Avyakt murli du vendredi 28 novembre 1969
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (159)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
करना karnā (98)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
का kā (95)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
को kō (68)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
तो tō (66)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
यह yah (62)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
में mē̃ (52)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
वह vah (52)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
भी bhī (49)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
K (39)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
नहीं nahī̃ (38)
Non.
ne..pas.
और aur (37)
Et.
Plus.
Autre.
से sē (37)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
कि ki (33)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
देना dēnā (30)
Donner.
जो jō (30)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
लेकिन lēkin (29)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
अपना apnā (28)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
देखना dēkhnā (27)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
key (26)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
क्या kyā (26)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
सम्पूर्ण sampūrṇ (24)
Complet, entier, parfait.
बात bāt (23)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
रूप rūp (22)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
ही hī (21)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
सब sab (21)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
बनना bannā (19)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
समर्पण samarpaṇ (19)
Fait de se dédier, dévouement, engagement, abandon, reddition.
आना ānā (18)
Venir.
बापदादा bāpdādā (17)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
आप āp (15)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
अब ab (14)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
ऐसा aisā (14)
Tel, de ce genre.
एक ēk (14)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
लौकिक laukik (14)
Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.
के लिए kē liē (13)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
short (13)
Court, petit.
Bref, concis.
Sec (impoli).
(short of) A court de , qui manque de.
En dessous de, pas loin de.
बनाना banānā (12)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
शक्ति śhakti (12)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
service (12)
Service, office religieux.
अर्थात् arthāt (11)
C'est-à-dire, à savoir.
आत्मा ātmā (11)
L'âme, l'esprit, le soi.
चीज़ chīz (11)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
जैसा jaisā (11)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
कौन kaun (11)
pronom interrogatif. Qui
न्यारा nyārā (11)
Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.
फिर phir (11)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (11)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
रहना rahnā (11)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
सम्बन्धी sambandhī (11)
Parent, membre de la même famille.
(suffixe) Relatif à, appartenant à.
जाना jānā (10)
Aller, partir, perdre, couler.
कैसा kaisā (10)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
दृष्टि dr̥iṣhṭi (9)
Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
समझना samajhnā (9)
Comprendre.
तब tab (9)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
अपनाना apnānā (8)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
जब jab (8)
(Pronom relatif) Quand.
कोई kōī (8)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
मैं maĩ (8)
Je.
मन man (8)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
रखना rakhnā (8)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
समय samay (8)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
शरीर śharīr (8)
Corps humain, corps.
याद yād (8)
Souvenir.
अगर agar (7)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
हम ham (7)
Nous.
(forme rustique) Je.
कार्य kārya (7)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
लगाना lagānā (7)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
लाना lānā (7)
लेना lēnā (7)
Prendre.
लोग log (7)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
समस्या samasyā (7)
Problème.
स्नेही snēhī (7)
Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.
स्पष्ट spaṣhṭ (7)
Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.
वृत्ति vr̥itti (7)
Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.
बच्चा bachchā (6)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
बीतना bītnā (6)
Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.
चलना chalnā (6)
Continuer.
दुनिया duniyā (6)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
कहना kahnā (6)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
कर्मणा karmaṇā (6)
Par l'action.
माँगना mā̃gnā (6)
Exiger, demander, réclamer, inviter, solliciter.
मन्सा mansā (6)
Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.
मिलना milnā (6)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
सम्बन्ध sambandh (6)
Connexion, relation.
सन्देश sandēśh (6)
Message.
सोचना sōchnā (6)
Penser, réfléchir, considérer.
आज āj (5)
Aujourd'hui.
बल bal (5)
Force, puissance, pouvoir.
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.
भट्ठी bhaṭṭhī (5)
Âtre, foyer, cheminée, grille, poêle, fourneau, cuisinière, four, forge, alambic, distillerie, chaudron d'un blanchisseur.
(Bābā) Méditation intensive collective de quelques heures (fournaise).
बीती bītī (5)
Événements ou expériences passés ; le passé.
change (5)
Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
कर्तव्य kartavya (5)
Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.
क्योंकि kyōṅki (5)
Parce que, puisque.
लगना lagnā (5)
न na (5)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
ना nā (5)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
ने nē (5)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
निकलना nikalnā (5)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
पहला pahlā (5)
Premier. Précédent.
पहले pahlē (5)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
प्रिय priy (5)
Bien-aimé, cher, estimé, prisé, aimé, désiré ; agréable, aimable, gentil.
Un objet aimé, un amant, un mari.
रीति rīti (5)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
सहयोग sahyōg (5)
Coopération, collaboration.
संकल्प saṅkalp (5)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
surrender (5)
Se rendre, abandonner, renoncer, rendre.
Reddition, abandon, renoncement.
तीन tīn (5)
वाचा vāchā (5)
Par la parole.
'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.
अलौकिक alaukik (4)
Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.
अन्दर andar (4)
Dedans, à l'intérieur.
अविनाशी avināśhī (4)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
बाप bāp (4)
Père.
बताना batānā (4)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
भोजन bhōjan (4)
Nourriture, victuailles, plat de nourriture, repas.
बिन्दी bindī (4)
Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.
चारों chārō̃ (4)
Les quatre, tous les quatre.
छोटा chhōṭā (4)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
देह dēh (4)
Le corps.
दो dō (4)
Deux, 2.
ज्ञान gyān (4)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
in (4)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
इसलिए isliē (4)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
कारण kāraṇ (4)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
कराना karānā (4)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
खाना khānā (4)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
कुछ kuchh (4)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
मालूम mālūm (4)
Connu.
Évident, apparent.
माया māyā (4)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
निकालना nikālnā (4)
पड़ना paṛnā (4)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
पोतामेल pōtāmēl (4)
Livre de comptes, journal, livre de comptes quotidien.
(Bābā) Livre de comptes quotidien de l'âme de tout ce qui est fait par l'esprit, la parole et l'action.
Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.
सिर्फ sirph (4)
शुद्ध śhuddh (4)
Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.
तक tak (4)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
तरफ taraph (4)
Côté; direction.
Vers.
उसका uskā (4)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
यहाँ yahā̃ (4)
Ici, à cet endroit.
अज्ञानी agyānī (3)
Qui n'a pas gyān.
आवाज़ āvāz (3)
Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.
बदलना badalnā (3)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
भक्त bhakt (3)
Un dévot.
भूल bhūl (3)
Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.
भूलना bhūlnā (3)
Oublier.
बिल्कुल bilkul (3)
Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.
बोलना bōlnā (3)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
ब्रह्मा brahmā (3)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
बुद्धि buddhi (3)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
डगमग ḍagmag (3)
Secouant, tremblant, titubant, chancelant, roulant, se balançant d'un côté à l'autre.
Instable, mal assuré, hésitant.
दिन din (3)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
दूसरा dūsrā (3)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
द्वारा dvārā (3)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
गुप्त gupt (3)
Caché, secret, latent, confidentiel.
हर har (3)
हरना harnā (3)
her (3)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
जिस्म jism (3)
Corps.
कहाँ kahā̃ (3)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
कौन सा kaun sā (3)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
क्यों kyō̃ (3)
Pourquoi.
लिखना likhnā (3)
Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).
मधुबन madhuban (3)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
museum (3)
Musée.
नया nayā (3)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
परिवार parivār (3)
Famille, foyer, ménage, maisonnée.
Exposition.
प्रयोग prayōg (3)
Une expérience.
Utilisation, emploi, application, exercice.
प्यारा pyārā (3)
Cher, bien-aimé, aimé.
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.
question (3)
Question, doute.
Questionner, interroger, douter, mettre en doute.
शब्द śhabd (3)
Mot, terme, son.
साधन sādhan (3)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
सहयोगी sahyōgī (3)
Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.
साथ sāth (3)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
शिक्षा śhikṣhā (3)
Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.
स्मृति smr̥iti (3)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
स्नेह snēh (3)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
सोना sōnā (3)
Dormir.
सुनाना sunānā (3)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
तन tan (3)
Corps.
उल्टा ulṭā (3)
Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.
व va (3)
या yā (3)
Ou, ou bien, soit.
यादगार yādgār (3)
N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.
अच्छा achchhā (2)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
आगे āgē (2)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
अंगुली, उंगली aṅgulī, uṅglī (2)
Doigt, largeur du doigt.
अवस्था avasthā (2)
Condition, état, âge, stade, étape, phase.
Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.
बाद में bād mē̃ (2)
Plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.
बाहर bāhar (2)
Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.
बहुत bahut (2)
Beaucoup.
Très.
बलवान balvān (2)
Puissant, fort, possédant vigueur et vitalité.
भल bhal (2)
Même si, quand bien même.
भरना bharnā (2)
Emplir, remplir.
बिरादरी birādrī (2)
Fraternité, communauté, caste.
चाहना chāhnā (2)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
छोड़ना chhōṛnā (2)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
clear (2)
दान dān (2)
Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.
धन dhan (2)
Richesse, fortune, argent.
दिखाना dikhānā (2)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
दोनों dōnō̃ (2)
emerge (2)
Émerger, sortir, apparaître.
ज्ञानी gyānī (2)
Qui a Gyān, sage, savant, érudit, cultivé, bien informé; celui qui a atteint la réalisation de soi.
हर एक har ēk (2)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
जानना jānnā (2)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
जिस्मानी jismānī (2)
Physique, matériel, corporel.
जितना jitnā (2)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.
कई kaī (2)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
काम kām (2)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
काम kām (2)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
कमी kamī (2)
कमजोरी kamjōrī (2)
Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.
कर्म karm (2)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
ख़त्म ḵẖatm (2)
Terminé, fini, complété, conclu.
कितना kitnā (2)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
कोई भी kōī bhī (2)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
कोशिश kōśhiśh (2)
Effort, tentative, essai.
लिए liē (2)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
मददगार madadgār (2)
Assistant, aide, celui qui soutient.
मुख mukh (2)
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
नज़दीक nazdīk (2)
Atteindre, arriver, parvenir.
पैर pair (2)
Un pied, une jambe.
Empreinte de pied, empreinte de pas.
पांव pāṅw (2)
Pied, jambe, patte.
पिछला pichhlā (2)
Arrière.
Dos, partie arrière.
Dernier, passé.
प्रभाव prabhāv (2)
practical (2)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
प्रमाण pramāṇ (2)
Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).
प्राप्त prāpt (2)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
पूछना pūchhnā (2)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
रहाना rahānā (2)
Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.
रत्न ratna (2)
Une gemme, une pierre précieuse.
L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').
रूह rūh (2)
L'âme, l'esprit.
रूहानी rūhānī (2)
Spirituel.
सहज sahaj (2)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
समाचार samāchār (2)
Nouvelles, actualités; informations.
समीप samīp (2)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
समझाना samjhānā (2)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
सामना sāmnā (2)
Le fait de se confronter, le fait d'affronter, rencontre ; rencontre face à face.
Opposition, résistance.
Compétition, rivalité.
Match, comparaison.
Devant, partie avant ; façade (d'une maison).
सामने sāmnē (2)
En même temps.
स्वतः svataḥ (2)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
Le corps, l'esprit et l'argent.
the (2)
Article défini : le, la, les.
वा vā (2)
Ou.
वैसा vaisā (2)
वफादार vaphādār (2)
Droit, honnête, fidèle, loyal.
विचार vichār (2)
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
यही yahī (2)
Forme emphatique de yah : this very.
युक्ति yukti (2)
Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.
आधा ādhā (1)
Demi, moitié.
अधिकारी adhikārī (1)
Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.
अधूरा adhūrā (1)
advantage (1)
Avantage.
'pas ainsi', Ne croyez pas.
आजकल ājkal (1)
De nos jours, ces jours-ci.
अमर amar (1)
Immortel, éternel.
Un dieu, une divinité.
अनेक anēk (1)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
आंख āṅkh (1)
Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.
आन्तरिक āntarik (1)
Interne, intérieur, à l'intérieur, intra.
Inné.
अनुसार anusār (1)
Selon, conformément à.
आपस में āpas mē̃ (1)
Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.
आपेही āpēhī (1)
Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.
आत्मिक ātmik (1)
Spirituel.
Se rapportant à soi-même : l'âme.
अव्यक्त avyakt (1)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
बाद bād (1)
Après, plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.
बदले badlē (1)
En échange, en lieu et place.
बदली badlī (1)
Changement, échange, troc, transfert, substitution, place, lieu, personne ou chose prise en échange d'une autre, substitut, relève (d'une garde).
बाकी bākī (1)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बाकी bākī (1)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बन ban (1)
बड़ा baṛā (1)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
बढ़ाना baṛhānā (1)
Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).
बारी bārī (1)
बतलाना batlānā (1)
Expliquer, raconter.
Parler, discuter, converser.
बेधड़क bēdhaṛak (1)
Sans crainte ni doute, sans peur, audacieux, intrépide, impavide, courageux.
Sans peur, audacieusement, intrépidement, impavidement, courageusement, avec confiance.
बेहद bēhad (1)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
बेहद का bēhad kā (1)
Illimité, sans limite, sans frontière.
भान bhān (1)
Conscience, perception, souvenir.
Se quitter, se séparer.
बोल bōl (1)
ब्रह्माकुमार कुमारी brahmākumār kumārī (1)
Enfant de Brahmā.
बुलाना bulānā (1)
Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.
business (1)
Affaire, occupation.
Compagnie.
Commerce.
busy (1)
Occupé.
C (1)
चाहिए chāhiē (1)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
चार chār (1)
Quatre.
चढ़ना chaṛhnā (1)
Monter, grimper, s'élever, augmenter.
chart (1)
Tableau, table, graphique, diagnostics.
(Bābā) Questionnaire pour évaluer purūṣhārth (effort spirituel).
(Bābā) Le journal du souvenir où on comptabilise les temps de souvenir.
check (1)
Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).
छिपाना chhipānā (1)
Cacher, dissimuler, masquer.
Couvrir, recouvrir.
Déguiser.
छुट्टी chhuṭṭī (1)
Permission.
Congé, vacances, permission.
चिन्तन chintan (1)
Le fait de penser, réflexion, contemplation, le fait de songer, préoccupation, considération.
चींटी chīṇṭī (1)
Fourmi.
creator (1)
Créateur.
चुगना chugnā (1)
Picorer, becqueter, saisir et ramasser avec le bec.
चुकाना chukānā (1)
चुकना chuknā (1)
Être fini, dépensé, épuisé, achevé, complété.
Être remboursé en totalité.
Être réglé, être résolu.
(aspect secondaire terminatif qui suit la base du verbe) Exprime la fin ou la complétion de l'action. Se traduit souvent par "déjà".
Qualité divine, propriété divine, attribut divin.
Qualité divine, vertu divine.
Famille divine, famille des dieux et déesses. (âge d'or)
डालना ḍālnā (1)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
दफ्तर daphtar (1)
दस das (1)
देरी dērī (1)
Retard, délai; décalage.
देश dēśh (1)
Pays, terre, pays natal, région, espace.
detail (1)
Détail, détailler.
ध्यान dhyān (1)
Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.
दूर dūr (1)
Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.
Loin.
Distance, éloignement.
फ़र्क fark (1)
Différence, distinction, distance.
full stop (1)
Point, la marque de ponctuation '.' (indiquant la fin d'une phrase ou marquant une abréviation).
(oral) Un point c’est tout ! point ! point final !
घर ghar (1)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
group (1)
Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).
गूढ़ gūṛh (1)
Occulte, mystérieux, abstrus, obscur.
हां hā̃ (1)
Oui, si.
ईश्वरीय īśhvarīy (1)
Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.
इतना itnā (1)
Autant, tant, tellement, si.
जबकि jabki (1)
Conjonction relative de temps : quand, lorsque.
जान jān (1)
जनक janak (1)
Utilisé comme suffixe pour signifier causant ou produisant.
n.m. Père; progéniteur, procréateur, initiateur.
Nom d'un roi de Mithila qui était le père de Sītā, l'épouse de Rām. Il est connu pour avoir su assumer son rôle de roi et en même temps rester détaché du monde. Il est le symbole de la libération dans la vie.
S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).
जड़ jaṛ (1)
जड़ jaṛ (1)
Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.
जड़ना jaṛnā (1)
Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.
जीवन jīvan (1)
Vie, animation, existence.
जो कुछ jō kuchh (1)
Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.
jump (1)
Sauter, sursauter, monter, passer.
Saut, bond, obstacle.
कभी kabhī (1)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
कल्प kalp (1)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
कल्याण kalyāṇ (1)
Bonheur, bien-être.
कम होना kam hōnā (1)
Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre.
Tomber, chuter, descendre.
कायम kāyam (1)
के आगे kē āgē (1)
En face de, devant, avant.
के बाद kē bād (1)
Après.
के बदले kē badlē (1)
En échange de, en contrepartie pour, au lieu de, à la place de.
के साथ kē sāth (1)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
Manger et boire.
Alimentation, nourriture et boisson.
खुद khud (1)
Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.
कुछ भी kuchh bhī (1)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
line (1)
Corde, fil.
Ligne (droite / courbe), trait.
Un tuyau, par exemple dans un système hydraulique.
Ride.
Vers.
Ligne de produits.
Case d’un formulaire.
Border.
Aligner.
लोक lōk (1)
Le monde.
L'un des trois mondes : svarg (paradis), pr̥thvī (la Terre), pātāl (enfer).
L'un des quatorze mondes (dont sept sont au-dessus et sept en dessous).
Peuple, gens, public.
Populaire, public.
लोकप्रिय lōkpriy (1)
Populaire.
माफ māph (1)
मार्ग mārg (1)
Chemin, voie, itinéraire, parcours, route, piste, passage, sortie.
mark (1)
Point, note, score.
Marque, signe.
मत mat (1)
Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)
मतभेद matbhēd (1)
Désaccord, différence d’opinion ; dissension.
मिसल misāl (1)
Comme.
Exemple.
मिटाना miṭānā (1)
मोती mōtī (1)
Perle.
मुख्य mukhya (1)
Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.
नहीं तो nahī̃ tō (1)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
नशा naśhā (1)
Intoxication, ivresse.
निभाना nibhānā (1)
Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.
number (1)
Numéro.
ओम् ōm (1)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
पकड़ना pakaṛnā (1)
पक्का pakkā (1)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
पाना pānā (1)
Obtenir.
paper (1)
Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)
परखना parakhnā (1)
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
परन्तु parantu (1)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
पर्चा parchā (1)
Un morceau de papier.
Une épreuve écrite.
Une note, un reçu.
Introduction.
Un journal.
Preuve.
Dépliant, prospectus, tract.
परिणाम pariṇām (1)
पत्र patra (1)
पत्थर patthar (1)
Pierre.
Au cœur dur; sans cœur, insensible (personne).
पवित्र pavitr (1)
Saint, sacré; pur.
फैलाना phailānā (1)
Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.
पीछे pīchhē (1)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
plan (1)
Plan, projet, dessein, intention, propos.
point (1)
Point, pointe.
Virgule.
But, intérêt, utilité, point.
Point de vue, avis, opinion.
प्रभु prabhu (1)
Maître, seigneur, souverain.
Dieu.
practice (1)
Pratique.
Visibilité, évidence, réalité.
(Bābā) Révélation.
प्रवृत्ति मार्ग pravr̥itti mārg (1)
La voie de l'association active avec les affaires mondaines et l'intérêt pour les affaires mondaines, la vie active.
(Bābā) Le chemin du foyer.
पूरा pūrā (1)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
पुरुषार्थहीन puruṣhārthhīn (1)
Sans effort, n'ayant aucune tendance à s'exercer/travailler dur, sans courage.
question mark (1)
रहस्य rahasya (1)
Secret, mystère.
राजा rājā (1)
Roi, monarque, prince.
result (1)
Résultat.
सा sā (1)
सबूत sabūt (1)
सचमुच sachmuch (1)
सहन sahan (1)
Endurance patiente, largeur d’esprit, tolérance, longanimité, patience, résistance.
सही sahī (1)
सहित sahit (1)
Avec, ainsi que, accompagné de.
समझ samajh (1)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
समाना samānā (1)
Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.
समारोह samārōh (1)
Réunion de célébration, fête (laïque ou religieuse), cérémonie.
समेटने की शक्ति samēṭnē kī śhakti (1)
Pouvoir de se débarrasser, énergie de terminer, force de finir.
Se confronter, faire face, affronter, rencontrer, s'opposer, être insolent.
संपर्क sampark (1)
Propriété, biens, fortune, richesse, abondance, prospérité.
संगठन saṅgaṭhan (1)
(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.
संस्कार saṅskār (1)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
शान्ति śhānti (1)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
सारा sārā (1)
Tout, entier, complet, universel.
शारीरिक śhārīrik (1)
साथी sāthī (1)
Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.
सावधान sāvdhān (1)
Alerte, vigilant, prudent, circonspect, attentif.
see (1)
Voir.
De la lignée de Śhiv.
स्नेही-सहयोगी snēhī-sahayōgī (1)
Affectueux et coopératif.
सो sō (1)
सृष्टि sr̥iṣhṭi (1)
Création.
Le monde.
स्थित sthit (1)
Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.
स्थिति sthiti (1)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
सूचना sūchnā (1)
स्वीकार svīkār (1)
'Le fait de faire sien', Le fait de prendre sur soi ; assentiment, accord, consentement, acquiescement, reconnaissance, acceptation.
तब तक tab tak (1)
तैयार taiyār (1)
तमाशा tamāśhā (1)
Un spectacle.
Amusement, distraction, détente, récréation, divertissement.
तरीका tarīkā (1)
'chemin'. Manière (d'agir), pratique, méthode.
Coutume, usage, système (de procédure).
Manière, style (comme de la vie).
ठीक ṭhīk (1)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
तीनों tīnō̃ (1)
Les trois, tous les trois.
तीसरा tīsrā (1)
Troisième.
तो भी tō bhī (1)
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
तुम tum (1)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
त्याग tyāg (1)
Abandon, renonciation, sacrifice, abnégation.
उल्हना ulhanā (1)
Plainte, réclamation, reproche.
उमंग umaṅg (1)
Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.
उन्नति unnati (1)
Progrès, montée.
Promotion.
Amélioration.
Développement.
उतना utnā (1)
En parole et par action.
वाला vālā (1)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
वामन vāman (1)
वंश vanśh (1)
Lignée, race, famille, clan, dynastie.
Un bambou.
वेश vēśh (1)
Apparence, déguisement, apparence extérieure.
Tenue, robe, costume.
Voie du ciel, voie rapide.
विशेष viśhēṣh (1)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
वृद्धि vr̥iddhi (1)
Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.
वृत्ति-दृष्टि vr̥itti-dr̥iṣhṭi (1)
Regard et comportement.
व्यर्थ vyarth (1)
Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.
waste (1)
Déchets.
Gaspillage, perte, gâchis.
Gaspiller, gâcher.
west (1)
Ouest, occident.
De l’ouest, occidental.
Rappeler.
यज्ञ yagya (1)
Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)
यथार्थ yathārth (1)
Réel, véritable, vrai, authentique. Juste, exact, précis, fidèle.
यात्रा yātrā (1)
Pèlerinage, marche, voyage, périple, voyage à pied, tour, circuit.
ज़रूर zarūr (1)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.