Murli du jour du dimanche 31 janvier 2021

⁰ 31/01/2021 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 25/10/87

¹Détachez-vous de quatre aspects.

²Aujourd’hui, BapDada regarde tous Ses enfants élevés qui sont assis sur un siège de lotus.

³Le siège de lotus symbolise le niveau élevé des âmes brahmines.

⁴Un siège évoque la stabilité.

⁵Les âmes brahmines restent stables dans le niveau de lotus et c’est pourquoi on les dit assises sur un siège de lotus.

⁶Les brahmines deviennent des déités et de même, ceux qui sont assis sur ce siège peuvent ensuite s’asseoir sur un trône. ⁷Selon que vous restez longtemps ou peu de temps assis sur votre siège de lotus, vous vous assiérez longtemps ou peu de temps sur le trône d’un royaume.

⁸Le siège de lotus symbolise un niveau extrêmement détaché et très beau, comme celui du Père Brahma.

⁹Les enfants brahmines, vous suivez le père et c’est pourquoi vous bénéficiez, comme lui, d’un siège de lotus.

¹⁰Le signe qui montre que l’on est extrêmement détaché est que l’on est extrêmement aimé par le Père et par la famille.

¹¹Etre détaché veut dire être détaché de tout.

¹²Etre détaché de la conscience du corps.

¹³Les âmes du monde sont naturellement et constamment conscientes du corps tandis qu’elles marchent, se déplacent et agissent. ¹⁴Elles n’ont pas d’efforts à faire pour penser qu’elles sont des corps; cette conscience leur est naturelle, elles n’ont même pas à y penser.

¹⁵Ainsi, les âmes brahmines assises sur un siège de lotus restent facilement détachées de la conscience du corps tout comme les âmes qui n’ont pas la connaissance restent détachées de la conscience d’âme.

¹⁶Vous êtes conscients de l’âme; aucune conscience du corps ne devrait vous attirer.

¹⁷Vous avez vu le Père Brahma: en se déplaçant, en marchant, en agissant, il restait naturellement conscient de sa forme angélique et de sa forme de déité.

¹⁸Garder un tel niveau de conscience d’âme constamment et naturellement est ce qu’on appelle être détaché de la conscience du corps.Vous ne serez aimés de Dieu qu’en étant détachés de la conscience du corps.

¹⁹Etre détaché de toutes les relations du corps avec votre drishti, votre attitude et vos actions.

²⁰Tout en voyant les relations corporelles, vous devriez garder naturellement à l’esprit les relations de conscience d’âme.

²¹C’est pourquoi Bhaiya Duj vient après Deepwali (Bhaiya Duj est la célébration de l’occasion pour un frère d’être invité chez sa sœur).

²²Quand vous devenez des étoiles brillantes ou des lampes allumées impérissables, votre relation est fraternelle. ²³En tant qu’âmes, vous entretenez une relation fraternelle et en tant que brahmines physiques du clan de Brahma, vous gardez naturellement dans votre conscience la relation pure et élevée de frères et sœurs.

²⁴Etre détaché veut donc dire être détaché du corps et des relations corporelles.

²⁵Etre détaché des biens et possessions matériels du corps. ²⁶Si un bien matériel perturbe un de vos sens physiques, autrement dit s’il l’attire, on ne peut parler de détachement.

²⁷C’est facile d’être détaché des relations. ²⁸Cependant, l’attirance envers les objets matériels dont vous devez vous détacher persiste encore, d’une façon royale.

²⁹On vous a dit que la forme évidente de l’attirance est le désir mais la forme subtile et profonde du désir, c’est d’aimer quelque chose.

³⁰Vous dites: «Ce n’est pas un désir, mais j’aime bien cela». ³¹Cette forme subtile d’aimer particulièrement quelque chose peut également revêtir la forme d’un désir.

³²Vérifiez donc très bien: «Suis-je attiré par cet objet physique, ce moyen de bonheur temporaire?». ³³Lorsqu’un équipement n’est pas disponible au moment où vous souhaiteriez en disposer, votre effort spirituel est-il facile? ³⁴Votre niveau de yoga facile ne fluctue pas, n’est-ce pas?

³⁵Vous n’êtes influencés par aucun moyen, aucun équipement, ni contraints par vos habitudes, n’est-ce pas? ³⁶Tous ces équipements sont ceux de la matière.

³⁷Vous êtes les conquérants de la matière, c’est-à-dire des brahmines assis sur le siège du lotus, au-delà du support de la matière.

³⁸Non seulement vous devenez les conquérants de Maya mais aussi les conquérants de la matière. ³⁹Dès que vous triomphez de Maya, elle vous teste encore et encore de diverses façons. ⁴⁰Elle voit que ses compagnons triomphent d’elle et donc elle leur donne beaucoup de tests, d’épreuves.

⁴¹L’épreuve de la matière est de vous faire fluctuer en utilisant les équipements matériels.

⁴²Comme par exemple, une pénurie d’eau. ⁴³Ce ne fut pas un gros test.

⁴⁴Néanmoins, de même que certains équipements sont liés à l’eau et certains liés au feu, les moyens et équipements créés par chaque élément de la matière sont la base d’un bonheur temporaire dans la vie des âmes humaines.

⁴⁵Tous ces éléments vous testeront donc.

⁴⁶Là, ce ne fut qu’une pénurie d’eau mais lorsque les équipements créés à partir de l’eau ne seront plus disponibles, ce sera alors un vrai test.

⁴⁷Ces tests par le biais des éléments viendront assurément à leur heure. ⁴⁸ C’est pourquoi vous devez vous libérer de toute attraction envers les biens et possessions du corps et rester libres de tout support du corps.

⁴⁹A l’heure actuelle, tous les moyens sont tout à fait à votre disposition; rien ne manque.

⁵⁰Mais tandis que toutes ces facilités sont disponibles et alors même que vous en faites l’expérience, votre niveau ne devrait pas fluctuer.

⁵¹Faire des expériences en tant que yogi veut dire être détaché.

⁵²Si vous ne possédez rien de toute façon, ce n’est pas ce qu’on peut appeler être détaché.

⁵³Mais tout en ayant tout, utilisez-le pour la forme et faites-en l’expérience sans être attirés. ⁵⁴Ne l’utilisez pas, motivés par un désir ou parce que vous l’aimez.

⁵⁵Vérifiez vraiment de cette façon. ⁵⁶En dépit de tous vos efforts, le moindre désir (itchcha) vous empêchera d’être bons (achcha).

⁵⁷Autrement, au moment de passer un test, vous emploierez votre temps à faire des efforts.

⁵⁸Vous tenterez de vous absorber dans des efforts spirituels (sadhna) mais les moyens et équipements (sadhan) vous attireront.

⁵⁹Vous ne cesserez de batailler et de faire des efforts pour tenter de mettre un terme à cette attirance et vous passerez tout votre temps à batailler ainsi. ⁶⁰Et pour quel résultat?

⁶¹Les équipements et moyens dont vous faites l’expérience vous font fluctuer dans votre niveau de yogis faciles.

⁶²Les tests créés par les éléments vont à présent s’accélérer. ⁶³Par conséquent, vérifiez à l’avance qu’aucun support – la boisson, la nourriture, les vêtements, la façon de vivre et d’entrer en relation avec autrui – qu’aucune de ces choses ne prenne la forme d’un obstacle même d’une façon subtile.

⁶⁴Essayez dès maintenant.