारा dvārā (0.67)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

अच्छा achchhā (0.66)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

विकार vikār (0.66)

Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).

दुःखना duḥkhnā (0.65)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

ताकत tākat (0.65)

Pouvoir, force, puissance.

के लिए kē liē (0.65)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

कौन kaun (0.64)

pronom interrogatif. Qui

महिमा mahimā (0.63)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

विनाश vināśh (0.63)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

in (0.61)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

knowledge (0.61)

Connaissance(s), savoir.

पुराना purānā (0.61)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

पाना pānā (0.61)

Obtenir.

बतलाना batlānā (0.60)

Expliquer, raconter.
Parler, discuter, converser.

नया nayā (0.60)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

बाबा bābā (0.59)

Père.

तुम tum (0.59)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

मानना mānnā (0.59)

पड़ना paṛnā (0.59)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

नहीं तो nahī̃ tō (0.58)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

बहुत bahut (0.58)

Beaucoup.
Très.

रखना rakhnā (0.58)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

खाली khālī (0.56)

Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.

अनेक anēk (0.56)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

दिखाना dikhānā (0.55)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

अपनाना apnānā (0.55)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

वही vahī (0.55)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

जो कुछ jō kuchh (0.54)

Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.

सम्बन्ध sambandh (0.53)

Connexion, relation.

समय samay (0.53)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

जन्म janm (0.53)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

ना nā (0.53)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

लेना lēnā (0.53)

Prendre.

घर ghar (0.53)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

सबको sabkō (0.52)

sab + kō : à tous, à tout.

क्योंकि kyōṅki (0.51)

Parce que, puisque.

दुःख duḥkh (0.51)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

इतना itnā (0.50)

Autant, tant, tellement, si.

कोई kōī (0.49)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

भला bhalā (0.49)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

जन्मना janamnā (0.49)

Naître.

लेकिन lēkin (0.49)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.49)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

इसलिए isliē (0.49)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

मिलना milnā (0.49)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

लिए liē (0.48)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

तभी tabhī (0.47)

बताना batānā (0.47)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

भाई bhāī (0.47)

Frère.

बस bas (0.47)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

दिन din (0.47)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

फिर भी phir bhī (0.47)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

पहला pahlā (0.45)

Premier. Précédent.

बसना basnā (0.45)

भाना bhānā (0.45)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

मनुष्य manuṣhya (0.45)

Un homme, un être humain.

काम kām (0.45)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

न na (0.44)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

पता patā (0.44)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

बुद्धि buddhi (0.43)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

आज āj (0.43)

Aujourd'hui.

वैसा vaisā (0.43)

समझ samajh (0.43)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

ज़रूर zarūr (0.42)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

अथवा athavā (0.42)

Ou.
C'est-à-dire.

चाहिए chāhiē (0.42)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

क्या kyā (0.42)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

बाप bāp (0.42)

Père.

ज्ञान gyān (0.42)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

सकना saknā (0.42)

Pouvoir, être capable de.

mama (0.42)

मधुबन madhuban (0.42)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

शान्ति śhānti (0.42)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

मुरली murlī (0.42)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

पीछे pīchhē (0.42)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

काम kām (0.41)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

दो dō (0.41)

Deux, 2.

याद करना yād karnā (0.41)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

चीज़ chīz (0.39)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

हर एक har ēk (0.39)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

पहले pahlē (0.38)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

pass (0.37)

Passer, réussir.

पास pās (0.37)

बात bāt (0.36)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

समझाना samjhānā (0.36)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

बनाना banānā (0.35)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

ऐसा aisā (0.35)

Tel, de ce genre.

मैं maĩ (0.35)

Je.

चाहना chāhnā (0.35)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

कहाँ kahā̃ (0.35)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

समझना samajhnā (0.34)

Comprendre.

जैसा jaisā (0.34)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

आत्मा ātmā (0.33)

L'âme, l'esprit, le soi.

अगर agar (0.32)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

दुनिया duniyā (0.32)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

चलना chalnā (0.30)

Continuer.

सब sab (0.29)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

कैसा kaisā (0.29)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

सारा sārā (0.28)

Tout, entier, complet, universel.

सुख sukh (0.27)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

रहना rahnā (0.27)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

जानना jānnā (0.26)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

तब tab (0.26)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

क्यों kyō̃ (0.26)

Pourquoi.

एक ēk (0.26)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

बनना bannā (0.23)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

जब jab (0.22)

(Pronom relatif) Quand.

अब ab (0.22)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

कहना kahnā (0.22)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

पर par (0.21)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

कि ki (0.21)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

अपना apnā (0.21)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

जाना jānā (0.20)

Aller, partir, perdre, couler.

और aur (0.20)

Et.
Plus.
Autre.

पर par (0.20)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

फिर phir (0.19)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

देना dēnā (0.16)

Donner.

वाला vālā (0.16)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

फिरना phirnā (0.14)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

परन्तु parantu (0.14)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

तो tō (0.12)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

परमात्मा paramātmā (0.11)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

नहीं nahī̃ (0.10)

Non.
ne..pas.

जो jō (0.10)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

से sē (0.07)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

ही hī (0.06)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

आना ānā (0.05)

Venir.

होना hōnā (0.04)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

यह yah (0.04)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

भी bhī (0.03)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

हम ham (0.03)

Nous.
(forme rustique) Je.

को kō (0.03)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

में mē̃ (0.03)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

K (0.03)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.