Murli du jour du dimanche 31 janvier 2021

पदार्थ padārtha (9.47)

आसक्ति āsakti (7.28)

Attachement, fascination, passion, affection, addiction.

trial (7.15)

Procès.
Test, essai, épreuve.

न्यारेपन nyārēpan (7.04)

Séparation.
Distinction.
Différence.
Rareté.
(Bābā) Séparation, détachement (en particulier des choses du vieux monde, du corps, des relations, etc. pour ne garder dans notre conscience que ce que nous sommes vraiment : l'âme).

paper (6.94)

Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)

डगमग ḍagmag (6.46)

Secouant, tremblant, titubant, chancelant, roulant, se balançant d'un côté à l'autre.
Instable, mal assuré, hésitant.

अनासक्त anāsakt (6.32)

प्रयोग prayōg (6.20)

Une expérience.
Utilisation, emploi, application, exercice.

महसूसता शक्ति mahsūstā śhakti (6.13)

Pouvoir de l'expérience, pouvoir de la perception, pouvoir du sentiment.

प्रकृतिजीत prakr̥itijīt (6.07)

Vainqueur de la nature, conquérant de la nature, conquérant de la matière.

first division (6.02)

विचलित vichalit (5.81)

Agité, démoralisé, nerveux, inconstant, instable, dévié, égaré, perdu.

आसनधारी āsandhārī (5.73)

(Celui) qui maintient la posture.
(Celui) qui a le siège.
Celui qui est assis sur le trône ou le siège.

checking (5.73)

Contrôle, vérification.

इच्छा ichchhā (5.56)

Souhait, désir, volonté.

साधन sādhan (5.15)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

सिंहासनधारी siṃhāsandhārī (4.91)

मायाजीत māyājīt (4.84)

Vainqueur de Māyā.

रोटी rōṭī (4.83)

Un gâteau de pain, un gâteau de farine ou un repas grillé sur un plat en terre ou en fer.
Du pain, un pain (= pāʼo roṭī).
Nourriture; moyens de subsistance.

सांप sāmp (4.77)

Serpent.

निराधार nirādhār (4.63)

Sans fondement, sans accessoire ni support, faux, creux.
(Bābā) Sans support, sans dépendance.

मौज mauj (4.60)

Jeu, sport, amusement, divertissement ; actes ou spectacles excitant la gaieté.
Plaisir, délice : également gaieté.
Une fantaisie ou un caprice soudain ; une simple humeur ou un caprice.
Une vague, une onde, une lame, un flot.

देहभान dēhbhān (4.57)

Conscience du corps, perception du corps, souvenir du corps. (à distinguer de dēh-abhimān "se considérer comme le corps" et body consciousness "conscience corporelle").

सूखना sūkhnā (4.52)

Se dessécher, s'assécher, se tarir, diminuer, être atténué, s'évaporer.

न्यारा nyārā (4.45)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

सफलता-स्वरूप saphaltā-svarūp (4.43)

मैं देह हूँ maĩ dēh hū̃ (4.43)

Je suis le corps (erreur des êtres humains car Baba dit que nous sommes en réalité des âmes).

निमित्त-मात्र nimitt-mātra (4.43)

Juste un instrument.

स्वभाव svabhāv (4.27)

Nature, propriété, propriétés (d'une chose).
Nature, tempérament, disposition, caractère (d'une personne).
Habitude, manière; coutume, pratique.

नाता nātā (4.20)

Relation, connexion.

साधना sādhnā (4.17)

Dévotion.
Pratique, entraînement mental.
Effort spirituel ou performance (en particulier aspirant à une fin).
(Bābā) Efforts spirituels.

महीन mahīn (4.17)

Fin, raffiné, subtil.

जगमगाना jagmagānā (4.15)

Donner une lumière éblouissante, scintiller, briller.

मिलावट milāvaṭ (4.15)

Adultération, adultérant.
Mélange.
Alliage.

राजयोगी rājyōgī (4.14)

Celui qui pratique yōg pour devenir un rājā (roi).

वशीभूत vaśhībhūt (4.10)

check (4.05)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

chance (3.99)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

प्रकृति prakr̥iti (3.97)

Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.

symbol (3.87)

परेशान parēśhān (3.86)

Dérangé, préoccupé, troublé, harcelé.

सिद्धि siddhi (3.74)

Acquisition, accomplissement, réalisation.
Preuve.
Succès, réussite.
Pouvoirs surnaturels censés être acquis grâce aux pratiques yogiques.

परिस्थिति paristhiti (3.73)

Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.

प्यारा pyārā (3.69)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

सहजयोगी sahajyōgī (3.68)

Yogi naturel, yogi facile, qui pratique le yoga naturellement, facilement, de façon innée.

बहुतकाल bahutkāl (3.64)

Long moment, longue période, longue durée, long intervalle de temps, beaucoup de temps, longtemps.

प्रयत्न prayatna (3.63)

राजगद्दी rājgaddī (3.61)

प्रमाण pramāṇ (3.60)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

थकावट, थकान thakāvaṭ, thakān (3.56)

Lassitude, fatigue ; épuisement.

आत्म अभिमान ātma abhimān (3.56)

Le fait de se considérer comme l'âme.

follow father (3.52)

Suivre le Père.

मल्ल युद्ध mall yuddh (3.51)

Lutte, combat au corps à corps.

मजबूर majbūr (3.47)

ब्रह्मावंशी brahmāvanśhī (3.47)

तपस्या tapasyā (3.43)

(hindouisme) Pénitence, auto-mortification, ascétisme.
(Bābā) Méditation constante et intense comme le feu.

फलीभूत phalībhūt (3.43)

Fructueux, récompensé par le succès.

late (3.43)

Tardif.
Feu, défunt.
Tard, en retard.

मेवा mēvā (3.43)

Fruit, Fruit sec.

मन्सा-वाचा mansā-vāchā (3.43)

आकर्षित ākarṣhit (3.42)

Attiré, charmé, séduit.

first (3.38)

Premier.

नर्म narm (3.31)

Doux, léger, délicat, souple, flexible, gentil, clément, modéré.

दो-तीन dō-tīn (3.28)

Deux ou trois.

अंशमात्र aṅśhmātra (3.28)

ब्रह्मा बाबा brahmā bābā (3.27)

Le père Brahmā.

कृति kr̥iti (3.25)

Le fait d'agir, action.
Une œuvre, une composition, une œuvre d'art.

number (3.23)

Numéro.

हज़म hazam (3.22)

चिन्ह chinh (3.16)

Marque.
Tache, cicatrice.
Empreinte (d'un pied, etc.) Signe, symptôme.
Symbole, insigne.
Figure, emblème.
Marque ou élément distinctif, caractéristique.

सेवाधारी sēvādhārī (3.15)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

programme (3.12)

Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.

चारों ओर chārō̃ ōr (3.11)

De tous côtés, tout autour, partout.

गुजरात gujarāt (3.08)

Gujarat, état de l'Inde.

win (3.06)

Gagner.
Bénéfice, gain.

अति ati (3.05)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

कमी kamī (3.04)

दुनियावी duniyāvī (3.01)

Appartenant au monde, mondain, séculier, laïque.

निर्मानता nirmāntā (3.01)

दर्द dard (2.99)

Douleur, souffrance, affliction.

चार chār (2.97)

Quatre.

स्पष्ट spaṣhṭ (2.94)

Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.

use (2.93)

Emploi, utilisation.
Utiliser.

दीपावली dīpāvalī (2.93)

Le mot sanskrit pour Dīvālī. Synonyme Dīp mālā.

सहजयोग sahajyōg (2.91)

लेटना lēṭnā (2.89)

Être couché, être étendu, gésir, (se) reposer, se coucher, être allongé.

सफलता saphaltā (2.88)

Succès, réussite.

छिपना chhipnā (2.86)

Se cacher, se dissimuler.
Se coucher.
Être couvert, être recouvert.

अच्छा लगना achchhā lagnā (2.85)

Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.

बीतना bītnā (2.85)

Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.

खिलौना khilaunā (2.80)

royal family (2.80)

Famille royale.

भान bhān (2.79)

Conscience, perception, souvenir.

समीप samīp (2.76)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

विशेषता viśhēṣhtā (2.74)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

विजयी vijayī (2.73)

Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.

स्वतः svataḥ (2.72)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

रफ्तार raphtār (2.71)

Vitesse, pas, rapidité.

तोता tōtā (2.69)

Perroquet. Celui qui a la capacité de répéter ce qu'il a entendu.

fix (2.69)

Fixer.
Réparer.
Décider, arrêter.
Préparer.
Attacher, accrocher.
Truquer.
Enfoncer.
Embarras.

अल्पकाल alpkāl (2.68)

Courte durée, court terme.

चलता-फिरता chaltā-phirtā (2.68)

Mobile, ambulant.
caltē-phirtē, En se déplaçant, en déambulant, en se promenant.

margin (2.67)

वफादार vaphādār (2.67)

Droit, honnête, fidèle, loyal.

change (2.66)

Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.

सिद्ध करना siddh karnā (2.66)

Accomplir, effectuer, réaliser.
Compléter, perfectionner.
Démontrer, prouver.

too late (2.63)

Trop tard, trop en retard.

भाव bhāv (2.60)

Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.

अप्राप्ति aprāpti (2.59)

Non-réalisation (d'un objectif), non-acquisition.

आरम्भ ārambh (2.56)

मनोरंजन manōrañjan (2.54)

Amusement, distraction, détente, récréation, divertissement, loisir.

शेर śhēr (2.53)

Tigre, lion.
Un lion d'homme, un brave homme.

देह का भान dēh kā bhān (2.53)

Conscience du corps, perception du corps, souvenir du corps. (à distinguer de dēh-abhimān "se considérer comme le corps" et body consciousness "conscience corporelle")

धोखा dhōkhā (2.53)

Tromperie, duperie, fraude, tricherie, ruse, subterfuge. Un épouvantail.

पानी pānī (2.52)

Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.

देही dēhī (2.51)

Possédant un corps.
L'âme qui anime le corps et lui survit.

निर्मान nirmān (2.49)

Humble, modeste, sans vanité, sans arrogance, sans orgueil.

आसन āsan (2.46)

Le fait d'être assis.
Le fait d'être assis dans des postures particulières selon la coutume des yōgī dans leurs exercices dévotionnels (dont quatre-vingt-quatre sont énumérés).
Mode d'assise, posture, attitude, position.
Siège, place, tabouret.
Un petit tapis ou une peau de cerf sur lequel les Hindous s'assoient pendant la prière.
Le garrot d'un éléphant, la partie où le conducteur est assis ; siège du conducteur ; siège du cavalier (sur un cheval).

शान śhān (2.45)

Magnificence, splendeur, grandeur.

बीमार bīmār (2.44)

Malade, indisposé. Un patient, une personne malade.

कड़ा kaṛā (2.42)

Dur, strict, sévère, rigide, rude, cruel, ardu, difficile, sérieux.

बिल्ली billī (2.42)

Chatte, chat (en général).

दंत dant (2.41)

Une dent.

नम्रता namratā (2.41)

Modestie, humilité, politesse, douceur, docilité, soumission.

असली aslī (2.41)

सफल saphal (2.41)

Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.

साथी sāthī (2.39)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

व्यक्त vyakt (2.36)

देह dēh (2.36)

Le corps.

समझदार samajhdār (2.36)

Discernant, intelligent, sensé, sage, prudent.

कमजोर kamjōr (2.35)

Faible, médiocre, inefficace.

महानता mahāntā (2.35)

one (2.34)

Un, 1, seul, unique.

परवश parvaśh (2.34)

Dépendant, à charge, soumis, sous le contrôle d'un autre.

रहाना rahānā (2.33)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

उत्पन्न utpanna (2.31)

नेत्र nētra (2.31)

L’œil.

बिना binā (2.31)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

तपस्वी tapasvī (2.30)

(hindouisme) Un ascète, une personne dévotement austère, celui qui pratique l'auto-mortification.
(Bābā) Celui qui pratique la tapasyā, la méditation constante et intense comme le feu.

साथ-साथ sāth-sāth (2.30)

En même temps.

मुलाकात mulākāt (2.29)

स्थिति sthiti (2.27)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

दीपक dīpak (2.25)

सम्बन्ध sambandh (2.24)

Connexion, relation.

झूठ jhūṭh (2.22)

Mensonge, fausseté, contrevérité. Faux, mensonger, trompeur, fallacieux, incorrect. 

mix (2.22)

सफलतामूर्त saphaltāmūrt (2.22)

Image de la réussite.

भाई bhāī (2.21)

Frère.

संस्कार saṅskār (2.21)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

number one (2.19)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

अज्ञानी agyānī (2.19)

Qui n'a pas gyān.

राज्य अधिकारी rājya adhikārī (2.17)

Roi, souverain, gouverneur, celui qui a le droit de régner.

परिवार parivār (2.16)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

लकीर lakīr (2.14)

Une ligne, linéament, trait, caractéristique.
Strie, bande, raie, rayure.

योग्य yōgya (2.13)

Qualifié, capable, apte, compétent, méritant, digne, admissible, adapté.

वृत्ति vr̥itti (2.12)

Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.

कर्मणा karmaṇā (2.11)

Par l'action.

मन्सा mansā (2.11)

Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.

तत्व tatva (2.11)

État réel ou nature ; essence.
(hindouisme) L'esprit suprême.
Une des cinq substances élémentaires traditionnellement distinguées (éther, air, feu, eau, terre).
(chimie) Un élément.
Un principe de base ; un axiome.
Un élément, un aspect ou un facteur (dans un système).
(philosophie du Védanta) La vraie nature de l'âme humaine (comme identique à l'esprit suprême qui imprègne tout (concept erroné)).

हठयोगी haṭhyōgī (2.11)

वाणी vāṇī (2.10)

Parole, voix. 
Saraswati : la déesse de la parole.

पण्डित paṇḍit (2.10)

Un Bra:hmāṉ (par caste) ; un érudit, une personne érudite; quelqu'un qui connaît bien les Écritures et l'accomplissement des rites religieux, un Pandit.
Un titre de respect envers les hindous qui sont instruits dans la théologie brahmanique.

बीच-बीच में bīch-bīch mē̃ (2.09)

युद्ध yuddh (2.08)

Guerre, bataille, combat, hostilités.

बाप समान bāp samān (2.08)

Pareil, identique, égal au Père.

दिलशिकस्त dilśhikast (2.06)

Ayant le cœur brisé, sans réconfort, sans consolation; gravement affligé.

seat (2.04)

Siège, place.
(Faire) asseoir, placer.
Pouvoir accueillir.

निरन्तर nirantar (2.02)

विशेष viśhēṣh (2.02)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

अमृत amr̥it (2.01)

(hindouisme) Le nectar conférant l'immortalité, l'ambroisie, la boisson des dieux, l'eau de la vie.
(Bābā) Le breuvage d'immortalité qu'est Gyān : le Savoir.

योगी yōgī (2.00)

(celui) qui pratique yōg.

wrong (2.00)

निशानी niśhānī (1.98)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

के पीछे kē pīchhē (1.96)

आधार ādhār (1.94)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

प्रवृत्ति pravr̥itti (1.93)

Mentalité.
Tendance.
Inclination, disposition.
Instinct.
Activité.
(Bābā) Ménage, foyer.

सिद्ध siddh (1.92)

Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.

सही sahī (1.92)

आत्मिक ātmik (1.90)

Spirituel.
Se rapportant à soi-même : l'âme.

दृष्टि dr̥iṣhṭi (1.90)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

तीनों tīnō̃ (1.90)

Les trois, tous les trois.

प्राप्त करना prāpt karnā (1.89)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

चाहे chāhē (1.86)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

जिस समय jis samay (1.86)

भाना bhānā (1.85)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

निवासी nivāsī (1.82)

Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).

समाप्त samāpt (1.82)

Fini, terminé, conclu, complété.

निमित्त nimitt (1.82)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

विष viṣh (1.81)

Poison, venin.

आराम ārām (1.80)

Repos, confort, soulagement.

तरह tarah (1.79)

समस्या samasyā (1.78)

Problème.

प्राप्त prāpt (1.78)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

संपर्क sampark (1.77)

स्थित sthit (1.75)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

आकर्षण ākarṣhaṇ (1.74)

Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.

दिव्य divya (1.73)

Divin, céleste, surnaturel, magique, merveilleux.

नयन, नैन nayan, nain (1.69)

Œil.

के ऊपर kē ūpar (1.69)

Sur, au dessus de, en haut de.

पहले से pahlē sē (1.68)

Dès le début, dès le commencement.
Au début, en premier lieu.
Déjà, à l'avance.

royal (1.66)

Royal.

भिन्न bhinn (1.65)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

वर्तमान vartamān (1.65)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

हलचल halchal (1.64)

Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.

fail (1.63)

Échouer, ne pas réussir, manquer, omettre, rater, recaler, faiblir, lâcher, tomber en panne, faire faillite.
Mauvaise note.

शुभ śhubh (1.62)

De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être. 

तीव्र tīvr (1.60)

Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.

के बदले kē badlē (1.60)

En échange de, en contrepartie pour, au lieu de, à la place de.

ज्ञानी gyānī (1.59)

Qui a Gyān, sage, savant, érudit, cultivé, bien informé; celui qui a atteint la réalisation de soi.

उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (1.58)

Enthousiasme, zèle.

भोजन bhōjan (1.58)

Nourriture, victuailles, plat de nourriture, repas.

विनाशी vināśhī (1.58)

Périssable, destructible.

अग्नि agni (1.57)

Le feu, le dieu du feu, appétit, faculté digestive.

कमल kamal (1.57)

मिटाना miṭānā (1.55)

अनुभव anubhav (1.52)

Expérience.

result (1.51)

Résultat.

मनाना manānā (1.50)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

लेकिन lēkin (1.50)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

सितारा sitārā (1.50)

Une étoile.
Fortune, destin, destinée.

natural (1.49)

Naturel, normal.

बहन ou बहिन bahan ou bahin (1.49)

Sœur.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (1.46)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

रूप rūp (1.43)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

चमकना chamaknā (1.43)

सेवा sēvā (1.43)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

खिलाना khilānā (1.43)

Nourrir.

वश vaśh (1.42)

Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.

नशा naśhā (1.41)

Intoxication, ivresse.

अव्यक्त-बापदादा avyakt-bāpdādā (1.40)

Avyakt Bāpdādā, le Père et le grand frère non manifestes, le père et le Grand-père non manifestes. (on ne pouvait voir que le corps de Dadi Gulzar dans lequel Bāpdādā les deux âmes Śiv et Brahmā entrent pour parler)

follow (1.39)

Suivre.

स्मृति smr̥iti (1.38)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

सत्य satya (1.38)

Vrai, véritable.
Véracité, vérité.

आत्म-अभिमानी ātma-abhimānī (1.37)

Qui se considère comme l'âme.

आदत ādat (1.37)

Habitude.

शुद्ध śhuddh (1.35)

Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.

कर्मेन्द्रिय karmēndriy (1.35)

(hindouisme) L'un des cinq « organes d'action » : la main, le pied, le larynx et les organes de génération et d'excrétion.
(Bābā) Une des 10 facultés ou organes d'interaction : 5 pour les facultés sensorielles et 5 pour les facultés d'action. L'usage de ces 10 facultés crée un karma. D'où le nom karmēndriy "faculté ou organe de karma".

कर्तव्य kartavya (1.35)

Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.

अनुभवी anubhavī (1.35)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

revise (1.34)

भाई-बहिन bhāī-bahin (1.33)

Frère et sœur.

टूटना ṭūṭnā (1.32)

Se briser, être brisé, être fracturé.
Avoir des douleurs convulsives.
Être sur le déclin.
Se dissoudre.
Échouer.

तीन tīn (1.32)

मुआफिक muāphik (1.30)

तकलीफ taklīph (1.29)

Ennuis, problèmes, difficultés, mal, détresse.
Affliction, souffrance, maladie.

पुरूषार्थी purūṣhārthī (1.28)

Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.

बार bār (1.28)

Fois, occasion, moment.

अव्यक्त avyakt (1.27)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (1.26)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

हर्षित harṣhit (1.26)

Joyeux, ravi, gai.

पीना pīnā (1.26)

Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).

साकार, साकारी sākār, sākārī (1.23)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

व va (1.23)

शक्ति śhakti (1.22)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

स्थान sthān (1.22)

Lieu, place, endroit, site.

आना ānā (1.22)

पहनना pahannā (1.20)

Porter (comme des vêtements).
Mettre, enfiler (comme des vêtements, une montre, des ornements, etc.)

विजय vijay (1.19)

Conquête, victoire, triomphe.

सूक्ष्म sūkṣhma (1.19)

Subtil.

attention (1.18)

Attention.
Garde à vous.

ज़रा zarā (1.18)

Un peu.

महान्, महा mahān, mahā (1.18)

(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.

लाना lānā (1.17)

स्नेह snēh (1.17)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

ठीक ṭhīk (1.17)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

कहलाना kahlānā (1.17)

Faire parler, faire dire, faire raconter; appeler.
Être appelé, ou nommé, ou désigné, passer par le nom de; être dit d'être.

प्रकार prakār (1.16)

Façon, manière.

खेल khēl (1.15)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

ध्यान dhyān (1.14)

Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.

प्रालब्ध prālabdh (1.13)

Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).

जीवन jīvan (1.13)

Vie, animation, existence.

नमस्ते namastē (1.12)

निश्चय niśhchay (1.10)

Confiance, foi, certitude.

खेलना khēlnā (1.10)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

सोना sōnā (1.09)

L'or, une excellente chose.

बोल bōl (1.08)

यथार्थ yathārth (1.07)

Réel, véritable, vrai, authentique.  Juste, exact, précis, fidèle.

सोचना sōchnā (1.07)

Penser, réfléchir, considérer.

कई kaī (1.04)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

के बाद kē bād (1.03)

Après.

repeat (1.02)

Rapporter des propos.
Refaire.
Répéter.
Redire.

तरफ taraph (1.02)

Côté; direction.
Vers.

संपन्न sampann (1.02)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

या yā (0.98)

Ou, ou bien, soit.

पहुंचना pahuñchnā (0.97)

Atteindre, arriver, parvenir.

साधारण sādhāraṇ (0.94)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

देही-अभिमानी dēhī-abhimānī (0.94)

(Bābā) Qui se considère comme l'âme qui anime le corps.

मेहनत mēhnat (0.92)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

प्राप्ति prāpti (0.92)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

दिल dil (0.91)

Cœur, courage, esprit, volonté.

फल phal (0.90)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

अविनाशी avināśhī (0.90)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

सर्व sarv (0.89)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

मन man (0.88)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

के आगे kē āgē (0.88)

En face de, devant, avant.

सच्चा sachchā (0.88)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

रूपी rūpī (0.87)

(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.

ख़त्म ḵẖatm (0.86)

Terminé, fini, complété, conclu.

उसका uskā (0.84)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

बढ़ना baṛhnā (0.83)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

योग yōg (0.83)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

अर्थात् arthāt (0.80)

C'est-à-dire, à savoir.

हर har (0.80)

her (0.80)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.80)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

उतना utnā (0.76)

नीचे nīchē (0.76)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

कर्म karm (0.75)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

हरना harnā (0.75)

देवता बनना dēvtā bannā (0.73)

Devenir une divinité.

के साथ kē sāth (0.72)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

चलाना chalānā (0.71)

सहज sahaj (0.68)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

आप āp (0.65)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

बोलना bōlnā (0.64)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

पुराना purānā (0.63)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

समान samān (0.62)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

रीति rīti (0.62)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

कराना karānā (0.61)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

संगमयुग saṅgamyug (0.60)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

दिन din (0.60)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

शान्ति śhānti (0.58)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

आज āj (0.57)

Aujourd'hui.

सबसे sabsē (0.57)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

संकल्प saṅkalp (0.56)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

कम kam (0.56)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

cum (0.56)

जहाँ jahā̃ (0.56)

Où, où que, partout où, n'importe où.

सदा sadā (0.55)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

तक tak (0.54)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

सिवाए sivāē (0.54)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

समय samay (0.53)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

जितना jitnā (0.53)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

कोई भी kōī bhī (0.53)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

नहीं तो nahī̃ tō (0.52)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

हर एक har ēk (0.50)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

हज़ार hazār (0.50)

Mille, un millier, 1000.

वा vā (0.49)

Ou.

खाना khānā (0.48)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

सो sō (0.47)

बन ban (0.47)

ब्रह्मा brahmā (0.47)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

नम्बरवार number-wār (0.47)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

साथ sāth (0.46)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

भक्ति bhakti (0.44)

Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet

दोनों dōnō̃ (0.43)

in (0.43)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

दो dō (0.40)

Deux, 2.

कारण kāraṇ (0.39)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

सोना sōnā (0.38)

Dormir.

भल bhal (0.38)

Même si, quand bien même.

अगर agar (0.38)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

पूछना pūchhnā (0.37)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

सुख sukh (0.37)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

अनेक anēk (0.36)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

माया māyā (0.36)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

फिर भी phir bhī (0.36)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

यही yahī (0.34)

Forme emphatique de yah : this very.

विश्व viśhva (0.33)

Le Monde, l'Univers.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.33)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

चाहिए chāhiē (0.33)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

खुशी khuśhī (0.32)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

राज्य rājya (0.31)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

पाना pānā (0.31)

Obtenir.

आगे āgē (0.30)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.30)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

थोड़ा thōṛā (0.29)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

चाहना chāhnā (0.27)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

पढ़ना paṛhnā (0.26)

Lire, étudier, réciter.

सुनाना sunānā (0.26)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

पता patā (0.26)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

द्वारा dvārā (0.25)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

निकलना nikalnā (0.24)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

सबका sabkā (0.24)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

काम kām (0.23)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (0.23)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

सिर्फ sirph (0.21)

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.20)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

रखना rakhnā (0.19)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

इतना itnā (0.18)

Autant, tant, tellement, si.

कभी kabhī (0.18)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

लगना lagnā (0.18)

क्योंकि kyōṅki (0.16)

Parce que, puisque.

शरीर śharīr (0.15)

Corps humain, corps.

देखना dēkhnā (0.15)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

कुछ kuchh (0.14)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

तब tab (0.14)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

दूसरा dūsrā (0.13)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

याद yād (0.13)

Souvenir.

जब jab (0.12)

(Pronom relatif) Quand.

इसलिए isliē (0.12)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

बड़ा baṛā (0.11)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

मनुष्य manuṣhya (0.11)

Un homme, un être humain.

ज़रूर zarūr (0.09)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

जैसा jaisā (0.09)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

समझाना samjhānā (0.08)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

बुद्धि buddhi (0.08)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

न na (0.08)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

बैठना baiṭhnā (0.08)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

चलना chalnā (0.07)

Continuer.

ने nē (0.06)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

वरदान vardān (0.06)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

कैसा kaisā (0.05)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

के लिए kē liē (0.05)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

आत्मा ātmā (0.04)

L'âme, l'esprit, le soi.

प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)

Murlī tôt le matin.

मैं maĩ (0.04)

Je.

क्या kyā (0.04)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

याद-प्यार yād-pyār (0.04)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

slogan (0.04)

Slogan, devise.

ओम् शान्ति ōm śhānti (0.04)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

भव bhav (0.03)

भव bhav (0.03)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

बात bāt (0.03)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

सकना saknā (0.03)

Pouvoir, être capable de.

ना nā (0.03)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

कितना kitnā (0.03)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

हम ham (0.02)

Nous.
(forme rustique) Je.

लेना lēnā (0.02)

Prendre.

बापदादा bāpdādā (0.02)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

ऐसा aisā (0.02)

Tel, de ce genre.

कौन kaun (0.02)

pronom interrogatif. Qui

समझना samajhnā (0.02)

Comprendre.

मिलना milnā (0.02)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

पर par (0.01)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

बनाना banānā (0.01)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

पर par (0.01)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

जाना jānā (0.01)

Aller, partir, perdre, couler.

बहुत bahut (0.01)

Beaucoup.
Très.

अपना apnā (0.01)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

फिर phir (0.01)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

जानना jānnā (0.01)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

कि ki (0.01)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

एक ēk (0.01)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

फिरना phirnā (0.01)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

वाला vālā (0.00)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

रहना rahnā (0.00)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

मधुबन madhuban (0.00)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

अब ab (0.00)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

देना dēnā (0.00)

Donner.

बाप bāp (0.00)

Père.

बच्चा bachchā (0.00)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

और aur (0.00)

Et.
Plus.
Autre.

आना ānā (0.00)

Venir.

कहना kahnā (0.00)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

सब sab (0.00)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

जो jō (0.00)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

कोई kōī (0.00)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

ही hī (0.00)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

अच्छा achchhā (0.00)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

K (0.00)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

यह yah (0.00)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

नहीं nahī̃ (0.00)

Non.
ne..pas.

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

बनना bannā (0.00)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

तो tō (0.00)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.