Murli du jour du dimanche 9 juillet 2023

⁰ 09/07/2023 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 26/02/95

¹L'âge de confluence est l'âge des festivités.

²Célébrer avec festivité signifie maintenir un enthousiasme impérissable. ³Aujourd'hui, le Père Trimurti Shiva, TridevRachta (le Créateur des Trois Divinités), est venu célébrer le jubilé de diamant et l'anniversaire de diamant avec Ses diamants spirituels.

⁴Cet anniversaire unique est appelé l'anniversaire en diamant, parce que le Père S'incarne afin de faire en sorte que les âmes qui sont comme des coquilles vides deviennent des diamants de valeur.

⁵C’est le seul anniversaire merveilleux de tout le cycle et c'est le plus unique et le plus beau du monde entier.

⁶Quand les gens célèbrent une naissance ou un anniversaire, c'est pour des âmes, des êtres corporels, mais la naissance de Shiva ne concerne pas un être corporel; c'est la naissance ou l'anniversaire du Point incorporel. ⁷Quand vous dites Shiv Jayanti, la forme d'un point de lumière vient face à vous.

⁸Tout au long du cycle, vous ne célébrez jamais l'anniversaire de l'Âme Suprême sans corps.

⁹C'est l'anniversaire unique du Père Trimurti Shiva, l'être sans corps, c'est le Shiv Jayanti unique où c'est en même temps l'anniversaire des enfants et celui du Père. ¹⁰Aujourd'hui, êtes-vous venus célébrer l'anniversaire du Père ou êtes-vous venu célébrer aussi l'anniversaire des âmes brahmines?

¹¹Vous dites à tout le monde que Shiv Jayanti signifie le Trimurti Jayanti et le Jayanti des Brahmines. ¹²Donc, avoir un anniversaire d’autant d'âmes et du Père est tout à fait unique.

¹³Dans le monde physique, les anniversaires d'un enfant et de son père seront différents.

¹⁴La date peut être la même, mais il y aurait une différence dans l'année.

¹⁵Vous êtes donc venus ici de tellement loin pour célébrer un anniversaire aussi beau et unique. ¹⁶Pourquoi venez-vous des quatre coins du monde?

¹⁷Êtes-vous venus célébrer votre anniversaire ou celui du Père?

¹⁸Ou les deux?

¹⁹Alors, féliciterez-vous le Père ou le Père vous félicitera-t-il? ²⁰Vous félicitez le Père, et le Père vous dit:«Des millions et des millions de félicitations!». ²¹Chaque âme brahmine est encore plus précieuse qu'un diamant. ²²Ces diamants physiques ne sont rien comparés à vous.

²³Parce qu’on accorde de la valeur aux diamants dans ce monde, Baba dit que vous êtes aussi précieux que les diamants, mais que valent des diamants par rapport à vous?

²⁴Rien du tout! ²⁵Ces diamants seront incrustés dans les murs de vos palais.

²⁶Chaque âme brahmine vaut bien plus que des diamants. ²⁷BapDada voit partout face à Lui des enfants qui sont encore plus précieux que des diamants.

²⁸Ce n'est pas seulement l’assemblée de Madhuban qui se trouve devant BapDada, mais l’assemblée des âmes brahmines de partout dans le monde. ²⁹Appelez-les des chants ou des paroles de salutations remplies d'amour du cœur, le Père les écoute très attentivement.

³⁰Le son du cœur parvient à l'avance à Celui qui réconforte les cœurs. ³¹Ainsi, BapDada a vu que la preuve pratique du service des enfants de partout atteint la douce maison du Père à Madhuban.

³²Shiv Jayanti est connu comme un festival et vous seuls, les brahmines, célébrez cette fête avec précision, car une fête signifie que tout le monde est plein d’entrain et d'enthousiasme.

³³Par conséquent, combien d'enthousiasme avez-vous tous ici?

³⁴Est-il impérissable ou seulement pour aujourd'hui? ³⁵C'est impérissable, n'est-ce pas?

³⁶C'est pourquoi BapDada appelle cet âge de confluence élevé l'âge de la fête. ³⁷Pour vous, chaque jour est empli d'enthousiasme.

³⁸Chaque jour est une fête. ³⁹On fait l’éloge de«l'unité dans la diversité» et vous traitez également de ce sujet.

⁴⁰Par conséquent, d'une façon pratique, il y a tous les pays, toutes les langues, toutes les différentes formes et couleurs, mais, même dans cette diversité, il y a l’unité dans le cœur de chacun, parce que le Père est Un.

⁴¹Que vous veniez d'Amérique ou d'Afrique, vous avez le Père unique dans vos cœurs. ⁴²Vous êtes ceux qui suivent shrimat, les recommandations de l'Unique.

⁴³BapDada aime donc le fait que, bien que vous parliez tous des langues différentes, la chanson ou la langue de votre esprit est la même. ⁴⁴Quelle que soit la langue que vous parlez, vous avez tous une couronne noire (à l’époque, les écouteurs sur la tête de chacun!)

⁴⁵Ces couronnes noires vont bientôt changer et devenir dorées.

⁴⁶Le langage de l'esprit est le même pour tous et se résume à une seule expression: «Mon Baba». ⁴⁷Ceux de toutes les langues disent: «Mera Baba» (Mon Baba!). ⁴⁸Ce n'est qu'un seul mot.

⁴⁹Il y a donc unité dans la diversité. ⁵⁰Ainsi, maintenir votre enthousiasme signifie être une âme élevée qui célèbre constamment avec festivité.

⁵¹Que votre enthousiasme ne diminue jamais. ⁵²On vous a dit plus tôt aussi que le souffle de la vie brahmine est l’entrain,l’enthousiasme. ⁵³Si vous arrêtiez de respirer, votre vie se terminerait en une seconde, n'est-ce pas? ⁵⁴Donc, dans la vie brahmine aussi, s'il n'y a pas le souffle de l'enthousiasme, il n'y a pas de vie brahmine.

⁵⁵Ceux qui ont un entrain et un enthousiasme constants diront avec une ivresse spirituelle que brahmine veut dire enthousiasme. ⁵⁶Lorsque leur entrain et leur enthousiasme diminuent, leurs paroles changent.

⁵⁷Ils disent alors: « C'est vrai, ça devrait être comme ça; ça se fera». ⁵⁸Il y a donc une telle différence entre cette langue-là et celle-ci. ⁵⁹Dans l'autre langue (des mots), il y aura assurément ces mots: «Il devrait en être ainsi, mais...».

⁶⁰Ainsi, vous utilisez ces mots, «Il devrait, il faudrait…». ⁶¹Lorsque la pression de votre enthousiasme diminue, vous vous mettez à prononcer des paroles de faiblesse.

⁶²Par conséquent, que votre entrain et votre enthousiasme ne diminuent jamais. ⁶³Pourquoi diminuent-ils? ⁶⁴BapDada dit: «Dites toujours «Ouah!

⁶⁵Ouah!», alors que vous dites «Pourquoi? ⁶⁶Pourquoi?».

⁶⁷Si le mot «Pourquoi?» apparaît, dans quelque situation que ce soit, le niveau d’enthousiasme diminue. ⁶⁸L'année dernière également, BapDada a dit tout spécialement aux doubles étrangers de changer le mot «Pourquoi?» dans le dictionnaire brahmine.

⁶⁹Quand le mot «Pourquoi?» ⁷⁰(Why) surgit, souvenez-vous du mot «Fly» (voler) et le mot «Why?» disparaîtra.

⁷¹Lorsqu'une situation ordinaire paraît importante, le mot «Pourquoi?» surgit: « Pourquoi est-ce comme ça?

⁷²Pourquoi est-ce ainsi?». ⁷³Cependant, si vous commencez à voler, qu'arrive-t-il à la situation?

⁷⁴Elle devient comme un petit jouet. ⁷⁵Donc, chaque fois que le mot «Pourquoi?» vous vient à l'esprit, dites-vous: «Ce mot, pourquoi, n'existe pas dans le dictionnaire brahmine; il est remplacé par le mot «Fly».

⁷⁶Pourquoi? ⁷⁷Pourquoi?» vous fait dire: «Aïe, aïe» (crier de détresse)!

⁷⁸Cela amuse BapDada parce que, d'un côté, vous dites: «Personne n'est aussi fortuné que moi. » et puis, dès que votre enthousiasme diminue, vous dites: «Je ne sais pas. ⁷⁹Telle est ma fortune. ⁸⁰Je n'ai que cela dans ma fortune.»

⁸¹Par conséquent, cela revient bien à pleurer, n'est-ce pas? ⁸²Alors, quand une scène «Aïe, aïe» vient devant vous, dites plutôt «Ouah ouah!» et la scène changera et vous aussi, vous changerez.

⁸³De nos jours, les doubles-étrangers, vous donnez un cours sur la pensée positive, n'est-ce pas?

⁸⁴Est-ce que vous tous dans les pays étrangers donnez tout particulièrement ce cours?

⁸⁵Le donnez-vous à vous-mêmes, ou seulement aux autres? ⁸⁶À tout moment, lorsque de telles situations se présentent, devenez des étudiants, soyez votre propre professeur et donnez-vous ce cours. ⁸⁷Pouvez-vous vous donner ce cours à vous-mêmes ou êtes-vous seulement capables de le donner aux autres?

⁸⁸Il est facile de le donner aux autres. ⁸⁹Quand cela deviendra votre état naturel de voir et d’écouter toute personne ou toute chose et d’y penser avec une attitude positive, quel sera alors votre niveau?

⁹⁰De nos jours, ils disposent de tels moyens scientifiques qu'ils sont capables de donner une très belle apparence à des choses rugueuses.

⁹¹Vous devez avoir vu comment ils transforment un objet en quelque chose de totalement différent. ⁹²Et donc votre attitude ne peut-elle pas entraîner une telle transformation?

⁹³Quelque chose peut bien apparaître sous une forme négative, mais avec une attitude positive, vous pouvez le transformer.

⁹⁴Lorsque vous commencez à fluctuer, la raison en est que vous avez écouté, pensé, parlé ou fait quelque chose de négatif.

⁹⁵Vous avez créé une maquette illustrant le fait de «Ne rien penser, dire, écouter ni faire quoi que ce soit de négatif».

⁹⁶Le pouvoir du silence ne peut-il pas transformer quelque chose de négatif en positif?

⁹⁷Que votre esprit et votre intellect deviennent tels qu'ils ne touchent rien de négatif.

⁹⁸Qu'il y ait transformation en une seconde. ⁹⁹Pouvez-vous faire l'expérience d’une transformation aussi rapide?

¹⁰⁰Votre esprit et votre intellect devraient devenir des armes tellement rapides.

¹⁰¹Peuvent-ils le devenir ou cela prendra-t-il du temps? ¹⁰²Ou, quand quelque chose de négatif survient, direz-vous: «Je vais y réfléchir un peu; que je voie de quoi il s’agit...». ¹⁰³Lorsque la transformation se fait rapidement, c’est ce qu’on peut appeler le plaisir et la joie de la vie brahmine.

¹⁰⁴Si vous voulez vivre, vivez avec plaisir. ¹⁰⁵Vivre avec beaucoup de pensées, ce n'est pas vivre.

¹⁰⁶Vous dites aux autres ce qu'est le Raja Yoga; que c'est l'art de vivre. ¹⁰⁷Vous êtes tous ceux qui mènent une vie Raj Yogi, n'est-ce pas? ¹⁰⁸Ou êtes-vous ceux qui ne font qu’en parler aux autres?

¹⁰⁹Puisque le Raja Yoga est l'art de vivre, quel est l'art des Raja Yogis?

¹¹⁰C'est bien cela, n'est-ce pas? ¹¹¹Par conséquent, célébrer une fête signifie rester dans le plaisir.

¹¹²L'esprit est dans le plaisir, le corps est dans le plaisir, les relations et les connexions sont des relations et connexions du plaisir.

¹¹³Beaucoup d'enfants disent: «Je suis OK tout seul, je me sens très bien, mais dans les relations et les connexions le plaisir n’est là que parfois».

¹¹⁴Cependant, les relations et les connexions sont des tests de votre niveau.

¹¹⁵Donc, si un étudiant dit: «J'ai réussi avec mention», mais qu'au moment de passer un test, il obtient moins de points, que diriez-vous d’un tel étudiant? ¹¹⁶Vous n'êtes pas comme ça, n'est-ce pas?

¹¹⁷Vous avez réussi complètement, n'est-ce pas?

¹¹⁸BapDada vous a dit que ceux qui restent constamment proches (paas) du Père ont réussi (pass). ¹¹⁹Si vous ne restez pas proches, vous n'avez pas réussi. ¹²⁰Alors, où séjournez-vous constamment?

¹²¹Vous restez éloignés; Vous ne restez pas proches.

¹²²Les doubles-étrangers devraient être doublement «paas» (doublement proches). ¹²³Achcha. ¹²⁴Les doubles-étrangers, vous avez fait un grand bond cette fois-ci.

¹²⁵Vous avez fait un grand saut pour venir à Madhuban.

¹²⁶(Cette année, les doubles-étrangers sont venus à Madhuban plus nombreux que jamais auparavant.) ¹²⁷Achcha, même certains des doubles étrangers ont eu, cette fois-ci, une bonne occasion de devenir les patranis (reines du sol).

¹²⁸Y a-t-il du plaisir à devenir patrani ou non? ¹²⁹Oui?

¹³⁰Vous avez de si grosses valises que vous pouvez en fait dormir dessus. ¹³¹Vous apportez une grande valise et une petite, et donc la petite peut devenir votre oreiller et vous pouvez ainsi économiser de l'espace.

¹³²Cela semble bien. ¹³³BapDada voit comment vous traînez de si grosses valises.

¹³⁴C'est une bonne scène, n'est-ce pas? ¹³⁵À l'âge de confluence, cet effort n'est que pour une courte période et ensuite, la matière sera votre servante, et vous aurez aussi beaucoup de serviteurs. ¹³⁶Vous n'aurez alors pas à porter vos bagages.

¹³⁷Votre royaume est en train d'être établi.

¹³⁸À l'heure actuelle, vous êtes sous une forme incognito.

¹³⁹Vous êtes ceux qui servent et ensuite, vous serez des souverains.

¹⁴⁰Ceux qui servent doivent accomplir tous les types de services. ¹⁴¹Plus vous servez maintenant avec votre corps, votre esprit, vos biens et vos relations, plus vous aurez de serviteurs.

¹⁴²Tout d'abord, les cinq éléments de la matière deviendront vos serviteurs. ¹⁴³Vous avez dans votre conscience la fortune de votre royaume, n'est-ce pas?

¹⁴⁴Combien de fois avez-vous eu droit à un royaume? ¹⁴⁵Vous êtes devenus des souverains d'innombrables fois et vous continuerez à le devenir.

¹⁴⁶Cependant, la vie de serviteur maintenant est encore plus élevée que la vie d’un souverain, parce qu’à l'heure actuelle, le Père et les enfants sont ensemble.

¹⁴⁷Quel que soit le type de service, vous recevez le fruit pratique instantané du service que vous faites maintenant.

¹⁴⁸Le fruit concret et visible est l'amour du Père, Sa coopération et les trésors que vous recevez de Lui.

¹⁴⁹Chaque fois que vous faites un service spécial en étant yuktiyukt, vous avez tellement de bonheur.

¹⁵⁰À quoi ressemble votre visage si on prend une photo de vous à ce moment-là?

¹⁵¹D'une part, vous faites le service et d'autre part, le fruit concret visible est prêt pour vous.

¹⁵²Vous servez d'une main et mangez le fruit de l'autre. ¹⁵³Est-ce votre expérience?

¹⁵⁴Ou le service demande-t-il beaucoup d'efforts? ¹⁵⁵Fluctuez-vous lorsque vous faites du service ou non?

¹⁵⁶Il y a parfois des fluctuations. ¹⁵⁷Ces fluctuations vous font mûrir, vous rendent expérimentés. ¹⁵⁸Vous fluctuez parce que vous ne pouvez voir que le temps présent.

¹⁵⁹L'avenir qui est caché à l'heure actuelle n'est pas clairement visible et vous commencez donc à fluctuer. ¹⁶⁰En fait, toute situation majeure et délicate vient vous enseigner une leçon très importante pour l'avenir.

¹⁶¹Ce n'est pas seulement une situation, mais c’est aussi votre professeur.

¹⁶²Voyez-la avec cette vision de la leçon que cette situation vous enseigne. ¹⁶³C'est ce qu'on appelle changer le négatif en positif.

¹⁶⁴Quand vous regardez simplement la situation, vous prenez peur.

¹⁶⁵Les situations viendront toujours sous de nouvelles formes de Maya.

¹⁶⁶Elle ne va pas venir sous la même forme qu'elle a déjà revêtue auparavant; elle ne viendra pas sous la même forme.

¹⁶⁷Elle viendra sous une nouvelle forme, et donc cela vous fait peur. « C'est quelque chose de nouveau; je ne peux pas le faire. ¹⁶⁸Cela ne devrait pas se passer comme ça ».

¹⁶⁹Comprenez que Maya viendra jusqu'à la fin comme celle qui adopte de nombreuses formes différentes.

¹⁷⁰Maya sait adopter de nombreuses formes différentes très facilement et rapidement.

¹⁷¹Quel que soit votre niveau, elle créera une situation en conséquence et viendra à vous.

¹⁷²Si, par exemple, vous êtes devenus un peu négligents dans votre vie aujourd'hui, Maya entrera également dans la situation sous cette forme négligente.

¹⁷³Si vous n’êtes pas de très bonne humeur aujourd'hui, si votre humeur n'est pas comme elle devrait être, Maya viendra alors dans la situation avec une «humeur décalée». ¹⁷⁴Ensuite, vous pensez: «Eh bien, j'y pensais aussi avant.

¹⁷⁵Que s'est-il donc passé?». ¹⁷⁶C'est pourquoi, pour voir et connaître Maya, devenez trikaldarshi et trinetri.

¹⁷⁷Devenez trinetri pour être en mesure de voir ce qui est devant vous, ce qui est derrière vous et ce qui est à côté de vous.

¹⁷⁸Vous êtes tous trikaldarshi et trinetri, n'est-ce pas?

¹⁷⁹Les doubles-étrangers, êtes-vous trikaldarshi? ¹⁸⁰Oui ou Non? ¹⁸¹Oui.

¹⁸²Que disent ceux qui parlent d’autres langues? ¹⁸³Dites-vous aussi «Ha ji»?

¹⁸⁴Alors, est-ce que tout le monde dit: «Ha ji» ou «Na ji»?

¹⁸⁵(Ha ji). ¹⁸⁶Vous le dites beaucoup mieux que dans votre propre langue.

¹⁸⁷Êtes-vous tous heureux? ¹⁸⁸(Ha ji).

¹⁸⁹Maintenant, vous avez appris à dire «Ha ji». ¹⁹⁰Vous amusez-vous dans une si grande assemblée?