Avyakt murli du samedi 25 décembre 1982
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
सावित्री sāvitrī (9.06)
air-condition (7.80)
विधान vidhān (6.17)
नूर nūr (5.48)
Lumière, rayon de lumière, éclat, brillance, lustre, splendeur, éclairage.
परमार्थ paramārth (4.66)
La fin ultime, le bien le plus élevé, summum bonum, souverain bien.
Bien universel.
Connaissance spirituelle, salut.
gift (4.29)
Cadeau, présent, don.
Donner un cadeau.
book (4.13)
मिठाई miṭhāī (3.80)
Friandise, sucrerie, confiserie, pâtisserie.
दीपक dīpak (3.62)
condition (3.62)
Condition, état.
Maladie.
Condition (pour un accord).
Appliquer de l’après-shampooing.
(se) Conditionner.
अमल amal (3.62)
अमल amal (3.62)
पारलौकिक बाप pārlaukik bāp (3.62)
Le Père pārlaukik, le Père de l'Autre monde, le Père de l'Au-delà.
बधाई badhāī (3.61)
Félicitations, vœux.
combined (3.45)
Combiné.
date fix (3.45)
Fixer une date (en hindi l'objet est placé avant le verbe).
बाप पसन्द bāp pasand (3.42)
Aimé du Père, approuvé par le Père.
get (3.28)
Obtenir, avoir, recevoir.
Capter, piger.
(Avec un adjectif) Devenir.
(Suivi d’un participe passé) Être.
मुराद murād (3.27)
gate (3.24)
Entrée, porte, porte d'entrée, portail, grille, barrière.
lift (3.22)
Lever, soulever, rehausser, remonter, se lever, porter, s'élever, élever.
Haussement, levage.
Balade, trajet, tour (en voiture).
Regain d'enthousiasme, stimulant.
Ascenseur, monte-charge.
(Bābā) Regain d'enthousiasme, stimulant ; l'effet de rendre quelqu'un plus heureux, élévation de l'humeur ou du moral.
कुल kul (3.21)
Une tribu, communauté, secte.
Une famille, une maison, lignée.
निरसंकल्प nirsaṅkalp (3.20)
पाई pāī (3.20)
गुरू gurū (3.14)
Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.
seat (3.05)
Siège, place.
(Faire) asseoir, placer.
Pouvoir accueillir.
विधाता vidhātā (3.02)
Ordonnateur, dispensateur, arrangeur, créateur.
(hindouisme) Brahmā «l'Ordonnateur du Monde», personnifiant la Destinée.
(Bābā) Śhiv.
करावनहार karāvanhār (3.02)
Celui qui fait faire.
(Bābā) L'âme qui fait agir le corps ou les différents organes d'interaction.
(Bābā) L'Âme suprême qui fait agir les âmes (quand elles Lui obéissent, quand elles se considèrent comme Son instrument).
सामग्री sāmagrī (2.98)
Matière, substance.
Matériel, choses, trucs.
Informations, données.
(Hindouisme) Les objets nécessaires au homa (ou yagya), le rituel du sacrifice du feu.
व्यवहार vyavahār (2.98)
Comportement.
Relations avec les autres, traitement.
Transaction.
Pratique, coutume, habitude.
Usage, emploi, utilisation.
Application.
ever ready (2.94)
Toujours prêt.
जिम्मेवार jimmēvār (2.92)
tape (2.90)
Bande, cassette.
Enregistrer (sur une bande ou cassette)
वरदाता vardātā (2.82)
करनकरावनहार karankarāvanhār (2.79)
(Celui) qui fait et fait faire.
(Bābā) Celui qui fait lui-même et aussi par l’intermédiaire des autres (titre de Dieu).
verify (2.75)
Vérifier, contrôler.
हर्ष harṣh (2.72)
वरदानी vardānī (2.68)
Le donneur de bénédiction, celui qui accorde une faveur, un vœu.
serviceable (2.68)
Serviable.
Utilisable.
पिता pitā (2.61)
Père, procréateur, progéniteur.
उत्तर uttar (2.54)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
वर्सा varsā (2.46)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
कंगन kaṅgan (2.44)
Un bangle, bracelet en métal précieux (porté par les femmes).
Un bracelet en fer (porté par les hommes sikhs).
Un fil ou une ficelle noué autour du poignet droit d'un jeune marié et du poignet gauche d'une jeune mariée lors de la cérémonie de mariage.
प्रश्न praśhna (2.43)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
ताली tālī (2.43)
Le fait de frapper dans ses mains, applaudissement.
सिक sik (2.42)
conference (2.42)
Conférence, congrès, symposium.
मीठा mīṭhā (2.40)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
खेल khēl (2.39)
Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).
तरीका tarīkā (2.38)
'chemin'. Manière (d'agir), pratique, méthode.
Coutume, usage, système (de procédure).
Manière, style (comme de la vie).
सहजयोगी sahajyōgī (2.36)
Yogi naturel, yogi facile, qui pratique le yoga naturellement, facilement, de façon innée.
वायदा vāydā (2.34)
Promesse, engagement.
आठ āṭh (2.32)
Huit.
खेलना khēlnā (2.29)
Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.
variety (2.29)
Variété, diversité.
बिताना bitānā (2.29)
Passer (du temps).
साज sāj (2.25)
जन्मते ही janmatē hī (2.25)
महावीर mahāvīr (2.25)
Ayant une immense valeur, extrêmement valeureux, extrêmement brave.
Un grand héros.
Nom du dernier ou vingt-quatrième Arhat (le dernier et le plus célèbre enseignant jaïn de l'époque actuelle ; censé avoir prospéré dans la province de Behār au sixième siècle avant l'ère chrétienne).
(épithète) Hanuman.
जल jal (2.24)
टोली ṭōlī (2.24)
Une petite assiette plate ou un plat en métal ou en terre.
Assiette, plat, plateau.
Un cadeau de sucreries, de fruits, etc.
प्रिय priy (2.16)
Bien-aimé, cher, estimé, prisé, aimé, désiré ; agréable, aimable, gentil.
Un objet aimé, un amant, un mari.
विदेशी vidēśhī (2.16)
Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.
सिकीलधे sikīladhē (2.15)
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
sweet home (2.15)
Sa douce maison, son doux chez soi, son doux foyer.
(Bābā) śhāntidhām le monde incorporel.
(Bābā) satyug le monde à l'âge d'or.
चुनना chunnā (2.15)
Sélectionner, choisir, élire.
सम्मुख sammukh (2.13)
Devant, en avant (de), face (à).
शुरू होना śhurū hōnā (2.10)
बीज bīj (2.07)
Graine, noyau.
Cause première, origine, source.
साफ sāph (2.04)
Propre, clair, sans souillure.
Simple, franc, catégorique, direct.
Traité, raffiné.
Distinct.
Indemne.
Ouvertement, franchement, clairement, pleinement, intelligemment.
विदाई vidāī (1.99)
Adieu, départ.
Cadeau fait au moment du départ.
खोलना khōlnā (1.99)
Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.
follow father (1.95)
Suivre le Père.
गिनती gintī (1.91)
परिवार parivār (1.88)
Famille, foyer, ménage, maisonnée.
service (1.87)
Service, office religieux.
निश्चिन्त niśhchint (1.86)
Insouciant, sans soucis, assuré, convaincu, indifférent.
मनाना manānā (1.86)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
उत्सव utsav (1.85)
Fête, festival, célébration, festivité.
लौकिक laukik (1.82)
Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.
कहावत kahāvat (1.81)
Un dicton, proverbe.
बचपन bachpan (1.80)
Enfance.
उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (1.80)
Enthousiasme, zèle.
list (1.80)
Liste.
Lister, énumérer.
माता mātā (1.79)
Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).
माला mālā (1.78)
Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.
trustee (1.78)
Fiduciaire ; une personne qui garde et prend soin de quelque chose (en particulier de l'argent ou des biens) pour quelqu'un d'autre.
(Bābā) Celui qui garde et prend soin des choses qu'il considère comme appartenant à Dieu et non à lui-même.
अप्राप्ति aprāpti (1.78)
Non-réalisation (d'un objectif), non-acquisition.
कोशिश kōśhiśh (1.77)
Effort, tentative, essai.
आशीर्वाद āśhīrvād (1.77)
Bénédiction.
बहन ou बहिन bahan ou bahin (1.75)
Sœur.
मिलाना milānā (1.73)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
तैयार taiyār (1.71)
बुरा burā (1.68)
Mauvais.
Méchant.
Mal.
Défectueux.
गुण guṇ (1.67)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
गिनना ginnā (1.66)
पसन्द pasand (1.66)
Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.
हज़ार hazār (1.66)
Mille, un millier, 1000.
respond (1.64)
Répondre, correspondre, convenir, réagir, satisfaire.
Réponse.
भरी bharī (1.63)
Fardeau.
डरना ḍarnā (1.62)
Avoir peur, être effrayé, être intimidé, craindre, redouter.
कामना kāmnā (1.60)
Souhait, désir, inclination. Luxure, lubricité, concupiscence, fort désir. (Bābā) Souhait, désir.
ढूँढना ḍhūṇḍhnā (1.59)
Chercher, rechercher.
जलना jalnā (1.58)
तीन tīn (1.58)
हाज़िर hāzir (1.57)
Présent, prêt.
वरदान vardān (1.56)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
आकारी, आकार ākārī, ākār (1.55)
Possédant une forme, une figure, une apparence, une expression.
(Bābā) Possédant une forme non physique mais qui peut être perçue.
(Bābā) Ayant la forme angélique.
(Bābā) Subtil, non physique.
बांटना bāṇṭnā (1.55)
Diviser, répartir, répartir en parts.
Distribuer, disposer, céder.
Participer.
भाग्य bhāgya (1.53)
Fortune, destin, chance, destinée.
slogan (1.50)
Slogan, devise.
शुभ कामना śhubh kāmnā (1.48)
Bon désir, bon souhait.
खिलाना khilānā (1.47)
Nourrir.
गुणा guṇā (1.46)
Fois (suffixé aux nombres pour former des multiplicatifs ; par exemple sau-gunā, 'cent fois', 'centuple').
Multiplication.
La règle de la multiplication.
समर्थ samarth (1.46)
Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.
दाता dātā (1.46)
Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.
तख्तनशीन takhtnaśhīn (1.46)
Intronisé, installé sur le trône.
झंडा jhaṇḍā (1.46)
Bannière, drapeau, pavillon, étendard.
कोट kōṭ (1.45)
भाग्य विधाता bhāgya vidhātā (1.45)
Celui qui ordonne, dispense la destinée, le lot de chacun.
(hindouisme) Brahmā «l'Ordonnateur du Monde», personnifiant la Destinée.
(Bābā) Śhiv qui élève la destinée selon l'effort de souvenir.
lucky (1.42)
Chanceux, qui a de la chance, fortuné, heureux.
वृक्ष vr̥ikṣha (1.42)
Arbre, arbrisseau, petit arbuste, buisson.
विजय vijay (1.41)
Conquête, victoire, triomphe.
रत्न ratna (1.41)
Une gemme, une pierre précieuse.
L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').
दिन din (1.40)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
मिलन milan (1.39)
Réunion, rencontre, union, contact.
अधिकारी adhikārī (1.39)
Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.
लहराना laharānā (1.38)
Monter en vagues, onduler.
Onduler (comme feuillage, cultures).
Agiter, brandir (un drapeau).
Souffler (comme un courant).
Onduler en mouvement (un serpent).
Souffler en rafale (sous forme de chaleur).
Être ému soudainement (le cœur, par l'émotion).
Flotter dans l'air (parfum).
Être rayonnant (la beauté de la nature).
Faire flotter ou onduler; sortir (un drapeau); lever ou hisser (un drapeau, un étendard).
Susciter des espoirs illusoires en (une personne) ; exciter, émoustiller.
अविनाशी avināśhī (1.37)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
विधि vidhi (1.37)
Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.
सहित sahit (1.37)
Avec, ainsi que, accompagné de.
सेना sēnā (1.36)
Armée.
शुद्ध śhuddh (1.35)
Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.
फरिश्ता phariśhtā (1.34)
Un ange, un messager divin.
महादानी mahādānī (1.33)
Très généreux, très munificent.
Personne très généreuse, personne très munificente.
see (1.32)
Voir.
खाली khālī (1.32)
Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.
golden (1.31)
En or.
Doré.
Marqué par la prospérité, la créativité etc.
Avantageux, très favorable.
Relatif au cinquantième anniversaire : noces d’or, etc.
C (1.31)
हाल hāl (1.31)
État, condition.
Circonstances, situation.
Temps présent et immédiatement précédent.
Compte-rendu, récit, nouvelles.
फल phal (1.31)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
पवित्रता pavitratā (1.30)
Sainteté, pureté.
मज़ा mazā (1.30)
Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.
अलौकिक alaukik (1.30)
Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.
double light (1.29)
Lumineux et léger.
Doublement lumineux.
Doublement léger.
(Bābā) La lumière de la Connaissance et la légèreté de l'esprit.
पवित्र pavitr (1.29)
Saint, sacré; pur.
hall (1.28)
Salle, salle de réunion, grande salle.
Pièce.
Couloir, corridor.
Résidence universitaire.
Manoir.
सिद्धि siddhi (1.24)
Acquisition, accomplissement, réalisation.
Preuve.
Succès, réussite.
Pouvoirs surnaturels censés être acquis grâce aux pratiques yogiques.
याद रखना yād rakhnā (1.23)
'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.
मायाजीत māyājīt (1.22)
Vainqueur de Māyā.
चारों chārō̃ (1.21)
Les quatre, tous les quatre.
मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (1.21)
Idole, statue, image.
बुलाना bulānā (1.21)
Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.
भूल bhūl (1.20)
Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.
आश, आशा āśh, āśhā (1.20)
Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait.
गुप्त gupt (1.20)
Caché, secret, latent, confidentiel.
गीत gīt (1.19)
Chant, chanson, hymne.
संपर्क sampark (1.18)
मुश्किल muśhkil (1.18)
Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.
double (1.17)
Double, doublement.
साकार, साकारी sākār, sākārī (1.16)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
बजना bajnā (1.16)
fast (1.16)
Rapide.
Vite.
Jeûne.
Jeûner.
भूलना bhūlnā (1.15)
Oublier.
प्रत्यक्ष pratyakṣh (1.14)
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
foundation (1.14)
Fondation, fondement.
निभाना nibhānā (1.13)
Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.
आवाज़ āvāz (1.12)
Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.
कल्याणकारी kalyāṇkārī (1.12)
Qui fait le bonheur.
स्वीकार svīkār (1.11)
'Le fait de faire sien', Le fait de prendre sur soi ; assentiment, accord, consentement, acquiescement, reconnaissance, acceptation.
साथ sāth (1.11)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
return (1.11)
Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.
समीप samīp (1.11)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
स्नेही snēhī (1.11)
Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.
सितारा sitārā (1.10)
Une étoile.
Fortune, destin, destinée.
वतन vatan (1.09)
Patrie, pays d'origine, pays natal.
पदमगुणा padamguṇā (1.09)
Un billiard de fois (1 000 000 000 000 000 fois).
माना mānā (1.08)
Veut dire, signifie, c'est-à-dire.
नाम nām (1.08)
Nom.
भेजना bhējnā (1.06)
के ऊपर kē ūpar (1.06)
Sur, au dessus de, en haut de.
the (1.05)
Article défini : le, la, les.
शुभ भावना śhubh bhāvnā (1.05)
Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.
हल्का halkā (1.05)
Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.
बढ़ना baṛhnā (1.04)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
शब्द śhabd (1.04)
Mot, terme, son.
हाथ hāth (1.04)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
खजाना khajānā (1.04)
Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.
छोड़ना chhōṛnā (1.03)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
सा sā (1.03)
तरह tarah (1.02)
पालना pālnā (1.01)
नयन, नैन nayan, nain (1.01)
Œil.
निरन्तर nirantar (1.00)
के पास kē pās (0.99)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
समाचार samāchār (0.99)
Nouvelles, actualités; informations.
भूल जाना bhūl jānā (0.99)
तीनों tīnō̃ (0.99)
Les trois, tous les trois.
हां hā̃ (0.98)
Oui, si.
पालना pālnā (0.98)
Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.
कला kalā (0.97)
Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.
ब्रह्मा brahmā (0.97)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
निवासी nivāsī (0.97)
Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).
बड़ा baṛā (0.95)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.95)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
साथी sāthī (0.95)
Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.
ईश्वरीय īśhvarīy (0.94)
Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.
जमा jamā (0.94)
Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.
दिल dil (0.93)
Cœur, courage, esprit, volonté.
स्नेह snēh (0.93)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
मस्तक mastak (0.93)
La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).
अनुभूति anubhūti (0.92)
Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.
जीना jīnā (0.92)
Vivre, être vivant.
योगी yōgī (0.91)
(celui) qui pratique yōg.
संपन्न sampann (0.90)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
निमित्त nimitt (0.88)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
जमाना jamānā (0.88)
Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.
वृद्धि vr̥iddhi (0.87)
Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.
उत्साह utsāh (0.87)
Enthousiasme, zèle.
लगन lagan (0.87)
Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).
के निमित्त kē nimitt (0.87)
चमकना chamaknā (0.86)
programme (0.86)
Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.
मदद madad (0.85)
Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).
कल्प kalp (0.84)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
बढ़ाना baṛhānā (0.84)
Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).
प्यार pyār (0.84)
Amour, affection, relation amoureuse.
साथ-साथ sāth-sāth (0.84)
En même temps.
जमना jamnā (0.83)
Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.
गाना gānā (0.82)
Chanter.
Chanson, chant.
विश्व viśhva (0.79)
Le Monde, l'Univers.
बजाना bajānā (0.78)
Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).
मुख्य mukhya (0.78)
Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.
हिसाब hisāb (0.76)
Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.
योग yōg (0.75)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
खाना khānā (0.74)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
जन्मना janamnā (0.73)
Naître.
मुबारक mubārak (0.73)
Félicitations. Meilleurs vœux.
पीछे pīchhē (0.72)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
पहुंचना pahuñchnā (0.72)
Atteindre, arriver, parvenir.
उड़ना uṛnā (0.71)
Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.
chance (0.70)
Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.
पाना pānā (0.69)
Obtenir.
पक्का pakkā (0.68)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
आवश्यकता āvaśhyaktā (0.68)
Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.
number (0.68)
Numéro.
जन्म janm (0.66)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
बाकी bākī (0.66)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बाकी bākī (0.66)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
निकालना nikālnā (0.65)
चारों ओर chārō̃ ōr (0.65)
De tous côtés, tout autour, partout.
बताना batānā (0.65)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
सामने sāmnē (0.65)
drama (0.64)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
याद-प्यार yād-pyār (0.63)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
सारा sārā (0.63)
Tout, entier, complet, universel.
उमंग umaṅg (0.60)
Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.
कब kab (0.60)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
सोचना sōchnā (0.59)
Penser, réfléchir, considérer.
वही vahī (0.59)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
आगे āgē (0.58)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
pass (0.58)
Passer, réussir.
पास pās (0.58)
आदि ādi (0.57)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
बैठना baiṭhnā (0.57)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
पहले pahlē (0.56)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
चलाना chalānā (0.56)
औरों aurō̃ (0.56)
(Les) autres.
के प्रति kē prati (0.56)
Vers, envers, pour.
चाहिए chāhiē (0.55)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
के साथ kē sāth (0.55)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
के आगे kē āgē (0.54)
En face de, devant, avant.
master (0.54)
Maître.
मानना mānnā (0.53)
लिए liē (0.53)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
समाप्त samāpt (0.53)
Fini, terminé, conclu, complété.
कराना karānā (0.53)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
सहयोग sahyōg (0.53)
Coopération, collaboration.
हिम्मत himmat (0.52)
Courage, bravoure, hardiesse.
भरना bharnā (0.52)
Emplir, remplir.
मधुबन madhuban (0.51)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
ज़रूर zarūr (0.50)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
दोनों dōnō̃ (0.50)
प्रति prati (0.49)
Vers, envers, pour.
stage (0.49)
Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.
प्राप्ति prāpti (0.49)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
फिर भी phir bhī (0.48)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
पहला pahlā (0.48)
Premier. Précédent.
निशानी niśhānī (0.48)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
कार्य kārya (0.47)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
याद yād (0.47)
Souvenir.
सफलता saphaltā (0.46)
Succès, réussite.
श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.46)
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
स्वतः svataḥ (0.45)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
वा vā (0.45)
Ou.
स्वरूप svarūp (0.44)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
कोई भी kōī bhī (0.44)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
हर एक har ēk (0.44)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
माया māyā (0.44)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
ज्ञान gyān (0.43)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
पड़ना paṛnā (0.43)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
परिवर्तन parivartan (0.43)
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
सेवा sēvā (0.42)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
नहीं तो nahī̃ tō (0.42)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
मेहनत mēhnat (0.42)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
सुनना sunnā (0.42)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
आज āj (0.42)
Aujourd'hui.
काम kām (0.42)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
काम kām (0.42)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
दुनिया duniyā (0.42)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
स्मृति smr̥iti (0.41)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
जहाँ jahā̃ (0.40)
Où, où que, partout où, n'importe où.
सर्व sarv (0.40)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
सिर्फ sirph (0.40)
कौन सा kaun sā (0.40)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
बच्चा bachchā (0.40)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
विशेष viśhēṣh (0.39)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
मन man (0.38)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
दो dō (0.38)
Deux, 2.
अपनाना apnānā (0.38)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
ने nē (0.37)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
लाना lānā (0.37)
तब tab (0.36)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
यही yahī (0.36)
Forme emphatique de yah : this very.
प्राप्त prāpt (0.35)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
विशेषता viśhēṣhtā (0.35)
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
स्वयं svayã (0.35)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
निकलना nikalnā (0.34)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
जितना jitnā (0.34)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
समझाना samjhānā (0.33)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
ज्यादा jyādā (0.33)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
मिलना milnā (0.32)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
उतना utnā (0.32)
कैसा kaisā (0.32)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
सहज sahaj (0.31)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
मैं maĩ (0.31)
Je.
ब्राह्मण brāhmaṇ (0.30)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
जानना jānnā (0.29)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
संकल्प saṅkalp (0.28)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
नमस्ते namastē (0.27)
के लिए kē liē (0.26)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
आना ānā (0.26)
कौन kaun (0.26)
pronom interrogatif. Qui
कर्म karm (0.25)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
रूप rūp (0.25)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
या yā (0.25)
Ou, ou bien, soit.
लगाना lagānā (0.23)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
कितना kitnā (0.22)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
चलना chalnā (0.21)
Continuer.
अर्थात् arthāt (0.21)
C'est-à-dire, à savoir.
बोलना bōlnā (0.20)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
द्वारा dvārā (0.20)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
इसलिए isliē (0.20)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
अनुभव anubhav (0.20)
Expérience.
बन ban (0.20)
शक्ति śhakti (0.19)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
फिर phir (0.19)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
रखना rakhnā (0.19)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
लगना lagnā (0.18)
क्योंकि kyōṅki (0.18)
Parce que, puisque.
बापदादा bāpdādā (0.18)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
जब jab (0.18)
(Pronom relatif) Quand.
कभी kabhī (0.17)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
बाप bāp (0.17)
Père.
इतना itnā (0.17)
Autant, tant, tellement, si.
न na (0.17)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
फिरना phirnā (0.17)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
ना nā (0.16)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
सदा sadā (0.16)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
बहुत bahut (0.16)
Beaucoup.
Très.
वैसा vaisā (0.16)
लेना lēnā (0.15)
Prendre.
आत्मा ātmā (0.14)
L'âme, l'esprit, le soi.
चाहना chāhnā (0.13)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
समझना samajhnā (0.13)
Comprendre.
बनाना banānā (0.13)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
सकना saknā (0.12)
Pouvoir, être capable de.
कहना kahnā (0.12)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
जाना jānā (0.12)
Aller, partir, perdre, couler.
कुछ kuchh (0.11)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
देना dēnā (0.10)
Donner.
बात bāt (0.10)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
अगर agar (0.10)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
her (0.09)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
हर har (0.09)
हरना harnā (0.09)
आप āp (0.08)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
पर par (0.07)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
देखना dēkhnā (0.07)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
एक ēk (0.07)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
समय samay (0.07)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
अच्छा achchhā (0.07)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
पर par (0.06)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
सब sab (0.06)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
अब ab (0.05)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
वाला vālā (0.05)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
जैसा jaisā (0.05)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
लेकिन lēkin (0.05)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
कोई kōī (0.05)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
आना ānā (0.04)
Venir.
क्या kyā (0.04)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
बनना bannā (0.03)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
रहना rahnā (0.03)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
कि ki (0.03)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
ऐसा aisā (0.03)
Tel, de ce genre.
ओम् ōm (0.03)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
अव्यक्त avyakt (0.02)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
अपना apnā (0.02)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
शान्ति śhānti (0.02)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
नहीं nahī̃ (0.01)
Non.
ne..pas.
यह yah (0.01)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
जो jō (0.01)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
और aur (0.01)
Et.
Plus.
Autre.
K (0.01)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
वह vah (0.01)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
key (0.01)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
तो tō (0.01)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
ही hī (0.01)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
होना hōnā (0.00)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)