Murli de Mamma - 222

दया dayā (9.88)

Pitié, miséricorde, compassion.

कृपा kr̥ipā (7.36)

Gentillesse, faveur, grâce, bonne disposition, attitude favorable.
Compassion, pitié, miséricorde, clémence.

सतसंग satsaṅg (6.49)

Association avec les vertueux ou les bons.
Des bonnes personnes ou une bonne compagnie.
Une congrégation réunie pour adorer et chanter des bhajans.
(Bābā) La compagnie (sang) de la Vérité (sat), c'est-à-dire la compagnie du Père Suprême et de Sa connaissance.

सत sat (6.00)

सत् sat, Bon, pieux, vertueux, présent, vrai.
सत sat, Essence, jus, force, vitalité, vérité, véracité.

आश्रम āśhram (5.94)

Ermitage ; demeure.
L'une des quatre étapes de la vie des hindous de caste (à savoir : brahmcharya — en tant qu'étudiant des Védas ; gṛihasth— en tant que chef de famille ; vānprasth — en tant que délaissant les choses du monde ; sannyās — en tant qu'anachorète).

visit (5.28)

Rendre visite (à un particulier).
Visiter (un lieu, des gens).
Visite.

दयालू dayālū (5.28)

Compatissant, ressentant de la pitié, miséricordieux, gentil, bienfaisant.

सतगुरू satgurū (5.21)

Le bon guide spirituel, le vrai guide spirituel, Dieu.

असत्य asatya (5.14)

Faux, mensonger, trompeur.
Mensonge, une fausse déclaration, tromperie ; fausseté.

सद्गति दाता sadgati dātā (5.12)

Le Donneur de sadgati : Celui qui accorde le Salut, une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Celui qui accorde le Salut ou le Fruit (la récompense du monde de l'âge d'or).

सहारा sahārā (4.90)

Soutien, support, aide, assistance, secours, appui, étai.

शिक्षक śhikṣhak (4.52)

Enseignant, professeur, instructeur, moniteur.

फूटना phūṭnā (4.52)

Se casser, être cassé, craquer, se séparer, éclater, exploser.
Germer, bourgeonner, pousser.
(un secret) Révéler, faire défaut.
(yeux) Devenir aveugle.

अकृपा akr̥ipā (4.52)

त्वमेव tvamēv (4.52)

हिरना hirnā (4.52)

(Probablement dérivé du sindhi 'heran' habituer ou 'hiraNru' s'habituer) Devenir apprivoisé, acquérir une habitude, s’habituer.

प्रचार prachār (4.52)

नेत्र nētra (4.43)

L’œil.

संस्था sansthā (4.43)

सखा sakhā (4.16)

Un ami, compagnon.

तकदीर takdīr (4.10)

Destin, destinée.

अन्धा andhā (4.07)

Aveugle, irrationnel, non éclairé, irréfléchi.

मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (4.03)

Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.

गुरू gurū (3.79)

Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.

करावनहार karāvanhār (3.75)

Celui qui fait faire.
(Bābā) L'âme qui fait agir le corps ou les différents organes d'interaction.
(Bābā) L'Âme suprême qui fait agir les âmes (quand elles Lui obéissent, quand elles se considèrent comme Son instrument).

संग saṅg (3.70)

Compagnie, fréquentation, association, société, contact.

भई bhaī (3.53)

Est devenu, a eu lieu, s'est produit ( = huī, de honā).

मात्र mātra (3.51)

Seul, simple, unique, nu, pur.
Seulement, simplement, uniquement, purement, à peine, ne..guère, ne..que, rien..que, juste.

third (3.51)

Troisième.

सद्गति sadgati (3.45)

Salut, affectation à une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Fruit, la même chose que jIvanmukti (délivrance dans la vie). C'est donc le Salut, la vie à l'âge d'or mais en même temps ce Salut se quantifie à la mesure des efforts fournis aujourd'hui (qui donne la future position de roi, sujet, serviteur).

authority (3.33)

Autorité, pouvoir, expert.

कोमल kōmal (3.33)

रामायण rāmāyaṇ (3.33)

परमेश्वर parameśhvar (3.33)

Dieu Suprême, Seigneur suprême (épithète de Śhiv).

समाज samāj (3.33)

बदला badlā (3.33)

सज्जा sajjā (3.33)

चिल्लाना chillānā (3.31)

Crier, hurler, pousser un cri, grincer, crisser, couiner.

भारत bhārat (3.23)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

common (3.16)

गायन gāyan (3.10)

महिमा mahimā (3.10)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

मरण maraṇ (3.00)

मोक्ष mōkṣh (2.99)

Libération de la renaissance dans le monde.
Délivrance, émancipation, libération.
(Bābā) Libération définitive du cycle des naissances et des morts (qui est en réalité impossible à obtenir).

bondage (2.99)

Esclavage.

किस्मत kismat (2.91)

माँ-बाप mā̃-bāp (2.91)

Parents, mère et père. 

गति gati (2.89)

Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.

पल्टा palṭā (2.85)

Retournement.
Demi-tour, recul.
Changement, transformation.
Retour, riposte.

दो-तीन dō-tīn (2.85)

Deux ou trois.

पधारना padhārnā (2.85)

श्रीनारायण śhrīnārāyaṇ (2.85)

proof (2.85)

Preuve, témoignage.
(Imprimerie) Épreuve.
Justificatif.
(suffixe) à l'épreuve de.

काशी kāśhī (2.85)

कृपालु kr̥ipālu (2.85)

Compatissant, miséricordieux, ressentant de la pitié, tendre, bien disposé, gentil, libéral, obligeant.

च cha (2.85)

आर्य ārya (2.85)

Un aryen.
Noble, de souche noble.
(Bābā) (Celui) qui est rétabli dans sa forme première : la divinité.

माता mātā (2.77)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

पति pati (2.76)

Mari, maître.

खुलना khulnā (2.75)

S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.

सत्य satya (2.75)

Vrai, véritable.
Véracité, vérité.

कान kān (2.73)

Oreille.

धर्म dharm (2.72)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

कहलाना kahlānā (2.64)

Faire parler, faire dire, faire raconter; appeler.
Être appelé, ou nommé, ou désigné, passer par le nom de; être dit d'être.

सज़ा sazā (2.58)

Peine, châtiment, punition, pénalité.

नारी nārī (2.58)

Femme, épouse ; être féminin.

खराबी kharābī (2.57)

Méchanceté, malice.
Défaut, faute, démérite.

शौक śhauk (2.55)

Désir, aspiration.
Prédilection, goût, envie.
Empressement, plaisir (à faire quelque chose).
Un passe-temps.

भक्ति मार्ग bhakti mārg (2.49)

Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)

यदा yadā (2.46)

Christian (2.38)

Chrétien.

दूर dūr (2.37)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

Christ (2.37)

Christ.

किसलिए kisliē (2.37)

बालक bālak (2.37)

ब्रह्माकुमारी brahmākumārī (2.37)

Fille de Brahmā.

बल्कि balki (2.37)

D'ailleurs, de plus, mais, non, non mais, non plutôt, au contraire.

अल्प alp (2.37)

Un peu de, peu de, petit, minuscule, court.

लोभवश lōbhvaśh (2.37)

Par la convoitise, à cause de la convoitise.

मोहवश mōhavaśh (2.37)

Par amour, à cause de l'attachement, poussé par l'illusion de l'esprit.

teacher (2.26)

Professeur, enseignant, instituteur.

पिता pitā (2.24)

Père, procréateur, progéniteur.

सजना sajnā (2.23)

मात māt (2.21)

इस्लामी islāmī (2.21)

Fidèle, orthodoxe (selon les mahométans).
Un adepte de la religion mahométane, un musulman.

British government (2.21)

आशीर्वाद āśhīrvād (2.21)

Bénédiction.

नाक nāk (2.21)

Le nez.
Une personne ou une chose remarquable ou éminente.
Honneur; grâce, ornement.

रहस्य rahasya (2.21)

Secret, mystère.

Buddhism (2.21)

Bouddhisme.

सजाना sajānā (2.17)

Décorer, orner, embellir.
Meubler.
Organiser.
S'habiller soigneusement.

धर्मराज dharmrāj (2.17)

अर्थ arth (2.15)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

earth (2.15)

Terre, sol.

सहायता sahāyatā (2.09)

बेड़ा bēṛā (2.09)

Radeau, canot de sauvetage.
Bateau.
Flotte (de bateaux ou de navires).
Bois formé en radeau pour descendre une rivière.

बिताना bitānā (2.09)

Passer (du temps).

liberate (2.09)

Libérer, délivrer.

सन्त sant (2.09)

Saint.

university (2.09)

Université.

बार bār (2.08)

Fois, occasion, moment.

किताब kitāb (1.99)

Livre.

विद्या vidyā (1.98)

Apprentissage, connaissance, savoir, éducation, science, discipline, compétence.

दिनचर्या dincharyā (1.98)

Routine quotidienne.
Observance quotidienne des règles bk tout au long de la journée.

chart (1.98)

Tableau, table, graphique, diagnostics.
(Bābā) Questionnaire pour évaluer purūṣhārth (effort spirituel).
(Bābā) Le journal du souvenir où on comptabilise les temps de souvenir.

स्वतंत्र svatantr (1.98)

'qui n'est soumis qu'à sa propre règle'. Indépendant, libre, autonome.

पत्नी patnī (1.98)

Épouse, femme.

फिराना phirānā (1.98)

Faire tourner, tourner, enrouler, visser.
Se détourner ou s'éloigner.
Retourner, redonner.
Faire demi-tour.
Changer.
Faire rouler, changer.

पार करना pār karnā (1.98)

Traverser.

गाना gānā (1.93)

Chanter.
Chanson, chant.

off (1.93)

of (1.93)

De.

जनता jantā (1.89)

Le public, le peuple, les masses.

अनेकानेक anēkānēk (1.89)

कमी kamī (1.89)

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (1.85)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

निभाना nibhānā (1.81)

Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.

अंधकार andhkār (1.81)

Obscurité, ténèbres ; morosité.

महात्मा mahātmā (1.81)

Un saint, un sage, une personne sainte, une âme noble ou éclairée.
(Bābā) 'Grande âme', l'âme pure.

बदलाना badlānā (1.81)

Changer, modifier, transformer.

clear (1.81)

liberator (1.81)

Libérateur.

किसम kisam (1.81)

लगन lagan (1.81)

Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).

अवतरण avataraṇ (1.81)

Descente (en particulier de l'âme dans un corps), incarnation.

इसीलिए isīliē (1.79)

बुरा burā (1.77)

Mauvais.
Méchant.
Mal.
Défectueux.

तू tū (1.75)

(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.

कर्तव्य kartavya (1.75)

Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.

यत्न yatn (1.73)

Effort.
Tentative.
Soins.

मदार madār (1.73)

Lieu autour duquel on tourne ou retourne : axe, pivot, centre.
Un lieu dans lequel quelque chose tourne : une orbite, une circonférence.
Un endroit où quelqu'un s'arrête ou se tient debout, station, siège; ce sur quoi quelque chose repose, ou ce dont quelque chose dépend : fondation (de), base.
Dépendance.
Le point autour duquel tourne une question.

आंख āṅkh (1.68)

Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.

माँगना mā̃gnā (1.67)

Exiger, demander, réclamer, inviter, solliciter.

तकलीफ taklīph (1.67)

Ennuis, problèmes, difficultés, mal, détresse.
Affliction, souffrance, maladie.

दृष्टि dr̥iṣhṭi (1.67)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

relation (1.66)

(au pluriel) Relations.
Parent (membre de ta famille).
Relation, rapport.

अधर्म adharm (1.66)

Injustice, irréligion, impiété, méchanceté, iniquité, culpabilité, péché, crime, immoralité, méfait.

बिना binā (1.65)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

खोटा khōṭā (1.61)

Défectueux.
Faux, contrefait.
Frelaté, mauvais.

खाली khālī (1.59)

Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.

भाई bhāī (1.56)

Frère.

मेल mēl (1.55)

Rencontre ; assemblée.
Mélange.
Connexion ; association, combinaison.
Concorde, harmonie.
Réconciliation.
Cohérence, équilibre, proportion (entre les parties) ; similitude.
Pendant ; genre, sorte.
Solde (d'un compte) ; concordance.
Groupe, compagnie ; union, alliance.

engineer (1.55)

Ingénieur, mécanicien, technicien, organiser, manigancer.

बुराई burāī (1.55)

Mal, vice, défaut, faille, méchanceté, mauvaiseté, malice.

जगाना jagānā (1.55)

Réveiller, éveiller.
Rendre conscient ou alerte ; stimuler.
Allumer, ranimer, raviver (comme un feu qui faiblit).

mail (1.55)

male (1.55)

Mâle, masculin, de sexe masculin, homme.

देवी-देवता dēvī-dēvtā (1.55)

Déesse et dieu.

डॉक्टरी ḍôkṭarī (1.55)

La profession médicale, la médecine.

मुफ्त mupht (1.55)

Gratuit, non payé.
Gratuitement, gratis.
En vain, inutilement.

practical (1.54)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

हक hak (1.54)

यथार्थ yathārth (1.51)

Réel, véritable, vrai, authentique.  Juste, exact, précis, fidèle.

फलाना phalānā (1.51)

I (1.51)

eye (1.51)

Œil, regard.

शंकर śhaṅkar (1.50)

(hindouisme) 'faisant le bonheur', Une épithète de Śiv ou Mahādev.
(hindouisme) L'annihilateur de l'univers.
Nom d'un célèbre professeur de la philosophie Vedānta (c'était un homme d'un savoir et d'une sainteté remarquables ; et est censé avoir vécu entre 650 et 740 après J.-C. ; mais selon la tradition, il a prospéré en 200 avant J.-C. : il aurait éradiqué la secte Jain. )
(Bābā) La divinité subtile représentant la destruction, faisant partie de la trimurti avec Brahma et Vishnou.

के ऊपर kē ūpar (1.49)

Sur, au dessus de, en haut de.

भाना bhānā (1.49)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

या yā (1.48)

Ou, ou bien, soit.

और कोई aur kōī (1.48)

Quelqu'un d'autre.

दरकार darkār (1.47)

Nécessité, besoin.
Nécessaire.

विष्णु viṣhṇu (1.45)

Le Conservateur du monde qui s'ajoute au Créateur Brahmā et au Destructeur Śaṅkar (confondu avec Śiv l'Être suprême dans l'hindouisme) pour former la trimūrti.
(Bābā) Divinité à quatre bras. Un symbole d'harmonie des qualités masculines et féminines chez une personne parfaite. Un symbole du chemin de la famille pure, un symbole de couple parfait.

college (1.45)

Établissement d’enseignement supérieur, université, école professionnelle.

पढ़ाना paṛhānā (1.45)

Enseigner, instruire, éduquer.

यानी yānī (1.42)

रहाना rahānā (1.41)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

संगम saṅgam (1.41)

Confluence, union, rencontre.

लाभ lābh (1.41)

Profit, gain, avantage, bénéfice, dividende.

स्वयं svayã (1.40)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

time (1.39)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

पार pār (1.37)

L'autre côte, l'autre rive, l'autre côté.
Extrémité, limite, conclusion, fin.
De l'autre côté, sur l'autre rive, sur l'autre côte.
Passé, dernier, suivant.

वास्तव में vāstav mē̃ (1.37)

कल kal (1.35)

काहे kāhē (1.34)

माथा māthā (1.33)

तभी tabhī (1.32)

मिलाना milānā (1.31)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

तरह tarah (1.28)

अपन apan (1.25)

(régional) Je.

भागना bhāgnā (1.25)

Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.

हे hē (1.25)

हिसाब hisāb (1.25)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

जरूरत jarūrat (1.25)

Nécessité, importance.
Besoin, exigence.

पावन pāvan (1.22)

Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie. 

वेद vēd (1.22)

Les écritures les plus anciennes et les plus sacrées des hindous, au nombre de quatre, à savoir Rigveda, Yajurveda, Samaveda, Atharvaveda ; connaissance, connaissance divine.

मार्ग mārg (1.22)

Chemin, voie, itinéraire, parcours, route, piste, passage, sortie.

शिक्षा śhikṣhā (1.22)

Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.

स्थान sthān (1.22)

Lieu, place, endroit, site.

ग्रंथ granth (1.22)

Une production littéraire, un traité, un livre ou une composition (en prose ou en vers) ; un code ; une section.
Le livre ou les écritures sacrées des Sikhs (courts poèmes moraux de Nānak Shāh et d'autres, en panjābī et en hindi).

यादगार yādgār (1.22)

N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.

बन्धन bandhan (1.22)

Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]

गांधी gāndhī (1.19)

नाम nām (1.18)

Nom.

छुड़ाना chhuṛānā (1.16)

Libérer.

minute (1.16)

Minute (60 secondes).
Minute (le soixantième d'un angle de 1 degré).
Minute, moment, instant.

खोलना khōlnā (1.16)

Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.

माया māyā (1.16)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

रास्ता rāstā (1.13)

Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.

silence (1.13)

Silence.

प्रजा prajā (1.13)

Sujets, public, peuple.

पढ़ाई paṛhāī (1.10)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

खुशी khuśhī (1.10)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

पानी pānī (1.10)

Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.

कलियुग kaliyug (1.10)

L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.

एकदम ēkdam (1.10)

En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.

बस bas (1.09)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

कभी kabhī (1.08)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

वही vahī (1.08)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

खाता khātā (1.07)

Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.

लौकिक laukik (1.07)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

सम्बन्ध sambandh (1.07)

Connexion, relation.

बसना basnā (1.04)

अर्थात् arthāt (1.03)

C'est-à-dire, à savoir.

देवता dēvtā (1.02)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

निकलना nikalnā (1.02)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

doctor (1.02)

Médecin, docteur.

school (1.02)

Une école.

दाता dātā (1.02)

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

सीखना sīkhnā (1.02)

Apprendre.

purify (1.02)

Purifier, affiner.

थोड़ा thōṛā (1.01)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (1.01)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

विनाश vināśh (1.00)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

प्राप्त prāpt (1.00)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

अरे arē (1.00)

O !, une forme d'adresse (utilisée pour les inférieurs ou les juniors).
(utilisé pour les hommes). Je dis ! Hé, Ohé (attirant l'attention).
Oh ! (exprimant son étonnement ou son inquiétude).

सपूत sapūt (1.00)

Un fils docile ou respectueux, un bon fils ou fils digne.

हां hā̃ (1.00)

Oui, si.

भला bhalā (0.98)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

गीता gītā (0.98)

(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.

तुम tum (0.97)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

कोई भी kōī bhī (0.96)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

शास्त्र śhāstra (0.96)

Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.

आना ānā (0.95)

दिन din (0.94)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

record (0.93)

Compte-rendu, rapport.
Record.
Antécédents, casier judiciaire, dossier.
Disque (de musique).
Enregistrer, consigner, noter.
(Bābā) Disque du Grand Drame (Drama) où tout est déjà enregistré et se rejoue à l'identique tous les 5000 ans.

पालना pālnā (0.93)

आदि ādi (0.92)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

यही yahī (0.92)

Forme emphatique de yah : this very.

सब कुछ sab kuchh (0.92)

Tout.

राज्य rājya (0.91)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

ब्रह्मा brahmā (0.91)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

सुनाना sunānā (0.89)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

कार्य kārya (0.89)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

शायद śhāyad (0.89)

Peut-être, possiblement, éventuellement, probablement.

सबका sabkā (0.87)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

ओम् ōm (0.87)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

वैसा vaisā (0.85)

आज āj (0.85)

Aujourd'hui.

attention (0.85)

Attention.
Garde à vous.

पकड़ना pakaṛnā (0.85)

गीत gīt (0.85)

Chant, chanson, hymne.

पालना pālnā (0.85)

Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.

तो भी tō bhī (0.84)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

जबकि jabki (0.83)

Conjonction relative de temps : quand, lorsque.

चढ़ना chaṛhnā (0.83)

Monter, grimper, s'élever, augmenter.

सदा sadā (0.83)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

कई kaī (0.82)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

क्यों kyō̃ (0.82)

Pourquoi.

कुछ kuchh (0.81)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

मैं maĩ (0.81)

Je.

राजा rājā (0.81)

Roi, monarque, prince.

कराना karānā (0.80)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

रोग rōg (0.79)

Maladie, affection, mal, infirmité, affliction.

हाथ hāth (0.79)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

के पास kē pās (0.79)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

बेचारा bēchārā (0.79)

नया nayā (0.78)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

लिए liē (0.78)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

फ़ायदा fāydā (0.77)

Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.

माँ mā̃ (0.77)

Mère.

ध्यान dhyān (0.77)

Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.

कर्म karm (0.77)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

ऊपर ūpar (0.76)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

तरीका tarīkā (0.76)

'chemin'. Manière (d'agir), pratique, méthode.
Coutume, usage, système (de procédure).
Manière, style (comme de la vie).

उधर udhar (0.76)

Là, de ce côté-là, par là, loin.

दुःखना duḥkhnā (0.75)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

फिर भी phir bhī (0.74)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

बन ban (0.74)

बदलना badalnā (0.74)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

मालूम mālūm (0.74)

Connu.
Évident, apparent.

बोलना bōlnā (0.74)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

नहीं तो nahī̃ tō (0.73)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.73)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

साथ sāth (0.73)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

पाप pāp (0.72)

Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.

पढ़ना paṛhnā (0.72)

Lire, étudier, réciter.

गिरना girnā (0.72)

Tomber.

जन्मना janamnā (0.72)

Naître.

आधार ādhār (0.69)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

अच्छा achchhā (0.68)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

आगे āgē (0.67)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

समझ samajh (0.67)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

ठीक ṭhīk (0.66)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

अन्त ant (0.66)

Fin.

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (0.66)

Le Père dit.

knowledge (0.66)

Connaissance(s), savoir.

उल्टा ulṭā (0.65)

Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.

सबसे sabsē (0.65)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

दो dō (0.64)

Deux, 2.

याद करना yād karnā (0.64)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

बाकी bākī (0.63)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बाकी bākī (0.63)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

क्योंकि kyōṅki (0.63)

Parce que, puisque.

ज़रूर zarūr (0.62)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

जन्म janm (0.62)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

सुखी sukhī (0.62)

Heureux, satisfait, content.

मत mat (0.62)

Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)

चीज़ chīz (0.61)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

सुनना sunnā (0.61)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

बतलाना batlānā (0.60)

Expliquer, raconter.
Parler, discuter, converser.

बढ़ना baṛhnā (0.60)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

भोगना bhōgnā (0.60)

Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.

दूसरा dūsrā (0.60)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

बहुत bahut (0.60)

Beaucoup.
Très.

देखना dēkhnā (0.60)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

द्वारा dvārā (0.59)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

रचना rachnā (0.59)

Créer, composer, faire, former, construire.

कौन सा kaun sā (0.59)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

बिचारा bichārā (0.59)

Pauvre, impuissant.

बैठना baiṭhnā (0.58)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

pass (0.58)

Passer, réussir.

पास pās (0.58)

के साथ kē sāth (0.58)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

मरना marnā (0.58)

Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.

तब tab (0.57)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

ज्ञान gyān (0.57)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

पाना pānā (0.57)

Obtenir.

उसका uskā (0.56)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

कोई kōī (0.55)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

दिखाना dikhānā (0.55)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

अपनाना apnānā (0.55)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

ऊंच ūñch (0.55)

Haut, élevé, exalté, éminent.

कहाँ kahā̃ (0.55)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

याद yād (0.55)

Souvenir.

दुःख duḥkh (0.55)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

ना nā (0.55)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

बच्चा bachchā (0.54)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

समय samay (0.53)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

अथवा athavā (0.53)

Ou.
C'est-à-dire.

कौन kaun (0.52)

pronom interrogatif. Qui

जैसा jaisā (0.52)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

सबको sabkō (0.52)

sab + kō : à tous, à tout.

खाना khānā (0.51)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

काम kām (0.50)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (0.50)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

माना mānā (0.50)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

प्राप्ति prāpti (0.50)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

खुद khud (0.50)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

के लिए kē liē (0.50)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

कितना kitnā (0.49)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

लेकिन lēkin (0.49)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

रखना rakhnā (0.49)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

क्या kyā (0.48)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

पड़ना paṛnā (0.46)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

परन्तु parantu (0.46)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

पूरा pūrā (0.45)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

समझाना samjhānā (0.45)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

सुख sukh (0.45)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

मनुष्य manuṣhya (0.45)

Un homme, un être humain.

एक ēk (0.44)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

लेना lēnā (0.43)

Prendre.

मुरली murlī (0.42)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

शान्ति śhānti (0.42)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

mama (0.42)

मधुबन madhuban (0.42)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

विकार vikār (0.42)

Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).

मिलना milnā (0.40)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

मतलब matlab (0.40)

जीवन jīvan (0.40)

Vie, animation, existence.

पर par (0.39)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

बुद्धि buddhi (0.39)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

हर एक har ēk (0.39)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

बाप bāp (0.37)

Père.

जब jab (0.37)

(Pronom relatif) Quand.

भगवान bhagvān (0.37)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

सकना saknā (0.36)

Pouvoir, être capable de.

कैसा kaisā (0.36)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

पर par (0.36)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

सारा sārā (0.36)

Tout, entier, complet, universel.

दुनिया duniyā (0.35)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

इसलिए isliē (0.35)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

शरीर śharīr (0.35)

Corps humain, corps.

ऐसा aisā (0.34)

Tel, de ce genre.

बनाना banānā (0.34)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

बड़ा baṛā (0.33)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

सब sab (0.33)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

अगर agar (0.32)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

समझना samajhnā (0.32)

Comprendre.

परमात्मा paramātmā (0.32)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

बात bāt (0.31)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

मानना mānnā (0.29)

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.27)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

कहना kahnā (0.27)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

चाहिए chāhiē (0.27)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

इतना itnā (0.25)

Autant, tant, tellement, si.

पहले pahlē (0.24)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

आत्मा ātmā (0.24)

L'âme, l'esprit, le soi.

चलना chalnā (0.23)

Continuer.

पहला pahlā (0.23)

Premier. Précédent.

in (0.22)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

जानना jānnā (0.21)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

अब ab (0.21)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

बनना bannā (0.21)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

अपना apnā (0.20)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

फिर phir (0.20)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

देना dēnā (0.20)

Donner.

और aur (0.19)

Et.
Plus.
Autre.

कि ki (0.19)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

रहना rahnā (0.19)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

चाहना chāhnā (0.17)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

वाला vālā (0.17)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

फिरना phirnā (0.15)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

ने nē (0.13)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

तो tō (0.13)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

न na (0.12)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

जाना jānā (0.12)

Aller, partir, perdre, couler.

नहीं nahī̃ (0.10)

Non.
ne..pas.

जो jō (0.10)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

ही hī (0.07)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

आना ānā (0.07)

Venir.

से sē (0.05)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

होना hōnā (0.05)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

भी bhī (0.04)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

यह yah (0.04)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

हम ham (0.03)

Nous.
(forme rustique) Je.

में mē̃ (0.03)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

को kō (0.03)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

K (0.03)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.