Murli du jour du dimanche 14 avril 2024
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sometime (9.93)
Un jour.
(= sometimes) Parfois, quelquefois.
दरबार लगाना darbār lagānā (9.93)
Rassembler les membres de la cour royale, convoquer une cour royale.
विघ्नकारी vighnakārī (9.82)
Celui qui ou ce qui interrompt, interfère, obstrue, dérange ; indiscret.
controlling power (8.68)
Le pouvoir de diriger, le pouvoir de maîtriser.
खण्डित khaṇḍit (7.96)
शान्तिवन śhāntivan (7.23)
Le nom d'un des complexes des Brahma Kumaris (forêt de la paix) près d'Abu, dans l'État du Rajastan.
ज्ञान सरोवर gyān sarōvar (6.85)
'Lac du Savoir'. Le nom d'un des complexes des Brahma Kumaris au Mont Abu, dans l'État du Rajastan.
पर-अधीन par-ādhīn (6.78)
Dépendant (d'autrui ou de choses), sujet, subjugué, dans la servitude.
अखण्ड akhaṇḍ (6.72)
Tout le, entier, complet, non divisé, indivisible.
stop (6.54)
Arrêt, halte.
Arrêter, faire cesser, interrompre, terminer.
Cesser, s’arrêter, finir.
Rester.
Boucher, raccommoder.
control (6.49)
Contrôle, autorité, pouvoir, régulation.
Maîtrise de soi.
Bouton, commande.
Contrôler, maîtriser, diriger, réguler.
Se maîtriser.
हाथ उठाना hāth uṭhānā (6.30)
Lever la main.
order (6.17)
Ordre, commande.
Commander, ordonner, organiser, ranger, classer.
दुलारा dulārā (5.91)
Bien-aimé, chéri (enfant), cher.
power (5.87)
Puissance, force, pouvoir, autorité, capacité.
स्वराज्य अधिकारी svarājya adhikārī (5.79)
Souverain de soi, gouverneur de soi, roi de soi, maître de soi. Celui qui contrôle son esprit, son intellect, ses sanskars (man-buddhi-sanskār) et ses facultés d'interaction (karmēndriy).
attack (5.39)
Attaque, attentat.
Attaquer, agresser.
कम्बाइन्ड-पन combined-pan (5.39)
État combiné.
राज्य-कारोबारी rājya-kārōbārī (5.39)
Quelqu'un engagé dans les affaires du royaume ou du gouvernement.
पाण्डव भवन pāṇḍav bhavan (5.37)
Le premier complexe administratif et résidentiel des Brahma kumaris à Mont Abu.
T (5.35)
we (5.29)
V (5.29)
result (5.21)
Résultat.
लाज़ lāz (5.10)
Honte.
Timidité, pudeur, modestie.
Honneur.
ruling power (5.05)
Le pouvoir de régner.
crack (4.91)
(Se) fêler, casser, craquer, cogner, se briser.
Résoudre, déchiffrer, percer.
Sortir (une blague).
Fêlure, fente, fissure, faille.
Moquerie, plaisanterie.
Claquement, coup (sec).
emerge (4.76)
Émerger, sortir, apparaître.
वार vār (4.63)
Une attaque, un assaut.
Un coup.
Un jour de la semaine.
Le côté le plus proche.
(suffixe), cela signifie « -wise » sur la base de (wise = en terme de, dans la direction de, une (chose) à la fois, à la manière de), et aussi वाला.
war (4.63)
Guerre, lutte.
Faire la guerre.
स्वराज्य svarājya (4.37)
Un État indépendant et souverain.
Indépendance, autonomie, contrôle de soi, maîtrise de soi.
(Bābā) L'état de l'âme lorsqu'elle a atteint le contrôle complet de ses organes sensoriels, de son esprit, de son intellect et de ses sanskaras. L'âme peut être vue comme le roi d'un royaume qui lui est propre : le corps et les 3 facultés de l'âme (man, buddhi et sanskār).
law (4.35)
Loi.
complaint (4.28)
Plainte, réclamation, grief.
Affection, maladie.
traffic control (4.28)
Contrôle de la circulation (automobile par exemple).
(Bābā) Contrôle de la circulation des pensées.
(Bābā) Horaires fixes définis pour contrôler le trafic formé par les pensées.
वर्तमान vartamān (4.25)
Présent, existant ; courant.
Le présent.
बीच-बीच में bīch-bīch mē̃ (4.18)
दिलशिकस्त dilśhikast (4.12)
Ayant le cœur brisé, sans réconfort, sans consolation; gravement affligé.
चाल chāl (4.10)
स्वराज्यधारी svarājyadhārī (4.04)
Celui qui possède le gouvernement de soi (svarājya).
report (3.99)
Rapport, compte rendu, communiqué.
(report card) Bulletin de notes.
Rumeur.
Détonation.
Rendre compte de, faire un rapport sur, rapporter, signaler.
Se présenter.
हाँ जी hā̃ jī (3.98)
Oui (poli), oui Monsieur, oui Madame.
चालना chālnā (3.96)
Conduire, pousser.
Transporter, convoyer ; enlever.
Exécuter ; diriger ; provoquer.
Secouer ; tamiser ; vanner.
something (3.95)
Quelque chose.
हंसाना haṅsānā (3.95)
Faire rire, amuser.
शिक्षक śhikṣhak (3.85)
Enseignant, professeur, instructeur, moniteur.
कर्मातीत karmātīt (3.81)
Au delà du karma. Dieu est au delà du karma dans le sens que ses actions ne sont pas de véritables actions. Il n'agit pas directement dans le monde matériel et ne subit donc aucune conséquence de ses actions.
Dont le karma est écoulé. Tous les vieux comptes karmiques sont réglés. Il n'y a donc plus de peine possible. C'est notre niveau final.
अनुभवी-मूर्त anubhavī-mūrt (3.79)
कारोबारी kārōbārī (3.73)
Quelqu'un engagé dans les affaires, un commerçant, un homme d'affaires, un directeur, un gérant, un officier, un fonctionnaire.
कर्नाटक karnāṭak (3.73)
Karnataka (un état de l'Inde).
fine (3.73)
De qualité supérieure, beau, fin, subtil.
Amende, procès-verbal, PV, contravention.
निर्वैर nirvair (3.73)
Sans hostilité, sans inimitié, sans animosité.
कर्मचारी karmchārī (3.61)
Un employé, travailleur, ouvrier, membre du personnel.
मुबारक mubārak (3.59)
Félicitations. Meilleurs vœux.
मास mās (3.54)
Mois.
राज rāj (3.51)
मांस māns (3.50)
Chair, viande.
minority (3.47)
Minorité.
question (3.46)
Question, doute.
Questionner, interroger, douter, mettre en doute.
fast (3.45)
Rapide.
Vite.
Jeûne.
Jeûner.
राज्य अधिकारी rājya adhikārī (3.44)
Roi, souverain, gouverneur, celui qui a le droit de régner.
दुलार dulār (3.43)
Amour, affection.
file (3.43)
Dossier, classeur, fichier.
File (de personnes).
पांचवा pāñchvā (3.43)
सदाकाल sadākāl (3.39)
हाल-चाल hāl-chāl (3.39)
État général, condition générale, état des lieux.
Nouvelles.
dictionary (3.31)
के निमित्त kē nimitt (3.29)
राजयोगी rājyōgī (3.28)
Celui qui pratique yōg pour devenir un rājā (roi).
महाराष्ट्र mahārāṣhṭra (3.28)
L'État indien du sud-ouest comprenant les régions de langue marāṭhī du pays.
व्यापक vyāpak (3.28)
बोल-चाल bōl-chāl (3.28)
Discussion, conversation ; manière de parler ; altercation.
विदेशी vidēśhī (3.27)
Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.
foreigner (3.22)
Étranger.
हिम्मत himmat (3.22)
Courage, bravoure, hardiesse.
घण्टा ghaṇṭā (3.21)
Cloche, gong, horloge, heure.
संस्कार saṅskār (3.21)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
चारों chārō̃ (3.20)
Les quatre, tous les quatre.
check (3.14)
Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).
धाम dhām (3.10)
Résidence, demeure.
Siège d'une divinité.
Les quatre principaux centres de pèlerinage (des Hindous).
भाग्यवान bhāgyavān (3.10)
भगाना bhagānā (3.08)
Chasser, déloger, effrayer, faire fuir.
Kidnapper, enlever, ravir.
जोड़ी joṛī (3.08)
आलस्य ālasya (3.03)
Paresse, léthargie.
उठवाना uṭhvānā (3.03)
Faire lever, faire soulever, faire élever, faire enlever, etc.
सोचना sōchnā (3.01)
Penser, réfléchir, considérer.
कोशिश kōśhiśh (2.99)
Effort, tentative, essai.
बहन ou बहिन bahan ou bahin (2.98)
Sœur.
घबराना ghabrānā (2.97)
Être confus, confondu, embrouillé, paumé ou troublé.
Être perplexe, déconcerté, gêné ou embarrassé.
Être perturbé, troublé dans l'esprit, agité, inquiet, distrait.
Être alarmé, effrayé, consterné.
Confondre, rendre perplexe, troubler, gêner, embarrasser, etc.
Déranger, agiter.
Alarmer, effrayer, consterner.
चार chār (2.97)
Quatre.
बढ़ाना baṛhānā (2.95)
Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).
दादी dādī (2.92)
Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)
पाठ pāṭh (2.81)
Lecture, étude, récitation (en particulier d'un texte sacré).
Texte, version ; lecture textuelle (comme dans un manuscrit).
Leçon, cours.
U (2.78)
La lettre U de notre alphabet ; sert pour les sigles.
you (2.78)
साफ sāph (2.77)
Propre, clair, sans souillure.
Simple, franc, catégorique, direct.
Traité, raffiné.
Distinct.
Indemne.
Ouvertement, franchement, clairement, pleinement, intelligemment.
शुभचिंतक śhubhchintak (2.74)
(Celui) qui forme de bons souhaits.
(Celui) qui pense ou réfléchit au bien, au bonheur ou à la prospérité.
(Celui) qui se préoccupe du bien, du bonheur et de la prospérité
vibration (2.72)
Vibrations. L'état émotionnel d'une personne, l'atmosphère d'un lieu ou les associations d'un objet, communiquées et ressenties par d'autres.
लम्बा lambā (2.72)
Long, haut, grand.
प्रभाव prabhāv (2.71)
कर्मेन्द्रिय karmēndriy (2.71)
(hindouisme) L'un des cinq « organes d'action » : la main, le pied, le larynx et les organes de génération et d'excrétion.
(Bābā) Une des 10 facultés ou organes d'interaction : 5 pour les facultés sensorielles et 5 pour les facultés d'action. L'usage de ces 10 facultés crée un karma. D'où le nom karmēndriy "faculté ou organe de karma".
समानता samāntā (2.68)
Égalité, équivalence; parité, similarité, similitude, ressemblance.
refine (2.64)
Raffiner, affiner, perfectionner.
almighty authority (2.64)
L'autorité toute-puissante, le pouvoir tout puissant.
तीन tīn (2.63)
कमजोरी kamjōrī (2.62)
Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.
चाहे chāhē (2.62)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
व्यर्थ vyarth (2.61)
Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.
add (2.59)
Ajouter.
Additionner.
negative (2.58)
Négatif.
आठ āṭh (2.58)
Huit.
भाई bhāī (2.57)
Frère.
copy (2.55)
Copier.
zone (2.54)
Zone, espace, arrondissement.
समाना samānā (2.54)
Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.
शक्तिशाली śhaktiśhālī (2.53)
Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.
संगठित saṅgaṭhit (2.48)
Organisé; intégré.
शब्द śhabd (2.48)
Mot, terme, son.
challenge (2.47)
Défi.
Contestation, mise en question.
Contester, demander des explications, mettre en doute.
Stimuler.
Mettre au défi, défier.
last (2.45)
Dernier, à la fin.
double (2.44)
Double, doublement.
P (2.40)
La lettre P de notre alphabet ; sert pour les sigles.
साथी sāthī (2.39)
Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.
विशेष viśhēṣh (2.34)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
अलबेला albēlā (2.32)
Léger, frivole, insensé, enfantin, idiot.
Insouciant, négligent, indifférent.
Chic, maniéré, élégant, soigné, comme un dandy.
Attrayant, charmant, beau.
(Bābā) Négligent.
मुस्कराना muskarānā (2.29)
Sourire, sourire d'un air satisfait, sourire en coin, sourire d'une manière affectée, minauder.
(Bābā) Sourire.
merge (2.28)
Fusionner, mêler, se mêler.
Se fondre, se perdre.
अटल aṭal (2.27)
Ferme, irrévocable, résolu, constant, persévérant, inébranlable.
गलती galatī (2.26)
Erreur, faute.
वायुमण्डल vāyumaṇḍal (2.26)
L'atmosphère.
सफलता saphaltā (2.23)
Succès, réussite.
पात्र pātr (2.19)
Ustensile, pot, récipient.
Personnage (dans une pièce de théâtre, un drame, etc.)
Une personne méritante.
—, का Digne/méritant de ; éligible (pour).
ever ready (2.19)
Toujours prêt.
भाना bhānā (2.15)
Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.
कोई न कोई kōī na kōī (2.13)
Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.
अनुभवी anubhavī (2.13)
Expérimenté, vétéran, aguerri.
चारों ओर chārō̃ ōr (2.12)
De tous côtés, tout autour, partout.
हारना hārnā (2.11)
शुभ कामना śhubh kāmnā (2.10)
Bon désir, bon souhait.
निर्विघ्न nirvighna (2.10)
Sans obstacle, sans interruption, sans problème, à l'abri de tout obstacle.
Sans être bloqué, librement ; en toute sécurité.
साधना sādhnā (2.08)
Dévotion.
Pratique, entraînement mental.
Effort spirituel ou performance (en particulier aspirant à une fin).
(Bābā) Efforts spirituels.
हर्ज़ा harzā (2.08)
Mal, tort, préjudice, perte, dommage, dégât.
अलबेलापन albēlāpan (2.07)
Espièglerie, gaieté, allégresse, jovialité, fantaisie, enjouement, caractère enjoué, vivacité, gaieté.
Caractère capricieux, rébellion.
Caractère étourdi, frivolité, légèreté, bêtise, puérilité.
Simplicité, naïveté, innocence.
Insouciance, négligence, inattention, indifférence.
Étrangeté, bizarrerie, singularité, particularité.
Élégance, caractère soigné, de dandy.
Airs, flatteries, coquetterie.
Charme, fascination.
Beauté, joliesse, élégance.
(Bābā) Négligence.
मित्र mitr (2.06)
Un ami, un allié.
हाथ hāth (2.06)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
मन man (2.05)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
राजा rājā (2.04)
Roi, monarque, prince.
जादू jādū (2.04)
Magie, enchantement, incantation, charme, conjuration, prestidigitation.
वाचा vāchā (2.01)
Par la parole.
पीना pīnā (1.99)
Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).
रूहरिहान rūhrihān (1.99)
Conversation de l'âme avec l'âme ou l'Âme Suprême.
निंदा nindā (1.98)
Le fait de parler en mal, blâme, condamnation, reproche, injure, diffamation.
कट kaṭ (1.98)
वायदा vāydā (1.96)
Promesse, engagement.
ज्यादा jyādā (1.94)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
पहुंचना pahuñchnā (1.93)
Atteindre, arriver, parvenir.
स्थान sthān (1.93)
Lieu, place, endroit, site.
hospital (1.93)
Hôpital.
Hospitalier.
हार hār (1.93)
हार hār (1.93)
pass with honour (1.92)
Réussir avec honneur.
वतन vatan (1.90)
Patrie, pays d'origine, pays natal.
विघ्न vighna (1.90)
Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.
दूसरे तरफ dūsrē taraph (1.89)
attention (1.87)
Attention.
Garde à vous.
साधन sādhan (1.86)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
गंवाना ganvānā (1.85)
Perdre, gaspiller, dilapider.
साथ sāth (1.83)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
combined (1.83)
Combiné.
समाप्त samāpt (1.82)
Fini, terminé, conclu, complété.
हँसना hãsnā (1.82)
Rire, se moquer, ridiculiser, plaisanter.
निमित्त nimitt (1.82)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
अनुभव anubhav (1.78)
Expérience.
झगड़ा jhagṛā (1.77)
Querelle, dispute, différend, altercation, bousculade, ruée, bagarre, combat.
minute (1.75)
Minute (60 secondes).
Minute (le soixantième d'un angle de 1 degré).
Minute, moment, instant.
उठाना uṭhānā (1.75)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
सभा sabhā (1.73)
Assemblée, réunion, société.
Conseil.
Une séance du roi en conseil.
Un tribunal judiciaire, une salle d'audience.
फैलाना phailānā (1.73)
Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.
authority (1.72)
Autorité, pouvoir, expert.
लाना lānā (1.72)
आश, आशा āśh, āśhā (1.69)
Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait.
देहली dēhlī (1.69)
Delhi (la capitale de l'Inde).
Seuil, entrée.
परमधाम paramdhām (1.69)
La Demeure suprême, le paradis céleste où résident l'Âme suprême (et les âmes non encore descendues sur Terre).
powerful (1.68)
Puissant, fort.
कच्चा kachchā (1.68)
Non cuit, non bouilli, cru, pas mûr, vert.
Brut, incomplet, inachevé, rugueux, imparfait, immature.
Inauthentique, douteux.
Vague.
Faible.
Construit en briques de boue.
Provisoire.
Non profond (comme le sommeil, la couleur).
majority (1.67)
Majorité.
अचल achal (1.66)
Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,
royal (1.66)
Royal.
मदद madad (1.65)
Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).
जोड़ना jōṛnā (1.65)
Ajouter, additionner.
Lier, relier, établir un lien, unir, connecter, attacher.
Collecter, accumuler, assembler, rassembler, réunir.
Souder.
Cimenter.
Réduire, remettre à sa place (un os, etc.).
Économiser.
practical (1.64)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
रोज़ rōz (1.61)
Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.
तीव्र tīvr (1.60)
Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.
के बदले kē badlē (1.60)
En échange de, en contrepartie pour, au lieu de, à la place de.
कलियुगी kaliyugī (1.59)
De kaliyug : de l'âge de fer.
शुभ भावना śhubh bhāvnā (1.57)
Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.
झगड़ना jhagaṛnā (1.54)
Se quereller, se disputer, se brouiller, se bousculer.
चेहरा chēhrā (1.52)
Visage, air, mine, expression, masque, façade.
कमी kamī (1.52)
चुक्तू chuktū (1.52)
Réglé, clos, liquidé, payé, payé en totalité.
तथा tathā (1.50)
Et.
Ainsi.
ज़ोर zōr (1.50)
Force, puissance.
Stress, tension.
Emphase.
Soutien.
Influence.
अधिकार adhikār (1.49)
Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.
मार्ग mārg (1.49)
Chemin, voie, itinéraire, parcours, route, piste, passage, sortie.
कमजोर kamjōr (1.49)
Faible, médiocre, inefficace.
आज āj (1.48)
Aujourd'hui.
the (1.48)
Article défini : le, la, les.
मध्य madhya (1.48)
Du milieu, central, au milieu de, en plein, mi-.
Milieu, centre, la partie centrale.
एक तरफ ēk taraph (1.47)
या yā (1.46)
Ou, ou bien, soit.
खड़ा khaṛā (1.46)
Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.
स्व sva (1.42)
Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-
सहयोग sahyōg (1.41)
Coopération, collaboration.
ख़त्म ḵẖatm (1.40)
Terminé, fini, complété, conclu.
अव्यक्त-बापदादा avyakt-bāpdādā (1.40)
Avyakt Bāpdādā, le Père et le grand frère non manifestes, le père et le Grand-père non manifestes. (on ne pouvait voir que le corps de Dadi Gulzar dans lequel Bāpdādā les deux âmes Śiv et Brahmā entrent pour parler)
follow (1.39)
Suivre.
समीप samīp (1.38)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
stage (1.35)
Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.
के बजाए kē bajāē (1.35)
A la place de, au lieu de.
विधि vidhi (1.35)
Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.
याद रखना yād rakhnā (1.34)
'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.
revise (1.34)
अधिकारी adhikārī (1.34)
Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.
मन्सा mansā (1.33)
Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.
युद्ध yuddh (1.31)
Guerre, bataille, combat, hostilités.
हां hā̃ (1.30)
Oui, si.
पुरूषार्थी purūṣhārthī (1.28)
Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.
हर्षित harṣhit (1.26)
Joyeux, ravi, gai.
अनादि anādi (1.24)
N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.
तक tak (1.24)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
गलना galnā (1.24)
अवस्था avasthā (1.24)
Condition, état, âge, stade, étape, phase.
बुलाना bulānā (1.22)
Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.
दिखाई देना dikhāī dēnā (1.22)
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
दृष्टि dr̥iṣhṭi (1.20)
Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.
तीनों tīnō̃ (1.20)
Les trois, tous les trois.
सूक्ष्म sūkṣhma (1.19)
Subtil.
विशेषता viśhēṣhtā (1.18)
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
जयन्ती jayantī (1.17)
Un jubilé, une fête d'anniversaire, un drapeau, une bannière.
(जयन्ति jayanti forme conjuguée en sanskrit du verbe ji "vaincre, conquérir") Ils conquièrent.
कटना kaṭnā (1.17)
Être coupé, être blessé (par une lame, etc.), mourir au combat, être détruit.
Passer le temps.
Terminer (un voyage, etc.).
Avoir honte.
Être déconnecté, être privé de, être amené à se séparer.
ठीक ṭhīk (1.17)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
पार pār (1.16)
L'autre côte, l'autre rive, l'autre côté.
Extrémité, limite, conclusion, fin.
De l'autre côté, sur l'autre rive, sur l'autre côte.
Passé, dernier, suivant.
पाण्डव pāṇḍav (1.14)
(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.
भाग्य bhāgya (1.13)
Fortune, destin, chance, destinée.
तरह tarah (1.13)
प्रालब्ध prālabdh (1.13)
Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).
चलाना chalānā (1.13)
रूप rūp (1.12)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
नमस्ते namastē (1.12)
राज्य rājya (1.11)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
निकालना nikālnā (1.10)
सेवा sēvā (1.10)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
सूक्ष्मवतन sūkṣhmavatan (1.09)
Patrie subtile.
के ऊपर kē ūpar (1.07)
Sur, au dessus de, en haut de.
प्यारा pyārā (1.07)
Cher, bien-aimé, aimé.
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.
शक्ति śhakti (1.05)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
के साथ kē sāth (1.05)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
भिन्न bhinn (1.04)
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
लेकिन lēkin (1.04)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
time (1.04)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
हिसाब hisāb (1.02)
Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.
centre (1.01)
Centre.
साथ-साथ sāth-sāth (0.99)
En même temps.
समान samān (0.98)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
कम होना kam hōnā (0.97)
Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre.
Tomber, chuter, descendre.
बोलना bōlnā (0.95)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
सम्भालना sambhālnā (0.95)
Prendre soin de.
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.
number one (0.94)
Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.
अभ्यास abhyās (0.94)
Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.
राज्य करना rājya karnā (0.94)
Régner, gouverner.
teacher (0.94)
Professeur, enseignant, instituteur.
द्वापर dvāpar (0.93)
Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).
उठना uṭhnā (0.92)
S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.
भविष्य bhaviṣhya (0.92)
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
शुरू śhurū (0.89)
Début, commencement.
कम kam (0.89)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
cum (0.89)
जहाँ jahā̃ (0.88)
Où, où que, partout où, n'importe où.
प्यार pyār (0.88)
Amour, affection, relation amoureuse.
दिन din (0.88)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
गुण guṇ (0.88)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
इशारा iśhārā (0.87)
Signe, signal, indice, indication, geste.
पीछे pīchhē (0.87)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
छोटा chhōṭā (0.86)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
सामने sāmnē (0.85)
निशानी niśhānī (0.85)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
पूछना pūchhnā (0.85)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
माया māyā (0.84)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
उसका uskā (0.84)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
बढ़ना baṛhnā (0.83)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
खुश khuśh (0.83)
Heureux, content.
Bon.
ले जाना lē jānā (0.82)
'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.
ऊपर ūpar (0.80)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
कार्य kārya (0.78)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
आप āp (0.78)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
भारतवासी bhāratvāsī (0.77)
Habitant de Bhārat.
स्वयं svayã (0.77)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
प्राप्त prāpt (0.77)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
पक्का pakkā (0.75)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
कल kal (0.72)
साक्षात्कार sākṣhātkār (0.72)
Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).
दिल dil (0.72)
Cœur, courage, esprit, volonté.
फिर भी phir bhī (0.72)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
जीवन jīvan (0.71)
Vie, animation, existence.
दोनों dōnō̃ (0.69)
बताना batānā (0.67)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
स्थिति sthiti (0.66)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
कई kaī (0.66)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
के बाद kē bād (0.65)
Après.
तरफ taraph (0.64)
Côté; direction.
Vers.
सर्व sarv (0.64)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
अर्थात् arthāt (0.63)
C'est-à-dire, à savoir.
मेहनत mēhnat (0.63)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
कारण kāraṇ (0.62)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
दिखाना dikhānā (0.62)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
कराना karānā (0.61)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
अलग alag (0.60)
Différent, distinct, à part, séparé.
second (0.60)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
स्मृति smr̥iti (0.59)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
knowledge (0.59)
Connaissance(s), savoir.
डालना ḍālnā (0.58)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
संकल्प saṅkalp (0.56)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
बार bār (0.55)
Fois, occasion, moment.
मुख्य mukhya (0.55)
Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.
हर har (0.55)
her (0.55)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
सिवाए sivāē (0.54)
Excepté, sauf, à l'exception (de).
pass (0.53)
Passer, réussir.
पास pās (0.53)
सदा sadā (0.52)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
धारण करना dhāraṇ karnā (0.51)
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
परमात्मा paramātmā (0.51)
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
हरना harnā (0.51)
क्यों kyō̃ (0.50)
Pourquoi.
दो dō (0.50)
Deux, 2.
हर एक har ēk (0.50)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
समय samay (0.49)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.48)
'pas ainsi', Ne croyez pas.
अनुसार anusār (0.48)
Selon, conformément à.
थोड़ा thōṛā (0.47)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
अगर agar (0.44)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
चाहिए chāhiē (0.42)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
आना ānā (0.41)
अन्त ant (0.38)
Fin.
कर्म karm (0.38)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
रखना rakhnā (0.37)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
पद pad (0.37)
Fonction, statut, position, rang.
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu).
Pied (d'une mesure ou d'un vers).
Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier.
Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).
ब्रह्मा brahmā (0.37)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
समझ samajh (0.37)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
चाहना chāhnā (0.36)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
सुनना sunnā (0.36)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
मानना mānnā (0.36)
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.32)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
लोग log (0.31)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
अपनाना apnānā (0.31)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
आगे āgē (0.30)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
नाम nām (0.30)
Nom.
और कोई aur kōī (0.28)
Quelqu'un d'autre.
जितना jitnā (0.27)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
दूसरा dūsrā (0.26)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
पढ़ना paṛhnā (0.26)
Lire, étudier, réciter.
पता patā (0.26)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
लगाना lagānā (0.25)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
कोई भी kōī bhī (0.24)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
खाना khānā (0.24)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
पुराना purānā (0.24)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
सहज sahaj (0.24)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
निकलना nikalnā (0.24)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
सबका sabkā (0.24)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
कभी kabhī (0.23)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
पढ़ाना paṛhānā (0.22)
Enseigner, instruire, éduquer.
in (0.21)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
कहाँ kahā̃ (0.21)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
इतना itnā (0.18)
Autant, tant, tellement, si.
सिर्फ sirph (0.17)
पुरुषार्थ puruṣhārth (0.16)
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
सुनाना sunānā (0.16)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
देखना dēkhnā (0.16)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
शरीर śharīr (0.15)
Corps humain, corps.
वा vā (0.15)
Ou.
वहां vahā̃ (0.14)
Là, là-bas.
कुछ kuchh (0.14)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
तुम tum (0.12)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
लगना lagnā (0.11)
पड़ना paṛnā (0.11)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
ने nē (0.10)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
जब jab (0.09)
(Pronom relatif) Quand.
तब tab (0.09)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
आदि ādi (0.08)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
चलना chalnā (0.08)
Continuer.
बुद्धि buddhi (0.08)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
याद yād (0.08)
Souvenir.
मीठा mīṭhā (0.08)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
बैठना baiṭhnā (0.08)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
यहाँ yahā̃ (0.07)
Ici, à cet endroit.
इसलिए isliē (0.07)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
क्या kyā (0.07)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
प्रति prati (0.07)
Vers, envers, pour.
दुनिया duniyā (0.06)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
पहले pahlē (0.06)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
के लिए kē liē (0.05)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
पहला pahlā (0.05)
Premier. Précédent.
कैसा kaisā (0.05)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
जैसा jaisā (0.05)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
बाबा bābā (0.04)
Père.
ना nā (0.04)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)
Murlī tôt le matin.
मैं maĩ (0.04)
Je.
याद-प्यार yād-pyār (0.04)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
slogan (0.04)
Slogan, devise.
वरदान vardān (0.04)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
आत्मा ātmā (0.04)
L'âme, l'esprit, le soi.
ओम् शान्ति ōm śhānti (0.04)
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
बात bāt (0.04)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
भव bhav (0.03)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भव bhav (0.03)
बापदादा bāpdādā (0.03)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
फिर phir (0.02)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
समझना samajhnā (0.02)
Comprendre.
फिरना phirnā (0.02)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
कितना kitnā (0.02)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
पर par (0.02)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
कौन kaun (0.02)
pronom interrogatif. Qui
जानना jānnā (0.02)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
सकना saknā (0.02)
Pouvoir, être capable de.
ऐसा aisā (0.02)
Tel, de ce genre.
बहुत bahut (0.01)
Beaucoup.
Très.
मिलना milnā (0.01)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
पर par (0.01)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
बनाना banānā (0.01)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
लेना lēnā (0.01)
Prendre.
अपना apnā (0.01)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
कि ki (0.01)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
एक ēk (0.01)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
वाला vālā (0.00)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
अब ab (0.00)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
बाप bāp (0.00)
Père.
बच्चा bachchā (0.00)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
देना dēnā (0.00)
Donner.
मधुबन madhuban (0.00)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
रहना rahnā (0.00)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
और aur (0.00)
Et.
Plus.
Autre.
कहना kahnā (0.00)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
आना ānā (0.00)
Venir.
सब sab (0.00)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
जो jō (0.00)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
कोई kōī (0.00)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
बनना bannā (0.00)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
होना hōnā (0.00)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
ही hī (0.00)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
K (0.00)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
वह vah (0.00)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
key (0.00)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
नहीं nahī̃ (0.00)
Non.
ne..pas.
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
अच्छा achchhā (0.00)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
तो tō (0.00)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
यह yah (0.00)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).