Avyakt murli du vendredi 3 avril 1981

अहम् aham (8.20)

Je, moi (en tant que sujet).

बकरी bakrī (7.72)

Chèvre.

बुखार bukhār (6.84)

रटना raṭnā (5.94)

सिमरण simraṇ (5.61)

Mémoire, souvenir. répétition (spécialement du nom de Dieu).
Un petit chapelet porté sur le poignet.

कापी kāpī (5.56)

(emprunt de l'anglais copy) Un cahier d'exercices.
Une copie.

foot (5.42)

Pied (anatomie).
Pied, 12 pouces, 30.48 centimètres.

मैं-पन maĩ-pan (5.32)

État ou condition de 'je'. Le « je ».
Conscience de "moi".
(Bābā) Quand on se souvient de Bābā et que l'on considère dans son cœur que c'est Bābā qui me fait agir et non moi, ce « je » disparaît.

challenge (5.17)

Défi.
Contestation, mise en question.
Contester, demander des explications, mettre en doute.
Stimuler.
Mettre au défi, défier.

लीन līn (4.92)

Absorbé, fondu, perdu, disparu.

झुकना jhuknā (4.86)

पतित पावन patit pāvan (4.73)

Le Sauveur des déchus, Celui qui purifie le pécheur (épithète de l'Être suprême).

अटल aṭal (4.57)

Ferme, irrévocable, résolu, constant, persévérant, inébranlable.

स्तम्भ stambh (4.41)

Colonne, pilier.

बदनाम करना badnām karnā (4.38)

Rendre (quelqu'un) infâme, détruire la bonne réputation (de quelqu'un), nuire à la réputation (de quelqu'un), diffamer, calomnier, dénigrer.

प्रजापिता prajāpitā (4.38)

« Père des personnes », créateur, procréateur, père.
(hindouisme) prajāpati Seigneur des créatures, une épithète de la divinité Brahmā.
Père de l'humanité, une épithète de Brahmā.

मेवा mēvā (4.36)

Fruit, Fruit sec.

पन pan (4.32)

Un affixe qui, ajouté aux substantifs et aux adjectifs, forme des substantifs abstraits, dénotant la condition, l'état, la période de vie, l'occupation, etc., et correspondant aux mots anglais qui se terminent par '-hood', '-ship', '-ness', etc.

राई rāī (4.21)

Graine de moutarde.

degree (4.21)

Diplôme, licence.
Degré, niveau.
Intitulé, titre.

mix (4.13)

तट taṭ (4.10)

Une rive, un talus (d'un fleuve).
Côte, rivage (mer, océan).

विनाशकाल vināśhkāl (3.90)

Temps de la destruction.

पुजारी pujārī (3.90)

Adorateur.
Un prêtre qui officie dans un sanctuaire et vit des offrandes faites à l'idole.

सिर sir (3.89)

Tête.
Sommet, partie ou point le plus élevé.

भोग लगाना bhōg lagānā (3.83)

Offrir de la nourriture, etc. à Śiv à travers Brahmā.

regard (3.76)

Estime, égard, considération.

नौधा naudhā (3.75)

गरीब garīb (3.71)

अटूट aṭūṭ (3.63)

अव्यभिचारी avyabhichārī (3.62)

Non déviant, fidèle.
Ne s'égarant pas, ne s'écartant pas (de la vertu), suivant ou faisant ce qui est approprié.

राम rām (3.60)

Charmant (titre de Dieu).
(hindouisme) Ramchandra : le plus grand des anciens rois indiens de la dynastie solaire et le héros de la grande épopée indienne : Ra:ma:yāṉ ; Dieu, une incarnation de Vishṉū.
(Bābā) Le nom du premier roi de l'âge d'argent.
(Bābā) Un personnage du Ramayana considéré comme une incarnation de Dieu et symbolisant les forces du Bien.

उल्हना ulhanā (3.55)

Plainte, réclamation, reproche.

world servant (3.51)

दर dar (3.51)

लगवाना lagvānā (3.42)

रहम rahm (3.37)

Pitié, miséricorde, compassion.

भक्ति bhakti (3.32)

Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet

भक्त bhakt (3.28)

Un dévot.

स्वार्थ svārtha (3.24)

Égoïsme, intérêt personnel.

परवश parvaśh (3.23)

Dépendant, à charge, soumis, sous le contrôle d'un autre.

सम sam (3.20)

पावन pāvan (3.17)

Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie. 

काई kāī (3.14)

लव lav (3.12)

Nom d'un fils de Rāmcandra et de Sītā.

love (3.12)

Amour. Aimer, adorer.

सेवाभाव sēvābhāv (3.08)

Intention de servir, but de servir, sentiment de servir.

भक्ति मार्ग bhakti mārg (3.04)

Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)

ज्ञान मार्ग gyān mārg (3.03)

Le chemin de Gyān, le chemin du Savoir.

student (3.02)

Étudiant.

शिक्षा śhikṣhā (3.01)

Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.

भाव bhāv (2.98)

Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.

नदी nadī (2.93)

Fleuve, rivière.

सुखी sukhī (2.93)

Heureux, satisfait, content.

जबरदस्ती jabardastī (2.90)

त्याग tyāg (2.90)

Abandon, renonciation, sacrifice, abnégation.

स्वीकार svīkār (2.88)

'Le fait de faire sien', Le fait de prendre sur soi ; assentiment, accord, consentement, acquiescement, reconnaissance, acceptation.

हनूमान hanūmān (2.86)

परिक्रमा parikramā (2.86)

भटकना bhaṭaknā (2.84)

S'égarer, se perdre.
Vadrouiller, vagabonder, se promener, errer.

पांव pāṅw (2.79)

Pied, jambe, patte.

general (2.79)

सेवाधारी sēvādhārī (2.77)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

पहाड़ pahāṛ (2.75)

Montagne, colline, énorme tas.

छोटे-बड़े chhōṭē-baṛē (2.72)

Petits et grands.

तख्तधारी takhtadhārī (2.69)

पतित patit (2.66)

Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)

शक्तिहीन śhaktihīn (2.66)

Impuissant, impotent, infirme, affaibli.

बाकी सब bākī sab (2.66)

Tous les autres, tout le reste.

देव dēv (2.65)

Un dieu, une divinité.

जिंदा jindā (2.63)

patient (2.63)

merciful (2.62)

Miséricordieux, clément.

करनहार karanhār (2.55)

Celui qui fait.

दुःखी duḥkhī (2.54)

Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.

बीमारी bīmārī (2.52)

Maladie, mal.

रोग rōg (2.50)

Maladie, affection, mal, infirmité, affliction.

आदमी ādmī (2.48)

Un homme, un être humain.

रोटी rōṭī (2.44)

Un gâteau de pain, un gâteau de farine ou un repas grillé sur un plat en terre ou en fer.
Du pain, un pain (= pāʼo roṭī).
Nourriture; moyens de subsistance.

यात्रा yātrā (2.43)

Pèlerinage, marche, voyage, périple, voyage à pied, tour, circuit.

त्रेता trētā (2.42)

Le deuxième des quatre âges selon la mythologie hindoue : l'âge d'argent.

असन्तुष्ट asantuṣhṭ (2.36)

Mécontent, insatisfait.

प्रालब्ध prālabdh (2.32)

Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).

गुणा guṇā (2.32)

Fois (suffixé aux nombres pour former des multiplicatifs ; par exemple sau-gunā, 'cent fois', 'centuple').
Multiplication.
La règle de la multiplication.

हिसाब hisāb (2.29)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (2.27)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

वास्तविक vāstavik (2.27)

Véritable, vrai, réel, essentiel, authentique.

कृष्ण kr̥iṣhṇa (2.27)

Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.

झुकाना jhukānā (2.25)

Courber, infléchir, incliner, pencher.
Faire se pencher, faire s'incliner, faire se voûter, faire se pencher (vers).
Forcer à céder, forcer à abandonner.

काल kāl (2.22)

Temps, moment, heure, période, âge, époque, saison.
La destinée, la fin, la mort, famine, calamité.
myth. np. de Kāla, épith. de Yama-Mṛtyu, le dieu de la Mort, sous son aspect du Temps destructeur.

महावाक्य mahāvākya (2.19)

Grande parole, grande phrase. Une phrase imprégnée d'une expression de vérité essentielle.
(hindouisme) Tat Tvam Asi "Tu es Cela", Ahaṁ Brahmāsmi "Je suis Brahman", Prajñānaṁ Brahma "Prajñāna est Brahman", Ayam Ātmā Brahma "Ce Soi (Atman) est Brahman". Ces quatre mahāvākya sont erronés ou interprétés de manière erronée confondant l'âme, l'Âme suprême et Brahman (Brahm, l'élément qui occupe l'espace du monde incorporel des âmes) et rendant ainsi Dieu omniprésent.
(Bābā) Chaque verset ou phrase du murlī prononcé par Bābā.

रोकना rōknā (2.18)

देवता dēvtā (2.09)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

इष्ट iṣhṭ (2.08)

Adoré, vénéré, préféré, favori.

आयु āyu (2.08)

शेर śhēr (2.07)

Tigre, lion.
Un lion d'homme, un brave homme.

माला mālā (2.07)

Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.

गृहस्थी gr̥ihasthī (2.06)

Domestique.
Un ménage.
Chef de famille.

teacher (2.05)

Professeur, enseignant, instituteur.

बाहर bāhar (2.05)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

कल kal (2.03)

एकदम ēkdam (2.02)

En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.

मेला mēlā (2.00)

Une grande foule de personnes à des fins religieuses ou commerciales, une foire, un salon.

निश्चय niśhchay (1.98)

Confiance, foi, certitude.

के बदले kē badlē (1.98)

En échange de, en contrepartie pour, au lieu de, à la place de.

नाचना nāchnā (1.98)

Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.

नीचे nīchē (1.97)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

सच्चा sachchā (1.96)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

भरोसा bharōsā (1.95)

Espoir, dépendance, confiance, assurance, foi.

बचना bachnā (1.95)

पूज्य pūjya (1.91)

à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.

करावनहार karāvanhār (1.91)

Celui qui fait faire.
(Bābā) L'âme qui fait agir le corps ou les différents organes d'interaction.
(Bābā) L'Âme suprême qui fait agir les âmes (quand elles Lui obéissent, quand elles se considèrent comme Son instrument).

हमेशा hamēśhā (1.89)

भिखारी bhikhārī (1.89)

Un mendiant, un indigent.

स्मृति स्वरूप smr̥iti svarūp (1.88)

Forme du souvenir, image du souvenir.

मध्य madhya (1.86)

Du milieu, central, au milieu de, en plein, mi-.
Milieu, centre, la partie centrale.

शान śhān (1.83)

Magnificence, splendeur, grandeur.

last (1.82)

Dernier, à la fin.

वस्तु vastu (1.78)

Article, chose, objet, substance, matière, contenu.
Action ou intrigue d'un drame.

कोशिश kōśhiśh (1.77)

Effort, tentative, essai.

काला kālā (1.76)

Noir, foncé.
Grand, effrayant, terrible.
Un nom de Kr̥iṣhṇa.
La variété noire et la plus venimeuse du cobra, Coluber naga.
Un cipaye (pendant la colonisation, mercenaire hindou au service d'une armée occidentale).
(Bābā) Noirci, sali par les vices.

एकाग्र ēkāgr (1.76)

Concentré sur le même point, attentif, décidé, résolu.

मणका maṇkā (1.73)

अज्ञानी agyānī (1.73)

Qui n'a pas gyān.

देश-विदेश dēśh-vidēśh (1.72)

Pays natal et pays étrangers.

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (1.69)

Le Père dit.

अतीन्द्रिय atīndriya (1.69)

दुःखना duḥkhnā (1.67)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

खोना khōnā (1.66)

Perdre, gaspiller, dilapider, dissiper.

बाला bālā (1.66)

विघ्न vighna (1.66)

Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.

मरना marnā (1.66)

Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.

फलाना phalānā (1.66)

वर्ष varṣh (1.65)

An, année.

सबमें sabmē̃ (1.64)

भरी bharī (1.63)

Fardeau.

यादगार yādgār (1.63)

N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.

परेशान parēśhān (1.62)

Dérangé, préoccupé, troublé, harcelé.

कामना kāmnā (1.60)

Souhait, désir, inclination.  Luxure, lubricité, concupiscence, fort désir. (Bābā) Souhait, désir.

महान्, महा mahān, mahā (1.60)

(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.

महिमा mahimā (1.56)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

दिलशिकस्त dilśhikast (1.54)

Ayant le cœur brisé, sans réconfort, sans consolation; gravement affligé.

संगमयुग saṅgamyug (1.54)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

के बजाए kē bajāē (1.53)

A la place de, au lieu de.

सफल saphal (1.50)

Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.

गीत gīt (1.50)

Chant, chanson, hymne.

लवलीन lavlīn (1.50)

माँगना mā̃gnā (1.50)

Exiger, demander, réclamer, inviter, solliciter.

बदल badal (1.49)

सहजयोगी sahajyōgī (1.49)

Yogi naturel, yogi facile, qui pratique le yoga naturellement, facilement, de façon innée.

लाख lākh (1.49)

Une centaine de milliers, 100 000.

द्वापर dvāpar (1.47)

Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).

सिवाए sivāē (1.45)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

पीछे pīchhē (1.44)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

के प्रति kē prati (1.44)

Vers, envers, pour.

गलती galatī (1.43)

Erreur, faute.

पुण्य puṇya (1.42)

Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.

आंख āṅkh (1.41)

Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.

ऊंच ūñch (1.40)

Haut, élevé, exalté, éminent.

कर्मणा karmaṇā (1.40)

Par l'action.

बाप समान bāp samān (1.39)

Pareil, identique, égal au Père.

सुख sukh (1.38)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

महादानी mahādānī (1.33)

Très généreux, très munificent.
Personne très généreuse, personne très munificente.

वाचा vāchā (1.32)

Par la parole.

परिचय parichay (1.31)

Introduction, présentation, connaissance, familiarité.

हाल hāl (1.31)

État, condition.
Circonstances, situation.
Temps présent et immédiatement précédent.
Compte-rendu, récit, nouvelles.

hall (1.28)

Salle, salle de réunion, grande salle.
Pièce.
Couloir, corridor.
Résidence universitaire.
Manoir.

हिलना hilnā (1.27)

S'agiter, remuer, bouger.

एक तरफ ēk taraph (1.27)

भाषा bhāṣhā (1.25)

Langue, langage, discours, parole, façon de parler.
La langue vernaculaire de n'importe quel pays.
Dialecte.
La langue hindi.

कल्प kalp (1.23)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

तू tū (1.22)

(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.

बल bal (1.22)

Force, puissance, pouvoir. 
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.

एकरस ēkras (1.22)

D'une saveur ou d'un caractère.
Monotone.
Satisfait d'une seule chose, invariable, qui ne change pas, constant.
(Bābā) Stable dans la louange et la diffamation (appréciant la compagnie d'un seul : Dieu).

खाना khānā (1.21)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

first (1.21)

Premier.

अलग alag (1.20)

Différent, distinct, à part, séparé.

व्यक्ति vyakti (1.19)

ताज tāj (1.18)

Couronne, diadème, tiare.

पीना pīnā (1.17)

Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).

चलन chalan (1.17)

Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.

रहाना rahānā (1.15)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

योग्य yōgya (1.15)

Qualifié, capable, apte, compétent, méritant, digne, admissible, adapté.

कदम kadam (1.15)

Pas, rythme, allure.

प्रजा prajā (1.14)

Sujets, public, peuple.

stage (1.14)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

माया māyā (1.13)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

title (1.12)

Titre.

भगवान bhagvān (1.12)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

ज़रा zarā (1.12)

Un peu.

कल्याणकारी kalyāṇkārī (1.12)

Qui fait le bonheur.

सतयुग satyug (1.11)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

return (1.11)

Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.

युग yug (1.10)

Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.

बदलना badalnā (1.08)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

खाता khātā (1.08)

Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.

जन्म janm (1.08)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

नाम nām (1.08)

Nom.

खुद khud (1.07)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

जन्मना janamnā (1.07)

Naître.

के ऊपर kē ūpar (1.06)

Sur, au dessus de, en haut de.

चाहे chāhē (1.06)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

अन्दर andar (1.05)

Dedans, à l'intérieur.

हज़ार hazār (1.05)

Mille, un millier, 1000.

जहाँ jahā̃ (1.04)

Où, où que, partout où, n'importe où.

वर्णन varṇan (1.03)

तरह tarah (1.02)

आधा ādhā (1.02)

Demi, moitié.

हिलाना hilānā (1.01)

Secouer.
Balancer.

निरन्तर nirantar (1.00)

गलना galnā (0.99)

भूल जाना bhūl jānā (0.99)

तीनों tīnō̃ (0.99)

Les trois, tous les trois.

कब kab (0.94)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

सूक्ष्म sūkṣhma (0.94)

Subtil.

संस्कार saṅskār (0.94)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

प्राप्ति prāpti (0.93)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

पूरा pūrā (0.92)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

समर्थ samarth (0.92)

Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.

दाता dātā (0.92)

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

नम्बरवार number-wār (0.91)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

पुरूषार्थी purūṣhārthī (0.90)

Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.

मन्सा mansā (0.90)

Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.

संपन्न sampann (0.90)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

सागर sāgar (0.89)

Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).

मैं maĩ (0.88)

Je.

गुण guṇ (0.88)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

संगम saṅgam (0.88)

Confluence, union, rencontre.

भावना bhāvnā (0.87)

Sentiment, émotion.

शुरू śhurū (0.87)

Début, commencement.

कर्तव्य kartavya (0.86)

Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.

यहाँ yahā̃ (0.85)

Ici, à cet endroit.

मेहनत mēhnat (0.85)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

दुःख duḥkh (0.84)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

गाना gānā (0.82)

Chanter.
Chanson, chant.

अनुसार anusār (0.82)

Selon, conformément à.

अलौकिक alaukik (0.82)

Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.

तो भी tō bhī (0.81)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

बुद्धि buddhi (0.81)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

कमजोर kamjōr (0.79)

Faible, médiocre, inefficace.

time (0.77)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

अन्त ant (0.76)

Fin.

सेवा sēvā (0.76)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

निशानी niśhānī (0.76)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

number one (0.76)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

विदेश vidēśh (0.75)

Pays étranger.

संपर्क sampark (0.75)

वायुमण्डल vāyumaṇḍal (0.73)

L'atmosphère.

समान samān (0.73)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

स्नेह snēh (0.72)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

स्वरूप svarūp (0.70)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

जीवन jīvan (0.70)

Vie, animation, existence.

chance (0.70)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

थोड़ा thōṛā (0.68)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

ज्ञान gyān (0.68)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

देश dēśh (0.67)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

स्थूल sthūl (0.67)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

ऊपर ūpar (0.67)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

part (0.66)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

अति ati (0.66)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

बाकी bākī (0.66)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बाकी bākī (0.66)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

मुख mukh (0.66)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

हाथ hāth (0.66)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

साधारण sādhāraṇ (0.65)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

कमी kamī (0.65)

drama (0.64)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

याद करना yād karnā (0.64)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

दिल dil (0.64)

Cœur, courage, esprit, volonté.

group (0.63)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

ख़त्म ḵẖatm (0.63)

Terminé, fini, complété, conclu.

के पास kē pās (0.63)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

पूछना pūchhnā (0.62)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

रूहानी rūhānī (0.62)

Spirituel.

चीज़ chīz (0.62)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

दिखाई देना dikhāī dēnā (0.61)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

cum (0.61)

कम kam (0.61)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

मन man (0.61)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

लोग log (0.61)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

बोल bōl (0.60)

अनेक anēk (0.60)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

साथी sāthī (0.60)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

मुश्किल muśhkil (0.59)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

कराना karānā (0.59)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

बाबा bābā (0.58)

Père.

आदि ādi (0.57)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

पुराना purānā (0.57)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

attention (0.57)

Attention.
Garde à vous.

सारा sārā (0.57)

Tout, entier, complet, universel.

कारण kāraṇ (0.57)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

सबको sabkō (0.57)

sab + kō : à tous, à tout.

याद yād (0.56)

Souvenir.

फल phal (0.56)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

पहले pahlē (0.56)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

औरों aurō̃ (0.56)

(Les) autres.

चलाना chalānā (0.56)

विशेषता viśhēṣhtā (0.55)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

समाना samānā (0.55)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

व्यर्थ vyarth (0.54)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

second (0.54)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

master (0.54)

Maître.

निमित्त nimitt (0.54)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

लगाना lagānā (0.54)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

अधिकारी adhikārī (0.54)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

नशा naśhā (0.52)

Intoxication, ivresse.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.52)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

भरना bharnā (0.52)

Emplir, remplir.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.52)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

छोड़ना chhōṛnā (0.51)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

स्मृति smr̥iti (0.51)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

मधुबन madhuban (0.51)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

भाग्य bhāgya (0.51)

Fortune, destin, chance, destinée.

कर्म karm (0.51)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

खुशी khuśhī (0.50)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

प्रति prati (0.49)

Vers, envers, pour.

फिर भी phir bhī (0.48)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

दो dō (0.48)

Deux, 2.

सुनाना sunānā (0.46)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

सफलता saphaltā (0.46)

Succès, réussite.

बन ban (0.46)

पहला pahlā (0.46)

Premier. Précédent.

कोई भी kōī bhī (0.44)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

छोटा chhōṭā (0.42)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

सबका sabkā (0.42)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

विश्व viśhva (0.42)

Le Monde, l'Univers.

दुनिया duniyā (0.42)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

चारों ओर chārō̃ ōr (0.41)

De tous côtés, tout autour, partout.

कौन सा kaun sā (0.40)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

तक tak (0.39)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

फिर phir (0.37)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

बढ़ना baṛhnā (0.37)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

कितना kitnā (0.37)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

सकना saknā (0.36)

Pouvoir, être capable de.

द्वारा dvārā (0.36)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

चाहना chāhnā (0.36)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

तब tab (0.36)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

पहुंचना pahuñchnā (0.36)

Atteindre, arriver, parvenir.

न na (0.36)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

आगे āgē (0.35)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

हम ham (0.35)

Nous.
(forme rustique) Je.

हर एक har ēk (0.35)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

स्वयं svayã (0.35)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

वा vā (0.35)

Ou.

फिरना phirnā (0.33)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

समझाना samjhānā (0.33)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

ज्यादा jyādā (0.33)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

बड़ा baṛā (0.32)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

दूसरा dūsrā (0.32)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

वहां vahā̃ (0.32)

Là, là-bas.

याद-प्यार yād-pyār (0.32)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

प्रकार prakār (0.31)

Façon, manière.

आज āj (0.31)

Aujourd'hui.

कुछ kuchh (0.30)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

सोचना sōchnā (0.30)

Penser, réfléchir, considérer.

क्योंकि kyōṅki (0.29)

Parce que, puisque.

कभी kabhī (0.27)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

इतना itnā (0.27)

Autant, tant, tellement, si.

नमस्ते namastē (0.27)

सुनना sunnā (0.26)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

हर har (0.26)

her (0.26)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

अर्थात् arthāt (0.26)

C'est-à-dire, à savoir.

सर्व sarv (0.26)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

हरना harnā (0.26)

अगर agar (0.26)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

आना ānā (0.26)

कौन kaun (0.26)

pronom interrogatif. Qui

ने nē (0.25)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

स्थिति sthiti (0.25)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

या yā (0.25)

Ou, ou bien, soit.

यही yahī (0.24)

Forme emphatique de yah : this very.

रखना rakhnā (0.24)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

के लिए kē liē (0.23)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

मिलना milnā (0.21)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

कार्य kārya (0.20)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

बोलना bōlnā (0.20)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

बहुत bahut (0.19)

Beaucoup.
Très.

इसलिए isliē (0.18)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

लगना lagnā (0.18)

जब jab (0.18)

(Pronom relatif) Quand.

आत्मा ātmā (0.17)

L'âme, l'esprit, le soi.

कहना kahnā (0.16)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

ना nā (0.16)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

वैसा vaisā (0.16)

संकल्प saṅkalp (0.15)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

रूप rūp (0.14)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

बाप bāp (0.14)

Père.

अनुभव anubhav (0.14)

Expérience.

जानना jānnā (0.13)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

सदा sadā (0.13)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

कोई kōī (0.12)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

आप āp (0.12)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

समय samay (0.11)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

समझना samajhnā (0.10)

Comprendre.

देना dēnā (0.10)

Donner.

बापदादा bāpdādā (0.10)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

एक ēk (0.09)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

जाना jānā (0.09)

Aller, partir, perdre, couler.

बनाना banānā (0.08)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

लेना lēnā (0.08)

Prendre.

बच्चा bachchā (0.07)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

देखना dēkhnā (0.07)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

वाला vālā (0.07)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

सब sab (0.07)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

अच्छा achchhā (0.07)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

बात bāt (0.06)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

जैसा jaisā (0.06)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

लेकिन lēkin (0.06)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

पर par (0.06)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

अब ab (0.05)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

पर par (0.05)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

क्या kyā (0.04)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

बनना bannā (0.04)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

आना ānā (0.04)

Venir.

शान्ति śhānti (0.03)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

ऐसा aisā (0.03)

Tel, de ce genre.

रहना rahnā (0.03)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

अपना apnā (0.02)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

कि ki (0.02)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

अव्यक्त avyakt (0.02)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

यह yah (0.01)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

जो jō (0.01)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)