Avyakt murli du vendredi 30 avril 1982

वाहन vāhan (9.08)

Un véhicule, un moyen de transport, un animal utilisé comme monture.

quantity (6.60)

Quantité.

दूरदेश dūrdēśh (5.98)

Terre lointaine, espace lointain.

गुलदस्ता guldastā (5.95)

Un bouquet, un bouquet de fleurs.

विलाप vilāp (5.94)

Lamentation, pleurs.

पत्ता pattā (5.67)

Feuille (d'un arbre).
Une carte à jouer.

रूहा rūhā (5.26)

Spirituel.

bird (4.86)

Oiseau.

रस्सी rassī (4.64)

Corde, cordon, ficelle.
Rênes.
Contrôle.
Un lien.

विस्तार vistār (4.50)

Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.

समेटने की शक्ति samēṭnē kī śhakti (4.41)

Pouvoir de se débarrasser, énergie de terminer, force de finir.

मरण maraṇ (4.38)

समेटना samēṭnā (4.31)

Rassembler ou mettre ensemble, réunir.
Enrouler ou mettre ensemble, emballer.
Finir, se débarrasser de, terminer (une affaire).

उत्सव utsav (4.30)

Fête, festival, célébration, festivité.

लड़ाई laṛāī (4.26)

Combat, guerre, bataille, querelle, affrontement, hostilité.

प्रवृत्ति pravr̥itti (4.19)

Mentalité.
Tendance.
Inclination, disposition.
Instinct.
Activité.
(Bābā) Ménage, foyer.

लड़ाना laṛānā (4.17)

खूबी khūbī (4.10)

Mérite, qualité caractéristique, spécialité.

margin (4.07)

quality (3.81)

source (3.75)

Source d'eau, fontaine.
Source, origine.
Source, référence.

अन्तःवाहक antaḥvāhak (3.75)

Véhicule interne : la dernière phase, la phase karmātīt qui est comme un véhicule où on peut se déplacer n'importe où en une seconde, où on ne perçoit plus notre forme matérielle. On parle aussi de corps subtil.

variety (3.74)

Variété, diversité.

तैयारी taiyārī (3.72)

president (3.68)

Président.

गुलाब gulāb (3.67)

Une rose.

याद का चार्ट yād kā chart (3.62)

Le journal du souvenir. C'est un journal où on comptabilise les temps de souvenir. Cela peut prendre l'apparence d'un tableau (chart en anglais)

टोली ṭōlī (3.55)

Une petite assiette plate ou un plat en métal ou en terre.
Assiette, plat, plateau.
Un cadeau de sucreries, de fruits, etc.

father (3.41)

Père.

यज्ञ yagya (3.40)

Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)

आसन āsan (3.39)

Le fait d'être assis.
Le fait d'être assis dans des postures particulières selon la coutume des yōgī dans leurs exercices dévotionnels (dont quatre-vingt-quatre sont énumérés).
Mode d'assise, posture, attitude, position.
Siège, place, tabouret.
Un petit tapis ou une peau de cerf sur lequel les Hindous s'assoient pendant la prière.
Le garrot d'un éléphant, la partie où le conducteur est assis ; siège du conducteur ; siège du cavalier (sur un cheval).

मेरेपन mērēpan (3.37)

कण kaṇ (3.34)

जेल jēl (3.34)

(de l'anglais 'jail') Prison.

रस्म-रिवाज rasm-rivāj (3.34)

Us et coutumes.

वृक्ष vr̥ikṣha (3.30)

Arbre, arbrisseau, petit arbuste, buisson.

भल bhal (3.28)

Même si, quand bien même.

चमकीला chamkīlā (3.27)

Brillant, éclatant, étincelant, scintillant, splendide.

पहले से pahlē sē (3.20)

Dès le début, dès le commencement.
Au début, en premier lieu.
Déjà, à l'avance.

तेजी tējī (3.20)

Rapidité, vitesse.

उड़ान uṛān (3.20)

Vol, volée, fuite.
Le fait de voler.

वर्ग varg (3.18)

Classe, groupe (de choses ou de personnes similaires).
Groupe social, classe.
Carré (d'une quantité).
Un carré (figure).

दुःखमय duḥkhmay (3.14)

Abondant en douleur, constitué de souffrance, plein de tristesse, tragique, malheureux, douloureux, rempli de chagrin.

धारी dhārī (3.14)

Un suffixe adjectival signifiant celui qui ou ce qui tient, soutient, possède, maintient, porte.

से दूर sē dūr (3.12)

Loin de.

वंचित vañchit (2.96)

Privé, démuni, défavorisé.
Trompé, dupé.

झूलना jhūlnā (2.93)

Se balancer, osciller, se suspendre.

किनारा kinārā (2.90)

Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.

वापिस, वापस vāpis, vāpas (2.86)

En retournant.

भीड़ bhīṛ (2.86)

कमाई kamāī (2.83)

Gains, profits, salaire.

बधाई badhāī (2.80)

Félicitations, vœux.

बांधना bāndhnā (2.76)

Attacher, lier, nouer, emballer, enrouler.

सिखाना sikhānā (2.74)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

सहित sahit (2.73)

Avec, ainsi que, accompagné de.

हिस्सा hissā (2.66)

Part, partie, portion, division.

अन्तिम antim (2.60)

Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.

अंगद aṅgad (2.58)

Personnage du Ramayana : singe princier qui combattit Rāvaṇ au côté de Rām.

कला kalā (2.52)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

मुरझाना murjhānā (2.50)

Se faner, dépérir, se défraîchir. languir.
Devenir abattu ou découragé.
Devenir faible.
S'évanouir.

कर्मातीत karmātīt (2.50)

Au delà du karma. Dieu est au delà du karma dans le sens que ses actions ne sont pas de véritables actions. Il n'agit pas directement dans le monde matériel et ne subit donc aucune conséquence de ses actions.
Dont le karma est écoulé. Tous les vieux comptes karmiques sont réglés. Il n'y a donc plus de peine possible. C'est notre niveau final.

हीरो पार्टधारी hero part-dhārī (2.44)

Qui a un rôle de héros.

सहारा sahārā (2.44)

Soutien, support, aide, assistance, secours, appui, étai.

महादान mahādān (2.42)

खूब khūb (2.38)

Bon, bien.
Beaucoup, en abondance.
Très.
Excellent ! très bien !

बिन्दी bindī (2.35)

Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.

कमाना kamānā (2.32)

Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.

भूल जाना bhūl jānā (2.30)

निर्विघ्न nirvighna (2.25)

Sans obstacle, sans interruption, sans problème, à l'abri de tout obstacle.
Sans être bloqué, librement ; en toute sécurité.

उत्साह utsāh (2.24)

Enthousiasme, zèle.

न्यारा nyārā (2.22)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

direction (2.21)

Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.

जिज्ञासु jigyāsu (2.21)

नीचे-ऊपर nīchē-ūpar (2.19)

En haut et en bas, avec des hauts et des bas.
L'un au dessus et l'autre en dessous.
A l'envers, sens dessus dessous.

उल्हना ulhanā (2.18)

Plainte, réclamation, reproche.

सेवाधारी sēvādhārī (2.17)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

नेता nētā (2.16)

Un dirigeant, meneur, chef.
Pionnier.

वासी vāsī (2.16)

Un habitant.

sweet home (2.15)

Sa douce maison, son doux chez soi, son doux foyer.
(Bābā) śhāntidhām le monde incorporel.
(Bābā) satyug le monde à l'âge d'or.

उड़ना uṛnā (2.12)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

बिल्कुल bilkul (2.10)

Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.

रस्म rasm (2.08)

Une cérémonie, un rituel.
Formalité.
Coutume, pratique, habitude.

हाल hāl (2.08)

État, condition.
Circonstances, situation.
Temps présent et immédiatement précédent.
Compte-rendu, récit, nouvelles.

कर्मबन्धन karmbandhan (2.07)

Lien du karma, entrave du karma ; attachement au monde (ce qui se produit quand on se considère comme le corps).

न्यारेपन nyārēpan (2.06)

Séparation.
Distinction.
Différence.
Rareté.
(Bābā) Séparation, détachement (en particulier des choses du vieux monde, du corps, des relations, etc. pour ne garder dans notre conscience que ce que nous sommes vraiment : l'âme).

hall (2.03)

Salle, salle de réunion, grande salle.
Pièce.
Couloir, corridor.
Résidence universitaire.
Manoir.

वृद्धि vr̥iddhi (2.02)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

पावन pāvan (2.00)

Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie. 

के बदले kē badlē (1.98)

En échange de, en contrepartie pour, au lieu de, à la place de.

अनुभवी anubhavī (1.98)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (1.98)

Idole, statue, image.

occupation (1.96)

Occupation.

follow father (1.95)

Suivre le Père.

सफलतामूर्त saphaltāmūrt (1.95)

Image de la réussite.

रूह rūh (1.95)

L'âme, l'esprit.

टूटना ṭūṭnā (1.95)

Se briser, être brisé, être fracturé.
Avoir des douleurs convulsives.
Être sur le déclin.
Se dissoudre.
Échouer.

अगला aglā (1.94)

Premier, principal, chef, majeur.
Antérieur, précédent, d'avant, ancien.
Récent, du passé, vieux.
À venir, prochain, suivant, futur.

जमना jamnā (1.93)

Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.

तैयार taiyār (1.93)

परिचय देना parichay dēnā (1.93)

Présenter, introduire.

बुलाना bulānā (1.91)

Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.

सामना करना sāmnā karnā (1.91)

Se confronter, faire face, affronter, rencontrer, s'opposer, être insolent.

गिनती gintī (1.91)

विधाता vidhātā (1.91)

Ordonnateur, dispensateur, arrangeur, créateur.
(hindouisme) Brahmā «l'Ordonnateur du Monde», personnifiant la Destinée.
(Bābā) Śhiv.

भूल bhūl (1.90)

Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.

race (1.90)

Course.
Se précipiter, s’élancer, faire la course.
Courir contre quelqu’un, quelque chose.
Race.

उल्लास ullās (1.88)

Joie, grand plaisir, gaieté.
Un chapitre (d'un livre).
Festivités, allégresse.

गाँव gānv (1.86)

Village.

पीना pīnā (1.86)

Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).

मुआफिक muāphik (1.85)

यथाशक्ति yathāśhakti (1.85)

Selon le pouvoir, la capacité ou les moyens ; au mieux de ses capacités, dans la mesure du possible.

देह dēh (1.84)

Le corps.

कमल kamal (1.82)

लौकिक laukik (1.82)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

बेहद bēhad (1.82)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

ever ready (1.81)

Toujours prêt.

वर्ष varṣh (1.80)

An, année.

से पहले sē pahlē (1.79)

आजकल करना ājkal karnā (1.77)

वर्सा varsā (1.75)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

देश-विदेश dēśh-vidēśh (1.72)

Pays natal et pays étrangers.

राजा rājā (1.72)

Roi, monarque, prince.

महत्व mahatva (1.68)

Importance.
Grandeur.
Ampleur.

भाग्यवान bhāgyavān (1.68)

विघ्न विनाशक vighna vināśhak (1.68)

Celui qui enlève/contre toutes les obstructions.
Une épopée de la divinité Gaṉesh (dont le culte est censé contrer tous les obstacles).

गिनना ginnā (1.66)

बाद bād (1.65)

Après, plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.

पूरा करना pūrā karnā (1.64)

Emplir, remplir.
Satisfaire.
Terminer, achever, finir, compléter.
Accomplir, exécuter, tenir (une promesse).
Rembourser.
Combler (un manque).

अथक athak (1.63)

भारतवासी bhāratvāsī (1.62)

Habitant de Bhārat.

छुट्टी chhuṭṭī (1.61)

Permission.
Congé, vacances, permission.

लगाव lagāv (1.60)

Attachement, amour, affection.

भूमि bhūmi (1.60)

अल्पकाल alpkāl (1.59)

Courte durée, court terme.

बँधना bandhnā (1.59)

Être lié; être attaché; être restreint.

प्रत्यक्षफल pratyakṣhaphal (1.58)

वारिस vāris (1.57)

Héritier, successeur, légataire.

स्वराज्य अधिकारी svarājya adhikārī (1.57)

Souverain de soi, gouverneur de soi, roi de soi, maître de soi. Celui qui contrôle son esprit, son intellect, ses sanskars (man-buddhi-sanskār) et ses facultés d'interaction (karmēndriy).

सहन sahan (1.57)

Endurance patiente, largeur d’esprit, tolérance, longanimité, patience, résistance.

प्यारा pyārā (1.56)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

झूला jhūlā (1.55)

Balançoire.
Berceau.

slogan (1.50)

Slogan, devise.

जमा jamā (1.49)

Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.

श्रृंगारना śhrr̥iṅgārnā (1.49)

Parer, orner, habiller, embellir, décorer.

श्रृंगार śhrr̥iṅgār (1.46)

L'amour, le sentiment érotique, la passion sexuelle ou le désir.
Maquillage.
Ornement, parure.
(Bābā) Maquillage, ornement, parure : tout ce qui sert à s'embellir (le corps ou l'âme).

हलचल halchal (1.44)

Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.

रूहानी rūhānī (1.43)

Spirituel.

मिलाना milānā (1.43)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

समाना samānā (1.43)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

भाग्य bhāgya (1.43)

Fortune, destin, chance, destinée.

महावीर mahāvīr (1.42)

Ayant une immense valeur, extrêmement valeureux, extrêmement brave.  Un grand héros.
Nom du dernier ou vingt-quatrième Arhat (le dernier et le plus célèbre enseignant jaïn de l'époque actuelle ; censé avoir prospéré dans la province de Behār au sixième siècle avant l'ère chrétienne).
(épithète) Hanuman.

वरदाता vardātā (1.41)

शक्तिशाली śhaktiśhālī (1.40)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

उड़ाना uṛānā (1.40)

जमाना jamānā (1.39)

Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.

साक्षी sākṣhī (1.37)

Un témoin, un déposant.
Preuve, témoignage, déposition.
(Bābā) Un spectateur, un observateur.

विधि vidhi (1.37)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

आवश्यकता āvaśhyaktā (1.37)

Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.

सबने sabnē (1.36)

बेहद का bēhad kā (1.36)

Illimité, sans limite, sans frontière.

order (1.35)

Ordre, commande.
Commander, ordonner, organiser, ranger, classer.

भागना bhāgnā (1.34)

Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.

छूटना chhūṭnā (1.34)

Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.

season (1.34)

Saison, époque, période.
(Bābā) Moment de rencontre avec Bāpdādā (d'octobre à mars à travers Dadi Gulzar).

महादानी mahādānī (1.33)

Très généreux, très munificent.
Personne très généreuse, personne très munificente.

शुरू होना śhurū hōnā (1.33)

see (1.32)

Voir.

ध्यान dhyān (1.32)

Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.

विघ्न vighna (1.31)

Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.

P (1.31)

La lettre P de notre alphabet ; sert pour les sigles.

seat (1.31)

Siège, place.
(Faire) asseoir, placer.
Pouvoir accueillir.

फल phal (1.31)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

मज़ा mazā (1.30)

Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.

double light (1.29)

Lumineux et léger.
Doublement lumineux.
Doublement léger.
(Bābā) La lumière de la Connaissance et la légèreté de l'esprit.

संसार saṅsār (1.28)

Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.

line (1.28)

Corde, fil.
Ligne (droite / courbe), trait.
Un tuyau, par exemple dans un système hydraulique.
Ride.
Vers.
Ligne de produits.
Case d’un formulaire.
Border.
Aligner.

ले जाना lē jānā (1.27)

'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.

विदाई vidāī (1.26)

Adieu, départ.
Cadeau fait au moment du départ.

सदाकाल sadākāl (1.25)

मनाना manānā (1.25)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

वर्तमान vartamān (1.25)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

सिद्धि siddhi (1.24)

Acquisition, accomplissement, réalisation.
Preuve.
Succès, réussite.
Pouvoirs surnaturels censés être acquis grâce aux pratiques yogiques.

राज्य अधिकारी rājya adhikārī (1.24)

Roi, souverain, gouverneur, celui qui a le droit de régner.

दिलाना dilānā (1.23)

Faire donner, faire remettre.

balance (1.22)

Équilibre.
Solde d'un compte.
Balance (instrument de pesée).
(Se) tenir en équilibre.
Équilibrer, contrebalancer, compenser, s'équilibrer.

सार sār (1.20)

Essence, substance, partie la meilleure ou essentielle, cœur, noyau, moelle.
Sève.
Essentiel, sens ; contenu.
Valeur essentielle.

वातावरण vātāvaraṇ (1.20)

Atmosphère.

follow (1.20)

Suivre.

रहाना rahānā (1.15)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

भूलना bhūlnā (1.15)

Oublier.

अधिकार adhikār (1.14)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

सो sō (1.14)

attention (1.14)

Attention.
Garde à vous.

सबको sabkō (1.13)

sab + kō : à tous, à tout.

पार्ट बजाना part bajānā (1.13)

Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.

पाना pānā (1.13)

Obtenir.

धन dhan (1.11)

Richesse, fortune, argent.

we (1.11)

V (1.11)

chance (1.11)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

आजकल ājkal (1.10)

De nos jours, ces jours-ci.

होशियार hōśhiyār (1.10)

Intelligent, sage, prudent.

के निमित्त kē nimitt (1.09)

इशारा iśhārā (1.09)

Signe, signal, indice, indication, geste.

आकर्षित ākarṣhit (1.08)

Attiré, charmé, séduit.

जमा करना jamā karnā (1.08)

Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.

इकट्ठा ikaṭṭhā (1.08)

Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.

मुक्त mukt (1.07)

Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.

धारण dhāraṇ (1.07)

Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.

देश dēśh (1.06)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

पसन्द pasand (1.05)

Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.

बीज bīj (1.03)

Graine, noyau.
Cause première, origine, source.

छोड़ना chhōṛnā (1.03)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

तन tan (1.03)

Corps.

सा sā (1.03)

तरह tarah (1.02)

drama (1.01)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

बन्धन bandhan (1.01)

Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]

साथ-साथ sāth-sāth (0.97)

En même temps.

के बजाए kē bajāē (0.97)

A la place de, au lieu de.

निवासी nivāsī (0.97)

Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).

नया nayā (0.96)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.95)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

centre (0.95)

Centre.

खेल khēl (0.92)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

समर्थ samarth (0.92)

Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.

पुराना purānā (0.90)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

साधन sādhan (0.90)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

मन्सा mansā (0.90)

Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.

सागर sāgar (0.89)

Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).

result (0.89)

Résultat.

औरों aurō̃ (0.88)

(Les) autres.

सेवा sēvā (0.88)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

कर्तव्य kartavya (0.86)

Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.

अधिकारी adhikārī (0.85)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

समान samān (0.84)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

सच्चा sachchā (0.84)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

सोना sōnā (0.84)

Dormir.

बढ़ाना baṛhānā (0.84)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

सबसे sabsē (0.83)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

भला bhalā (0.82)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

कमजोरी kamjōrī (0.82)

Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.

खेलना khēlnā (0.82)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

यादगार yādgār (0.81)

N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.

संस्कार saṅskār (0.81)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

अभ्यास abhyās (0.81)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

तीसरा tīsrā (0.80)

Troisième.

double (0.80)

Double, doublement.

साथ sāth (0.80)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

second (0.80)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

इस समय is samay (0.79)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

last (0.78)

Dernier, à la fin.

प्रति prati (0.78)

Vers, envers, pour.

बजाना bajānā (0.78)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

सोचना sōchnā (0.76)

Penser, réfléchir, considérer.

अलग alag (0.76)

Différent, distinct, à part, séparé.

गीत gīt (0.75)

Chant, chanson, hymne.

plan (0.75)

Plan, projet, dessein, intention, propos.

बढ़ना baṛhnā (0.74)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

खाना khānā (0.74)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

लाना lānā (0.74)

प्रकार prakār (0.73)

Façon, manière.

स्थान sthān (0.73)

Lieu, place, endroit, site.

के साथ kē sāth (0.71)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

स्नेही snēhī (0.70)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

मिलन milan (0.69)

Réunion, rencontre, union, contact.

महान्, महा mahān, mahā (0.69)

(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.

प्रमाण pramāṇ (0.69)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

अविनाशी avināśhī (0.68)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

विदेशी vidēśhī (0.68)

Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.

number (0.68)

Numéro.

नहीं तो nahī̃ tō (0.67)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

समझाना samjhānā (0.66)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

अति ati (0.66)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

part (0.66)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

संगमयुग saṅgamyug (0.66)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

बाकी bākī (0.66)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बाकी bākī (0.66)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

दुनिया duniyā (0.66)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

खजाना khajānā (0.65)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

बताना batānā (0.65)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

साधारण sādhāraṇ (0.65)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

के बाद kē bād (0.65)

Après.

दिल dil (0.64)

Cœur, courage, esprit, volonté.

परिवार parivār (0.63)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

मैं maĩ (0.61)

Je.

उमंग umaṅg (0.60)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

आधार ādhār (0.60)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

तरफ taraph (0.60)

Côté; direction.
Vers.

आना ānā (0.60)

साथी sāthī (0.60)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

भिन्न bhinn (0.59)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

भविष्य bhaviṣhya (0.59)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

उसका uskā (0.57)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

वा vā (0.57)

Ou.

सहयोगी sahyōgī (0.57)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

शरीर śharīr (0.57)

Corps humain, corps.

गुण guṇ (0.56)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

प्राप्त prāpt (0.56)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

के आगे kē āgē (0.54)

En face de, devant, avant.

लक्ष्य lakṣhya (0.54)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

लगाना lagānā (0.54)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

बाप समान bāp samān (0.54)

Pareil, identique, égal au Père.

सहयोग sahyōg (0.53)

Coopération, collaboration.

नशा naśhā (0.52)

Intoxication, ivresse.

भरना bharnā (0.52)

Emplir, remplir.

गाना gānā (0.52)

Chanter.
Chanson, chant.

स्थित sthit (0.52)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

उतना utnā (0.51)

मधुबन madhuban (0.51)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

हर एक har ēk (0.51)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

जितना jitnā (0.50)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

स्थिति sthiti (0.50)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

stage (0.49)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

प्राप्ति prāpti (0.49)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

चाहे chāhē (0.48)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

निशानी niśhānī (0.48)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

समीप samīp (0.48)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

कार्य kārya (0.47)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

वरदान vardān (0.47)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

सफलता saphaltā (0.46)

Succès, réussite.

स्वतः svataḥ (0.45)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

in (0.45)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

साकार, साकारी sākār, sākārī (0.45)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

संपन्न sampann (0.45)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

आगे āgē (0.45)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

इतना itnā (0.45)

Autant, tant, tellement, si.

बार bār (0.44)

Fois, occasion, moment.

पड़ना paṛnā (0.43)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

परिवर्तन parivartan (0.43)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

शक्ति śhakti (0.42)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

सबका sabkā (0.42)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

अपनाना apnānā (0.42)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

विश्व viśhva (0.42)

Le Monde, l'Univers.

चारों ओर chārō̃ ōr (0.41)

De tous côtés, tout autour, partout.

सामने sāmnē (0.41)

बड़ा baṛā (0.41)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

विशेष viśhēṣh (0.40)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

या yā (0.40)

Ou, ou bien, soit.

बन ban (0.39)

मन man (0.38)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

दो dō (0.38)

Deux, 2.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.38)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

बाबा bābā (0.37)

Père.

स्वरूप svarūp (0.35)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

जीवन jīvan (0.35)

Vie, animation, existence.

विशेषता viśhēṣhtā (0.35)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

कोई भी kōī bhī (0.35)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

कहाँ kahā̃ (0.35)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

चाहिए chāhiē (0.35)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

निकलना nikalnā (0.34)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

निमित्त nimitt (0.34)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

सर्व sarv (0.34)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

वहां vahā̃ (0.32)

Là, là-bas.

ने nē (0.32)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

याद-प्यार yād-pyār (0.32)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

खुशी khuśhī (0.31)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

लोग log (0.30)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

जानना jānnā (0.30)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

यहाँ yahā̃ (0.30)

Ici, à cet endroit.

क्यों kyō̃ (0.30)

Pourquoi.

द्वारा dvārā (0.30)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

कितना kitnā (0.29)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

न na (0.28)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

चलना chalnā (0.28)

Continuer.

दूसरा dūsrā (0.28)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

कभी kabhī (0.27)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

फिर phir (0.27)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

नमस्ते namastē (0.27)

मिलना milnā (0.27)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

सुनना sunnā (0.26)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

के लिए kē liē (0.26)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

स्मृति smr̥iti (0.26)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

कुछ kuchh (0.25)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

सिर्फ sirph (0.25)

फिरना phirnā (0.24)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

तक tak (0.24)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

सुनाना sunānā (0.23)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

दिखाना dikhānā (0.22)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

her (0.22)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हर har (0.22)

रखना rakhnā (0.22)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

संकल्प saṅkalp (0.22)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

हरना harnā (0.21)

दोनों dōnō̃ (0.21)

इसलिए isliē (0.21)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

चाहना chāhnā (0.21)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

बोलना bōlnā (0.20)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

आत्मा ātmā (0.20)

L'âme, l'esprit, le soi.

याद yād (0.20)

Souvenir.

अगर agar (0.20)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

कैसा kaisā (0.20)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

अनुभव anubhav (0.20)

Expérience.

अर्थात् arthāt (0.19)

C'est-à-dire, à savoir.

बहुत bahut (0.19)

Beaucoup.
Très.

क्योंकि kyōṅki (0.18)

Parce que, puisque.

लेना lēnā (0.18)

Prendre.

हम ham (0.18)

Nous.
(forme rustique) Je.

जब jab (0.18)

(Pronom relatif) Quand.

बच्चा bachchā (0.17)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

जाना jānā (0.16)

Aller, partir, perdre, couler.

स्वयं svayã (0.15)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

समय samay (0.15)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

सदा sadā (0.14)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

बनाना banānā (0.14)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

ना nā (0.14)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

आज āj (0.13)

Aujourd'hui.

समझना samajhnā (0.12)

Comprendre.

बापदादा bāpdādā (0.12)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

बाप bāp (0.11)

Père.

बात bāt (0.10)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

कौन kaun (0.10)

pronom interrogatif. Qui

कहना kahnā (0.09)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

कोई kōī (0.08)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

पर par (0.08)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

एक ēk (0.08)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

लेकिन lēkin (0.08)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

देना dēnā (0.07)

Donner.

रूप rūp (0.07)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

आप āp (0.07)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

सब sab (0.07)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

पर par (0.07)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

अच्छा achchhā (0.06)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

अब ab (0.06)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

वाला vālā (0.06)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

देखना dēkhnā (0.05)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

आना ānā (0.05)

Venir.

क्या kyā (0.04)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

जैसा jaisā (0.04)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

बनना bannā (0.04)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

ऐसा aisā (0.03)

Tel, de ce genre.

रहना rahnā (0.03)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

कि ki (0.03)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

अपना apnā (0.02)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

शान्ति śhānti (0.02)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

अव्यक्त avyakt (0.02)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

नहीं nahī̃ (0.01)

Non.
ne..pas.

जो jō (0.01)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

ही hī (0.00)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)