Avyakt murli du mercredi 3 mai 1972
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (122)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (81)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (65)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
नहीं nahī̃ (62)
Non.
ne..pas.
तो tō (62)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
में mē̃ (47)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
भी bhī (46)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
को kō (44)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
बनना bannā (43)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
K (30)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
वह vah (29)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
ऐसा aisā (27)
Tel, de ce genre.
यह yah (27)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
अब ab (25)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
अपना apnā (25)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
जानना jānnā (25)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
ही hī (24)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
से sē (24)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
वा vā (23)
Ou.
चलना chalnā (22)
Continuer.
बाप bāp (20)
Père.
जो jō (20)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
देखना dēkhnā (19)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
key (19)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
वाला vālā (19)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
अगर agar (18)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
क्या kyā (18)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
और aur (17)
Et.
Plus.
Autre.
संकल्प saṅkalp (17)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
इसलिए isliē (16)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
रूप rūp (16)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
समय samay (16)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
law (15)
Loi.
लाना lānā (14)
प्रमाण pramāṇ (14)
Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).
आना ānā (13)
Venir.
एक ēk (13)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
कहना kahnā (13)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
कि ki (13)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
फिर phir (13)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (13)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
आसुरी āsurī (12)
Appartenant ou relatif aux esprits mauvais (asur), diabolique, démoniaque.
हार hār (12)
हार hār (12)
हारना hārnā (12)
सकना saknā (12)
Pouvoir, être capable de.
समझना samajhnā (12)
Comprendre.
संस्कार saṅskār (12)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
आप āp (10)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
कदम kadam (10)
Pas, rythme, allure.
शक्ति śhakti (10)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
अर्थात् arthāt (9)
C'est-à-dire, à savoir.
brake (9)
Frein.
Freiner.
लेकिन lēkin (9)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
merciful (9)
Miséricordieux, clément.
न na (9)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
देना dēnā (8)
Donner.
ईश्वरीय īśhvarīy (8)
Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.
जब jab (8)
(Pronom relatif) Quand.
जैसा jaisā (8)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
रहना rahnā (8)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
रखना rakhnā (8)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
सज़ा sazā (8)
Peine, châtiment, punition, pénalité.
आत्मा ātmā (7)
L'âme, l'esprit, le soi.
बनाना banānā (7)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
भेंट bhēṇṭ (7)
चढ़ाना chaṛhānā (7)
हर har (7)
हरना harnā (7)
her (7)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
जाना jānā (7)
Aller, partir, perdre, couler.
के ऊपर kē ūpar (7)
Sur, au dessus de, en haut de.
कोई kōī (7)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
सदा sadā (7)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
स्वयं svayã (7)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
व्यर्थ vyarth (7)
Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.
Espièglerie, gaieté, allégresse, jovialité, fantaisie, enjouement, caractère enjoué, vivacité, gaieté.
Caractère capricieux, rébellion.
Caractère étourdi, frivolité, légèreté, bêtise, puérilité.
Simplicité, naïveté, innocence.
Insouciance, négligence, inattention, indifférence.
Étrangeté, bizarrerie, singularité, particularité.
Élégance, caractère soigné, de dandy.
Airs, flatteries, coquetterie.
Charme, fascination.
Beauté, joliesse, élégance.
(Bābā) Négligence.
अन्तर antar (6)
Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.
बहुत bahut (6)
Beaucoup.
Très.
कब kab (6)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
कर्म karm (6)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
संहार sanhār (6)
ऊंच ūñch (6)
Haut, élevé, exalté, éminent.
बन ban (5)
चलाना chalānā (5)
दोनों dōnō̃ (5)
दूसरा dūsrā (5)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
गलना galnā (5)
हिम्मत himmat (5)
Courage, bravoure, hardiesse.
कैसा kaisā (5)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
कौन kaun (5)
pronom interrogatif. Qui
लेना lēnā (5)
Prendre.
loveful (5)
Plein d'amour, aimant.
मानना mānnā (5)
माया māyā (5)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
सजाना sajānā (5)
Décorer, orner, embellir.
Meubler.
Organiser.
S'habiller soigneusement.
सजना sajnā (5)
सतगुरू satgurū (5)
Le bon guide spirituel, le vrai guide spirituel, Dieu.
श्रीमत śhrīmat (5)
La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.
सूक्ष्म sūkṣhma (5)
Subtil.
तब tab (5)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
उठाना uṭhānā (5)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
अथवा athavā (4)
Ou.
C'est-à-dire.
बच्चा bachchā (4)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
बात bāt (4)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
चाहना chāhnā (4)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
दिखाना dikhānā (4)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
द्वारा dvārā (4)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
गलती galatī (4)
Erreur, faute.
के बजाए kē bajāē (4)
A la place de, au lieu de.
के लिए kē liē (4)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
खाना khānā (4)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
कोई भी kōī bhī (4)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
लाज़ lāz (4)
Honte.
Timidité, pudeur, modestie.
Honneur.
मात्रा mātrā (4)
Quantité.
Grandeur.
Une dose.
Degré.
Une marque de voyelle dans le Devna:gri: et d'autres scripts alliés
durée de la prononciation d'une voyelle ou d'une consonne.
(Bābā) Signe de ponctuation.
ना nā (4)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
निकलना nikalnā (4)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
नियम niyam (4)
Contrainte, restriction.
Règle fixe, loi ; principe ; règlement.
Coutume, pratique courante.
Rite auto-imposé ou observance religieuse (comme le jeûne, la prière, le pèlerinage) ; vœu ; pénitence ; piété.
Modération, tempérance.
पर par (4)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पर par (4)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
percentage (4)
Pourcentage.
प्रति prati (4)
Vers, envers, pour.
सब sab (4)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
शब्द śhabd (4)
Mot, terme, son.
समझाना samjhānā (4)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
Tradition, doctrine établie (transmise d'un enseignant à un autre), croyance ou usage traditionnel.
Une doctrine particulière et un culte exclusif d'une divinité, tout système particulier ou schismatique d'enseignement religieux, schisme.
Une communauté, une secte, un groupe, une société.
शिव śhiv (4)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
stage (4)
Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.
स्वरूप svarūp (4)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
स्वीकार svīkār (4)
'Le fait de faire sien', Le fait de prendre sur soi ; assentiment, accord, consentement, acquiescement, reconnaissance, acceptation.
विष viṣh (4)
Poison, venin.
अच्छा achchhā (3)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
अनुभव anubhav (3)
Expérience.
attention (3)
Attention.
Garde à vous.
Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.
बदलना badalnā (3)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
बलिहार, बलिहारी balihār, balihārī (3)
Oblation, offrande, sacrifice, victime.
L'offrande d'une portion du repas quotidien de ghī, de céréales et de riz, etc. à toutes les créatures de toute description (c'est-à-dire aux dieux, aux êtres semi-divins, aux hommes, aux animaux et même aux objets inanimés).
भस्म bhasm (3)
Cendre, cendres, chaux.
भोगना bhōgnā (3)
Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.
चुकाना chukānā (3)
चुकना chuknā (3)
Être fini, dépensé, épuisé, achevé, complété.
Être remboursé en totalité.
Être réglé, être résolu.
(aspect secondaire terminatif qui suit la base du verbe) Exprime la fin ou la complétion de l'action. Se traduit souvent par "déjà".
देवी dēvī (3)
La Déesse.
Une déesse.
Épouse d'un dieu: spécialement Durgā (femme de Śiv dans l'hindouisme).
Une dame.
ढाल ḍhāl (3)
ढालना ḍhālnā (3)
Mouler, couler, fondre, verser.
गंवाना ganvānā (3)
Perdre, gaspiller, dilapider.
हम ham (3)
Nous.
(forme rustique) Je.
कभी kabhī (3)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
कहाँ kahā̃ (3)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
कमाई kamāī (3)
Gains, profits, salaire.
कमाना kamānā (3)
Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.
कर्तव्य kartavya (3)
Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.
के आगे kē āgē (3)
En face de, devant, avant.
Vers, envers, pour.
कितना kitnā (3)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
कुछ kuchh (3)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
क्योंकि kyōṅki (3)
Parce que, puisque.
लगना lagnā (3)
मनमत manmat (3)
Opinion de son propre esprit, les désirs de son propre esprit, le fait de suivre ses propres désirs, de n'agir que selon son propre esprit.
मंज़िल mañzil (3)
Destination, étape, phase, stade, section, étage.
माता mātā (3)
Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).
मिलना milnā (3)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
नाज़ nāz (3)
Coquetterie, airs, air affecté, orgueil, vanité.
Fierté.
नज़र nazar (3)
Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.
पदम padam (3)
Une fleur de lotus et sa plante.
Un nombre particulièrement élevé, dix billions (selon les Śāstras), ou mille billions (selon le Dasturu'l-ʻamal ou ordonnances royales d'Akbar)
Billiardaire, qui possède des billiards (des millions de milliards ou 1 000 000 000 000 000) de roupies.
पहले से pahlē sē (3)
Dès le début, dès le commencement.
Au début, en premier lieu.
Déjà, à l'avance.
परखना parakhnā (3)
फिर भी phir bhī (3)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
प्रकार prakār (3)
Façon, manière.
Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.
रहम rahm (3)
Pitié, miséricorde, compassion.
सामने sāmnē (3)
Image de la réussite.
सत sat (3)
सत् sat, Bon, pieux, vertueux, présent, vrai.
सत sat, Essence, jus, force, vitalité, vérité, véracité.
En même temps.
Avertir, prévenir, alerter, mettre en garde.
सावधानी sāvdhānī (3)
second (3)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
स्थूल sthūl (3)
Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.
उल्लास ullās (3)
Joie, grand plaisir, gaieté.
Un chapitre (d'un livre).
Festivités, allégresse.
वार vār (3)
Une attaque, un assaut.
Un coup.
Un jour de la semaine.
Le côté le plus proche.
(suffixe), cela signifie « -wise » sur la base de (wise = en terme de, dans la direction de, une (chose) à la fois, à la manière de), et aussi वाला.
war (3)
Guerre, lutte.
Faire la guerre.
आगे āgē (2)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
Manque de respect, déshonneur, indignité, affront.
अपनाना apnānā (2)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
अपने आप apnē āp (2)
Par soi-même, tout seul.
अर्थ arth (2)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
अशुद्ध aśhuddh (2)
Impur.
Corrompu (en parlant de la langue ou du style).
Erroné, inexact, incorrect, faux.
असुर asur (2)
Esprit maléfique, démon.
(hindouisme) On dit que les Asurs habitent le pôle Sud et sont considérés comme des démons du premier ordre, en hostilité constante avec les dieux.
(Bābā) L'être humain à l'âge de fer (qui possède les mauvais esprits des vices).
बहुरूपी, बहुरूप bahurūpī, bahurūp (2)
Aux formes multiples, multiforme, pléomorphe, polymorphe.
Multicolore.
बैठना baiṭhnā (2)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
भरना bharnā (2)
Emplir, remplir.
भोग bhōg (2)
Nourriture cuisinée en souvenir de Dieu et offerte à Lui avec amour (= Brahmā bhōjan).
बीतना bītnā (2)
Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.
चाहे chāhē (2)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
check (2)
Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).
checking (2)
Contrôle, vérification.
छोड़ना chhōṛnā (2)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
छोटा chhōṭā (2)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
देवता dēvtā (2)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
earth (2)
Terre, sol.
गिनना ginnā (2)
इतना itnā (2)
Autant, tant, tellement, si.
के बाद kē bād (2)
Après.
खजाना khajānā (2)
Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.
लगाना lagānā (2)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
मैं maĩ (2)
Je.
maker (2)
मर्यादा maryādā (2)
Limite, frontière.
Limites (de loi, d'usage), modération ; coutume; convention.
Comportement correct ; décorum.
Statut, position sociale, dignité; honneur.
mix (2)
नाम nām (2)
Nom.
नया nayā (2)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
Des billiards de fois, des millions de milliards de fois, multiplié par des billiards, multiplié par des millions de milliards.
पाना pānā (2)
Obtenir.
परिणाम pariṇām (2)
part (2)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
प्राप्त prāpt (2)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
पुरूष purūṣh (2)
Homme.
Âme.
राज्य rājya (2)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
रथ rath (2)
Char, véhicule (d'un dieu).
result (2)
Résultat.
रुकना ruknā (2)
S'arrêter, faire halte, rester, stagner, se tenir debout.
सहयोग sahyōg (2)
Coopération, collaboration.
समाप्त samāpt (2)
Fini, terminé, conclu, complété.
सम्बन्ध sambandh (2)
Connexion, relation.
साथ sāth (2)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
सिर्फ sirph (2)
स्थिति sthiti (2)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
तक tak (2)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
वही vahī (2)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
वर्तमान vartamān (2)
Présent, existant ; courant.
Le présent.
वश vaśh (2)
Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.
वशीभूत vaśhībhūt (2)
योग्य yōgya (2)
Qualifié, capable, apte, compétent, méritant, digne, admissible, adapté.
अधिकारी adhikārī (1)
Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.
अज्ञानी agyānī (1)
Qui n'a pas gyān.
Comme ci comme ça, couci-couça, passable, médiocre; indifférent, de peu de temps ou de valeur, insignifiant, inférieur, pauvre, mauvais; impropre, indécent (acte ou langage). Indifféremment, passablement, etc.
'pas ainsi', Ne croyez pas.
आजकल ājkal (1)
De nos jours, ces jours-ci.
आलस्य ālasya (1)
Paresse, léthargie.
L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.
अन्दर andar (1)
Dedans, à l'intérieur.
आंख āṅkh (1)
Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.
अन्त ant (1)
Fin.
अन्तिम antim (1)
Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.
अन्य anya (1)
Autre, un autre, différent ; séparé.
असफलता asaphaltā (1)
Échec.
अशुद्धि aśhuddhi (1)
आत्मिक ātmik (1)
Spirituel.
Se rapportant à soi-même : l'âme.
अवस्था avasthā (1)
Condition, état, âge, stade, étape, phase.
अव्यक्त avyakt (1)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
बचपन bachpan (1)
Enfance.
बाद bād (1)
Après, plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.
बदल badal (1)
बाकी bākī (1)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बाकी bākī (1)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बलि bali (1)
Sacrifice ; oblation, offrande.
Se sacrifier, se dévouer.
बढ़ाना baṛhānā (1)
Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).
बताना batānā (1)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
भक्त bhakt (1)
Un dévot.
भला bhalā (1)
Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.
भान bhān (1)
Conscience, perception, souvenir.
भोजन bhōjan (1)
Nourriture, victuailles, plat de nourriture, repas.
भूल bhūl (1)
Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.
भूलना bhūlnā (1)
Oublier.
बिगर bigar (1)
(prép. et postp. généralement précédé par kē) Sans, excluant, à l'exclusion de.
बिल्कुल bilkul (1)
Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.
बिताना bitānā (1)
Passer (du temps).
बोल bōl (1)
बोलना bōlnā (1)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
बुद्धि buddhi (1)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
C (1)
चढ़ना chaṛhnā (1)
Monter, grimper, s'élever, augmenter.
चुक्तू chuktū (1)
Réglé, clos, liquidé, payé, payé en totalité.
cum (1)
Famille divine, famille des dieux et déesses. (âge d'or)
दण्ड daṇḍ (1)
Bâton, canne, baguette ; masse ; tige, manche.
Un poteau ou une mesure (de quatre coudées).
Une mesure de temps (vingt-quatre minutes).
Agression, attaque, violence ; correction, châtiment corporel, punition ; avertissement, amende, pénalité.
देह dēh (1)
Le corps.
धन dhan (1)
Richesse, fortune, argent.
धोखा dhōkhā (1)
Tromperie, duperie, fraude, tricherie, ruse, subterfuge. Un épouvantail.
ध्यान dhyān (1)
Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.
दिखाई dikhāī (1)
Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
दिन din (1)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
Routine quotidienne.
Observance quotidienne des règles bk tout au long de la journée.
दो dō (1)
Deux, 2.
drama (1)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
दुनिया duniyā (1)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
गति gati (1)
Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.
गुणा guṇā (1)
Fois (suffixé aux nombres pour former des multiplicatifs ; par exemple sau-gunā, 'cent fois', 'centuple').
Multiplication.
La règle de la multiplication.
हां hā̃ (1)
Oui, si.
हाल hāl (1)
État, condition.
Circonstances, situation.
Temps présent et immédiatement précédent.
Compte-rendu, récit, nouvelles.
hall (1)
Salle, salle de réunion, grande salle.
Pièce.
Couloir, corridor.
Résidence universitaire.
Manoir.
हम आत्मा हैं ham ātmā haĩ (1)
Je suis l'âme.
हज़ार hazār (1)
Mille, un millier, 1000.
Sans courage, sans bravoure, sans hardiesse.
Comptes.
होश hōśh (1)
in (1)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
जब तक jab tak (1)
Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.
जितना jitnā (1)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
जो कुछ jō kuchh (1)
Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.
ज्यादा jyādā (1)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
कहलाना kahlānā (1)
Faire parler, faire dire, faire raconter; appeler.
Être appelé, ou nommé, ou désigné, passer par le nom de; être dit d'être.
कई kaī (1)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
कम kam (1)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
काम kām (1)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
काम kām (1)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
कारण kāraṇ (1)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
कराना karānā (1)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
कार्य kārya (1)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
कौन सा kaun sā (1)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
कायम kāyam (1)
कायदा kāydā (1)
Règle, règlement, loi, ordonnance.
Régularité.
के पास kē pās (1)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
के साथ kē sāth (1)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
ख़त्म ḵẖatm (1)
Terminé, fini, complété, conclu.
खिलाना khilānā (1)
Nourrir.
खिसकना khisaknā (1)
क्यों kyō̃ (1)
Pourquoi.
लगा lagā (1)
Non sagā.
लव lav (1)
Nom d'un fils de Rāmcandra et de Sītā.
lawful (1)
lodge (1)
love (1)
Amour. Aimer, adorer.
low (1)
Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.
महसूसता mahsūstā (1)
Expérience, perception, sentiment.
मालिक mālik (1)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
मन man (1)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
माना mānā (1)
Veut dire, signifie, c'est-à-dire.
मन्सा mansā (1)
Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.
माफ māph (1)
मार्ग mārg (1)
Chemin, voie, itinéraire, parcours, route, piste, passage, sortie.
मारना mārnā (1)
Tuer.
Battre, rouer de coups, frapper, punir, soumettre.
Détourner, ne pas rembourser.
Couper.
Gagner.
Devenir inefficace.
Réduire en cendres.
मत mat (1)
Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)
मुबारक mubārak (1)
Félicitations. Meilleurs vœux.
नमस्ते namastē (1)
ने nē (1)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
निमित्त nimitt (1)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
ओम् ōm (1)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
पहला pahlā (1)
Premier. Précédent.
Atteindre, arriver, parvenir.
पालना pālnā (1)
Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.
पालना pālnā (1)
पांव pāṅw (1)
Pied, jambe, patte.
Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
पड़ना paṛnā (1)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
पावन pāvan (1)
Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie.
practical (1)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
प्राप्ति prāpti (1)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
प्रातः prātaḥ (1)
Le matin (tôt), l'aube, tôt le matin, au matin, à l'aube, de bonne heure.
Au jour le jour, jour après jour, chaque jour, tous les jours, quotidiennement toujours, continuellement.
प्रयत्न prayatna (1)
पूछना pūchhnā (1)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
पूर्वक pūrvak (1)
Précédent, antérieur, premier.
Ancêtre.
(Apposé à un composé substantif, pūrvak signifie 'accompagné de' et forme l'adjectif ou l'adverbe correspondant; par exemple niyam-pūrvak, 'régulier'; sukh-pūrvak, 'à l'aise.')
प्यार pyār (1)
Amour, affection, relation amoureuse.
रहाना rahānā (1)
Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.
रात rāt (1)
Nuit.
रथी rathī (1)
Aurige, conducteur de char.
Guerrier qui combat d'un char.
(Bābā) Conducteur du véhicule qui est le corps.
रीति rīti (1)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
सा sā (1)
सहारा sahārā (1)
Soutien, support, aide, assistance, secours, appui, étai.
salvation (1)
Salut, le processus d'être sauvé, l'état d'avoir été sauvé (de l'enfer).
समान samān (1)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
समीप samīp (1)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
सामना sāmnā (1)
Le fait de se confronter, le fait d'affronter, rencontre ; rencontre face à face.
Opposition, résistance.
Compétition, rivalité.
Match, comparaison.
Devant, partie avant ; façade (d'une maison).
संपर्क sampark (1)
Propriété, biens, fortune, richesse, abondance, prospérité.
शान्ति śhānti (1)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
शरीर śharīr (1)
Corps humain, corps.
सावधान sāvdhān (1)
Alerte, vigilant, prudent, circonspect, attentif.
scene (1)
Scène, lieu, incident, décor.
see (1)
Voir.
सेवा sēvā (1)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
स्नेह snēh (1)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
सोचना sōchnā (1)
Penser, réfléchir, considérer.
स्पष्ट spaṣhṭ (1)
Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (1)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
शुद्धि śhuddhi (1)
Pureté, purification.
Correction, rectification.
सुनाना sunānā (1)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
surrender (1)
Se rendre, abandonner, renoncer, rendre.
Reddition, abandon, renoncement.
तब तक tab tak (1)
ठहरना ṭhaharnā (1)
Rester, attendre.
S'arrêter, faire une pause.
Stabiliser.
ठीक ṭhīk (1)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
थोड़ा thōṛā (1)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
Transgression, violation, infraction.
Le plus élevé, le plus haut, le plus éminent.
ऊंचाई ūñchāī (1)
Hauteur, grandeur, élévation, altitude.
Éminence, exaltation.
Hauteur (de la voix).
ऊपर ūpar (1)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
use (1)
Emploi, utilisation.
Utiliser.
उठना uṭhnā (1)
S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.
उतना utnā (1)
वैसा vaisā (1)
वंचित vañchit (1)
Privé, démuni, défavorisé.
Trompé, dupé.
वर्सा varsā (1)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
verify (1)
Vérifier, contrôler.
विजय vijay (1)
Conquête, victoire, triomphe.
विकल्प vikalp (1)
Option, alternative.
Incertitude.
(Bābā) Pensée impure, idée fausse (aśuddha khyāl).
विकार vikār (1)
Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).
यहाँ yahā̃ (1)
Ici, à cet endroit.
यथार्थ yathārth (1)
Réel, véritable, vrai, authentique. Juste, exact, précis, fidèle.
यात्री yātrī (1)
ज़रा zarā (1)
Un peu.
ज़रूर zarūr (1)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.