Murli du jour du samedi 21 janvier 2017

होना hōnā (151)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (76)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

तो tō (53)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

करना karnā (50)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

को kō (47)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

यह yah (47)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

ब्रह्मा brahmā (45)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

वह vah (37)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

से sē (36)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

key (33)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

में mē̃ (33)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

ही hī (28)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

नहीं nahī̃ (26)

Non.
ne..pas.

विष्णु viṣhṇu (25)

Le Conservateur du monde qui s'ajoute au Créateur Brahmā et au Destructeur Śaṅkar (confondu avec Śiv l'Être suprême dans l'hindouisme) pour former la trimūrti.
(Bābā) Divinité à quatre bras. Un symbole d'harmonie des qualités masculines et féminines chez une personne parfaite. Un symbole du chemin de la famille pure, un symbole de couple parfait.

बनना bannā (23)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

K (23)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

कहना kahnā (22)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

भी bhī (21)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

फिर phir (20)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

फिरना phirnā (20)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

जो jō (19)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

देना dēnā (18)

Donner.

सब sab (16)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

जन्म janm (15)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

ज़रूर zarūr (15)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

बनाना banānā (14)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

जन्मना janamnā (14)

Naître.

अब ab (13)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

आना ānā (13)

Venir.

देवता dēvtā (13)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

माता mātā (13)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

बड़ा baṛā (12)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

धर्म dharm (12)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

समझाना samjhānā (12)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

सरस्वती sarasvatī (12)

(hindouisme) L'épouse de Brahmā, la déesse de la parole et de l'éloquence, la patronne de la musique et des arts, et l'inventrice de la langue sanskrite et du caractère Devanāgarī.
(Bābā) Déesse de la connaissance. Mama est nommée Jagadamba Saraswati (Mère du monde) par Shiv Baba.
La rivière Sarsūtī (elle prend sa source dans les montagnes limitant la partie nord-est de la province de Dehlī, et, courant vers le sud-ouest, se perd dans les sables du grand désert ; selon les Hindous, cependant, le fleuve ne disparaît qu'à cet endroit, et, continuant son cours sous terre, rejoint le Gange et le Jamna à la jonction d'Allahabad).
Un fleuve (généralement).
Discours, éloquence.
Une femme excellente, une femme éloquente ou inventive.
Un nom de Durgā.
Une vache.

ऊंच ūñch (12)

Haut, élevé, exalté, éminent.

वाला vālā (12)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

बात bāt (11)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

सो sō (11)

सोना sōnā (11)

Dormir.

द्वारा dvārā (10)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

एक ēk (10)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

मैं maĩ (10)

Je.

सकना saknā (10)

Pouvoir, être capable de.

बाप bāp (9)

Père.

कैसा kaisā (9)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (9)

Lakṣmī et Nārāyaṇ.

मनुष्य manuṣhya (9)

Un homme, un être humain.

शंकर śhaṅkar (9)

(hindouisme) 'faisant le bonheur', Une épithète de Śiv ou Mahādev.
(hindouisme) L'annihilateur de l'univers.
Nom d'un célèbre professeur de la philosophie Vedānta (c'était un homme d'un savoir et d'une sainteté remarquables ; et est censé avoir vécu entre 650 et 740 après J.-C. ; mais selon la tradition, il a prospéré en 200 avant J.-C. : il aurait éradiqué la secte Jain. )
(Bābā) La divinité subtile représentant la destruction, faisant partie de la trimurti avec Brahma et Vishnou.

श्रेष्ठाचारी śhrēṣhṭhāchārī (9)

(Celui) qui suit les meilleures règles et pratiques établies.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (9)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

और aur (8)

Et.
Plus.
Autre.

भ्रष्टाचारी bhraṣhṭāchārī (8)

(celui qui est) corrompu, dépravé, dissolu, lubrique, lascif, dévergondé, licencieux.

दो dō (8)

Deux, 2.

हम ham (8)

Nous.
(forme rustique) Je.

निकलना nikalnā (8)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

भगवान bhagvān (7)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

भारत bhārat (7)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

गाना gānā (7)

Chanter.
Chanson, chant.

ज्ञान gyān (7)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

हर har (7)

हरना harnā (7)

her (7)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

कोई kōī (7)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

परमात्मा paramātmā (7)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

पूरा pūrā (7)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

रचना rachnā (7)

Créer, composer, faire, former, construire.

रूप rūp (7)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

शक्ति śhakti (7)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

समझना samajhnā (7)

Comprendre.

सतयुग satyug (7)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

चित्र chitra (6)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

दुनिया duniyā (6)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

God Father (6)

कि ki (6)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

ना nā (6)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

ने nē (6)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

पतित patit (6)

Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)

प्रमाण pramāṇ (6)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

वा vā (6)

Ou.

अम्बा ambā (5)

Mère.
La déesse Durgā (= Devī).

आत्मा ātmā (5)

L'âme, l'esprit, le soi.

बच्चा bachchā (5)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

बहुत bahut (5)

Beaucoup.
Très.

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (5)

Le Père dit.

कहाँ kahā̃ (5)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

कौन kaun (5)

pronom interrogatif. Qui

लाख lākh (5)

Une centaine de milliers, 100 000.

मुख वंशावली mukh vaṅśhāvalī (5)

Lignée orale, lignée par la bouche.

न na (5)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

नाभी nābhī (5)

निराकार nirākār (5)

Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.

परमपिता parampitā (5)

Père suprême.

पतित पावन patit pāvan (5)

Le Sauveur des déchus, Celui qui purifie le pécheur (épithète de l'Être suprême).

रचयिता rachayitā (5)

Créateur, compositeur, auteur.

शान्ति śhānti (5)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

तुम tum (5)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

ऐसा aisā (4)

Tel, de ce genre.

बाकी bākī (4)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बाकी bākī (4)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बेटी bēṭī (4)

Fille. (par rapport au parents)

चाहिए chāhiē (4)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

चाहना chāhnā (4)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

चलना chalnā (4)

Continuer.

दुःख duḥkh (4)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

जगत jagat (4)

Le monde, l'univers.

जाना jānā (4)

Aller, partir, perdre, couler.

जानना jānnā (4)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

knowledge (4)

Connaissance(s), savoir.

कृष्ण kr̥iṣhṇa (4)

Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.

master (4)

Maître.

नदी nadī (4)

Fleuve, rivière.

order (4)

Ordre, commande.
Commander, ordonner, organiser, ranger, classer.

पहला pahlā (4)

Premier. Précédent.

पहले pahlē (4)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

पर par (4)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

पर par (4)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

प्रजापिता prajāpitā (4)

« Père des personnes », créateur, procréateur, père.
(hindouisme) prajāpati Seigneur des créatures, une épithète de la divinité Brahmā.
Père de l'humanité, une épithète de Brahmā.

पुजारी pujārī (4)

Adorateur.
Un prêtre qui officie dans un sanctuaire et vit des offrandes faites à l'idole.

पूज्य pūjya (4)

à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.

राधे rādhē (4)

Nom d'une célèbre vachère ou gōpī, maîtresse favorite et consort de Kr̥iṣhṇa pendant son séjour à Vṛindāvan parmi les vachers.

रखना rakhnā (4)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

सबका sabkā (4)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

समय samay (4)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

शिव śhiv (4)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

वर्ष varṣh (4)

An, année.

अच्छा achchhā (3)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (3)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

अनेक anēk (3)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

अन्त ant (3)

Fin.

अपना apnā (3)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

authority (3)

Autorité, pouvoir, expert.

आयु āyu (3)

बैठना baiṭhnā (3)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

बन ban (3)

बरोबर barōbar (3)

ब्राह्मण brāhmaṇ (3)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

बुद्धि buddhi (3)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

coat of arms (3)

दुःखना duḥkhnā (3)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

goddess of knowledge (3)

Déesse de la connaissance, un nom donné à Sarasvatī.

गुप्त gupt (3)

Caché, secret, latent, confidentiel.

गुरू gurū (3)

Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.

होशियार hōśhiyār (3)

Intelligent, sage, prudent.

in (3)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

इस समय is samay (3)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

इतना itnā (3)

Autant, tant, tellement, si.

जब jab (3)

(Pronom relatif) Quand.

लेना lēnā (3)

Prendre.

महिमा mahimā (3)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

पहचानना pahchānnā (3)

Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.

रहना rahnā (3)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

स्वरूप svarūp (3)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

तब tab (3)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

त्रिमूर्ति trimūrti (3)

Ayant ou assumant trois formes ou apparences (comme Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv).
(hindouisme) La Trinité ou triade hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv.
(Bābā) La Trinité hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar (confondue avec Śhiv).
(Bābā) Les trois divinités de la région subtile : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar.
(Bābā) Le Créateur de Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar : Śhiv.

वही vahī (3)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

आदि ādi (2)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

adopt (2)

Adopter. Prendre quelque chose ou quelqu'un comme sien.

adopted children (2)

Enfants adoptés.

आगे āgē (2)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

अंधकार andhkār (2)

Obscurité, ténèbres ; morosité.

अन्तिम antim (2)

Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.

आप āp (2)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

आपेही āpēhī (2)

Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.

बाबा bābā (2)

Père.

बना बनाया banā banāyā (2)

Prêt à l'emploi, fini, complet, parfait, entier.

बापदादा bāpdādā (2)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

भोलानाथ bhōlānāth (2)

Le Seigneur innocent, une épithète de Śiv (Dieu).

चलाना chalānā (2)

Christ (2)

Christ.

combined (2)

Combiné.

डालना ḍālnā (2)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

देवता बनना dēvtā bannā (2)

Devenir une divinité.

धोना dhōnā (2)

दोनों dōnō̃ (2)

drama (2)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

दुर्गति durgati (2)

Situation difficile, misère, état misérable, détresse.
Enfer.

दूसरा dūsrā (2)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

घोर ghōr (2)

Horrible, redoutable, terrible.
Dense, épais; profond.
Vif.

गीता gītā (2)

(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.

government (2)

Gouvernement, État, administration.

गुह्य guhya (2)

Nécessitant ou pouvant être caché.
Secret, mystérieux ; ésotérique.

हजूर hajūr (2)

Votre honneur, votre majesté, votre seigneurie !
Monsieur !
Gracieuse présence.

high (2)

Haut, de haut, grand, en altitude, élevé, supérieur, fort, plus.

जानवर jānvar (2)

Un animal, une bête.

जी हाज़िर jī hāzir (2)

Présent Monsieur, présent Madame, présent Maître.

जीना jīnā (2)

Vivre, être vivant.

कब kab (2)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

कलष kalaṣh (2)

La coupe contenant le breuvage d'immortalité (amr̥t). Ce breuvage est la connaissance (gyān).

कलियुग kaliyug (2)

L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.

के आगे kē āgē (2)

En face de, devant, avant.

खिवैया khivaiyā (2)

Batelier, passeur, rameur.

खुद khud (2)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

कितना kitnā (2)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

क्योंकि kyōṅki (2)

Parce que, puisque.

लगाना lagānā (2)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

लिखना likhnā (2)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

लोरी lōrī (2)

माँ mā̃ (2)

Mère.

मिलना milnā (2)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

मूत mūt (2)

नानक nānak (2)

Nom du fondateur de la secte sikh.

निर्वाणधाम nirvāṇdhām (2)

Demeure de l'émancipation finale, demeure du silence : le monde incorporel des âmes (sans son et sans mouvement).

ओम् शान्ति ōm śhānti (2)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

पलीती palītī (2)

Saleté, pollution.

पालना pālnā (2)

Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.

परन्तु parantu (2)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

पवित्रता pavitratā (2)

Sainteté, pureté.

फिर से phir sē (2)

à nouveau, de nouveau, encore.

pope (2)

प्रजापिता ब्रह्मा prajāpitā brahmā (2)

(hindouisme prajāpati Brahmā) Brahmā le Père des créatures.
(Bābā) Brahmā le Père de l'humanité.

रचना rachnā (2)

Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.

राजधानी rājdhānī (2)

Résidence du roi, palais royal; cité royale, siège du gouvernement, capitale, métropole.

राज्य rājya (2)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

regard (2)

Estime, égard, considération.

सबको sabkō (2)

sab + kō : à tous, à tout.

सबसे sabsē (2)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

सामने sāmnē (2)

सर्व sarv (2)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

सिखलाना sikhlānā (2)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

सिक्ख sikkh (2)

Un sikh (disciple de Gurū Nānak).

श्रीमत śhrīmat (2)

La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.

सुनाना sunānā (2)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

तपस्वी tapasvī (2)

(hindouisme) Un ascète, une personne dévotement austère, celui qui pratique l'auto-mortification.
(Bābā) Celui qui pratique la tapasyā, la méditation constante et intense comme le feu.

तरफ taraph (2)

Côté; direction.
Vers.

ठहरना ṭhaharnā (2)

Rester, attendre.
S'arrêter, faire une pause.
Stabiliser.

विनाश vināśh (2)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

याद yād (2)

Souvenir.

यहाँ yahā̃ (2)

Ici, à cet endroit.

अगर agar (1)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

आज्ञा āgyā (1)

Ordre.

अनादि anādi (1)

N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.

अर्थ arth (1)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

अर्थात् arthāt (1)

C'est-à-dire, à savoir.

असली aslī (1)

अथवा athavā (1)

Ou.
C'est-à-dire.

औरों aurō̃ (1)

(Les) autres.

अवस्था avasthā (1)

Condition, état, âge, stade, étape, phase.

बल bal (1)

Force, puissance, pouvoir. 
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.

बाल bāl (1)

बौद्ध bauddh (1)

Bouddhiste.

भाग bhāg (1)

Portion, partie, fragment, fraction, part.
Chance, sort.
Division.

भागना bhāgnā (1)

Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.

भक्ति मार्ग bhakti mārg (1)

Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)

भव bhav (1)

भव bhav (1)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

भविष्य bhaviṣhya (1)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

भोग bhōg (1)

Nourriture cuisinée en souvenir de Dieu et offerte à Lui avec amour (= Brahmā bhōjan).

भोगना bhōgnā (1)

Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.

भूल जाना bhūl jānā (1)

बिगड़ना bigaṛnā (1)

Être en colère, être enragé, se mettre en colère.
Être gâché, être gâté, être endommagé; se détériorer; être gaspillé.
Suivre un mauvais chemin, s'égarer, développer de mauvaises habitudes ou un mauvais caractère; être gâté à cause de l'extravagance.
Être en mauvais termes.
Se mettre en panne.

बिठाना biṭhānā (1)

चन्द्रवंशी chandravanśhī (1)

Celui appartenant à la dynastie ou race lunaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée lunaire (lignée des kṣatriya de l'âge d'argent).

चौड़ा chauṛā (1)

Large, élargi, ample.
Concernant la largeur.
Détruit, ruiné.
Abandonné (comme un immeuble, etc.)
Un grand espace ouvert dans une jungle ou éloigné de l'habitation humaine.

Christian (1)

Chrétien.

छुड़ाना chhuṛānā (1)

Libérer.

conference (1)

Conférence, congrès, symposium.

cum (1)

दंत dant (1)

Une dent.

देखना dēkhnā (1)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

देवी-देवता dēvī-dēvtā (1)

Déesse et dieu.

धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (1)

Essence pour la dhārṇā.

धूमधाम dhūmdhām (1)

Agitation, fanfare, tumulte, éclat, pompe.

दिखाना dikhānā (1)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

दुःखधाम duḥkhdhām (1)

Demeure de la peine ou du chagrin.

दूर dūr (1)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

dynasty (1)

Dynastie, maison royale.

earth (1)

Terre, sol.

eye (1)

Œil, regard.

father (1)

Père.

गंगा gaṅgā (1)

Le Gange (considéré comme le fleuve le plus sacré par les hindous).

घराना gharānā (1)

Famille, clan.

घड़ी-घड़ी ghaṛī-ghaṛī (1)

De temps en temps; encore et encore; à plusieurs reprises; constamment, à chaque instant.

गीत gīt (1)

Chant, chanson, hymne.

good morning (1)

Bonjour, bon matin.

गुम gum (1)

Perdu, manquant, disparu, absent, invisible.
Errant, distrait, confondu.

गुरू गोविन्द gurū gōvind (1)

Guru Gobind Singh (1666-1708) est le dernier des dix Gurus du sikhisme et le créateur du Khalsa, l'ordre chevaleresque des sikhs.

ज्ञान मार्ग gyān mārg (1)

Le chemin de Gyān, le chemin du Savoir.

हज़ार hazār (1)

Mille, un millier, 1000.

हाज़िर hāzir (1)

Présent, prêt.

head (1)

Tête. Chef, principal, directeur. Tête, haut.

I (1)

इस्लामी islāmī (1)

Fidèle, orthodoxe (selon les mahométans).
Un adepte de la religion mahométane, un musulman.

जगह jagah (1)

जैसा jaisā (1)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

जन्म लेना janma lēnā (1)

S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).

झाड़ jhāṛ (1)

Arbre, buisson.

झूठ jhūṭh (1)

Mensonge, fausseté, contrevérité. Faux, mensonger, trompeur, fallacieux, incorrect. 

जी jī (1)

Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.

ज्वाला jvālā (1)

Flamme, feu, embrasement.

कदम kadam (1)

Pas, rythme, allure.

कल्प kalp (1)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

कम kam (1)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

कराना karānā (1)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

कार्य kārya (1)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

कथा kathā (1)

Histoire, conte, fable, récit, discours religieux.

के लिए kē liē (1)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

के पास kē pās (1)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

के साथ kē sāth (1)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

के ऊपर kē ūpar (1)

Sur, au dessus de, en haut de.

खलास करना khalās karnā (1)

खड़ा khaṛā (1)

Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.

खेल khēl (1)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

खेलना khēlnā (1)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

क्षत्रिय kṣhatriya (1)

कुमार kumār (1)

(hindi) Célibataire.
Garçon, jeune homme, fils.
(Bābā) Garçon non marié et chaste (s'applique apparemment à tous les âges).

क्या kyā (1)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

लगना lagnā (1)

लम्बा lambā (1)

Long, haut, grand.

लिए liē (1)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

लोग log (1)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

मधुबन madhuban (1)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

महाराजा mahārājā (1)

Grand-Roi, pouvoir suprême, souverain, empereur.

महारानी mahārānī (1)

महीन mahīn (1)

Fin, raffiné, subtil.

मनाना manānā (1)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

मनुष्य सृष्टि manuṣhya sr̥iṣhṭi (1)

Création des êtres humains.
Monde humain.

मशहूर maśhhūr (1)

मास्टर सर्वशक्तिमान् master sarvśhaktimān (1)

Maître tout-puissant.

मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (1)

Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.

माथा झुकाना māthā jhukānā (1)

Faire une salutation déférente, s'incliner bas.
Céder, abandonner.

मायावी māyāvī (1)

'qui possède māyā', sous l'influence de Māyā.

मीठा mīṭhā (1)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

मीठे बच्चे mīṭhē bachchē (1)

Doux enfants.

मुख mukh (1)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

मुख्य mukhya (1)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (1)

Idole, statue, image.

मुश्किल muśhkil (1)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

नहीं तो nahī̃ tō (1)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

नाम nām (1)

Nom.

नामीग्रामी nāmīgrāmī (1)

नया nayā (1)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

निराला nirālā (1)

निर्बलता nirbaltā (1)

Faiblesse, impuissance, fragilité.

निश्चय niśhchay (1)

Confiance, foi, certitude.

O (1)

पहचान pahchān (1)

Connaissance, familiarité, reconnaissance, identification.
Identité, marque d'identification.

पैदा paidā (1)

Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.

पालना pālnā (1)

पाना pānā (1)

Obtenir.

पाप कटेश्वर pāp kaṭēśhvar (1)

पता patā (1)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

पावन pāvan (1)

Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie. 

पावन बनाना pāvan banānā (1)

Purifier.

प्रश्न praśhna (1)

Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.

प्रातःमुरली prātaḥmurlī (1)

Murlī tôt le matin.

प्रति prati (1)

Vers, envers, pour.

प्रवेश करना pravēśh karnā (1)

Entrer.

पूजा pūjā (1)

Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.

पूजना pūjnā (1)

पुनर्जन्म punarjanma (1)

Nouvelle ou seconde naissance.
La naissance de nouveaux principes à l'intérieur, conduisant à un changement de vie et de caractère, à la régénération.
Naissance future par transmigration, métempsycose.

पूरी pūrī (1)

Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.

रहम rahm (1)

Pitié, miséricorde, compassion.

राजयोग rājyōg (1)

'Yoga du roi', Raja Yoga, le yoga royal le plus élevé. L'union de l'âme avec l'âme suprême. Le yoga qui fait de nous les dirigeants de nous-mêmes et les rois du monde.

राम राज्य rām rājya (1)

Le règne de Rām. Règne d'or. Règne juste, équitable et idéal.
(Bābā) Le royaume de Dieu. (à l'âge d'or pour les dieux et déesses et établi par Dieu)

रथ rath (1)

Char, véhicule (d'un dieu).

रावण राज्य rāvaṇ rājya (1)

Royaume de Rāvaṇ.

राज़ rāz (1)

Secret.

religious (1)

Religieux, pieux.

रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (1)

सा sā (1)

सब कुछ sab kuchh (1)

Tout.

सभा sabhā (1)

Assemblée, réunion, société.
Conseil.
Une séance du roi en conseil.
Un tribunal judiciaire, une salle d'audience.

सद्गति sadgati (1)

Salut, affectation à une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Fruit, la même chose que jIvanmukti (délivrance dans la vie). C'est donc le Salut, la vie à l'âge d'or mais en même temps ce Salut se quantifie à la mesure des efforts fournis aujourd'hui (qui donne la future position de roi, sujet, serviteur).

सागर sāgar (1)

Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).

शक्तिशाली śhaktiśhālī (1)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

सम्बन्ध sambandh (1)

Connexion, relation.

सम्मुख sammukh (1)

Devant, en avant (de), face (à).

sample (1)

Échantillon, prélèvement, spécimen, exemple.

संगम saṅgam (1)

Confluence, union, rencontre.

संन्यासी sannyāsī (1)

Celui qui a abandonné toutes les possessions et affections mondaines, un ascète, un dévot.
Un Brāhmaṇ du quatrième ordre ou āśram, un mendiant religieux.

शान्तिधाम śhāntidhām (1)

Demeure de la Paix, du Calme, du Repos, du Silence.

सारा sārā (1)

Tout, entier, complet, universel.

सर्वशक्तिमान् sarvśhaktimān (1)

Tout-Puissant, ayant un pouvoir illimité, omnipotent.

साथ sāth (1)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

सत्यमेव जयते satyamēv jayatē (1)

Devise nationale de l'Inde, signifiant « la vérité seule triomphe ».

second (1)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

see (1)

Voir.

सेवा sēvā (1)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

सिद्ध करना siddh karnā (1)

Accomplir, effectuer, réaliser.
Compléter, perfectionner.
Démontrer, prouver.

सीखना sīkhnā (1)

Apprendre.

सिकीलधे sikīladhē (1)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

simple (1)

सितार sitār (1)

सिवाए sivāē (1)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

शिवबाबा śhivbābā (1)

Le Père Śiv.

slogan (1)

Slogan, devise.

स्नान snān (1)

Bain, ablution.
Purification, lustration.

स्नेह snēh (1)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

श्रीकृष्ण śhrīkr̥iṣhṇa (1)

Le Divin Kṛiṣhṇa.

स्त्री strī (1)

Femme, épouse.

शूद्र śhūdra (1)

Membre de la quatrième caste ou caste servile des Hindous (dont la seule activité, selon Manu, était de servir les trois castes supérieures ; la légende dit qu'ils sont nés des pieds de Brahma).
(Bābā) Les êtres humains à l'âge de fer sont tous de cette classe sociale.

सुख sukh (1)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

सुखधाम sukhdhām (1)

Demeure du Bonheur.

सूर्यवंशी sūryavanśhī (1)

Celui appartenant à la dynastie ou race solaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée solaire (lignée des divinités de l'âge d'or).

श्वाँस śhvāṅs (1)

Souffle, respiration.

स्वर्ग svarg (1)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

तमोप्रधान tamōpradhān (1)

(Bābā) Du plus haut niveau d'impureté, de dégradation : de la phase de l'âge de fer.

तन tan (1)

Corps.

तरह tarah (1)

तत-त्वम् tat-tvam (1)

(Vedānta) «tu es cela» (mahāvākya).
(Bābā) Il en va de même pour toi.

ठहराना ṭhahrānā (1)

Faire se lever ou rester, arrêter.
Constater, établir, prouver, démontrer, conclure, considérer.
Attribuer, s'approprier.
Fixer, régler, décider, déterminer, décréter, juger, nommer, constituer.

थमाना thamānā (1)

थोड़ेही thōṛēhī (1)

Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.

तुम जानते हो tum jāntē hō (1)

Vous savez.

उत्तर uttar (1)

Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.

वैश्य vaiśhya (1)

वाम मार्ग vām mārg (1)

'chemin de gauche', 'chemin contraire', 'vil chemin' : le culte tantrique (qui prescrit le vin, les femmes, etc. comme éléments essentiels).

वरदान vardān (1)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

वास्तव में vāstav mē̃ (1)

विकर्म विनाश होंगे vikarma vināśh hōṅgē (1)

Les mauvaises actions disparaîtront, le mauvais karma disparaîtra.

विश्व viśhva (1)

Le Monde, l'Univers.

वृद्ध vr̥iddh (1)

Vieux, âgé.
Un homme âgé, vieil homme.

याद करना yād karnā (1)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

याद-प्यार yād-pyār (1)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

यथार्थ yathārth (1)

Réel, véritable, vrai, authentique.  Juste, exact, précis, fidèle.

योग yōg (1)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

युग yug (1)

Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.

युगल yugal (1)

Une paire, un couple, les deux, tous les deux.

युवा yuvā (1)

Jeune, juvénile, arrivé à la puberté, adulte, adolescent.
Fort, vigoureux, en bonne santé.
Quelqu'un qui a atteint l'âge de la puberté, un jeune homme, un adolescent (de 16 à 17 ans).