2आज बापदादा अपने चारों ओर से विश्व के बाप के लव में लवलीन और लक्की बच्चों को देख रहे हैं . āj bāpdādā apnē chārō̃ ōr sē viśhva kē|K bāp kē|K love|lav mē̃ lavlīn aur lucky bachchō̃ kō dēkh rahē haĩ . āj bāpdādā apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] chārō̃ ōr[x] sē[postp.] viśhva[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K love|lav[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] lavlīn[adj.] aur lucky bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] dēkhnā[pres.pl.m.prog.12hon3] . aujourd'hui BapDada son propre partout avec monde (de|K) père (de|K) (amour|Luv) dans absorbé dans l'amour et chanceux enfant à voir[pres.pl.m.prog.12hon3] .
2Aujourd’hui, BapDada voit Ses enfants qu’Il aime et qui ont de la chance, Ses enfants qui sont fondus dans l’amour du Père du Monde.
3हर एक बच्चे के भाग्य पर बाप को भी नाज़ है कि मेरे बच्चे वर्तमान समय इतने महान हैं जो सारे कल्प में चाहे देवता स्वरूप में , चाहे धर्म नेताओं के रूप में , चाहे महात्माओं के रूप में , चाहे पदमपति आत्माओं के रूप में किसी का भी इतना भाग्य नहीं है जितना आप ब्राह्मणों का भाग्य है . har ēk bachchē kē|K bhāgya par bāp kō bhī nāz hai ki mērē bachchē vartamān samay itnē mahān haĩ jō sārē kalp mē̃ chāhē dēvtā svarūp mē̃ , chāhē dharm nētāō̃ kē|K rūp mē̃ , chāhē mahātmāō̃ kē|K rūp mē̃ , chāhē padampati ātmāō̃ kē|K rūp mē̃ kisī kā bhī itnā bhāgya nahī̃ hai jitnā āp brāhmaṇō̃ kā bhāgya hai . har ēk[x] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K bhāgya[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] bhī[p.] nāz[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] ki[conj.] maĩ[pn.sg.kē] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] vartamān[adj.] samay[n.m.;sg.,d.] itnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] mahān, mahā[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] jō[pn.;d.] sārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kalp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] dēvtā[n.f.;sg.] svarūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] , chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] dharm[n.m.;sg.,d.] nētā[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K rūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] , chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] mahātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K rūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] , chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] padmapati[n.m.;sg.,d.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K rūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] itnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] jitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] āp[pn.pl.] brāhmaṇ[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . chacun enfant (de|K) fortune (sur|autre) père à aussi plaisir être[pres.sg.23] que je[.kē] enfant présent temps aussi grand être[pres.pl.12hon3] ceux qui entier cycle dans (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) déité personnification dans , (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) religion chef (de|K) Rup dans , (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) mahatma (de|K) Rup dans , (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) multimillionnaire âme (de|K) Rup dans (certains|quoi que ce soit) de aussi aussi fortune ne pas être[pres.sg.23] plus vous brahmine de fortune être[pres.sg.23] .
3Baba est fier de la fortune de chaque enfant : «Mes enfants sont tellement grands dans le présent que tout au long du kalpa, même les déités, les grands leaders religieux, les grandes âmes et les âmes des millions et des millions de fois fortunées n’ont pas une fortune aussi grande que celle que vous avez en tant que brahmines.
4तो अपने ऐसे श्रेष्ठ भाग्य को सदा स्मृति में रखते हो ? tō apnē aisē śhrēṣhṭh bhāgya kō sadā smr̥iti mē̃ rakhtē hō ? tō apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] śhrēṣhṭha[adj.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] sadā smr̥iti[n.f.;sg.] mē̃[postp.] rakhnā[pres.pl.m.2] ? alors son propre tel élevé fortune à toujours conscience dans garder[pres.pl.m.2] ?
4Donc, gardez-vous constamment votre fortune élevée dans votre conscience?
5सदा यह अनहद गीत मन में गाते रहते हो कि वाह भाग्य विधाता बाप और वाह मुझ श्रेष्ठ आत्मा का भाग्य ! sadā yah anahad gīt man mē̃ gātē rahtē hō ki vāh bhāgya vidhātā bāp aur vāh mujh śhrēṣhṭh ātmā kā bhāgya ! sadā yah[pn.sg.d.] anahad[adj.] gīt[n.m.;sg.,d.] man[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] gānā[pres.pl.m.2.pres-part+rahnā] ki[conj.] vāh bhāgya vidhātā[x] bāp[n.m.;sg.,d.] aur vāh maĩ[pn.sg.o.] śhrēṣhṭha[adj.] ātmā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] ! toujours yah sans fin chanson esprit dans chanter[pres.pl.m.2.pres-part+rahnā] que ouah! Donneur de Fortune père et ouah! je élevé âme de fortune !
5Chantez-vous toujours cette chanson illimitée dans votre esprit : «Ouah, Baba, le Donneur de Fortune! 6Ouah, ma propre fortune, moi, l’âme élevée!»?
6यह भाग्य का गीत सदा आटोमेटिक बजता रहता है ? yah bhāgya kā gīt sadā automatic bajtā rahtā hai ? yah[pn.sg.d.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] gīt[n.m.;sg.,d.] sadā automatic bajnā[pres.sg.m.23.pres-part+rahnā] ? yah fortune de chanson toujours x x[pres.sg.m.23.pres-part+rahnā] ?
7Cette chanson de votre fortune se fait-elle entendre automatiquement?
7बाप बच्चों को देख-देख सदा हर्षित होते हैं . bāp bachchō̃ kō dēkh-dēkh sadā harṣhit hōtē haĩ . bāp[n.m.;sg.,d.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] dēkhnā[root] sadā harṣhit[adj.] hōnā[pres.pl.m.12hon3] . père enfant à voir[root] toujours joyeux être[pres.pl.m.12hon3] .
8Ecoutez-vous cette chanson? 9Baba est constamment heureux de voir les enfants.
8बच्चे भी हर्षित होते हैं लेकिन कभी-कभी बीच में अपने भाग्य को इमर्ज करने के बजाए मर्ज कर देते हैं . bachchē bhī harṣhit hōtē haĩ lēkin kabhī-kabhī bīch mē̃ apnē bhāgya kō emerge karnē kē bajāē merge kar dētē haĩ . bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] bhī[p.] harṣhit[adj.] hōnā[pres.pl.m.12hon3] lēkin kabhī[adv.] bīch mē̃[postp.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] emerge karnā[inf.m.pl.,o.] kē bajāē[x] merge karnā[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] . enfant aussi joyeux être[pres.pl.m.12hon3] mais déjà centre dans son propre fortune à ressurgir faire[inf.m.pl.,o.] au lieu de enfoui faire[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] .
10Les enfants aussi sont heureux, mais de temps à autre, au lieu de laisser leur fortune se manifester, ils la gardent enfouie en eux.
9जब बाप देखते हैं कि बच्चों के अन्दर अपने सौभाग्य का नशा , निश्चय मर्ज हो जाता है तो क्या कहेंगे ? jab bāp dēkhtē haĩ ki bachchō̃ kē|K andar apnē saubhāgya kā naśhā , niśhchay merge hō jātā hai tō kyā kahē̃gē ? jab bāp[n.m.;sg.,d.] dēkhnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K andar apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] saubhāgya[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] naśhā[n.m.ā=>ā;sg.d.] , niśhchay[n.m.;sg.,d.] merge hōnā[pres.sg.m.23.root+jānā] tō kyā kahnā[fut.m.pl.12hon3] ? quand père voir[pres.pl.m.12hon3] que enfant (de|K) intérieurement son propre fortune de ivresse , foi enfoui être[pres.sg.m.23.root+jānā] alors quoi dire[fut.m.pl.12hon3] ?
11Quand Baba voit que les enfants enfouissent, étouffent l’ivresse de leur fortune multipliée par cent, que dit-Il?
10ड्रामा . drama . drama . drama .
12Drama!
11लेकिन बाप-दादा सभी बच्चों को सदा ही भाग्य के स्मृति स्वरूप देखने चाहते हैं . lēkin bāp-dādā sabhī bachchō̃ kō sadā hī bhāgya kē|K smr̥iti svarūp dēkhnē chāhtē haĩ . lēkin bāpdādā sab[adv.hī] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] sadā hī[p.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K smr̥iti svarūp[x] dēkhnā[inf.m.pl.,o.] chāhnā[pres.pl.m.12hon3] . mais BapDada tous enfant à toujours seul fortune (de|K) incarnation de la conscience voir[inf.m.pl.,o.] vouloir[pres.pl.m.12hon3] .
13Cependant, BapDada souhaite toujours voir tous les enfants comme ceux qui connaissent et personnifient leur fortune.
12आप भी सभी चाहते यही हैं ' लेकिन ' … बीच में आ जाता है . āp bhī sabhī chāhtē yahī haĩ ' lēkin ' … bīch mē̃ ā jātā hai . āp[pn.pl.] bhī[p.] sab[adv.hī] chāhnā[pres-part.m.pl.,o.] yahī[pn.;d.] hōnā[pres.pl.12hon3] ' lēkin ' … bīch mē̃[postp.] ānā[pres.sg.m.23.root+jānā] . vous aussi tous vouloir[pres-part.m.pl.,o.] ce être[pres.pl.12hon3] ' mais ' … centre dans venir[pres.sg.m.23.root+jānā] .
14Vous voulez tous cela également, mais quelque chose s’interpose.
13किसी से भी पूछो तो सब बच्चे यही लक्ष्य रख करके चल रहे हैं कि मुझे बाप समान बनना ही है . kisī sē bhī pūchhō tō sab bachchē yahī lakṣhya rakh karkē chal rahē haĩ ki mujhē bāp samān bannā hī hai . kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] sē[postp.] bhī[p.] pūchhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] tō sab[adj.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] yahī[pn.;d.] lakṣhya[adj.] rakhnā[root] karnā[abs.] chalnā[pres.pl.m.prog.12hon3] ki[conj.] maĩ[pn.sg.kō] bāp samān[x] bannā[inf.m.sg.d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] . (certains|quoi que ce soit) avec aussi demander[opt.pl.2,imp.pl.2] alors tous enfant ce but garder[root] faire[abs.] continuer[pres.pl.m.prog.12hon3] que je[.kō] comme le Père devenir[inf.m.sg.d.] seul être[pres.sg.23] .
15Si on demande à quelqu’un quel est son but, alors, tous les enfants avancent avec le même but : «Je veux devenir égal au Père».
14लक्ष्य बहुत अच्छा है . lakṣhya bahut achchhā hai . lakṣhya[adj.] bahut achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . but beaucoup bien être[pres.sg.23] .
16Le but est très bon.
15जब लक्ष्य श्रेष्ठ है , बहुत अच्छा है फिर कभी इमर्ज रूप , कभी मर्ज रूप क्यों ? jab lakṣhya śhrēṣhṭh hai , bahut achchhā hai phir kabhī emerge rūp , kabhī merge rūp kyō̃ ? jab lakṣhya[adj.] śhrēṣhṭha[adj.] hōnā[pres.sg.23] , bahut achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] phir[adv.]|phirnā[root] kabhī[adv.] emerge rūp[n.m.;sg.,d.] , kabhī[adv.] merge rūp[n.m.;sg.,d.] kyō̃ ? quand but élevé être[pres.sg.23] , beaucoup bien être[pres.sg.23] (ensuite|tourner[root]) déjà ressurgir Rup , déjà enfoui Rup pourquoi ?
17Puisque votre but est tellement élevé et très bon, pourquoi est-il parfois dissimulé, enfoui, et seulement parfois visible?
16कारण क्या ? kāraṇ kyā ? kāraṇ[n.m.;sg.,d.] kyā ? parce que quoi ?
18Pour quelle raison?
17बापदादा से इतने अच्छे-अच्छे वायदे भी करते हैं , रूहरिहान भी करते हैं फिर भी लक्ष्य और लक्षण में अन्तर क्यों ? bāpdādā sē itnē achchhē-achchhē vāydē bhī kartē haĩ , rūhrihān bhī kartē haĩ phir bhī lakṣhya aur lakṣhaṇ mē̃ antar kyō̃ ? bāpdādā sē[postp.] itnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] achchhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] vāydā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] bhī[p.] karnā[pres.pl.m.12hon3] , rūhrihān[x] bhī[p.] karnā[pres.pl.m.12hon3] phir bhī[x] lakṣhya[adj.] aur lakṣhaṇ[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] antar[n.m.;sg.,d.] kyō̃ ? BapDada avec aussi bien promesse aussi faire[pres.pl.m.12hon3] , conversation spirituelle aussi faire[pres.pl.m.12hon3] mais but et qualification dans différence pourquoi ?
19Vous faites de très bonnes promesses à BapDada; vous avez avec BapDada une conversation de cœur à cœur; ainsi, dans ce cas, pourquoi y a-t-il une différence entre votre but et vos aptitudes?
18तो बापदादा ने रिजल्ट में देखा कि कारण क्या है ? tō bāpdādā nē result mē̃ dēkhā ki kāraṇ kyā hai ? tō bāpdādā nē[postp.] result mē̃[postp.] dēkhnā[past-part.m.sg.d.] ki[conj.] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] kyā hōnā[pres.sg.23] ? alors BapDada ∅ résultat dans voir[past-part.m.sg.d.] que parce que quoi être[pres.sg.23] ?
20BapDada a vu quelle était la raison de ce résultat.
19वैसे तो आप सब जानते हैं , नई बात नहीं है फिर भी बापदादा रिवाइज कराते हैं . vaisē tō āp sab jāntē haĩ , naī bāt nahī̃ hai phir bhī bāpdādā revise karātē haĩ . vaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] tō āp[pn.pl.] sab[adj.] jānnā[pres.pl.m.12hon3] , nayā[adj.ā=>ī;f.] bāt[n.f.;sg.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] phir bhī[x] bāpdādā revise karānā[pres.pl.m.12hon3] . x alors vous tous connaitre[pres.pl.m.12hon3] , neuf question ne pas être[pres.sg.23] mais BapDada réviser faire faire[pres.pl.m.12hon3] .
21En fait, vous la connaissez tous. 22Ce n’est pas quelque chose de nouveau, mais néanmoins, BapDada va en reparler pour vous.
20बापदादा ने देखा तीन बातें हैं - एक है सोचना , संकल्प करना . bāpdādā nē dēkhā tīn bātē̃ haĩ - ēk hai sōchnā , saṅkalp karnā . bāpdādā nē[postp.] dēkhnā[past-part.m.sg.d.] tīn[adj.] bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] - ēk[adj.] hōnā[pres.sg.23] sōchnā[inf.m.sg.d.] , saṅkalp[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.sg.d.] . BapDada ∅ voir[past-part.m.sg.d.] x question être[pres.pl.12hon3] - un être[pres.sg.23] penser[inf.m.sg.d.] , pensée faire[inf.m.sg.d.] . 21दूसरा है बोलना , वर्णन करना और तीसरा है कर्म में प्रैक्टिकल अनुभव में और चलन में लाना , कर्म में लाना . dūsrā hai bōlnā , varṇan karnā aur tīsrā hai karma mē̃ practical anubhav mē̃ aur chalan mē̃ lānā , karma mē̃ lānā . dūsrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] bōlnā[inf.m.sg.d.] , varṇan[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.sg.d.] aur tīsrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] karm[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] practical anubhav[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] aur chalan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] lānā[inf.m.sg.d.] , karm[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] lānā[inf.m.sg.d.] . autre être[pres.sg.23] parler[inf.m.sg.d.] , x faire[inf.m.sg.d.] et troisième être[pres.sg.23] karma dans concret expérience dans et comportement dans x[inf.m.sg.d.] , karma dans x[inf.m.sg.d.] .
23BapDada a vu qu’il y avait trois aspects : l’un est de penser, c’est-à-dire de créer des pensées; le second aspect est de parler, de raconter; et le troisième est de mettre en actions, dans son expérience pratique et dans son comportement.
22तो तीनों का समान बैलेन्स कम है . tō tīnō̃ kā samān balance kam|cum hai . tō tīnō̃[adj.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] samān[adj.] balance kam[adj.]|cum hōnā[pres.sg.23] . alors les trois de égal équilibre (moins|x) être[pres.sg.23] .
24Ainsi, il vous manque un équilibre entre ces trois aspects.
23जब बैलेन्स होता है तो निश्चय और नशा इमर्ज होता है और जब बैलेन्स कम है तो निश्चय और नशा मर्ज हो जाता है . jab balance hōtā hai tō niśhchay aur naśhā emerge hōtā hai aur jab balance kam|cum hai tō niśhchay aur naśhā merge hō jātā hai . jab balance hōnā[pres.sg.m.23] tō niśhchay[n.m.;sg.,d.] aur naśhā[n.m.ā=>ā;sg.d.] emerge hōnā[pres.sg.m.23] aur jab balance kam[adj.]|cum hōnā[pres.sg.23] tō niśhchay[n.m.;sg.,d.] aur naśhā[n.m.ā=>ā;sg.d.] merge hōnā[pres.sg.m.23.root+jānā] . quand équilibre être[pres.sg.m.23] alors foi et ivresse ressurgir être[pres.sg.m.23] et quand équilibre (moins|x) être[pres.sg.23] alors foi et ivresse enfoui être[pres.sg.m.23.root+jānā] .
25Quand il n’y a pas l’équilibre, la foi et l’ivresse sont dissimulées, et quand l’équilibre est maintenu, votre foi et votre ivresse se manifestent.
24रिजल्ट में देखा गया कि सोचने की गति बहुत अच्छी भी है और फास्ट भी है . result mē̃ dēkhā gayā ki sōchnē kī|key gati bahut achchhī bhī hai aur fast bhī hai . result mē̃[postp.] dēkhnā[past-part.m.sg.d..past-part+jānā]|dēkhnā[past-part.m.sg.d..passive] ki[conj.] sōchnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key gati[n.f.ī=>ī;sg.] bahut achchhā[adj.ā=>ī;f.] bhī[p.] hōnā[pres.sg.23] aur fast bhī[p.] hōnā[pres.sg.23] . résultat dans (voir[past-part.m.sg.d..past-part+jānā]|voir[past-part.m.sg.d..passive]) que penser[inf.m.pl.,o.] (de|faire[past-part.f.]|clé) vitesse beaucoup bien aussi être[pres.sg.23] et rapide aussi être[pres.sg.23] . 25बोलने में रफ्तार और नशा वह भी 75 परसेन्ट ठीक है . bōlnē mē̃ raphtār aur naśhā vah bhī 75 percent ṭhīk hai . bōlnā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] raphtār[n.f.;sg.] aur naśhā[n.m.ā=>ā;sg.d.] vah[pn.sg.d.] bhī[p.] 75 percent ṭhīk[adj.] hōnā[pres.sg.23] . parler[inf.m.pl.,o.] dans vitesse et ivresse vah aussi 75 % ça va être[pres.sg.23] .
26Le résultat a montré que votre rapidité au niveau des pensées est bonne; votre vitesse et votre ivresse pour ce qui est de parler est également très bonne, à 75%.
26बोलने में मैजारिटी होशियार भी हैं लेकिन प्रैक्टिकल चलन में लाने में टोटल मार्क्स कम हैं . bōlnē mē̃ majority hōśhiyār bhī haĩ lēkin practical chalan mē̃ lānē mē̃ total marks kam|cum haĩ . bōlnā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] majority hōśhiyār[adj.] bhī[p.] hōnā[pres.pl.12hon3] lēkin practical chalan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] lānā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] total mark kam[adj.]|cum hōnā[pres.pl.12hon3] . parler[inf.m.pl.,o.] dans majorité intelligent aussi être[pres.pl.12hon3] mais concret comportement dans x[inf.m.pl.,o.] dans total point (moins|x) être[pres.pl.12hon3] .
27La majorité d’entre vous est très douée pour parler, mais pour ce qui est de traduire tout cela dans votre activité pratique, vos notes sont vraiment très faibles.
27तो दो बातों में ठीक हैं लेकिन तीसरी बात में बहुत कम हैं . tō dō bātō̃ mē̃ ṭhīk haĩ lēkin tīsrī bāt mē̃ bahut kam|cum haĩ . tō dēnā[opt.pl.2,imp.pl.2]|dō[adj.] bāt[n.f.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] ṭhīk[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] lēkin tīsrā[adj.ā=>ī;f.] bāt[n.f.;sg.] mē̃[postp.] bahut kam[adj.]|cum hōnā[pres.pl.12hon3] . alors (donner[opt.pl.2,imp.pl.2]|deux) question dans ça va être[pres.pl.12hon3] mais troisième question dans beaucoup (moins|x) être[pres.pl.12hon3] .
28Donc, vous êtes très bons dans deux aspects, mais très faibles dans le troisième. 29Pour quelle raison?
28कारण ? kāraṇ ? kāraṇ[n.m.;sg.,d.] ? parce que ? 29जब संकल्प भी अच्छा है , बोल भी बहुत सुन्दर रूप में हैं फिर प्रैक्टिकल में कम क्यों होता है ? jab saṅkalp bhī achchhā hai , bōl bhī bahut sundar rūp mē̃ haĩ phir practical mē̃ kam|cum kyō̃ hōtā hai ? jab saṅkalp[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] , bōlnā[root]|bōl[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] bahut sundar[adj.] rūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] hōnā[pres.pl.12hon3] phir[adv.]|phirnā[root] practical mē̃[postp.] kam[adj.]|cum kyō̃ hōnā[pres.sg.m.23] ? quand pensée aussi bien être[pres.sg.23] , (parler[root]|x) aussi beaucoup x Rup dans être[pres.pl.12hon3] (ensuite|tourner[root]) concret dans (moins|x) pourquoi être[pres.sg.m.23] ?
30Etant donné que vos pensées sont très bonnes et que vos paroles sont, elles aussi, très belles, pourquoi n’est-ce pas aussi bon dans votre forme pratique?
30कारण क्या , जानते हो ? kāraṇ kyā , jāntē hō ? kāraṇ[n.m.;sg.,d.] kyā , jānnā[pres.pl.m.2] ? parce que quoi , connaitre[pres.pl.m.2] ?
31Quelle est la raison de cela?
31हाँ या ना बोलो . hā̃ yā nā bōlō . hā̃ yā nā bōlnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . oui ou ∅ parler[opt.pl.2,imp.pl.2] .
32Quelle en est la raison?
32जानते बहुत अच्छा हैं . jāntē bahut achchhā haĩ . jānnā[pres-part.m.pl.,o.] bahut achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . connaitre[pres-part.m.pl.,o.] beaucoup bien être[pres.pl.12hon3] .
33Le savez-vous? 34Dites «oui» ou «non»!
33अगर किसी को भी कहेंगे इस टापिक पर भाषण करो या क्लास कराओ तो कितना अच्छा क्लास करायेंगे ! agar kisī kō bhī kahē̃gē is topic par bhāṣhaṇ karō yā class karāō tō kitnā achchhā class karāyēṅgē ! agar kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] kō[postp.] bhī[p.] kahnā[fut.m.pl.12hon3] yah[pn.sg.o.] topic par[postp.]|par[adj.] bhāṣhaṇ[n.m.;sg.,d.] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] yā class karānā[opt.pl.2,imp.pl.2] tō kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] class karānā[fut.m.pl.12hon3] ! si (certains|quoi que ce soit) à aussi dire[fut.m.pl.12hon3] yah sujet (sur|autre) conférence faire[opt.pl.2,imp.pl.2] ou classe faire faire[opt.pl.2,imp.pl.2] alors combien bien classe faire faire[fut.m.pl.12hon3] !
35Vous savez très bien pourquoi. 36Si l’on demande à l’un d’entre vous de faire un discours sur un sujet spécifique ou de donner une classe, il le fera très bien.
34और बड़े निश्चय , नशे , फलक से भाषण भी करेंगे , क्लास भी करायेंगे . aur baṛē niśhchay , naśhē , phalak sē bhāṣhaṇ bhī karē̃gē , class bhī karāyēṅgē . aur baṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] niśhchay[n.m.;sg.,d.] , naśhā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] , phalak[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] bhāṣhaṇ[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] karnā[fut.m.pl.12hon3] , class bhī[p.] karānā[fut.m.pl.12hon3] . et grand foi , ivresse , éclat de l’ivresse avec conférence aussi faire[fut.m.pl.12hon3] , classe aussi faire faire[fut.m.pl.12hon3] . 35कराते हैं . karātē haĩ . karānā[pres.pl.m.12hon3] . faire faire[pres.pl.m.12hon3] .
37Vous pourrez même donner cette classe avec une grande ivresse, beaucoup de foi et beaucoup d’éclat; vous animeriez même la classe (au moment du murli).
36बापदादा सबके क्लासेज़ सुनते हैं क्या-क्या बोलते हैं . bāpdādā sabkē classes suntē haĩ kyā-kyā bōltē haĩ . bāpdādā sabkā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] class sunnā[pres.pl.m.12hon3] kyā bōlnā[pres.pl.m.12hon3] . BapDada de tout le monde classe entendre[pres.pl.m.12hon3] quoi parler[pres.pl.m.12hon3] .
38Vous faites tout cela. 39BapDada écoute les classes de tout le monde, pour voir ce que vous dites.
37मुस्कराते रहते हैं , वाह ! muskarātē rahtē haĩ , vāh ! muskarānā[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] , vāh ! sourire[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] , ouah! !
40Et Il ne cesse de sourire!
38वाह बच्चे वाह ! vāh bachchē vāh ! vāh bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] vāh ! ouah! enfant ouah! !
41«Ouah, Mes enfants, ouah!».
39मूल बात है - बापदादा ने पहले भी सुनाया है यह रिवाइज कोर्स चल रहा है . mūl bāt hai - bāpdādā nē pahlē bhī sunāyā hai yah revise course chal rahā hai . mūl[n.m.;sg.,d.] bāt[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] - bāpdādā nē[postp.] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] bhī[p.] sunānā[pres-perf.sg.m.23] yah[pn.sg.d.] revise course chalnā[pres.sg.m.prog.23] . principal question être[pres.sg.23] - BapDada ∅ (premier|d'abord) aussi raconter[pres-perf.sg.m.23] yah réviser cours continuer[pres.sg.m.prog.23] .
42BapDada vous a dit auparavant également que nous sommes entrés dans la phase de révision.
40तो बाप कहते हैं कि कारण एक ही है , ज्यादा भी नहीं है , एक ही कारण है और बापदादा समझते हैं कि कारण को निवारण करना मुश्किल भी नहीं है , बहुत सहज है . tō bāp kahtē haĩ ki kāraṇ ēk hī hai , jyādā bhī nahī̃ hai , ēk hī kāraṇ hai aur bāpdādā samajhtē haĩ ki kāraṇ kō nivāraṇ karnā muśhkil bhī nahī̃ hai , bahut sahaj hai . tō bāp kahtē haĩ[x] ki[conj.] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] ēk[adj.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] , jyādā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] , ēk[adj.] hī[p.] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] aur bāpdādā samajhnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] nivāraṇ[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.sg.d.] muśhkil[adj.] bhī[p.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] , bahut sahaj[adj.] hōnā[pres.sg.23] . alors Le Père dit que parce que un seul être[pres.sg.23] , davantage de aussi ne pas être[pres.sg.23] , un seul parce que être[pres.sg.23] et BapDada comprendre[pres.pl.m.12hon3] que parce que à solution faire[inf.m.sg.d.] difficile aussi ne pas être[pres.sg.23] , beaucoup facile être[pres.sg.23] . 41लेकिन सहज को मुश्किल बना देते हैं . lēkin sahaj kō muśhkil banā dētē haĩ . lēkin sahaj[adj.] kō[postp.] muśhkil[adj.] banānā[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] . mais facile à difficile faire[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] .
43Ainsi, BapDada dit : «Il n’y a qu’une seule raison; il n’y en a pas plusieurs, mais simplement une». 44BapDada comprend qu’il n’est pas difficile de trouver une solution à cela; c’est très facile, mais parfois vous rendez quelque chose de facile très difficile. 45Est-ce difficile?
42मुश्किल है नहीं , बना देते हैं , क्यों ? muśhkil hai nahī̃ , banā dētē haĩ , kyō̃ ? muśhkil[adj.] hōnā[pres.sg.23] nahī̃[neg] , banānā[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] , kyō̃ ? difficile être[pres.sg.23] ne pas , faire[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] , pourquoi ?
46Non. 47Pourquoi? 48Votre ivresse devient dissimulée, enfouie.
43नशा मर्ज हो जाता है . naśhā merge hō jātā hai . naśhā[n.m.ā=>ā;sg.d.] merge hōnā[pres.sg.m.23.root+jānā] . ivresse enfoui être[pres.sg.m.23.root+jānā] .
49Il n’y a qu’une seule raison.
44एक ही कारण है जो भी धारणा की बातें सुनते हो , करते भी हो , चाहे शक्तियों के रूप में , चाहे गुणों के रूप में , धारणा की बातें बहुत अच्छी-अच्छी करते हो , इतनी अच्छी करते हो जो सुनने वाले चाहे अज्ञानी , चाहे ज्ञानी सुनकर बहुत अच्छा , बहुत अच्छा कहकर खूब तालियां बजाते हैं , बहुत अच्छा कहा . ēk hī kāraṇ hai jō bhī dhārṇā kī|key bātē̃ suntē hō , kartē bhī hō , chāhē śhaktiyō̃ kē|K rūp mē̃ , chāhē guṇō̃ kē|K rūp mē̃ , dhārṇā kī|key bātē̃ bahut achchhī-achchhī kartē hō , itnī achchhī kartē hō jō sunnē vālē chāhē agyānī , chāhē gyānī sunkar bahut achchhā , bahut achchhā kahkar khūb tāliyā̃ bajātē haĩ , bahut achchhā kahā . ēk[adj.] hī[p.] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] jō[pn.;d.] bhī[p.] dhārṇā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] sunnā[pres.pl.m.2] , karnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] śhakti[n.f.ī=>iyō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K rūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] , chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] guṇ[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K rūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] , dhārṇā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] bahut achchhā[adj.ā=>ī;f.] karnā[pres.pl.m.2] , itnā[adj.ā=>ī;f.] achchhā[adj.ā=>ī;f.] karnā[pres.pl.m.2] jō[pn.;d.] sunnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] agyānī[adj.] , chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] gyānī[adj.] sunnā[abs.] bahut achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] , bahut achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kahnā[abs.] khūb[adj.] tālī[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] bajānā[pres.pl.m.12hon3] , bahut achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kahnā[past-part.m.sg.d.] . un seul parce que être[pres.sg.23] ceux qui aussi dharna (de|faire[past-part.f.]|clé) question entendre[pres.pl.m.2] , faire[pres-part.m.pl.,o.] aussi (être[root]|être[pres.pl.2]) , (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) Shakti (de|K) Rup dans , (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) vertu (de|K) Rup dans , dharna (de|faire[past-part.f.]|clé) question beaucoup bien faire[pres.pl.m.2] , aussi bien faire[pres.pl.m.2] ceux qui entendre[inf.m.pl.,o.] celui de (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) ignorant , (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) gyani entendre[abs.] beaucoup bien , beaucoup bien dire[abs.] beaucoup applaudissement jouer[pres.pl.m.12hon3] , beaucoup bien dire[past-part.m.sg.d.] .
50Tout ce que vous écoutez dont il faut s’imprégner et tout ce dont vous parlez, que ce soit en termes de vertus ou de pouvoirs, vous le faites très bien; vous parlez très bien de ce dont vous devez vous imprégner. 51Vous parlez de très bons aspects de dharna. 52Vous en parlez tellement bien que les âmes qui vous écoutent, qu’elles soient gyani ou non, disent toutes : «C’est très bien, c’est très bien ». 53Elles vous applaudissent et disent que vous avez très bien parlé.
45लेकिन , कितने बार ' लेकिन ' आया ? lēkin , kitnē bār ' lēkin ' āyā ? lēkin , kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bār[n.f.;sg.] ' lēkin ' ānā[past-part.m.sg.d.] ? mais , combien fois ' mais ' venir[past-part.m.sg.d.] ? 46यह ' लेकिन ' ही विघ्न डाल देता है . yah ' lēkin ' hī vighna ḍāl dētā hai . yah[pn.sg.d.] ' lēkin ' hī[p.] vighna[n.m.;sg.,d.] ḍālnā[pres.sg.m.23.root+dēnā] . yah ' mais ' seul obstacle offrir[pres.sg.m.23.root+dēnā] .
54Néanmoins, avez-vous noté le nombre de fois où vous avez prononcé le mot «mais»? 55Ce mot «mais» cause des obstacles.
47' लेकिन ' शब्द समाप्त होना अर्थात् बाप समान समीप आना और बाप के समीप आना अर्थात् समय को समीप लाना . ' lēkin ' śhabda samāpt hōnā arthāt bāp samān samīp ānā aur bāp kē|K samīp ānā arthāt samay kō samīp lānā . ' lēkin ' śhabd[n.m.;sg.,d.] samāpt[adj.] hōnā[inf.m.sg.d.] arthāt bāp samān[x] samīp[adj.] ānā[inf.m.sg.d.]|ānā[n.m.ā=>ā;sg.d.] aur bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K samīp[adj.] ānā[inf.m.sg.d.]|ānā[n.m.ā=>ā;sg.d.] arthāt samay[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] samīp[adj.] lānā[inf.m.sg.d.] . ' mais ' mot fini être[inf.m.sg.d.] c'est-à-dire comme le Père proche (venir[inf.m.sg.d.]|x) et père (de|K) proche (venir[inf.m.sg.d.]|x) c'est-à-dire temps à proche x[inf.m.sg.d.] .
56Mettre fin aux «mais» signifie se rapprocher du niveau égal au Père. 57Et se rapprocher du Père signifie faire se rapprocher le temps. 58Cependant, maintenant encore, vous devez utiliser le mot «mais».
48लेकिन अभी तक ' लेकिन ' शब्द कहना पड़ता है . lēkin abhī tak ' lēkin ' śhabda kahnā paṛtā hai . lēkin ab[adv.hī] tak ' lēkin ' śhabd[n.m.;sg.,d.] kahnā[pres.sg.m.23.oblig2] . mais maintenant jusqu'à ' mais ' mot dire[pres.sg.m.23.oblig2] .
59Baba n’aime pas ce mot, mais Il doit le dire. 60Donc, quelle est la raison de cela?
49बाप को अच्छा नहीं लगता , लेकिन कहना ही पड़ता है . bāp kō achchhā nahī̃ lagtā , lēkin kahnā hī paṛtā hai . bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] nahī̃[neg] lagnā[pres-part.m.sg.d.] , lēkin kahnā[inf.m.sg.d.] hī[p.] paṛnā[pres.sg.m.23] . père à bien ne pas sembler[pres-part.m.sg.d.] , mais dire[inf.m.sg.d.] seul tomber[pres.sg.m.23] . 50तो कारण क्या ? tō kāraṇ kyā ? tō kāraṇ[n.m.;sg.,d.] kyā ? alors parce que quoi ?
61Quoi que vous disiez, quoi que vous assimiliez, quels que soient les aspects de dharna dont vous vous imprégnez, cette dharna s’installe durant un bon moment.
51जो भी कहते हो , धारण भी करते हो , धारणा के रूप से धारण करते हो और वह धारणा किसकी थोड़ा समय , किसकी ज्यादा समय भी चलती है लेकिन धारणा प्रैक्टिकल में सदा बढ़ती चले उसके लिए यही मुख्य बात है कि जैसे द्वापर से लेकर अन्तिम जन्म तक जो भी अवगुण वा कमजोरियां हैं उसकी धारणा संस्कार रूप में बन गई हैं और संस्कार बनने के कारण मेहनत नहीं करना पड़ता . jō bhī kahtē hō , dhāraṇ bhī kartē hō , dhārṇā kē|K rūp sē dhāraṇ kartē hō aur vah dhārṇā kiskī thōṛā samay , kiskī jyādā samay bhī chaltī hai lēkin dhārṇā practical mē̃ sadā baṛhtī chalē uskē liē yahī mukhya bāt hai ki jaisē dvāpar sē lēkar antim janm tak jō bhī avguṇ vā kamjōriyā̃ haĩ uskī dhārṇā saṅskār rūp mē̃ ban gaī haĩ aur saṅskār bannē kē|K kāraṇ mēhnat nahī̃ karnā paṛtā . jō[pn.;d.] bhī[p.] kahnā[pres.pl.m.2] , dhāraṇ[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] karnā[pres.pl.m.2] , dhārṇā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K rūp[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] dhāraṇ karnā[pres.pl.m.2] aur vah[pn.sg.d.] dhārṇā[n.f.;sg.] kaun[pn.sg.kī] thōṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] samay[n.m.;sg.,d.] , kaun[pn.sg.kī] jyādā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] samay[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] chalnā[pres.sg.f.23] lēkin dhārṇā[n.f.;sg.] practical mē̃[postp.] sadā baṛhnā[pres-part.f.] chalnā[past-part.m.pl.,o.]|chalnā[opt.sg.23] uskā[pn.sg.kē] lēnā[past-part.m.pl.,o.]|liē yahī[pn.;d.] mukhya[adj.] bāt[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] ki[conj.] jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] dvāpar sē[postp.] lēnā[abs.] antim[adj.] janm[n.m.;sg.,d.]|janamnā[root] tak jō[pn.;d.] bhī[p.] avguṇ[n.m.;sg.,d.] vā kamjōrī[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] vah[pn.sg.kī] dhārṇā[n.f.;sg.] saṅskār[x] rūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bannā[pres-perf.pl.f.12hon3.root+jānā] aur saṅskār[x] bannā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K kāraṇ[n.m.;sg.,d.] mēhnat[n.f.;sg.] nahī̃[neg] karnā[inf.m.sg.d.] paṛnā[pres-part.m.sg.d.] . ceux qui aussi dire[pres.pl.m.2] , action d'assimiler aussi faire[pres.pl.m.2] , dharna (de|K) Rup avec assimiler[pres.pl.m.2] et vah dharna qui[.kī] court temps , qui[.kī] davantage de temps aussi continuer[pres.sg.f.23] mais dharna concret dans toujours augmenter[pres-part.f.] (continuer[past-part.m.pl.,o.]|continuer[opt.sg.23]) de cela[.kē] (prendre[past-part.m.pl.,o.]|pour) ce principal question être[pres.sg.23] que comme âge de cuivre avec prendre[abs.] dernier (vie|naître[root]) jusqu'à ceux qui aussi défaut ou faiblesse être[pres.pl.12hon3] vah[.kī] dharna sanskar Rup dans devenir[pres-perf.pl.f.12hon3.root+jānā] et sanskar devenir[inf.m.pl.,o.] (de|K) parce que effort ne pas faire[inf.m.sg.d.] tomber[pres-part.m.sg.d.] .
62Pour certains, cela dure pendant un certain temps et pour d’autres, cela dure plus longtemps. 63Mais l’aspect principal est que la dharna doit demeurer, constamment, d’une façon pratique. 64De l’âge de cuivre jusqu’à cette dernière vie, il n’est question que des vies passées; c’est différent de cette vie présente de mort vivante. 65Ainsi, quels que soient la dharna ou les défauts que vous avez dans cette dernière vie, quelles que soient les faiblesses que vous avez, elles se sont installées sous forme de sanskars.
52छोड़ना भी चाहते हैं , अच्छा नहीं लगता है फिर भी कहते हैं क्या करें , मेरा संस्कार ऐसा है . chhōṛnā bhī chāhtē haĩ , achchhā nahī̃ lagtā hai phir bhī kahtē haĩ kyā karē̃ , mērā saṅskār aisā hai . chhōṛnā[inf.m.sg.d.] bhī[p.] chāhnā[pres.pl.m.12hon3] , achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] nahī̃[neg] lagnā[pres.sg.m.23] phir bhī[x] kahnā[pres.pl.m.12hon3] kyā karnā[opt.pl.12hon3] , maĩ[pn.sg.kā] saṅskār[x] aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . lâcher[inf.m.sg.d.] aussi vouloir[pres.pl.m.12hon3] , bien ne pas sembler[pres.sg.m.23] mais dire[pres.pl.m.12hon3] quoi faire[opt.pl.12hon3] , je[.kā] sanskar tel être[pres.sg.23] .
66Et comme elles ont pris la forme de sanskars, elles ne nécessitent aucun effort, mais au contraire, vous souhaitez vous en défaire. 67Vous ne les aimez pas, et vous dites même : «Que puis-je faire?
53आप बुरा नहीं मानना , मेरा संस्कार ऐसा है . āp burā nahī̃ mānnā , mērā saṅskār aisā hai . āp[pn.pl.] burā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] nahī̃[neg] mānnā[inf.m.sg.d.] , maĩ[pn.sg.kā] saṅskār[x] aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . vous mauvais ne pas croire[inf.m.sg.d.] , je[.kā] sanskar tel être[pres.sg.23] .
68Mon sanskar est ainsi. 69Ne le prends pas mal, c’est mon sanskar qui est ainsi».
54संस्कार बना कैसे ? saṅskār banā kaisē ? saṅskār[x] banānā[root]|bannā[past-part.m.sg.d.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ? sanskar (faire[root]|devenir[past-part.m.sg.d.]) comment ?
70Comment le sanskar a-t-il été créé?
55बनाया तभी तो बना ना ! banāyā tabhī tō banā nā ! banānā[past-part.m.sg.d.] tabhī tō banānā[root]|bannā[past-part.m.sg.d.] nā ! faire[past-part.m.sg.d.] x alors (faire[root]|devenir[past-part.m.sg.d.]) ∅ !
71Il a été créé quand vous l’avez créé.
56तो जब द्वापर से यह उल्टे संस्कार बन गये , जिससे आप समय पर मजबूर भी होते हो फिर भी कहते हो क्या करें , संस्कार हैं . tō jab dvāpar sē yah ulṭē saṅskār ban gayē , jissē āp samay par majbūr bhī hōtē hō phir bhī kahtē hō kyā karē̃ , saṅskār haĩ . tō jab dvāpar sē[postp.] yah[pn.sg.d.] ulṭā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] saṅskār[x] bannā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] , jō[pn.sg.sē] āp[pn.pl.] samay[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] majbūr[adj.] bhī[p.] hōnā[pres.pl.m.2] phir bhī[x] kahnā[pres.pl.m.2] kyā karnā[opt.pl.12hon3] , saṅskār[x] hōnā[pres.pl.12hon3] . alors quand âge de cuivre avec yah à l'envers sanskar devenir[past-part.m.pl.,o..root+jānā] , ceux qui[.sē] vous temps (sur|autre) contraint aussi être[pres.pl.m.2] mais dire[pres.pl.m.2] quoi faire[opt.pl.12hon3] , sanskar être[pres.pl.12hon3] .
72Donc, vous avez créé ces mauvais sanskars depuis l’âge de cuivre, à cause desquels vous vous sentez contraints par moments, et vous dites : «Que puis-je faire? 73Mes sanskars sont ainsi».
57तो संस्कार सहज , न चाहते हुए भी प्रैक्टिकल में आ जाते हैं ना ! tō saṅskār sahaj , na chāhtē huē bhī practical mē̃ ā jātē haĩ nā ! tō saṅskār[x] sahaj[adj.] , na[neg] chāhnā[pres-part.m.pl.,o.] hōnā[past-part.m.pl.,o.] bhī[p.] practical mē̃[postp.] ānā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] nā ! alors sanskar facile , ne..pas vouloir[pres-part.m.pl.,o.] être[past-part.m.pl.,o.] aussi concret dans venir[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] ∅ !
74Donc, les sanskars prennent facilement une forme pratique, même quand vous ne le souhaitez pas.
58किसी को क्रोध आ जाता है , थोड़े समय के बाद कहते हैं आप बुरा नहीं मानना , मेरा संस्कार है . kisī kō krōdh ā jātā hai , thōṛē samay kē bād kahtē haĩ āp burā nahī̃ mānnā , mērā saṅskār hai . kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] kō[postp.] krōdh[n.m.;sg.,d.] ānā[pres.sg.m.23.root+jānā] , thōṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] samay[n.m.;sg.,d.] kē bād[x] kahnā[pres.pl.m.12hon3] āp[pn.pl.] burā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] nahī̃[neg] mānnā[inf.m.sg.d.] , maĩ[pn.sg.kā] saṅskār[x] hōnā[pres.sg.23] . (certains|quoi que ce soit) à colère venir[pres.sg.m.23.root+jānā] , court temps après dire[pres.pl.m.12hon3] vous mauvais ne pas croire[inf.m.sg.d.] , je[.kā] sanskar être[pres.sg.23] .
75Ils entrent en action, n’est-ce pas? 76Certains se mettent en colère et après quelque temps, ils disent : «Ne le prends pas mal, c’est juste un sanskar».
59क्रोध को संस्कार बनाया , अवगुण को संस्कार बनाया और गुणों को संस्कार क्यों नहीं बनाया है ? krōdh kō saṅskār banāyā , avguṇ kō saṅskār banāyā aur guṇō̃ kō saṅskār kyō̃ nahī̃ banāyā hai ? krōdh[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] saṅskār[x] banānā[past-part.m.sg.d.] , avguṇ[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] saṅskār[x] banānā[past-part.m.sg.d.] aur guṇ[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] saṅskār[x] kyō̃ nahī̃[neg] banānā[pres-perf.sg.m.23] ? colère à sanskar faire[past-part.m.sg.d.] , défaut à sanskar faire[past-part.m.sg.d.] et vertu à sanskar pourquoi ne pas faire[pres-perf.sg.m.23] ?
77Vous avez fait de la colère votre sanskar, vous avez fait des défauts vos sanskars, alors pourquoi n’avez-vous pas fait des vertus vos sanskars?
60जैसे क्रोध अज्ञान की शक्ति है और ज्ञान की शक्ति शान्ति है . jaisē krōdh agyān kī|key śhakti hai aur gyān kī|key śhakti śhānti hai . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] krōdh[n.m.;sg.,d.] agyān[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] aur gyān[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] śhānti hōnā[pres.sg.23] . comme colère ignorance (de|faire[past-part.f.]|clé) Shakti être[pres.sg.23] et connaissance (de|faire[past-part.f.]|clé) Shakti paix être[pres.sg.23] . 61सहन शक्ति है . sahan śhakti hai . sahan[adj.] śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] . tolérance Shakti être[pres.sg.23] . 62तो अज्ञान की शक्ति क्रोध को बहुत अच्छी तरह से संस्कार बना लिया है और यूज़ भी करते रहते हो फिर माफी भी लेते रहते हो . tō agyān kī|key śhakti krōdh kō bahut achchhī tarah sē saṅskār banā liyā hai aur use bhī kartē rahtē hō phir māphī bhī lētē rahtē hō . tō agyān[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] krōdh[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] bahut achchhā[adj.ā=>ī;f.] tarah[n.f.;sg.] sē[postp.] saṅskār[x] bannā[pres-perf.sg.m.23.past-part+lēnā]|banānā[pres-perf.sg.m.23.root+lēnā] aur use bhī[p.] karnā[pres.pl.m.2.pres-part+rahnā] phir[adv.]|phirnā[root] māphī[n.f.ī=>ī;sg.] bhī[p.] lēnā[pres.pl.m.2.pres-part+rahnā] . alors ignorance (de|faire[past-part.f.]|clé) Shakti colère à beaucoup bien x avec sanskar (devenir[pres-perf.sg.m.23.past-part+lēnā]|faire[pres-perf.sg.m.23.root+lēnā]) et utiliser aussi faire[pres.pl.m.2.pres-part+rahnā] (ensuite|tourner[root]) x aussi prendre[pres.pl.m.2.pres-part+rahnā] .
78Prenez chaque vertu, chaque pouvoir, de même que la colère est un pouvoir, le pouvoir de l’ignorance est la colère et le pouvoir de la connaissance ainsi le que pouvoir de la tolérance sont la paix. 79Vous avez fait de la colère votre sanskar d’une très bonne façon, et vous continuez à l’utiliser et ensuite, vous demandez même pardon : «Pardonne-moi, cela ne se reproduira plus».
63माफ कर देना , आगे से नहीं होगा . māph kar dēnā , āgē sē nahī̃ hōgā . māph[adj.] karnā[root] dēnā[inf.m.sg.d.] , āgē sē[postp.] nahī̃[neg] hōnā[fut.m.sg.23] . x faire[root] donner[inf.m.sg.d.] , auparavant avec ne pas être[fut.m.sg.23] .
80Cependant, cela se produit à nouveau dans le futur.
64और आगे और ज्यादा होता है . aur āgē aur jyādā hōtā hai . aur āgē aur jyādā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.m.23] . et auparavant et davantage de être[pres.sg.m.23] .
81Pour quelle raison?
65कारण ? kāraṇ ? kāraṇ[n.m.;sg.,d.] ? parce que ? 66क्योंकि संस्कार बना दिया है . kyōṅki saṅskār banā diyā hai . kyōṅki saṅskār[x] bannā[pres-perf.sg.m.23.past-part+dēnā]|banānā[pres-perf.sg.m.23.root+dēnā] . parce que sanskar (devenir[pres-perf.sg.m.23.past-part+dēnā]|faire[pres-perf.sg.m.23.root+dēnā]) .
82Parce que vous en avez fait votre sanskar.
67तो बापदादा एक ही बात बच्चों को बार-बार सुनाते हैं कि अभी हर गुण को , हर ज्ञान की बात को संस्कार रूप में बनाओ . tō bāpdādā ēk hī bāt bachchō̃ kō bār-bār sunātē haĩ ki abhī har|her guṇ kō , har|her gyān kī|key bāt kō saṅskār rūp mē̃ banāō . tō bāpdādā ēk[adj.] hī[p.] bāt[n.f.;sg.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] bār[n.f.;sg.] sunānā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] ab[adv.hī] harnā[root]|har|her guṇ[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] , harnā[root]|har|her gyān[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key bāt[n.f.;sg.] kō[postp.] saṅskār[x] rūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] banānā[opt.pl.2,imp.pl.2] . alors BapDada un seul question enfant à fois raconter[pres.pl.m.12hon3] que maintenant (x[root]|x|son) vertu à , (x[root]|x|son) connaissance (de|faire[past-part.f.]|clé) question à sanskar Rup dans faire[opt.pl.2,imp.pl.2] .
83BapDada vous dit et vous redit encore et encore la même chose: Faites de chaque vertu et de chaque aspect de la connaissance vos sanskars.
68ब्राह्मण आत्माओं के निजी संस्कार कौन से हैं ? brāhmaṇ ātmāō̃ kē|K nijī saṅskār kaun sē haĩ ? brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K nijī, nij[adj.] saṅskār[x] kaun[pn.;d.] sē[postp.] hōnā[pres.pl.12hon3] ? brahmine âme (de|K) originel sanskar qui avec être[pres.pl.12hon3] ?
84Quel est le sanskar originel des âmes brahmines?
69क्रोध या सहनशक्ति ? krōdh yā sahanśhakti ? krōdh[n.m.;sg.,d.] yā sahanśhakti[n.f.ī=>ī;sg.] ? colère ou x ?
85Est-ce la colère ou la tolérance?
70कौन सा है ? kaun sā hai ? kaun sā[x] hōnā[pres.sg.23] ? quel être[pres.sg.23] ?
86Qu’est-ce que c’est?
71सहनशक्ति , शान्ति की शक्ति यह है ना ! sahanśhakti , śhānti kī|key śhakti yah hai nā ! sahanśhakti[n.f.ī=>ī;sg.] , śhānti kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] nā ! x , paix (de|faire[past-part.f.]|clé) Shakti yah être[pres.sg.23] ∅ !
87C’est la tolérance et le pouvoir de la paix, non?
72तो अवगुणों को तो सहज ही संस्कार बना दिया , कूट-कूट कर अन्दर डाल दिया है जो न चाहते भी निकलता रहता है . tō avguṇō̃ kō tō sahaj hī saṅskār banā diyā , kūṭ-kūṭ kar andar ḍāl diyā hai jō na chāhtē bhī nikaltā rahtā hai . tō avguṇ[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] tō sahaj[adj.] hī[p.] saṅskār[x] bannā[past-part.m.sg.d..past-part+dēnā]|banānā[past-part.m.sg.d..root+dēnā] , kūṭnā[root] karnā[root] andar ḍālnā[pres-perf.sg.m.23.root+dēnā] jō[pn.;d.] na[neg] chāhnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] nikalnā[pres.sg.m.23.pres-part+rahnā] . alors défaut à alors facile seul sanskar (devenir[past-part.m.sg.d..past-part+dēnā]|faire[past-part.m.sg.d..root+dēnā]) , broyer[root] faire[root] intérieurement offrir[pres-perf.sg.m.23.root+dēnā] ceux qui ne..pas vouloir[pres-part.m.pl.,o.] aussi sortir[pres.sg.m.23.pres-part+rahnā] .
88Vous avez fait très facilement des défauts vos sanskars. 89Vous les avez ancrés en vous d’une façon telle qu’ils continuent même à resurgir sans que vous le souhaitiez.
73ऐसे हर गुण को अन्दर कूट-कूट कर संस्कार बनाओ . aisē har|her guṇ kō andar kūṭ-kūṭ kar saṅskār banāō . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] harnā[root]|har|her guṇ[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] andar kūṭnā[root] karnā[root] saṅskār[x] banānā[opt.pl.2,imp.pl.2] . tel (x[root]|x|son) vertu à intérieurement broyer[root] faire[root] sanskar faire[opt.pl.2,imp.pl.2] .
90De la même façon, ancrez en vous chaque vertu et faites-en votre sanskar.
74मेरा निज़ी संस्कार कौन सा है ? mērā nizī saṅskār kaun sā hai ? maĩ[pn.sg.kā] nijī, nij[adj.] saṅskār[x] kaun sā[x] hōnā[pres.sg.23] ? je[.kā] originel sanskar quel être[pres.sg.23] ? 75यह सदा याद रखो . yah sadā yād rakhō . yah[pn.sg.d.] sadā yād rakhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . yah toujours se souvenir .
91Rappelez-vous toujours quel est votre sanskar originel.
76वह तो रावण की जायदाद संस्कार बना दिया . vah tō rāvaṇ kī|key jāydād saṅskār banā diyā . vah[pn.sg.d.] tō rāvaṇ[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key jāydād[n.f.;sg.] saṅskār[x] bannā[past-part.m.sg.d..past-part+dēnā]|banānā[past-part.m.sg.d..root+dēnā] . vah alors Ravan (de|faire[past-part.f.]|clé) x sanskar (devenir[past-part.m.sg.d..past-part+dēnā]|faire[past-part.m.sg.d..root+dēnā]) .
92L’autre appartient à Ravan et vous en avez fait votre sanskar.
77पराये माल को अपना बना लिया . parāyē māl kō apnā banā liyā . parāyā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] māl[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] bannā[past-part.m.sg.d..past-part+lēnā]|banānā[past-part.m.sg.d..root+lēnā] . étranger nourriture riche à (son propre|adopter[root]) (devenir[past-part.m.sg.d..past-part+lēnā]|faire[past-part.m.sg.d..root+lēnā]) .
93Vous vous êtes approprié quelque chose qui ne vous appartient pas.
78अब बाप के खजाने को अपना बनाओ . ab bāp kē|K khajānē kō apnā banāō . ab[adv.] bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K khajānā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] kō[postp.] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] banānā[opt.pl.2,imp.pl.2] . maintenant père (de|K) trésor à (son propre|adopter[root]) faire[opt.pl.2,imp.pl.2] .
94A présent, appropriez-vous les trésors du Père.
79रावण की चीज़ को सम्भाल कर रखा है और बाप की चीज़ को गुम कर देते हो , क्यों ? rāvaṇ kī|key chīz kō sambhāl kar rakhā hai aur bāp kī|key chīz kō gum kar dētē hō , kyō̃ ? rāvaṇ[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key chīz[n.f.;sg.] kō[postp.] sambhālnā[root]|sambhāl[n.f.;sg.] karnā[pres-perf.sg.m.23.root+rakhnā] aur bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key chīz[n.f.;sg.] kō[postp.] gum[adj.] karnā[pres.pl.m.2.root+dēnā] , kyō̃ ? Ravan (de|faire[past-part.f.]|clé) chose à (prendre soin[root]|x) faire[pres-perf.sg.m.23.root+rakhnā] et père (de|faire[past-part.f.]|clé) chose à disparu faire[pres.pl.m.2.root+dēnā] , pourquoi ?
95Vous gardez précieusement avec vous les biens de Ravan et vous perdez ce que Baba vous donne! 96Pourquoi?
80रावण से प्यार है ! rāvaṇ sē pyār hai ! rāvaṇ[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] pyār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] ! Ravan avec amour être[pres.sg.23] !
97Vous avez de l’amour pour Ravan.
81रावण अच्छा लगता है या बाप अच्छा लगता है ? rāvaṇ achchhā lagtā hai yā bāp achchhā lagtā hai ? rāvaṇ[n.m.;sg.,d.] achchhā lagnā[pres.sg.m.23] yā bāp[n.m.;sg.,d.] achchhā lagnā[pres.sg.m.23] ? Ravan aimer ou père aimer ?
98Aimez-vous Ravan? 99Ou aimez-vous Baba?
82कहेंगे तो सभी बाप अच्छा लगता है , यही मन से कह रहे हैं ना ? kahē̃gē tō sabhī bāp achchhā lagtā hai , yahī man sē kah rahē haĩ nā ? kahnā[fut.m.pl.12hon3] tō sab[adv.hī] bāp[n.m.;sg.,d.] achchhā lagnā[pres.sg.m.23] , yahī[pn.;d.] man[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] kahnā[pres.pl.m.prog.12hon3] nā ? dire[fut.m.pl.12hon3] alors tous père aimer , ce esprit avec dire[pres.pl.m.prog.12hon3] ∅ ?
100Vous direz tous que vous aimez le Père. 101Vous dites tous cela dans votre esprit, n’est-ce pas?
83लेकिन जो अच्छा लगता है उसकी बात निश्चय की स्याही से दिल में समा जाती है . lēkin jō achchhā lagtā hai uskī bāt niśhchay kī syāhī sē dil mē̃ samā jātī hai . lēkin jō[pn.;d.] achchhā lagnā[pres.sg.m.23] vah[pn.sg.kī] bāt[n.f.;sg.] niśhchay karnā[past-part.f.] syāhī[n.f.ī=>ī;sg.] sē[postp.] dil[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] samānā[pres.sg.f.23.root+jānā] . mais ceux qui aimer vah[.kī] question avoir la foi x avec cœur dans fondre[pres.sg.f.23.root+jānā] .
102Mais alors, les mots prononcés par Celui que vous aimez seront gravés dans votre cœur avec l’encre de la foi.
84जब कोई रावण के संस्कार के वश होते हैं और फिर भी कहते रहते हैं - बाबा आपसे मेरा बहुत प्यार है , बहुत प्यार है . jab kōī rāvaṇ kē|K saṅskār kē|K vaśh hōtē haĩ aur phir bhī kahtē rahtē haĩ - bābā āpsē mērā bahut pyār hai , bahut pyār hai . jab kōī[pn.;d.] rāvaṇ[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K saṅskār[x] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K vaśh[x] hōnā[pres.pl.m.12hon3] aur phir bhī[x] kahnā[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] - bābā āp[pn.pl.sē] maĩ[pn.sg.kā] bahut pyār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , bahut pyār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . quand certains Ravan (de|K) sanskar (de|K) influence être[pres.pl.m.12hon3] et mais dire[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] - Baba vous[.sē] je[.kā] beaucoup amour être[pres.sg.23] , beaucoup amour être[pres.sg.23] . 85बाप पूछते हैं कितना प्यार है ? bāp pūchhtē haĩ kitnā pyār hai ? bāp[n.m.;sg.,d.] pūchhnā[pres.pl.m.12hon3] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] pyār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] ? père demander[pres.pl.m.12hon3] combien amour être[pres.sg.23] ?
103Quand quelqu’un vient sous l’influence des sanskars de Ravan et qu’il continue cependant à dire qu’il a beaucoup d’amour pour Baba, Baba demande alors : «Combien d’amour as-tu?» et il répondra : «Un amour encore plus grand que le ciel».
86तो कहते हैं आकाश से भी ज्यादा . tō kahtē haĩ ākāśh sē bhī jyādā . tō kahnā[pres.pl.m.12hon3] ākāśh[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] bhī[p.] jyādā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] . alors dire[pres.pl.m.12hon3] éther avec aussi davantage de .
104Baba est alors heureux d’entendre un enfant aussi innocent.
87बाप सुनकरके खुश भी होते हैं कि कितने भोले बच्चे हैं . bāp sunkarkē khuśh bhī hōtē haĩ ki kitnē bhōlē bachchē haĩ . bāp[n.m.;sg.,d.] sunnā[abs.] khuśh[adj.] bhī[p.] hōnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhōlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . père entendre[abs.] heureux aussi être[pres.pl.m.12hon3] que combien innocent enfant être[pres.pl.12hon3] . 88फिर भी बाप कहते हैं - बाप का सभी बच्चों से वायदा है कि दिल से अगर एक बार भी « मेरा बाबा ' ' बोल दिया , फिर भले बीच-बीच में भूल जाते हो लेकिन एक बार भी दिल से बोला « मेरा बाबा ' ' , तो बाप भी कहते हैं जो भी हो , जैसे भी हो मेरे ही हो . phir bhī bāp kahtē haĩ - bāp kā sabhī bachchō̃ sē vāydā hai ki dil sē agar ēk bār bhī « mērā bābā ' ' bōl diyā , phir bhalē bīch-bīch mē̃ bhūl jātē hō lēkin ēk bār bhī dil sē bōlā « mērā bābā ' ' , tō bāp bhī kahtē haĩ jō bhī hō , jaisē bhī hō mērē hī hō . phir bhī[x] bāp kahtē haĩ[x] - bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sab[adv.hī] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] sē[postp.] vāydā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hōnā[pres.sg.23] ki[conj.] dil[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] agar ēk[adj.] bār[n.f.;sg.] bhī[p.] « maĩ[pn.sg.kā] bābā ' ' bōlnā[past-part.m.sg.d..root+dēnā] , phir[adv.]|phirnā[root] bhalā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bīch-bīch mē̃[x] bhūl jānā[pres.pl.m.2] lēkin ēk[adj.] bār[n.f.;sg.] bhī[p.] dil[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] bōlnā[past-part.m.sg.d.] « maĩ[pn.sg.kā] bābā ' ' , tō bāp[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] jō[pn.;d.] bhī[p.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhī[p.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] maĩ[pn.sg.kē] hī[p.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . mais Le Père dit - père de tous enfant avec promesse être[pres.sg.23] que cœur avec si un fois aussi « je[.kā] Baba ' ' parler[past-part.m.sg.d..root+dēnā] , (ensuite|tourner[root]) bénéfice x oublier[pres.pl.m.2] mais un fois aussi cœur avec parler[past-part.m.sg.d.] « je[.kā] Baba ' ' , alors père aussi dire[pres.pl.m.12hon3] ceux qui aussi (être[root]|être[pres.pl.2]) , comme aussi (être[root]|être[pres.pl.2]) je[.kē] seul (être[root]|être[pres.pl.2]) .
105Néanmoins, Baba dit : «Baba a fait une promesse à tous les enfants : puisque vous avez tous dit «Baba, mon Baba», comme vous avez dit cela, ne serait-ce qu’une seule fois, du fond de votre cœur, et bien que vous oubliiez Baba entre-temps, par moments, comme vous avez dit «Mon Baba», du fond de votre cœur, Baba dit également : «Quoi que vous soyez, peu importe comment vous êtes, vous M’appartenez».
89ले तो जाना ही है . lē tō jānā hī hai . lēnā[opt.sg.23]|lēnā[root] tō jānnā[past-part.m.sg.d.]|jānā[inf.m.sg.d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] . (prendre[opt.sg.23]|prendre[root]) alors (connaitre[past-part.m.sg.d.]|aller[inf.m.sg.d.]) seul être[pres.sg.23] .
106Baba doit vous ramener (à la maison).
90सिर्फ बाप चाहते हैं कि बराती बनकर नहीं चलना , सज़नी बनकर चलना . sirph bāp chāhtē haĩ ki barātī bankar nahī̃ chalnā , saznī bankar chalnā . sirph[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] chāhnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] x bannā[abs.] nahī̃[neg] chalnā[inf.m.sg.d.] , sajnī[n.f.ī=>ī;sg.] bannā[abs.] chalnā[inf.m.sg.d.] . seul père vouloir[pres.pl.m.12hon3] que x devenir[abs.] ne pas continuer[inf.m.sg.d.] , x devenir[abs.] continuer[inf.m.sg.d.] .
107Baba veut simplement que vous repartiez en tant que jeunes mariées et non simplement en faisant partie de la procession.
91सुनकर के तो सभी बहुत खुश हो रहे हैं . sunkar kē|K tō sabhī bahut khuśh hō rahē haĩ . sunnā[abs.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K tō sab[adv.hī] bahut khuśh[adj.] hōnā[pres.pl.m.prog.12hon3] . entendre[abs.] (de|K) alors tous beaucoup heureux être[pres.pl.m.prog.12hon3] .
108Vous êtes tous très heureux en entendant cela.
92अपने ऊपर हंसी भी आ रही है . apnē ūpar hansī bhī ā rahī hai . apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ūpar hãsnā[past-part.f.] bhī[p.] ānā[pres.sg.f.prog.23] . son propre là-haut rire[past-part.f.] aussi venir[pres.sg.f.prog.23] .
109Vous allez même jusqu’à rire de vous-mêmes.
93अभी सुनने के समय अपने ऊपर हंसते हो ना ! abhī sunnē kē|K samay apnē ūpar hanstē hō nā ! ab[adv.hī] sunnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K samay[n.m.;sg.,d.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ūpar hãsnā[pres.pl.m.2] nā ! maintenant entendre[inf.m.pl.,o.] (de|K) temps son propre là-haut rire[pres.pl.m.2] ∅ !
110A présent, au moment d’entendre tout cela, vous riez de vous-mêmes.
94अपने ऊपर हंसी आती है और जब जोश करते हो तब लाल , पीले हो जाते हो . apnē ūpar hansī ātī hai aur jab jōśh kartē hō tab lāl , pīlē hō jātē hō . apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ūpar hãsnā[pres.sg.f.23.past-part+ānā] aur jab jōśh[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.2] tab lāl[adj.] , pīlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.m.2.root+jānā] . son propre là-haut rire[pres.sg.f.23.past-part+ānā] et quand x faire[pres.pl.m.2] alors x , x être[pres.pl.m.2.root+jānā] .
111Vous vous moquez de vous-mêmes. 112Cependant, quand vous devenez agressifs, vous devenez tout rouges.
95लेकिन बाप ने रिजल्ट में देखा कि बच्चों में एक विशेषता बहुत अच्छी है , कौन सी ? lēkin bāp nē result mē̃ dēkhā ki bachchō̃ mē̃ ēk viśhēṣhtā bahut achchhī hai , kaun see|sī|C ? lēkin bāp[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] result mē̃[postp.] dēkhnā[past-part.m.sg.d.] ki[conj.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] ēk[adj.] viśhēṣhtā[n.f.;sg.] bahut achchhā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[pres.sg.23] , kaun[pn.;d.] see|sā[adj.ā=>ī;f.]|C ? mais père ∅ résultat dans voir[past-part.m.sg.d.] que enfant dans un spécialité beaucoup bien être[pres.sg.23] , qui (voir|x) ?
113BapDada a vu une chose : les enfants ont une très bonne spécialité. 114De quoi s’agit-il?
96पवित्रता में रहना , इसके लिए कितना भी सहन करना पड़ा है , कितना भी आपोजीशन करने वाले सामने आये हैं लेकिन इस बात में 75 परसेन्ट अच्छे हैं . pavitratā mē̃ rahnā , iskē liē kitnā bhī sahan karnā paṛā hai , kitnā bhī opposition karnē vālē sāmnē āyē haĩ lēkin is bāt mē̃ 75 percent achchhē haĩ . pavitratā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] rahnā[inf.m.sg.d.] , yah[pn.sg.kē] lēnā[past-part.m.pl.,o.]|liē kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] sahan[adj.] karnā[pres-perf.sg.m.23.oblig2] , kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] opposition karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sāmnē ānā[pres-perf.pl.m.12hon3] lēkin yah[pn.sg.o.] bāt[n.f.;sg.] mē̃[postp.] 75 percent achchhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] . pureté dans rester[inf.m.sg.d.] , yah[.kē] (prendre[past-part.m.pl.,o.]|pour) combien aussi tolérance faire[pres-perf.sg.m.23.oblig2] , combien aussi opposition faire[inf.m.pl.,o.] celui de x venir[pres-perf.pl.m.12hon3] mais yah question dans 75 % bien être[pres.pl.12hon3] .
115La spécialité de maintenir la pureté. 116Peu importe tout ce que vous devez tolérer pour cela, peu importe combien viennent s’opposer à vous, dans cet aspect, 75% sont bons.
97कोई-कोई गसिया ( गपोड़ा ) भी लगाते हैं लेकिन फिर भी 75 परसेन्ट ने इस बात में पास होकर दिखलाया है . kōī-kōī gasiyā ( gapōṛā ) bhī lagātē haĩ lēkin phir bhī 75 percent nē is bāt mē̃ pās|pass hōkar dikhlāyā hai . kōī[pn.;d.] x ( gapōṛā[n.m.ā=>ā;sg.d.] ) bhī[p.] lagānā[pres.pl.m.12hon3] lēkin phir bhī[x] 75 percent nē[postp.] yah[pn.sg.o.] bāt[n.f.;sg.] mē̃[postp.] pās|pass hōnā[abs.] dikhlānā[pres-perf.sg.m.23] . certains x ( mensonge ) aussi attacher[pres.pl.m.12hon3] mais mais 75 % ∅ yah question dans (x|réussir) être[abs.] montrer[pres-perf.sg.m.23] .
117Certains parlent même de choses inutiles sans raison, mais néanmoins, 75% ont réussi dans cet aspect. 118Cependant, quel est le second sujet?
98अब उसके बाद दूसरा सब्जेक्ट कौन सा आता है ? ab uskē bād dūsrā subject kaun sā ātā hai ? ab[adv.] uskā[pn.sg.kē] bād dūsrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] subject kaun sā[x] ānā[pres.sg.m.23] ? maintenant de cela[.kē] après autre matière quel venir[pres.sg.m.23] ?
119La colère. 120Bien entendu, il y a une conscience du corps totale, dans le monde.
99क्रोध . krōdh . krōdh[n.m.;sg.,d.] . colère . 100देह-भान तो टोटल है ही . dēh-bhān tō total hai hī . dēhbhān[n.m.;sg.,d.] tō total hōnā[pres.sg.23] hī[p.] . conscience du corps alors total être[pres.sg.23] seul .
121Mais on a pu voir que très peu ont réussi dans le sujet de la colère.
101लेकिन देखा गया है कि क्रोध की सब्जेक्ट में बहुत कम पास हैं . lēkin dēkhā gayā hai ki krōdh kī|key subject mē̃ bahut kam|cum pās|pass haĩ . lēkin dēkhnā[pres-perf.sg.m.23.past-part+jānā]|dēkhnā[pres-perf.sg.m.23.passive] ki[conj.] krōdh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key subject mē̃[postp.] bahut kam[adj.]|cum pās|pass hōnā[pres.pl.12hon3] . mais (voir[pres-perf.sg.m.23.past-part+jānā]|voir[pres-perf.sg.m.23.passive]) que colère (de|faire[past-part.f.]|clé) matière dans beaucoup (moins|x) (x|réussir) être[pres.pl.12hon3] .
122Ils pensent peut-être que la colère n’est pas un vice; c’est une arme et non un vice.
102ऐसे समझते हैं कि शायद क्रोध कोई विकार नहीं है , यह शस्त्र है , विकार नहीं है . aisē samajhtē haĩ ki śhāyad krōdh kōī vikār nahī̃ hai , yah śhastra hai , vikār nahī̃ hai . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] samajhnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] śhāyad krōdh[n.m.;sg.,d.] kōī[pn.;d.] vikār[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] , yah[pn.sg.d.] śhastra[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , vikār[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . tel comprendre[pres.pl.m.12hon3] que peut-être colère certains vice ne pas être[pres.sg.23] , yah arme être[pres.sg.23] , vice ne pas être[pres.sg.23] .
123Néanmoins, pour une âme brahmine, la colère est un grand ennemi. 124Pourquoi?
103लेकिन क्रोध ज्ञानी तू आत्मा के लिए महाशत्रु है क्योंकि क्रोध अनेक आत्माओं के संबंध , सम्पर्क में आने से प्रसिद्ध हो जाता है और क्रोध को देख करके बाप के नाम की बहुत ग्लानी होती है . lēkin krōdh gyānī tū ātmā kē liē mahāśhatru hai kyōṅki krōdh anēk ātmāō̃ kē|K sambandh , samparka mē̃ ānē sē prasiddh hō jātā hai aur krōdh kō dēkh karkē bāp kē|K nām kī|key bahut glānī hōtī hai . lēkin krōdh[n.m.;sg.,d.] gyānī[adj.] tū ātmā[n.f.;sg.] kē liē[x] mahāśhatru[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] kyōṅki krōdh[n.m.;sg.,d.] anēk[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K sambandh[n.m.;sg.,d.] , sampark[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.]|ānā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] prasiddh[adj.] hōnā[pres.sg.m.23.root+jānā] aur krōdh[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] dēkhnā[root] karnā[abs.] bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K nām[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key bahut glāni[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.f.23] . mais colère gyani tu âme pour x être[pres.sg.23] parce que colère nombreux âme (de|K) relation , x dans (x|venir[inf.m.pl.,o.]) avec x être[pres.sg.m.23.root+jānā] et colère à voir[root] faire[abs.] père (de|K) nom (de|faire[past-part.f.]|clé) beaucoup diffamation être[pres.sg.f.23] .
125La colère est révélée quand vous venez en contact ou en relation avec d’autres âmes. 126Et quand cette colère est visible, le nom de Baba est beaucoup diffamé. 127Ceux qui en sont les témoins disent, sur un ton sarcastique : «Vous avez vu les âmes gyani!».
104कहने वाले यही कहते हैं , देख लिया ज्ञानी तू आत्मा बच्चों को . kahnē vālē yahī kahtē haĩ , dēkh liyā gyānī tū ātmā bachchō̃ kō . kahnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] yahī[pn.;d.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] , dēkhnā[past-part.m.sg.d..root+lēnā] gyānī[adj.] tū ātmā[n.f.;sg.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] . dire[inf.m.pl.,o.] celui de ce dire[pres.pl.m.12hon3] , voir[past-part.m.sg.d..root+lēnā] gyani tu âme enfant à .
128Il y a de nombreuses formes de colère. 129Vous en connaissez très bien la forme évidente.
105क्रोध के बहुत रूप हैं . krōdh kē|K bahut rūp haĩ . krōdh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K bahut rūp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . colère (de|K) beaucoup Rup être[pres.pl.12hon3] .
130On peut voir quand une personne se met en colère.
106एक तो महान रूप आप अच्छी तरह से जानते हो , दिखाई देता है - यह क्रोध कर रहा है . ēk tō mahān rūp āp achchhī tarah sē jāntē hō , dikhāī dētā hai - yah krōdh kar rahā hai . ēk[adj.] tō mahān, mahā[adj.] rūp[n.m.;sg.,d.] āp[pn.pl.] achchhā[adj.ā=>ī;f.] tarah[n.f.;sg.] sē[postp.] jānnā[pres.pl.m.2] , dikhāī dēnā[pres.sg.m.23] - yah[pn.sg.d.] krōdh[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.sg.m.prog.23] . un alors grand Rup vous bien x avec connaitre[pres.pl.m.2] , être vu - yah colère faire[pres.sg.m.prog.23] .
131La seconde forme, plus subtile, de la colère est la jalousie, le conflit ou une inimitié intérieure.
107दूसरा - क्रोध का सूक्ष्म स्वरूप अन्दर में ईर्ष्या , द्वेष , घृणा होती है . dūsrā - krōdh kā sūkṣhma svarūp andar mē̃ īrṣhyā , dvēṣh , ghr̥iṇā hōtī hai . dūsrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] - krōdh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sūkṣhma[adj.] svarūp[n.m.;sg.,d.] andar mē̃[postp.] īrṣhyā[n.f.;sg.] , dvēṣh[n.m.;sg.,d.] , ghr̥iṇā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.f.23] . autre - colère de subtil personnification intérieurement dans jalousie , conflit , aversion être[pres.sg.f.23] .
132Ces formes-là ne sont pas visibles extérieurement, elles ne sont révélées ni par des mots ni par aucune autre forme extérieure.
108इस स्वरूप में जोर से बोलना या बाहर से कोई रूप नहीं दिखाई देता है , लेकिन जैसे बाहर क्रोध होता है तो क्रोध अग्नि रूप है ना , वह अन्दर खुद भी जलता रहता है और दूसरे को भी जलाता है . is svarūp mē̃ jōr sē bōlnā yā bāhar sē kōī rūp nahī̃ dikhāī dētā hai , lēkin jaisē bāhar krōdh hōtā hai tō krōdh agni rūp hai nā , vah andar khud bhī jaltā rahtā hai aur dūsrē kō bhī jalātā hai . yah[pn.sg.o.] svarūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] zōr[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] bōlnā[inf.m.sg.d.] yā bāhar sē[postp.] kōī[pn.;d.] rūp[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] dikhāī dēnā[pres.sg.m.23] , lēkin jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bāhar krōdh[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] tō krōdh[n.m.;sg.,d.] agni[x] rūp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] nā , vah[pn.sg.d.] andar khud bhī[p.] jalnā[pres.sg.m.23.pres-part+rahnā] aur dūsrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] bhī[p.] jalānā[pres.sg.m.23] . yah personnification dans x avec parler[inf.m.sg.d.] ou à l'extérieur avec certains Rup ne pas être vu , mais comme à l'extérieur colère être[pres.sg.m.23] alors colère feu Rup être[pres.sg.23] ∅ , vah intérieurement soi-même aussi brûler[pres.sg.m.23.pres-part+rahnā] et autre à aussi brûler[pres.sg.m.23] .
133Cependant, de même que la colère évidente est comme un feu, qu’il brûle à l’intérieur, et brûle même les autres, ceux qui connaissent la jalousie, un conflit ou une inimitié en eux, continueront à brûler intérieurement.
109ऐसे ईर्ष्या , द्वेष , घृणा - यह जिसमें है , वह इस अग्नि में अन्दर ही अन्दर जलता रहता है . aisē īrṣhyā , dvēṣh , ghr̥iṇā - yah jismē̃ hai , vah is agni mē̃ andar hī andar jaltā rahtā hai . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] īrṣhyā[n.f.;sg.] , dvēṣh[n.m.;sg.,d.] , ghr̥iṇā[n.f.;sg.] - yah[pn.sg.d.] jō[pn.sg.mē̃] hōnā[pres.sg.23] , vah[pn.sg.d.] yah[pn.sg.o.] agni[x] mē̃[postp.] andar hī[p.] andar jalnā[pres.sg.m.23.pres-part+rahnā] . tel jalousie , conflit , aversion - yah ceux qui[.mē̃] être[pres.sg.23] , vah yah feu dans intérieurement seul intérieurement brûler[pres.sg.m.23.pres-part+rahnā] .
134Quand quelqu’un devient tout rouge, ça se voit, mais l’autre devient laid à l’intérieur. 135La troisième forme de colère est de se croire supérieur, habile.
110बाहर से लाल , पीला नहीं होता , लाल पीला फिर भी ठीक है लेकिन वह काला होता है . bāhar sē lāl , pīlā nahī̃ hōtā , lāl pīlā phir bhī ṭhīk hai lēkin vah kālā hōtā hai . bāhar sē[postp.] lāl[adj.] , pīlā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[pres-part.m.sg.d.] , lāl[adj.] pīlā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] phir bhī[x] ṭhīk[adj.] hōnā[pres.sg.23] lēkin vah[pn.sg.d.] kālā[x] hōnā[pres.sg.m.23] . à l'extérieur avec x , x ne pas être[pres-part.m.sg.d.] , x x mais ça va être[pres.sg.23] mais vah laid être[pres.sg.m.23] .
136De quoi s’agit-il? 137Au niveau des mots et de la compréhension, vous dites que parfois, vous devez vous montrer sérieux.
111तीसरा क्रोध की चतुराई का रूप भी है . tīsrā krōdh kī|key chaturāī kā rūp bhī hai . tīsrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] krōdh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key chaturāī[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] rūp[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] hōnā[pres.sg.23] . troisième colère (de|faire[past-part.f.]|clé) x de Rup aussi être[pres.sg.23] . 112वह क्या है ? vah kyā hai ? vah[pn.sg.d.] kyā hōnā[pres.sg.23] ? vah quoi être[pres.sg.23] ?
138Parfois, vous pensez que vous devez prendre la loi entre vos mains, pour leur bénéfice.
113कहने में समझने में ऐसे समझते हैं वा कहते हैं कि कहाँ-कहाँ सीरियस होना ही पड़ता है . kahnē mē̃ samajhnē mē̃ aisē samajhtē haĩ vā kahtē haĩ ki kahā̃-kahā̃ serious hōnā hī paṛtā hai . kahnā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] samajhnā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] samajhnā[pres.pl.m.12hon3] vā kahnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] kahā̃ serious hōnā[inf.m.sg.d.] hī[p.] paṛnā[pres.sg.m.23] . dire[inf.m.pl.,o.] dans comprendre[inf.m.pl.,o.] dans tel comprendre[pres.pl.m.12hon3] ou dire[pres.pl.m.12hon3] que où sérieux être[inf.m.sg.d.] seul tomber[pres.sg.m.23] .
139Demandez-vous s’il y a vraiment du bénéfice en cela ou non. 140BapDada n’a donné à personne la permission de prendre la loi entre ses mains.
114कहाँ-कहाँ लॉ उठाना ही पड़ता है - कल्याण के लिए . kahā̃-kahā̃ law uṭhānā hī paṛtā hai - kalyāṇ kē liē . kahā̃ law uṭhānā[inf.m.sg.d.] hī[p.] paṛnā[pres.sg.m.23] - kalyāṇ[n.m.;sg.,d.] kē liē[x] . où loi élever[inf.m.sg.d.] seul tomber[pres.sg.m.23] - bienveillance pour .
141BapDada a-t-il donné cette permission?
115अभी कल्याण है या नहीं वह अपने से पूछो . abhī kalyāṇ hai yā nahī̃ vah apnē sē pūchhō . ab[adv.hī] kalyāṇ[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] yā nahī̃[neg] vah[pn.sg.d.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sē[postp.] pūchhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . maintenant bienveillance être[pres.sg.23] ou ne pas vah son propre avec demander[opt.pl.2,imp.pl.2] .
142Avez-vous reçu cette permission de prendre la loi entre vos mains?
116बापदादा ने किसी को भी अपने हाथ में लॉ ( कानून ) उठाने की छुट्टी नहीं दी है . bāpdādā nē kisī kō bhī apnē hāth mē̃ law ( kānūn ) uṭhānē kī|key chhuṭṭī nahī̃ dī hai . bāpdādā nē[postp.] kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] kō[postp.] bhī[p.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hāth[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] law ( kānūn[n.m.;sg.,d.] ) uṭhānā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key chhuṭṭī[n.f.ī=>ī;sg.] nahī̃[neg] dēnā[pres-perf.sg.f.23] . BapDada ∅ (certains|quoi que ce soit) à aussi son propre main dans loi ( x ) élever[inf.m.pl.,o.] (de|faire[past-part.f.]|clé) permission ne pas donner[pres-perf.sg.f.23] .
143Baba a-t-Il jamais dit dans un murli que vous pouviez prendre la loi entre vos mains? 144Ne vous mettez pas en colère.
117क्या कोई मुरली में कहा है कि भले लॉ उठाओ , क्रोध नहीं करो ? kyā kōī murlī mē̃ kahā hai ki bhalē law uṭhāō , krōdh nahī̃ karō ? kyā kōī[pn.;d.] murlī[n.f.ī=>ī;sg.] mē̃[postp.] kahnā[pres-perf.sg.m.23] ki[conj.] bhalā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] law uṭhānā[opt.pl.2,imp.pl.2] , krōdh[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] ? quoi certains flûte dans dire[pres-perf.sg.m.23] que bénéfice loi élever[opt.pl.2,imp.pl.2] , colère ne pas faire[opt.pl.2,imp.pl.2] ?
145Ceux qui prennent la loi entre leurs mains ont une trace de colère intérieure.
118लॉ उठाने वाले के अन्दर का रूप वही क्रोध का अंश होता है . law uṭhānē vālē kē|K andar kā rūp vahī krōdh kā aṅśh hōtā hai . law uṭhānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K andar kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] rūp[n.m.;sg.,d.] vahī krōdh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] aṅśh[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] . loi élever[inf.m.pl.,o.] celui de (de|K) intérieurement de Rup ∅ colère de trace être[pres.sg.m.23] .
146Oui, même les âmes instruments ne doivent pas prendre la loi entre leurs mains.
119जो निमित्त आत्मायें हैं वह भी लॉ उठाते नहीं हैं , लेकिन उन्हों को लॉ रिवाइज कराना पड़ता है . jō nimitt ātmāyē̃ haĩ vah bhī law uṭhātē nahī̃ haĩ , lēkin unhō̃ kō law revise karānā paṛtā hai . jō[pn.;d.] nimitt[n.m.;sg.,d.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] vah[pn.sg.d.] bhī[p.] law uṭhānā[pres-part.m.pl.,o.] nahī̃[neg] hōnā[pres.pl.12hon3] , lēkin vah[pn.pl.o.] kō[postp.] law revise karānā[pres.sg.m.23.oblig2] . ceux qui instrument âme être[pres.pl.12hon3] vah aussi loi élever[pres-part.m.pl.,o.] ne pas être[pres.pl.12hon3] , mais vah à loi réviser faire faire[pres.sg.m.23.oblig2] .
147Cependant, elles doivent bien vous faire réviser (cette loi). 148Elles ne prennent pas la loi entre leurs mains.
120लॉ कोई भी नहीं उठा सकता लेकिन निमित्त हैं तो बाप द्वारा बनाये हुए ला को रिवाइज करना पड़ता है . law kōī bhī nahī̃ uṭhā saktā lēkin nimitt haĩ tō bāp dvārā banāyē huē lā|law kō revise karnā paṛtā hai . law kōī bhī[x] nahī̃[neg] uṭhānā[root]|uṭhnā[past-part.m.sg.d.] saknā[pres-part.m.sg.d.] lēkin nimitt[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] tō bāp[n.m.;sg.,d.] dvārā banānā[past-part.m.pl.,o.] hōnā[past-part.m.pl.,o.] lānā[root]|law kō[postp.] revise karnā[pres.sg.m.23.oblig2] . loi n'importe quel ne pas (élever[root]|se réveiller[past-part.m.sg.d.]) pouvoir[pres-part.m.sg.d.] mais instrument être[pres.pl.12hon3] alors père à travers faire[past-part.m.pl.,o.] être[past-part.m.pl.,o.] (x[root]|loi) à réviser faire[pres.sg.m.23.oblig2] .
149Personne ne peut prendre la loi entre ses mains, mais les instruments doivent faire réviser aux autres les lois que BapDada a créées.
121निमित्त बनने वालों को इतनी छुट्टी है , सबको नहीं . nimitt bannē vālō̃ kō itnī chhuṭṭī hai , sabkō nahī̃ . nimitt[n.m.;sg.,d.] bannā[inf.m.pl.,o.] vālā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] itnā[adj.ā=>ī;f.] chhuṭṭī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] , sabkō nahī̃[neg] . instrument devenir[inf.m.pl.,o.] celui de à aussi permission être[pres.sg.23] , tout le monde ne pas .
150Ceux qui sont des instruments ont cette permission, mais pas tous.
122आज बापदादा थोड़ा आफिशियल शिक्षा दे रहे हैं , प्यार से उठाना क्योंकि बापदादा बच्चों के लिखे हुए , किये हुए वायदे देख-कर , सुनकर मुस्कराते रहते हैं . āj bāpdādā thōṛā official śhikṣhā dē rahē haĩ , pyār sē uṭhānā kyōṅki bāpdādā bachchō̃ kē|K likhē huē , kiyē huē vāydē dēkh-kar , sunkar muskarātē rahtē haĩ . āj bāpdādā thōṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] official śhikṣhā[n.f.;sg.] dēnā[pres.pl.m.prog.12hon3] , pyār[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] uṭhānā[inf.m.sg.d.] kyōṅki bāpdādā bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K likhnā[past-part.m.pl.,o.]|likhnā[opt.sg.23] hōnā[past-part.m.pl.,o.] , karnā[past-part.m.pl.,o.] hōnā[past-part.m.pl.,o.] vāydā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] dēkhnā[abs.] , sunnā[abs.] muskarānā[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] . aujourd'hui BapDada court officiel enseignement donner[pres.pl.m.prog.12hon3] , amour avec élever[inf.m.sg.d.] parce que BapDada enfant (de|K) (écrire[past-part.m.pl.,o.]|écrire[opt.sg.23]) être[past-part.m.pl.,o.] , faire[past-part.m.pl.,o.] être[past-part.m.pl.,o.] promesse voir[abs.] , entendre[abs.] sourire[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] .
151Aujourd’hui, BapDada donne certains enseignements officiels, donc acceptez-les avec amour. 152Parce que, quand BapDada vient vous rencontrer, Il sourit en voyant la promesse que vous avez faite à Baba par écrit.
123अभी बापदादा ने जो सुनाया कि हर गुण को निजी संस्कार बनाओ . abhī bāpdādā nē jō sunāyā ki har|her guṇ kō nijī saṅskār banāō . ab[adv.hī] bāpdādā nē[postp.] jō[pn.;d.] sunānā[past-part.m.sg.d.] ki[conj.] harnā[root]|har|her guṇ[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] nijī, nij[adj.] saṅskār[x] banānā[opt.pl.2,imp.pl.2] . maintenant BapDada ∅ ceux qui raconter[past-part.m.sg.d.] que (x[root]|x|son) vertu à originel sanskar faire[opt.pl.2,imp.pl.2] . 124अण्डरलाइन किया ? underline kiyā ? underline karnā[past-part.m.sg.d.] ? souligner faire[past-part.m.sg.d.] ?
153BapDada vient de vous dire que vous devez faire de chaque vertu votre sanskar originel.
125तो अभी से यह कहना कि शान्त स्वरूप में रहना , सहनशील बनना - यह तो मेरा संस्कार बन गया है . tō abhī sē yah kahnā ki śhānt svarūp mē̃ rahnā , sahanśhīl bannā - yah tō mērā saṅskār ban gayā hai . tō ab[adv.hī] sē[postp.] yah[pn.sg.d.] kahnā[inf.m.sg.d.] ki[conj.] śhānt svarūp[x] mē̃[postp.] rahnā[inf.m.sg.d.] , sahanśhīl[adj.] bannā[inf.m.sg.d.] - yah[pn.sg.d.] tō maĩ[pn.sg.kā] saṅskār[x] bannā[pres-perf.sg.m.23.root+jānā] . alors maintenant avec yah dire[inf.m.sg.d.] que incarnation de la paix dans rester[inf.m.sg.d.] , tolérant devenir[inf.m.sg.d.] - yah alors je[.kā] sanskar devenir[pres-perf.sg.m.23.root+jānā] .
154Avez-vous bien souligné cet aspect? 155Alors, dites que c’est devenu votre sanskar de rester dans votre forme de paix et d’être tolérants.
126फिर बापदादा जब मिलन मनाने आये , तो इसे अपना निजी संस्कार बनाकर बापदादा के आगे इन 5-6 मास में दिखाना इसलिए आज रिजल्ट सुना रहे हैं . phir bāpdādā jab milan manānē āyē , tō isē apnā nijī saṅskār banākar bāpdādā kē āgē in 5-6 mās mē̃ dikhānā isliē āj result sunā rahē haĩ . phir[adv.]|phirnā[root] bāpdādā jab milan[n.m.;sg.,d.] manānā[inf.m.pl.,o.] ānā[past-part.m.pl.,o.]|ānā[opt.sg.23] , tō yah[pn.sg.kō] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] nijī, nij[adj.] saṅskār[x] banānā[abs.] bāpdādā kē āgē[x] in|yah[pn.pl.o.] 5-6 mās[n.m.;sg.,d.]|māns[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] dikhānā[inf.m.sg.d.] isliē āj result sunānā[pres.pl.m.prog.12hon3] . (ensuite|tourner[root]) BapDada quand rencontre célébrer[inf.m.pl.,o.] (venir[past-part.m.pl.,o.]|venir[opt.sg.23]) , alors yah[.kō] (son propre|adopter[root]) originel sanskar faire[abs.] BapDada devant (en|yah) 5-6 (mois|x) dans montrer[inf.m.sg.d.] par conséquent aujourd'hui résultat raconter[pres.pl.m.prog.12hon3] .
156Faites de cela votre sanskar originel et montrez cela à Baba dans les 5 ou 6 prochains mois. 157C’est pourquoi Baba vous donne le résultat aujourd’hui.
127क्रोध की रिपोर्ट बहुत आती है . krōdh kī|key report bahut ātī hai . krōdh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key report bahut ānā[pres.sg.f.23] . colère (de|faire[past-part.f.]|clé) rapport beaucoup venir[pres.sg.f.23] .
158Baba reçoit beaucoup de rapports sur la colère.
128छोटा-बड़ा , भिन्न-भिन्न रूप से क्रोध करते हैं . chhōṭā-baṛā , bhinn-bhinn rūp sē krōdh kartē haĩ . chhōṭē-baṛē[adj.ā=>ā;m.sg.d.] , bhinn[adj.] rūp[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] krōdh[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.12hon3] . petits et grands , différent Rup avec colère faire[pres.pl.m.12hon3] .
159Les jeunes et les anciens se mettent en colère de diverses façons.
129अभी बापदादा ज्यादा नहीं खोलते हैं लेकिन कहानियां बहुत मज़े की हैं इसलिए आज से क्रोध को क्या करेंगे ? abhī bāpdādā jyādā nahī̃ khōltē haĩ lēkin kahāniyā̃ bahut mazē kī haĩ isliē āj sē krōdh kō kyā karē̃gē ? ab[adv.hī] bāpdādā jyādā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] nahī̃[neg] khōlnā[pres.pl.m.12hon3] lēkin kahānī[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] bahut mazā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] karnā[pres-perf.pl.f.12hon3] isliē āj sē[postp.] krōdh[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] kyā karnā[fut.m.pl.12hon3] ? maintenant BapDada davantage de ne pas ouvrir[pres.pl.m.12hon3] mais histoire beaucoup plaisir faire[pres-perf.pl.f.12hon3] par conséquent aujourd'hui avec colère à quoi faire[fut.m.pl.12hon3] ?
160BapDada n’en révèle pas davantage maintenant, mais il y a beaucoup d’histoires. 161Ce sont des histoires très intéressantes. 162Donc, qu’allez-vous faire à la colère à compter d’aujourd’hui?
130विदाई देंगे ? vidāī dēgē ? vidāī[n.f.ī=>ī;sg.] dēnā[fut.m.pl.12hon3] ? adieu donner[fut.m.pl.12hon3] ?
163Lui ferez-vous vos adieux?
131 ( सभी ने ताली बजाई ) देखो , ताली बजाना बहुत सहज है लेकिन क्रोध की ताली नहीं बजे . ( sabhī nē tālī bajāī ) dēkhō , tālī bajānā bahut sahaj hai lēkin krōdh kī|key tālī nahī̃ bajē . ( sab[adv.hī] nē[postp.] tālī[n.f.ī=>ī;sg.] bajānā[past-part.f.] ) dēkhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , tālī[n.f.ī=>ī;sg.] bajānā[inf.m.sg.d.] bahut sahaj[adj.] hōnā[pres.sg.23] lēkin krōdh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key tālī[n.f.ī=>ī;sg.] nahī̃[neg] bajnā[past-part.m.pl.,o.]|bajnā[opt.sg.23]|bajā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] . ( tous ∅ applaudissement jouer[past-part.f.] ) voir[opt.pl.2,imp.pl.2] , applaudissement jouer[inf.m.sg.d.] beaucoup facile être[pres.sg.23] mais colère (de|faire[past-part.f.]|clé) applaudissement ne pas (x[past-part.m.pl.,o.]|x[opt.sg.23]|heure) .
164Faites bien attention! 165C’est facile d’applaudir, mais veillez bien à ce qu’il n’y ait pas de coups de colère.
132बापदादा अभी यह बार-बार सुनने नहीं चाहते हैं फिर भी रहम पड़ता है तो सुन लेते हैं . bāpdādā abhī yah bār-bār sunnē nahī̃ chāhtē haĩ phir bhī rahm paṛtā hai tō sun lētē haĩ . bāpdādā ab[adv.hī] yah[pn.sg.d.] bār[n.f.;sg.] sunnā[inf.m.pl.,o.] nahī̃[neg] chāhnā[pres.pl.m.12hon3] phir bhī[x] rahm[n.m.;sg.,d.] paṛnā[pres.sg.m.23] tō sunnā[pres.pl.m.12hon3.root+lēnā] . BapDada maintenant yah fois entendre[inf.m.pl.,o.] ne pas vouloir[pres.pl.m.12hon3] mais miséricorde tomber[pres.sg.m.23] alors entendre[pres.pl.m.12hon3.root+lēnā] .
166BapDada ne souhaite pas entendre cela encore et encore, pourtant Il écoute cela parce qu’Il a de la miséricorde.
133तो अब से यह नहीं कहना कि बाबा वायदा तो किया लेकिन . . . फिर आ गया , क्या करें ! tō ab sē yah nahī̃ kahnā ki bābā vāydā tō kiyā lēkin . . . phir ā gayā , kyā karē̃ ! tō ab[adv.] sē[postp.] yah[pn.sg.d.] nahī̃[neg] kahnā[inf.m.sg.d.] ki[conj.] bābā vāydā[n.m.ā=>ā;sg.d.] tō karnā[past-part.m.sg.d.] lēkin . . . phirnā[root.root+ānā] jānā[past-part.m.sg.d.] , kyā karnā[opt.pl.12hon3] ! alors maintenant avec yah ne pas dire[inf.m.sg.d.] que Baba promesse alors faire[past-part.m.sg.d.] mais . . . tourner[root.root+ānā] aller[past-part.m.sg.d.] , quoi faire[opt.pl.12hon3] !
167Cependant, Baba ne souhaite pas entendre : «Baba, j’ai fait une promesse, mais c’est quand même venu; que puis-je faire?».
134चाहते नहीं हैं , आ जाता है . chāhtē nahī̃ haĩ , ā jātā hai . chāhnā[pres-part.m.pl.,o.] nahī̃[neg] hōnā[pres.pl.12hon3] , ānā[pres.sg.m.23.root+jānā] . vouloir[pres-part.m.pl.,o.] ne pas être[pres.pl.12hon3] , venir[pres.sg.m.23.root+jānā] .
168Vous ne souhaitez pas que cela vienne, mais cela vient quand même!
135आप ही माया को समझा दो , क्रोध को समझा दो . āp hī māyā kō samjhā dō , krōdh kō samjhā dō . āp[pn.pl.] hī[p.] māyā[n.f.;sg.] kō[postp.] samjhānā[opt.pl.2,imp.pl.2.root+dēnā] , krōdh[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] samjhānā[opt.pl.2,imp.pl.2.root+dēnā] . vous seul Maya à expliquer[opt.pl.2,imp.pl.2.root+dēnā] , colère à expliquer[opt.pl.2,imp.pl.2.root+dēnā] .
169«Tu devrais expliquer à Maya, Tu devrais expliquer à la colère!».
136तो यह पुरुषार्थ भी बाप करे और प्रालब्ध बच्चे लेंगे ? tō yah puruṣhārth bhī bāp karē aur prālabdh bachchē lē̃gē ? tō yah[pn.sg.d.] puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] bāp[n.m.;sg.,d.] karnā[opt.sg.23] aur prālabdh[n.f.;sg.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] lēnā[fut.m.pl.12hon3] ? alors yah effort aussi père faire[opt.sg.23] et récompense enfant prendre[fut.m.pl.12hon3] ?
170Est-ce le Père qui fera les efforts et les enfants qui recevront la récompense?
137यह भी मेहनत बाप करे ? yah bhī mēhnat bāp karē ? yah[pn.sg.d.] bhī[p.] mēhnat[n.f.;sg.] bāp[n.m.;sg.,d.] karnā[opt.sg.23] ? yah aussi effort père faire[opt.sg.23] ?
171Le Père devrait-Il faire cet effort?
138तो ऐसा वायदा नहीं करना , जो फिर 5 मास के बाद रिजल्ट देखें . tō aisā vāydā nahī̃ karnā , jō phir 5 mās kē bād result dēkhē̃ . tō aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] vāydā[n.m.ā=>ā;sg.d.] nahī̃[neg] karnā[inf.m.sg.d.] , jō[pn.;d.] phir[adv.]|phirnā[root] 5 mās[n.m.;sg.,d.]|māns[n.m.;sg.,d.] kē bād[x] result dēkhnā[opt.pl.12hon3] . alors tel promesse ne pas faire[inf.m.sg.d.] , ceux qui (ensuite|tourner[root]) 5 (mois|x) après résultat voir[opt.pl.12hon3] .
172Donc, ne faites pas de telles promesses. 173BapDada verra le résultat dans 5 mois.
139भले आप बताओ नहीं बताओ , बाप के पास तो पहुंचती है . bhalē āp batāō nahī̃ batāō , bāp kē pās tō pahuñchtī hai . bhalā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] āp[pn.pl.] batānā[opt.pl.2,imp.pl.2] nahī̃[neg] batānā[opt.pl.2,imp.pl.2] , bāp[n.m.;sg.,d.] kē pās[x] tō pahuñchnā[pres.sg.f.23] . bénéfice vous dire[opt.pl.2,imp.pl.2] ne pas dire[opt.pl.2,imp.pl.2] , père près de alors atteindre[pres.sg.f.23] .
174Que vous donniez vos résultats à Baba ou non, Il le saura.
140ऐसी रिजल्ट न हो - क्या करें , हो जाता है , सरकमस्टांश ऐसे आते हैं , बात बहुत बड़ी हो गई ना ! aisī result na hō - kyā karē̃ , hō jātā hai , circumstance aisē ātē haĩ , bāt bahut baṛī hō gaī nā ! aisā[adj.ā=>ī;f.] result na[neg] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] - kyā karnā[opt.pl.12hon3] , hōnā[pres.sg.m.23.root+jānā] , circumstance aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ānā[pres.pl.m.12hon3] , bāt[n.f.;sg.] bahut baṛā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[past-part.f..root+jānā] nā ! tel résultat ne..pas (être[root]|être[pres.pl.2]) - quoi faire[opt.pl.12hon3] , être[pres.sg.m.23.root+jānā] , circonstances tel venir[pres.pl.m.12hon3] , question beaucoup grand être[past-part.f..root+jānā] ∅ !
175Votre résultat ne devrait pas être : «Que puis-je faire? 176Cela s’est produit. 177Les circonstances étaient telles, la situation s’est tellement imposée à moi».
141बाप को भी समझाने की कोशिश करते हैं , बड़े होशियार हैं . bāp kō bhī samjhānē kī|key kōśhiśh kartē haĩ , baṛē hōśhiyār haĩ . bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] bhī[p.] samjhānā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key kōśhiśh[n.f.;sg.] karnā[pres.pl.m.12hon3] , baṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōśhiyār[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] . père à aussi expliquer[inf.m.pl.,o.] (de|faire[past-part.f.]|clé) essai faire[pres.pl.m.12hon3] , grand intelligent être[pres.pl.12hon3] .
178Vous essayez de convaincre Baba ainsi. 179Vous êtes très habiles.
142कहते हैं बाबा छोटी-मोटी बातें हम पार कर लेते हैं , यह बात ही बड़ी थी ना ! kahtē haĩ bābā chhōṭī-mōṭī bātē̃ ham pār kar lētē haĩ , yah bāt hī baṛī thī nā ! kahnā[pres.pl.m.12hon3] bābā chhōṭā-mōṭā[adj.ā=>ī;f.] bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] ham[pn.pl.] pār karnā[pres.pl.m.12hon3.root+lēnā] , yah[pn.sg.d.] bāt[n.f.;sg.] hī[p.] baṛā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[past.f] nā ! dire[pres.pl.m.12hon3] Baba grand ou petit question nous traverser[pres.pl.m.12hon3.root+lēnā] , yah question seul grand être[past.f] ∅ !
180Vous dites : «Baba, nous pouvons surmonter de petits problèmes, mais là, c’était une situation sérieuse».
143अभी दोष किस पर रखा ? abhī dōṣh kis par rakhā ? ab[adv.hī] dōṣh[n.m.;sg.,d.] kyā[pn.sg.o.]|kaun[pn.sg.o.] par[postp.]|par[adj.] rakhnā[past-part.m.sg.d.]|rakhānā[root] ? maintenant blâme (quoi|qui) (sur|autre) (garder[past-part.m.sg.d.]|s'octroyer[root]) ?
181Ainsi, qui avez-vous blâmé?
144बात पर . bāt par . bāt[n.f.;sg.] par[postp.]|par[adj.] . question (sur|autre) .
182La situation.
145और बात क्या करती है ? aur bāt kyā kartī hai ? aur bāt[n.f.;sg.] kyā karnā[pres.sg.f.23] ? et question quoi faire[pres.sg.f.23] ?
183Et que fait la situation?
146आई और गई . āī|eye|I aur gaī . ānā[past-part.f.]|eye|I aur jānā[past-part.f.] . (venir[past-part.f.]|œil|x) et aller[past-part.f.] .
184Elle vient et s’en va.
1475 हजार वर्ष के बाद फिर बात आयेगी . 5 hajār varṣh kē bād phir bāt āyēgī . 5 hazār[n.m.;sg.,d.] varṣh[n.m.;sg.,d.] kē bād[x] phir[adv.]|phirnā[root] bāt[n.f.;sg.] ānā[fut.f.sg.23] . 5 1000 an après (ensuite|tourner[root]) question venir[fut.f.sg.23] .
185La situation reviendra après 5000 ans.
148जो 5 हजार वर्ष के बाद बात आनी है , उस पर दोष रख देते हैं . jō 5 hajār varṣh kē bād bāt ānī hai , us par dōṣh rakh dētē haĩ . jō[pn.;d.] 5 hazār[n.m.;sg.,d.] varṣh[n.m.;sg.,d.] kē bād[x] bāt[n.f.;sg.] ānā[pres.sg.23.oblig1] , vah[pn.sg.o.] par[postp.]|par[adj.] dōṣh[n.m.;sg.,d.] rakhnā[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] . ceux qui 5 1000 an après question venir[pres.sg.23.oblig1] , vah (sur|autre) blâme garder[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] .
186Vous blâmez la situation qui se reproduira après 5000 ans.
149ऐसे नहीं करना . aisē nahī̃ karnā . aisē nahī̃[x] karnā[inf.m.sg.d.] . ne pensez pas faire[inf.m.sg.d.] .
187Ne faites pas cela.
150क्या करूँ . . . ! kyā karū̃ . . . ! kyā karnā[opt.sg.1] . . . ! quoi faire[opt.sg.1] . . . ! 151यह संकल्प में भी नहीं लाना . yah saṅkalp mē̃ bhī nahī̃ lānā . yah[pn.sg.d.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bhī[p.] nahī̃[neg] lānā[inf.m.sg.d.] . yah pensée dans aussi ne pas x[inf.m.sg.d.] .
188N’ayez même pas des pensées telles que : «Que puis-je faire?...».
152बापदादा क्रोध के लिए क्यों विशेष कह रहा है ? bāpdādā krōdh kē liē kyō̃ viśhēṣh kah rahā hai ? bāpdādā krōdh[n.m.;sg.,d.] kē liē[x] kyō̃ viśhēṣh[adj.] kahnā[pres.sg.m.prog.23] ? BapDada colère pour pourquoi spécial dire[pres.sg.m.prog.23] ?
189Pourquoi BapDada vous parle-t-Il tout spécialement de la colère?
153क्योंकि अगर क्रोध को आपने विदाई दे दी तो इसमें लोभ , इच्छा सब आ जाता . kyōṅki agar krōdh kō āpnē vidāī dē dī tō ismē̃ lōbh , ichchhā sab ā jātā . kyōṅki agar krōdh[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] āp[pn.pl.nē] vidāī[n.f.ī=>ī;sg.] dēnā[past-part.f..root+dēnā] tō yah[pn.sg.mē̃] lōbh[n.m.;sg.,d.] , ichchhā[n.f.;sg.] sab[adj.] ānā[root] jānā[pres-part.m.sg.d.] . parce que si colère à vous[.nē] adieu donner[past-part.f..root+dēnā] alors yah[.mē̃] avidité , désir tous venir[root] aller[pres-part.m.sg.d.] .
190Parce que si vous faites vos adieux à la colère, alors cela comprend : l’avidité, les désirs, etc.
154लोभ सिर्फ पैसे और खाने का नहीं होता है , भिन्न-भिन्न प्रकार की , चाहे ज्ञान की , चाहे अज्ञान की कोई भी इच्छा - यह भी लोभ है . lōbh sirph paisē aur khānē kā nahī̃ hōtā hai , bhinn-bhinn prakār kī|key , chāhē gyān kī|key , chāhē agyān kī|key kōī bhī ichchhā - yah bhī lōbh hai . lōbh[n.m.;sg.,d.] sirph[adj.] paisā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] aur khānā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.]|khānā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.m.23] , bhinn[adj.] prakār[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key , chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] gyān[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key , chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] agyān[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key kōī bhī[x] ichchhā[n.f.;sg.] - yah[pn.sg.d.] bhī[p.] lōbh[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . avidité seul argent et (manger[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.]|manger[inf.m.pl.,o.]) de ne pas être[pres.sg.m.23] , différent façon (de|faire[past-part.f.]|clé) , (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) connaissance (de|faire[past-part.f.]|clé) , (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) ignorance (de|faire[past-part.f.]|clé) n'importe quel désir - yah aussi avidité être[pres.sg.23] .
191L’avidité ne concerne pas seulement l’argent ou la nourriture, mais il y a toutes sortes d’avidité; que ce soit dans la connaissance ou dans l’ignorance, tous les types de désirs sont également de l’avidité.
155तो क्रोध को खत्म करने से लोभ स्वतः खत्म होता जायेगा , अहंकार भी खत्म हो जायेगा . tō krōdh kō khatm karnē sē lōbh svataḥ khatm hōtā jāyēgā , ahaṅkār bhī khatm hō jāyēgā . tō krōdh[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] ḵẖatm[adj.] karnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] lōbh[n.m.;sg.,d.] svataḥ ḵẖatm[adj.] hōnā[fut.m.sg.23.pres-part+jānā] , ahaṅkār[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] ḵẖatm[adj.] hōnā[fut.m.sg.23.root+jānā] . alors colère à fini faire[inf.m.pl.,o.] avec avidité automatiquement fini être[fut.m.sg.23.pres-part+jānā] , arrogance aussi fini être[fut.m.sg.23.root+jānā] .
192Et donc, quand la colère prendra fin, c’en sera fini automatiquement de l’avidité. 193L’arrogance aussi prendra fin.
156अभिमान आता है ना - मैं बड़ा , मैं समझदार , मैं जानता हूँ यह क्या अपने को समझते हैं ! abhimān ātā hai nā - maĩ baṛā , maĩ samajhdār , maĩ jāntā hū̃ yah kyā apnē kō samajhtē haĩ ! abhimān[n.m.;sg.,d.] ānā[pres.sg.m.23] nā - maĩ[pn.sg.d.] baṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] , maĩ[pn.sg.d.] samajhdār[adj.] , maĩ[pn.sg.d.] jānnā[pres.sg.m.1] yah[pn.sg.d.] kyā apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] samajhnā[pres.pl.m.12hon3] ! conscience venir[pres.sg.m.23] ∅ - je grand , je sensé , je connaitre[pres.sg.m.1] yah quoi son propre à comprendre[pres.pl.m.12hon3] !
194Parfois, vous avez de l’arrogance, non? 195«Je suis plus ancien, je suis sensé, je sais tout cela. 196Qui donc pense-t-il être?».
157तब क्रोध आता है . tab krōdh ātā hai . tab krōdh[n.m.;sg.,d.] ānā[pres.sg.m.23] . alors colère venir[pres.sg.m.23] .
197Alors vient la colère.
158तो अभिमान और लोभ यह भी साथ-साथ विदाई ले लेंगे इसीलिए बापदादा विशेष लोभ के लिए न कह करके क्रोध को अण्डरलाइन करा रहा है . tō abhimān aur lōbh yah bhī sāth-sāth vidāī lē lē̃gē isīliē bāpdādā viśhēṣh lōbh kē liē na kah karkē krōdh kō underline karā rahā hai . tō abhimān[n.m.;sg.,d.] aur lōbh[n.m.;sg.,d.] yah[pn.sg.d.] bhī[p.] sāth-sāth vidāī[n.f.ī=>ī;sg.] lēnā[fut.m.pl.12hon3.root+lēnā] isīliē bāpdādā viśhēṣh[adj.] lōbh[n.m.;sg.,d.] kē liē[x] na[neg] kahnā[root] karnā[abs.] krōdh[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] underline karānā[pres.sg.m.prog.23] . alors conscience et avidité yah aussi tout en adieu prendre[fut.m.pl.12hon3.root+lēnā] x BapDada spécial avidité pour ne..pas dire[root] faire[abs.] colère à souligner faire faire[pres.sg.m.prog.23] .
198Ainsi, l’arrogance et l’avidité partiront ensemble (avec la colère). 199C’est pourquoi BapDada ne vous parle pas de l’avidité de façon spécifique, mais vous fait souligner l’aspect de la colère.
159तो संस्कार बनायेंगे ? tō saṅskār banāyēṅgē ? tō saṅskār[x] banānā[fut.m.pl.12hon3] ? alors sanskar faire[fut.m.pl.12hon3] ?
200Ainsi, ferez-vous de cela votre sanskar?
160अभी सब हाथ उठाओ और सबका फोटो निकालो . abhī sab hāth uṭhāō aur sabkā phōṭō nikālō . ab[adv.hī] sab[adj.] hāth uṭhānā[opt.pl.2,imp.pl.2] aur sabkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] photo nikālnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . maintenant tous lever la main et de tout le monde photo extirper[opt.pl.2,imp.pl.2] .
201Tous, levez la main. 202Prenez une photo de tout le monde!
161 ( सबने हाथ उठाया ) अभी थोड़ी सी मुबारक देते हैं , बहुत नहीं और जब फिर से रिजल्ट देखेंगे फिर वतन के देवतायें भी , स्वर्ग के देवतायें भी आपके ऊपर वाह , वाह के पुष्प गिरायेंगे . ( sabnē hāth uṭhāyā ) abhī thōṛī see|sī|C mubārak dētē haĩ , bahut nahī̃ aur jab phir sē result dēkhē̃gē phir vatan kē|K dēvtāyē̃ bhī , svarg kē|K dēvtāyē̃ bhī āpkē ūpar vāh , vāh kē|K puṣhp girāyēṅgē . ( sabnē hāth uṭhānā[past-part.m.sg.d.] ) ab[adv.hī] thōṛā[adj.ā=>ī;f.] see|sā[adj.ā=>ī;f.]|C mubārak[n.f.;sg.] dēnā[pres.pl.m.12hon3] , bahut nahī̃[neg] aur jab phir sē[x] result dēkhnā[fut.m.pl.12hon3] phir[adv.]|phirnā[root] vatan[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K dēvtā[n.f.+ē̃;pl.d.] bhī[p.] , svarg[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K dēvtā[n.f.+ē̃;pl.d.] bhī[p.] āp[pn.pl.kē] ūpar vāh , vāh kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K puṣhp[n.m.;sg.,d.] girānā[fut.m.pl.12hon3] . ( x lever la main ) maintenant court (voir|x) félicitations donner[pres.pl.m.12hon3] , beaucoup ne pas et quand re- résultat voir[fut.m.pl.12hon3] (ensuite|tourner[root]) monde (de|K) déité aussi , paradis (de|K) déité aussi vous[.kē] là-haut ouah! , ouah! (de|K) fleur x[fut.m.pl.12hon3] .
203A présent, Baba vous donne quelques félicitations, mais pas beaucoup. 204Néanmoins, quand Baba verra le résultat, les déités de la région subtile et les déités du paradis diront «Ouah! 205Ouah!» et vous couvriront de fleurs.
162आज से हर एक अपने में देखे - दूसरे का नहीं देखना . āj sē har ēk apnē mē̃ dēkhē - dūsrē kā nahī̃ dēkhnā . āj sē[postp.] har ēk[x] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] mē̃[postp.] dēkhnā[past-part.m.pl.,o.]|dēkhnā[opt.sg.23] - dūsrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] nahī̃[neg] dēkhnā[inf.m.sg.d.] . aujourd'hui avec chacun son propre dans (voir[past-part.m.pl.,o.]|voir[opt.sg.23]) - autre de ne pas voir[inf.m.sg.d.] .
206A compter d’aujourd’hui, chacun de vous devrait se regarder.
163दूसरे की यह बातें देखने के लिए मन की आंख बंद करना . dūsrē kī|key yah bātē̃ dēkhnē kē liē man kī|key āṅkh band karnā . dūsrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key yah[pn.sg.d.] bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] dēkhnā[inf.m.pl.,o.] kē liē[x] man[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key āṅkh[n.f.;sg.] band[adj.] karnā[inf.m.sg.d.] . autre (de|faire[past-part.f.]|clé) yah question voir[inf.m.pl.,o.] pour esprit (de|faire[past-part.f.]|clé) œil fermé faire[inf.m.sg.d.] .
207Ne regardez pas les autres. 208Fermez l’œil de l’esprit qui regarde les autres.
164यह आंखें तो बंद कर नहीं सकते ना , लेकिन मन की आंख बन्द करना - दूसरा करता है या तीसरा करता है , मुझे नहीं देखना है . yah āṅkhē̃ tō band kar nahī̃ saktē nā , lēkin man kī|key āṅkh band karnā - dūsrā kartā hai yā tīsrā kartā hai , mujhē nahī̃ dēkhnā hai . yah[pn.sg.d.] āṅkh[n.f.+ē̃;pl.d.] tō band[adj.] karnā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.pl.,o.] nā , lēkin man[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key āṅkh[n.f.;sg.] band[adj.] karnā[inf.m.sg.d.] - dūsrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] karnā[pres.sg.m.23] yā tīsrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] karnā[pres.sg.m.23] , maĩ[pn.sg.kō] nahī̃[neg] dēkhnā[pres.sg.23.oblig1] . yah œil alors fermé faire[root] ne pas pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] ∅ , mais esprit (de|faire[past-part.f.]|clé) œil fermé faire[inf.m.sg.d.] - autre faire[pres.sg.m.23] ou troisième faire[pres.sg.m.23] , je[.kō] ne pas voir[pres.sg.23.oblig1] . 165बाप इतना भी फोर्स देकर कहते हैं कि अगर कोई विरला महारथी भी कोई ऐसी कमजोरी करे तो भी देखने के लिए और सुनने के लिए मन को अन्तर्मुखी बनाना . bāp itnā bhī force dēkar kahtē haĩ ki agar kōī virlā mahārathī bhī kōī aisī kamjōrī karē tō bhī dēkhnē kē liē aur sunnē kē liē man kō antarmukhī banānā . bāp[n.m.;sg.,d.] itnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] force dēnā[abs.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] agar kōī[pn.;d.] virlā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] mahārathī[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] kōī[pn.;d.] aisā[adj.ā=>ī;f.] kamjōrī[n.f.ī=>ī;sg.] karnā[opt.sg.23] tō bhī[x] dēkhnā[inf.m.pl.,o.] kē liē[x] aur sunnā[inf.m.pl.,o.] kē liē[x] man[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] antarmukhī[adj.] banānā[inf.m.sg.d.] . père aussi aussi force donner[abs.] dire[pres.pl.m.12hon3] que si certains x maharathi aussi certains tel faiblesse faire[opt.sg.23] ∅ voir[inf.m.pl.,o.] pour et entendre[inf.m.pl.,o.] pour esprit à introverti faire[inf.m.sg.d.] .
209Vous ne pouvez pas fermer les yeux physiques, mais fermez l’œil de l’esprit à tout ce que les autres font. 210Par conséquent, Baba dit cela avec une telle insistance que même si un maharathi fait une erreur, faites en sorte que votre esprit soit introverti et ne le voyez pas ou ne l’écoutez pas. 211Voulez-vous que Baba vous dise quelque chose d’amusant?
166हंसी की बात सुनायें - बापदादा आज थोड़ा स्पष्ट सुना रहे हैं , बुरा तो नहीं लगता है . hansī kī bāt sunāyē̃ - bāpdādā āj thōṛā spaṣhṭ sunā rahē haĩ , burā tō nahī̃ lagtā hai . hãsnā[past-part.f..past-part+karnā] bāt[n.f.;sg.] sunānā[opt.pl.12hon3] - bāpdādā āj thōṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] spaṣhṭ[adj.] sunānā[pres.pl.m.prog.12hon3] , burā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] tō nahī̃[neg] lagnā[pres.sg.m.23] . rire[past-part.f..past-part+karnā] question raconter[opt.pl.12hon3] - BapDada aujourd'hui court clairement raconter[pres.pl.m.prog.12hon3] , mauvais alors ne pas sembler[pres.sg.m.23] .
212Aujourd’hui, Baba vous parle de tout très clairement. 213Cela ne vous gêne pas, n’est-ce pas?
167अच्छा , एक और भी स्पष्ट बात सुनाते हैं . achchhā , ēk aur bhī spaṣhṭ bāt sunātē haĩ . achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] , ēk[adj.] aur bhī[p.] spaṣhṭ[adj.] bāt[n.f.;sg.] sunānā[pres.pl.m.12hon3] . bien , un et aussi clairement question raconter[pres.pl.m.12hon3] .
214Achcha, Baba va vous parler de quelque chose d’autre très clairement.
168बापदादा ने देखा है कि मैजारिटी समय प्रति समय , सदा नहीं कभी-कभी महारथियों की विशेषता को कम देखते और कमजोरी को बहुत गहराई से देखते हैं और फॉलो करते हैं . bāpdādā nē dēkhā hai ki majority samay prati samay , sadā nahī̃ kabhī-kabhī mahārathiyō̃ kī|key viśhēṣhtā kō kam|cum dēkhtē aur kamjōrī kō bahut gahrāī sē dēkhtē haĩ aur follow kartē haĩ . bāpdādā nē[postp.] dēkhnā[pres-perf.sg.m.23] ki[conj.] majority samay[n.m.;sg.,d.] prati samay[n.m.;sg.,d.] , sadā nahī̃[neg] kabhī[adv.] mahārathī[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key viśhēṣhtā[n.f.;sg.] kō[postp.] kam[adj.]|cum dēkhnā[pres-part.m.pl.,o.] aur kamjōrī[n.f.ī=>ī;sg.] kō[postp.] bahut gahrāī[n.f.ī=>ī;sg.] sē[postp.] dēkhnā[pres.pl.m.12hon3] aur follow karnā[pres.pl.m.12hon3] . BapDada ∅ voir[pres-perf.sg.m.23] que majorité temps pour temps , toujours ne pas déjà maharathi (de|faire[past-part.f.]|clé) spécialité à (moins|x) voir[pres-part.m.pl.,o.] et faiblesse à beaucoup profondeurs avec voir[pres.pl.m.12hon3] et suivre faire[pres.pl.m.12hon3] .
215BapDada a vu que la majorité, de temps en temps - pas toujours, mais de temps en temps - ne voit pas tellement les spécialités des maharathis, mais regarde leurs faiblesses avec une grande acuité.
169एक दो से वर्णन भी करते हैं कि क्या है , सबको देख लिया है . ēk dō sē varṇan bhī kartē haĩ ki kyā hai , sabkō dēkh liyā hai . ēk[adj.] dēnā[opt.pl.2,imp.pl.2]|dō[adj.] sē[postp.] varṇan[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] karnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] kyā hōnā[pres.sg.23] , sabkō dēkhnā[pres-perf.sg.m.23.root+lēnā] . un (donner[opt.pl.2,imp.pl.2]|deux) avec x aussi faire[pres.pl.m.12hon3] que quoi être[pres.sg.23] , tout le monde voir[pres-perf.sg.m.23.root+lēnā] .
216Ils les suivent et en parlent même entre eux en disant : «Qu’est-ce que c’est que ça? 217Nous avons vu tout le monde.
170महारथी भी करते हैं , हम तो हैं ही पीछे . mahārathī bhī kartē haĩ , ham tō haĩ hī pīchhē . mahārathī[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] karnā[pres.pl.m.12hon3] , ham[pn.pl.] tō hōnā[pres.pl.12hon3] hī[p.] pīchhē . maharathi aussi faire[pres.pl.m.12hon3] , nous alors être[pres.pl.12hon3] seul puis .
218Même les maharathis font cela, et de toute façon, nous sommes en arrière, par rapport à eux.
171अभी महारथी जब बदलेंगे ना तो हम बदल जायेंगे . abhī mahārathī jab badalē̃gē nā tō ham badal jāyēṅgē . ab[adv.hī] mahārathī[n.m.;sg.,d.] jab badalnā[fut.m.pl.12hon3] nā tō ham[pn.pl.] badalnā[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] . maintenant maharathi quand changer[fut.m.pl.12hon3] ∅ alors nous changer[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] .
219Alors, quand les maharathis changeront, nous aussi, nous changerons».
172लेकिन महारथियों की तपस्या , महारथियों के बहुतकाल का पुरुषार्थ उन्हों को एडीशन मार्क्स दिलाकर भी पास विद ऑनर कर लेती है . lēkin mahārathiyō̃ kī|key tapasyā , mahārathiyō̃ kē|K bahutkāl kā puruṣhārth unhō̃ kō addition marks dilākar bhī pass with honour kar lētī hai . lēkin mahārathī[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key tapasyā[n.f.;sg.] , mahārathī[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K bahutkāl kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] vah[pn.pl.o.] kō[postp.] addition mark dilānā[abs.] bhī[p.] pass with honour[x] karnā[pres.sg.f.23.root+lēnā] . mais maharathi (de|faire[past-part.f.]|clé) tapasya , maharathi (de|K) une longue période de effort vah à plus point x[abs.] aussi réussir avec les honneurs faire[pres.sg.f.23.root+lēnā] .
220Quoiqu’il en soit, la tapasya et les efforts sur une longue période des maharathis leur permettra d’obtenir des points supplémentaires et de réussir avec honneur.
173आप इसी इन्तजार में रहेंगे कि महारथी बदलेंगे तो हम बदलेंगे तो धोखा खा लेंगे इसलिए मन को अन्तर्मुखी बनाओ . āp isī intjār mē̃ rahē̃gē ki mahārathī badalē̃gē tō ham badalē̃gē tō dhōkhā khā lē̃gē isliē man kō antarmukhī banāō . āp[pn.pl.] yah[pn.sg.hī] intjār[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] rahnā[fut.m.pl.12hon3] ki[conj.] mahārathī[n.m.;sg.,d.] badalnā[fut.m.pl.12hon3] tō ham[pn.pl.] badalnā[fut.m.pl.12hon3] tō dhōkhā[n.m.ā=>ā;sg.d.] khānā[fut.m.pl.12hon3.root+lēnā] isliē man[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] antarmukhī[adj.] banānā[opt.pl.2,imp.pl.2] . vous yah[.hī] attente dans rester[fut.m.pl.12hon3] que maharathi changer[fut.m.pl.12hon3] alors nous changer[fut.m.pl.12hon3] alors tromperie manger[fut.m.pl.12hon3.root+lēnā] par conséquent esprit à introverti faire[opt.pl.2,imp.pl.2] .
221Si vous attendez que les maharathis changent pour commencer à changer, vous vous ferez avoir. 222Donc, appliquez-vous à tourner votre esprit vers l’intérieur, à être intériorisés.
174समझा . samjhā . samajhnā[past-part.m.sg.d.]|samjhānā[root] . (comprendre[past-part.m.sg.d.]|expliquer[root]) .
223Comprenez-vous?
175यह भी बापदादा बहुत सुनते हैं , देख लिया . . . देख लिया . yah bhī bāpdādā bahut suntē haĩ , dēkh liyā . . . dēkh liyā . yah[pn.sg.d.] bhī[p.] bāpdādā bahut sunnā[pres.pl.m.12hon3] , dēkhnā[past-part.m.sg.d..root+lēnā] . . . dēkhnā[past-part.m.sg.d..root+lēnā] . yah aussi BapDada beaucoup entendre[pres.pl.m.12hon3] , voir[past-part.m.sg.d..root+lēnā] . . . voir[past-part.m.sg.d..root+lēnā] . 176हमारी भी तो आंखे हैं ना , हमारे भी तो कान हैं ना , हम भी बहुत सुनते हैं . hamārī bhī tō āṅkhē haĩ nā , hamārē bhī tō kān haĩ nā , ham bhī bahut suntē haĩ . ham[pn.pl.kī] bhī[p.] tō āṅkh[n.f.+ē̃;pl.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] nā , ham[pn.pl.kē] bhī[p.] tō kān[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] nā , ham[pn.pl.] bhī[p.] bahut sunnā[pres.pl.m.12hon3] . nous[.kī] aussi alors œil être[pres.pl.12hon3] ∅ , nous[.kē] aussi alors oreille être[pres.pl.12hon3] ∅ , nous aussi beaucoup entendre[pres.pl.m.12hon3] .
224BapDada entend beaucoup cela : «Nous avons vu tout cela, nous avons vu tout cela; nous aussi nous avons des yeux, des oreilles, et nous avons tout entendu».
177लेकिन महारथियों से इस बात में रीस नहीं करना . lēkin mahārathiyō̃ sē is bāt mē̃ rīs nahī̃ karnā . lēkin mahārathī[n.m.+ō̃;pl.o.] sē[postp.] yah[pn.sg.o.] bāt[n.f.;sg.] mē̃[postp.] rīs[n.f.;sg.] nahī̃[neg] karnā[inf.m.sg.d.] . mais maharathi avec yah question dans compétition ne pas faire[inf.m.sg.d.] .
225Néanmoins, ne rivalisez pas avec les maharathis à ce niveau-là.
178अच्छाई की रेस करो , बुराई की रीस नहीं करो , नहीं तो धोखा खा लेंगे . achchhāī kī|key race karō , burāī kī|key rīs nahī̃ karō , nahī̃ tō dhōkhā khā lē̃gē . achchhāī[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key race karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , burāī[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key rīs[n.f.;sg.] nahī̃[neg] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , nahī̃ tō[x] dhōkhā[n.m.ā=>ā;sg.d.] khānā[fut.m.pl.12hon3.root+lēnā] . bonté (de|faire[past-part.f.]|clé) course faire[opt.pl.2,imp.pl.2] , mauvaise chose (de|faire[past-part.f.]|clé) compétition ne pas faire[opt.pl.2,imp.pl.2] , sinon tromperie manger[fut.m.pl.12hon3.root+lēnā] .
226Faites la course pour les bonnes choses, pas pour les mauvaises. 227Parce qu’autrement, vous serez dans l’erreur.
179बाप को तरस पड़ता है क्योंकि महारथियों का फाउण्डेशन निश्चय , अटूट-अचल है , उसकी दुआयें एक्स्ट्रा महारथियों को मिलती हैं इसलिए कभी भी मन की आंख को इस बात के लिए नहीं खोलना . bāp kō taras paṛtā hai kyōṅki mahārathiyō̃ kā foundation niśhchay , aṭūṭ-acal hai , uskī duāyē̃ extra mahārathiyō̃ kō miltī haĩ isliē kabhī bhī man kī|key āṅkh kō is bāt kē liē nahī̃ khōlnā . bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] taras[n.m.;sg.,d.] paṛnā[pres.sg.m.23] kyōṅki mahārathī[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] foundation niśhchay[n.m.;sg.,d.] , x hōnā[pres.sg.23] , vah[pn.sg.kī] duā[n.f.+ē̃;pl.d.] extra mahārathī[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] milnā[pres.pl.f.12hon3] isliē kabhī[adv.] bhī[p.] man[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key āṅkh[n.f.;sg.] kō[postp.] yah[pn.sg.o.] bāt[n.f.;sg.] kē liē[x] nahī̃[neg] khōlnā[inf.m.sg.d.] . père à miséricorde tomber[pres.sg.m.23] parce que maharathi de fondation foi , x être[pres.sg.23] , vah[.kī] bénédiction supplémentaire maharathi à se trouver[pres.pl.f.12hon3] par conséquent déjà aussi esprit (de|faire[past-part.f.]|clé) œil à yah question pour ne pas ouvrir[inf.m.sg.d.] .
228Baba ressent de la miséricorde. 229Du fait que la fondation de foi des maharathis est incassable et inébranlable, ils reçoivent des points supplémentaires. 230Par conséquent, n’ouvrez jamais l’œil de l’esprit sur cet aspect.
180बंद रखो . band rakhō . band[adj.] rakhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . fermé garder[opt.pl.2,imp.pl.2] .
231Gardez-le fermé!
181सुनने के बजाए मन को अन्तर्मुखी रखो . sunnē kē bajāē man kō antarmukhī rakhō . sunnā[inf.m.pl.,o.] kē bajāē[x] man[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] antarmukhī[adj.] rakhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . entendre[inf.m.pl.,o.] au lieu de esprit à introverti garder[opt.pl.2,imp.pl.2] .
232Au lieu d’écouter votre esprit, maintenez-le tourné vers l’intérieur.
182समझा . samjhā . samajhnā[past-part.m.sg.d.]|samjhānā[root] . (comprendre[past-part.m.sg.d.]|expliquer[root]) .
233Comprenez-vous?
183चारों ओर के सर्व बापदादा के लवलीन आत्मायें , सर्व बाप के सेवाधारी आत्मायें , सर्व सहज पुरुषार्थ को अपनाने वाली श्रेष्ठ आत्मायें , सदा बाप समान बनने के लक्ष्य और लक्षण को समान बनाने वाली , बाप के समीप आत्माओं को बापदादा का बहुत-बहुत यादप्यार और नमस्ते . chārō̃ ōr kē|K sarv bāpdādā kē|K lavlīn ātmāyē̃ , sarv bāp kē|K sēvādhārī ātmāyē̃ , sarv sahaj puruṣhārth kō apnānē vālī śhrēṣhṭh ātmāyē̃ , sadā bāp samān bannē kē|K lakṣhya aur lakṣhaṇ kō samān banānē vālī , bāp kē|K samīp ātmāō̃ kō bāpdādā kā bahut-bahut yādpyār aur namastē . chārō̃ ōr[x] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K sarv[adj.] bāpdādā kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K lavlīn[adj.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] , sarv[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K sēvādhārī[n.m.;sg.,d.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] , sarv[adj.] sahaj[adj.] puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] apnānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ī;f.] śhrēṣhṭha[adj.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] , sadā bāp samān[x] bannā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K lakṣhya[adj.] aur lakṣhaṇ[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] samān[adj.] banānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ī;f.] , bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K samīp[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] bāpdādā kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bahut yād-pyār[n.m.;sg.,d.] aur namastē . partout (de|K) tout BapDada (de|K) absorbé dans l'amour âme , tout père (de|K) serviteur âme , tout facile effort à adopter[inf.m.pl.,o.] celui de élevé âme , toujours comme le Père devenir[inf.m.pl.,o.] (de|K) but et qualification à égal faire[inf.m.pl.,o.] celui de , père (de|K) proche âme à BapDada de beaucoup amour, souvenir et x .
234Aux âmes de toutes les directions qui sont absorbées dans l’amour de BapDada, à toutes les âmes sevadharis de Baba; aux âmes élevées dont la dharna consiste en des efforts faciles; à ceux qui ont constamment le but de devenir égaux au Père et qui développent les qualités qui correspondent à ce but; aux âmes proches de BapDada, BapDada donne beaucoup, beaucoup d’Amour, de Souvenir et dit: «Namaste».