Murli de Mamma - 224

Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.

son (6.25)

Fils.

सन san (6.25)

Dans l'année (utilisé principalement pour dater des documents, des enregistrements, etc., par exemple सन १८२३ 'en 1823').

भ्रष्टाचारी bhraṣhṭāchārī (5.72)

(celui qui est) corrompu, dépravé, dissolu, lubrique, lascif, dévergondé, licencieux.

गुड़िया guṛiyā (5.72)

Une poupée, une marionnette.

भ्रष्ट bhraṣhṭ (5.34)

Corrompu.
Déchu, tombé.
Dépravé, dissolu.
Ruiné, en ruine, gâché, gâté.

जलाना jalānā (5.30)

Allumer, brûler, roussir, exciter l'envie, provoquer la jalousie.

मैसूर maisūr (5.28)

I am (5.00)

Je suis (équivalent de Om).

आज्ञाकारी āgyākārī (4.74)

Obéissant.

daughter (4.52)

Une fille (lorsqu'on en parle en relation avec ses parents).

foot (4.52)

Pied (anatomie).
Pied, 12 pouces, 30.48 centimètres.

अग्नि agni (4.43)

Le feu, le dieu du feu, appétit, faculté digestive.

भगत bhagat (4.39)

know (4.31)

no (4.31)

मनाना manānā (4.18)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

मुँह mũh (4.18)

साधू sādhū (4.01)

Un ascète errant, un ermite, un mendiant religieux.

जलना jalnā (3.87)

बलवान balvān (3.75)

Puissant, fort, possédant vigueur et vitalité.

बेमुख bēmukh (3.75)

रावण rāvaṇ (3.53)

Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.

नास्तिक nāstik (3.51)

'Disant (ou celui qui dit) nāsti, "ce n'est pas'"; niant, athée, ne croyant pas.
Celui qui nie l'autorité des Vedas, ou qui exprime des doutes quant à l'authenticité des Purāṇas.
Celui qui nie un état futur.
Un athée, un incroyant, un infidèle.
(Bābā) N'ayant pas la disposition religieuse enseignée par Dieu dans le murlī : les êtres humains aux âges de cuivre et de fer.

प्राचीन prāchīn (3.47)

Ancien, vieux, dépassé, antique.

रिश्ता riśhtā (3.34)

Relation, affinité, lien.

father (3.33)

Père.

दशहरा daśhaharā (3.33)

Le dixième jour de la moitié brillante du mois Jeṭh ; la fête en l'honneur du fleuve Gange célébrée ce jour-là (qui est considéré comme l'anniversaire du Gange).
Le dixième jour de la moitié brillante du mois Āśhvin ; les célébrations en l'honneur de Durgā célébrées ce jour-là (vijayā-daśhamī) en point culminant de la fête de Durgāpūjā ; la célébration de la victoire de Rām sur le démon Rāvaṇ, célébrée le même jour.

well (3.33)

Bien.
Puits.

स्वादिष्ट svādiṣhṭ (3.33)

De bon goût, délicieux, délicat, savoureux, délectable.

effigy (3.33)

Effigie.

बंगाल baṅgāl (3.33)

Bengale.

हरी harī (3.33)

Un nom de Viṣhṇu ; et de Kr̥iṣhṇa (considéré comme identique à Viṣhṇu) ; de Śhiv ; de Brahmā ; d'Indra et de Yam.

सन्त sant (3.31)

Saint.

डुबोना ḍubōnā (3.31)

Noyer.
Immerger, submerger, plonger, tremper.
Souiller, déshonorer.

अच्छाई achchhāī (3.31)

Bonté, vertu, mérite.

सौ sau (3.21)

Cent, 100.
Nombreux.

बरसना barasnā (3.17)

Pleuvoir, tomber en averses.

सिवाए sivāē (3.15)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

आजीविका ājīvikā (3.14)

Moyens de subsistance, gagne-pain ; subsistance ; nourriture.

नहाना nahānā (3.14)

Prendre un bain, se baigner, se laver, faire des ablutions.

गंगा gaṅgā (3.14)

Le Gange (considéré comme le fleuve le plus sacré par les hindous).

पूजन pūjan (3.00)

Pratique religieuse, adoration, culte.

कथा kathā (2.99)

Histoire, conte, fable, récit, discours religieux.

भारत bhārat (2.86)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

बनावट banāvaṭ (2.86)

नौ nau (2.85)

Neuf.

त्रिवेणी trivēṇī (2.85)

mythol. Triple-tresse (natte à 3 brins) : la confluence à Allahabad du Gange et de Jumna avec une rivière souterraine, appelée Sarasvatī.

doll (2.85)

Poupée.

हानिकारक hānikārak (2.85)

Dommageable, nocif, nuisible, néfaste, préjudiciable.

nothing (2.85)

Rien.

power (2.81)

Puissance, force, pouvoir, autorité, capacité.

लायक lāyak (2.78)

Capable, compétent, qualifié, apte.
Digne, méritant, valable, adéquat, adapté.
Convenable, correct, propre.

बेटा bēṭā (2.75)

Un fils.

ज्ञानी gyānī (2.75)

Qui a Gyān, sage, savant, érudit, cultivé, bien informé; celui qui a atteint la réalisation de soi.

silence world (2.75)

Monde du silence.

पाप pāp (2.67)

Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.

देश dēśh (2.62)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

guide (2.57)

Guide.

कीर्तन kīrtan (2.57)

happiness (2.57)

Bonheur, joie.

female (2.57)

De sexe féminin, femelle, femme.

or (2.57)

Ou, ni.

श्रृंगारना śhrr̥iṅgārnā (2.57)

Parer, orner, habiller, embellir, décorer.

स्वाद svād (2.57)

नवरात्रि navrātri (2.57)

Navratri, ou les « Neuf Nuits », est un festival qui dure neuf jours (généralement en septembre), durant lesquels on vénère les déesses Durga, Lakshmi et Saraswati.

सूक्ष्म sūkṣhma (2.55)

Subtil.

देवी dēvī (2.49)

La Déesse.
Une déesse.
Épouse d'un dieu: spécialement Durgā (femme de Śiv dans l'hindouisme).
Une dame.

साधन sādhan (2.44)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

B (2.38)

नाश nāśh (2.37)

authority (2.37)

Autorité, pouvoir, expert.

हिम्मत himmat (2.37)

Courage, bravoure, hardiesse.

दग्ध dagdha (2.37)

Brûlé, consumé, brûlé légèrement.

बुत but (2.37)

Une idole, une statue, une image.
Muet et sans vie, immobile (comme une image).

wait (2.37)

Attente.
Attendre.

निवृत्त nivr̥itt (2.37)

Déchargé, retraité, à la retraite.
Libéré, affranchi.
Inoccupé.
Fini, complété, terminé.

wealth (2.37)

Richesse, fortune.
Profusion, abondance, mine.

भस्म करना bhasma karnā (2.37)

Réduire en cendres; brûler, calciner.

U (2.37)

La lettre U de notre alphabet ; sert pour les sigles.

फ़रमानबरदार farmānbardār (2.37)

Soumis aux ordres, sujet, obéissant; conforme, docile, accommodant, se conformant.
Portant des ordres ou chargé d'ordres.
Un sujet; une servante; serviteur, domestique, personne dépendante, vassal, etc.

you (2.37)

रावण राज्य rāvaṇ rājya (2.37)

Royaume de Rāvaṇ.

मेला mēlā (2.37)

Une grande foule de personnes à des fins religieuses ou commerciales, une foire, un salon.

might (2.37)

Pouvoir, puissance, force, capacité.

सपूत sapūt (2.31)

Un fils docile ou respectueux, un bon fils ou fils digne.

माँ-बाप mā̃-bāp (2.30)

Parents, mère et père. 

मीठा mīṭhā (2.27)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

purity (2.25)

Pureté.

life (2.22)

Vie.

साहस sāhas (2.21)

पुराण purāṇ (2.21)

Le nom donné à certaines œuvres sacrées bien connues (supposées avoir été compilées par le poète Vyāsa, et comprenant l'ensemble de la théologie et de la mythologie hindoues modernes. Il existe dix-huit purāṇas reconnus).

British government (2.21)

कोशिश kōśhiśh (2.14)

Effort, tentative, essai.

राज्य rājya (2.10)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

मुक्त mukt (2.10)

Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.

भोग bhōg (2.10)

Nourriture cuisinée en souvenir de Dieu et offerte à Lui avec amour (= Brahmā bhōjan).

खेल khēl (2.09)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

पहनाना pahnānā (2.09)

Faire porter, faire mettre, faire enfiler, faire revêtir, habiller.

सफल saphal (2.09)

Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.

liberate (2.09)

Libérer, délivrer.

बुरा burā (2.06)

Mauvais.
Méchant.
Mal.
Défectueux.

कटना kaṭnā (2.04)

Être coupé, être blessé (par une lame, etc.), mourir au combat, être détruit.
Passer le temps.
Terminer (un voyage, etc.).
Avoir honte.
Être déconnecté, être privé de, être amené à se séparer.

सन्तान santān (2.01)

Progéniture, enfants, descendants.
Un fils ou une fille.

गन्दा gandā (1.98)

Sale.
Morbide.

नालायक nālāyak (1.98)

Indigne, sans valeur, inapte, incompétent.

इंसान insān (1.98)

स्वतंत्र svatantr (1.98)

'qui n'est soumis qu'à sa propre règle'. Indépendant, libre, autonome.

जिस समय jis samay (1.98)

सिकीलधे sikīladhē (1.98)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

world almighty authority (1.98)

दादा dādā (1.96)

Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.

वेद vēd (1.93)

Les écritures les plus anciennes et les plus sacrées des hindous, au nombre de quatre, à savoir Rigveda, Yajurveda, Samaveda, Atharvaveda ; connaissance, connaissance divine.

practical life (1.93)

La vie réelle.

स्त्री strī (1.93)

Femme, épouse.

खेलना khēlnā (1.90)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

photo (1.89)

Photo, photographie.

खर्च, खर्चा kharch, kharchā (1.89)

Dépense(s), coût.

science (1.89)

Science.

health (1.89)

Santé.

talkie (1.89)

Film parlant, par opposition au film muet.

everything (1.89)

Tout.

वचन vachan (1.89)

Parole, propos, déclaration, énoncé, discours.

पति pati (1.88)

Mari, maître.

विकार vikār (1.88)

Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).

संन्यासी sannyāsī (1.83)

Celui qui a abandonné toutes les possessions et affections mondaines, un ascète, un dévot.
Un Brāhmaṇ du quatrième ordre ou āśram, un mendiant religieux.

body (1.83)

be (1.81)

Être.

शादी śhādī (1.81)

Mariage.

liberator (1.81)

Libérateur.

बल bal (1.79)

Force, puissance, pouvoir. 
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.

आपस में āpas mē̃ (1.79)

Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.

इसीलिए isīliē (1.75)

चार chār (1.74)

Quatre.

झगड़ना jhagaṛnā (1.74)

Se quereller, se disputer, se brouiller, se bousculer.

निर्विकारी nirvikārī (1.74)

Inchangé, sans défaut, immuable (comme l'Être ultime).
(Bābā) Sans vice, sans défaut.

सुखी sukhī (1.74)

Heureux, satisfait, content.

not (1.73)

Ne..pas.
Non pas.

दर्शन darśhan (1.73)

Le fait de voir, regarder, observer ; vue, vision, observation, regard ; apparence, aspect, semblance ; perception ; exhibition ; inspection, examen ; le fait d'entrer en présence de, visiter, un entretien ; le fait de visiter un sanctuaire sacré, le fait d'adorer en présence d'une image.
Une vision ou une théorie prescrite dans un système ou un livre ; l'un des six systèmes religieux ou philosophiques des hindous, un śāstra.
Vision mentale ou spirituelle, contemplation ; une vision, un rêve.
Appréhension, jugement, opinion ; discernement, compréhension, intellect.

कम से कम kam sē kam (1.73)

(superlatif de kam) Au minimum, au moins, au bas mot.

बोल bōl (1.73)

अधिकारी adhikārī (1.73)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

पिलाना pilānā (1.73)

Faire boire, administrer.

पेट pēṭ (1.73)

lit. 'Panier; sac': Le ventre, l'estomac, l'utérus.
Grossesse.
Partie intérieure ou cachée, intérieur; cavité; volume.
Appétit, faim; cupidité.
(fig.) Moyens de subsistance, vivre.

विद्वान vidvān (1.73)

Savant, un érudit.

और कोई aur kōī (1.72)

Quelqu'un d'autre.

छुटकारा chhuṭkārā (1.67)

नष्ट naṣhṭ (1.67)

Détruit, péri, anéanti, ruiné.

चाहे chāhē (1.66)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

relation (1.66)

(au pluriel) Relations.
Parent (membre de ta famille).
Relation, rapport.

जीना jīnā (1.62)

Vivre, être vivant.

पदार्थ padārtha (1.61)

कपड़ा kapṛā (1.61)

Tissu, étoffe.
Vêtement, vêtements, tenue, habit.

note (1.61)

Note.
Billet, ticket.
Coupure, billet (de banque).
Apercevoir, remarquer, constater.
Inscrire, noter.
Tenir compte.

शौक śhauk (1.61)

Désir, aspiration.
Prédilection, goût, envie.
Empressement, plaisir (à faire quelque chose).
Un passe-temps.

प्रकृति prakr̥iti (1.61)

Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.

ग्लानि glāni (1.61)

Lassitude, langueur, fatigue, épuisement ; inertie ; dépression (d'esprit); débilité; maladie.
Réticence ; aversion, dégoût.
Remords, repentir, repentance.
(Bābā) Diffamation.

शुरू śhurū (1.58)

Début, commencement.

कल kal (1.57)

मेल mēl (1.55)

Rencontre ; assemblée.
Mélange.
Connexion ; association, combinaison.
Concorde, harmonie.
Réconciliation.
Cohérence, équilibre, proportion (entre les parties) ; similitude.
Pendant ; genre, sorte.
Solde (d'un compte) ; concordance.
Groupe, compagnie ; union, alliance.

सूर्य, सूरज sūrya, sūraj (1.55)

Soleil.

property (1.55)

बुराई burāī (1.55)

Mal, vice, défaut, faille, méchanceté, mauvaiseté, malice.

mail (1.55)

male (1.55)

Mâle, masculin, de sexe masculin, homme.

हक hak (1.54)

बिचारा bichārā (1.53)

Pauvre, impuissant.

फलाना phalānā (1.51)

यथार्थ yathārth (1.51)

Réel, véritable, vrai, authentique.  Juste, exact, précis, fidèle.

योग yōg (1.51)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

रीति rīti (1.51)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

शक्ति śhakti (1.51)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

ज़ोर zōr (1.50)

Force, puissance.
Stress, tension.
Emphase.
Soutien.
Influence.

I am soul (1.50)

Je suis une âme. Je suis l'âme.

आज āj (1.47)

Aujourd'hui.

दोनों dōnō̃ (1.46)

खाली khālī (1.46)

Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.

आज्ञा āgyā (1.45)

Ordre.

बापदादा bāpdādā (1.45)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

कायदा kāydā (1.45)

Règle, règlement, loi, ordonnance.
Régularité.

योगी yōgī (1.45)

(celui) qui pratique yōg.

तरह tarah (1.45)

जोड़ना jōṛnā (1.44)

Ajouter, additionner.
Lier, relier, établir un lien, unir, connecter, attacher.
Collecter, accumuler, assembler, rassembler, réunir.
Souder.
Cimenter.
Réduire, remettre à sa place (un os, etc.).
Économiser.

ब्रह्मा brahmā (1.44)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

हालत hālat (1.41)

État, condition.
(pluriel) Conditions, circonstances.

ईश्वरीय īśhvarīy (1.41)

Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.

पूछना pūchhnā (1.38)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

भला bhalā (1.38)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

हद had (1.37)

Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.

पालन pālan (1.37)

बसना basnā (1.34)

बस bas (1.32)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (1.30)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

supreme (1.29)

Suprême.

की तरह kī tarah (1.29)

पवित्र बनाना pavitra banānā (1.29)

Purifier.

उपाय upāy (1.29)

Méthode, manière, mesure, moyen, traitement, remède.

राजा rājā (1.28)

Roi, monarque, prince.

हां hā̃ (1.28)

Oui, si.

निकालना nikālnā (1.26)

तरफ taraph (1.26)

Côté; direction.
Vers.

चढ़ाना chaṛhānā (1.25)

हाल hāl (1.25)

État, condition.
Circonstances, situation.
Temps présent et immédiatement précédent.
Compte-rendu, récit, nouvelles.

झगड़ा jhagṛā (1.25)

Querelle, dispute, différend, altercation, bousculade, ruée, bagarre, combat.

गिनना ginnā (1.25)

बड़ा baṛā (1.25)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

थोड़ा thōṛā (1.25)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

माँ mā̃ (1.23)

Mère.

ग्रंथ granth (1.22)

Une production littéraire, un traité, un livre ou une composition (en prose ou en vers) ; un code ; une section.
Le livre ou les écritures sacrées des Sikhs (courts poèmes moraux de Nānak Shāh et d'autres, en panjābī et en hindi).

hall (1.22)

Salle, salle de réunion, grande salle.
Pièce.
Couloir, corridor.
Résidence universitaire.
Manoir.

मार्ग mārg (1.22)

Chemin, voie, itinéraire, parcours, route, piste, passage, sortie.

पवित्र pavitr (1.21)

Saint, sacré; pur.

फिर भी phir bhī (1.21)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (1.17)

Le Père dit.

बिल्कुल bilkul (1.16)

Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.

खोलना khōlnā (1.16)

Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.

हर har (1.13)

her (1.13)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

आधा ādhā (1.13)

Demi, moitié.

प्रजा prajā (1.13)

Sujets, public, peuple.

silence (1.13)

Silence.

रखाना rakhānā (1.13)

बच्चा bachchā (1.13)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

सीधा sīdhā (1.10)

Droit, simple, direct, d'une manière directe.
Dressé, droit, vertical.
Doux, naïf, bon.

याद yād (1.10)

Souvenir.

आप āp (1.09)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

खिलाना khilānā (1.07)

Nourrir.

ज़रूरी zarūrī (1.07)

Important, nécessaire, obligatoire, indispensable.

साफ sāph (1.07)

Propre, clair, sans souillure.
Simple, franc, catégorique, direct.
Traité, raffiné.
Distinct.
Indemne.
Ouvertement, franchement, clairement, pleinement, intelligemment.

याद रखना yād rakhnā (1.07)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

संसार saṅsār (1.05)

Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.

जी jī (1.05)

Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.

अधर्म adharm (1.05)

Injustice, irréligion, impiété, méchanceté, iniquité, culpabilité, péché, crime, immoralité, méfait.

सिद्ध siddh (1.05)

Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.

अर्थात् arthāt (1.03)

C'est-à-dire, à savoir.

हरना harnā (1.03)

drama (1.02)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

तुम tum (1.00)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

सदा sadā (1.00)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

लड़ाई laṛāī (1.00)

Combat, guerre, bataille, querelle, affrontement, hostilité.

good morning (1.00)

Bonjour, bon matin.

सुनना sunnā (1.00)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

लड़ाना laṛānā (0.97)

जान jān (0.97)

pure (0.97)

Pur.

धारण dhāraṇ (0.97)

Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.

भोगना bhōgnā (0.96)

Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.

रचना rachnā (0.95)

Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.

भाई bhāī (0.94)

Frère.

रचना rachnā (0.94)

Créer, composer, faire, former, construire.

छोटा chhōṭā (0.94)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

record (0.93)

Compte-rendu, rapport.
Record.
Antécédents, casier judiciaire, dossier.
Disque (de musique).
Enregistrer, consigner, noter.
(Bābā) Disque du Grand Drame (Drama) où tout est déjà enregistré et se rejoue à l'identique tous les 5000 ans.

मतलब matlab (0.92)

ऊंच ūñch (0.91)

Haut, élevé, exalté, éminent.

तन tan (0.91)

Corps.

भरना bharnā (0.91)

Emplir, remplir.

फरमान pharmān (0.91)

Un édit royal, commande royale, décret royal.

भाना bhānā (0.89)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

सम्बन्ध sambandh (0.87)

Connexion, relation.

कितना kitnā (0.87)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

ओम् ōm (0.87)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

वैसा vaisā (0.85)

आदि ādi (0.85)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

चाहिए chāhiē (0.85)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

गीत gīt (0.85)

Chant, chanson, hymne.

लगा lagā (0.85)

Non sagā.

प्रति prati (0.85)

Vers, envers, pour.

काहे kāhē (0.85)

मैं maĩ (0.84)

Je.

घर ghar (0.84)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

तो भी tō bhī (0.84)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

चढ़ना chaṛhnā (0.83)

Monter, grimper, s'élever, augmenter.

प्यार pyār (0.83)

Amour, affection, relation amoureuse.

बिना binā (0.83)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

यही yahī (0.83)

Forme emphatique de yah : this very.

उसका uskā (0.83)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

practical (0.81)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

याद करना yād karnā (0.81)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

सोचना sōchnā (0.81)

Penser, réfléchir, considérer.

कराना karānā (0.80)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

कारण kāraṇ (0.80)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

निकलना nikalnā (0.79)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

देवता dēvtā (0.79)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

सर्व sarv (0.77)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

ध्यान dhyān (0.77)

Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.

गुरू gurū (0.77)

Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.

नीचे nīchē (0.77)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

ख़त्म ḵẖatm (0.77)

Terminé, fini, complété, conclu.

परमपिता parampitā (0.77)

Père suprême.

कुछ kuchh (0.76)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

बहुत bahut (0.75)

Beaucoup.
Très.

दिन din (0.74)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

के ऊपर kē ūpar (0.74)

Sur, au dessus de, en haut de.

बोलना bōlnā (0.74)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

मालूम mālūm (0.74)

Connu.
Évident, apparent.

लेकिन lēkin (0.73)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

देखना dēkhnā (0.72)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

गिरना girnā (0.72)

Tomber.

या yā (0.71)

Ou, ou bien, soit.

काम kām (0.71)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (0.71)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

पिता pitā (0.71)

Père, procréateur, progéniteur.

बैठना baiṭhnā (0.70)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

लगाना lagānā (0.70)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

अच्छा achchhā (0.70)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

कौन kaun (0.69)

pronom interrogatif. Qui

कहाँ kahā̃ (0.69)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

पता patā (0.69)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

समझ samajh (0.67)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

छूटना chhūṭnā (0.66)

Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.

ठीक ṭhīk (0.66)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

in (0.66)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

पंच pañch (0.65)

5, cinq.
Un arbitre ou un corps d'arbitres ou un jury.
Le chef d'une caste ou d'un village.

ताकत tākat (0.65)

Pouvoir, force, puissance.

उल्टा ulṭā (0.65)

Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.

चाहना chāhnā (0.64)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

विनाश vināśh (0.63)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

जीवन jīvan (0.63)

Vie, animation, existence.

क्योंकि kyōṅki (0.63)

Parce que, puisque.

कैसा kaisā (0.63)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

सुख sukh (0.62)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

अथवा athavā (0.62)

Ou.
C'est-à-dire.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.62)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

हर एक har ēk (0.61)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

बतलाना batlānā (0.60)

Expliquer, raconter.
Parler, discuter, converser.

बढ़ना baṛhnā (0.60)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

शास्त्र śhāstra (0.60)

Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.

सकना saknā (0.60)

Pouvoir, être capable de.

कर्म karm (0.60)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

चीज़ chīz (0.60)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

जहाँ jahā̃ (0.59)

Où, où que, partout où, n'importe où.

मानना mānnā (0.59)

कई kaī (0.59)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

pass (0.58)

Passer, réussir.

पास pās (0.58)

नहीं तो nahī̃ tō (0.58)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

के साथ kē sāth (0.58)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

ना nā (0.57)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

धर्म dharm (0.56)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

लोग log (0.56)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

दिखाना dikhānā (0.55)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

हिसाब hisāb (0.54)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

अगर agar (0.53)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

सबको sabkō (0.52)

sab + kō : à tous, à tout.

खाना khānā (0.51)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

खुद khud (0.50)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

मनुष्य manuṣhya (0.50)

Un homme, un être humain.

परन्तु parantu (0.49)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

तरीका tarīkā (0.48)

'chemin'. Manière (d'agir), pratique, méthode.
Coutume, usage, système (de procédure).
Manière, style (comme de la vie).

कोई भी kōī bhī (0.48)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

लिए liē (0.48)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

stage (0.47)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

बताना batānā (0.47)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

तभी tabhī (0.47)

के लिए kē liē (0.46)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

नाम nām (0.46)

Nom.

सब कुछ sab kuchh (0.46)

Tout.

साथ sāth (0.46)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

पूरा pūrā (0.45)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

समझाना samjhānā (0.45)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

लगना lagnā (0.45)

यानी yānī (0.45)

कोई kōī (0.44)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

आधार ādhār (0.44)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

अपनाना apnānā (0.43)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

मिलना milnā (0.43)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

दुनिया duniyā (0.43)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

प्रालब्ध prālabdh (0.43)

Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).

आगे āgē (0.43)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

ज़रूर zarūr (0.42)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

बाप bāp (0.42)

Père.

लेना lēnā (0.42)

Prendre.

मधुबन madhuban (0.42)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

शान्ति śhānti (0.42)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

mama (0.42)

मुरली murlī (0.42)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

दो dō (0.41)

Deux, 2.

दुःखना duḥkhnā (0.40)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

बनाना banānā (0.39)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

तब tab (0.39)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

सुनाना sunānā (0.39)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

सबका sabkā (0.38)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

भगवान bhagvān (0.37)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

एक ēk (0.36)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

बात bāt (0.35)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.35)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

रखना rakhnā (0.35)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

इसलिए isliē (0.35)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

शरीर śharīr (0.35)

Corps humain, corps.

knowledge (0.35)

Connaissance(s), savoir.

सब sab (0.34)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

क्या kyā (0.33)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

आत्मा ātmā (0.33)

L'âme, l'esprit, le soi.

पाना pānā (0.32)

Obtenir.

सारा sārā (0.32)

Tout, entier, complet, universel.

समझना samajhnā (0.30)

Comprendre.

दूसरा dūsrā (0.30)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

पड़ना paṛnā (0.29)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

जैसा jaisā (0.29)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

ऐसा aisā (0.29)

Tel, de ce genre.

ज्ञान gyān (0.29)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

चलना chalnā (0.28)

Continuer.

बनना bannā (0.28)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

समय samay (0.27)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

बुद्धि buddhi (0.26)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

ने nē (0.26)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

क्यों kyō̃ (0.26)

Pourquoi.

जब jab (0.26)

(Pronom relatif) Quand.

कहना kahnā (0.26)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

न na (0.25)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

पहले pahlē (0.24)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

फिर phir (0.24)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

रहना rahnā (0.23)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

पहला pahlā (0.23)

Premier. Précédent.

परमात्मा paramātmā (0.22)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

द्वारा dvārā (0.21)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

अब ab (0.20)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

दुःख duḥkh (0.20)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

कि ki (0.19)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

जाना jānā (0.19)

Aller, partir, perdre, couler.

और aur (0.18)

Et.
Plus.
Autre.

फिरना phirnā (0.18)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

देना dēnā (0.17)

Donner.

बाकी bākī (0.17)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बाकी bākī (0.17)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

अपना apnā (0.15)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

वाला vālā (0.15)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

पर par (0.14)

पर désigne :

  • Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
  • Moment où une action a lieu.
  • Séquence d'actions d'événements.
  • Cause ou raison.
  • Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

जानना jānnā (0.14)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

पर par (0.13)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

तो tō (0.12)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

नहीं nahī̃ (0.10)

Non.
ne..pas.

जो jō (0.09)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

से sē (0.07)

से est utilisé pour désigner :

  • Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
  • Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
  • Moyens, instrument ou agence.
  • Manière.
  • Cause, raison, origine.
  • Association, antagonisme.
  • Séparation ou éloignement de.
  • Point de départ (lieu ou temps).
  • Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
  • Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

ही hī (0.06)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

आना ānā (0.05)

Venir.

होना hōnā (0.04)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

यह yah (0.04)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

भी bhī (0.03)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

हम ham (0.03)

Nous.
(forme rustique) Je.

K (0.03)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

को kō (0.03)

को est utilisé pour désigner :

  • Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
  • Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
  • L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
  • Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
  • L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
  • Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

में mē̃ (0.03)

में est utilisé pour désigner :

  • L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
  • La durée.
  • Le prix.
  • La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

  • Possession et relation.
  • Matériau ou composition.
  • Valeur et mesure (espace ou temps).
  • Source, origine, cause.
  • Sujet (auteur d'un acte).
  • Objet (d'une activité).
  • Partie d'un tout.
  • But.
  • Caractéristique.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)