Murli du jour du dimanche 23 mars 2025
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
रौनक raunak (13.40)
Éclat, brillance, splendeur, beauté, élégance, grâce, ornement, gaieté.
सम्मान sammān (11.60)
Respect, honneur, prestige.
हजूर hajūr (8.95)
Votre honneur, votre majesté, votre seigneurie !
Monsieur !
Gracieuse présence.
दीदी dīdī (8.66)
(une forme d'adresse pour) une sœur aînée.
कर्नाटक karnāṭak (8.66)
Karnataka (un état de l'Inde).
जी हाज़िर jī hāzir (8.27)
Présent Monsieur, présent Madame, présent Maître.
हाज़िर hāzir (7.12)
Présent, prêt.
माननीय mānanīy (7.03)
Honorable, vénéré, révéré, respectable.
Votre honneur.
उपकारी upkārī (6.94)
Bénéfique, favorable, qui aide, obligeant.
programme (6.82)
Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.
निद्राजीत nidrājīt (6.78)
Vainqueur du sommeil.
तलाक talāk (5.91)
Divorce, répudiation, reniement.
दादी dādī (5.83)
Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)
इन्तज़ाम intzām (5.73)
Arrangement.
Ordre, méthode ; discipline.
Organisation.
उपकार upkār (5.61)
Faveur, bienveillance, bienfait, bienfaisance, bonté.
Aide, assistance.
Préservation, protection.
रूखापन rūkhāpan (5.39)
Sécheresse, rugosité, brusquerie, franchise, absence de sympathie, manque d’égards.
hoarding (5.39)
Palissade.
Panneau d'affichage, panneau publicitaire, réclame d'affichage ; panneau de bois généralement de grande taille sur lequel sont collées des publicités, des affiches, etc.
स्वमान svamān (5.30)
Respect de soi, estime de soi, honneur de soi.
Respect inné, estime innée, honneur inné.
(Bābā) Le vrai respect de soi est celui d'agir pour son propre bénéfice : un vrai bénéfice est conforme avec śhrīmat (la doctrine exposée dans les murlis). Il s'agit donc de bien agir. C'est aussi un respect qui vient de l'intérieur quand on s'identifie à notre vraie nature, la nature inhérente de l'âme (par opposition à la nature acquise).
(Bābā) Point de respect de soi ou titre que Bābā nous donne (à accepter dans son cœur pour devenir fort).
पहला नम्बर pahlā number (5.09)
Le numéro 1, le premier.
स्वमानधारी svamāndhārī (5.05)
(Celui) qui a svamān : qui se respecte, s'honore, s'estime.
order (5.03)
Ordre, commande.
Commander, ordonner, organiser, ranger, classer.
drill (4.97)
Perceuse.
Exercice, entraînement.
Percer.
Entraîner.
Faire l'exercice.
स्नेह snēh (4.89)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
अलबेलापन albēlāpan (4.81)
Espièglerie, gaieté, allégresse, jovialité, fantaisie, enjouement, caractère enjoué, vivacité, gaieté.
Caractère capricieux, rébellion.
Caractère étourdi, frivolité, légèreté, bêtise, puérilité.
Simplicité, naïveté, innocence.
Insouciance, négligence, inattention, indifférence.
Étrangeté, bizarrerie, singularité, particularité.
Élégance, caractère soigné, de dandy.
Airs, flatteries, coquetterie.
Charme, fascination.
Beauté, joliesse, élégance.
(Bābā) Négligence.
उल्हना ulhanā (4.72)
Plainte, réclamation, reproche.
स्व-उपकारी sva-upkārī (4.63)
Bénéfique, favorable à soi, qui s'aide lui-même, obligeant envers soi.
कम से कम kam sē kam (4.61)
(superlatif de kam) Au minimum, au moins, au bas mot.
अधिकार adhikār (4.47)
Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.
शक्तिवान śhaktivān (4.31)
mega programme (4.28)
Un méga-événement. Un événement de très grande envergure (au moins 100 000 personnes).
media (4.28)
Média, médias.
result (4.23)
Résultat.
मुबारक mubārak (4.17)
Félicitations. Meilleurs vœux.
विनाशकाल vināśhkāl (4.15)
Temps de la destruction.
poster (4.15)
ईश्वरीय परिवार īśhvarīy parivār (4.10)
Famille d'Īśhvar, famille de Dieu. (la famille des brahmākumār kumārī)
बारी bārī (4.08)
इन्तजार intjār (4.06)
Attente.
Bangalore (4.04)
zone (4.03)
Zone, espace, arrondissement.
God is truth (3.87)
Dieu est Vérité.
(Bible Jean 14:6) Jésus lui dit: "Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi."
On dit : "God's truth", l'absolue vérité (la vérité de Dieu). Ce qui montre que l'on se réfère à Dieu comme la source de Vérité.
(Bābā) Śhivbābā est Vérité.
पुकार pukār (3.83)
Appel, cri, cri (comme pour obtenir de l'aide), appel (à l'action).
Invocation.
Pétition, procès, plainte.
Appel, besoin, manque.
fig. Tollé, agitation, plainte.
underline (3.80)
Souligner.
ज्यादा में ज्यादा jyādā mē̃ jyādā (3.79)
Trop.
Au plus grand ou au plus haut, tout au plus.
मन-वाणी-कर्म man-vāṇī-karm (3.79)
Pensée, parole et action.
आवश्यकता āvaśhyaktā (3.79)
Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.
अधिकारी adhikārī (3.75)
Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.
तीव्रगति tīvragati (3.66)
Vitesse rapide.
आज्ञा āgyā (3.66)
Ordre.
सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (3.65)
Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.
नींद nīnd (3.61)
Sommeil.
पर-स्थिति par-sthiti (3.51)
État, situation, condition autre ou étranger. (à rapprocher de paristhiti "circonstances, situation" et à distinguer de sva-sthiti "état, situation condition inhérent à l'âme").
सत्यता satyatā (3.50)
Vérité, véracité, réalité.
Sincérité, intégrité, vertu, bonté.
check (3.49)
Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).
दूसरा नम्बर dūsrā number (3.47)
Le numéro deux, le second, le deuxième.
चारों ओर chārō̃ ōr (3.46)
De tous côtés, tout autour, partout.
पधारना padhārnā (3.46)
शहर śhahar (3.45)
Cité, ville, commune, localité.
पालन pālan (3.44)
advertise (3.43)
Annoncer, faire la publicité. Vanter.
स्थान sthān (3.42)
Lieu, place, endroit, site.
address (3.39)
Adresse.
Discours.
Adresser, mettre l'adresse sur, s’adresser à, aborder.
S'attaquer à, considérer.
स्नेही snēhī (3.36)
Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.
email (3.31)
Email, courrier électronique, courriel.
समाना samānā (3.28)
Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.
दुआ duā (3.25)
Prière.
Bénédiction.
तीव्र tīvr (3.21)
Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.
पुण्य का खाता puṇya kā khātā (3.19)
Le compte de puṇya, le compte des bonnes actions.
मान mān (3.10)
Estime, respect, égard ; honneur, prestige, dignité.
अपकार apkār (3.01)
जीना jīnā (3.01)
Vivre, être vivant.
अपकारी apkārī (2.95)
Préjudiciable, blessant, nuisible, dommageable.
Celui qui inflige du mal, celui qui fait un mauvais tour.
जिस समय jis samay (2.94)
प्रार्थना prārthanā (2.89)
नशीन naśhīn (2.89)
Un suffixe désignant celui qui est assis.
culture (2.87)
Culture.
प्यास pyās (2.85)
Désir de boire, soif; sensation non naturelle de soif (un trouble); désir, besoin maladif, désir insatiable, envie, désir nostalgique.
जागता jāgtā (2.83)
Éveillé.
Vigilant.
Pleinement efficace (comme l'influence d'une divinité), puissant ; manifeste.
Actif, étant dans le plein exercice de son pouvoir, de sa vertu ou de son efficacité (comme une idole, ou un charme ou un sortilège, ou un médicament, etc.)
हिलाना hilānā (2.82)
Secouer.
Balancer.
लक्ष्य lakṣhya (2.82)
Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite.
बोना bōnā (2.82)
Semer; planter.
जी jī (2.82)
Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.
सभ्यता sabhyatā (2.80)
Civilisation.
Courtoisie, décence, bienséance, savoir-vivre, honorabilité.
energy (2.78)
Énergie, force.
चक्रवर्ती chakravartī (2.78)
समीप samīp (2.76)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
फरिश्ता phariśhtā (2.73)
Un ange, un messager divin.
chance (2.72)
Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.
उदासी udāsī (2.69)
उदासी udāsī (2.69)
Tristesse, abattement, mélancolie.
समानता samāntā (2.68)
Égalité, équivalence; parité, similarité, similitude, ressemblance.
अधीन adhīn (2.68)
Dépendant.
Subordonné, soumis à l'autorité de.
Sous.
शारीरिक śhārīrik (2.67)
हिम्मत himmat (2.66)
Courage, bravoure, hardiesse.
दाता dātā (2.66)
Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.
वचन vachan (2.63)
Parole, propos, déclaration, énoncé, discours.
वाँ vā̃ (2.63)
-ième.
नज़र nazar (2.61)
Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.
काँध kāndh (2.60)
Épaule.
(Bābā) Tête.
सर्वशक्तियों sarvśhaktiyō̃ (2.56)
Toutes les śhaktis : tous les pouvoirs, toutes les puissances, toutes les énergies, toutes les forces.
विधाता vidhātā (2.54)
Ordonnateur, dispensateur, arrangeur, créateur.
(hindouisme) Brahmā «l'Ordonnateur du Monde», personnifiant la Destinée.
(Bābā) Śhiv.
सबमें sabmē̃ (2.50)
दादा dādā (2.48)
Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.
season (2.46)
Saison, époque, période.
(Bābā) Moment de rencontre avec Bāpdādā (d'octobre à mars à travers Dadi Gulzar).
शक्ति śhakti (2.44)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
बाप समान bāp samān (2.41)
Pareil, identique, égal au Père.
चाहे chāhē (2.41)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
सम्पूर्णता sampūrṇtā (2.41)
Intégralité, complétude ; perfection.
सच्चाई sachchāī (2.36)
Vérité, réalité.
Véracité.
Sincérité, honnêteté, ingénuité, probité, droiture d'intention.
Fidélité, exactitude.
Authenticité.
तख्त takht (2.36)
Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.
कमजोर kamjōr (2.35)
Faible, médiocre, inefficace.
सेना sēnā (2.33)
Armée.
भेजना bhējnā (2.31)
गुणा guṇā (2.29)
Fois (suffixé aux nombres pour former des multiplicatifs ; par exemple sau-gunā, 'cent fois', 'centuple').
Multiplication.
La règle de la multiplication.
परिस्थिति paristhiti (2.29)
Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.
respond (2.26)
Répondre, correspondre, convenir, réagir, satisfaire.
Réponse.
साहेब sāhēb (2.24)
Le Maître, Seigneur; un homme blanc, européen ; chef; gentleman, personne en col blanc ; un titre de courtoisie ; (vocatif) mot de respect.
आह्वान āhvān (2.23)
Un appel, une convocation, une invocation, une citation.
सफाई saphāī (2.21)
Propreté, pureté.
Conservation.
Défense (dans un procès).
Clarification.
मुश्किल muśhkil (2.20)
Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.
दूर dūr (2.20)
Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.
Loin.
Distance, éloignement.
number one (2.19)
Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.
आज्ञाकारी āgyākārī (2.19)
Obéissant.
विजयी vijayī (2.17)
Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.
मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (2.16)
Idole, statue, image.
सोचना sōchnā (2.15)
Penser, réfléchir, considérer.
विधि vidhi (2.13)
Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.
स्वीकार svīkār (2.11)
'Le fait de faire sien', Le fait de prendre sur soi ; assentiment, accord, consentement, acquiescement, reconnaissance, acceptation.
nature (2.11)
Nature, caractère.
स्वतः svataḥ (2.11)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
शुभ कामना śhubh kāmnā (2.10)
Bon désir, bon souhait.
फैलना phailnā (2.08)
Se propager, se diffuser, s'étendre, s'étirer, être rayonné, se disperser, se répandre, devenir public.
Être gonflé, être en augmentation.
Devenir incontrôlable (par la colère), ne pas écouter les supplications, être fâché avec colère.
तख्तनशीन takhtnaśhīn (2.08)
Intronisé, installé sur le trône.
नाचना nāchnā (2.07)
Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.
तैयार taiyār (2.07)
सम्पत्ति sampatti (2.06)
Propriété, biens, fortune, richesse, abondance, prospérité.
golden (2.05)
En or.
Doré.
Marqué par la prospérité, la créativité etc.
Avantageux, très favorable.
Relatif au cinquantième anniversaire : noces d’or, etc.
शक्तिशाली śhaktiśhālī (2.00)
Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.
लवलीन lavlīn (1.99)
प्रिय priy (1.99)
Bien-aimé, cher, estimé, prisé, aimé, désiré ; agréable, aimable, gentil.
Un objet aimé, un amant, un mari.
आदि देव ādi dēv (1.98)
La première divinité, le premier dieu, le dieu primordial Brahmā.
(Bābā) Prajapita Brahma (l'être primordial par où tout a commencé adoré comme un Dieu mais en fait un simple être humain dans lequel Dieu s'incarne)
के पीछे kē pīchhē (1.96)
दिखाई देना dikhāī dēnā (1.94)
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
दिल dil (1.93)
Cœur, courage, esprit, volonté.
balance (1.93)
Équilibre.
Solde d'un compte.
Balance (instrument de pesée).
(Se) tenir en équilibre.
Équilibrer, contrebalancer, compenser, s'équilibrer.
गति gati (1.92)
Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.
राज़ी rāzī (1.90)
Content, satisfait, d'accord, consentant.
Considérant avec bonne volonté ou faveur, aimant, approuvant.
(colloquial) Bien, en bonne santé.
पत्र patra (1.90)
विजय vijay (1.89)
Conquête, victoire, triomphe.
प्राप्त करना prāpt karnā (1.89)
Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.
दूसरे तरफ dūsrē taraph (1.89)
मायाजीत māyājīt (1.87)
Vainqueur de Māyā.
attention (1.87)
Attention.
Garde à vous.
subject (1.86)
Sujet, matière.
साधन sādhan (1.86)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
स्थिति sthiti (1.85)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
सहजयोगी sahajyōgī (1.84)
Yogi naturel, yogi facile, qui pratique le yoga naturellement, facilement, de façon innée.
भण्डारा bhanḍārā (1.84)
Réserve. Lieu où sont stockés les provisions, etc.
(Bābā) Cuisine. Lieu où la nourriture est distribuée.
(Bābā) Magasin aux Trésors.
पाण्डव pāṇḍav (1.80)
(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.
बीतना bītnā (1.80)
Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.
war (1.79)
Guerre, lutte.
Faire la guerre.
वार vār (1.79)
Une attaque, un assaut.
Un coup.
Un jour de la semaine.
Le côté le plus proche.
(suffixe), cela signifie « -wise » sur la base de (wise = en terme de, dans la direction de, une (chose) à la fois, à la manière de), et aussi वाला.
तन-मन-धन tan-man-dhan (1.79)
Le corps, l'esprit et l'argent.
याद दिलाना yād dilānā (1.78)
Rappeler.
संपर्क sampark (1.77)
master (1.77)
Maître.
follow father (1.76)
Suivre le Père.
अतीन्द्रिय atīndriya (1.76)
हाथ उठाना hāth uṭhānā (1.76)
Lever la main.
minute (1.75)
Minute (60 secondes).
Minute (le soixantième d'un angle de 1 degré).
Minute, moment, instant.
गुण guṇ (1.75)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
लाडला lāḍlā (1.74)
सभा sabhā (1.73)
Assemblée, réunion, société.
Conseil.
Une séance du roi en conseil.
Un tribunal judiciaire, une salle d'audience.
ठीक ṭhīk (1.71)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
first (1.69)
Premier.
भिन्न bhinn (1.65)
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
वर्तमान vartamān (1.65)
Présent, existant ; courant.
Le présent.
पसन्द pasand (1.64)
Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.
title (1.63)
Titre.
संपन्न sampann (1.61)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
serviceable (1.61)
Serviable.
Utilisable.
centre (1.61)
Centre.
देह dēh (1.59)
Le corps.
संस्कार saṅskār (1.57)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
शुभ भावना śhubh bhāvnā (1.57)
Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.
कार्य kārya (1.57)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
कम होना kam hōnā (1.54)
Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre.
Tomber, chuter, descendre.
second (1.54)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
सहयोगी sahyōgī (1.54)
Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.
पहुंचना pahuñchnā (1.53)
Atteindre, arriver, parvenir.
कड़ा kaṛā (1.53)
Dur, strict, sévère, rigide, rude, cruel, ardu, difficile, sérieux.
emerge (1.50)
Émerger, sortir, apparaître.
न्यारा nyārā (1.50)
Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.
समाप्त करना samāpt karnā (1.50)
natural (1.49)
Naturel, normal.
सम्मुख sammukh (1.48)
Devant, en avant (de), face (à).
लाना lānā (1.48)
एक तरफ ēk taraph (1.47)
ज्योति jyōti (1.47)
Lumière, flamme, éclat.
Vision.
उठना uṭhnā (1.46)
S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.
जमा करना jamā karnā (1.46)
Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.
साक्षात्कार sākṣhātkār (1.44)
Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).
वायुमण्डल vāyumaṇḍal (1.43)
L'atmosphère.
वश vaśh (1.42)
Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.
स्व sva (1.42)
Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-
सहयोग sahyōg (1.41)
Coopération, collaboration.
परिचय parichay (1.40)
Introduction, présentation, connaissance, familiarité.
सर्व sarv (1.40)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
मन man (1.40)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
अव्यक्त-बापदादा avyakt-bāpdādā (1.40)
Avyakt Bāpdādā, le Père et le grand frère non manifestes, le père et le Grand-père non manifestes. (on ne pouvait voir que le corps de Dadi Gulzar dans lequel Bāpdādā les deux âmes Śiv et Brahmā entrent pour parler)
जगना jagnā (1.39)
Se réveiller, s'éveiller, prendre conscience.
follow (1.39)
Suivre.
भक्त bhakt (1.39)
Un dévot.
सत sat (1.37)
सत् sat, Bon, pieux, vertueux, présent, vrai.
सत sat, Essence, jus, force, vitalité, vérité, véracité.
लेकिन lēkin (1.36)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
कर्तव्य kartavya (1.35)
Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.
हर har (1.35)
her (1.35)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
के बजाए kē bajāē (1.35)
A la place de, au lieu de.
वृत्ति vr̥itti (1.34)
Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.
दिलाना dilānā (1.34)
Faire donner, faire remettre.
revise (1.34)
मन्सा mansā (1.33)
Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.
कल्याणकारी kalyāṇkārī (1.32)
Qui fait le bonheur.
अति ati (1.31)
Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.
खुश khuśh (1.31)
Heureux, content.
Bon.
बजना bajnā (1.30)
बोझ bōjh (1.30)
Charge, fardeau.
पुकारना pukārnā (1.30)
Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.
पुरूषार्थी purūṣhārthī (1.28)
Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.
कदम kadam (1.27)
Pas, rythme, allure.
हर्षित harṣhit (1.26)
Joyeux, ravi, gai.
आवाज़ āvāz (1.26)
Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.
हरना harnā (1.26)
भला bhalā (1.25)
Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.
अनुभव anubhav (1.24)
Expérience.
ज्यादा jyādā (1.23)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
सागर sāgar (1.20)
Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).
नम्बरवार number-wār (1.20)
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
दृष्टि dr̥iṣhṭi (1.20)
Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.
स्थूल sthūl (1.17)
Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.
बीज bīj (1.16)
Graine, noyau.
Cause première, origine, source.
नमस्ते namastē (1.12)
जहाँ jahā̃ (1.11)
Où, où que, partout où, n'importe où.
निकालना nikālnā (1.10)
स्थित sthit (1.10)
Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.
खजाना khajānā (1.10)
Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.
या yā (1.09)
Ou, ou bien, soit.
student (1.09)
Étudiant.
बोल bōl (1.08)
दुःखी duḥkhī (1.08)
Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.
मानना mānnā (1.07)
भागना bhāgnā (1.07)
Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.
प्यारा pyārā (1.07)
Cher, bien-aimé, aimé.
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.
माला mālā (1.05)
Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.
मदद madad (1.04)
Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).
श्रीमत śhrīmat (1.02)
La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.
विशेष viśhēṣh (1.01)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
साथ-साथ sāth-sāth (0.99)
En même temps.
वैसा vaisā (0.98)
समान samān (0.98)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
स्वयं svayã (0.97)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
छूटना chhūṭnā (0.96)
Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.
हर एक har ēk (0.95)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
teacher (0.94)
Professeur, enseignant, instituteur.
आज āj (0.91)
Aujourd'hui.
फल phal (0.90)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
संकल्प saṅkalp (0.89)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
सहज sahaj (0.89)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
के आगे kē āgē (0.88)
En face de, devant, avant.
रूपी rūpī (0.87)
(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.
इशारा iśhārā (0.87)
Signe, signal, indice, indication, geste.
धारणा dhārṇā (0.86)
Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.
उसका uskā (0.84)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
अव्यक्त avyakt (0.80)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
हद had (0.80)
Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.
हाथ hāth (0.80)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
हज़ार hazār (0.79)
Mille, un millier, 1000.
आप āp (0.78)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
साकार, साकारी sākār, sākārī (0.78)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
विश्व viśhva (0.77)
Le Monde, l'Univers.
के पास kē pās (0.76)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
नीचे nīchē (0.76)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
सेवा sēvā (0.73)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
फिर से phir sē (0.69)
à nouveau, de nouveau, encore.
थोड़ा thōṛā (0.68)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
सम्बन्ध sambandh (0.67)
Connexion, relation.
pass (0.67)
Passer, réussir.
पास pās (0.67)
के बाद kē bād (0.65)
Après.
तरफ taraph (0.64)
Côté; direction.
Vers.
बोलना bōlnā (0.64)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
रूप rūp (0.63)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
कराना karānā (0.61)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
आगे āgē (0.61)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
अलग alag (0.60)
Différent, distinct, à part, séparé.
वास्तव में vāstav mē̃ (0.60)
स्मृति smr̥iti (0.59)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
प्रकार prakār (0.58)
Façon, manière.
पूछना pūchhnā (0.58)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
शान्ति śhānti (0.58)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
पाप pāp (0.57)
Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.
अथवा athavā (0.56)
Ou.
C'est-à-dire.
cum (0.56)
कम kam (0.56)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
प्यार pyār (0.56)
Amour, affection, relation amoureuse.
निकलना nikalnā (0.55)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
बार bār (0.55)
Fois, occasion, moment.
सदा sadā (0.53)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
ऊपर ūpar (0.51)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
क्यों kyō̃ (0.50)
Pourquoi.
खुशी khuśhī (0.50)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
लगाना lagānā (0.49)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
अगर agar (0.49)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.49)
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
घर ghar (0.48)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
पुराना purānā (0.48)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
उतना utnā (0.48)
वर्सा varsā (0.47)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
समय samay (0.44)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
भूलना bhūlnā (0.44)
Oublier.
सच्चा sachchā (0.44)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
बन ban (0.41)
दो dō (0.40)
Deux, 2.
मेहनत mēhnat (0.40)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
अपनाना apnānā (0.40)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
कारण kāraṇ (0.39)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
दिन din (0.38)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
सबका sabkā (0.38)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
ब्रह्मा brahmā (0.37)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
सबसे sabsē (0.36)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
गीत gīt (0.35)
Chant, chanson, hymne.
यही yahī (0.34)
Forme emphatique de yah : this very.
बेहद bēhad (0.34)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
मालिक mālik (0.32)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
कुछ भी kuchh bhī (0.32)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
चाहना chāhnā (0.31)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
सुनना sunnā (0.31)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.30)
'pas ainsi', Ne croyez pas.
सबको sabkō (0.30)
sab + kō : à tous, à tout.
सो sō (0.30)
कभी kabhī (0.30)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
वा vā (0.29)
Ou.
दुःख duḥkh (0.29)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
बाकी bākī (0.28)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बाकी bākī (0.28)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
जितना jitnā (0.27)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
दूसरा dūsrā (0.26)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
नया nayā (0.25)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
काम kām (0.23)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
काम kām (0.23)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
drama (0.23)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
सुख sukh (0.23)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
माया māyā (0.23)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
in (0.21)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
कहाँ kahā̃ (0.21)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
अर्थात् arthāt (0.21)
C'est-à-dire, à savoir.
द्वारा dvārā (0.21)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
देखना dēkhnā (0.20)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
देवता dēvtā (0.20)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
क्योंकि kyōṅki (0.19)
Parce que, puisque.
सोना sōnā (0.19)
Dormir.
याद yād (0.19)
Souvenir.
इतना itnā (0.18)
Autant, tant, tellement, si.
वहां vahā̃ (0.18)
Là, là-bas.
लगना lagnā (0.18)
तब tab (0.17)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
पुरुषार्थ puruṣhārth (0.16)
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
बड़ा baṛā (0.15)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
शरीर śharīr (0.15)
Corps humain, corps.
कुछ kuchh (0.14)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
बैठना baiṭhnā (0.11)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
सिकीलधे sikīladhē (0.11)
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
दुनिया duniyā (0.10)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
याद करना yād karnā (0.10)
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
ने nē (0.09)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
ज़रूर zarūr (0.09)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
आदि ādi (0.08)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
जैसा jaisā (0.08)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
तुम tum (0.08)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
समझाना samjhānā (0.07)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
जब jab (0.06)
(Pronom relatif) Quand.
मैं maĩ (0.06)
Je.
इसलिए isliē (0.05)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
आत्मा ātmā (0.05)
L'âme, l'esprit, le soi.
भव bhav (0.05)
भव bhav (0.05)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
क्या kyā (0.05)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
कौन kaun (0.05)
pronom interrogatif. Qui
बाबा bābā (0.04)
Père.
प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)
Murlī tôt le matin.
कितना kitnā (0.04)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
के लिए kē liē (0.04)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
याद-प्यार yād-pyār (0.04)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
वरदान vardān (0.04)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
slogan (0.04)
Slogan, devise.
पहले pahlē (0.04)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
ना nā (0.04)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
ओम् शान्ति ōm śhānti (0.04)
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
पहला pahlā (0.03)
Premier. Précédent.
बापदादा bāpdādā (0.03)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
लेना lēnā (0.03)
Prendre.
पर par (0.02)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
सकना saknā (0.02)
Pouvoir, être capable de.
पर par (0.02)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
हम ham (0.01)
Nous.
(forme rustique) Je.
बनाना banānā (0.01)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
बात bāt (0.01)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
ऐसा aisā (0.01)
Tel, de ce genre.
समझना samajhnā (0.01)
Comprendre.
एक ēk (0.01)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
अपना apnā (0.01)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
जानना jānnā (0.01)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
जाना jānā (0.01)
Aller, partir, perdre, couler.
मिलना milnā (0.01)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
कि ki (0.01)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
बहुत bahut (0.01)
Beaucoup.
Très.
वाला vālā (0.00)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
देना dēnā (0.00)
Donner.
बच्चा bachchā (0.00)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
बाप bāp (0.00)
Père.
रहना rahnā (0.00)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
मधुबन madhuban (0.00)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
और aur (0.00)
Et.
Plus.
Autre.
सब sab (0.00)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
जो jō (0.00)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
आना ānā (0.00)
Venir.
कहना kahnā (0.00)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
अब ab (0.00)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
कोई kōī (0.00)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
वह vah (0.00)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
होना hōnā (0.00)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
नहीं nahī̃ (0.00)
Non.
ne..pas.
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
ही hī (0.00)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
बनना bannā (0.00)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
K (0.00)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
key (0.00)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
तो tō (0.00)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
अच्छा achchhā (0.00)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
यह yah (0.00)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).