Avyakt murli du dimanche 29 mai 1977

निवृत्ति nivr̥itti (8.44)

lock (8.11)

गृहस्थी gr̥ihasthī (6.18)

Domestique.
Un ménage.
Chef de famille.

नाराज़ nārāz (5.81)

En colère, enragé, mécontent, contrarié.

दास dās (5.72)

Un serviteur.
Nom de famille courant en Asie du Sud, parmi les adeptes de l'hindouisme et du sikhisme.

ठगना ṭhagnā (5.57)

Tricher, duper, frauder.

नीति nīti (5.42)

गृहस्थीपन gr̥ihasthīpan (5.42)

लगाव lagāv (5.33)

Attachement, amour, affection.

मनमत manmat (5.31)

Opinion de son propre esprit, les désirs de son propre esprit, le fait de suivre ses propres désirs, de n'agir que selon son propre esprit.

समर्पण samarpaṇ (5.20)

Fait de se dédier, dévouement, engagement, abandon, reddition.

महापाप mahāpāp (5.18)

Un grand crime, ou péché; culpabilité de la nature la plus odieuse, une infraction odieuse, un crime du plus haut degré (cinq de ces crimes sont énumérés dans le Code de Manu, à savoir tuer un Brāhmaṇ ; boire des liqueurs enivrantes ; voler ; commettre l'adultère avec la femme d'un enseignant spirituel ; et s'associer avec toute personne coupable de ces crimes).

शस्त्रधारी śhastradhārī (5.06)

Qui détient ou porte des armes, armé.
Une personne armée.

मेरेपन mērēpan (5.05)

चंचल chañchal (4.96)

Instable, transitoire, inconstant, vacillant, frémissant, tremblant, remuant, gigotant, agité, nerveux, joueur, espiègle, coquet, aguichant, vif.

शूद्रपना śhūdrapanā (4.73)

उल्लंघन ullaṅghan (4.66)

Transgression, violation, infraction.

श्रीमत śhrīmat (4.48)

La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.

चतुराई chaturāī (4.45)

बेसमझ bēsamajh (4.41)

'sans compréhension'. Inintelligent, stupide.

मटका maṭkā (4.38)

प्रवृत्ति pravr̥itti (4.37)

Mentalité.
Tendance.
Inclination, disposition.
Instinct.
Activité.
(Bābā) Ménage, foyer.

उदास udās (4.33)

Triste, abattu, découragé, déprimé, sombre, morose.

झुकाव jhukāv (4.31)

जाल jāl (4.26)

चोरी chōrī (4.21)

Vol, cambriolage, chapardage.

get (4.14)

Obtenir, avoir, recevoir.
Capter, piger.
(Avec un adjectif) Devenir.
(Suivi d’un participe passé) Être.

दखल dakhal (4.10)

Interférence, interruption.
Occupation.
Autorité, connaissance faisant autorité, aller (dans un sujet).

छलांग chhalāṅg (4.10)

gate (4.09)

Entrée, porte, porte d'entrée, portail, grille, barrière.

मर्यादा maryādā (4.06)

Limite, frontière.
Limites (de loi, d'usage), modération ; coutume; convention.
Comportement correct ; décorum.
Statut, position sociale, dignité; honneur.

आज्ञाकारी āgyākārī (3.94)

Obéissant.

गोदरेज gōdrēj (3.90)

Godrej. Un conglomérat indien, initialement une entreprise familiale fabriquant des serrures.

thermometer (3.90)

Thermomètre.

पैदाइस paidāis (3.90)

मेरा नहीं mērā nahī̃ (3.63)

Pas le mien, pas à moi.

पूज्य pūjya (3.62)

à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.

ज्ञानवान gyānvān (3.62)

Intelligent, sage, savant, éclairé, perspicace.

चरित्र charitra (3.57)

Caractère.

trustee (3.56)

Fiduciaire ; une personne qui garde et prend soin de quelque chose (en particulier de l'argent ou des biens) pour quelqu'un d'autre.
(Bābā) Celui qui garde et prend soin des choses qu'il considère comme appartenant à Dieu et non à lui-même.

ठगी ṭhagī (3.51)

परखना parakhnā (3.48)

अवज्ञा avagyā (3.42)

Mépris, manque de respect, irrespect, dédain.
Défi, insubordination.

द्वार dvār (3.34)

Porte, entrée, grille, sortie.

स्वभाव svabhāv (3.29)

Nature, propriété, propriétés (d'une chose).
Nature, tempérament, disposition, caractère (d'une personne).
Habitude, manière; coutume, pratique.

शस्त्र śhastra (3.28)

Une arme, spécialement pour frapper ou couper avec ; armes.
Tout outil de coupe.

मगर magar (3.27)

पुरूषोत्तम purūṣhōttam (3.24)

Le meilleur des hommes, un homme excellent ou supérieur.
L'être le plus élevé, l'Esprit Suprême, une épithète de Vishṇu, Krishṇa ou Rama.

राज rāj (3.09)

पाप pāp (3.01)

Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.

पवित्र pavitr (2.99)

Saint, sacré; pur.

टिक-टिक ṭik-ṭik (2.98)

Son de tic-tac (comme celui d'une montre).

मिट्टी miṭṭī (2.98)

Terre, argile, saleté, poussière.
Restes mortels.

नष्टोमोहा naṣhṭōmōhā (2.89)

mōh dissipé :

• Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort dissipé.
• (en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle) dissipée.
  (Bābā) Destructeur de l'attachement, celui qui dissipe mōh.

वापिस, वापस vāpis, vāpas (2.86)

En retournant.

change (2.86)

Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.

वहाँ तक vahā̃ tak (2.82)

Jusque là (en corrélation avec jahā̃ tak 'tant que').

रचता rachtā (2.80)

Créateur, celui qui fait.

दिव्य divya (2.79)

Divin, céleste, surnaturel, magique, merveilleux.

pure (2.79)

Pur.

रफ्तार raphtār (2.76)

Vitesse, pas, rapidité.

मूल mūl (2.75)

Racine, le principal (l'essentiel), origine, source.
Radical, original, originel, essentiel, fondamental, élémentaire, de base, principal, parent.

शुद्ध śhuddh (2.71)

Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.

जलवा jalvā (2.66)

Le fait de rendre clair : splendeur, lustre, éclat, beauté.

शूद्र śhūdra (2.63)

Membre de la quatrième caste ou caste servile des Hindous (dont la seule activité, selon Manu, était de servir les trois castes supérieures ; la légende dit qu'ils sont nés des pieds de Brahma).
(Bābā) Les êtres humains à l'âge de fer sont tous de cette classe sociale.

गर्म garm (2.58)

Chaud.

ठण्डा ṭhaṇḍā (2.55)

Frais, froid, glacial.
Sombre, morne, triste, maussade.
Terne, insipide, sans vie, sans réaction, inerte, indifférent, sans émotion, apathique, insensible.

खोलना khōlnā (2.51)

Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.

जमा करना jamā karnā (2.51)

Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.

गुम gum (2.38)

Perdu, manquant, disparu, absent, invisible.
Errant, distrait, confondu.

disturb (2.38)

Interrompre ou distraire quelqu'un.
Contrarier ou inquiéter beaucoup quelqu'un.
Déplacer quelque chose hors de sa position.

असन्तुष्ट asantuṣhṭ (2.36)

Mécontent, insatisfait.

single (2.36)

Seul, célibataire, simple, simplement.

के नीचे kē nīchē (2.34)

Sous, en dessous de, en bas de.

दौड़ी, दौड़ dauṛī, dauṛ (2.32)

Course, action de courir.

विस्तार vistār (2.30)

Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.

वास्तविक vāstavik (2.27)

Véritable, vrai, réel, essentiel, authentique.

रचना rachnā (2.26)

Créer, composer, faire, former, construire.

high jump (2.24)

Saut en hauteur.

सब कुछ sab kuchh (2.23)

Tout.

सन्तुष्ट santuṣhṭ (2.20)

Satisfait, content.

कलियुगी kaliyugī (2.19)

De kaliyug : de l'âge de fer.

खजाना khajānā (2.17)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

रूकावट rūkāvaṭ (2.14)

Obstacle, entrave, barricade, blocus, résistance.

सहनशक्ति sahanśhakti (2.10)

पुरूषार्थी purūṣhārthī (2.09)

Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.

विस्मृति vismr̥iti (2.08)

Oubli, le fait d'oublier, perte de mémoire, inconscience.

व्यर्थ vyarth (2.07)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

तमोगुणी tamoguṇī (2.05)

बाप की याद bāp kī yād (2.04)

Souvenir du Père.

टिकना ṭiknā (2.04)

Durer.
Rester.
Tarder, s'attarder, demeurer.
Tenir (rester sur sa position, rester résolu).

स्वच्छ svachchh (2.04)

Propre, clair, net ,pur, transparent, limpide.

धोखा dhōkhā (2.03)

Tromperie, duperie, fraude, tricherie, ruse, subterfuge. Un épouvantail.

पैसा paisā (2.02)

(historiquement) Une pièce de cuivre, une pièce (le quart d'un ānā; le soixante-quatrième d'une roupie).
Paisa, un centième d'une roupie.
Argent, espèce, liquide, richesse, fortune.

सौदा saudā (2.02)

Affaire, marché, transaction. 
Négociation.
Marchandise.

miss (2.00)

Omettre.
Rater, manquer, louper.
Manquer, être manquant, être manqué.
S'ennuyer.
Regretter.
Coup raté.
Mademoiselle, jeune fille.

दौड़ना dauṛnā (1.99)

Courir, courir dans tous les sens, se précipiter.

रचना rachnā (1.97)

Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.

पूजन pūjan (1.96)

Pratique religieuse, adoration, culte.

निवारण nivāraṇ (1.94)

Prévention.
Suppression (d'un défaut, d'une faiblesse) ; guérison (d'une maladie).
Exclusion.
(Bābā) Solution.

संपर्क sampark (1.93)

तूफान tūphān (1.89)

Orage, tempête, ouragan, typhon.

रावण rāvaṇ (1.89)

Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.

सूक्ष्म sūkṣhma (1.89)

Subtil.

व्यवहार vyavahār (1.88)

Comportement.
Relations avec les autres, traitement.
Transaction.
Pratique, coutume, habitude.
Usage, emploi, utilisation.
Application.

वाणी vāṇī (1.87)

Parole, voix. 
Saraswati : la déesse de la parole.

कमजोर kamjōr (1.84)

Faible, médiocre, inefficace.

सिद्ध करना siddh karnā (1.82)

Accomplir, effectuer, réaliser.
Compléter, perfectionner.
Démontrer, prouver.

कमल kamal (1.82)

हलचल halchal (1.82)

Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.

मन्सा mansā (1.80)

Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.

चिल्लाना chillānā (1.79)

Crier, hurler, pousser un cri, grincer, crisser, couiner.

खींचना, खैंचना khīñchnā, khaiñchnā (1.79)

Tirer, serrer, étendre, extraire, attirer, traîner.

मिटाना miṭānā (1.78)

फँसना phansnā (1.74)

Être piégé, être pris au piège, être appâté, être pris dans un piège.
Être impliqué.

यथा yathā (1.74)

De telle manière, comme, selon. 
Ainsi.
Comme c'est juste ou approprié; convenablement.

वशीभूत vaśhībhūt (1.72)

दिनचर्या dincharyā (1.71)

Routine quotidienne.
Observance quotidienne des règles bk tout au long de la journée.

clear (1.71)

ठहरना ṭhaharnā (1.70)

Rester, attendre.
S'arrêter, faire une pause.
Stabiliser.

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (1.69)

Le Père dit.

विचार vichār (1.68)

विघ्न विनाशक vighna vināśhak (1.68)

Celui qui enlève/contre toutes les obstructions.
Une épopée de la divinité Gaṉesh (dont le culte est censé contrer tous les obstacles).

बुरा burā (1.68)

Mauvais.
Méchant.
Mal.
Défectueux.

चढ़ती कला chaṛhtī kalā (1.67)

L'art de l'ascension.
Le nombre de kalā (degré ou seizième) augmentant.
(sikhisme) Bonne humeur, être toujours positif, aller de l'avant. Chardi Kala reflète un état d'esprit basé sur le dévouement et la Volonté de Dieu. Il faut remplir ses obligations quelles que soient les difficultés.

बाला bālā (1.66)

बाहर bāhar (1.62)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

राज़ी rāzī (1.62)

Content, satisfait, d'accord, consentant.
Considérant avec bonne volonté ou faveur, aimant, approuvant.
(colloquial) Bien, en bonne santé.

कुमार kumār (1.62)

(hindi) Célibataire.
Garçon, jeune homme, fils.
(Bābā) Garçon non marié et chaste (s'applique apparemment à tous les âges).

शुभ śhubh (1.61)

De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être. 

निरन्तर nirantar (1.59)

पूजा pūjā (1.57)

Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.

योगयुक्त yōgyukt (1.57)

Immergé dans une méditation profonde, absorbé dans le Yoga.

safe (1.55)

Sûr, sauf, inoffensif, en sûreté, en sécurité, à l’abri.
Coffre-fort.

कायम kāyam (1.54)

automatically (1.53)

लकीर lakīr (1.53)

Une ligne, linéament, trait, caractéristique.
Strie, bande, raie, rayure.

शिक्षा śhikṣhā (1.50)

Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.

सफल saphal (1.50)

Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.

रीति rīti (1.50)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

लाख lākh (1.49)

Une centaine de milliers, 100 000.

बंद band (1.47)

Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.

mix (1.47)

कर्मयोगी karmyōgī (1.46)

Yōgī dans l'action. Celui qui se souvient de Dieu tout en agissant.

percentage (1.46)

Pourcentage.

गुणा guṇā (1.46)

Fois (suffixé aux nombres pour former des multiplicatifs ; par exemple sau-gunā, 'cent fois', 'centuple').
Multiplication.
La règle de la multiplication.

रूपी rūpī (1.46)

(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.

भूलना bhūlnā (1.45)

Oublier.

कदम kadam (1.45)

Pas, rythme, allure.

अधिकार adhikār (1.44)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

रुकना ruknā (1.44)

S'arrêter, faire halte, rester, stagner, se tenir debout.

busy (1.41)

Occupé.

कर्मणा karmaṇā (1.40)

Par l'action.

उड़ाना uṛānā (1.40)

बुद्धि buddhi (1.39)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

माया māyā (1.39)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

वृद्धि vr̥iddhi (1.38)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

वार vār (1.37)

Une attaque, un assaut.
Un coup.
Un jour de la semaine.
Le côté le plus proche.
(suffixe), cela signifie « -wise » sur la base de (wise = en terme de, dans la direction de, une (chose) à la fois, à la manière de), et aussi वाला.

war (1.37)

Guerre, lutte.
Faire la guerre.

जान jān (1.36)

आत्मिक ātmik (1.35)

Spirituel.
Se rapportant à soi-même : l'âme.

पूजना pūjnā (1.35)

रखाना rakhānā (1.34)

खाली khālī (1.32)

Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.

वाचा vāchā (1.32)

Par la parole.

पानी pānī (1.32)

Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.

जमना jamnā (1.32)

Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.

विघ्न vighna (1.31)

Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.

खाना khānā (1.31)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

कमी kamī (1.30)

कहलाना kahlānā (1.30)

Faire parler, faire dire, faire raconter; appeler.
Être appelé, ou nommé, ou désigné, passer par le nom de; être dit d'être.

natural (1.29)

Naturel, normal.

संस्कार saṅskār (1.28)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

बजाए bajāē (1.28)

A la place, plutôt.

line (1.28)

Corde, fil.
Ligne (droite / courbe), trait.
Un tuyau, par exemple dans un système hydraulique.
Ride.
Vers.
Ligne de produits.
Case d’un formulaire.
Border.
Aligner.

त्याग tyāg (1.25)

Abandon, renonciation, sacrifice, abnégation.

कुमारी kumārī (1.24)

Vierge, non mariée, célibataire, jeune fille, demoiselle.
Fille (par rapport à un parent).

बजाना bajānā (1.23)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

व va (1.23)

अवश्य avaśhya (1.19)

स्मृति स्वरूप smr̥iti svarūp (1.19)

Forme du souvenir, image du souvenir.

use (1.17)

Emploi, utilisation.
Utiliser.

कमाना kamānā (1.16)

Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.

ज़रूर zarūr (1.16)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

थकना, फथकना thaknā, phathaknā (1.14)

Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.

तथा tathā (1.13)

Et.
Ainsi.

वस्तु vastu (1.12)

Article, chose, objet, substance, matière, contenu.
Action ou intrigue d'un drame.

अवस्था avasthā (1.12)

Condition, état, âge, stade, étape, phase.

जब तक jab tak (1.12)

Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.

ज़रा zarā (1.12)

Un peu.

ऊंच ūñch (1.11)

Haut, élevé, exalté, éminent.

बोझ bōjh (1.11)

Charge, fardeau.

विधि vidhi (1.09)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

खाता khātā (1.08)

Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.

मुक्त mukt (1.07)

Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.

धारणा dhārṇā (1.06)

Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.

स्थूल sthūl (1.06)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

अन्य anya (1.05)

Autre, un autre, différent ; séparé.

हल्का halkā (1.05)

Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.

party (1.04)

Fête, partie (réception), pot.
Groupe de personnes formé pour un but.
(Politique) Parti.
Fêter, célébrer.

छोड़ना chhōṛnā (1.03)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

तरह tarah (1.02)

double (1.01)

Double, doublement.

अल्पकाल alpkāl (1.00)

Courte durée, court terme.

मन man (0.99)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

लहर lahar (0.99)

Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.

stage (0.98)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

आधार ādhār (0.98)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

कला kalā (0.97)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

आकर्षण ākarṣhaṇ (0.97)

Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.

के बजाए kē bajāē (0.97)

A la place de, au lieu de.

कम होना kam hōnā (0.95)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre. 
Tomber, chuter, descendre.

बोल bōl (0.95)

जमा jamā (0.94)

Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.

खेल khēl (0.92)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

समर्थ samarth (0.92)

Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.

लौकिक laukik (0.91)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

पुराना purānā (0.90)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

मालिक mālik (0.90)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

कोई न कोई kōī na kōī (0.89)

Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.

कर्म karm (0.88)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

जमाना jamānā (0.88)

Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.

दिन din (0.87)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

लगन lagan (0.87)

Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).

ज्ञान gyān (0.86)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

परिवर्तन parivartan (0.85)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (0.85)

Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.

दुःखना duḥkhnā (0.84)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

see (0.84)

Voir.

दुःख duḥkh (0.84)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

अन्दर andar (0.83)

Dedans, à l'intérieur.

majority (0.82)

Majorité.

खेलना khēlnā (0.82)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

कमजोरी kamjōrī (0.82)

Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.

पाण्डव pāṇḍav (0.80)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

कारण kāraṇ (0.79)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

साधन sādhan (0.78)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

मुख्य mukhya (0.78)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

दिलाना dilānā (0.77)

Faire donner, faire remettre.

अलग alag (0.76)

Différent, distinct, à part, séparé.

तीव्र tīvr (0.76)

Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.

check (0.75)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

खुश khuśh (0.75)

Heureux, content.
Bon.

न्यारा nyārā (0.74)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

खुशी khuśhī (0.73)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

स्वतः svataḥ (0.72)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

in (0.72)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

संपन्न sampann (0.71)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

विजयी vijayī (0.70)

Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (0.70)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

बिना binā (0.68)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

पक्का pakkā (0.68)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

नहीं तो nahī̃ tō (0.67)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

मैं maĩ (0.67)

Je.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.66)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

उठाना uṭhānā (0.66)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

हर्षित harṣhit (0.66)

Joyeux, ravi, gai.

मुख mukh (0.66)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

सा sā (0.65)

सामने sāmnē (0.65)

ख़त्म ḵẖatm (0.63)

Terminé, fini, complété, conclu.

चीज़ chīz (0.62)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

मिलाना milānā (0.62)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

earth (0.61)

Terre, sol.

अर्थ arth (0.61)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

चाहे chāhē (0.61)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

याद yād (0.60)

Souvenir.

तरफ taraph (0.60)

Côté; direction.
Vers.

लगाना lagānā (0.60)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

स्मृति smr̥iti (0.60)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

सुनाना sunānā (0.59)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.59)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

सम्बन्ध sambandh (0.59)

Connexion, relation.

बाबा bābā (0.58)

Père.

सेवा sēvā (0.58)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

कभी kabhī (0.58)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

पास pās (0.58)

pass (0.58)

Passer, réussir.

आदि ādi (0.57)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

सारा sārā (0.57)

Tout, entier, complet, universel.

जीवन jīvan (0.56)

Vie, animation, existence.

औरों aurō̃ (0.56)

(Les) autres.

प्यारा pyārā (0.56)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

के साथ kē sāth (0.55)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

के आगे kē āgē (0.54)

En face de, devant, avant.

master (0.54)

Maître.

नाम nām (0.54)

Nom.

तब tab (0.53)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

समझाना samjhānā (0.53)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.52)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

वा vā (0.52)

Ou.

स्थित sthit (0.52)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

भाग्य bhāgya (0.51)

Fortune, destin, chance, destinée.

प्रकार prakār (0.50)

Façon, manière.

प्रति prati (0.49)

Vers, envers, pour.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (0.49)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

क्यों kyō̃ (0.48)

Pourquoi.

नया nayā (0.48)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

निशानी niśhānī (0.48)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

कैसा kaisā (0.46)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

द्वारा dvārā (0.46)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

शक्ति śhakti (0.45)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

आगे āgē (0.45)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

बार bār (0.44)

Fois, occasion, moment.

हर एक har ēk (0.44)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

पाना pānā (0.44)

Obtenir.

दोनों dōnō̃ (0.43)

छोटा chhōṭā (0.42)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

सुनना sunnā (0.42)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

साथ-साथ sāth-sāth (0.42)

En même temps.

काम kām (0.42)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (0.42)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

संकल्प saṅkalp (0.41)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

दिल dil (0.40)

Cœur, courage, esprit, volonté.

स्वयं svayã (0.39)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

सकना saknā (0.38)

Pouvoir, être capable de.

बढ़ना baṛhnā (0.37)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

समान samān (0.36)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

बोलना bōlnā (0.36)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

वैसा vaisā (0.36)

चाहिए chāhiē (0.35)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

निकलना nikalnā (0.34)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

निमित्त nimitt (0.34)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

न na (0.34)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

अगर agar (0.33)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

ज्यादा jyādā (0.33)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.33)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

कुछ kuchh (0.32)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

कार्य kārya (0.32)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

दूसरा dūsrā (0.32)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

वहां vahā̃ (0.32)

Là, là-bas.

याद-प्यार yād-pyār (0.32)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

अर्थात् arthāt (0.31)

C'est-à-dire, à savoir.

बन ban (0.31)

या yā (0.31)

Ou, ou bien, soit.

साथ sāth (0.31)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

लोग log (0.30)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

यहाँ yahā̃ (0.30)

Ici, à cet endroit.

लगना lagnā (0.29)

हर har (0.28)

her (0.28)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

जानना jānnā (0.28)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

हम ham (0.28)

Nous.
(forme rustique) Je.

हरना harnā (0.28)

चाहना chāhnā (0.27)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

नमस्ते namastē (0.27)

रखना rakhnā (0.26)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

आना ānā (0.26)

अपनाना apnānā (0.26)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

स्थिति sthiti (0.25)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

फिरना phirnā (0.24)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

यही yahī (0.24)

Forme emphatique de yah : this very.

दो dō (0.24)

Deux, 2.

फिर phir (0.24)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

कराना karānā (0.23)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

चलना chalnā (0.22)

Continuer.

सर्व sarv (0.22)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

बच्चा bachchā (0.22)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

जब jab (0.21)

(Pronom relatif) Quand.

रूप rūp (0.20)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

सहज sahaj (0.20)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

पहले pahlē (0.19)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

बहुत bahut (0.16)

Beaucoup.
Très.

लेना lēnā (0.16)

Prendre.

सिर्फ sirph (0.16)

पहला pahlā (0.15)

Premier. Précédent.

मिलना milnā (0.15)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

सदा sadā (0.14)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

अनुभव anubhav (0.14)

Expérience.

बाप bāp (0.13)

Père.

बात bāt (0.13)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

कहना kahnā (0.12)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

इसलिए isliē (0.11)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

विशेष viśhēṣh (0.11)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

जाना jānā (0.11)

Aller, partir, perdre, couler.

समय samay (0.11)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

पर par (0.11)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

कोई kōī (0.11)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

आत्मा ātmā (0.10)

L'âme, l'esprit, le soi.

कौन kaun (0.10)

pronom interrogatif. Qui

समझना samajhnā (0.09)

Comprendre.

देना dēnā (0.09)

Donner.

पर par (0.09)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

बापदादा bāpdādā (0.08)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

आप āp (0.07)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

जैसा jaisā (0.06)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

एक ēk (0.05)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

लेकिन lēkin (0.05)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

देखना dēkhnā (0.05)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

वाला vālā (0.05)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

आना ānā (0.05)

Venir.

अच्छा achchhā (0.05)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

ना nā (0.04)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

सब sab (0.04)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

बनाना banānā (0.03)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

अब ab (0.03)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

बनना bannā (0.03)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

कि ki (0.03)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

रहना rahnā (0.03)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

क्या kyā (0.02)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

शान्ति śhānti (0.02)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

ऐसा aisā (0.02)

Tel, de ce genre.

अपना apnā (0.02)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

अव्यक्त avyakt (0.02)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

यह yah (0.01)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

जो jō (0.01)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

ही hī (0.00)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.