Murli du jour du mardi 19 décembre 2023

Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.

होना hōnā (95)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (64)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

  • Possession et relation.
  • Matériau ou composition.
  • Valeur et mesure (espace ou temps).
  • Source, origine, cause.
  • Sujet (auteur d'un acte).
  • Objet (d'une activité).
  • Partie d'un tout.
  • But.
  • Caractéristique.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (61)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (42)

में est utilisé pour désigner :

  • L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
  • La durée.
  • Le prix.
  • La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

यह yah (42)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

तो tō (39)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

भी bhī (38)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

को kō (34)

को est utilisé pour désigner :

  • Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
  • Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
  • L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
  • Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
  • L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
  • Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

कहना kahnā (27)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

नहीं nahī̃ (26)

Non.
ne..pas.

से sē (24)

से est utilisé pour désigner :

  • Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
  • Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
  • Moyens, instrument ou agence.
  • Manière.
  • Cause, raison, origine.
  • Association, antagonisme.
  • Séparation ou éloignement de.
  • Point de départ (lieu ou temps).
  • Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
  • Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

service (24)

Service, office religieux.

समझाना samjhānā (21)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

वह vah (21)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

आना ānā (20)

Venir.

key (20)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

जाना jānā (19)

Aller, partir, perdre, couler.

ही hī (18)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

K (17)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

अच्छा achchhā (16)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

बहुत bahut (16)

Beaucoup.
Très.

बाबा bābā (14)

Père.

एक ēk (14)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

पुराना purānā (14)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

तुम tum (14)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

बाप bāp (13)

Père.

बच्चा bachchā (12)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

जानना jānnā (12)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

फिर phir (12)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

फिरना phirnā (12)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

रहना rahnā (12)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

बनना bannā (11)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

दुनिया duniyā (11)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

देना dēnā (10)

Donner.

रचना rachnā (10)

Créer, composer, faire, former, construire.

अम्बा ambā (9)

Mère.
La déesse Durgā (= Devī).

और aur (9)

Et.
Plus.
Autre.

ब्रह्मा brahmā (9)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

जगत jagat (9)

Le monde, l'univers.

मन्दिर mandir (9)

Temple.

परन्तु parantu (9)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

अब ab (8)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

आत्मा ātmā (8)

L'âme, l'esprit, le soi.

बुद्धि buddhi (8)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

हम ham (8)

Nous.
(forme rustique) Je.

सकना saknā (8)

Pouvoir, être capable de.

ऐसा aisā (7)

Tel, de ce genre.

भगवान bhagvān (7)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

कौन kaun (7)

pronom interrogatif. Qui

निराकार nirākār (7)

Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.

ज़रूर zarūr (7)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

बैठना baiṭhnā (6)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

बड़ा baṛā (6)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

चलना chalnā (6)

Continuer.

देह dēh (6)

Le corps.

द्वारा dvārā (6)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

एकरस ēkras (6)

D'une saveur ou d'un caractère.
Monotone.
Satisfait d'une seule chose, invariable, qui ne change pas, constant.
(Bābā) Stable dans la louange et la diffamation (appréciant la compagnie d'un seul : Dieu).

जो jō (6)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

कि ki (6)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

क्या kyā (6)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

लेना lēnā (6)

Prendre.

सब sab (6)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

बनाना banānā (5)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

भूल जाना bhūl jānā (5)

चाहिए chāhiē (5)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

चाहना chāhnā (5)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

छोड़ना chhōṛnā (5)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

गीता gītā (5)

(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.

ज्ञान gyān (5)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

के लिए kē liē (5)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

मेहनत mēhnat (5)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

नाम nām (5)

Nom.

नया nayā (5)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

ने nē (5)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

पास pās (5)

pass (5)

Passer, réussir.

पवित्र pavitr (5)

Saint, sacré; pur.

समझना samajhnā (5)

Comprendre.

स्वर्ग svarg (5)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

अपना apnā (4)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

बात bāt (4)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

beggar (4)

Mendiant, celui qui vit d'aumône.

भारत bhārat (4)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

भाषण bhāṣhaṇ (4)

Discours.

बुद्धियोग buddhiyōg (4)

Buddhi Yoga. Le souvenir de l'esprit. Le yoga de l'intellect. Baba dit que le yoga est le souvenir du Suprême, et se souvenir est une tâche de l'intellect.

दान-पुण्य dān-puṇya (4)

घड़ी-घड़ी ghaṛī-ghaṛī (4)

De temps en temps; encore et encore; à plusieurs reprises; constamment, à chaque instant.

इसलिए isliē (4)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

कैसा kaisā (4)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

के पास kē pās (4)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

कितना kitnā (4)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

कोई kōī (4)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

लगना lagnā (4)

महिमा mahimā (4)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

मैं maĩ (4)

Je.

मालिक mālik (4)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

मनुष्य manuṣhya (4)

Un homme, un être humain.

माता mātā (4)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

मिलना milnā (4)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

पद pad (4)

Fonction, statut, position, rang. 
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu). 
Pied (d'une mesure ou d'un vers). Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier. Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).

पहला pahlā (4)

Premier. Précédent.

पहले pahlē (4)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

परमात्मा paramātmā (4)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

परमपिता parampitā (4)

Père suprême.

सबका sabkā (4)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

श्रीकृष्ण śhrīkr̥iṣhṇa (4)

Le Divin Kṛiṣhṇa.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (4)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

स्थिति sthiti (4)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

सुनाना sunānā (4)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

टूटना ṭūṭnā (4)

Se briser, être brisé, être fracturé.
Avoir des douleurs convulsives.
Être sur le déclin.
Se dissoudre.
Échouer.

ऊंच ūñch (4)

Haut, élevé, exalté, éminent.

वहां vahā̃ (4)

Là, là-bas.

वाला vālā (4)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

अगर agar (3)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

अक्षर akṣhar (3)

Lettre de l'alphabet, caractère, syllabe (en hindi, chaque caractère est une syllabe).
Mot.

भूलना bhūlnā (3)

Oublier.

चित्र chitra (3)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

चीज़ chīz (3)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

चुक्तू chuktū (3)

Réglé, clos, liquidé, payé, payé en totalité.

दूसरा dūsrā (3)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

घर ghar (3)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

हिसाब-किताब hisāb-kitāb (3)

Comptes.

इकट्ठा ikaṭṭhā (3)

Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.

जब jab (3)

(Pronom relatif) Quand.

जन्मना janamnā (3)

Naître.

जन्म janm (3)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

जुटना juṭnā (3)

कहाँ kahā̃ (3)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

कलियुग kaliyug (3)

L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.

कोई भी kōī bhī (3)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

लिए liē (3)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

मान mān (3)

Estime, respect, égard ; honneur, prestige, dignité.

मानना mānnā (3)

मृत्युलोक mr̥ityulōk (3)

Le monde de la mort, l'Enfer = le monde mortel; la terre, ce monde (aux âges de cuivre et de fer).

निमन्त्रण nimantraṇ (3)

Invitation.

पाना pānā (3)

Obtenir.

पर par (3)

पर désigne :

  • Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
  • Moment où une action a lieu.
  • Séquence d'actions d'événements.
  • Cause ou raison.
  • Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

पर par (3)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

परिचय देना parichay dēnā (3)

Présenter, introduire.

part (3)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

पवित्रता pavitratā (3)

Sainteté, pureté.

रचना rachnā (3)

Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.

साकार, साकारी sākār, sākārī (3)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

समय samay (3)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

शरीर śharīr (3)

Corps humain, corps.

तब tab (3)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

तपस्या tapasyā (3)

(hindouisme) Pénitence, auto-mortification, ascétisme.
(Bābā) Méditation constante et intense comme le feu.

वास्तव में vāstav mē̃ (3)

याद करना yād karnā (3)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

योग yōg (3)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

युक्ति yukti (3)

Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.

अमरलोक amarlōk (2)

La région des immortels, la région des dieux, cieux, paradis.
(Bābā) La Terre à l'âge d'or où les habitants sont des dieux et des déesses, des êtres humains aux qualités divines, conscients de leur immortalité (identifiées à l'âme)

और कोई aur kōī (2)

Quelqu'un d'autre.

बापदादा bāpdādā (2)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

बेहद bēhad (2)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

भगवानुवाच bhagvānuvāch (2)

Bhagvān dit, Dieu dit. (formule répétée dans la Gītā)

भक्त bhakt (2)

Un dévot.

बीबी bībī (2)

Dame, madame.
Femme, épouse.
Maîtresse.
Un terme d'affection.
Ève.

देह-अभिमान dēh-abhimān (2)

Le fait de se considérer comme le corps.
Fierté corporelle.

धारणा dhārṇā (2)

Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.

दुःख duḥkh (2)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

दुःखना duḥkhnā (2)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

गंगा gaṅgā (2)

Le Gange (considéré comme le fleuve le plus sacré par les hindous).

गरीब garīb (2)

गायन gāyan (2)

हर एक har ēk (2)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

in (2)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

इतना itnā (2)

Autant, tant, tellement, si.

जैसा jaisā (2)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

कभी kabhī (2)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

काला kālā (2)

Noir, foncé.
Grand, effrayant, terrible.
Un nom de Kr̥iṣhṇa.
La variété noire et la plus venimeuse du cobra, Coluber naga.
Un cipaye (pendant la colonisation, mercenaire hindou au service d'une armée occidentale).
(Bābā) Noirci, sali par les vices.

काली kālī (2)

काली kālī (2)

Noire.
Épithète de la déesse Durgā, épouse de Śhiv (l'Hécate des Hindous, à qui l'on offre des sacrifices humains).
Déesse, chassant les démons avec sa forme effrayante.

कल्प kalp (2)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

के बजाए kē bajāē (2)

A la place de, au lieu de.

लगाना lagānā (2)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (2)

Lakṣmī et Nārāyaṇ.

लिखना likhnā (2)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

lucky (2)

Chanceux, qui a de la chance, fortuné, heureux.

mama (2)

मम्मा-बाबा mammā-bābā (2)

Mammā et Bābā.

मज़ा mazā (2)

Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.

मुख वंशावली mukh vaṅśhāvalī (2)

Lignée orale, lignée par la bouche.

न na (2)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

नीचे nīchē (2)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

निकलना nikalnā (2)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

occupation (2)

Occupation.

ओम् शान्ति ōm śhānti (2)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

पराकाष्ठा parākāṣhṭhā (2)

पढ़ाना paṛhānā (2)

Enseigner, instruire, éduquer.

परिपक्व अवस्था paripakva avasthā (2)

Âge mûr, maturité.

पड़ना paṛnā (2)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

प्रश्न praśhna (2)

Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.

पूछना pūchhnā (2)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

पुण्य puṇya (2)

Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.

राजयोग rājyōg (2)

'Yoga du roi', Raja Yoga, le yoga royal le plus élevé. L'union de l'âme avec l'âme suprême. Le yoga qui fait de nous les dirigeants de nous-mêmes et les rois du monde.

रखना rakhnā (2)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

रोज़ rōz (2)

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

सबको sabkō (2)

sab + kō : à tous, à tout.

सबूत sabūt (2)

सच्चा sachchā (2)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

सदा sadā (2)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

शंकर śhaṅkar (2)

(hindouisme) 'faisant le bonheur', Une épithète de Śiv ou Mahādev.
(hindouisme) L'annihilateur de l'univers.
Nom d'un célèbre professeur de la philosophie Vedānta (c'était un homme d'un savoir et d'une sainteté remarquables ; et est censé avoir vécu entre 650 et 740 après J.-C. ; mais selon la tradition, il a prospéré en 200 avant J.-C. : il aurait éradiqué la secte Jain. )
(Bābā) La divinité subtile représentant la destruction, faisant partie de la trimurti avec Brahma et Vishnou.

संन्यासी sannyāsī (2)

Celui qui a abandonné toutes les possessions et affections mondaines, un ascète, un dévot.
Un Brāhmaṇ du quatrième ordre ou āśram, un mendiant religieux.

सतसंग satsaṅg (2)

Association avec les vertueux ou les bons.
Des bonnes personnes ou une bonne compagnie.
Une congrégation réunie pour adorer et chanter des bhajans.
(Bābā) La compagnie (sang) de la Vérité (sat), c'est-à-dire la compagnie du Père Suprême et de Sa connaissance.

शिव śhiv (2)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

सिवाए sivāē (2)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

स्मृति smr̥iti (2)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

थोड़ेही thōṛēhī (2)

Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.

तुम जानते हो tum jāntē hō (2)

Vous savez.

वही vahī (2)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

विचार सागर मंथन vichār sāgar manthan (2)

La barattage de la mer des idées.

विष्णु viṣhṇu (2)

Le Conservateur du monde qui s'ajoute au Créateur Brahmā et au Destructeur Śaṅkar (confondu avec Śiv l'Être suprême dans l'hindouisme) pour former la trimūrti.
(Bābā) Divinité à quatre bras. Un symbole d'harmonie des qualités masculines et féminines chez une personne parfaite. Un symbole du chemin de la famille pure, un symbole de couple parfait.

वृद्धि vr̥iddhi (2)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

व्यवहार vyavahār (2)

Comportement.
Relations avec les autres, traitement.
Transaction.
Pratique, coutume, habitude.
Usage, emploi, utilisation.
Application.

याद yād (2)

Souvenir.

अभ्यास abhyās (1)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

अधिकार adhikār (1)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

अधिकारी adhikārī (1)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

अध्ययन adhyayan (1)

Lecture, étude, application.

आदि ādi (1)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

adopt (1)

Adopter. Prendre quelque chose ou quelqu'un comme sien.

अग्नि agni (1)

Le feu, le dieu du feu, appétit, faculté digestive.

आहिस्ते āhistē (1)

Lentement, doucement, gentiment.
āhistē-āhistē Lentement, progressivement, graduellement, par degrés.

अक्सर aksar (1)

Souvent, généralement, habituellement.

अलग alag (1)

Différent, distinct, à part, séparé.

अंग्रेजी aṅgrējī (1)

Anglais, britannique.
La langue anglaise, l'anglais.

अन्तिम antim (1)

Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.

आप āp (1)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

अपनाना apnānā (1)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

अर्थ arth (1)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

अर्थात् arthāt (1)

C'est-à-dire, à savoir.

आस-पास ās-pās (1)

A proximité.

attention (1)

Attention.
Garde à vous.

और कुछ aur kuchh (1)

अवस्था avasthā (1)

Condition, état, âge, stade, étape, phase.

बच्ची bachchī (1)

Une fille, gamine, bébé ou nourrisson de sexe féminin.  (féminin) Inexpérimentée, immature.

बदनाम करना badnām karnā (1)

Rendre (quelqu'un) infâme, détruire la bonne réputation (de quelqu'un), nuire à la réputation (de quelqu'un), diffamer, calomnier, dénigrer.

बादशाही bādśhāhī (1)

Royal, appartenant à la couronne, impérial.
Règne, gouvernement, domination.
Empire, royaume.

बाहर bāhar (1)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

बल bal (1)

Force, puissance, pouvoir. 
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.

बंगाल baṅgāl (1)

Bengale.

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (1)

Le Père dit.

बार bār (1)

Fois, occasion, moment.

बताना batānā (1)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

भल bhal (1)

Même si, quand bien même.

भारतवासी bhāratvāsī (1)

Habitant de Bhārat.

भारी bhārī (1)

Lourd.
Difficile à digérer.
Lourd, massif.
Sérieux.
Pénible.

भव bhav (1)

भव bhav (1)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

भेंट bhēṇṭ (1)

भोजन bhōjan (1)

Nourriture, victuailles, plat de nourriture, repas.

बिगर bigar (1)

(prép. et postp. généralement précédé par kē) Sans, excluant, à l'exclusion de.

बोलना bōlnā (1)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

बुलाना bulānā (1)

Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.

बूढ़ा būṛhā (1)

Vieux, âgé.
Vieil homme.

C (1)

चला आना chalā ānā (1)

चमत्कारी chamatkārī (1)

Miraculeux, (celui) qui fait des miracles, thaumaturge.

centre (1)

Centre.

chance (1)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

छोटा chhōṭā (1)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

clear (1)

डालना ḍālnā (1)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

दान dān (1)

Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.

दर्शन darśhan (1)

Le fait de voir, regarder, observer ; vue, vision, observation, regard ; apparence, aspect, semblance ; perception ; exhibition ; inspection, examen ; le fait d'entrer en présence de, visiter, un entretien ; le fait de visiter un sanctuaire sacré, le fait d'adorer en présence d'une image.
Une vision ou une théorie prescrite dans un système ou un livre ; l'un des six systèmes religieux ou philosophiques des hindous, un śāstra.
Vision mentale ou spirituelle, contemplation ; une vision, un rêve.
Appréhension, jugement, opinion ; discernement, compréhension, intellect.

देही-अभिमानी dēhī-abhimānī (1)

(Bābā) Qui se considère comme l'âme qui anime le corps.

ढंग ḍhaṅg (1)

Manière, méthode, mode, façon.
Comportement.
Tact.

धनवान dhanvān (1)

धारण करना dhāraṇ karnā (1)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (1)

Essence pour la dhārṇā.

ढेर ḍhēr (1)

Tas, pile, accumulation, vrac, groupe, ensemble.
Abondant.

दिखाना dikhānā (1)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

drama (1)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

दूर dūr (1)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

earth (1)

Terre, sol.

Eve (1)

Ève. Première femme qui vécut sur la Terre, selon la Bible.

गाना gānā (1)

Chanter.
Chanson, chant.

गाँव gānv (1)

Village.

गर्भ garbh (1)

L'utérus, la matrice, le ventre, le sein maternel.
Grossesse.
Fœtus, embryon.
L'intérieur.

घराना gharānā (1)

Famille, clan.

घरबार gharbār (1)

गीत gīt (1)

Chant, chanson, hymne.

good morning (1)

Bonjour, bon matin.

गृहस्थ gr̥ihasth (1)

Être un chef de famille; un chef de famille; un brāhmaṇ accomplissant les obligations de la vie domestique.
(Bābā) Ménage, le fait d'accomplir les obligations de la vie domestique.

गुरू gurū (1)

Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.

ज्ञान का सागर gyān kā sāgar (1)

Mer de Gyān, mer de Savoir.

ज्ञान सागर gyān sāgar (1)

Mer ou océan de Gyān, mer ou océan de Savoir.

हर har (1)

हरना harnā (1)

हाथ hāth (1)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

heaven (1)

Ciel, paradis.
(Bābā) Paradis sur Terre à l'âge d'or.

her (1)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हिम्मत himmat (1)

Courage, bravoure, hardiesse.

ईश्वरीय īśhvarīy (1)

Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.

जब तक jab tak (1)

Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.

जबकि jabki (1)

Conjonction relative de temps : quand, lorsque.

जगदम्बा jagadambā (1)

« La mère du monde », un nom de Durgā ou Pārvati.
(Bābā) Un nom donné à Mama.

जहाँ jahā̃ (1)

Où, où que, partout où, n'importe où.

जल्दी jaldī (1)

Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.

जन्म लेना janma lēnā (1)

S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).

जवान javān (1)

Jeune.

जिस समय jis samay (1)

जितना jitnā (1)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

कई kaī (1)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

कौन सा kaun sā (1)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

के साथ kē sāth (1)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

के ऊपर kē ūpar (1)

Sur, au dessus de, en haut de.

ख्याल khyāl (1)

Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.

कुछ भी kuchh bhī (1)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

क्योंकि kyōṅki (1)

Parce que, puisque.

लौकिक laukik (1)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

ले जाना lē jānā (1)

'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.

light (1)

Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.

लिखत likhat (1)

Écrit, document, manuscrit.

माँ-बाप mā̃-bāp (1)

Parents, mère et père. 

मधुबन madhuban (1)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

महारथी mahārathī (1)

Celui qui a un grand char.
Un grand guerrier.
Personne prestigieuse.
(Bābā) Celui qui étudie bien et enseigne aux autres.

महावाक्य mahāvākya (1)

Grande parole, grande phrase. Une phrase imprégnée d'une expression de vérité essentielle.
(hindouisme) Tat Tvam Asi "Tu es Cela", Ahaṁ Brahmāsmi "Je suis Brahman", Prajñānaṁ Brahma "Prajñāna est Brahman", Ayam Ātmā Brahma "Ce Soi (Atman) est Brahman". Ces quatre mahāvākya sont erronés ou interprétés de manière erronée confondant l'âme, l'Âme suprême et Brahman (Brahm, l'élément qui occupe l'espace du monde incorporel des âmes) et rendant ainsi Dieu omniprésent.
(Bābā) Chaque verset ou phrase du murlī prononcé par Bābā.

मामेकम् याद करो māmēkam yād karō (1)

Pense simplement à Moi.

मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (1)

Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.

मेला mēlā (1)

Une grande foule de personnes à des fins religieuses ou commerciales, une foire, un salon.

मीठा mīṭhā (1)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

मीठे बच्चे mīṭhē bachchē (1)

Doux enfants.

मित्र mitr (1)

Un ami, un allié.

मुझे याद करो mujhē yād karō (1)

Souviens-toi de Moi.

मुख्य mukhya (1)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

मुश्किल muśhkil (1)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

ना nā (1)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

नशा naśhā (1)

Intoxication, ivresse.

निकालना nikālnā (1)

निरन्तर nirantar (1)

निश्चय niśhchay (1)

Confiance, foi, certitude.

नूँध nūndh (1)

Écrit à l'avance, fixé, prédestiné.

नूँधा nūndhā (1)

Fixé, déterminé.

O (1)

पक्का pakkā (1)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

पढ़ना paṛhnā (1)

Lire, étudier, réciter.

पार्ट बजाना part bajānā (1)

Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.

पाठ pāṭh (1)

Lecture, étude, récitation (en particulier d'un texte sacré).
Texte, version ; lecture textuelle (comme dans un manuscrit).
Leçon, cours.

philanthropist (1)

फिर से phir sē (1)

à nouveau, de nouveau, encore.

पिता pitā (1)

Père, procréateur, progéniteur.

point (1)

Point, pointe.
Virgule.
But, intérêt, utilité, point.
Point de vue, avis, opinion.

प्राचीन prāchīn (1)

Ancien, vieux, dépassé, antique.

practice (1)

Pratique.

प्रदर्शनी pradarśhanī (1)

Exposition.

प्रकट prakaṭ (1)

प्रश्नावली praśhnāvalī (1)

प्रातःमुरली prātaḥmurlī (1)

Murlī tôt le matin.

prince (1)

Prince.

पूरा pūrā (1)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

पूरी pūrī (1)

Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.

प्यार pyār (1)

Amour, affection, relation amoureuse.

रचयिता rachayitā (1)

Créateur, compositeur, auteur.

रचता rachtā (1)

Créateur, celui qui fait.

राज-राजेश्वरी rāj-rājēśhvarī (1)

राम rām (1)

Charmant (titre de Dieu).
(hindouisme) Ramchandra : le plus grand des anciens rois indiens de la dynastie solaire et le héros de la grande épopée indienne : Ra:ma:yāṉ ; Dieu, une incarnation de Vishṉū.
(Bābā) Le nom du premier roi de l'âge d'argent.
(Bābā) Un personnage du Ramayana considéré comme une incarnation de Dieu et symbolisant les forces du Bien.

रस ras (1)

Jus.
Goût (esthétique).
Sentiment.
Plaisir, jouissance.
Goût, saveur.

राय rāy (1)

राय rāy (1)

राज़ rāz (1)

Secret.

right (1)

Correct, juste, exact, bon.
Droit, droite.

रीति rīti (1)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (1)

सा sā (1)

सब कुछ sab kuchh (1)

Tout.

सबसे sabsē (1)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

सहज sahaj (1)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

सहित sahit (1)

Avec, ainsi que, accompagné de.

समाचार samāchār (1)

Nouvelles, actualités; informations.

समझ samajh (1)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

सम्बन्ध sambandh (1)

Connexion, relation.

सम्बन्धी sambandhī (1)

Parent, membre de la même famille.
(suffixe) Relatif à, appartenant à.

संगम saṅgam (1)

Confluence, union, rencontre.

संकल्प saṅkalp (1)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

सन्तान santān (1)

Progéniture, enfants, descendants.
Un fils ou une fille.

सार sār (1)

Essence, substance, partie la meilleure ou essentielle, cœur, noyau, moelle.
Sève.
Essentiel, sens ; contenu.
Valeur essentielle.

सारा sārā (1)

Tout, entier, complet, universel.

सर्वव्यापी, सर्वव्यापक sarvavyāpī, sarvavyāpak (1)

Omniprésent, pénétrant, imprégnant toute chose, se répandant, s'étendant à toute chose (All-pervading), universel, cosmique (dans le sens panthéiste) : une épithète de l'Être Suprême (attribué à tort).

शास्त्र śhāstra (1)

Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.

सात sāt (1)

Sept, 7.

साथ-साथ sāth-sāth (1)

En même temps.

सतयुग satyug (1)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

school (1)

Une école.

second (1)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

see (1)

Voir.

सिखाना sikhānā (1)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

सिखलाना sikhlānā (1)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

सितारा sitārā (1)

Une étoile.
Fortune, destin, destinée.

slogan (1)

Slogan, devise.

सृष्टि sr̥iṣhṭi (1)

Création. 
Le monde.

star (1)

Étoile.

स्थाई sthāī (1)

स्थित sthit (1)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

शुद्ध śhuddh (1)

Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.

सूक्ष्म शरीर sūkṣhma śharīr (1)

Corps subtil.

सुनना sunnā (1)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

सूर्यवंशी sūryavanśhī (1)

Celui appartenant à la dynastie ou race solaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée solaire (lignée des divinités de l'âge d'or).

स्वीकार svīkār (1)

'Le fait de faire sien', Le fait de prendre sur soi ; assentiment, accord, consentement, acquiescement, reconnaissance, acceptation.

तब तक tab tak (1)

ताज tāj (1)

Couronne, diadème, tiare.

talkie (1)

Film parlant, par opposition au film muet.

तन tan (1)

Corps.

तरीका tarīkā (1)

'chemin'. Manière (d'agir), pratique, méthode.
Coutume, usage, système (de procédure).
Manière, style (comme de la vie).

ठहरना ṭhaharnā (1)

Rester, attendre.
S'arrêter, faire une pause.
Stabiliser.

ठीक ṭhīk (1)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

टोपी ṭōpī (1)

Une casquette, un bonnet.
Couvercle.
Froc.
Amorce.

trial (1)

Procès.
Test, essai, épreuve.

त्रिवेणी trivēṇī (1)

mythol. Triple-tresse (natte à 3 brins) : la confluence à Allahabad du Gange et de Jumna avec une rivière souterraine, appelée Sarasvatī.

त्याग tyāg (1)

Abandon, renonciation, sacrifice, abnégation.

उछलना uchhalnā (1)

उद्धार uddhār (1)

Délivrance, salut, rédemption, restauration, élévation.

ऊपर ūpar (1)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

उसका uskā (1)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

उतना utnā (1)

उत्तर uttar (1)

Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.

वैसा vaisā (1)

वैष्णव vaiṣhṇav (1)

Vishnouite, adepte de Viṣṇu. Ils sont tenus de respecter le régime végétarien où viande, poisson, œufs, ail, oignon et tous les alliacées (poireau, ciboulette ..), alcool, tabac et drogues sont interdits.
(Bābā) Celui qui ne mange qu'une nourriture pure.
(Bābā) Vrai vaiṣṇav. Celui qui ne touche à rien d'impur. Celui qui atteint la pureté complète des pensées, des sentiments, des sanskars, des attitudes, des actions, des relations et bien sûr mange de la nourriture satvique. Il appartient à la dynastie de Vishnu.

वानप्रस्थी vānaprasthī (1)

(Celui) qui est dans le troisième des quatre stades de la vie prescrite par la tradition pour une caste hindoue : le stade de l'abandon des choses du monde.
Le retraité.

वरदान vardān (1)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

वेद-शास्त्र vēd-śhāstra (1)

Vēd et Śhāstra, Védas et textes sacrés.

viceless (1)

Sans vice, sans mauvaise habitude.

विचित्र vichitr (1)

Étrange, surprenant, étonnant, incroyable, merveilleux, bizarre, curieux, particulier.
(Bābā) Privé de représentation, de photo, d'image. (N'ayant pas de corps à Lui, Dieu l'Âme suprême ne peut être représenté car l'âme est juste un point minuscule invisible)

विकर्म विनाश होंगे vikarma vināśh hōṅgē (1)

Les mauvaises actions disparaîtront, le mauvais karma disparaîtra.

विनाश vināśh (1)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

wonderful (1)

Merveilleux, formidable.

याद-प्यार yād-pyār (1)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

यदि yadi (1)

यहाँ yahā̃ (1)

Ici, à cet endroit.

योगी yōgī (1)

(celui) qui pratique yōg.