Murli de Mamma - 226

किराया kirāyā (8.61)

Location, loyer.

तीर tīr (7.37)

Une flèche.

बुजुर्ग bujurg (6.64)

Âgé, vieux, vénérable, respecté.
Ancêtre, personne âgée.

धनी dhanī (6.12)

कथा kathā (5.99)

Histoire, conte, fable, récit, discours religieux.

पुरूषोत्तम purūṣhōttam (5.70)

Le meilleur des hommes, un homme excellent ou supérieur.
L'être le plus élevé, l'Esprit Suprême, une épithète de Vishṇu, Krishṇa ou Rama.

miss (5.50)

Omettre.
Rater, manquer, louper.
Manquer, être manquant, être manqué.
S'ennuyer.
Regretter.
Coup raté.
Mademoiselle, jeune fille.

सात sāt (5.50)

Sept, 7.

पत्ता pattā (5.40)

Feuille (d'un arbre).
Une carte à jouer.

निशाना niśhānā (5.28)

Une cible, un objectif, un but.

विदाई vidāī (5.14)

Adieu, départ.
Cadeau fait au moment du départ.

गुम gum (5.14)

Perdu, manquant, disparu, absent, invisible.
Errant, distrait, confondu.

निशान niśhān (4.87)

पाठ pāṭh (4.85)

Lecture, étude, récitation (en particulier d'un texte sacré).
Texte, version ; lecture textuelle (comme dans un manuscrit).
Leçon, cours.

point (4.68)

Point, pointe.
Virgule.
But, intérêt, utilité, point.
Point de vue, avis, opinion.

baby (4.52)

Bébé.

कम से कम kam sē kam (4.48)

(superlatif de kam) Au minimum, au moins, au bas mot.

practice (4.46)

Pratique.

order (4.03)

Ordre, commande.
Commander, ordonner, organiser, ranger, classer.

भाषा bhāṣhā (3.76)

Langue, langage, discours, parole, façon de parler.
La langue vernaculaire de n'importe quel pays.
Dialecte.
La langue hindi.

भटकना bhaṭaknā (3.75)

S'égarer, se perdre.
Vadrouiller, vagabonder, se promener, errer.

जागृति jāgr̥iti (3.75)

Un réveil, un éveil.

नुकसान nuksān (3.73)

Perte, dommage, mal, tort, désavantage.

note (3.73)

Note.
Billet, ticket.
Coupure, billet (de banque).
Apercevoir, remarquer, constater.
Inscrire, noter.
Tenir compte.

मारना mārnā (3.67)

Tuer.
Battre, rouer de coups, frapper, punir, soumettre.
Détourner, ne pas rembourser.
Couper.
Gagner.
Devenir inefficace.
Réduire en cendres.

हिलना hilnā (3.60)

S'agiter, remuer, bouger.

रोज़ rōz (3.54)

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

ओहो ōhō (3.51)

संभाल sambhāl (3.33)

रग rag (3.33)

Artère, veine, tendon, nerf, fibre.
Vice confirmé, obstination, rébellion, résistance.

आटा āṭā (3.33)

गुल gul (3.33)

Une fleur.

अष्ट aṣhṭ (3.33)

Huit, 8.

गुजराती gujarātī (3.33)

निधनके nidhankē (3.33)

Sans propriétaire, sans maître ni tuteur, sans ressources, abandonné.

retired (3.33)

Retraité, à la retraite.

महापुण्य mahāpuṇya (3.33)

Grand bien, grande vertu, grand mérite, grand puṇya.

आंसू āṅsū (3.33)

Pleur(s), larme(s).

out (3.33)

Dehors, à l’extérieur.

खुशबू khuśhbū (3.31)

Fragrance, parfum, odeur.

शौक śhauk (3.21)

Désir, aspiration.
Prédilection, goût, envie.
Empressement, plaisir (à faire quelque chose).
Un passe-temps.

good (3.21)

Bon, sage.
Bien.
Un bien.
(Au pluriel) Biens, marchandises.

दान dān (3.17)

Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.

पुरूष purūṣh (3.14)

Homme.
Âme.

दुर्गा durgā (3.14)

उन्नति unnati (3.14)

Progrès, montée.
Promotion.
Amélioration.
Développement.

शुभ śhubh (3.14)

De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être. 

जगाना jagānā (3.10)

Réveiller, éveiller.
Rendre conscient ou alerte ; stimuler.
Allumer, ranimer, raviver (comme un feu qui faiblit).

भिन्न bhinn (2.99)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

परमधाम paramdhām (2.86)

La Demeure suprême, le paradis céleste où résident l'Âme suprême (et les âmes non encore descendues sur Terre).

इम्तहान imtahān (2.85)

Examen, test.

बड़ी दिल baṛī dil (2.85)

Grand cœur.

पुस्तक pustak (2.85)

Un livre.

सलाह salāh (2.85)

Conseil.
Consultation.

चंदा chandā (2.85)

Cotisation, contribution, don, donation.

नियमी niyamī (2.85)

सत्य-नारायण satya-nārāyaṇ (2.85)

'Vrai Nārāyaṇ'. Nom d'une divinité particulière représentant une forme du Seigneur Vishṉū.

हाज़िरी hāzirī (2.85)

book (2.85)

ज्ञानेश्वर gyānēśhvar (2.85)

Dieu, seigneur, maître du Savoir. (épithète de Dieu)

बढ़िया baṛhiyā (2.85)

रामकृष्ण rāmkr̥iṣhṇa (2.85)

Nom du saint bengali Śhrī Rāmakṛiṣhṇa paramhans, né Thākūr (1836–1886) ; il prêcha une doctrine syncrétique combinant le vedānta et la bhakti ; il fonda un āśhram à Belūr près de Calcutta ; son principal disciple fut Vivekānanda, qui fonda la mission Rāmakṛiṣhṇa en 1897.

कोशिश kōśhiśh (2.77)

Effort, tentative, essai.

माता mātā (2.77)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

बोल bōl (2.75)

नर nar (2.73)

Un homme.
(hindouisme) L'Homme originel ou éternel, l'esprit divin impérissable qui imprègne l'univers. Souvent associé à son jumeau Nārāyaṇ ; Arjun est son incarnation sur Terre.
(Bābā) Un homme ordinaire. 

कमाई kamāī (2.58)

Gains, profits, salaire.

राह rāh (2.57)

Chemin, route, itinéraire, trajet, cours, parcours, trajectoire, passage.

विश्व का मालिक viśhva kā mālik (2.57)

Maître du monde

रूकावट rūkāvaṭ (2.57)

Obstacle, entrave, barricade, blocus, résistance.

चिट्ठी chiṭṭhī (2.57)

Une lettre (message écrit).

पत्र patra (2.57)

tape (2.57)

Bande, cassette.
Enregistrer (sur une bande ou cassette)

बी होली बी योगी be holy be yōgī (2.57)

Sois saint, sois yogi. Sois un saint et pratique la méditation. Sois pur et souviens-toi (de l'âme, de Dieu, etc.)

मकान makān (2.55)

Logement, maison, résidence, demeure, habitation.

खोटा khōṭā (2.55)

Défectueux.
Faux, contrefait.
Frelaté, mauvais.

सूर्यवंशी sūryavanśhī (2.46)

Celui appartenant à la dynastie ou race solaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée solaire (lignée des divinités de l'âge d'or).

मुफ्त mupht (2.46)

Gratuit, non payé.
Gratuitement, gratis.
En vain, inutilement.

प्रकार prakār (2.38)

Façon, manière.

फ़र्ज farj (2.38)

Devoir, obligation.

पकड़ना pakaṛnā (2.37)

आबू ābū (2.37)

Le mont Abu est une station de montagne située dans la chaîne des Aravalli, dans le district de Sirohi, dans l'État du Rajasthan, dans l'ouest de l'Inde. La montagne forme un plateau rocheux de 22 km de long sur 9 km de large. Le sommet le plus élevé de la montagne est Guru Shikhar, à 1 722 m d'altitude. On le surnomme « une oasis dans le désert » car ses hauteurs abritent des rivières, des lacs, des cascades et des forêts à feuilles persistantes. Il abrite également de nombreux temples hindous et jaïns. La gare la plus proche est la gare d'Abu Road, à 28 km. C'est aussi le Siège des Brahma Kumaris.

श्याम śhyām (2.37)

जांचना jāñchnā (2.37)

Examiner, enquêter, vérifier, tester, évaluer.

टक्कर खाना ṭakkar khānā (2.37)

bed (2.37)

Lit.

हजूर hajūr (2.37)

Votre honneur, votre majesté, votre seigneurie !
Monsieur !
Gracieuse présence.

सीताराम sītārām (2.37)

सुलाना sulānā (2.37)

Faire dormir, endormir.
Apaiser, calmer, bercer pour faire dormir.

पार्वती pārvatī (2.37)

L'épouse du Seigneur Śhiv, une épithète de la Déesse Durgā. 
(hindouisme) Déesse de la fidélité, à qui Śhiv raconta une histoire d'immortalité, perchée au sommet des montagnes. (Bābā) Bābā dit à ses enfants : « Vous êtes tous des Pārvatī.» Il nous raconte l'histoire de l'immortalité. Il nous transforme en dieux et déesses, donc en êtres immortels.

loan (2.37)

Emprunt, prêt.
Prêter.

साल sāl (2.37)

Une année, un an.

राम rām (2.26)

Charmant (titre de Dieu).
(hindouisme) Ramchandra : le plus grand des anciens rois indiens de la dynastie solaire et le héros de la grande épopée indienne : Ra:ma:yāṉ ; Dieu, une incarnation de Vishṉū.
(Bābā) Le nom du premier roi de l'âge d'argent.
(Bābā) Un personnage du Ramayana considéré comme une incarnation de Dieu et symbolisant les forces du Bien.

लक्ष्मी lakṣhmī (2.25)

(hindouisme) La déesse de la richesse et épouse du Seigneur Vishṉū.
Prospérité, fortune.
Utilisé avec déférence pour une femme comme symbolisant la prospérité.
(Bābā) La déesse impératrice de l'Âge d'or et épouse du dieu empereur Nārāyaṇ. Le couple est symbolisé par Vishṉū qui soutient le monde à travers le cycle, en particulier aux âges d'or et d'argent.

रुकना ruknā (2.21)

S'arrêter, faire halte, rester, stagner, se tenir debout.

के बदले kē badlē (2.21)

En échange de, en contrepartie pour, au lieu de, à la place de.

तीखा tīkhā (2.21)

respect (2.21)

Respect ; comportement poli ou bon envers quelqu'un ou quelque chose qui montre que vous reconnaissez leur importance.

खिलना khilnā (2.21)

Fleurir, s'épanouir, éclore.

duty (2.21)

Devoir. (Souvent au pluriel) Fonction.

जवान javān (2.21)

Jeune.

attention (2.19)

Attention.
Garde à vous.

भारी bhārī (2.17)

Lourd.
Difficile à digérer.
Lourd, massif.
Sérieux.
Pénible.

धर्मराज dharmrāj (2.17)

नारायण nārāyaṇ (2.14)

(Hindouisme) Dieu, Seigneur Vishṉu. Un nom de Vishṇu (considéré comme le premier des êtres vivants et la demeure des mortels ; ou comme l'être qui existait avant tous les mondes et se déplaçait sur les eaux de la création).
(Bābā) Le premier empereur de l'âge d'or (l'homme parfait).

कमाना kamānā (2.14)

Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.

आप āp (2.12)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

माथा māthā (2.10)

कल्याण kalyāṇ (2.10)

Bonheur, bien-être.

evening (2.09)

गोली gōlī (2.09)

Une balle (d'arme à feu).

रे rē (2.09)

नज़दीक nazdīk (2.09)

सही sahī (2.04)

नारी nārī (2.04)

Femme, épouse ; être féminin.

ग़फलत ġaphlat (1.98)

दादी dādī (1.98)

Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)

हवा havā (1.98)

chart (1.98)

Tableau, table, graphique, diagnostics.
(Bābā) Questionnaire pour évaluer purūṣhārth (effort spirituel).
(Bābā) Le journal du souvenir où on comptabilise les temps de souvenir.

जिस समय jis samay (1.98)

Bangalore (1.98)

अनुभव anubhav (1.96)

Expérience.

उधर udhar (1.95)

Là, de ce côté-là, par là, loin.

राय rāy (1.93)

राय rāy (1.93)

सुबह subah (1.89)

Matin, aube.

महसूस करना mahsūs karnā (1.89)

Éprouver, vivre, sentir, ressentir, percevoir.

बहना bahnā (1.89)

दिखाई dikhāī (1.88)

Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.

पक्का pakkā (1.88)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

जीना jīnā (1.88)

Vivre, être vivant.

सच्चा sachchā (1.88)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

डालना ḍālnā (1.86)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

हां hā̃ (1.83)

Oui, si.

तन tan (1.81)

Corps.

help (1.81)

À l’aide. Au secours.
Aide.
Aider.

भुजा bhujā (1.81)

Le bras, le haut du bras.
La trompe d'un éléphant.
Le côté d'une figure rectiligne.
L'un des côtés les plus courts d'un triangle rectangle (c'est-à-dire la perpendiculaire ou la base).

महसूस mahsūs (1.81)

Expérimenté, senti, ressenti, perçu.

service (1.79)

Service, office religieux.

तरीका tarīkā (1.78)

'chemin'. Manière (d'agir), pratique, méthode.
Coutume, usage, système (de procédure).
Manière, style (comme de la vie).

धन dhan (1.77)

Richesse, fortune, argent.

मीठा mīṭhā (1.76)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

पढ़ाई paṛhāī (1.74)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

मत mat (1.74)

Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)

स्वरूप svarūp (1.73)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

day (1.73)

अकेला akēlā (1.73)

Seul, célibataire, solitaire.

खिलाना khilānā (1.70)

Nourrir.

लोग log (1.69)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

पढ़ाना paṛhānā (1.68)

Enseigner, instruire, éduquer.

सबसे sabsē (1.67)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

वाह vāh (1.67)

Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.

चोर chōr (1.67)

Un voleur, chapardeur, cambrioleur.

कृष्ण kr̥iṣhṇa (1.66)

Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.

जी jī (1.66)

Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.

चढ़ना chaṛhnā (1.65)

Monter, grimper, s'élever, augmenter.

रहाना rahānā (1.64)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

status (1.62)

Manière d’être, état (marital status = état civil).
Grade, rang.
Statut.

chance (1.61)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

हमेशा hamēśhā (1.61)

बुलाना bulānā (1.61)

Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.

इसीलिए isīliē (1.60)

बेचारा bēchārā (1.58)

कल kal (1.57)

भला bhalā (1.56)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

नीच, नीचा, नींच nīch, nīchā, nīñch (1.55)

Bas (en situation ou position).
Bas, vil, méchant, mesquin, insignifiant, inférieur.

engineer (1.55)

Ingénieur, mécanicien, technicien, organiser, manigancer.

महाराजा mahārājā (1.55)

Grand-Roi, pouvoir suprême, souverain, empereur.

माँ mā̃ (1.55)

Mère.

last (1.51)

Dernier, à la fin.

पंच pañch (1.50)

5, cinq.
Un arbitre ou un corps d'arbitres ou un jury.
Le chef d'une caste ou d'un village.

पूजन pūjan (1.50)

Pratique religieuse, adoration, culte.

पिछला pichhlā (1.50)

Arrière.
Dos, partie arrière.
Dernier, passé.

बोलना bōlnā (1.48)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

सतगुरू satgurū (1.45)

Le bon guide spirituel, le vrai guide spirituel, Dieu.

चोरी chōrī (1.45)

Vol, cambriolage, chapardage.

नाम nām (1.45)

Nom.

चलाना chalānā (1.44)

फरमान pharmān (1.44)

Un édit royal, commande royale, décret royal.

आज āj (1.41)

Aujourd'hui.

बढ़ाना baṛhānā (1.41)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

हालत hālat (1.41)

État, condition.
(pluriel) Conditions, circonstances.

ठहरना ṭhaharnā (1.41)

Rester, attendre.
S'arrêter, faire une pause.
Stabiliser.

ज़रा zarā (1.40)

Un peu.

बाबा bābā (1.37)

Père.

पालन pālan (1.37)

तकदीर takdīr (1.37)

Destin, destinée.

शुद्ध śhuddh (1.37)

Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.

कान kān (1.37)

Oreille.

बरसना barasnā (1.37)

Pleuvoir, tomber en averses.

भूलना bhūlnā (1.35)

Oublier.

दादा dādā (1.34)

Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.

जगना jagnā (1.33)

Se réveiller, s'éveiller, prendre conscience.

नाम रखना nām rakhnā (1.33)

संभलना sambhalnā (1.33)

Se ressaisir, être vigilant, être soutenu, sauver d'une chute, rester debout, être prudent.

ठीक ṭhīk (1.32)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

mama (1.32)

मुरली murlī (1.32)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

रोशनी rōśhnī (1.31)

Lumière, luminosité, splendeur; éclairage.
Luminosité ou clarté (de la vision), vue (de l'œil).
Une lampe continuant de brûler sur une tombe ou un sanctuaire mahométan.

दूसरा dūsrā (1.30)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

double (1.29)

Double, doublement.

तैयार taiyār (1.29)

student (1.29)

Étudiant.

तरह tarah (1.28)

ख्याल khyāl (1.26)

Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.

मुझे याद करो mujhē yād karō (1.25)

Souviens-toi de Moi.

श्री śhrī (1.25)

Un adjectif honorifique préfixé aux noms masculins ; M.
Richesse, trésor, prospérité.
Éclat, splendeur.
myth. np. de Śhrī «Fortune», épith. de Lakṣhmī, déesse de la prospérité, épouse-śhakti de Viṣhṇu ; elle est dite issue du barattage de la mer de lait primordiale, ou bien fille de Bhṛigu et Kyāti ; elle est la patronne du commerce.
(devant noms propres ou d'ouvrages) excellent, splendide ; honorable, éminent ; fameux, célèbre, illustre ; saint, vénéré, sacré.

लड़ना laṛnā (1.25)

Se quereller, se disputer, se battre, se bagarrer, combattre, batailler, lutter, entrer en collision, heurter, s'affronter, concourir, rivaliser.

संस्कार saṅskār (1.25)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

थोड़ा thōṛā (1.25)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

ध्यान dhyān (1.23)

Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.

सुनना sunnā (1.22)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

बन्धन bandhan (1.22)

Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]

प्रेम prēm (1.22)

Amour, affection, attachement.

class (1.22)

Classe (à l'école), cours.
Classe, catégorie (de chose ou de personne).
Mention (d'un diplôme).

आदमी ādmī (1.19)

Un homme, un être humain.

अक्षर akṣhar (1.19)

Lettre de l'alphabet, caractère, syllabe (en hindi, chaque caractère est une syllabe).
Mot.

ब्राह्मण brāhmaṇ (1.19)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

दूर dūr (1.19)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

बिचारा bichārā (1.18)

Pauvre, impuissant.

life (1.17)

Vie.

नियम niyam (1.16)

Contrainte, restriction.
Règle fixe, loi ; principe ; règlement.
Coutume, pratique courante.
Rite auto-imposé ou observance religieuse (comme le jeûne, la prière, le pèlerinage) ; vœu ; pénitence ; piété.
Modération, tempérance.

खोलना khōlnā (1.16)

Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.

सुनाना sunānā (1.16)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

कहाँ kahā̃ (1.15)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

दोनों dōnō̃ (1.13)

मोह mōh (1.13)

Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort.
(en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle).
(sindhi) Affection, attachement, amour, charme, fascination, séduction.

सच sach (1.13)

Vrai, juste.
Vérité.
Vraiment !

purity (1.13)

Pureté.

आधा ādhā (1.13)

Demi, moitié.

रास्ता rāstā (1.13)

Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.

रखाना rakhānā (1.13)

low (1.10)

Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.

कलियुग kaliyug (1.10)

L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.

निर्विकारी nirvikārī (1.10)

Inchangé, sans défaut, immuable (comme l'Être ultime).
(Bābā) Sans vice, sans défaut.

रात rāt (1.10)

Nuit.

पूछना pūchhnā (1.10)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

फिर भी phir bhī (1.09)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

दिन din (1.09)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

बस bas (1.09)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

बैठना baiṭhnā (1.08)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

कभी kabhī (1.08)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

साफ sāph (1.07)

Propre, clair, sans souillure.
Simple, franc, catégorique, direct.
Traité, raffiné.
Distinct.
Indemne.
Ouvertement, franchement, clairement, pleinement, intelligemment.

लौकिक laukik (1.07)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

उसका uskā (1.07)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

याद yād (1.04)

Souvenir.

बसना basnā (1.04)

भूल जाना bhūl jānā (1.02)

शुरू śhurū (1.00)

Début, commencement.

good morning (1.00)

Bonjour, bon matin.

सपूत sapūt (1.00)

Un fils docile ou respectueux, un bon fils ou fils digne.

आगे āgē (0.99)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

बड़ा baṛā (0.98)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

संग saṅg (0.97)

Compagnie, fréquentation, association, société, contact.

धारण dhāraṇ (0.97)

Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (0.96)

Le Père dit.

कोई भी kōī bhī (0.96)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

मेहनत mēhnat (0.95)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

जितना jitnā (0.94)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

अच्छा achchhā (0.94)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

पवित्र pavitr (0.94)

Saint, sacré; pur.

भाई bhāī (0.94)

Frère.

जहाँ jahā̃ (0.94)

Où, où que, partout où, n'importe où.

record (0.93)

Compte-rendu, rapport.
Record.
Antécédents, casier judiciaire, dossier.
Disque (de musique).
Enregistrer, consigner, noter.
(Bābā) Disque du Grand Drame (Drama) où tout est déjà enregistré et se rejoue à l'identique tous les 5000 ans.

पालना pālnā (0.93)

जीवन jīvan (0.92)

Vie, animation, existence.

माया māyā (0.92)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

बच्चा bachchā (0.92)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

खड़ा khaṛā (0.91)

Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.

भरना bharnā (0.91)

Emplir, remplir.

खाली khālī (0.90)

Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.

भाना bhānā (0.89)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

भक्ति मार्ग bhakti mārg (0.89)

Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)

पड़ना paṛnā (0.88)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

दिखाना dikhānā (0.88)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

रखना rakhnā (0.86)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

लगना lagnā (0.85)

प्रति prati (0.85)

Vers, envers, pour.

पालना pālnā (0.85)

Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.

लगाना lagānā (0.85)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

घर ghar (0.84)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

तो भी tō bhī (0.84)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

पीछे pīchhē (0.83)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

प्यार pyār (0.83)

Amour, affection, relation amoureuse.

मिलाना milānā (0.83)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

बिना binā (0.83)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

यही yahī (0.83)

Forme emphatique de yah : this very.

खाना khānā (0.82)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

सबको sabkō (0.82)

sab + kō : à tous, à tout.

समझाना samjhānā (0.81)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

रूप rūp (0.81)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.80)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

देखना dēkhnā (0.79)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

मतलब matlab (0.79)

छोड़ना chhōṛnā (0.78)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.78)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

नीचे nīchē (0.77)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

कई kaī (0.76)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

फलाना phalānā (0.76)

और कोई aur kōī (0.74)

Quelqu'un d'autre.

मूँझना mūnjhnā (0.74)

Être confus, être dans la confusion, être troublé.

cum (0.74)

मालूम mālūm (0.74)

Connu.
Évident, apparent.

सामने sāmnē (0.74)

कम kam (0.74)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

मैं maĩ (0.74)

Je.

कुछ kuchh (0.74)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

पढ़ना paṛhnā (0.72)

Lire, étudier, réciter.

इतना itnā (0.70)

Autant, tant, tellement, si.

नया nayā (0.70)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

बहुत bahut (0.69)

Beaucoup.
Très.

आधार ādhār (0.69)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

मन man (0.69)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

कैसा kaisā (0.69)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

तक tak (0.68)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

खाता khātā (0.68)

Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.

अन्त ant (0.66)

Fin.

सतयुग satyug (0.66)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

इधर idhar (0.66)

Ici, de ce côté-ci, par ici.

तुम tum (0.65)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

practical (0.64)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

दो dō (0.64)

Deux, 2.

ऊंच ūñch (0.64)

Haut, élevé, exalté, éminent.

तरफ taraph (0.63)

Côté; direction.
Vers.

पूरी pūrī (0.63)

Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.

क्योंकि kyōṅki (0.63)

Parce que, puisque.

चाहिए chāhiē (0.62)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

अपनाना apnānā (0.62)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

बढ़ना baṛhnā (0.60)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

शास्त्र śhāstra (0.60)

Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.

बतलाना batlānā (0.60)

Expliquer, raconter.
Parler, discuter, converser.

लिए liē (0.60)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

सबका sabkā (0.59)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

छोटा chhōṭā (0.59)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

कौन सा kaun sā (0.59)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

पूरा pūrā (0.59)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

नहीं तो nahī̃ tō (0.58)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

उठाना uṭhānā (0.58)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

बुद्धि buddhi (0.57)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

her (0.56)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

धर्म dharm (0.56)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

हर har (0.56)

तू tū (0.55)

(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.

time (0.55)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

ना nā (0.54)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

जो कुछ jō kuchh (0.54)

Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.

वहां vahā̃ (0.53)

Là, là-bas.

आना ānā (0.53)

पहला pahlā (0.53)

Premier. Précédent.

कौन kaun (0.52)

pronom interrogatif. Qui

लेना lēnā (0.52)

Prendre.

हरना harnā (0.52)

ज्ञान gyān (0.51)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

काम kām (0.50)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (0.50)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

योग yōg (0.50)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

कारण kāraṇ (0.50)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

कितना kitnā (0.49)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

पहले pahlē (0.48)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

परन्तु parantu (0.48)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

के ऊपर kē ūpar (0.47)

Sur, au dessus de, en haut de.

तभी tabhī (0.47)

कोई kōī (0.47)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

बल bal (0.46)

Force, puissance, pouvoir. 
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.

सब कुछ sab kuchh (0.46)

Tout.

यानी yānī (0.45)

वही vahī (0.44)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

सोना sōnā (0.44)

Dormir.

के लिए kē liē (0.43)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

क्या kyā (0.43)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

मिलना milnā (0.43)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

समझ samajh (0.43)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

ज़रूर zarūr (0.42)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

विकार vikār (0.42)

Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).

मधुबन madhuban (0.42)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

क्यों kyō̃ (0.41)

Pourquoi.

अगर agar (0.41)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

याद करना yād karnā (0.41)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

चाहना chāhnā (0.40)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

हर एक har ēk (0.39)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

कर्म karm (0.38)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

pass (0.37)

Passer, réussir.

भगवान bhagvān (0.37)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

पास pās (0.37)

बनाना banānā (0.37)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.35)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

in (0.35)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

knowledge (0.35)

Connaissance(s), savoir.

पर par (0.35)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

बाकी bākī (0.33)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बाकी bākī (0.33)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

ऐसा aisā (0.32)

Tel, de ce genre.

पर par (0.32)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

न na (0.32)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

बात bāt (0.30)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

यहाँ yahā̃ (0.29)

Ici, à cet endroit.

मानना mānnā (0.29)

जैसा jaisā (0.29)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

चलना chalnā (0.29)

Continuer.

सकना saknā (0.29)

Pouvoir, être capable de.

सारा sārā (0.28)

Tout, entier, complet, universel.

रहना rahnā (0.27)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

जन्म janm (0.27)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

अथवा athavā (0.27)

Ou.
C'est-à-dire.

समझना samajhnā (0.25)

Comprendre.

एक ēk (0.24)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

मनुष्य manuṣhya (0.23)

Un homme, un être humain.

बाप bāp (0.23)

Père.

अब ab (0.22)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

अपना apnā (0.21)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

लेकिन lēkin (0.21)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

कहना kahnā (0.21)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

पाना pānā (0.20)

Obtenir.

दुनिया duniyā (0.20)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

फिर phir (0.19)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

देना dēnā (0.18)

Donner.

और aur (0.17)

Et.
Plus.
Autre.

चीज़ chīz (0.17)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

आत्मा ātmā (0.16)

L'âme, l'esprit, le soi.

कि ki (0.16)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

जाना jānā (0.16)

Aller, partir, perdre, couler.

फिरना phirnā (0.14)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

ने nē (0.13)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

तो tō (0.12)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

बनना bannā (0.12)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

जानना jānnā (0.12)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

वाला vālā (0.11)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

जब jab (0.11)

(Pronom relatif) Quand.

सब sab (0.10)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

नहीं nahī̃ (0.09)

Non.
ne..pas.

जो jō (0.08)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

परमात्मा paramātmā (0.07)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

से sē (0.06)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

आना ānā (0.05)

Venir.

ही hī (0.05)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.04)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

यह yah (0.04)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

भी bhī (0.03)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

हम ham (0.03)

Nous.
(forme rustique) Je.

को kō (0.03)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

में mē̃ (0.03)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

K (0.02)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.