Murli du jour du dimanche 22 juin 2025

गुजरात gujarāt (12.85)

Gujarat, état de l'Inde.

मौन maun (9.48)

Silencieux.
Silence.
Un vœu de silence.

leakage (7.90)

Fuite.

gift (7.19)

Cadeau, présent, don.
Donner un cadeau.

exercise (7.10)

Exercice, entraînement.
Faire de l’exercice, (s’)entraîner.
Exercer.

meditation (6.26)

Méditation : le fait de porter son attention sur Dieu. (= yōg = souvenir).

ताली tālī (6.19)

Le fait de frapper dans ses mains, applaudissement.

lovely (6.06)

Beau, agréable, ravissant, charmant, excellent, adorable.

रूपरेखा rūprēkhā (5.91)

सहयोगी sahyōgī (5.70)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

लवलीन lavlīn (5.59)

मणका maṇkā (5.57)

सहयोग sahyōg (5.35)

Coopération, collaboration.

वारिस vāris (5.06)

Héritier, successeur, légataire.

अनासक्त anāsakt (5.01)

CAD (4.91)

Abréviation de 'coronary artery disease' maladie coronarienne : une maladie dans laquelle les artères du cœur qui alimentent les muscles cardiaques en sang se bloquent.

दादी dādī (4.75)

Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)

उप-सेवाकेन्द्र up-sēvākēndra (4.63)

Sous-centre de service.

समर्पित samarpit (4.55)

सेवाकेन्द्र sēvākēndra (4.49)

Centre de service.

आकर्षण ākarṣhaṇ (4.49)

Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.

फैलाना phailānā (4.46)

Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.

कुर्बान kurbān (4.41)

« Ce par quoi on s'approche de Dieu » : un sacrifice, une victime, une offrande, une oblation.

ever ready (4.37)

Toujours prêt.

तैयार taiyār (4.34)

संसार saṅsār (4.13)

Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.

इन्तजार intjār (4.06)

Attente.

greetings (4.04)

Voeux.

नवीनता navīntā (3.99)

Nouveauté, primeur, fraîcheur.

कोट kōṭ (3.97)

लक्ष्य lakṣhya (3.96)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

स्नेही snēhī (3.90)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

माला mālā (3.87)

Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.

percentage (3.85)

Pourcentage.

कमजोरी kamjōrī (3.84)

Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.

invention (3.83)

Invention.

फरमान pharmān (3.83)

Un édit royal, commande royale, décret royal.

निःस्वार्थ niḥsvārth (3.82)

Généreux, désintéressé, non égoïste, altruiste, dévoué.

उदारचित udārchit (3.73)

लेन-देन lēn-dēn (3.72)

'le fait de prendre et donner'. Transaction, échange, transaction commerciale.

वैभव vaibhav (3.68)

Grandeur, gloire, magnificence.
Richesse, prospérité.

इन्तज़ाम intzām (3.61)

Arrangement.
Ordre, méthode ; discipline.
Organisation.

मुबारक mubārak (3.59)

Félicitations. Meilleurs vœux.

official (3.56)

Officiel (adjectif).
Un officiel, un fonctionnaire.

विजयी vijayī (3.53)

Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.

महावीर mahāvīr (3.52)

Ayant une immense valeur, extrêmement valeureux, extrêmement brave.  Un grand héros.
Nom du dernier ou vingt-quatrième Arhat (le dernier et le plus célèbre enseignant jaïn de l'époque actuelle ; censé avoir prospéré dans la province de Behār au sixième siècle avant l'ère chrétienne).
(épithète) Hanuman.

स्नेह snēh (3.52)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

करीब karīb (3.51)

Près, proche, à proximité.
Environ, approximativement, presque.

patient (3.47)

वृत्ति vr̥itti (3.46)

Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.

कमजोर kamjōr (3.45)

Faible, médiocre, inefficace.

के प्रति kē prati (3.39)

Vers, envers, pour.

दीदी dīdī (3.35)

(une forme d'adresse pour) une sœur aînée.

qualification (3.35)

Qualification, compétence.
Restriction, réserve.
Diplôme.

फँसाना phãsānā (3.35)

Piéger, prendre au piège.
Enchevêtrer, emmêler, empêtrer.
Impliquer.
Embrouiller.
Attraper avec un nœud coulant, appâter.
Enrouler.

महाराष्ट्र mahārāṣhṭra (3.28)

L'État indien du sud-ouest comprenant les régions de langue marāṭhī du pays.

भाव bhāv (3.28)

Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.

विस्तार vistār (3.27)

Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.

व्यक्ति vyakti (3.21)

कामना kāmnā (3.19)

Souhait, désir, inclination.  Luxure, lubricité, concupiscence, fort désir. (Bābā) Souhait, désir.

भोजन bhōjan (3.16)

Nourriture, victuailles, plat de nourriture, repas.

कम से कम kam sē kam (3.15)

(superlatif de kam) Au minimum, au moins, au bas mot.

शुद्ध śhuddh (3.14)

Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.

मौज mauj (3.14)

Jeu, sport, amusement, divertissement ; actes ou spectacles excitant la gaieté.
Plaisir, délice : également gaieté.
Une fantaisie ou un caprice soudain ; une simple humeur ou un caprice.
Une vague, une onde, une lame, un flot.

शुभ भावना śhubh bhāvnā (3.14)

Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.

परिवर्तन parivartan (3.11)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

नया वर्ष nayā varṣh (3.08)

Nouvel An, nouvelle Année.

प्रकृतिजीत prakr̥itijīt (3.03)

Vainqueur de la nature, conquérant de la nature, conquérant de la matière.

इष्ट iṣhṭ (2.99)

Adoré, vénéré, préféré, favori.

heart (2.97)

सिद्धि siddhi (2.96)

Acquisition, accomplissement, réalisation.
Preuve.
Succès, réussite.
Pouvoirs surnaturels censés être acquis grâce aux pratiques yogiques.

सिंधी sindhī (2.93)

नज़दीक nazdīk (2.92)

संस्कार saṅskār (2.91)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

गुण guṇ (2.91)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

जीयदान jīyadān (2.91)

Don de la vie, don de l'existence.

लीन līn (2.89)

Absorbé, fondu, perdu, disparu.

सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (2.89)

Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.

सन्देश sandēśh (2.88)

Message.

पदार्थ padārtha (2.85)

सूखना sūkhnā (2.85)

Se dessécher, s'assécher, se tarir, diminuer, être atténué, s'évaporer.

quality (2.85)

जन्म पत्री janma patrī (2.82)

Un horoscope (lit. lettre de vie, lettre de naissance).

मन man (2.80)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

भावना bhāvnā (2.79)

Sentiment, émotion.

संगठन saṅgaṭhan (2.79)

(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.

हाथ उठाना hāth uṭhānā (2.79)

Lever la main.

दृष्टि dr̥iṣhṭi (2.78)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

की तरह kī tarah (2.75)

स्वार्थ svārtha (2.75)

Égoïsme, intérêt personnel.

फरिश्ता phariśhtā (2.73)

Un ange, un messager divin.

साधन sādhan (2.72)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

विधि vidhi (2.69)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

चारों ओर chārō̃ ōr (2.68)

De tous côtés, tout autour, partout.

वस्तु vastu (2.68)

Article, chose, objet, substance, matière, contenu.
Action ou intrigue d'un drame.

शारीरिक śhārīrik (2.67)

उम्मीद ummīd (2.65)

Espoir, espérance, anticipation, attente.

प्रकृति prakr̥iti (2.65)

Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.

झंडा jhaṇḍā (2.63)

Bannière, drapeau, pavillon, étendard.

चुम्बक chumbak (2.63)

Un aimant.

विशेष viśhēṣh (2.61)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

सम्मान sammān (2.60)

Respect, honneur, prestige.

negative (2.58)

Négatif.

zone (2.54)

Zone, espace, arrondissement.

आवाज़ āvāz (2.52)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

सरल saral (2.50)

Droit, direct.
Simple, direct, honnête.
Non affecté, non feint.
Pas difficile, simple, facile.

अनादि anādi (2.49)

N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.

जीना jīnā (2.49)

Vivre, être vivant.

प्यार pyār (2.48)

Amour, affection, relation amoureuse.

तंग होना taṅg hōnā (2.48)

Être fatigué (de), en avoir marre.
Être en détresse ou gêné (par), être en détresse ou en difficulté.
Être troublé, vexé ou harcelé (par).
Être complètement fatigué ou malade (de), avoir sa patience épuisée (par).
Être abattu ou triste.

challenge (2.47)

Défi.
Contestation, mise en question.
Contester, demander des explications, mettre en doute.
Stimuler.
Mettre au défi, défier.

last (2.45)

Dernier, à la fin.

ज्यादा jyādā (2.45)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

बधाई badhāī (2.43)

Félicitations, vœux.

दिलाराम dilārām (2.42)

Chéri, amour, celui qui soulage le cœur.

दृश्य dr̥iśhya (2.40)

plan (2.40)

Plan, projet, dessein, intention, propos.

साथी sāthī (2.39)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

साल sāl (2.39)

Une année, un an.

centre (2.35)

Centre.

व्रत vrat (2.34)

Vœu, serment, promesse.
Rite ou observance religieux (comme prescrit par les dieux ou entrepris dans la dévotion) ; un jeûne.

कहाँ न कहाँ kahā̃ na kahā̃ (2.31)

Forme indéfinie répétitive de कहाँ kahā̃ (où) : quelque part ou ailleurs.

रमणीक ramaṇīk (2.31)

Beau, joli, charmant, séduisant, attractif.

कहावत kahāvat (2.31)

Un dicton, proverbe.

बिना binā (2.31)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

देहभान dēhbhān (2.29)

Conscience du corps, perception du corps, souvenir du corps. (à distinguer de dēh-abhimān "se considérer comme le corps" et body consciousness "conscience corporelle").

अशुद्ध aśhuddh (2.27)

Impur.
Corrompu (en parlant de la langue ou du style).
Erroné, inexact, incorrect, faux.

वायुमण्डल vāyumaṇḍal (2.26)

L'atmosphère.

free (2.25)

Libre.
Gratuit.
Exempt de, libéré de.
Dégager.
Affranchir, libérer.

शरीरधारी śharīrdhārī (2.25)

Qui porte ou possède un corps.
Porteur, possesseur ou détenteur de corps.

दीपक dīpak (2.25)

जी jī (2.23)

Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.

group (2.21)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

life (2.19)

Vie.

पात्र pātr (2.19)

Ustensile, pot, récipient.
Personnage (dans une pièce de théâtre, un drame, etc.)
Une personne méritante.
—, का Digne/méritant de ; éligible (pour).

प्रत्यक्ष pratyakṣh (2.19)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

चाहे chāhē (2.16)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

परिवार parivār (2.16)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

stage (2.15)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

निरहंकारी, निरहंकार nirahaṅkārī, nirahaṅkār (2.15)

Sans ego.
Dépourvu d’égoïsme.
Libre de tout orgueil, humble, modeste.

check (2.14)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

drill (2.14)

Perceuse.
Exercice, entraînement.
Percer.
Entraîner.
Faire l'exercice.

जीवन jīvan (2.13)

Vie, animation, existence.

प्यारा pyārā (2.13)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

अधिकारी adhikārī (2.12)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

शुभ कामना śhubh kāmnā (2.10)

Bon désir, bon souhait.

सहारा sahārā (2.09)

Soutien, support, aide, assistance, secours, appui, étai.

बीच-बीच में bīch-bīch mē̃ (2.09)

दासी dāsī (2.08)

Servante.

साधना sādhnā (2.08)

Dévotion.
Pratique, entraînement mental.
Effort spirituel ou performance (en particulier aspirant à une fin).
(Bābā) Efforts spirituels.

महादानी mahādānī (2.08)

Très généreux, très munificent.
Personne très généreuse, personne très munificente.

सबूत sabūt (2.08)

बाप समान bāp samān (2.08)

Pareil, identique, égal au Père.

बजना bajnā (2.06)

बचना bachnā (2.03)

व्यर्थ vyarth (2.02)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

अन्तर्मुखी antarmukhī (2.02)

Introverti, qui se tourne vers l'intérieur.

पहला नम्बर pahlā number (1.97)

Le numéro 1, le premier.

कल्याण kalyāṇ (1.96)

Bonheur, bien-être.

विजय माला vijay mālā (1.94)

आधा ādhā (1.92)

Demi, moitié.

बांटना bāṇṭnā (1.92)

Diviser, répartir, répartir en parts.
Distribuer, disposer, céder.
Participer.

निमन्त्रण nimantraṇ (1.91)

Invitation.

प्रेरणा prērṇā (1.90)

Inspiration, motivation, envie, pulsion, incitation, impulsion.

आत्मिक ātmik (1.90)

Spirituel.
Se rapportant à soi-même : l'âme.

चढ़ाना chaṛhānā (1.90)

विजय vijay (1.89)

Conquête, victoire, triomphe.

मिलाना milānā (1.89)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

दाना dānā (1.87)

Grain, maïs, nourriture.
Grain, graine, baie, pois chiche, légumineuse.
Grain, perle, bouton, pustule.

attention (1.87)

Attention.
Garde à vous.

हाथ hāth (1.85)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

मुक्त mukt (1.85)

Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.

मिलन milan (1.83)

Réunion, rencontre, union, contact.

अवगुण avguṇ (1.82)

Démérite, défaut, vice, faute.

बजाना bajānā (1.82)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

अच्छा लगना achchhā lagnā (1.80)

Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.

संकल्प saṅkalp (1.78)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

संपर्क sampark (1.77)

बजा bajā (1.76)

Frappé, sonné.
Heure.

अतीन्द्रिय atīndriya (1.76)

के आगे kē āgē (1.75)

En face de, devant, avant.

लाडला lāḍlā (1.74)

chance (1.72)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

आकर्षित ākarṣhit (1.71)

Attiré, charmé, séduit.

महत्व mahatva (1.70)

Importance.
Grandeur.
Ampleur.

आश, आशा āśh, āśhā (1.69)

Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait. 

के ऊपर kē ūpar (1.69)

Sur, au dessus de, en haut de.

उमंग umaṅg (1.68)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

change (1.68)

Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.

किनारा kinārā (1.67)

Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.

नज़र nazar (1.65)

Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.

practical (1.64)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

पसन्द pasand (1.64)

Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.

title (1.63)

Titre.

शुभ śhubh (1.62)

De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être. 

silence (1.61)

Silence.

प्रभु prabhu (1.59)

Maître, seigneur, souverain.
Dieu.

उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (1.58)

Enthousiasme, zèle.

गिराना girānā (1.58)

भाषण bhāṣhaṇ (1.55)

Discours.

धीरे dhīrē (1.53)

पहुंचना pahuñchnā (1.53)

Atteindre, arriver, parvenir.

प्राप्त prāpt (1.53)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

result (1.51)

Résultat.

मुश्किल muśhkil (1.50)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

न्यारा nyārā (1.50)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

मनाना manānā (1.50)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

समाप्त करना samāpt karnā (1.50)

पक्का pakkā (1.49)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

बहन ou बहिन bahan ou bahin (1.49)

Sœur.

रखाना rakhānā (1.49)

अभ्यास abhyās (1.48)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

लाना lānā (1.48)

कहाँ तक kahā̃ tak (1.48)

(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.

मध्य madhya (1.48)

Du milieu, central, au milieu de, en plein, mi-.
Milieu, centre, la partie centrale.

शान्त śhānt (1.47)

Calme, tranquille, silencieux, non perturbé, pacifique.

रहाना rahānā (1.47)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

science (1.46)

Science.

स्वरूप svarūp (1.43)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

मेहनत mēhnat (1.42)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

अलौकिक alaukik (1.42)

Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.

शुरू śhurū (1.41)

Début, commencement.

अव्यक्त-बापदादा avyakt-bāpdādā (1.40)

Avyakt Bāpdādā, le Père et le grand frère non manifestes, le père et le Grand-père non manifestes. (on ne pouvait voir que le corps de Dadi Gulzar dans lequel Bāpdādā les deux âmes Śiv et Brahmā entrent pour parler)

शक्ति śhakti (1.36)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

भराना bharānā (1.35)

कर्तव्य kartavya (1.35)

Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.

कोई न कोई kōī na kōī (1.35)

Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.

revise (1.34)

मन्सा mansā (1.33)

Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.

खर्च, खर्चा kharch, kharchā (1.33)

Dépense(s), coût.

वाणी vāṇī (1.33)

Parole, voix. 
Saraswati : la déesse de la parole.

खुश khuśh (1.31)

Heureux, content.
Bon.

हां hā̃ (1.30)

Oui, si.

यादगार yādgār (1.30)

N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.

योगी yōgī (1.26)

(celui) qui pratique yōg.

पालना pālnā (1.26)

government (1.26)

Gouvernement, État, administration.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (1.26)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

कार्य kārya (1.24)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

अनुभव anubhav (1.24)

Expérience.

बुलाना bulānā (1.22)

Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.

खोलना khōlnā (1.21)

Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.

गिरना girnā (1.21)

Tomber.

पालना pālnā (1.21)

Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.

लेकिन lēkin (1.20)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

विशेषता viśhēṣhtā (1.18)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

खुलना khulnā (1.15)

S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.

निमित्त nimitt (1.15)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

पिता pitā (1.14)

Père, procréateur, progéniteur.

कम kam (1.12)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

cum (1.12)

नमस्ते namastē (1.12)

master (1.11)

Maître.

सफलता saphaltā (1.11)

Succès, réussite.

सेवा sēvā (1.10)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

दो dō (1.09)

Deux, 2.

बीच bīch (1.08)

Milieu, centre.

मुख mukh (1.08)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

number (1.08)

Numéro.

दादा dādā (1.07)

Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.

स्वतः svataḥ (1.05)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

स्थिति sthiti (1.04)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

शिक्षा śhikṣhā (1.03)

Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.

पूछना pūchhnā (1.03)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

कारण kāraṇ (1.02)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

दोनों dōnō̃ (1.01)

see (1.00)

Voir.

गुप्त gupt (0.99)

Caché, secret, latent, confidentiel.

वैसा vaisā (0.98)

या yā (0.98)

Ou, ou bien, soit.

समान samān (0.98)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

हर har (0.97)

her (0.97)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

पूज्य pūjya (0.96)

à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.

निकालना nikālnā (0.95)

दूर dūr (0.95)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

जो कुछ jō kuchh (0.95)

Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.

second (0.95)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

number one (0.94)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

प्रकार prakār (0.92)

Façon, manière.

साथ sāth (0.92)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

सा sā (0.91)

आज āj (0.91)

Aujourd'hui.

हरना harnā (0.90)

विश्व viśhva (0.86)

Le Monde, l'Univers.

आजकल ājkal (0.85)

De nos jours, ces jours-ci.

निशानी niśhānī (0.85)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

तक tak (0.85)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

आपस में āpas mē̃ (0.84)

Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.

आधार ādhār (0.84)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

बढ़ना baṛhnā (0.83)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

अव्यक्त avyakt (0.80)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

परमात्मा paramātmā (0.80)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

वृद्धि vr̥iddhi (0.80)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

हज़ार hazār (0.79)

Mille, un millier, 1000.

साकार, साकारी sākār, sākārī (0.78)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

पार्ट बजाना part bajānā (0.77)

Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.

स्वयं svayã (0.77)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

अन्त ant (0.76)

Fin.

आप āp (0.74)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

ठीक ṭhīk (0.74)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

हर एक har ēk (0.74)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.73)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

वर्ष varṣh (0.73)

An, année.

पुराना purānā (0.73)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

दिल dil (0.72)

Cœur, courage, esprit, volonté.

सबसे sabsē (0.71)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

भरना bharnā (0.69)

Emplir, remplir.

यही yahī (0.68)

Forme emphatique de yah : this very.

सम्बन्ध sambandh (0.67)

Connexion, relation.

time (0.66)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

आना ānā (0.64)

तरफ taraph (0.64)

Côté; direction.
Vers.

रूप rūp (0.63)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

निकलना nikalnā (0.62)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

आगे āgē (0.61)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

ब्रह्मा brahmā (0.60)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

teacher (0.59)

Professeur, enseignant, instituteur.

अनेक anēk (0.58)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

शान्ति śhānti (0.58)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

फिर भी phir bhī (0.57)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

बदलना badalnā (0.57)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

अथवा athavā (0.56)

Ou.
C'est-à-dire.

गीता gītā (0.56)

(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.

जहाँ jahā̃ (0.56)

Où, où que, partout où, n'importe où.

सब कुछ sab kuchh (0.55)

Tout.

बार bār (0.55)

Fois, occasion, moment.

मुख्य mukhya (0.55)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

ख़त्म ḵẖatm (0.54)

Terminé, fini, complété, conclu.

अगर agar (0.53)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

कराना karānā (0.52)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

धारण करना dhāraṇ karnā (0.51)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

ऊपर ūpar (0.51)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

सर्व sarv (0.50)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

बोलना bōlnā (0.50)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

दिखाना dikhānā (0.49)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

पढ़ाई paṛhāī (0.48)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

सदा sadā (0.48)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

उतना utnā (0.48)

सो sō (0.47)

निराकार nirākār (0.47)

Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.

नया nayā (0.45)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

बिल्कुल bilkul (0.44)

Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.

बताना batānā (0.41)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

सहज sahaj (0.38)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

चित्र chitra (0.38)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

रखना rakhnā (0.35)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

लिखना likhnā (0.34)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

बेहद bēhad (0.34)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

बन ban (0.32)

खुशी khuśhī (0.32)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

लोग log (0.31)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

सोना sōnā (0.30)

Dormir.

समय samay (0.30)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

थोड़ा thōṛā (0.29)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

पवित्र pavitr (0.29)

Saint, sacré; pur.

बाकी bākī (0.28)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बाकी bākī (0.28)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

द्वारा dvārā (0.27)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

चाहना chāhnā (0.27)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

जितना jitnā (0.27)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

दूसरा dūsrā (0.26)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

सुनाना sunānā (0.26)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

ऊंच ūñch (0.25)

Haut, élevé, exalté, éminent.

सुनना sunnā (0.25)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

जन्मना janamnā (0.24)

Naître.

कोई भी kōī bhī (0.24)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

सबका sabkā (0.24)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

काम kām (0.23)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (0.23)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

सुख sukh (0.23)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

क्योंकि kyōṅki (0.23)

Parce que, puisque.

वही vahī (0.22)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

पढ़ाना paṛhānā (0.22)

Enseigner, instruire, éduquer.

in (0.21)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.20)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

देवता dēvtā (0.20)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

कुछ kuchh (0.20)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

नाम nām (0.19)

Nom.

सबको sabkō (0.19)

sab + kō : à tous, à tout.

लगना lagnā (0.18)

देखना dēkhnā (0.17)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

आदि ādi (0.17)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.16)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

जन्म janm (0.16)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

अपनाना apnānā (0.15)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

वा vā (0.15)

Ou.

उत्तर uttar (0.14)

Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.

सिकीलधे sikīladhē (0.11)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

पड़ना paṛnā (0.11)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

मनुष्य manuṣhya (0.11)

Un homme, un être humain.

याद करना yād karnā (0.10)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

ने nē (0.09)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

कभी kabhī (0.09)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

वहां vahā̃ (0.09)

Là, là-bas.

तब tab (0.09)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

याद yād (0.08)

Souvenir.

मीठा mīṭhā (0.08)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

न na (0.08)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

बाबा bābā (0.07)

Père.

जैसा jaisā (0.07)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

क्या kyā (0.07)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

भव bhav (0.07)

भव bhav (0.07)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

वरदान vardān (0.06)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

ओम् शान्ति ōm śhānti (0.06)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

चलना chalnā (0.05)

Continuer.

पहला pahlā (0.05)

Premier. Précédent.

बड़ा baṛā (0.05)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

आत्मा ātmā (0.05)

L'âme, l'esprit, le soi.

ना nā (0.04)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)

Murlī tôt le matin.

मैं maĩ (0.04)

Je.

कौन kaun (0.04)

pronom interrogatif. Qui

याद-प्यार yād-pyār (0.04)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

slogan (0.04)

Slogan, devise.

पहले pahlē (0.04)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

जब jab (0.04)

(Pronom relatif) Quand.

सकना saknā (0.03)

Pouvoir, être capable de.

कितना kitnā (0.03)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

जानना jānnā (0.03)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

बात bāt (0.02)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

बापदादा bāpdādā (0.02)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

के लिए kē liē (0.02)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

हम ham (0.02)

Nous.
(forme rustique) Je.

ऐसा aisā (0.02)

Tel, de ce genre.

लेना lēnā (0.02)

Prendre.

बनाना banānā (0.01)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

बहुत bahut (0.01)

Beaucoup.
Très.

मिलना milnā (0.01)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

पर par (0.01)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

एक ēk (0.01)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

समझना samajhnā (0.01)

Comprendre.

पर par (0.01)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

अपना apnā (0.01)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

जाना jānā (0.01)

Aller, partir, perdre, couler.

कि ki (0.01)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

वाला vālā (0.00)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

देना dēnā (0.00)

Donner.

बच्चा bachchā (0.00)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

अब ab (0.00)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

रहना rahnā (0.00)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

बाप bāp (0.00)

Père.

और aur (0.00)

Et.
Plus.
Autre.

आना ānā (0.00)

Venir.

सब sab (0.00)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

जो jō (0.00)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

कोई kōī (0.00)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

मधुबन madhuban (0.00)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

कहना kahnā (0.00)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

अच्छा achchhā (0.00)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

नहीं nahī̃ (0.00)

Non.
ne..pas.

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

यह yah (0.00)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

K (0.00)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

ही hī (0.00)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

बनना bannā (0.00)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

तो tō (0.00)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.