Avyakt murli du mardi 2 janvier 1990

side (8.63)

Côté, face, camp, parti, aspect.
Latéral, secondaire, accessoire.

स्मृति दिलाना smr̥iti dilānā (6.00)

'faire donner la mémoire'. Rappeler.

फ़खुर fakhur (5.56)

Juste fierté, vantardise, gloire.

बेफिक्र बादशाह bēphikr bādśhāh (5.43)

Empereur insouciant.

Dunlop (5.29)

Une entreprise célèbre qui fabrique des lits et des oreillers moelleux ; Maya nous embrouille en se présentant comme confortable et douillet, ce que Baba fait référence à l'oreiller Dunlop.

फिक्र phikr (5.10)

Tracas, souci, inquiétude, anxiété, soin, attention, préoccupation.

दाल-रोटी dāl-rōṭī (4.98)

Pain et dāl.
Nourriture, subsistance, moyens de subsistance.

भूखा bhūkhā (4.89)

Affamé, avide, en manque.

स्मृति स्वरूप smr̥iti svarūp (4.76)

Forme du souvenir, image du souvenir.

scene (4.47)

Scène, lieu, incident, décor.

धन-दौलत dhan-daulat (4.38)

जाने-अनजाने jānē-anjānē (4.38)

Volontairement ou non, sciemment ou non, délibérément ou non, consciemment ou non.

side scene (4.26)

Scène secondaire. Une scène au moment du voyage.

परछाया, परछाई parchhāyā, parchhāī (4.26)

Une ombre.
Un reflet, une réflexion.

नींद nīnd (4.14)

Sommeil.

सांप sāmp (4.13)

Serpent.

मणि maṇi (4.12)

Joyau, pierre précieuse, gemme.

टोपी ṭōpī (4.10)

Une casquette, un bonnet.
Couvercle.
Froc.
Amorce.

सादा sādā (4.10)

Simple, plat, blanc, vierge, vide, sans fioritures, naturel, sans artifice.

रचता और रचना rachtā aur rachnā (3.75)

Le Créateur et la création.

त्याग tyāg (3.74)

Abandon, renonciation, sacrifice, abnégation.

subject (3.71)

Sujet, matière.

स्पर्श sparśha (3.62)

feature (3.52)

Caractéristique, élément.
Traits (du visage).
Dossier, article, chronique, grand film, long métrage.
Faire figurer, mettre en vedette.

तकिया takiyā (3.51)

परी parī (3.42)

Une fée.
(fig.) Une belle femme.

समर्थ samarth (3.41)

Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.

साड़ी sāṛī (3.34)

पहनना pahannā (3.31)

Porter (comme des vêtements).
Mettre, enfiler (comme des vêtements, une montre, des ornements, etc.)

विस्मृति vismr̥iti (3.30)

Oubli, le fait d'oublier, perte de mémoire, inconscience.

आज्ञा āgyā (3.28)

Ordre.

margin (3.23)

foundation (3.19)

Fondation, fondement.

bore (3.14)

Ennuyer, fatiguer, lasser.
Aléser.
Forer, percer.

दोस्त dōst (3.14)

किचड़ा, कीचड़ kichṛā, kīchaṛ (3.10)

Saleté, boue, vase, eaux usées.
Écoulement de matière qui s'accumule dans le coin de l'œil.

दुआ duā (3.09)

Prière.
Bénédiction.

लम्बा-चौड़ा lambā-chauṛā (3.08)

Long et large, spacieux, vaste.

question (3.07)

Question, doute.
Questionner, interroger, douter, mettre en doute.

गायत्री gāyatrī (3.03)

Nom d'un mètre védique de vingt-quatre syllabes (généralement disposé en triplet de trois divisions de huit syllabes chacune) ; un hymne composé dans ce mètre.
Un verset sacré du Rig-veda que chaque brahmane doit réciter mentalement lors de ses dévotions du matin et du soir (le verset Gāyatrī est personnifié par une déesse, l'épouse de Brahmā, et la mère des quatre Védas, et aussi des trois premières classes d'hindous en leur qualité de deux fois nés : il n'y a qu'une seule Gāyatrī des Védas ; mais selon le système des Tāntrikas, il existe un certain nombre de versets mystiques appelés par ce nom, et chaque divinité en a un en particulier : la répétition de la Gāyatrī est considérée comme nécessaire au salut).

बोरना bōrnā (3.03)

Tremper, immerger.
Faire plonger, faire couler.
Noyer.

चोर chōr (3.03)

Un voleur, chapardeur, cambrioleur.

बिस्तर bistar (3.03)

Lit, literie (en particulier celle d'un soldat, d'un faqīr, d'un voyageur, etc., que l'on roule le matin).
Demeure ou lieu de repos d'un faqīr.

घबराना ghabrānā (3.03)

Être confus, confondu, embrouillé, paumé ou troublé.
Être perplexe, déconcerté, gêné ou embarrassé.
Être perturbé, troublé dans l'esprit, agité, inquiet, distrait.
Être alarmé, effrayé, consterné.
Confondre, rendre perplexe, troubler, gêner, embarrasser, etc.
Déranger, agiter.
Alarmer, effrayer, consterner.

बादशाही bādśhāhī (2.98)

Royal, appartenant à la couronne, impérial.
Règne, gouvernement, domination.
Empire, royaume.

रास्ता rāstā (2.97)

Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.

संसार saṅsār (2.97)

Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.

गहना gahnā (2.94)

Ornement, bijou, joyau.

चक्रधारी chakradhārī (2.90)

Le dhārī du chakra, propriétaire ou porteur du disque, celui qui se souvient du cycle.

paper (2.90)

Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)

कमल kamal (2.89)

building (2.86)

Construction, bâtiment.
(Bābā) Maison.

परमात्म-प्यार paramātma-pyār (2.82)

अभिमान abhimān (2.81)

Fierté.
Fierté injustifiable, arrogance, vanité, orgueil.
Le fait de se considérer comme.

दिव्य divya (2.79)

Divin, céleste, surnaturel, magique, merveilleux.

छत्रछाया chhatrachhāyā (2.75)

Protection, abri, refuge, patronage.

बेफिक्र bēphikr (2.73)

Insouciant, négligeant, libre des soucis, inconscient.
(Bābā) Libre des soucis, libre des tracas, libre de toute anxiété, sans souci.

समझदारी samajhdārī (2.72)

बुद्धिवान buddhivān (2.69)

Doué de compréhension, intelligent, sagace, sensé, sage, intellectuel, savant ; ingénieux, habile.

टाल ṭāl (2.69)

picnic (2.69)

Pique-nique.
Pique-niquer.

दिव्यगुण divyaguṇ (2.69)

Qualité divine ou céleste.

आत्म-अभिमानी ātma-abhimānī (2.66)

Qui se considère comme l'âme.

doctor (2.60)

Médecin, docteur.

भोजन bhōjan (2.59)

Nourriture, victuailles, plat de nourriture, repas.

Russia (2.58)

खिंचना khiñchnā (2.55)

कृति kr̥iti (2.55)

Le fait d'agir, action.
Une œuvre, une composition, une œuvre d'art.

nothing new (2.53)

Rien de nouveau.
(Proverbe de l’Ancien Testament - Ecclésiaste I,9) Il n’y a rien de nouveau sous le soleil.
Rien ne change malgré le changement du monde, cela s’est déjà produit.

परिस्थिति paristhiti (2.52)

Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.

कुर्सी kursī (2.50)

Une chaise, un siège, un fauteuil.
Socle (d'un bâtiment).
Une position d'autorité, autorité.

मंज़िल mañzil (2.47)

Destination, étape, phase, stade, section, étage.

बेहद का बाप bēhad kā bāp (2.46)

Le Père illimité.

सूखना sūkhnā (2.46)

Se dessécher, s'assécher, se tarir, diminuer, être atténué, s'évaporer.

रोटी rōṭī (2.44)

Un gâteau de pain, un gâteau de farine ou un repas grillé sur un plat en terre ou en fer.
Du pain, un pain (= pāʼo roṭī).
Nourriture; moyens de subsistance.

लकीर lakīr (2.42)

Une ligne, linéament, trait, caractéristique.
Strie, bande, raie, rayure.

मानव mānav (2.42)

Humain.
Un homme, être humain.
Humanité.

टालना ṭālnā (2.40)

खाना-पीना khānā-pīnā (2.38)

Manger et boire.
Alimentation, nourriture et boisson.

सुखमय sukhmay (2.36)

Constitué de bonheur, plein de joie ou de plaisir, béat, bienheureux, joyeux.

शुभ कामना śhubh kāmnā (2.34)

Bon désir, bon souhait.

problem (2.32)

Problème, ennui, trouble, problématique.

हाय hāy (2.32)

Ah! Hélas! Oh!
Un soupir.

माला mālā (2.31)

Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.

ईश्वरीय īśhvarīy (2.19)

Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.

पहले से pahlē sē (2.19)

Dès le début, dès le commencement.
Au début, en premier lieu.
Déjà, à l'avance.

अनगिनत anginat (2.10)

Innombrable, sans nombre.

मैं आत्मा हूँ maĩ ātmā hū̃ (2.08)

Je suis l'âme.

भाग्य bhāgya (2.08)

Fortune, destin, chance, destinée.

teacher (2.05)

Professeur, enseignant, instituteur.

natural (2.04)

Naturel, normal.

हिलना hilnā (2.01)

S'agiter, remuer, bouger.

पालन pālan (2.01)

हालत hālat (2.01)

État, condition.
(pluriel) Conditions, circonstances.

निरन्तर nirantar (2.00)

नज़ारा nazārā (1.99)

Scène, vue, spectacle.

लहर lahar (1.98)

Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.

आज्ञाकारी āgyākārī (1.97)

Obéissant.

चारों chārō̃ (1.92)

Les quatre, tous les quatre.

पूरी pūrī (1.92)

Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.

न्यारा nyārā (1.91)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

पांव pāṅw (1.91)

Pied, jambe, patte.

सार sār (1.90)

Essence, substance, partie la meilleure ou essentielle, cœur, noyau, moelle.
Sève.
Essentiel, sens ; contenu.
Valeur essentielle.

चिन्ता chintā (1.90)

Souci, préoccupation, inquiétude, anxiété.

गुप्त gupt (1.90)

Caché, secret, latent, confidentiel.

प्यास pyās (1.89)

Désir de boire, soif; sensation non naturelle de soif (un trouble); désir, besoin maladif, désir insatiable, envie, désir nostalgique.

मस्तक mastak (1.86)

La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).

समर्पण samarpaṇ (1.85)

Fait de se dédier, dévouement, engagement, abandon, reddition.

नष्टोमोहा naṣhṭōmōhā (1.82)

mōh dissipé :

• Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort dissipé.
• (en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle) dissipée.
  (Bābā) Destructeur de l'attachement, celui qui dissipe mōh.

अचल achal (1.81)

Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,

चौथा chauthā (1.80)

Le quatrième (successivement).
(Les rituels observés le) quatrième jour de la mort de quelqu'un.

गुण guṇ (1.77)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

पता patā (1.76)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

विशाल viśhāl (1.76)

Énorme, immense, grand, spacieux, étendu, vaste, grand, gigantesque, colossal.

पार करना pār karnā (1.73)

Traverser.

चमकना chamaknā (1.73)

माना mānā (1.72)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

समर्थी samarthī (1.71)

Capacité, aptitude, compétence.

फरिश्ता phariśhtā (1.69)

Un ange, un messager divin.

serviceable (1.69)

Serviable.
Utilisable.

देहभान dēhbhān (1.68)

Conscience du corps, perception du corps, souvenir du corps. (à distinguer de dēh-abhimān "se considérer comme le corps" et body consciousness "conscience corporelle").

पीछे pīchhē (1.67)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

सो sō (1.67)

दुःखना duḥkhnā (1.67)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

दुःख duḥkh (1.67)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

शुभ भावना śhubh bhāvnā (1.67)

Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.

जमना jamnā (1.66)

Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.

विनाशी vināśhī (1.66)

Périssable, destructible.

भल bhal (1.64)

Même si, quand bien même.

बीज bīj (1.64)

Graine, noyau.
Cause première, origine, source.

फैलाना phailānā (1.64)

Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.

अलौकिक alaukik (1.63)

Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.

खेलना khēlnā (1.63)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

light house (1.63)

'Maison de lumière'. Phare. Une maison avec une lumière pour diriger les navires.
(Bābā) Baba dit que les enfants brahmanes de Saṅgamyug (l'âge de la rencontre) devraient devenir des phares pour les âmes errant dans l'obscurité de l'ignorance.

अनादि anādi (1.63)

N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.

बादशाह bādśhāh (1.62)

Empereur, roi, monarque, souverain.

हाँ जी hā̃ jī (1.62)

Oui (poli), oui Monsieur, oui Madame.

आजकल ājkal (1.61)

De nos jours, ces jours-ci.

बँधना bandhnā (1.59)

Être lié; être attaché; être restreint.

खर्च, खर्चा kharch, kharchā (1.58)

Dépense(s), coût.

भाई-बहिन bhāī-bahin (1.56)

Frère et sœur.

खाना khānā (1.55)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

safe (1.55)

Sûr, sauf, inoffensif, en sûreté, en sécurité, à l’abri.
Coffre-fort.

आपेही āpēhī (1.55)

Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.

निश्चित niśhchit (1.55)

Établi, certain ; non sujet à doute.
Déterminé, fixé, établi ; ferme, décidé.

विश्व-कल्याणकारी viśhva-kalyāṇakārī (1.54)

Qui fait le bonheur du Monde.

पुष्प puṣhp (1.53)

Fleur.

मुलाकात mulākāt (1.52)

अलग alag (1.52)

Différent, distinct, à part, séparé.

तीव्रगति tīvragati (1.51)

Vitesse rapide.

बंद band (1.47)

Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.

खेल khēl (1.47)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

गुणा guṇā (1.46)

Fois (suffixé aux nombres pour former des multiplicatifs ; par exemple sau-gunā, 'cent fois', 'centuple').
Multiplication.
La règle de la multiplication.

परिवार parivār (1.45)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

भाग्य विधाता bhāgya vidhātā (1.45)

Celui qui ordonne, dispense la destinée, le lot de chacun. (hindouisme) Brahmā «l'Ordonnateur du Monde», personnifiant la Destinée.
(Bābā) Śhiv qui élève la destinée selon l'effort de souvenir.

के पीछे kē pīchhē (1.43)

महावीर mahāvīr (1.42)

Ayant une immense valeur, extrêmement valeureux, extrêmement brave.  Un grand héros.
Nom du dernier ou vingt-quatrième Arhat (le dernier et le plus célèbre enseignant jaïn de l'époque actuelle ; censé avoir prospéré dans la province de Behār au sixième siècle avant l'ère chrétienne).
(épithète) Hanuman.

वाह vāh (1.42)

Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.

आंख āṅkh (1.41)

Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.

सोना sōnā (1.38)

Dormir.

देहली dēhlī (1.37)

Delhi (la capitale de l'Inde).
Seuil, entrée.

अविनाशी avināśhī (1.37)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

सहित sahit (1.37)

Avec, ainsi que, accompagné de.

बेहद का bēhad kā (1.36)

Illimité, sans limite, sans frontière.

मदद madad (1.34)

Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).

पास pās (1.34)

pass (1.34)

Passer, réussir.

रखाना rakhānā (1.34)

धरनी dharnī (1.33)

La Terre, globe.
Terre, sol.
Un rayon.

ध्यान dhyān (1.32)

Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.

बाकी bākī (1.32)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बाकी bākī (1.32)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

पानी pānī (1.32)

Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.

विघ्न vighna (1.31)

Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.

हँसना hãsnā (1.30)

Rire, se moquer, ridiculiser, plaisanter.

प्यारा pyārā (1.29)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

तो भी tō bhī (1.29)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

स्मृति smr̥iti (1.25)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

नाचना nāchnā (1.25)

Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.

last (1.24)

Dernier, à la fin.

महारथी mahārathī (1.24)

Celui qui a un grand char.
Un grand guerrier.
Personne prestigieuse.
(Bābā) Celui qui étudie bien et enseigne aux autres.

earth (1.22)

Terre, sol.

अर्थ arth (1.22)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

हिसाब hisāb (1.21)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

चार chār (1.20)

Quatre.

number one (1.20)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

खुलना khulnā (1.20)

S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.

पदम padam (1.20)

Une fleur de lotus et sa plante.
Un nombre particulièrement élevé, dix billions (selon les Śāstras), ou mille billions (selon le Dasturu'l-ʻamal ou ordonnances royales d'Akbar)

भूल bhūl (1.20)

Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.

छोड़ना chhōṛnā (1.20)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

गीत gīt (1.19)

Chant, chanson, hymne.

पढ़ाई paṛhāī (1.18)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

ताज tāj (1.18)

Couronne, diadème, tiare.

use (1.17)

Emploi, utilisation.
Utiliser.

fast (1.16)

Rapide.
Vite.
Jeûne.
Jeûner.

बीतना bītnā (1.15)

Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.

list (1.13)

Liste.
Lister, énumérer.

धरना dharnā (1.13)

Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).

तथा tathā (1.13)

Et.
Ainsi.

लिखना likhnā (1.13)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

भगवान bhagvān (1.12)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

सब कुछ sab kuchh (1.12)

Tout.

धन dhan (1.11)

Richesse, fortune, argent.

ज्ञान gyān (1.11)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

औरों aurō̃ (1.11)

(Les) autres.

परिवर्तन parivartan (1.10)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

रात rāt (1.09)

Nuit.

बदलना badalnā (1.08)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

vibration (1.07)

Vibrations. L'état émotionnel d'une personne, l'atmosphère d'un lieu ou les associations d'un objet, communiquées et ressenties par d'autres.

मानना mānnā (1.07)

भाग्यवान bhāgyavān (1.06)

प्यार pyār (1.06)

Amour, affection, relation amoureuse.

the (1.05)

Article défini : le, la, les.

जीवन jīvan (1.05)

Vie, animation, existence.

पसन्द pasand (1.05)

Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.

हिम्मत himmat (1.05)

Courage, bravoure, hardiesse.

देवता dēvtā (1.04)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

खुशी khuśhī (1.04)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

गाना gānā (1.04)

Chanter.
Chanson, chant.

पाना pānā (1.01)

Obtenir.

पढ़ाना paṛhānā (1.01)

Enseigner, instruire, éduquer.

हिलाना hilānā (1.01)

Secouer.
Balancer.

प्रमाण pramāṇ (1.01)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

ज़रूर zarūr (1.00)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

zone (0.99)

Zone, espace, arrondissement.

भूल जाना bhūl jānā (0.99)

आधार ādhār (0.98)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

रूहानी rūhānī (0.98)

Spirituel.

चीज़ chīz (0.98)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

काम kām (0.97)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (0.97)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

अच्छा लगना achchhā lagnā (0.96)

Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.

रोज़ rōz (0.93)

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

पूरा pūrā (0.92)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

सफलता saphaltā (0.92)

Succès, réussite.

स्वतः svataḥ (0.91)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

नम्बरवार number-wār (0.91)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

शरीर śharīr (0.90)

Corps humain, corps.

चाहिए chāhiē (0.90)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

कल्याण kalyāṇ (0.89)

Bonheur, bien-être.

बहन ou बहिन bahan ou bahin (0.88)

Sœur.

भाना bhānā (0.87)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (0.85)

Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.

बढ़ाना baṛhānā (0.84)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

शब्द śhabd (0.82)

Mot, terme, son.

तीसरा tīsrā (0.80)

Troisième.

double (0.80)

Double, doublement.

निमित्त nimitt (0.79)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

इस समय is samay (0.79)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

प्रति prati (0.78)

Vers, envers, pour.

बेहद bēhad (0.78)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

मुख्य mukhya (0.78)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

याद रखना yād rakhnā (0.78)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

दिलाना dilānā (0.77)

Faire donner, faire remettre.

उठना uṭhnā (0.77)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

कम kam (0.77)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

cum (0.77)

वृत्ति vr̥itti (0.76)

Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.

तरफ taraph (0.76)

Côté; direction.
Vers.

खुश khuśh (0.75)

Heureux, content.
Bon.

दृष्टि dr̥iṣhṭi (0.74)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

रहाना rahānā (0.73)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

भूलना bhūlnā (0.72)

Oublier.

स्नेह snēh (0.72)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

पहुंचना pahuñchnā (0.72)

Atteindre, arriver, parvenir.

चाहे chāhē (0.71)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

तुम tum (0.70)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

chance (0.70)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

निकलना nikalnā (0.69)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.69)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

विदेशी vidēśhī (0.68)

Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.

number (0.68)

Numéro.

ऊपर ūpar (0.67)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

हर्षित harṣhit (0.66)

Joyeux, ravi, gai.

सेवा sēvā (0.66)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

निकालना nikālnā (0.65)

चारों ओर chārō̃ ōr (0.65)

De tous côtés, tout autour, partout.

साधारण sādhāraṇ (0.65)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

वहां vahā̃ (0.64)

Là, là-bas.

जहाँ jahā̃ (0.64)

Où, où que, partout où, n'importe où.

याद करना yād karnā (0.64)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

drama (0.64)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

याद-प्यार yād-pyār (0.63)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

सारा sārā (0.63)

Tout, entier, complet, universel.

कौन सा kaun sā (0.63)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

ख़त्म ḵẖatm (0.63)

Terminé, fini, complété, conclu.

के पास kē pās (0.63)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

आगे āgē (0.63)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

वर्तमान vartamān (0.62)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

मिलाना milānā (0.62)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

कार्य kārya (0.61)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

ब्रह्मा brahmā (0.61)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

उमंग umaṅg (0.60)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

बढ़ना baṛhnā (0.59)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

आदि ādi (0.57)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

attention (0.57)

Attention.
Garde à vous.

याद yād (0.56)

Souvenir.

फल phal (0.56)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

result (0.56)

Résultat.

के प्रति kē prati (0.56)

Vers, envers, pour.

विशेषता viśhēṣhtā (0.55)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

के निमित्त kē nimitt (0.55)

के आगे kē āgē (0.54)

En face de, devant, avant.

master (0.54)

Maître.

दूर dūr (0.54)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

पड़ना paṛnā (0.54)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

नाम nām (0.54)

Nom.

या yā (0.54)

Ou, ou bien, soit.

बाप समान bāp samān (0.54)

Pareil, identique, égal au Père.

समाप्त samāpt (0.53)

Fini, terminé, conclu, complété.

सहयोग sahyōg (0.53)

Coopération, collaboration.

सबसे sabsē (0.52)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

नशा naśhā (0.52)

Intoxication, ivresse.

ज्यादा jyādā (0.52)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.52)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

कर्म karm (0.51)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

लगना lagnā (0.51)

ने nē (0.51)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

प्रकार prakār (0.50)

Façon, manière.

प्राप्ति prāpti (0.49)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

कारण kāraṇ (0.49)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

लोग log (0.48)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

निशानी niśhānī (0.48)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

स्थान sthān (0.46)

Lieu, place, endroit, site.

बार bār (0.44)

Fois, occasion, moment.

के साथ kē sāth (0.44)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

मेहनत mēhnat (0.42)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

छोटा chhōṭā (0.42)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

सुनना sunnā (0.42)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

साथ-साथ sāth-sāth (0.42)

En même temps.

दुनिया duniyā (0.42)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

आना ānā (0.41)

बड़ा baṛā (0.41)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

कभी kabhī (0.40)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

दिल dil (0.40)

Cœur, courage, esprit, volonté.

स्थिति sthiti (0.40)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

बन ban (0.39)

मैं maĩ (0.39)

Je.

मन man (0.38)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

बाबा bābā (0.37)

Père.

समान samān (0.36)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

बैठना baiṭhnā (0.36)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

हम ham (0.35)

Nous.
(forme rustique) Je.

हर एक har ēk (0.35)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

वा vā (0.35)

Ou.

बुद्धि buddhi (0.35)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

second (0.34)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

कुछ kuchh (0.34)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

कितना kitnā (0.33)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

उतना utnā (0.32)

चाहना chāhnā (0.32)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

अगर agar (0.32)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

सकना saknā (0.31)

Pouvoir, être capable de.

वैसा vaisā (0.31)

साथ sāth (0.31)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

क्यों kyō̃ (0.30)

Pourquoi.

यहाँ yahā̃ (0.30)

Ici, à cet endroit.

सोचना sōchnā (0.30)

Penser, réfléchir, considérer.

थोड़ा thōṛā (0.29)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

नमस्ते namastē (0.27)

अपनाना apnānā (0.26)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

बोलना bōlnā (0.26)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

कौन kaun (0.26)

pronom interrogatif. Qui

बच्चा bachchā (0.25)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

बहुत bahut (0.25)

Beaucoup.
Très.

के लिए kē liē (0.25)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

सिर्फ sirph (0.25)

यही yahī (0.24)

Forme emphatique de yah : this very.

दो dō (0.24)

Deux, 2.

स्वयं svayã (0.24)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

लाना lānā (0.23)

लगाना lagānā (0.23)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

सुनाना sunānā (0.23)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

तब tab (0.23)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

इसलिए isliē (0.22)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

विशेष viśhēṣh (0.22)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

कोई भी kōī bhī (0.22)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

जानना jānnā (0.22)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

दूसरा dūsrā (0.22)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

जितना jitnā (0.22)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

रखना rakhnā (0.22)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

न na (0.22)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

दोनों dōnō̃ (0.21)

आज āj (0.21)

Aujourd'hui.

द्वारा dvārā (0.20)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

अनुभव anubhav (0.20)

Expérience.

सहज sahaj (0.20)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

बात bāt (0.19)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

मिलना milnā (0.19)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

अर्थात् arthāt (0.19)

C'est-à-dire, à savoir.

फिर phir (0.19)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

आत्मा ātmā (0.19)

L'âme, l'esprit, le soi.

समय samay (0.18)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

जब jab (0.18)

(Pronom relatif) Quand.

चलना chalnā (0.17)

Continuer.

इतना itnā (0.17)

Autant, tant, tellement, si.

फिरना phirnā (0.17)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

ना nā (0.16)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

her (0.15)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हर har (0.15)

हरना harnā (0.15)

बापदादा bāpdādā (0.14)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

जाना jānā (0.14)

Aller, partir, perdre, couler.

कोई kōī (0.13)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

सदा sadā (0.13)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

बाप bāp (0.12)

Père.

कहना kahnā (0.12)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

क्योंकि kyōṅki (0.11)

Parce que, puisque.

बनाना banānā (0.11)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

सर्व sarv (0.11)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

पर par (0.11)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

देखना dēkhnā (0.09)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

पर par (0.09)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

आप āp (0.09)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

अच्छा achchhā (0.08)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

देना dēnā (0.08)

Donner.

लेकिन lēkin (0.07)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

एक ēk (0.07)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

समझना samajhnā (0.06)

Comprendre.

सब sab (0.06)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

क्या kyā (0.06)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

आना ānā (0.05)

Venir.

वाला vālā (0.05)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

जैसा jaisā (0.05)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

अब ab (0.04)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

कि ki (0.04)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

बनना bannā (0.03)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

अव्यक्त avyakt (0.03)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

रहना rahnā (0.03)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

अपना apnā (0.02)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

शान्ति śhānti (0.02)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

ऐसा aisā (0.02)

Tel, de ce genre.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

जो jō (0.01)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)