Avyakt murli du jeudi 15 décembre 2005

Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.

गुजरात gujarāt (6.66)

Gujarat, état de l'Inde.

leakage (6.53)

Fuite.

फरमान pharmān (6.24)

Un édit royal, commande royale, décret royal.

lovely (5.56)

Beau, agréable, ravissant, charmant, excellent, adorable.

exercise (5.48)

Exercice, entraînement.
Faire de l’exercice, (s’)entraîner.
Exercer.

वारिस vāris (4.72)

Héritier, successeur, légataire.

ताली tālī (4.30)

Le fait de frapper dans ses mains, applaudissement.

gift (4.29)

Cadeau, présent, don.
Donner un cadeau.

लवलीन lavlīn (4.21)

कुर्बान kurbān (4.17)

« Ce par quoi on s'approche de Dieu » : un sacrifice, une victime, une offrande, une oblation.

प्रभावित prabhāvit (4.09)

लीन līn (3.90)

Absorbé, fondu, perdu, disparu.

रूपरेखा rūprēkhā (3.74)

लेन-देन lēn-dēn (3.71)

'le fait de prendre et donner'. Transaction, échange, transaction commerciale.

परमात्मा paramātmā (3.65)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

मणका maṇkā (3.47)

कोट kōṭ (3.37)

भोजन bhōjan (3.27)

Nourriture, victuailles, plat de nourriture, repas.

CAD (3.27)

Abréviation de 'coronary artery disease' maladie coronarienne : une maladie dans laquelle les artères du cœur qui alimentent les muscles cardiaques en sang se bloquent.

अनादि anādi (3.26)

N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.

माला mālā (3.20)

Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.

meditation (3.14)

Méditation : le fait de porter son attention sur Dieu. (= yōg = souvenir).

उप-सेवाकेन्द्र up-sēvākēndra (3.08)

Sous-centre de service.

greetings (3.08)

Voeux.

संसार saṅsār (2.97)

Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.

निःस्वार्थ niḥsvārth (2.95)

Généreux, désintéressé, non égoïste, altruiste, dévoué.

महाराष्ट्र mahārāṣhṭra (2.88)

L'État indien du sud-ouest comprenant les régions de langue marāṭhī du pays.

तंग होना taṅg hōnā (2.86)

Être fatigué (de), en avoir marre.
Être en détresse ou gêné (par), être en détresse ou en difficulté.
Être troublé, vexé ou harcelé (par).
Être complètement fatigué ou malade (de), avoir sa patience épuisée (par).
Être abattu ou triste.

चढ़ाना chaṛhānā (2.85)

महावीर mahāvīr (2.84)

Ayant une immense valeur, extrêmement valeureux, extrêmement brave.  Un grand héros.
Nom du dernier ou vingt-quatrième Arhat (le dernier et le plus célèbre enseignant jaïn de l'époque actuelle ; censé avoir prospéré dans la province de Behār au sixième siècle avant l'ère chrétienne).
(épithète) Hanuman.

qualification (2.75)

Qualification, compétence.
Restriction, réserve.
Diplôme.

तिलक tilak (2.75)

Une marque ornementale ou religieuse sur le front (signifiant une installation sur le trône ou des fiançailles, etc.).   Une marque vermillon ou de santal sur le front.
Le membre le plus éminent (d'une classe, d'un clan, d'une dynastie, etc.).
Commentaire d'un texte.
(Bābā) Une marque de couleur rouge au centre du front ; un symbole de victoire, de souveraineté ; un symbole de l'âme. Lorsque nous nous rendons compte que nous sommes des âmes, des points de lumière, une énergie consciente au centre du front, nous sommes souverains, nous sommes victorieux de Maya, nous portons un véritable tilak.

शुद्ध śhuddh (2.71)

Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.

सूली sūlī (2.69)

Un pieu pour empaler, un pal.
Potence, gibet.
Souffrance aiguë, torture, agonie.
Risque de la vie. 
Un dur labeur.

हाथ उठाना hāth uṭhānā (2.68)

Lever la main.

फैलाना phailānā (2.67)

Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.

विजय vijay (2.67)

Conquête, victoire, triomphe.

जन्म पत्री janma patrī (2.63)

Un horoscope (lit. lettre de vie, lettre de naissance).

official (2.63)

Officiel (adjectif).
Un officiel, un fonctionnaire.

late (2.60)

Tardif.
Feu, défunt.
Tard, en retard.

गिरना girnā (2.58)

Tomber.

कहाँ न कहाँ kahā̃ na kahā̃ (2.58)

Forme indéfinie répétitive de कहाँ kahā̃ (où) : quelque part ou ailleurs.

इन्तज़ाम intzām (2.55)

Arrangement.
Ordre, méthode ; discipline.
Organisation.

कामना kāmnā (2.54)

Souhait, désir, inclination.  Luxure, lubricité, concupiscence, fort désir. (Bābā) Souhait, désir.

तीव्रता tīvratā (2.53)

Rapidité.
Goût piquant ou épicé.
Acuité, tranchant.
Violence, intensité, virulence.
(Bābā) Rapidité, intensité.

शरीरधारी śharīrdhārī (2.53)

Qui porte ou possède un corps.
Porteur, possesseur ou détenteur de corps.

सिंधी sindhī (2.50)

international (2.46)

International.

सूखना sūkhnā (2.46)

Se dessécher, s'assécher, se tarir, diminuer, être atténué, s'évaporer.

centre (2.45)

Centre.

advance (2.42)

Avance, progrès.
Avancer, s'avancer, faire avancer, progresser, faire progresser.
A l'avance, anticipé.

बुलाना bulānā (2.41)

Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.

पदार्थ padārtha (2.38)

कम से कम kam sē kam (2.38)

(superlatif de kam) Au minimum, au moins, au bas mot.

इन्तजार intjār (2.38)

Attente.

अवगुण avguṇ (2.36)

Démérite, défaut, vice, faute.

निरहंकारी, निरहंकार nirahaṅkārī, nirahaṅkār (2.36)

Sans ego.
Dépourvu d’égoïsme.
Libre de tout orgueil, humble, modeste.

प्यार pyār (2.36)

Amour, affection, relation amoureuse.

सेवाकेन्द्र sēvākēndra (2.34)

Centre de service.

negative (2.34)

Négatif.

अधूरा adhūrā (2.34)

प्रकृतिजीत prakr̥itijīt (2.32)

Vainqueur de la nature, conquérant de la nature, conquérant de la matière.

percentage (2.32)

Pourcentage.

कल्याण kalyāṇ (2.31)

Bonheur, bien-être.

झंडा jhaṇḍā (2.31)

Bannière, drapeau, pavillon, étendard.

विस्तार vistār (2.30)

Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.

मौज mauj (2.29)

Jeu, sport, amusement, divertissement ; actes ou spectacles excitant la gaieté.
Plaisir, délice : également gaieté.
Une fantaisie ou un caprice soudain ; une simple humeur ou un caprice.
Une vague, une onde, une lame, un flot.

ever ready (2.28)

Toujours prêt.

सम्मान sammān (2.25)

Respect, honneur, prestige.

आकर्षण ākarṣhaṇ (2.25)

Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.

छिपना chhipnā (2.25)

Se cacher, se dissimuler.
Se coucher.
Être couvert, être recouvert.

विजयी vijayī (2.22)

Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.

अशुद्ध aśhuddh (2.21)

Impur.
Corrompu (en parlant de la langue ou du style).
Erroné, inexact, incorrect, faux.

लेटना lēṭnā (2.21)

Être couché, être étendu, gésir, (se) reposer, se coucher, être allongé.

दाना dānā (2.19)

Grain, maïs, nourriture.
Grain, graine, baie, pois chiche, légumineuse.
Grain, perle, bouton, pustule.

सहयोगी sahyōgī (2.17)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

मुक्त mukt (2.15)

Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.

नया वर्ष nayā varṣh (2.14)

Nouvel An, nouvelle Année.

सरल saral (2.12)

Droit, direct.
Simple, direct, honnête.
Non affecté, non feint.
Pas difficile, simple, facile.

too late (2.11)

Trop tard, trop en retard.

शुभ भावना śhubh bhāvnā (2.10)

Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.

खुशखबरी khuśhkhabarī (2.10)

Heureuse nouvelle, bonne nouvelle.

शारीरिक śhārīrik (2.10)

इष्ट iṣhṭ (2.08)

Adoré, vénéré, préféré, favori.

board (2.08)

Planche, plateau, panneau.
Conseil, comité.
Pension (complète).
Monter à bord, embarquer.
Être en pension chez.

double light (2.05)

Lumineux et léger.
Doublement lumineux.
Doublement léger.
(Bābā) La lumière de la Connaissance et la légèreté de l'esprit.

स्वार्थ svārtha (2.05)

Égoïsme, intérêt personnel.

गीता gītā (2.04)

(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.

गिराना girānā (2.04)

life (2.04)

Vie.

तैयार taiyār (2.02)

विजय माला vijay mālā (2.01)

कांटा kāṇṭā (2.01)

Épine, spicule, fourche, fourchette, crochet, hameçon, dent.
Balance, l'aiguille d'une balance.
Aiguilles d'une montre.
Le processus de test de l'exactitude d'une somme de multiplication.
Arête de poisson.
Une épine au pied ; désagrément, dérangement, obstacle (quant au progrès); cause d'inquiétude ou de souffrance.

बजाना bajānā (2.01)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

वृत्ति vr̥itti (1.97)

Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.

नवीनता navīntā (1.95)

Nouveauté, primeur, fraîcheur.

रमणीक ramaṇīk (1.95)

Beau, joli, charmant, séduisant, attractif.

सहयोग sahyōg (1.94)

Coopération, collaboration.

नज़दीक nazdīk (1.91)

भव bhav (1.90)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

भव bhav (1.90)

कमजोरी kamjōrī (1.90)

Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.

बारी bārī (1.90)

पुराना purānā (1.89)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

काँध kāndh (1.89)

Épaule.
(Bābā) Tête.

मुबारक mubārak (1.88)

Félicitations. Meilleurs vœux.

बजा bajā (1.86)

Frappé, sonné.
Heure.

मध्य madhya (1.86)

Du milieu, central, au milieu de, en plein, mi-.
Milieu, centre, la partie centrale.

कमजोर kamjōr (1.84)

Faible, médiocre, inefficace.

बजना bajnā (1.84)

पहला नम्बर pahlā number (1.81)

Le numéro 1, le premier.

कहावत kahāvat (1.81)

Un dicton, proverbe.

गुण guṇ (1.77)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

शान्त śhānt (1.76)

Calme, tranquille, silencieux, non perturbé, pacifique.

प्रकृति prakr̥iti (1.76)

Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.

पूछना pūchhnā (1.75)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

भावना bhāvnā (1.74)

Sentiment, émotion.

कच्चा kachchā (1.73)

Non cuit, non bouilli, cru, pas mûr, vert.
Brut, incomplet, inachevé, rugueux, imparfait, immature.
Inauthentique, douteux.
Vague.
Faible.
Construit en briques de boue.
Provisoire.
Non profond (comme le sommeil, la couleur).

दृष्टि dr̥iṣhṭi (1.73)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

दादी dādī (1.72)

Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)

लक्ष्य lakṣhya (1.71)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

जो कुछ jō kuchh (1.71)

Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.

प्रभु prabhu (1.71)

Maître, seigneur, souverain.
Dieu.

वायुमण्डल vāyumaṇḍal (1.69)

L'atmosphère.

फरिश्ता phariśhtā (1.69)

Un ange, un messager divin.

मनुष्य manuṣhya (1.69)

Un homme, un être humain.

अतीन्द्रिय atīndriya (1.69)

मोहिनी mōhinī (1.69)

भराना bharānā (1.69)

प्रेरणा prērṇā (1.68)

Inspiration, motivation, envie, pulsion, incitation, impulsion.

धीरे dhīrē (1.68)

double (1.68)

Double, doublement.

देहभान dēhbhān (1.68)

Conscience du corps, perception du corps, souvenir du corps. (à distinguer de dēh-abhimān "se considérer comme le corps" et body consciousness "conscience corporelle").

हज़ार hazār (1.66)

Mille, un millier, 1000.

वर्ष varṣh (1.65)

An, année.

पिता pitā (1.65)

Père, procréateur, progéniteur.

quality (1.64)

पूरा करना pūrā karnā (1.64)

Emplir, remplir.
Satisfaire.
Terminer, achever, finir, compléter.
Accomplir, exécuter, tenir (une promesse).
Rembourser.
Combler (un manque).

दीदी dīdī (1.62)

(une forme d'adresse pour) une sœur aînée.

स्नेही snēhī (1.62)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

संस्कार saṅskār (1.62)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

आधा ādhā (1.62)

Demi, moitié.

निमन्त्रण nimantraṇ (1.61)

Invitation.

उत्तर uttar (1.60)

Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.

drill (1.60)

Perceuse.
Exercice, entraînement.
Percer.
Entraîner.
Faire l'exercice.

attention (1.60)

Attention.
Garde à vous.

मिलाना milānā (1.59)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

बिना binā (1.59)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

पक्का pakkā (1.59)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

खर्च, खर्चा kharch, kharchā (1.58)

Dépense(s), coût.

विदेशी vidēśhī (1.58)

Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.

ब्रह्मा brahmā (1.58)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

दीपक dīpak (1.56)

हां hā̃ (1.56)

Oui, si.

challenge (1.55)

Défi.
Contestation, mise en question.
Contester, demander des explications, mettre en doute.
Stimuler.
Mettre au défi, défier.

बांटना bāṇṭnā (1.55)

Diviser, répartir, répartir en parts.
Distribuer, disposer, céder.
Participer.

सन्देश sandēśh (1.54)

Message.

सहारा sahārā (1.54)

Soutien, support, aide, assistance, secours, appui, étai.

पात्र pātr (1.54)

Ustensile, pot, récipient.
Personnage (dans une pièce de théâtre, un drame, etc.)
Une personne méritante.
—, का Digne/méritant de ; éligible (pour).

अन्त ant (1.53)

Fin.

दिलाराम dilārām (1.53)

Chéri, amour, celui qui soulage le cœur.

हाथ hāth (1.52)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

लाडला lāḍlā (1.51)

ढीला ḍhīlā (1.51)

दादा dādā (1.50)

Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.

शिक्षा śhikṣhā (1.50)

Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.

government (1.49)

Gouvernement, État, administration.

शुभ कामना śhubh kāmnā (1.48)

Bon désir, bon souhait.

कोना kōnā (1.47)

Coin.

मेहनत mēhnat (1.46)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

के प्रति kē prati (1.44)

Vers, envers, pour.

मन्सा mansā (1.42)

Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.

उड़ना uṛnā (1.41)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

उमंग umaṅg (1.40)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

बधाई badhāī (1.40)

Félicitations, vœux.

बहन ou बहिन bahan ou bahin (1.39)

Sœur.

लहराना laharānā (1.38)

Monter en vagues, onduler.
Onduler (comme feuillage, cultures).
Agiter, brandir (un drapeau).
Souffler (comme un courant).
Onduler en mouvement (un serpent).
Souffler en rafale (sous forme de chaleur).
Être ému soudainement (le cœur, par l'émotion).
Flotter dans l'air (parfum).
Être rayonnant (la beauté de la nature).
Faire flotter ou onduler; sortir (un drapeau); lever ou hisser (un drapeau, un étendard).
Susciter des espoirs illusoires en (une personne) ; exciter, émoustiller.

सुन्दर sundar (1.37)

उल्हना ulhanā (1.37)

Plainte, réclamation, reproche.

सबूत sabūt (1.37)

शुरू śhurū (1.37)

Début, commencement.

सिकीलधे sikīladhē (1.36)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

निश्चय niśhchay (1.35)

Confiance, foi, certitude.

सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (1.35)

Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.

दृश्य dr̥iśhya (1.34)

foreigner (1.34)

Étranger.

नया nayā (1.34)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

साल sāl (1.34)

Une année, un an.

रखाना rakhānā (1.34)

महादानी mahādānī (1.33)

Très généreux, très munificent.
Personne très généreuse, personne très munificente.

बाकी bākī (1.32)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बाकी bākī (1.32)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

भाषण bhāṣhaṇ (1.29)

Discours.

पवित्र pavitr (1.29)

Saint, sacré; pur.

परिवर्तन parivartan (1.28)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

खोलना khōlnā (1.25)

Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.

परिवार parivār (1.25)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

बीच-बीच में bīch-bīch mē̃ (1.25)

last (1.24)

Dernier, à la fin.

निराकार nirākār (1.24)

Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.

संगठन saṅgaṭhan (1.24)

(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.

change (1.23)

Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.

सबसे sabsē (1.22)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

पुरुषार्थ puruṣhārth (1.22)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

चारों chārō̃ (1.21)

Les quatre, tous les quatre.

पूज्य pūjya (1.21)

à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.

खुलना khulnā (1.20)

S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.

तीव्र tīvr (1.20)

Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.

आश, आशा āśh, āśhā (1.20)

Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait. 

गुप्त gupt (1.20)

Caché, secret, latent, confidentiel.

व्यक्ति vyakti (1.19)

plan (1.19)

Plan, projet, dessein, intention, propos.

पढ़ाई paṛhāī (1.18)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

न्यारा nyārā (1.17)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

चलन chalan (1.17)

Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.

आदि ādi (1.14)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

पीछे pīchhē (1.14)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

सो sō (1.14)

प्रत्यक्ष pratyakṣh (1.14)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

प्रत्यक्षता pratyakṣhatā (1.14)

Visibilité, évidence, réalité.
(Bābā) Révélation.

लिखना likhnā (1.13)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

पार्ट बजाना part bajānā (1.13)

Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.

आवाज़ āvāz (1.12)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

title (1.12)

Titre.

किनारा kinārā (1.12)

Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.

सब कुछ sab kuchh (1.12)

Tout.

प्यारा pyārā (1.11)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

दुआ duā (1.10)

Prière.
Bénédiction.

खुश khuśh (1.10)

Heureux, content.
Bon.

आकर्षित ākarṣhit (1.08)

Attiré, charmé, séduit.

स्नेह snēh (1.08)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

मनाना manānā (1.08)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

बाप समान bāp samān (1.07)

Pareil, identique, égal au Père.

number (1.07)

Numéro.

महत्व mahatva (1.06)

Importance.
Grandeur.
Ampleur.

के ऊपर kē ūpar (1.06)

Sur, au dessus de, en haut de.

दो dō (1.06)

Deux, 2.

जीवन jīvan (1.05)

Vie, animation, existence.

practical (1.05)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

पसन्द pasand (1.05)

Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.

नशा naśhā (1.05)

Intoxication, ivresse.

देवता dēvtā (1.04)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

निकालना nikālnā (1.04)

बताना batānā (1.03)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

मीठा mīṭhā (1.03)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

बार bār (1.02)

Fois, occasion, moment.

कहाँ तक kahā̃ tak (1.02)

(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.

आपस में āpas mē̃ (1.01)

Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.

पालना pālnā (1.01)

हिलाना hilānā (1.01)

Secouer.
Balancer.

पढ़ाना paṛhānā (1.01)

Enseigner, instruire, éduquer.

zone (0.99)

Zone, espace, arrondissement.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.98)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

पालना pālnā (0.98)

Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.

समाप्त करना samāpt karnā (0.97)

चेहरा chēhrā (0.96)

Visage, air, mine, expression, masque, façade.

अच्छा लगना achchhā lagnā (0.96)

Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.

बढ़ना baṛhnā (0.96)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.95)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

साथी sāthī (0.95)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

मुश्किल muśhkil (0.93)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

मस्तक mastak (0.93)

La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).

योगी yōgī (0.91)

(celui) qui pratique yōg.

उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (0.90)

Enthousiasme, zèle.

कोई न कोई kōī na kōī (0.89)

Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.

मन man (0.89)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

वृद्धि vr̥iddhi (0.87)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

ठीक ṭhīk (0.87)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

कर्तव्य kartavya (0.86)

Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.

चमकना chamaknā (0.86)

के आगे kē āgē (0.86)

En face de, devant, avant.

अधिकारी adhikārī (0.85)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

सोना sōnā (0.84)

Dormir.

see (0.84)

Voir.

C (0.83)

बीच bīch (0.82)

Milieu, centre.

नज़र nazar (0.82)

Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.

अलौकिक alaukik (0.82)

Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.

यादगार yādgār (0.81)

N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.

अभ्यास abhyās (0.81)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

वाणी vāṇī (0.81)

Parole, voix. 
Saraswati : la déesse de la parole.

बेहद bēhad (0.78)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

stage (0.78)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

मुख्य mukhya (0.78)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

चित्र chitra (0.77)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

स्पष्ट spaṣhṭ (0.77)

Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.

कम kam (0.77)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

दिखाई देना dikhāī dēnā (0.77)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

cum (0.77)

फिर भी phir bhī (0.77)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

number one (0.76)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

check (0.75)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

विदेश vidēśh (0.75)

Pays étranger.

वरदान vardān (0.75)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

विश्व viśhva (0.74)

Le Monde, l'Univers.

बाबा bābā (0.74)

Père.

teacher (0.73)

Professeur, enseignant, instituteur.

जन्मना janamnā (0.73)

Naître.

रहाना rahānā (0.73)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

पहुंचना pahuñchnā (0.72)

Atteindre, arriver, parvenir.

चाहे chāhē (0.71)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

आगे āgē (0.71)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

ऊंच ūñch (0.70)

Haut, élevé, exalté, éminent.

तुम tum (0.70)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

chance (0.70)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

आजकल ājkal (0.69)

De nos jours, ces jours-ci.

मिलन milan (0.69)

Réunion, rencontre, union, contact.

सुख sukh (0.69)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

प्रमाण pramāṇ (0.69)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

विधि vidhi (0.68)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

आना ānā (0.67)

ऊपर ūpar (0.67)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

जन्म janm (0.66)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

ज्यादा jyādā (0.66)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

मुख mukh (0.66)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

चारों ओर chārō̃ ōr (0.65)

De tous côtés, tout autour, partout.

सा sā (0.65)

मधुबन madhuban (0.65)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

याद करना yād karnā (0.64)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

दिल dil (0.64)

Cœur, courage, esprit, volonté.

group (0.63)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

ख़त्म ḵẖatm (0.63)

Terminé, fini, complété, conclu.

साथ sāth (0.62)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

साधन sādhan (0.62)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

तरफ taraph (0.60)

Côté; direction.
Vers.

दोनों dōnō̃ (0.60)

वही vahī (0.59)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

समान samān (0.58)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

हर एक har ēk (0.57)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

सबको sabkō (0.57)

sab + kō : à tous, à tout.

ने nē (0.55)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

निकलना nikalnā (0.55)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

व्यर्थ vyarth (0.54)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

master (0.54)

Maître.

लाना lānā (0.54)

दूर dūr (0.54)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

बदलना badalnā (0.54)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

नाम nām (0.54)

Nom.

कल्प kalp (0.53)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

भरना bharnā (0.52)

Emplir, remplir.

सेवा sēvā (0.51)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

उतना utnā (0.51)

कोई भी kōī bhī (0.51)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

वहां vahā̃ (0.51)

Là, là-bas.

खुशी khuśhī (0.50)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

कारण kāraṇ (0.49)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

निशानी niśhānī (0.48)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

थोड़ा thōṛā (0.47)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

लगना lagnā (0.47)

सुनाना sunānā (0.46)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

सफलता saphaltā (0.46)

Succès, réussite.

स्थान sthān (0.46)

Lieu, place, endroit, site.

स्वतः svataḥ (0.45)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

हम ham (0.45)

Nous.
(forme rustique) Je.

कराना karānā (0.45)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

in (0.45)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

संपन्न sampann (0.45)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

साकार, साकारी sākār, sākārī (0.45)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

दिखाना dikhānā (0.45)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

द्वारा dvārā (0.44)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.42)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

सबका sabkā (0.42)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

सुनना sunnā (0.42)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

काम kām (0.42)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (0.42)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

जहाँ jahā̃ (0.40)

Où, où que, partout où, n'importe où.

सहज sahaj (0.40)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

बन ban (0.39)

क्योंकि kyōṅki (0.39)

Parce que, puisque.

तक tak (0.39)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

आधार ādhār (0.38)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

सम्बन्ध sambandh (0.37)

Connexion, relation.

या yā (0.36)

Ou, ou bien, soit.

कुछ kuchh (0.36)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

स्वरूप svarūp (0.35)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

प्राप्त prāpt (0.35)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

विशेषता viśhēṣhtā (0.35)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

इतना itnā (0.35)

Autant, tant, tellement, si.

जितना jitnā (0.34)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

निमित्त nimitt (0.34)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

शक्ति śhakti (0.34)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

बच्चा bachchā (0.33)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

कार्य kārya (0.32)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

याद-प्यार yād-pyār (0.32)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

सकना saknā (0.31)

Pouvoir, être capable de.

यही yahī (0.31)

Forme emphatique de yah : this very.

मैं maĩ (0.31)

Je.

लोग log (0.30)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

पहला pahlā (0.30)

Premier. Précédent.

चाहना chāhnā (0.30)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

अनेक anēk (0.30)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

पहले pahlē (0.29)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

विशेष viśhēṣh (0.29)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

बहुत bahut (0.29)

Beaucoup.
Très.

अगर agar (0.28)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

हर har (0.28)

her (0.28)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

न na (0.28)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

हरना harnā (0.28)

नमस्ते namastē (0.27)

पड़ना paṛnā (0.27)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

जानना jānnā (0.27)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

रखना rakhnā (0.26)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

अनुभव anubhav (0.26)

Expérience.

कौन kaun (0.26)

pronom interrogatif. Qui

संकल्प saṅkalp (0.24)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

चलना chalnā (0.24)

Continuer.

तब tab (0.23)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

कितना kitnā (0.22)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

दूसरा dūsrā (0.22)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

आज āj (0.21)

Aujourd'hui.

बोलना bōlnā (0.20)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

बड़ा baṛā (0.20)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

याद yād (0.20)

Souvenir.

ना nā (0.19)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

बात bāt (0.18)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

सर्व sarv (0.18)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

कभी kabhī (0.17)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

आत्मा ātmā (0.17)

L'âme, l'esprit, le soi.

बापदादा bāpdādā (0.16)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

अपनाना apnānā (0.16)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

वैसा vaisā (0.16)

मिलना milnā (0.15)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

वा vā (0.15)

Ou.

स्वयं svayã (0.15)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

बाप bāp (0.13)

Père.

सदा sadā (0.13)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

जाना jānā (0.13)

Aller, partir, perdre, couler.

देना dēnā (0.13)

Donner.

समय samay (0.12)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

कोई kōī (0.12)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

लेना lēnā (0.11)

Prendre.

इसलिए isliē (0.11)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

बनाना banānā (0.11)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

एक ēk (0.11)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

अच्छा achchhā (0.10)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

देखना dēkhnā (0.10)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

आप āp (0.10)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

कहना kahnā (0.10)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

पर par (0.10)

पर désigne :

  • Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
  • Moment où une action a lieu.
  • Séquence d'actions d'événements.
  • Cause ou raison.
  • Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

समझना samajhnā (0.09)

Comprendre.

पर par (0.08)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

के लिए kē liē (0.08)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

सब sab (0.08)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

जब jab (0.08)

(Pronom relatif) Quand.

अब ab (0.07)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

रूप rūp (0.07)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

लेकिन lēkin (0.07)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

वाला vālā (0.06)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

आना ānā (0.05)

Venir.

जैसा jaisā (0.05)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

क्या kyā (0.05)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

बनना bannā (0.05)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

शान्ति śhānti (0.03)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

ऐसा aisā (0.03)

Tel, de ce genre.

रहना rahnā (0.03)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

कि ki (0.03)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

अपना apnā (0.03)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

जो jō (0.02)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

अव्यक्त avyakt (0.02)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

  • Possession et relation.
  • Matériau ou composition.
  • Valeur et mesure (espace ou temps).
  • Source, origine, cause.
  • Sujet (auteur d'un acte).
  • Objet (d'une activité).
  • Partie d'un tout.
  • But.
  • Caractéristique.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

  • L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
  • La durée.
  • Le prix.
  • La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

  • Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
  • Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
  • L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
  • Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
  • L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
  • Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

  • Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
  • Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
  • Moyens, instrument ou agence.
  • Manière.
  • Cause, raison, origine.
  • Association, antagonisme.
  • Séparation ou éloignement de.
  • Point de départ (lieu ou temps).
  • Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
  • Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)