Murli du jour du dimanche 4 août 2024
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
समर्थी samarthī (9.32)
Capacité, aptitude, compétence.
मंच mañch (8.86)
Estrade, scène, plate-forme, tribune, forum.
सांप sāmp (7.78)
Serpent.
शाबास śhābās (7.12)
Bien joué!, Bravo!, excellent!
शीश śhīśh (6.19)
Tête.
दिवस divas (5.95)
Jour, journée.
बेदाग bēdāg (5.91)
Impeccable, immaculé, propre, sans défaut, parfait, sans tache, sans imperfection, non tacheté.
सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (5.78)
Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.
आसनधारी āsandhārī (5.73)
(Celui) qui maintient la posture.
(Celui) qui a le siège.
Celui qui est assis sur le trône ou le siège.
emerge (5.72)
Émerger, sortir, apparaître.
मणका maṇkā (5.57)
शक्तिवान śhaktivān (5.44)
समर्थ samarth (5.42)
Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.
bat-ball (5.39)
Batte (ou bâton) et balle (baseball, cricket).
वतन vatan (5.35)
Patrie, pays d'origine, pays natal.
dance (5.31)
Danse, danser.
देहभान dēhbhān (5.31)
Conscience du corps, perception du corps, souvenir du corps. (à distinguer de dēh-abhimān "se considérer comme le corps" et body consciousness "conscience corporelle").
सैर sair (5.10)
मुबारक mubārak (5.04)
Félicitations. Meilleurs vœux.
भवन bhavan (4.96)
Lieu de résidence, bâtiment (public), chambre (législative), manoir, palais.
ball (4.91)
Balle, ballon.
Boule, pelote.
Partie charnue de la main, du pied.
Bal.
foreigner (4.72)
Étranger.
triple (4.63)
Triple.
Tripler.
अधिकारी adhikārī (4.62)
Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.
culture (4.55)
Culture.
कमल kamal (4.40)
समाधान samādhān (4.31)
(hindi) Solution (d'un problème, etc.)
(sanskrit) Le fait de fixer l'esprit dans une contemplation abstraite (comme sur la vraie nature de l'esprit), abstraction religieuse (comme pratiquée par les hindous), le fait de restreindre les sens en confinant l'esprit à la contemplation, absorption ou contemplation profonde, méditation religieuse.
शेश śhēśh (4.28)
(hindouisme) Mythol. nom d'un serpent à mille têtes, considéré comme le symbole de l'éternité, sur lequel Viṣṇu dort pendant les périodes de dissolution du monde.
आवश्यकता āvaśhyaktā (4.22)
Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.
देश-विदेश dēśh-vidēśh (4.16)
Pays natal et pays étrangers.
आवश्यक āvaśhyak (4.14)
ताजपोशी tājpōśhī (4.04)
Couronnement, intronisation, installation sur le trône.
पालना pālnā (4.00)
freedom (3.95)
Liberté.
पालना pālnā (3.83)
Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.
दृश्य dr̥iśhya (3.80)
शैया śhaiyā (3.79)
Un lit, une couche, un châlit.
पुष्प puṣhp (3.77)
Fleur.
देव dēv (3.74)
Un dieu, une divinité.
उत्साह utsāh (3.61)
Enthousiasme, zèle.
discuss (3.61)
Discuter.
शान्तिवन śhāntivan (3.61)
Le nom d'un des complexes des Brahma Kumaris (forêt de la paix) près d'Abu, dans l'État du Rajastan.
receive (3.56)
Recevoir.
विशेषता viśhēṣhtā (3.53)
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
हाथ उठाना hāth uṭhānā (3.52)
Lever la main.
अरब खरब arab kharab (3.51)
'1 milliard ou 100 milliards', innombrable, incalculable.
गलना galnā (3.48)
स्मृति स्वरूप smr̥iti svarūp (3.45)
Forme du souvenir, image du souvenir.
the (3.44)
Article défini : le, la, les.
घुमाना ghumānā (3.43)
Faire tourner, tourner en rond, rouler, brandir.
Faire tourner (un animal, etc.), faire le tour, circuler, encercler.
Égarer, tromper, duper.
पाण्डव भवन pāṇḍav bhavan (3.39)
Le premier complexe administratif et résidentiel des Brahma kumaris à Mont Abu.
उमंग umaṅg (3.36)
Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.
majority (3.33)
Majorité.
email (3.31)
Email, courrier électronique, courriel.
के निमित्त kē nimitt (3.29)
महादेव mahādēv (3.25)
« La grande divinité », épithète de Śhiv.
पदमगुणा padamguṇā (3.24)
Un billiard de fois (1 000 000 000 000 000 fois).
पांचों pāñchō̃ (3.22)
समीप samīp (3.21)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
घूमना ghūmnā (3.21)
Se promener, flâner, tourner, tourbillonner, retourner, rouler, remuer.
लवलीन lavlīn (3.16)
गला galā (3.15)
Le cou, la partie avant du cou, gorge, œsophage.
Voix.
शोभनिक śhōbhnik (3.13)
Beau, magnifique, superbe.
Radieux, éclatant, rayonnant, splendide.
विजय माला vijay mālā (3.07)
प्रसाद prasād (3.06)
Bénédiction, aubaine, grâce.
Offrandes faites à une idole (et ensuite distribuées parmi les fidèles).
Les restes de nourriture d'une personnalité religieuse éminente.
Lucidité (du style d'écriture etc.).
विशेष viśhēṣh (3.03)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
पूर्वक pūrvak (3.01)
Précédent, antérieur, premier.
Ancêtre.
(Apposé à un composé substantif, pūrvak signifie 'accompagné de' et forme l'adjectif ou l'adverbe correspondant; par exemple niyam-pūrvak, 'régulier'; sukh-pūrvak, 'à l'aise.')
वाह vāh (2.99)
Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.
अधिकार adhikār (2.98)
Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.
प्रमाण pramāṇ (2.98)
Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).
आश्चर्य āśhcharya (2.97)
Émerveillement, surprise, étonnement.
double (2.95)
Double, doublement.
माला mālā (2.93)
Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.
स्वरूप svarūp (2.91)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
दीवार dīvār (2.91)
Un mur.
वायुमण्डल vāyumaṇḍal (2.86)
L'atmosphère.
ज्यादा jyādā (2.85)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
सेवाकेन्द्र sēvākēndra (2.83)
Centre de service.
स्थान sthān (2.83)
Lieu, place, endroit, site.
समस्या samasyā (2.82)
Problème.
आजकल करना ājkal karnā (2.82)
सहयोग sahyōg (2.81)
Coopération, collaboration.
चाहे chāhē (2.80)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
सहनशक्ति sahanśhakti (2.78)
महफिल mahphil (2.77)
विद्यालय vidyālay (2.77)
École, établissement d’enseignement, collège, séminaire.
प्रत्यक्ष pratyakṣh (2.76)
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
son shows father (2.74)
फरिश्ता phariśhtā (2.73)
Un ange, un messager divin.
स्नेह snēh (2.72)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
बगीचा bagīchā (2.70)
Petit jardin, jardin de fleurs.
भिन्न bhinn (2.69)
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
नयन, नैन nayan, nain (2.69)
Œil.
चारों ओर chārō̃ ōr (2.68)
De tous côtés, tout autour, partout.
अधीन adhīn (2.68)
Dépendant.
Subordonné, soumis à l'autorité de.
Sous.
हिम्मत himmat (2.66)
Courage, bravoure, hardiesse.
return (2.65)
Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.
card (2.64)
Carte.
Carte à jouer.
विश्व परिवर्तक viśhva parivartak (2.63)
(Celui) qui transforme ou change le monde.
स्मृति smr̥iti (2.61)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
पहाड़ी pahāṛī (2.60)
Montagneux, vallonné, appartenant aux collines ou à la montagne.
Une petite colline, mont, chaîne de montagnes ou de collines.
Un montagnard.
जिज्ञासु jigyāsu (2.58)
संगदोष saṅgdōṣh (2.56)
Un défaut, un vice, une mauvaise habitude ou une mauvaise qualité contracté en étant en compagnie.
(Bābā) Influence des mauvaises fréquentations, de la mauvaise compagnie.
स्वभाव-संस्कार svabhāv-sanskār (2.54)
Svabhāv et sanskār, la nature et les traits de caractère.
महामन्त्र mahāmantra (2.54)
शक्तिशाली śhaktiśhālī (2.53)
Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.
बोल bōl (2.52)
पहुंचना pahuñchnā (2.50)
Atteindre, arriver, parvenir.
शक्ति śhakti (2.47)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
आसन āsan (2.46)
Le fait d'être assis.
Le fait d'être assis dans des postures particulières selon la coutume des yōgī dans leurs exercices dévotionnels (dont quatre-vingt-quatre sont énumérés).
Mode d'assise, posture, attitude, position.
Siège, place, tabouret.
Un petit tapis ou une peau de cerf sur lequel les Hindous s'assoient pendant la prière.
Le garrot d'un éléphant, la partie où le conducteur est assis ; siège du conducteur ; siège du cavalier (sur un cheval).
सहयोगी sahyōgī (2.44)
Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.
चमक chamak (2.43)
Paillettes, brillance, splendeur, éclat, lueur.
लहराना laharānā (2.41)
Monter en vagues, onduler.
Onduler (comme feuillage, cultures).
Agiter, brandir (un drapeau).
Souffler (comme un courant).
Onduler en mouvement (un serpent).
Souffler en rafale (sous forme de chaleur).
Être ému soudainement (le cœur, par l'émotion).
Flotter dans l'air (parfum).
Être rayonnant (la beauté de la nature).
Faire flotter ou onduler; sortir (un drapeau); lever ou hisser (un drapeau, un étendard).
Susciter des espoirs illusoires en (une personne) ; exciter, émoustiller.
gift (2.40)
Cadeau, présent, don.
Donner un cadeau.
अव्यक्ति avyakti (2.38)
निर्णय nirṇay (2.37)
Jugement, décision, conclusion.
व्रत vrat (2.34)
Vœu, serment, promesse.
Rite ou observance religieux (comme prescrit par les dieux ou entrepris dans la dévotion) ; un jeûne.
जमुना jamunā (2.34)
Nom d'une rivière, la Yamuna passant par Delhi (Paristhān).
À l'âge d'or, nos palais se dresseront sur les rives de la Yamuna.
साधन sādhan (2.34)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
संख्या saṅkhyā (2.34)
साकार, साकारी sākār, sākārī (2.34)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
खास khās (2.33)
तपस्वी tapasvī (2.30)
(hindouisme) Un ascète, une personne dévotement austère, celui qui pratique l'auto-mortification.
(Bābā) Celui qui pratique la tapasyā, la méditation constante et intense comme le feu.
सामना sāmnā (2.30)
Le fait de se confronter, le fait d'affronter, rencontre ; rencontre face à face.
Opposition, résistance.
Compétition, rivalité.
Match, comparaison.
Devant, partie avant ; façade (d'une maison).
परिस्थिति paristhiti (2.29)
Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.
बढ़ाना baṛhānā (2.29)
Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).
प्रेम prēm (2.28)
Amour, affection, attachement.
चमकना chamaknā (2.27)
अव्यक्त avyakt (2.25)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
रचना rachnā (2.24)
Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.
master (2.23)
Maître.
न्यारा nyārā (2.20)
Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.
course (2.20)
Cours, série (dans une matière).
Route, cap, cours.
Cours (des événements).
Plat (d'un repas).
Terrain.
Ligne de conduite.
माता mātā (2.17)
Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).
सौदा saudā (2.16)
Affaire, marché, transaction.
Négociation.
Marchandise.
चाबी chābī (2.15)
Clé.
यथार्थ yathārth (2.15)
Réel, véritable, vrai, authentique. Juste, exact, précis, fidèle.
विधि vidhi (2.13)
Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.
रंग raṅg (2.12)
Couleur.
Peinture, teinte, pigment.
Teint, beauté.
Aspect, apparence, expression (visage); atmosphère, humeur.
Manière, style, influence.
Caractère, nature, genre, sorte, type.
Lieu de divertissement, scène.
Les arts dramatiques : le jeu d'acteur, danse, chant.
Divertissement, plaisir, réjouissance ; humeur ou période de jeunesse.
Une chose splendide, un spectacle.
रंगना raṅgnā (2.11)
प्रकृति prakr̥iti (2.10)
Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.
लगा lagā (2.09)
Non sagā.
तिलक tilak (2.08)
Une marque ornementale ou religieuse sur le front (signifiant une installation sur le trône ou des fiançailles, etc.).
Une marque vermillon ou de santal sur le front.
Le membre le plus éminent (d'une classe, d'un clan, d'une dynastie, etc.).
Commentaire d'un texte.
(Bābā) Une marque de couleur rouge au centre du front ; un symbole de victoire, de souveraineté ; un symbole de l'âme. Lorsque nous nous rendons compte que nous sommes des âmes, des points de lumière, une énergie consciente au centre du front, nous sommes souverains, nous sommes victorieux de Maya, nous portons un véritable tilak.
विदेशी vidēśhī (2.06)
Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.
दौड़ना dauṛnā (2.06)
Courir, courir dans tous les sens, se précipiter.
आज āj (2.06)
Aujourd'hui.
golden (2.05)
En or.
Doré.
Marqué par la prospérité, la créativité etc.
Avantageux, très favorable.
Relatif au cinquantième anniversaire : noces d’or, etc.
ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (2.03)
Responsabilité, obligation.
आवाज़ āvāz (2.00)
Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.
जल्दी jaldī (2.00)
Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.
कम से कम kam sē kam (1.99)
(superlatif de kam) Au minimum, au moins, au bas mot.
पहनाना pahnānā (1.98)
Faire porter, faire mettre, faire enfiler, faire revêtir, habiller.
मन-बुद्धि man-buddhi (1.97)
Man et buddhi, l'esprit (l'esprit qui pense, désire) et l'intellect (l'esprit qui réfléchit).
शब्द śhabd (1.96)
Mot, terme, son.
सौगात saugāt (1.95)
Un présent, cadeau.
दिखाई देना dikhāī dēnā (1.94)
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
सिद्ध siddh (1.92)
Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.
लाना lānā (1.92)
निमन्त्रण nimantraṇ (1.91)
Invitation.
दृष्टि dr̥iṣhṭi (1.90)
Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.
पहनना pahannā (1.90)
Porter (comme des vêtements).
Mettre, enfiler (comme des vêtements, une montre, des ornements, etc.)
पत्र patra (1.90)
प्राप्त करना prāpt karnā (1.89)
Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.
साधारण sādhāraṇ (1.88)
Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.
चार chār (1.87)
Quatre.
भुजा bhujā (1.86)
Le bras, le haut du bras.
La trompe d'un éléphant.
Le côté d'une figure rectiligne.
L'un des côtés les plus courts d'un triangle rectangle (c'est-à-dire la perpendiculaire ou la base).
पन pan (1.86)
Un affixe qui, ajouté aux substantifs et aux adjectifs, forme des substantifs abstraits, dénotant la condition, l'état, la période de vie, l'occupation, etc., et correspondant aux mots anglais qui se terminent par '-hood', '-ship', '-ness', etc.
लहर lahar (1.85)
Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.
use (1.85)
Emploi, utilisation.
Utiliser.
इसीलिए isīliē (1.85)
दादी dādī (1.84)
Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)
पहाड़ pahāṛ (1.84)
Montagne, colline, énorme tas.
double light (1.83)
Lumineux et léger.
Doublement lumineux.
Doublement léger.
(Bābā) La lumière de la Connaissance et la légèreté de l'esprit.
भेजना bhējnā (1.83)
लीन līn (1.82)
Absorbé, fondu, perdu, disparu.
निमित्त nimitt (1.82)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
पाण्डव pāṇḍav (1.80)
(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.
पत्ता pattā (1.80)
Feuille (d'un arbre).
Une carte à jouer.
सन्तुष्ट santuṣhṭ (1.79)
Satisfait, content.
संपर्क sampark (1.77)
खूब khūb (1.76)
Bon, bien.
Beaucoup, en abondance.
Très.
Excellent ! très bien !
मन man (1.76)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
भान bhān (1.76)
Conscience, perception, souvenir.
अन्तर antar (1.75)
Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.
पक्का pakkā (1.73)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
सभा sabhā (1.73)
Assemblée, réunion, société.
Conseil.
Une séance du roi en conseil.
Un tribunal judiciaire, une salle d'audience.
variety (1.73)
Variété, diversité.
मैं आत्मा हूँ maĩ ātmā hū̃ (1.72)
Je suis l'âme.
vibration (1.72)
Vibrations. L'état émotionnel d'une personne, l'atmosphère d'un lieu ou les associations d'un objet, communiquées et ressenties par d'autres.
common (1.71)
आकर्षित ākarṣhit (1.71)
Attiré, charmé, séduit.
उड़ना uṛnā (1.69)
Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.
खेल khēl (1.68)
Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).
कमजोरी kamjōrī (1.65)
Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.
वर्तमान vartamān (1.65)
Présent, existant ; courant.
Le présent.
परिवर्तन parivartan (1.64)
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
हीरा hīrā (1.64)
Diamant.
खेलना khēlnā (1.61)
Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.
प्रभु prabhu (1.59)
Maître, seigneur, souverain.
Dieu.
उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (1.58)
Enthousiasme, zèle.
साथ-साथ sāth-sāth (1.57)
En même temps.
कार्य kārya (1.57)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
ताज tāj (1.56)
Couronne, diadème, tiare.
सुन्दर sundar (1.54)
अमृतवेला amr̥itvēlā (1.54)
L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.
कमी kamī (1.52)
लव lav (1.51)
Nom d'un fils de Rāmcandra et de Sītā.
result (1.51)
Résultat.
natural (1.49)
Naturel, normal.
तख्त takht (1.49)
Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.
रहाना rahānā (1.47)
Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.
science (1.46)
Science.
नज़दीक nazdīk (1.46)
बिना binā (1.46)
Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).
love (1.45)
Amour. Aimer, adorer.
दिल dil (1.44)
Cœur, courage, esprit, volonté.
अव्यक्त-बापदादा avyakt-bāpdādā (1.40)
Avyakt Bāpdādā, le Père et le grand frère non manifestes, le père et le Grand-père non manifestes. (on ne pouvait voir que le corps de Dadi Gulzar dans lequel Bāpdādā les deux âmes Śiv et Brahmā entrent pour parler)
सेवा sēvā (1.39)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
जगना jagnā (1.39)
Se réveiller, s'éveiller, prendre conscience.
निश्चय niśhchay (1.39)
Confiance, foi, certitude.
विजयी vijayī (1.37)
Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.
मुख mukh (1.36)
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
सेवाधारी sēvādhārī (1.36)
'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.
आजकल ājkal (1.35)
De nos jours, ces jours-ci.
अनुभव anubhav (1.35)
Expérience.
दिलाना dilānā (1.34)
Faire donner, faire remettre.
revise (1.34)
रूप rūp (1.33)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
वाणी vāṇī (1.33)
Parole, voix.
Saraswati : la déesse de la parole.
बढ़ना baṛhnā (1.32)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
स्थिति sthiti (1.32)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
time (1.31)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
नदी nadī (1.31)
Fleuve, rivière.
अति ati (1.31)
Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.
खुश khuśh (1.31)
Heureux, content.
Bon.
तैयार taiyār (1.31)
तोड़ना tōṛnā (1.31)
Briser, casser, violer, fracturer, arracher, dissoudre, déformer, démolir, craquer.
Changer (en pièces de monnaie ou en billets de banque de plus petite valeur).
Réduire, simplifier.
Conquérir, provoquer la défection.
यादगार yādgār (1.30)
N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.
प्यार pyār (1.29)
Amour, affection, relation amoureuse.
I (1.29)
eye (1.29)
Œil, regard.
तरफ taraph (1.29)
Côté; direction.
Vers.
लेकिन lēkin (1.28)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
बिठाना biṭhānā (1.28)
देवी dēvī (1.27)
La Déesse.
Une déesse.
Épouse d'un dieu: spécialement Durgā (femme de Śiv dans l'hindouisme).
Une dame.
हर्षित harṣhit (1.26)
Joyeux, ravi, gai.
रचना rachnā (1.21)
Créer, composer, faire, former, construire.
सागर sāgar (1.20)
Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).
गंगा gaṅgā (1.20)
Le Gange (considéré comme le fleuve le plus sacré par les hindous).
her (1.20)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
हर har (1.20)
अशरीरी aśharīrī (1.20)
Incorporel, désincarné, sans corps.
second (1.19)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
या yā (1.19)
Ou, ou bien, soit.
कहलाना kahlānā (1.17)
Faire parler, faire dire, faire raconter; appeler.
Être appelé, ou nommé, ou désigné, passer par le nom de; être dit d'être.
चलन chalan (1.15)
Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.
श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (1.13)
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
कम kam (1.12)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
cum (1.12)
नमस्ते namastē (1.12)
हरना harnā (1.11)
अन्तिम antim (1.10)
Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.
खजाना khajānā (1.10)
Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.
देश dēśh (1.09)
Pays, terre, pays natal, région, espace.
सामने sāmnē (1.08)
number (1.08)
Numéro.
जीना jīnā (1.07)
Vivre, être vivant.
प्यारा pyārā (1.07)
Cher, bien-aimé, aimé.
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.
सहित sahit (1.06)
Avec, ainsi que, accompagné de.
बच्ची bachchī (1.06)
Une fille, gamine, bébé ou nourrisson de sexe féminin. (féminin) Inexpérimentée, immature.
स्वतः svataḥ (1.05)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
मदद madad (1.04)
Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).
कई kaī (1.04)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
के बाद kē bād (1.03)
Après.
शिक्षा śhikṣhā (1.03)
Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.
गुप्त gupt (0.99)
Caché, secret, latent, confidentiel.
संगम saṅgam (0.99)
Confluence, union, rencontre.
रत्न ratna (0.97)
Une gemme, une pierre précieuse.
L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').
हर एक har ēk (0.95)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
दूर dūr (0.95)
Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.
Loin.
Distance, éloignement.
देही-अभिमानी dēhī-abhimānī (0.94)
(Bābā) Qui se considère comme l'âme qui anime le corps.
उठना uṭhnā (0.92)
S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.
सर्व sarv (0.89)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
बोलना bōlnā (0.89)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
गुण guṇ (0.88)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
बार bār (0.87)
Fois, occasion, moment.
कर्म karm (0.87)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
रूपी rūpī (0.87)
(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.
कला kalā (0.87)
Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.
छोटा chhōṭā (0.86)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
निशानी niśhānī (0.85)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
तक tak (0.85)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
आधार ādhār (0.84)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
देह-अभिमान dēh-abhimān (0.83)
Le fait de se considérer comme le corps.
Fierté corporelle.
ब्राह्मण brāhmaṇ (0.83)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
पवित्रता pavitratā (0.80)
Sainteté, pureté.
हाथ hāth (0.80)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
बाहर bāhar (0.79)
Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.
आगे āgē (0.79)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
संस्कार saṅskār (0.79)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
लाख lākh (0.78)
Une centaine de milliers, 100 000.
ब्रह्मा brahmā (0.77)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
बुलाना bulānā (0.77)
Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.
के पास kē pās (0.76)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
दिन din (0.76)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
नीचे nīchē (0.76)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
दो dō (0.76)
Deux, 2.
उठाना uṭhānā (0.75)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
मनाना manānā (0.75)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
बाप की याद bāp kī yād (0.74)
Souvenir du Père.
ठीक ṭhīk (0.74)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
साथ sāth (0.73)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
फ़र्क fark (0.72)
Différence, distinction, distance.
जीवन jīvan (0.71)
Vie, animation, existence.
जीतना jītnā (0.71)
भरना bharnā (0.69)
Emplir, remplir.
कराना karānā (0.68)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
लगाना lagānā (0.64)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
आप āp (0.63)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
दिखाना dikhānā (0.62)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
हे hē (0.60)
teacher (0.59)
Professeur, enseignant, instituteur.
प्रकार prakār (0.58)
Façon, manière.
पूछना pūchhnā (0.58)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
संकल्प saṅkalp (0.56)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
यही yahī (0.54)
Forme emphatique de yah : this very.
बन ban (0.52)
धारण करना dhāraṇ karnā (0.51)
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
ऊपर ūpar (0.51)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
वैसा vaisā (0.49)
स्वयं svayã (0.48)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
उतना utnā (0.48)
अनुसार anusār (0.48)
Selon, conformément à.
निकालना nikālnā (0.48)
नम्बरवार number-wār (0.47)
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
थोड़ा thōṛā (0.47)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
दोनों dōnō̃ (0.43)
सदा sadā (0.43)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
वा vā (0.41)
Ou.
वर्सा varsā (0.41)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
माया māyā (0.36)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
फिर भी phir bhī (0.36)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
मानना mānnā (0.36)
सबसे sabsē (0.36)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
गीत gīt (0.35)
Chant, chanson, hymne.
अर्थात् arthāt (0.33)
C'est-à-dire, à savoir.
लगना lagnā (0.33)
विश्व viśhva (0.33)
Le Monde, l'Univers.
समय samay (0.33)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
द्वारा dvārā (0.33)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
पड़ना paṛnā (0.33)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
सुनाना sunānā (0.32)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
चाहना chāhnā (0.32)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
लोग log (0.31)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
जन्मना janamnā (0.31)
Naître.
दूसरा dūsrā (0.30)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
सो sō (0.30)
परमात्मा paramātmā (0.29)
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
याद yād (0.28)
Souvenir.
जितना jitnā (0.27)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
चाहिए chāhiē (0.26)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
नया nayā (0.25)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
क्यों kyō̃ (0.25)
Pourquoi.
सुनना sunnā (0.25)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
निकलना nikalnā (0.24)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
भारत bhārat (0.24)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
सबका sabkā (0.24)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
in (0.21)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
कहाँ kahā̃ (0.21)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.20)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
देवता dēvtā (0.20)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
जन्म janm (0.20)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
सोना sōnā (0.19)
Dormir.
अगर agar (0.19)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
रखना rakhnā (0.19)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
इतना itnā (0.18)
Autant, tant, tellement, si.
कभी kabhī (0.18)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
देखना dēkhnā (0.15)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
कोई भी kōī bhī (0.15)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
अपनाना apnānā (0.15)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
शरीर śharīr (0.15)
Corps humain, corps.
क्योंकि kyōṅki (0.14)
Parce que, puisque.
बुद्धि buddhi (0.13)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
दुनिया duniyā (0.12)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
बैठना baiṭhnā (0.12)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
ने nē (0.12)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
सिर्फ sirph (0.11)
वरदान vardān (0.10)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
याद करना yād karnā (0.10)
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
याद-प्यार yād-pyār (0.09)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
वहां vahā̃ (0.09)
Là, là-bas.
जब jab (0.09)
(Pronom relatif) Quand.
तब tab (0.09)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
मीठा mīṭhā (0.08)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
बड़ा baṛā (0.07)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
यहाँ yahā̃ (0.07)
Ici, à cet endroit.
बाबा bābā (0.07)
Père.
मैं maĩ (0.07)
Je.
जैसा jaisā (0.06)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
आत्मा ātmā (0.05)
L'âme, l'esprit, le soi.
चलना chalnā (0.04)
Continuer.
प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)
Murlī tôt le matin.
कितना kitnā (0.04)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
क्या kyā (0.04)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
कौन kaun (0.04)
pronom interrogatif. Qui
slogan (0.04)
Slogan, devise.
पहले pahlē (0.04)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
ओम् शान्ति ōm śhānti (0.04)
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
भव bhav (0.03)
भव bhav (0.03)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
पहला pahlā (0.03)
Premier. Précédent.
ना nā (0.03)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
बापदादा bāpdādā (0.03)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
सकना saknā (0.03)
Pouvoir, être capable de.
मिलना milnā (0.02)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
के लिए kē liē (0.02)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
हम ham (0.02)
Nous.
(forme rustique) Je.
बहुत bahut (0.02)
Beaucoup.
Très.
बनाना banānā (0.02)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
पर par (0.01)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
ऐसा aisā (0.01)
Tel, de ce genre.
जानना jānnā (0.01)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
पर par (0.01)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
बात bāt (0.01)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
फिरना phirnā (0.01)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
एक ēk (0.01)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
लेना lēnā (0.01)
Prendre.
कि ki (0.01)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
अपना apnā (0.01)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
जाना jānā (0.01)
Aller, partir, perdre, couler.
वाला vālā (0.00)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
रहना rahnā (0.00)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
बच्चा bachchā (0.00)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
देना dēnā (0.00)
Donner.
बाप bāp (0.00)
Père.
और aur (0.00)
Et.
Plus.
Autre.
मधुबन madhuban (0.00)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
अब ab (0.00)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
सब sab (0.00)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
जो jō (0.00)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
आना ānā (0.00)
Venir.
कोई kōī (0.00)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
कहना kahnā (0.00)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
बनना bannā (0.00)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
तो tō (0.00)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
वह vah (0.00)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
नहीं nahī̃ (0.00)
Non.
ne..pas.
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
यह yah (0.00)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
K (0.00)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
अच्छा achchhā (0.00)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
ही hī (0.00)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
key (0.00)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
होना hōnā (0.00)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)